钦定四库全书
　文章辨体汇选卷九十四
　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
疏八
　　諌后主游观声乐疏(蜀汉谯周/)
昔王莽之败豪杰并起跨州据郡欲弄神器于是贤才
智士思望所归未必以其势之广狭惟其德之薄厚也
是故于时更始公孙述及诸有大众者多已广大然莫

不快情恣欲怠于为善游猎饮食不恤民物世祖初入
河北冯异等劝之曰当行人所不能为遂务理冤狱节
俭饮食动遵法度故北州歌叹声布四远于是邓禹自
南阳追之吴汉寇恂未识世祖遥闻德行遂以权计举
渔阳上谷突骑迎于广阿其馀望风慕德者邳彤耿纯
刘植之徒至于舆病赍棺负襁而至者不可胜数故能
以弱为强屠王郎吞铜马折赤眉而成帝业也及在洛
阳尝欲小出车驾已御姚期諌曰天下未宁臣诚不愿

陛下细行数出即时还车及征隗嚣颍川盗起世祖还
洛阳但遣寇恂往恂曰颍川以陛下远征故奸猾起叛
未知陛下还恐不时降陛下自临颍川贼必即降遂至
颍川竟如恂言故非急务欲小出不敢至于急务欲自
安不为故帝者之欲善也如此故传曰百姓不徒附诚
以德先之也今汉遭厄运天下三分雄哲之士思望之
时也陛下天姿至孝丧踰三年言及陨涕虽曾闵不过
也敬贤任才使之尽力有踰成康故国内和一大小戮

力臣所不能陈然臣不胜大愿愿复广人所不能者夫
挽大重者其用力苦不众拔大艰者其善术苦不广且
承事宗庙者非徒求福祐所以率民尊上也至于四时
之祀或有不临池苑之观或有仍出臣之愚滞私不自
安夫忧责在身者不暇尽乐先帝之志堂构未成诚非
尽乐之时愿省减乐官后宫所增造但奉修先帝所施
下为子孙节俭之教
　　中正疏(晋刘毅/)

臣闻立政者以官才为本官才有三难而兴替之所由
也人物难知一也爱憎难防二也情伪难明三也今立
中正定九品高下任意荣辱在手操人主之威福夺天
朝之权势爱憎决于心情伪由于已公无考校之负私
无告讦之忌用心百态求者万端廉让之风灭苟且之
俗成天下讻讻但争品位不闻推让窃为圣朝耻之夫
名状以当才为清品辈以得实为平安危之要不可不
明清平者政化之美也枉滥者乱败之恶也不可不察

然人才异能修体者寡器有大小达有早晚前鄙后修
宜受日新之报抱正违时宜有质直之称度远阙小宜
得殊俗之状任直不饰宜得清实之誉行寡才优宜获
器任之用是以三仁殊涂而同归四子异行而均义陈
平韩信笑侮于邑里而收功于帝王屈原伍胥不容于
人主而显名于竹帛是笃论之所明也今之中正不精
才实务依党利不均称尺务随爱憎所欲与者获虚以
成誉所欲下者吹毛以求疵高下逐强弱是非由爱憎

随世兴衰不顾才实衰则削下兴则扶上一人之身旬
日异状或以货赂自通或以计协登进附托者必达守
道者困悴无报于身必见割夺有私于已必得其欲是
以上品无寒门下品无势族暨时有之皆曲有故慢主
罔时实为乱源损政之道一也署州都者取州里清议
咸所归服将以镇异同一言议不谓一人之身了一州
之才一人不审便坐之若然自仲尼以上至于庖牺莫
不有失则皆不堪何独责于中人者哉若殊不修自可

更选令重其任而轻其人所立品格还访刁攸攸非州
里之所归非职分之所置今访之归正于所不服决事
于所不职以长谗搆之源以生乖争之兆似非立都之
本旨理俗之深防也主者既善刁攸攸之所下而复选
以二千石已有数人刘良上攸之所下石公罪攸之所
行駮违之论横于州里嫌雠之隙结于大臣夫桑妾之
讼祸及吴楚斗鸡之变难兴鲁邦况乃人伦交争而部
党兴刑狱滋生而祸根结损政之道二也本立格之体

