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钦定四库全书
御定历代赋汇卷五十三
祯祥
嘉瑞赋 (魏/)刘 邵
乾坤交泰嘉瑞降灵皓雉呈其洁质素威效其仁形白
兔扬其翰耀黄龙跃其神精章光烈之焞耀显休徵之
有成昔圣王之降瑞或卓尔而弗经犹著美于篇籍贻
来业而垂名实明德之所坠宜允纳而是丁信无思而
御定历代赋汇卷五十三
祯祥
嘉瑞赋 (魏/)刘 邵
乾坤交泰嘉瑞降灵皓雉呈其洁质素威效其仁形白
兔扬其翰耀黄龙跃其神精章光烈之焞耀显休徵之
有成昔圣王之降瑞或卓尔而弗经犹著美于篇籍贻
来业而垂名实明德之所坠宜允纳而是丁信无思而
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不服又何远之不宁方将收麒麟于玄圃栖凤皇于轩
棂舞鸾鸟于中唐聆鸑鷟之和呜弄萐蒲之华芳玩朱
草之丹荣承灵祚而建基垂遐福于亿龄超三五而无
俦与泰初乎齐声
尧见姑射神人赋(以圣德之崇窅唐/然钦道为韵)王 起
帝尧以化成于万国歌宣于九德出汾水之阳经姑射
之侧峰峦交映若睹神人之形冰雪相鲜皆呈处子之
色若非感而遂应灵而不测何以见不死之庭当至人
棂舞鸾鸟于中唐聆鸑鷟之和呜弄萐蒲之华芳玩朱
草之丹荣承灵祚而建基垂遐福于亿龄超三五而无
俦与泰初乎齐声
尧见姑射神人赋(以圣德之崇窅唐/然钦道为韵)王 起
帝尧以化成于万国歌宣于九德出汾水之阳经姑射
之侧峰峦交映若睹神人之形冰雪相鲜皆呈处子之
色若非感而遂应灵而不测何以见不死之庭当至人
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之域始其厌宫室出茅茨驾鸾辂建羽旗若光若灭乍
合乍离寓目于巉岩之顶驻跸于沮洳之湄爰按节而
至矣乃倾盖而望之倏而五云缭绕群仙缥缈出碧岭
之崇崇临丹丘之窅窅瞻童颜之丽绰约则多观羽服
之鲜襂襹非少集其侣乍谓昆崙之岭状其居不异蓬
莱之表由是睋山岊瞩天浔既玄览而旨远亦高蹈而
思深乃曰我以万姓臣服八荒君临盖天下之至贵亦
域中之所钦安知阻兹崖巘隔彼岑崟有吸风之人遐
合乍离寓目于巉岩之顶驻跸于沮洳之湄爰按节而
至矣乃倾盖而望之倏而五云缭绕群仙缥缈出碧岭
之崇崇临丹丘之窅窅瞻童颜之丽绰约则多观羽服
之鲜襂襹非少集其侣乍谓昆崙之岭状其居不异蓬
莱之表由是睋山岊瞩天浔既玄览而旨远亦高蹈而
思深乃曰我以万姓臣服八荒君临盖天下之至贵亦
域中之所钦安知阻兹崖巘隔彼岑崟有吸风之人遐
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不可见仰乘云之客高不可寻既而俨珠旒端玉藻增
肃穆之敬念希夷之道见仙人之岳岳徒仰高山望鸾
鹤之翩翩且轻大宝既而求之不得瞻之在前念四子
而莫来莫往思一人而无党无偏乘白云而何及引黄
屋而来旋故能戒于无怠防于未然向使忘鹑居之性
徇龙驾之盛则光宅之德徒闻乎以遨以游比屋之封
讵见乎乃神乃圣我皇明四目达四聪惟神也爱而见
惟圣也感其通不窥仙于饮露不问道于顺风则姑射
肃穆之敬念希夷之道见仙人之岳岳徒仰高山望鸾
鹤之翩翩且轻大宝既而求之不得瞻之在前念四子
而莫来莫往思一人而无党无偏乘白云而何及引黄
屋而来旋故能戒于无怠防于未然向使忘鹑居之性
徇龙驾之盛则光宅之德徒闻乎以遨以游比屋之封
讵见乎乃神乃圣我皇明四目达四聪惟神也爱而见
惟圣也感其通不窥仙于饮露不问道于顺风则姑射
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之神未为尽善陶唐之主未足比崇
吕望钓玉璜赋(以道济天下神/符告休为韵) (唐/)阙 名
昔太公之未遇也隐于渭之滨钓于渭之津坐磻石而
不易其操垂直钩而不挠其神波万重而我心惟一岁
三周而吾道方申既而寒潭晓霁莫不遗乎巨细兀忘
形而有待引经纶而不替期阴骘以旁行忽冥符而下
济于是拔深泉激细涟振锦鳞而云霞焕若获玉璜而
篆籀昭然皎皎霜净亭亭月悬表苍兕之期功邻造化
吕望钓玉璜赋(以道济天下神/符告休为韵) (唐/)阙 名
昔太公之未遇也隐于渭之滨钓于渭之津坐磻石而
不易其操垂直钩而不挠其神波万重而我心惟一岁
三周而吾道方申既而寒潭晓霁莫不遗乎巨细兀忘
形而有待引经纶而不替期阴骘以旁行忽冥符而下
济于是拔深泉激细涟振锦鳞而云霞焕若获玉璜而
篆籀昭然皎皎霜净亭亭月悬表苍兕之期功邻造化
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腾白虹之气理契先天所以耀川灵所以誇渔者徘徊
自适愤惋俱写临清流而素彩荧煌昭白日而祥光上
下公乃起川隅怀宝符颙昂志气振奋泥涂捧抵鹊之
容弥彰洁白入非熊之兆宁掩瑕瑜众皆钓其名我则
钓其道众皆钓其鱼我则钓其宝故知神全者不辞于
