钦定四库全书
　文章辨体汇选卷九十六
　　　　　　　　　　　明　贺复徵　撰
疏十
　　请立学校疏(东晋戴邈/)
臣闻天道之所大莫大于阴阳帝王之至务莫重于礼
乐是以古之建国有明堂辟雍之制乡有庠序黉校之
仪皆所以抽导幽滞启广才思盖以六四有困蒙之吝

君子大养正之功也昔仲尼列国之大夫耳兴礼修学
于洙泗之间四方髦俊斐然向风身达者七十馀人自
兹以来千载绝尘岂天下小于鲁卫贤哲乏于曩时励
与不励故也自顷国遭无妄之祸社稷有缀旒之危寇
羯饮马于长江凶狡䲭张于万里遂使神州萧条鞠为
茂草四海之内人迹不交霸主有旰食之忧黎元怀荼
毒之苦戎首交拜于中原何遽笾豆之事哉然三年不
为礼礼必坏三年不为乐乐必崩况旷载累纪如此之

久邪今末进后生目不睹揖让升降之仪耳不闻钟鼓
管弦之音文章散灭图谶无遗此盖圣达之所深悼有
识之所嗟叹也夫平世尚文遭乱尚武文武递用长久
之道譬之天地昏明之迭自古以来未有不由之者也
今或以天下未一非兴礼乐之时此言似之而不其然
夫儒道深奥不可仓卒而成古之俊乂必三年而通一
经比天下平泰然后修之则功成事定谁与制礼作乐
者哉又贵游之子未必有斩将搴旗之才亦未有从军

征戍之役不及盛年讲肄道义使明珠加磨莹之功荆
璞发采琢之荣不亦良可惜乎臣愚以世丧道久人情
玩于所习纯风日去华竞日彰犹火之消膏而莫之觉
也今天地告始万物权舆圣朝以神武之德值革命之
运荡近世之流弊继千载之绝轨笃道崇儒创立大业
明主唱之于上宰辅督之于下夫上之所好下必有过
之者焉是故双剑之节崇而飞白之俗成挟琴之容饰
而赴曲之和作君子之德风小人之德草实在感之而

已臣以闇浅不能远识格言奉诵明令慷慨下风谓宜
乘三时之隙渐就修建
　　諌移都洛阳疏(孙绰/)
伏见征西大将军臣温表便当躬率三军讨除二寇荡
涤河渭清洒旧京然后神旂电舒朝服济江反皇居于
中土正玉衡于天极斯超世之弘图千载之盛事然臣
之所怀窃有未安以为帝王之兴莫不藉地利人和以
建功业贵能以义平暴因而抚之怀悯不建沦胥秦京

遂令胡戎交侵神州绝纲土崩之衅诚由道丧然中夏
荡荡一时横流百郡千城曾无完郛者何哉亦以地不
可守投奔有所故也天祚未革中宗龙飞非唯信顺协
于天人而已实赖万里长江画而守之耳易称王公设
险以守其国险之时义大矣哉斯已然之明效也今作
胜谈自当任道而遗险校实量分不得不保小以固存
自丧乱已来六十馀年苍生殄灭百不遗一河洛丘墟
函夏萧条井堙木刋阡陌夷灭生理茫茫永无依归播

流江表已经数世存者长子老孙亡者丘陇成行虽北
风之思感其素心目前之哀实为交切若迁都旋轸之
日中兴五陵即复缅成遐域泰山之安既难以理保烝
烝之思岂不缠于圣心哉温今此举诚欲大览始终为
国远图向无山陵之急亦未首决大谋独任天下之至
难也今发愤忘食忠慨亮到凡在有心孰不致感而百
姓震骇同怀危惧者岂不以反旧之乐赊而趣死之忧
促哉何者植根于江外数十年矣一朝拔之顿驱踧于

空荒之地提壶万里踰险浮深离坟墓弃生业富者无
三年之粮贫者无一餐之饭田宅不可复售舟车无从
而得舍安乐之国适习乱之乡出必安之地就累卵之
危将顿仆道涂飘溺江川仅有达者夫国以人为本疾
寇所以为人众丧而寇除亦安所取裁此仁者所宜哀
矜国家所宜深虑也自古今帝王之都岂有常所时隆
则宅中而图大势屈则遵养以待会使德不可胜家有
三年之积然后始可谋太平之事耳今天时人事有未

至者矣一朝欲一宇宙无乃顿而难举乎臣之愚计以
为且可更遣一将有威名资实者先镇洛阳于陵所筑
二垒以奉卫山陵埽平梁许清一河南漕运之路既通
然后尽力于开垦广田积榖渐为徙者之资如此贼见
亡徵势必远窜如其迷逆不化复欲送死者南北诸军
风驰电赴若身手之救痛痒率然之应首尾山陵既固
中夏小康陛下且端委紫极增修德政躬行汉文简朴
之至去小惠节游费审官人练甲兵以养士灭寇为先

十年行之无使隳废则贫者殖其财怯者充其勇人知
天德赴死如归以此致政犹运诸掌握何故舍百胜之
长理举天下而一掷哉陛下春秋方富温克壮其猷君
臣相与弘养德业括囊元吉岂不快哉今温唱高议圣
朝互同臣以轻微独献管见出言之难实在今日而臣
区区必闻天听者切以无讳之朝狂瞽进说刍荛之谋
圣贤所察所以不胜至忧触冒干陈若陛下垂神温少
留志岂非屈于一人而允亿兆之愿哉如以干忤罪大

欲加显戮使丹诚上达退受刑诛虽没泉壤尸且不朽
　　奏去任谷疏(郭璞/)
任谷所为妖异无有因由陛下玄鉴广览欲知其情状
引之禁内供给安处臣闻为国以礼正不闻以奇邪所
听惟人故神降之吉陛下简默居正动遵典刑按周礼
奇服怪人不入宫况谷妖诡怪人之甚者而登讲肆之
堂密迩殿省之侧尘点日月秽乱天听臣之私情窃所
以不取也陛下若以谷信为神灵所凭者则应敬而远

之夫神聪明正直接以人事若以谷为妖蛊作妄者则
当投卑裔土不宜令亵近紫闱若以谷或是神祗告谴
为国作眚者则当克已修礼以弭其妖不宜令谷安然
自容肆其邪变也臣愚以为阴阳陶蒸变化万端亦是
狐狸魍魉凭陵作慝愿陛下采臣愚怀特遣谷出臣以
人乏忝荷史任敢忘直笔惟义是规
　　平刑疏(郭璞/)
臣闻上古象刑而民不犯中古明刑以致刑措故立刑

以禁刑立杀以去杀重之以死所以求其生峻之以刑
所以轻其死死由于法轻生存乎法重此立防之成标
也然则刑无轻重用之惟平非平法之为难恩在断之
为难是以子皋刑戮刖者忘痛释之典刑民无怨色何
者积之于诚也按癸酉诏书之旨专为边城实之裔土
济当时一切之用非为经远之法亦是中夏全平之时
威御足指控制故可得行之矣欲役无赖子弟驱不逞
之人聚之于空荒四维之地将以捍固牧圉未见其利

也且滨接鲸猾密迩奸薮退未绝其丘窟之顾进无以
塞其逋逃之门五流三品诚古之犯刑论之于今事实
难行且律令以跨三代历载所遵未易轻改者也是以
刑法不专则名幸者兴政令骤变则人志无系子产患
其如此故矫先政议事之制而立刑书之辟皆所以辟
民心而正群惑者也
　
　文章辨体汇选卷九十六