将谓人伦有序若贯鱼成次也为九品者取下者为格
谓才德有优劣伦辈有首尾今之中正务自远者则抑
割一国使无上人秽劣下比则拔举非次并容其身公
以为格坐成其私君子无小人之怨官政无绳奸之防
使得上欺明主下乱人伦乃使优劣易地首尾倒错推
贵异之器使在凡品之下负载不肖越在成人之首损
政之道三也陛下践阼开天地之德弘不讳之诏纳忠
直之言以览天下之情太平之基不世之法也然赏罚

自王公以至于庶人无不加法置中正委以一国之重
无赏罚之防人心多故清平者寡而怨讼者众听之则
告讦无已禁绝则侵枉无极与其理讼之烦犹愈侵枉
之害今禁讼诉则杜一国之口培一人之势使得纵横
无所顾惮诸受枉者抱怨积直独不蒙天地无私之德
而长壅蔽于邪人之铨使上明不下照下情不上闻损
政之道四也昔在贤圣之世欲敦风俗镇静百姓隆乡
党之义崇六亲之行礼教庠序以相率贤不肖于是见

矣然乡老书其善以献天子司马论其能以官于职有
司考绩以明黜陟故天下之人退而修本州党有德义
朝廷有公正浮华邪佞无所容厝今一国之士多者千
数或流徙异邦或取给殊方面犹不识况尽其才力而
中正知与不知其当品状采誉于台府纳毁于流言任
已则有不识之蔽听受则有彼此之偏所知者以爱憎
夺其平所不知者以人事乱其度既无乡老纪行之誉
又非朝廷考绩之课遂使进官之人弃近求远背本逐

末位以求成不由行立品不校功党誉虚妄损政五也
凡所以立品设状者求人才以理物也非虚饰名誉相
为好丑虽孝弟之行不施朝廷故门外之事以义断恩
既以在官职有大小事有剧易各有功报此人才之实
效分之所得也今则反之于限当报虽职之高还附卑
品无绩于官而获高叙是为抑功实而隆虚名也上夺
天朝考绩之分下长浮华朋党之士损政六也凡官不
同事人不同能得其能则成失其能则败今品不状才

能之所宜而以九等为例以品取人或非才能之所长
以状取人则为本品之所限若状得其实犹品状相妨
系絷选举使不得精于才宜况今九品所疏则削其长
所亲则饰其短徒结白论以为虚誉则品不料能百揆
何以得理万机何以得修损政七也前九品诏书善恶
必书以为褒贬当时天下少有所忌今之九品所下不
彰其罪所上不列其善废褒贬之义任爱憎之断清浊
同流以植其私故反违前品大其形势以驱动众人使

必归已进者无功以表劝退者无恶以成惩惩劝不明
则风俗污浊天下人焉得不解德行而锐人事损政八
也由此论之选中正而非其人授权势而无赏罚或缺
中正而无禁检故邪党得肆枉滥从横虽职名中正实
为奸府事名九品而有八损或恨结于亲亲猜生于骨
肉当身困于敌雠子孙离其殃咎斯乃历世之患非徒
当今之害也是以时主观时立法防奸消乱靡有常制
故周因于殷有所损益至于中正九品上圣古贤皆所

不为岂蔽于此事而有不周哉将以政化之宜无取于
此也自魏立以来未见其得人之功而生雠薄之累毁
风败俗无益于政古今之失莫大于此愚臣以为宜罢
中正除九品弃魏氏之弊法立一代之美制
　　諌兴役疏(魏高堂隆/)
盖天地之大德曰生圣人之大宝曰位何以守位曰仁
何以聚人曰财然则士民者乃国家之镇也榖帛者乃
士民之命也榖帛非造化不育非人力不成是以帝耕

以劝农后桑以成服所以昭事上帝告虔报施也昔在
伊唐世值阳九厄运之会洪水滔天使鲧治之绩用不
成乃举文命随山刋木前后历年二十二载灾眚之甚
莫过于彼力役之兴莫久于此尧舜君臣南面而已禹
敷九州庶士庸勋各有差等君子小人物有服章今无
若时之急而使公卿大夫并与厮徒共供事役闻之四
夷非嘉声也垂之竹帛非令名也是以有国有家者近
取诸身远取诸物妪煦养育故称恺悌君子民之父母