贫贱志大者不叹于枯槁皤皤兮白发湜湜兮清流其
来也钓于周所谓运良谋拥神休岂芳饵而能获匪嘉
鱼而足求异和氏之功疵瑕受戮贱詹何之术溪涧空
自适愤惋俱写临清流而素彩荧煌昭白日而祥光上
下公乃起川隅怀宝符颙昂志气振奋泥涂捧抵鹊之
容弥彰洁白入非熊之兆宁掩瑕瑜众皆钓其名我则
钓其道众皆钓其鱼我则钓其宝故知神全者不辞于
贫贱志大者不叹于枯槁皤皤兮白发湜湜兮清流其
来也钓于周所谓运良谋拥神休岂芳饵而能获匪嘉
鱼而足求异和氏之功疵瑕受戮贱詹何之术溪涧空
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投然则道感其诚德亦有报天以我为忠告客有悦其
性者莫不望兹川而道蹈
汉高祖斩白蛇赋(以汉高皇帝亲/斩长蛇为韵) (唐/)白居易
汉高帝将戡时难拨祸乱乃耀圣武奋英断提神剑于
手中斩灵蛇于泽畔何精诚之潜发信天地之幽赞卒
能灭强楚降暴秦创王业于炎汉于时瓜剖区宇蜂起
英豪以坚甲利兵相视以壮图锐气相高皆欲定四海
之汹汹救万姓之嗷嗷帝既心窥咸阳气王芒砀率卒
性者莫不望兹川而道蹈
汉高祖斩白蛇赋(以汉高皇帝亲/斩长蛇为韵) (唐/)白居易
汉高帝将戡时难拨祸乱乃耀圣武奋英断提神剑于
手中斩灵蛇于泽畔何精诚之潜发信天地之幽赞卒
能灭强楚降暴秦创王业于炎汉于时瓜剖区宇蜂起
英豪以坚甲利兵相视以壮图锐气相高皆欲定四海
之汹汹救万姓之嗷嗷帝既心窥咸阳气王芒砀率卒
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晨发纵徒夜亡有大蛇兮出山穴亘路旁凝白虹之精
彩备素龙之文章鳞甲皑以雪色睛眸赩而电光耸其
身形蜿蜿而莫犯举其首势矫矫而靡亢勇士闻之而
挫锐壮士观之而摧刚于是行者告于高皇高皇乃奋
布衣挺干将攘臂直进瞋目高骧一呼而猛气咆哮再
叱而雄姿抑扬观其将斩未斩之际蛇方纵毒螫肆猛
噬我则审其计度其势口噪雷霆手操锋锐凛龙颜而
色作振虎威而声厉天之启神之契举刃一挥溘然而
彩备素龙之文章鳞甲皑以雪色睛眸赩而电光耸其
身形蜿蜿而莫犯举其首势矫矫而靡亢勇士闻之而
挫锐壮士观之而摧刚于是行者告于高皇高皇乃奋
布衣挺干将攘臂直进瞋目高骧一呼而猛气咆哮再
叱而雄姿抑扬观其将斩未斩之际蛇方纵毒螫肆猛
噬我则审其计度其势口噪雷霆手操锋锐凛龙颜而
色作振虎威而声厉天之启神之契举刃一挥溘然而
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毙不知我者谓我斩白蛇知我者谓我斩白帝于是洒
雨血推霜鳞涂野草溅路尘嗟乎神化将穷不能保其
命首尾虽在不能卫其身盛矣哉圣人之草昧经纶应
乎天而顺乎人制勍敌必示以乃武乃神殄灾沴不可
以弗躬弗亲原夫龙泉黯黯秋水湛湛苟非斯剑蛇不
可斩天威煌煌神武洸洸苟非我王蛇不可当是知人
在威不在众我王也万夫之防器在利不在大斯剑也
三尺之长于以慑万物于以骇八方历数既终闻素灵
雨血推霜鳞涂野草溅路尘嗟乎神化将穷不能保其
命首尾虽在不能卫其身盛矣哉圣人之草昧经纶应
乎天而顺乎人制勍敌必示以乃武乃神殄灾沴不可
以弗躬弗亲原夫龙泉黯黯秋水湛湛苟非斯剑蛇不
可斩天威煌煌神武洸洸苟非我王蛇不可当是知人
在威不在众我王也万夫之防器在利不在大斯剑也
三尺之长于以慑万物于以骇八方历数既终闻素灵
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之夜哭嗜欲将至知赤帝之道昌繇是气吞豪杰威振
幽遐素车降而三秦归德朱旗建而六合为家诛鲸鲵
载犀兕未若提青蛇而斩白蛇
汉武帝游昆明池见鱼衔珠赋(以题/为韵) (唐/)王 起
汉武帝出咸京游昆明觌潜鱼之跃吐灵珠之英珍不
藏川是获媚川之色仁苟及物必能动物之诚先是拨
刺巨鳞傍畔水裔或詹何所中或任公所制利钩贯鳃
而错落长丝萦岸而掣曳残瘁不振沉浮未济是用脱
幽遐素车降而三秦归德朱旗建而六合为家诛鲸鲵
载犀兕未若提青蛇而斩白蛇
汉武帝游昆明池见鱼衔珠赋(以题/为韵) (唐/)王 起
汉武帝出咸京游昆明觌潜鱼之跃吐灵珠之英珍不
藏川是获媚川之色仁苟及物必能动物之诚先是拨
刺巨鳞傍畔水裔或詹何所中或任公所制利钩贯鳃
而错落长丝萦岸而掣曳残瘁不振沉浮未济是用脱
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其锋解其缀索于枯肆初同患于波臣衔以图书终乃
小于轩帝他日择良辰镜清流舍銮辂登龙舟不徐不
疾以遨以游于是傍临桂棹远映珠旒或衔或垂似骊
龙之颔将吐若明若灭比琼蚌之胎未收光芒稍逼辉
赫难俦实有意于丰报固无情于暗投含幽育明转煌
煌于画鹢振鬐掉尾时熠熠于牵牛既而千官动色百
辟咸睹且曰修其文耀其武泽之广恩之溥虽彼池中
之物亦怀天下之主报德而入于隋掌此类蛇衔惑音
小于轩帝他日择良辰镜清流舍銮辂登龙舟不徐不
