钦定四库全书
　文章辨体汇选卷八十八
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
疏二
　　论贵粟疏(汉晁错/)
圣王在上而民不冻馁者非能耕而食之织而衣之也
为开其资财之道也故尧禹有九年之水汤有七年之
旱而国亡捐瘠者以畜积多而备先具也今海内为一

土地人民之众不辟禹汤加以亡天灾数年之水旱而畜
积未及者何也地有遗利民有馀力生榖之土未尽垦
山泽之利未尽出也游食之民未尽归农也民贫则奸
邪生贫生于不足不足生于不农不农则不地著不地
著则离乡轻家民如鸟兽虽有高城深池严法重刑犹
不能禁也夫寒之于衣不待轻煖饥之于食不待甘旨
饥寒至身不顾廉耻人情一日不再食则饥终岁不制衣
则寒夫腹饥不得食肤寒不得衣虽慈母不能保其子

君安能以有其民哉明主知其然也故务民于农桑薄
赋敛广畜积以实仓廪备水旱故民可得而有也民者
在上所以牧之趋利如水走下四方亡择也夫珠玉金
银饥不可食寒不可衣然而众贵之者以上用之故也
其为物轻微易藏在于把握可以周海内而亡饥寒之
患此令臣轻背其主而民易去其乡盗贼有所劝亡逃
者得轻资也粟米布帛生于地长于时聚于力非可一
日成也数石之重中人弗胜不为奸邪所利一日弗得

而饥寒至是故明君贵五谷而贱金玉今农夫五口之
家其服役者不下二人其能耕者不过百亩百亩之收
不过百石春耕夏耘秋穫冬藏伐薪樵治官府给徭役
春不得避风尘夏不得避暑热秋不得避阴雨冬不得
避寒冻四时之间无日休息又私自送往迎来吊死问
疾养孤长幼在其中勤苦如此尚复被水旱之灾急政
暴虐赋敛不时朝令而暮改当其有者半贾而卖亡者
取倍称之息于是有卖田宅鬻子孙以偿债者矣而商

贾大者积贮倍息小者坐列贩卖操其奇赢日游都市
乘上之急所卖必倍故其男不耕耘女不蚕织衣必文
采食必粱肉亡农夫之苦有阡陌之得因其富厚交通
王侯力过吏势以利相倾千里游敖冠盖相望乘坚策
肥履丝曳缟此商人所以兼并农人农人所以流亡者
也今法律贱商人商人已富贵矣尊农夫农夫已贫贱
矣故俗之所贵主之所贱也吏之所卑法之所尊也上
下相反好恶乖迕而欲国富法立不可得也方今之务

莫若使民务农而已矣欲民务农在于贵粟贵粟之道
在于使民以粟为赏罚今募天下入粟县官得以拜爵
得以除罪如此富人有爵农民有钱粟有所渫夫能入
粟以受爵皆有馀者也取于有馀以供上用则贫民之
赋可损所谓损有馀补不足令出而民利者也顺于民
心所补者三一曰主用足二曰民赋少三曰劝农功今
令民有车骑马一匹者复卒三人车骑者天下武备也
故为复卒神农之教曰有石城十仞汤池百步带甲百

万而亡粟弗能守也以是观之粟者王者大用政之本
务令民入粟受爵至五大夫以上乃复一人耳此其与
骑马之功相去远矣爵者上之所擅出于口而无穷粟
者民之所种生于地而不乏夫得高爵与免罪人之所
甚欲也使天下人入粟于边以受爵免罪不过三岁塞
下之粟必多矣
　　谏起上林苑疏(东方朔/)
臣闻谦逊静悫天表之应应之以福骄溢靡丽天表之

应应之以异今陛下累廊之台恐其不高也弋猎之处
恐其不广也如天不为变则三辅之地尽可以为苑何
必盭厔鄠杜乎奢侈越制天为之变上林虽小臣尚以
为大也夫南山天下之阻也南有江淮北有河渭其地
从汧陇以东商雒以西厥壤肥饶汉兴去三河之地止
霸产以西都泾渭之南此所谓天下陆海之地秦之所
以虏西戎兼山东者也其山出玉石金银铜铁豫章檀
柘异类之物不可胜原此百姓所取给万民所仰足也

又有粳稻梨栗桑麻竹箭之饶土宜姜芋水多蛙鱼贫
者得以人给家足无饥寒之忧故丰镐之间号为土膏
其价亩一金今规以为苑绝陂池水泽之利而取民膏
腴之地上乏国家之用下夺农桑之业弃成功就败事
损耗五谷其不可一也且盛荆棘之林而长养麋鹿广
狐兔之苑大虎狼之墟又坏人冢墓发人室庐令幼弱
怀土而思耆老泣涕而悲其不可二也斥而营之垣而
囿之骑驰东西车骛南北又有深沟大渠夫一日之乐