今上下劳役疾病凶荒耕稼者寡饥馑荐臻无以卒岁
宜加悯恤以救其困臣观在昔书籍所载天人之际未
有不应也是以古先哲王畏上天之明命循阴阳之逆
顺兢兢业业唯恐有违然后治道用兴德与神符灾异
既发惧而修政未有不延期流祚者也爰及末叶闇君
荒主不崇先王之令轨不纳正士之直言以遂其情志
恬忽变戒未有不寻践祸难至于颠覆者也天道既著
请以人道论之夫六情五性同在于人嗜欲廉贞各居

其一及其动也交争于心欲彊质弱则纵滥不禁精诚
不制则放溢无极夫情之所在非好则美而美好之集
非人力不成非榖帛不立情苟无极则人不堪其劳物
不充其求劳求并至将起祸乱故不割情无以相供仲
尼云人无远虑必有近忧繇此观之礼义之制非苟拘
分将以远害而兴治也今吴蜀二贼非徒白地小虏聚
邑之寇乃据险乘流跨有士众僭号称帝欲与中国争
衡今若有人来告权备并修德政复履清俭轻省租赋

不治玩好动咨耆贤事遵礼度陛下闻之岂不惕然恶
其如此以为难卒讨灭而为国忧乎若使告者曰彼二
贼并为无道崇侈无度役其士民重其徵赋下不堪命
吁嗟日甚陛下闻之岂不勃然忿其困我无辜之民而
欲速加之诛其次岂不幸彼疲弊而取之不难乎苟如
此则可易心而度事义之数亦不远矣且秦始皇不筑
道德之基而筑阿房之宫不忧萧墙之变而修长城之
役当其君臣为此计也亦欲立万世之业使子孙长有

天下岂意一朝匹夫大呼而天下倾覆哉故臣以为使
先代之君知其所行必将至于败则弗为之矣是以亡
国之主自谓不亡然后至于亡贤圣之君自谓将亡然
后至于不亡昔汉文帝称为贤主躬行约俭惠下养民
而贾谊方之以为天下倒悬可为痛哭者一可为流涕
者二可为长叹息者三况今天下彫弊民无儋石之储
国无终年之蓄外有强敌六军暴边内兴土功州郡骚
动若有寇警则臣惧版筑之士不能投命虏廷矣又将

吏奉禄稍见折减方之于昔五分居一诸受休者又绝
廪赐不应输者今皆出半此为官入兼多于旧其所出
与参少于昔而度支经用更每不足牛肉小赋前后相
继反而推之凡此诸费必有所在且夫禄赐榖帛人主
所以惠养吏民而为之司命者也若今有废是夺其命
矣既得之而又失之此生怨之府也周礼天府掌九赋
之则以给九式之用入有其分出有其所不相干乘而
用各足各足之后乃以式贡之馀供王玩好又上用财

必考于司会今陛下所与共坐廊庙治天下者非三司
九列则台阁近臣皆腹心造膝宜在无讳若见丰省而
不敢以告从命奔走唯恐不胜是则具臣非鲠辅也昔
李斯教秦二世曰为人主而不恣睢命之曰天下桎梏
二世用之秦国以覆斯亦灭族是以史迁议其不正諌
而为世诫
　　论刺史不宜领兵疏(杜恕/)
帝王之道莫尚乎安民安民之术在于丰财丰财者务

本而节用也方今二方未灭戎马亟驾此自熊虎之士
展力之秋也然缙绅之儒横加荣慕扼腕抗论以孙吴
为首州郡牧守共忽恤民之术修将率之事以农桑之
民竞干戈之业不可谓务本帑藏岁虚而制度岁广民
力岁衰而赋役岁兴不可谓节用夫大魏奄有十州之
地而承丧乱之弊计其户口不如往昔一州之民然而
二方僭逆北蕃未宾三边遘难绕天略匝所以统一州
之民经营九州之地其为艰难譬策羸马以取道里岂

可不加意爱惜其力哉以先帝之节俭府藏充实犹不
能十州拥兵郡且二十也今荆扬青徐幽并雍凉缘边
诸郡皆有兵矣其所恃内充府库外制四夷者惟兖豫
司冀而已臣前以州郡典兵则专心军功不勤民事宜
别置将守以尽治理之务而陛下复以冀州宠秩吕昭
冀州户口最多田多垦辟又有桑枣之饶国家徵求之
府诚不当复任以兵事也若以北方当须镇守自可专
置大将以镇安之计所置吏士之费与兼官无异然昭