疾以遨以游于是傍临桂棹远映珠旒或衔或垂似骊
龙之颔将吐若明若灭比琼蚌之胎未收光芒稍逼辉
赫难俦实有意于丰报固无情于暗投含幽育明转煌
煌于画鹢振鬐掉尾时熠熠于牵牛既而千官动色百
辟咸睹且曰修其文耀其武泽之广恩之溥虽彼池中
之物亦怀天下之主报德而入于隋掌此类蛇衔惑音
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而失于晋庭彼惭鹤舞况乎烛龙奋艳石鲸独吐泣鲛
人之目固不可伦缀神女之躯曾何足数由是俨天仪
俯洪池映噞喁而未出炫的皪而方施然后得兼寸之
彩失圆折之规则皎皎驹来自掩白狼之美翩翩鵻至
徒称赤雀之奇是知人能博施物亦幽赞无烦罔象之
索讵假阑干之贯向若安其忍弃其难俾颁首长逝劫
灰永散安得此乐于江湖见托于河汉则玉殿之侧谁
缀其玲珑金舆之傍莫矜其照烂以言于鱼也厥道斯
人之目固不可伦缀神女之躯曾何足数由是俨天仪
俯洪池映噞喁而未出炫的皪而方施然后得兼寸之
彩失圆折之规则皎皎驹来自掩白狼之美翩翩鵻至
徒称赤雀之奇是知人能博施物亦幽赞无烦罔象之
索讵假阑干之贯向若安其忍弃其难俾颁首长逝劫
灰永散安得此乐于江湖见托于河汉则玉殿之侧谁
缀其玲珑金舆之傍莫矜其照烂以言于鱼也厥道斯
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存以言于人也如何勿敦则受嘉惠蒙渥恩得不效节
于当代而垂名于后昆
竹宫望拜神光赋(以亲飨虔洁灵唐/报光烛为韵)张馀庆
洪惟汉后有事郊禋感流光之委照爰拜赐于上神初
自竹宫睹殊祥之溢目俄低玉佩方致敬而俯身有以
见感而必应孰谓其尊而不亲徒想夫寰宇肃清斋庭
夜敞辛日惟吉明神是飨德馨而祀事精悫福降而祯
祥归往彼灵辉之自天若有荅于吉蠲下云路而瞥尔
于当代而垂名于后昆
竹宫望拜神光赋(以亲飨虔洁灵唐/报光烛为韵)张馀庆
洪惟汉后有事郊禋感流光之委照爰拜赐于上神初
自竹宫睹殊祥之溢目俄低玉佩方致敬而俯身有以
见感而必应孰谓其尊而不亲徒想夫寰宇肃清斋庭
夜敞辛日惟吉明神是飨德馨而祀事精悫福降而祯
祥归往彼灵辉之自天若有荅于吉蠲下云路而瞥尔
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照祠坛而炯然冥感而来状如虹之炳耀斋庄前致配
明火以昭宣武皇自以为备物展礼储精告虔苟降鉴
之不昧宜受赐于上玄仰而望之初夺目以烂烂俯而
见也且鞠躬以拳拳若然者岂不以苍璧俨陈圜丘宿
设帝心精一祀物丰洁天瑞圣而为光委灵坛而不灭
不然则何以煌煌荧荧发自杳冥于以表异于焉效灵
临爟火以助耀照俎豆而分形者乎迹彼光临实惟冥
报宜望拜以俯偻表至精而恳到是知君德允臧天道
明火以昭宣武皇自以为备物展礼储精告虔苟降鉴
之不昧宜受赐于上玄仰而望之初夺目以烂烂俯而
见也且鞠躬以拳拳若然者岂不以苍璧俨陈圜丘宿
设帝心精一祀物丰洁天瑞圣而为光委灵坛而不灭
不然则何以煌煌荧荧发自杳冥于以表异于焉效灵
临爟火以助耀照俎豆而分形者乎迹彼光临实惟冥
报宜望拜以俯偻表至精而恳到是知君德允臧天道
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孔彰崇严祀而神降之吉洁斋心而物效其祥初电烻
以散色忽星流以耀芒降自彼天岂惭于紫气不资夫
水且异于荣光国家德迈炎灵时称玉烛拥神光而先
敬修祀礼而将续有客观光叹美不足何待时而就列
庶馀光之可瞩
竹宫望拜神光赋(以亲飨虔洁灵唐/报光烛为韵)张公乂
祀之严者飨帝德之盛者降神不励精孰谓福之自已
非表异曷知天实无亲武皇卜郊以元吉祈灵于上辛
以散色忽星流以耀芒降自彼天岂惭于紫气不资夫
水且异于荣光国家德迈炎灵时称玉烛拥神光而先
敬修祀礼而将续有客观光叹美不足何待时而就列
庶馀光之可瞩
竹宫望拜神光赋(以亲飨虔洁灵唐/报光烛为韵)张公乂
祀之严者飨帝德之盛者降神不励精孰谓福之自已
非表异曷知天实无亲武皇卜郊以元吉祈灵于上辛
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密命始传光则絪缊未感斋宫爰拜神其肸蚃有音盖
以穆尔精勤凝然存想属属乎苍璧既奠煌煌乎太坛
攸仰委佩尽饰庶无哗以端庄秉圭展仪(原本阙/二十字)彼电
破乎祥烟逮闇之时烛而明烂矣遥望之处拜起而
容肃然岂不以配合崇高昭陈宿设圆丘之上将候其
耿光竹宫之中以备其斋洁既恍惚而有见竟超遥而
未绝或左或右通幽洞冥照灼兮疑分辉于画烛焜煌
兮乍联影于低星所以彰有德赫炳灵实见词祈周流
以穆尔精勤凝然存想属属乎苍璧既奠煌煌乎太坛
攸仰委佩尽饰庶无哗以端庄秉圭展仪(原本阙/二十字)彼电
破乎祥烟逮闇之时烛而明烂矣遥望之处拜起而
容肃然岂不以配合崇高昭陈宿设圆丘之上将候其
耿光竹宫之中以备其斋洁既恍惚而有见竟超遥而