不足以危无堤之舆其不可三也故务苑囿之大不恤
农时非所以彊国富人也夫殷作九市之宫而诸侯畔
灵王起章华之台而楚民散秦兴阿房之殿而天下乱
粪土愚臣忘生触死逆盛意犯隆指罪当万死不胜大
愿愿陈泰阶六符以观天变不可不省
　　论限民名田疏(董仲舒/)
仲舒说上曰春秋它谷不书至于麦禾不成则书之以
此见圣人于五谷最重麦与禾也今关中俗不种麦是

岁失春秋之所重而损生民之具也愿诏大农使关中
民益种宿麦令毋后时又言古者税民不过十一其求
易共使民不过三日其力易足民财内足以养老尽孝
外足以事上供税下足以畜妻子极爱故民说从上至
秦用商鞅之法改帝王之制除井田民得卖买富者田
连阡陌贫者亡立锥之地又颛川泽之利管山林之饶
荒淫越制踰侈相高邑有人君之尊里有公侯之富小
民安得不困又加月为更卒已复为正一岁屯戍一岁

力役三十倍于古田租口赋盐铁之利二十倍于古或
耕豪民之田见税什五故贫民常衣牛马之衣而食犬
彘之食重以贪暴之吏刑戮妄加民愁亡聊亡逃山林
转为盗贼赭衣半道断狱岁以千万数汉兴循而未改
古井田法虽难卒行宜少近古限民名田以赡不足塞
并兼之路盐铁皆归于民去奴婢除专杀之威薄赋敛
省繇役以宽民力然后可善治也
　　谏昌邑王疏(王吉/)

臣闻古者师日行三十里吉行五十里诗云匪风发兮
匪车揭兮顾瞻周道中心兮说曰是非古之风也发
发者是非古之车也揭揭者盖伤之也今者大王幸方
与曾不半日而驰二百里百姓破费耕桑治道牵马臣
愚以为民不可数变也昔召公述职当民事时舍于棠
下而听断焉是时人皆得其所后世思其仁恩至乎不
伐甘棠甘棠之诗是也大王不好书术而乐逸豫冯式
撙衔驰驱不止口倦乎叱咤手苦于箠辔身劳乎车舆

朝则冒雾露昼则被尘埃夏则为大暑之所暴炙冬则
为风寒之所匽薄数以耎脆之玉体犯勤劳之烦毒非
所以全寿命之宗也又非所以进仁义之隆也夫广厦
之下细㫋之上明师居前劝诵在后上论唐虞之际下
及殷周之盛考仁圣之风习治国之道訢訢焉发愤亡
食日新厥德其乐岂徒衔橛之间哉休则俯仰诎信以
利形进退步趋以实下吸新吐故以练臧专意积精以
适神于以养生岂不长哉大王诚留意如此则心有尧

舜之志体有乔松之寿美声广誉登而上闻则福禄其
辏而社稷安矣皇帝仁圣至今思慕未怠于宫馆囿池
弋猎之乐未有所幸大王宜夙夜念此以承圣意诸侯
骨肉莫亲大王大王于属则子也于位则臣也一身而
二任之责加焉恩爱行义孅介有不具者于以上闻非
飨国之福也臣吉愚戆愿大王察之
　　言得失疏(王吉/)
陛下躬圣质总万方帝王图籍日陈于前惟思世务将

兴太平诏书每下民欣然若更生臣伏而思之可谓至
恩未可谓本务也欲治之主不世出公卿幸得遭遇其
时言听谏从然未有建万世之长策举明主于三代之
隆者也其务在于期会簿书断狱听讼而已此非太平
之基也臣闻圣主宣德流化必自近始朝廷不备难以
言治左右不正难以化远民者弱而不可胜愚而不可
欺也圣主独行于深宫得则天下称诵之失则天下咸
言之行发于近必见于远故谨选左右审择所使左右

所以正身也所使所以宣德也诗云济济多士文王以
宁此其本也春秋所以大一统者六合同风九州共贯
也今俗吏所以牧民者非有礼义科指可世世通行者
也独设刑法以守之其欲治者不知所繇以意穿凿各
取一切权谲自在故一变之后不可复修也是以百里
不同风千里不同俗户异政人殊服诈伪萌生刑罚亡
极质朴日销恩爱寖薄孔子曰安上治民莫善于礼非
空言也王者未制礼之时引先王礼宜于今者而用之

臣愿陛下承天心发大业与公卿大臣延及儒生述旧
礼明王制殴一世之民跻之仁寿之域则俗何以不若
成康寿何以不若高宗窃见当世趋务不合于道者谨
条奏唯陛下财择焉
　
　
　
　文章辨体汇选卷八十八