于人才尚复易中朝苟乏人兼才者势不独多以此推
之知国家以人择官不为官择人也夫天下犹人之体
腹心充实四肢虽病终无大患今兖豫司冀亦天下之
腹心也是以愚臣慺慺实愿四州之牧守独修务本之
业以堪四支之重此陛下之所当察也
　　极諌疏(杜恕/)
伏见尚书郎廉昭奏左丞曹璠以罚当关不依诏坐判
问又云诸当坐者别奏尚书令陈矫自奏不敢辞罚亦

不敢以处重为恭意至恳恻臣窃闵然为朝廷惜之夫
圣人不择世而兴不易民而治然而生必有贤智之佐
者盖进之以道率之以礼故也古之帝王所以能辅世
长民者莫不远得百姓之欢心近尽群臣之智力诚使
今朝任职之臣皆天下之选而不能尽其力不可谓能
使人若非天下之选亦不可谓能官人陛下忧劳万几
或亲灯火而庶事不康刑禁日弛岂非股肱不称之明
效欤原其所由非独臣有不尽忠亦主有不能使也百

里奚愚于虞而智于秦豫让苟容中行而著节智伯斯
则古人之明验矣今臣言一朝皆不忠是诬一朝也然
其事类可推而得今陛下感帑藏之不充实而军事未
息至乃断四时之赋衣薄御府之私榖帅由圣意举朝
称明与闻政事密勿大臣宁有恳恳忧此者乎骑都尉
王才幸乐人孟思所为不法振动京都而其罪状发于
小吏公卿大臣初无一言自陛下莅位以来司𨽻校尉
御史中丞宁有举纲维以督奸宄使朝延肃然者邪若

陛下以为今世无良才朝廷乏贤佐岂可追望稷契之
遐踪坐待来世之俊乂乎今之所谓贤者尽有大官而
享厚禄矣然而奉上之节未立向公之心不一者委任
之责不专而俗多忌讳故也臣以为忠臣不必亲亲臣
不必忠何者以其居无嫌之地而事得自尽也今有疏
者毁人不实其所毁而必曰私报所憎誉人不实其所
誉而必曰私爱所亲左右或因之以进憎爱之说非独
毁誉有之政事损益亦皆有嫌陛下当思所以开广朝

臣之心笃厉有道之节使之自同古人望与竹帛耳反
使如廉昭者扰乱其间臣惧大臣遂将容身保位坐观
得失为来世戒也昔周公戒鲁侯曰无使大臣怨乎不
以不言贤愚明皆当世用也尧数舜之功称去四凶不
言大小有罪则去也今者朝臣不自以为不能以陛下
为不任也不自以为不智以陛下为不问也陛下何不
遵周公之所以用大舜之所以去使侍中尚书坐则侍
帷幄行则从华辇亲对诏问所陈必达则群臣之能否

皆可得而知忠能者进闇劣者退谁敢依违而不自尽
以陛下之圣明亲与群臣论议政事使群臣人得自尽
人自以为亲人思所以报贤愚能否在陛下之所用以
此治事何事不辨以此建功何功不成每有军事诏书
常曰谁当忧此者乎吾当自忧耳近诏又曰忧公忘私
者必不然但先公后私即自辨也伏读明诏乃知圣思
究尽下情然亦怪陛下不知其本而忧其末也人之能
否实有本性虽臣亦以为朝臣不尽称职也明主之用

人也使能者不敢遗其力而不能者不得处非其任选
举非其人未必为有罪也举朝共容非其人乃为怪耳
陛下知其不尽力也而代之忧其职知其不能也而教
之治其事岂徒主劳而臣逸哉虽圣贤并世终不能以
此为治也陛下又患台阁禁令之不密人事请属之不
绝听伊尹作迎客出入之制选司徒更恶吏以守寺门
威禁由之实未得为禁之本也昔汉安帝时少府窦嘉
辟廷尉郭躬无罪之兄子犹见举奏章劾纷纷近司𨽻