未绝或左或右通幽洞冥照灼兮疑分辉于画烛焜煌
兮乍联影于低星所以彰有德赫炳灵实见词祈周流
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福庭望神之休惟一人有庆主日之际必上帝是听故
天降德祥人窥其奥至德而感岂玄邈之不臻至诚而
祈岂昭彰之不报首兹祀事实在阳方望拜虽同乎手
拜神光且异乎萧光人皆见之孰不仰而祗慄夜则艾
矣谅惟远之馨香殷雉雊而称异鲁郊牛而用伤皆祈
报之琐细非昊穹之降康岂比夫神祠太一之灵乐饮
歌童之曲虽望之而如在惧敬之而不足汉后之虔恭
也如此故景光而下烛
天降德祥人窥其奥至德而感岂玄邈之不臻至诚而
祈岂昭彰之不报首兹祀事实在阳方望拜虽同乎手
拜神光且异乎萧光人皆见之孰不仰而祗慄夜则艾
矣谅惟远之馨香殷雉雊而称异鲁郊牛而用伤皆祈
报之琐细非昊穹之降康岂比夫神祠太一之灵乐饮
歌童之曲虽望之而如在惧敬之而不足汉后之虔恭
也如此故景光而下烛
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汉皇竹宫望拜神光赋(以上辛之日有唐/事于圆丘为韵)令狐楚
大事在祀吉日惟辛伟汉皇之光宅礼太一之威神就
阳位叙彝伦青旌既载苍璧斯陈帝德惟馨虔精诚而
上感天道不昧发神光而下臻斯所以昭乎望拜之地
肃尔侍祠之人懿兹珍神实曰灵贶夺月之魂韬云之
状集于祠侧照此坛上神实临下以无私君亦当仁而
不让是时也神光未动远霭初收天宇清兮群动和肃
帝座正而万灵怀柔倏尔电烻熠若星流谓珠蚌之初
大事在祀吉日惟辛伟汉皇之光宅礼太一之威神就
阳位叙彝伦青旌既载苍璧斯陈帝德惟馨虔精诚而
上感天道不昧发神光而下臻斯所以昭乎望拜之地
肃尔侍祠之人懿兹珍神实曰灵贶夺月之魂韬云之
状集于祠侧照此坛上神实临下以无私君亦当仁而
不让是时也神光未动远霭初收天宇清兮群动和肃
帝座正而万灵怀柔倏尔电烻熠若星流谓珠蚌之初
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剖烛龙而暂游武皇于是委玉佩俛翠旒自竹宫望圆
丘拜上帝之赐拥明神之休遐徵所闻以此为异歌童
不吴以秦曲从臣勿亵而在位奉其道永肩一心荅其
祥敢有二事光之降也带爟火兮侵燎烟临仙仗以增
焕映灵丘而乍圆帝之望也爇香萧兮奠玄酒布清(原/本)
(阙七/字)意而不倦俨威仪而方久善行无辙迹抟之乃无
盛德有行容视之而有神既格思人皆见之助逮暗之
祭彰烛幽之时讵比夫望于观台而为备坐彼宣室而
丘拜上帝之赐拥明神之休遐徵所闻以此为异歌童
不吴以秦曲从臣勿亵而在位奉其道永肩一心荅其
祥敢有二事光之降也带爟火兮侵燎烟临仙仗以增
焕映灵丘而乍圆帝之望也爇香萧兮奠玄酒布清(原/本)
(阙七/字)意而不倦俨威仪而方久善行无辙迹抟之乃无
盛德有行容视之而有神既格思人皆见之助逮暗之
祭彰烛幽之时讵比夫望于观台而为备坐彼宣室而
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受釐故能飞扇英声腾乎茂实笑鲁郊鼷鼠之告僭鄙
秦祀野鸡而获吉来或从东似合序于春令至常以夜
若避明于朝日今国家成功巍乎明德依于铺鸿猷而
前王所羡崇严祀而左史宜书备礼告天帝既踰于孝
武观光献赋愚窃慕夫相如
汉武帝斋宫产灵芝赋 (唐/)史 近
武皇帝慕轩后之风储思幽通叶珍符于瑞牒产灵芝
于斋宫太一清精元君降衷色夺兼金发灵姿以温润
秦祀野鸡而获吉来或从东似合序于春令至常以夜
若避明于朝日今国家成功巍乎明德依于铺鸿猷而
前王所羡崇严祀而左史宜书备礼告天帝既踰于孝
武观光献赋愚窃慕夫相如
汉武帝斋宫产灵芝赋 (唐/)史 近
武皇帝慕轩后之风储思幽通叶珍符于瑞牒产灵芝
于斋宫太一清精元君降衷色夺兼金发灵姿以温润
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质逾美玉浮真气以葱茏原夫帝在华帐俨于仙仗睿
思邈以冲寂神心窅其相向髣髴受釐肃其冥贶非煦
育之所致乃精神之潜畅挺兹三秀表信乎三元之符
擢此九茎示期尔九坻之上异屈轶之致用类朱英之
为状足表天感与地生或扬臣和而君唱是知至精潜
运神物昭彰灵液潜通愿生乎枯木贞石神心幽赞故
出此閟殿神房冠庶草以为贵故有时而发祥信禀质
以津泽非本媚乎馨香岂比夫楚水之空嘉萍实仙宫
思邈以冲寂神心窅其相向髣髴受釐肃其冥贶非煦
育之所致乃精神之潜畅挺兹三秀表信乎三元之符
擢此九茎示期尔九坻之上异屈轶之致用类朱英之
为状足表天感与地生或扬臣和而君唱是知至精潜
运神物昭彰灵液潜通愿生乎枯木贞石神心幽赞故
出此閟殿神房冠庶草以为贵故有时而发祥信禀质
以津泽非本媚乎馨香岂比夫楚水之空嘉萍实仙宫
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之独贵玄霜懿夫道心虚澹我则无味以玄感化象贵
形我乃无根而效灵是用拔奇瑶砌标异彤庭紫盖与
祥云允合朱茎将火德相冥秀射猗兰之室光连云母
之屏焕国典而永昭歌颂彻玄风而丕耀德馨彼丹甑
呈丰器车表德潜美岩野挺芳幽侧曷比夫耀甲乙之
帐赫矣朱荣结天地之精混然刚克异朝菌之为体同
夜光之非饰含圣泽以成春体正阳而禀色是知人心
告虔珍物效焉将会昌于群帝必功格于上玄且神之
形我乃无根而效灵是用拔奇瑶砌标异彤庭紫盖与
祥云允合朱茎将火德相冥秀射猗兰之室光连云母
之屏焕国典而永昭歌颂彻玄风而丕耀德馨彼丹甑
呈丰器车表德潜美岩野挺芳幽侧曷比夫耀甲乙之
帐赫矣朱荣结天地之精混然刚克异朝菌之为体同
夜光之非饰含圣泽以成春体正阳而禀色是知人心
告虔珍物效焉将会昌于群帝必功格于上玄且神之
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符则受此灵草神之会则降彼真仙苟获符而为约与
降质而相悬大宝在乎皇极真居本乎丹田苟溺异以
趋怪顾汨没而表年彼乘峤而求静此执迷而徵圣徒
有托于斋祈信无裨于性命睹芝宫兮缅尔倏隙驷以
奔竞庶归玄化之门小彼炎皇之庆
汉光武渡滹沱冰合赋(以上天无亲惟唐/德是辅为韵)独孤及
昔汉光武收河北之年驰马将进滹沱在前为敌所迫
当冰不坚及军装隐辚以登岸杀气峥嵘而塞川意者
降质而相悬大宝在乎皇极真居本乎丹田苟溺异以
趋怪顾汨没而表年彼乘峤而求静此执迷而徵圣徒
有托于斋祈信无裨于性命睹芝宫兮缅尔倏隙驷以
奔竞庶归玄化之门小彼炎皇之庆
汉光武渡滹沱冰合赋(以上天无亲惟唐/德是辅为韵)独孤及
昔汉光武收河北之年驰马将进滹沱在前为敌所迫
当冰不坚及军装隐辚以登岸杀气峥嵘而塞川意者
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欲定神器于兹日彰圣人之动天若非使不道者丧有
德者王则水不能以造次而结冰不能以斯须而壮变
浩浩之流为峨峨之状拥高旌以进雷长毂以上及企
路以全军又迎风而破浪于时进隔关于长津顾邀遮
其后尘患势莫之敌没不可振求一径而莫遂惟群臣
之不亲赖王霸至诚之力协光武至圣之德人从悦已
之诈天赞勤王之直故得舟楫不设衣裳不濡避地以
往乘冰以趋一水之上两军相殊使后人视水则有求
德者王则水不能以造次而结冰不能以斯须而壮变
浩浩之流为峨峨之状拥高旌以进雷长毂以上及企
路以全军又迎风而破浪于时进隔关于长津顾邀遮
其后尘患势莫之敌没不可振求一径而莫遂惟群臣
之不亲赖王霸至诚之力协光武至圣之德人从悦已
之诈天赞勤王之直故得舟楫不设衣裳不濡避地以
往乘冰以趋一水之上两军相殊使后人视水则有求
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冰则无望飞尘而惆怅对寒流而踟蹰由是知天人之
合发与神祗而相符不然则何以延十二之祚总四七
之辅灭新室毒流之日作汉氏中兴之主受命之瑞也
亦何异玄女降于轩辕白鱼跃于周武燕赵之间清流
瀰瀰高风以远遗躅于是
九日紫气赋(有序/) (唐/)潘 炎
景龙三年九月九日帝与群官壶口山升高时有紫气
光彩照日赋曰
合发与神祗而相符不然则何以延十二之祚总四七
之辅灭新室毒流之日作汉氏中兴之主受命之瑞也
亦何异玄女降于轩辕白鱼跃于周武燕赵之间清流
瀰瀰高风以远遗躅于是
九日紫气赋(有序/) (唐/)潘 炎
景龙三年九月九日帝与群官壶口山升高时有紫气
光彩照日赋曰
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吾王不游人何以休望壶口之千里值重阳之九秋山
对翠屏动晖光之赫赫云成紫盖扶晚日之油油宛转
浮空轮囷不散应一人之盛德为万岁之荣观氤氲瑞
色无孤峰断阵之嵯峨摇曳晴空杂玉叶金枝之灿烂
亦何异出苍梧入大梁为汉武之盖升轩辕之堂忽兮
改容形难为状纷纷郁郁用表灵贶迁用芒砀之间非
比昆崙之上岂徒合以肤寸垂以飘扇河汾水兮天之
眷紫气凝兮人罕见位当用九果符九日之祥运极通
对翠屏动晖光之赫赫云成紫盖扶晚日之油油宛转
浮空轮囷不散应一人之盛德为万岁之荣观氤氲瑞
色无孤峰断阵之嵯峨摇曳晴空杂玉叶金枝之灿烂
亦何异出苍梧入大梁为汉武之盖升轩辕之堂忽兮
改容形难为状纷纷郁郁用表灵贶迁用芒砀之间非
比昆崙之上岂徒合以肤寸垂以飘扇河汾水兮天之
眷紫气凝兮人罕见位当用九果符九日之祥运极通
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三永御三云之殿
寝堂紫气赋(有序/) (唐/)潘 炎
景龙三年十月二十五日帝还京后州内所居寝堂上
有紫气七日不散赋曰
于穆圣王先天不违讴歌既洽朝觐攸归往京邑而经
千里自潞郊而乘六飞洪惟此邦初九之地翚飞鸟企