校尉孔羡辟大将军狂悖之弟而有司嘿尔望风希指
甚于受属选举不以实人事之大者也嘉有亲戚之宠
躬非社稷重臣犹尚如此以今况古陛下自不督必行
之罚以绝阿党之原耳伊尹之制与恶吏守门非治世
之具也使臣之言少蒙察纳何患于奸不削灭而养若
昭等乎夫纠擿奸宄忠事也然而世憎小人行之者以
其不顾道理而苟求容进也若陛下不复考其终始必
以违众忤世为奉公密行白人为尽节焉有通人大才

而更不能为此邪诚顾道理而弗为耳使天下皆背道
而趋利则人主之所最病者陛下将何乐焉胡不绝其
萌乎夫先意承旨以求容美率皆天下浅薄无行义者
其意务在于适人主之心而已非欲治天下安百姓也
陛下何不试变业而示之彼岂执其所守以违圣意哉
夫人臣得人主之心安业也处尊显之宫荣事也食千
钟之禄厚实也人臣虽愚未有不乐此而喜于迕者也
迫于道自强耳诚以为陛下当怜而佑之少委任焉如

何反录昭等倾侧之意而忽若人者乎今者外有伺隙
之寇内有贫旷之民陛下当大计天下之损益政事之
得失诚不可以怠也
　　论西陵宜备疏(吴陆抗/)
西陵建平国之蕃表既处下流受敌二境若敌汎舟顺
流舳舻千里星奔电迈俄然行至非可恃援他部以救
倒悬也此乃社稷安危之机非徒封疆侵陵小害也臣
父逊昔在西垂陈言以为西陵国之西门虽云易守亦

复易失若有不守非但失一郡则荆州非吴有也如其
有虞当倾国争之臣往在西陵得涉逊迹前乞精兵三
万而至者循常未肯差赴自步阐以后益更损耗今臣
所统千里受敌四处外禦彊对内怀百蛮而上下见兵
财有数万羸弊日久难以待变臣愚以为诸王幼冲未
统国事可且立傅相辅导贤姿无用兵马以妨要务又
黄门竖官开立占募兵民怨役逋逃入占乞特诏简阅
一切料出以补疆埸受敌常处使臣所部足满八万省

息众务信其实罚虽韩白复生无所展巧若兵不增此
制不改而欲克谐大事此臣之所深戚也若臣死之后
乞以西方为属愿陛下思览臣言则臣死且不朽
　　论徵役疏(骆统/)
臣闻君国者以据疆土为强富制威福为尊贵曜德义
为荣显永世胤为丰祚然财须民生强赖民力威恃民
势福由民殖德俟民茂义以民行六者既备然后应天
受祚保族宜邦书曰众非后无能胥以宁后非众无以

辟四方推是言之则民以君安君以民济不易之道也
今强敌未殄海内未乂三军有无已之役江境有不释
之备徵赋调数由来积纪加以殃疫死丧之灾郡县荒
虚田畴芜旷听闻属城民户寝寡又多残老少有丁夫
闻此之日心若焚燎思寻所由小民无知既有安土重
迁之性且又前后出为兵者生则困苦无有温饱死则
委弃骸骨不反是以尤用恋本畏远同之于死每有徵
发羸谨居家重累者先见输送小有财货倾居行赂不

顾穷尽轻剽者则迸入险阻党就群恶百姓虚竭嗷然
愁扰愁扰则不营业不营业则致穷困致穷困则不乐
生故口腹急则奸心动而携叛多也又闻民间非居处
小能自供生产儿子多不起养屯田贫兵亦多弃子天
则生之而父母杀之既惧干逆和气感动阴阳且惟殿
下开基建国乃无穷之业也强邻大敌非造次所灭疆
埸常守非期月之戍而兵民减耗后生不有非所以历
远年致成功也夫国之有民犹水之有舟停则以安扰

则以危愚而不可欺弱而不可胜是以圣王重焉祸福
由之故与民消息观时制政方今长吏亲民之职惟以
辨具为能取适目前之急少复以恩惠为治副称殿下
天覆之仁勤恤之德者官民政俗日以彫弊渐以陵迟
势不可久夫治疾及其未笃除患贵其未深愿殿下少
以万几馀闲留神思省补复荒虚深图远计育残馀之
民阜人才之用参曜三光等崇天地臣统之大愿足以
死而不朽矣