谓尚诸侯之宫虎踞龙骧忽成天子之气方凝紫色是
谓非烟乍萧索乎空外更霏微乎日边若动非虚似浮
寝堂紫气赋(有序/) (唐/)潘 炎
景龙三年十月二十五日帝还京后州内所居寝堂上
有紫气七日不散赋曰
于穆圣王先天不违讴歌既洽朝觐攸归往京邑而经
千里自潞郊而乘六飞洪惟此邦初九之地翚飞鸟企
谓尚诸侯之宫虎踞龙骧忽成天子之气方凝紫色是
谓非烟乍萧索乎空外更霏微乎日边若动非虚似浮
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有实覆彩鸳之瓦髣髴升堂绕文杏之梁氤氲入室是
作兴王之兆克符来复之日远而望之乃散乱浮空近
而观之则希微无质欲见峰岩之上先形藩邸之间异
张华之宝气冲斗殊尹喜之真人度关若乃广野之宫
阙化成涨海之楼台回映谅阴阳之尽美非福应之攸
盛惟紫气之来集实皇家之大庆休哉圣君有天下之
成命
童谣赋(有序/) (唐/)潘 炎
作兴王之兆克符来复之日远而望之乃散乱浮空近
而观之则希微无质欲见峰岩之上先形藩邸之间异
张华之宝气冲斗殊尹喜之真人度关若乃广野之宫
阙化成涨海之楼台回映谅阴阳之尽美非福应之攸
盛惟紫气之来集实皇家之大庆休哉圣君有天下之
成命
童谣赋(有序/) (唐/)潘 炎
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景龙二年九月后常有童谣云羊头山作朝堂郡南六
十里有羊头山今兴唐宫即当之矣赋曰
荧惑之星兮列天文降为童谣兮告圣君发自鸠车之
岁称为竹马之群其言伊何克明宝位惟山之北正应
天邸之居曰兴朝堂用彰天子之置大人占之而自负
黎庶闻之而属意天人合庆历运其昌同康衢闻于翼
善比归毫顺于成汤言且表微谅人神之应事惟在昔
殊飞走之祥岂比卯金称为刘氏赤伏徵于汉光且游
十里有羊头山今兴唐宫即当之矣赋曰
荧惑之星兮列天文降为童谣兮告圣君发自鸠车之
岁称为竹马之群其言伊何克明宝位惟山之北正应
天邸之居曰兴朝堂用彰天子之置大人占之而自负
黎庶闻之而属意天人合庆历运其昌同康衢闻于翼
善比归毫顺于成汤言且表微谅人神之应事惟在昔
殊飞走之祥岂比卯金称为刘氏赤伏徵于汉光且游
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童之讴谣羌见伟于畴昔千古所记百王不易岂徒采
于茅茨空用书于竹帛天赞我皇时高列辟惟一人之
有应振六合之光宅
河出荣光赋 (唐/)吕 温
丽乎天者曰汉纪乎地者惟河居上善以利物顺朝宗
而致和时否则为灾而独昏垫运至则呈瑞以叶讴歌
岂徒列四渎以居贵与百川而随波者乎当其布德惟
新储庆兹始浊色既变荣光乃起乍若烛龙喷燄上腾
于茅茨空用书于竹帛天赞我皇时高列辟惟一人之
有应振六合之光宅
河出荣光赋 (唐/)吕 温
丽乎天者曰汉纪乎地者惟河居上善以利物顺朝宗
而致和时否则为灾而独昏垫运至则呈瑞以叶讴歌
岂徒列四渎以居贵与百川而随波者乎当其布德惟
新储庆兹始浊色既变荣光乃起乍若烛龙喷燄上腾
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钟岭之云又似阳鸟回翔下落咸池之水增华一代振
耀千祀信能陵晏海而比崇蔑浴日而专美时则纤埃
不惊和风充盈大野初霁圆灵始清皎且洁兮孤明不
杂焕其炳兮五色斯呈祥烟敛彩瑞日韬晶掩轻云而
旁属拂薰风而上征百辟具瞻孰云其相照一人乃眷
自合于皇明庶品昭苏众幽光被大哉有国之庆赫矣
为君之瑞朣胧玄黄熠爚丹翠洞鉴龙宫之人朗见马
图之字昔在温洛致美化于陶唐复效灵于我皇先
耀千祀信能陵晏海而比崇蔑浴日而专美时则纤埃
不惊和风充盈大野初霁圆灵始清皎且洁兮孤明不
杂焕其炳兮五色斯呈祥烟敛彩瑞日韬晶掩轻云而
旁属拂薰风而上征百辟具瞻孰云其相照一人乃眷
自合于皇明庶品昭苏众幽光被大哉有国之庆赫矣
为君之瑞朣胧玄黄熠爚丹翠洞鉴龙宫之人朗见马
图之字昔在温洛致美化于陶唐复效灵于我皇先
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后叶德今古和光比屋观其自化遐荒望以来王讵比
流景集坛独作郊天之应赤光照室空称诞帝之祥而
已哉客有目观荣河心倾圣日傥馀光而见及庶幽谷
之可出
黄河清赋(有序/) (明/)曾 棨
臣棨伏见皇帝陛下即位以来凡有所建动合天心郊
祀禘告神灵欢悦民安物阜中外宴然四方逖听之国
罔不宾服重译而来者肩相望繇是休祥骈臻诸福毕
流景集坛独作郊天之应赤光照室空称诞帝之祥而
已哉客有目观荣河心倾圣日傥馀光而见及庶幽谷
之可出
黄河清赋(有序/) (明/)曾 棨
臣棨伏见皇帝陛下即位以来凡有所建动合天心郊
祀禘告神灵欢悦民安物阜中外宴然四方逖听之国
罔不宾服重译而来者肩相望繇是休祥骈臻诸福毕