　　复上吴主皓疏(陆凯/)
臣窃见陛下执政以来阴阳不调五星失晷职司不忠
奸党相扶是陛下不遵先帝之所致夫王者之兴受之
于天修之繇德岂在宫乎而陛下不咨之公辅便盛意
驱驰六军流离悲惧逆犯天地天地以灾童歌其谣纵
令陛下一身得安百姓愁劳何以用治此不遵先帝一
也臣闻有国以贤为本夏杀龙逢殷获伊挚斯前世之
明效今日之师表也中常侍王蕃黄中通理处朝忠謇

斯社稷之重镇大吴之龙逢也而陛下忿其苦辞恶其
直对枭之殿堂尸骸暴弃邦内伤心有识悲悼咸以吴
国夫差复存先帝亲贤陛下反之是陛下不遵先帝二
也臣闻宰相国之柱也不可不彊是故汉有萧曹之佐
先帝有顾步之相而万彧琐才凡庸之质昔从家𨽻超
步紫闼于彧已丰于器已溢而陛下爱其细介不访大
趣荣已尊辅越尚旧臣贤良愤惋智士嚇咤是不遵先
帝三也先帝忧民过于婴孩民无妻者以妾妻之见单

衣者以帛给之枯骨不收而取埋之而陛下反之是不
遵先帝四也昔桀纣灭繇妖妇幽厉乱在嬖妾先帝鉴
之以为身戒故左右不置淫邪之色后房无旷积之女
今中宫万数不备嫔嫱外多鳏夫女吟于中风雨逆度
正繇此起是不遵先帝五也先帝忧劳万机犹惧有失
陛下临阼以来游戏后宫眩惑妇女乃今庶事多旷下
吏容奸是不遵先帝六也先帝笃尚朴素服不纯丽宫
无高台物不彫饰故国富民充奸盗不作而陛下徵调

州郡竭民财力土被玄黄宫有朱紫是不遵先帝七也
先帝外杖顾陆朱张内近胡综薛综是以庶绩雍熙邦
内清肃今者外非其任内非其人陈声曹辅斗筲小吏
先帝之所弃而陛下幸之是不遵先帝八也先帝每宴
见群臣抑损醇醲臣下终日无失慢之尤百寮庶尹并
展所陈而陛下拘以视瞻之敬惧以不尽之酒夫酒以
成礼过则败德此无异商辛长夜之饮也是不遵先帝
九也昔汉之桓灵亲近宦竖大失民心今高通詹廉羊

度黄门小人而陛下赏以重爵权以战兵若江渚有难
烽燧互起则度等之武不能禦侮明也是不遵先帝十
也今宫女旷积而黄门复走州郡条牒民女有钱则舍
无钱则取怨呼道路母子死诀是不遵先帝十一也先
帝在时亦养诸王太子若取乳母其夫复役赐与钱财
给其资粮时遣归来视其弱息今则不然夫妇生离夫
故作役儿从后死家为空户是不遵先帝十二也先帝
叹曰国以民为本民以食为天衣其次也三者孤存之

于心今则不然农桑并废是不遵先帝十三也先帝简
士不拘卑贱任之乡闾效之于事举者不虚受者不妄
今则不然浮华者登朋党者进是不遵先帝十四也先
帝战士不给他役使春惟知农秋惟收稻江渚有事责
其死效今之战士供给众役廪赐不赡是不遵先帝十
五也夫赏以劝功罚以禁邪赏罚不中则士民散失今
江边将士死不见哀劳不见赏是不遵先帝十六也今
在所监司已为烦猥兼有内使扰乱其中一民十吏何

以堪命昔景帝时交阯反乱实繇兹起是为遵景帝之
阙不遵先帝十七也夫校事吏民之仇也先帝末年虽
有吕壹钱钦寻皆诛夷以谢百姓今复张立校曹纵吏
言事是不遵先帝十八也先帝时居官者咸久于其位
然后考绩黜陟今州郡职或莅任无几便徵召迁转迎
新送旧纷纭道路伤财害民于是为甚是不遵先帝十
九也先帝每察竟解之奏常留心推按是以狱无冤囚
死者吞声今则违之是不遵先帝二十也若臣言可录

藏之盟府如其虚妄治臣之罪愿陛下留意
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文章辨体汇选卷九十四