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至乃永乐二年十二月已酉黄河清始蒲州韩城延数
百里莹然洞彻可鉴豪发河津之民戴白之叟垂髫之
童莫不奔走聚观以为盛世之徵符三年正月癸卯吏
民具以上闻百官奉表称贺皇上虽深自谦抑而群臣
作为歌诗形之赞咏者自不能已臣闻京房传曰河水
清天下平王子年拾遗记曰黄河千年一清圣之大瑞
也今兹之应实由皇上圣德感孚天休滋至自开辟以
来未有盛于今日者也臣辄不量其愚陋撰为河清赋
百里莹然洞彻可鉴豪发河津之民戴白之叟垂髫之
童莫不奔走聚观以为盛世之徵符三年正月癸卯吏
民具以上闻百官奉表称贺皇上虽深自谦抑而群臣
作为歌诗形之赞咏者自不能已臣闻京房传曰河水
清天下平王子年拾遗记曰黄河千年一清圣之大瑞
也今兹之应实由皇上圣德感孚天休滋至自开辟以
来未有盛于今日者也臣辄不量其愚陋撰为河清赋
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一通谨拜手稽首以献其辞曰
岁在阏逢涒滩璇杓建丑璧宿横昏金茎泻露银浦流
云客有览西极游昆崙憩禹门之巨碛溯河水之灵源
乃慨然而思曰在昔黄流沃日洪波拍空方积石之既
导豁龙门之遂通巨灵睢以赑屃底柱屹其穹崇划两
崖之盘束泻千里之奔冲云汉昭回横一丝于天末阴
风喷薄斗万雷于地中然后拂华阴而下委跨洛汭而
争雄迤大陆以奔流汇沧海而朝宗是则昔之困于怀
岁在阏逢涒滩璇杓建丑璧宿横昏金茎泻露银浦流
云客有览西极游昆崙憩禹门之巨碛溯河水之灵源
乃慨然而思曰在昔黄流沃日洪波拍空方积石之既
导豁龙门之遂通巨灵睢以赑屃底柱屹其穹崇划两
崖之盘束泻千里之奔冲云汉昭回横一丝于天末阴
风喷薄斗万雷于地中然后拂华阴而下委跨洛汭而
争雄迤大陆以奔流汇沧海而朝宗是则昔之困于怀
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襄者胥为降丘宅土之域今之安于衽席者孰匪手胼
足胝之功也哉尔其天一以生地六以成名列四渎位
冠五行象中央之色孕玄冥之精是则水之所以为德
而河之所以得名也若乃嘉祥臻惠润溥秘宣房辟灵
府著羲画于马图廓人文于邃古黄龙见彩于重华白
鱼徵瑞于姬武兹河水之效灵稽往牒而莫数俟千载
而一清乃圣作而物睹然则当文明之嘉会瑞应之旁
午而河清之祥岂独寥寥而难遇也是夜肃然万籁俱
足胝之功也哉尔其天一以生地六以成名列四渎位
冠五行象中央之色孕玄冥之精是则水之所以为德
而河之所以得名也若乃嘉祥臻惠润溥秘宣房辟灵
府著羲画于马图廓人文于邃古黄龙见彩于重华白
鱼徵瑞于姬武兹河水之效灵稽往牒而莫数俟千载
而一清乃圣作而物睹然则当文明之嘉会瑞应之旁
午而河清之祥岂独寥寥而难遇也是夜肃然万籁俱
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寂雾敛烟消天空月白肸蚃清孚精灵𠟡砉遂有神人
告于河伯曰方今海宇清宁圣人在位明并乎日月德
合乎天地精诚通于神明资禀原于圣知恒翼翼以为
心尤孜孜而图治溥万姓以咸和茂群生而畅遂囿八
表以同风萃诸福而毕至是宜兹水之澄清于以昭盛
世之嘉瑞河伯于是张云斿驰电檄昭万国趋百役蜚
廉霁威川后受职冯夷为之效奇象罔为之敛迹鲛人
收泣以欢欣渊客凭流而悦怿俄而冲波既息微澜不
告于河伯曰方今海宇清宁圣人在位明并乎日月德
合乎天地精诚通于神明资禀原于圣知恒翼翼以为
心尤孜孜而图治溥万姓以咸和茂群生而畅遂囿八
表以同风萃诸福而毕至是宜兹水之澄清于以昭盛
世之嘉瑞河伯于是张云斿驰电檄昭万国趋百役蜚
廉霁威川后受职冯夷为之效奇象罔为之敛迹鲛人
收泣以欢欣渊客凭流而悦怿俄而冲波既息微澜不
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兴乍徐乍疾若潴若渟浊者自汰浑者自澄瀰漫滉瀁
委蛇回萦引白虹之迤逦浮素练而晶荧碧屿沉星转
丹沙于流汞寒潭沁月炯玉鉴于清冰写行云之落影
度飞鸟以流形湛长空于一碧涵万象于虚明兹非千
载之奇遇而为昭代之休徵者乎于是愓然而惊恍然
而寤步趋乎承明之庐翱翔乎金马之门于时圣天子
负黼扆临宝祚建旌麾锵韶濩列炬荧星薰炉喷雾夜
漏未央宵衣在御虽尊居九重之崇严而未尝一息之
委蛇回萦引白虹之迤逦浮素练而晶荧碧屿沉星转
丹沙于流汞寒潭沁月炯玉鉴于清冰写行云之落影
度飞鸟以流形湛长空于一碧涵万象于虚明兹非千
载之奇遇而为昭代之休徵者乎于是愓然而惊恍然
而寤步趋乎承明之庐翱翔乎金马之门于时圣天子
负黼扆临宝祚建旌麾锵韶濩列炬荧星薰炉喷雾夜
漏未央宵衣在御虽尊居九重之崇严而未尝一息之
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暇豫所以致黄河之效瑞者又岂偶然之故哉于是迩
清光承湛露接迹乎夔龙簉羽乎鹓鹭奏蓬莱之音献
河清之赋从而为之歌曰河之水兮洪流昔汎滥兮九
州微禹疏凿兮民其忧神哉禹功兮于此千秋又歌曰
河之水兮清泚忽澄澈兮千里惟皇作极兮民以喜昭
哉圣德兮光于万世已而灵飙微动斜月孤映六合无
尘河流一镜沐凤沼之馀波泚中山之兔颖铺张乎鸿
图赞咏乎神圣誇希世之奇逢昭太平之瑞应是岂徒
清光承湛露接迹乎夔龙簉羽乎鹓鹭奏蓬莱之音献
河清之赋从而为之歌曰河之水兮洪流昔汎滥兮九
州微禹疏凿兮民其忧神哉禹功兮于此千秋又歌曰
河之水兮清泚忽澄澈兮千里惟皇作极兮民以喜昭
哉圣德兮光于万世已而灵飙微动斜月孤映六合无
尘河流一镜沐凤沼之馀波泚中山之兔颖铺张乎鸿
图赞咏乎神圣誇希世之奇逢昭太平之瑞应是岂徒
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效雕虫之篆刻盖天将和其声而以鸣国家之盛
河清赋(有序/) (明/)胡 广
永乐三年春正月癸卯高平王平阳王奏禹门津黄河
清朝臣欢动以为皇上圣德所致进表称贺皇上谦抑
不居未几秦王暨山西守土之臣亦皆来奏见者谓其
清如碧玉洞鉴豪发既而成五色经三旬有二日渐复
其旧稽之载籍黄河千年一清圣王之大瑞而五色者
尤瑞之大者也洪惟皇上以至圣之德作配天地广运
河清赋(有序/) (明/)胡 广
永乐三年春正月癸卯高平王平阳王奏禹门津黄河
清朝臣欢动以为皇上圣德所致进表称贺皇上谦抑
不居未几秦王暨山西守土之臣亦皆来奏见者谓其
清如碧玉洞鉴豪发既而成五色经三旬有二日渐复
其旧稽之载籍黄河千年一清圣王之大瑞而五色者
尤瑞之大者也洪惟皇上以至圣之德作配天地广运
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神化瑞应之来适当其期臣叨陪侍从幸观兹盛事宜
有纪述以传诵将来其辞曰
盖闻洪河之水通银潢而直下介箕斗之微茫绕昆崙
而奔泻歘潜行于地中忽涣发乎重野景如吸海之长
虹势若驰冈之迅马惊湍腾逝悍波冲射竞干雷兮砰
渹斗万鼍兮呼咜淈泥沙兮悠扬𦍑昼夜兮不舍方其
导积石历龙门下㡳柱逾孟津出乎无际漂乎无垠临
万顷兮漭潒折九曲兮沄浑想夫浩浩汤汤堙塞未疏
有纪述以传诵将来其辞曰
盖闻洪河之水通银潢而直下介箕斗之微茫绕昆崙
而奔泻歘潜行于地中忽涣发乎重野景如吸海之长
虹势若驰冈之迅马惊湍腾逝悍波冲射竞干雷兮砰
渹斗万鼍兮呼咜淈泥沙兮悠扬𦍑昼夜兮不舍方其
导积石历龙门下㡳柱逾孟津出乎无际漂乎无垠临
万顷兮漭潒折九曲兮沄浑想夫浩浩汤汤堙塞未疏
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济漯莫从淮泗尚潴汇四隩而为壑襄高陵而成污暨
九川兮涤源九州兮既别拯苍生于垫溺免斯世于鱼
鳖惟六府之孔修赖胼胝之伟烈嗟形容于允翕谅一
苇之可越逮乎周道既东文武益远清人麃其翱翔方
叔去而不返葛藟兴绵绵之咏尼父有已矣之叹至若
瓠子载决宣防既歌下淇园之绿筱沈美玉于沧波恒
汨汨兮混浊或沸齧兮盘涡曾未识其安流胡能有于
盈科诵逸诗兮俟清嘅人寿兮几何信不可兮骤得必
九川兮涤源九州兮既别拯苍生于垫溺免斯世于鱼
鳖惟六府之孔修赖胼胝之伟烈嗟形容于允翕谅一
苇之可越逮乎周道既东文武益远清人麃其翱翔方
叔去而不返葛藟兴绵绵之咏尼父有已矣之叹至若
瓠子载决宣防既歌下淇园之绿筱沈美玉于沧波恒
汨汨兮混浊或沸齧兮盘涡曾未识其安流胡能有于
盈科诵逸诗兮俟清嘅人寿兮几何信不可兮骤得必
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以待夫时之泰和尔乃禹门中辟碛石埼礒洪涛不兴
一碧千里若人间兮天上渺余视兮衍迤式同观乎渭
滨俨浮游于湘沚澄靓兮泓渟滉瀁兮瀰瀰鄙鸭绿于
汉江陋苔清于淮涘澹玻瓈兮洞射凝云母兮无滓风
冷冷兮吹渌漪天晃朗兮映涟泚粲飞鸟兮白鸥数游
鳞兮鳣鲔山倒黛兮染翠岚拖练兮成绮姱潋滟兮挼
蓝堪荐洁于明水朝阳升兮淀彩荡夜月照兮镜光洗
纷挥霍兮五色乍纡徐而忽驶实元气之融会而发荣
一碧千里若人间兮天上渺余视兮衍迤式同观乎渭
滨俨浮游于湘沚澄靓兮泓渟滉瀁兮瀰瀰鄙鸭绿于
汉江陋苔清于淮涘澹玻瓈兮洞射凝云母兮无滓风
冷冷兮吹渌漪天晃朗兮映涟泚粲飞鸟兮白鸥数游
鳞兮鳣鲔山倒黛兮染翠岚拖练兮成绮姱潋滟兮挼
蓝堪荐洁于明水朝阳升兮淀彩荡夜月照兮镜光洗
纷挥霍兮五色乍纡徐而忽驶实元气之融会而发荣
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光于此乃有黄耇居河之漘睹奫潫兮莹澈为盛世之
休徵爰以告言闻于紫宸无小大而咸喜腾遐迩之欢
声惟圣人兮在上致四海兮隆平霈仁恩兮汪洋洽寰
宇兮皆春萃诸福兮毕来沓众瑞兮骈臻所以天储其
精地閟其灵而千载之嘉应实有待于圣明乃谦抑而
弗居逊肤美而曷胜盖功愈大而心愈小道弥高而德
弥弘视夫平成之绩亘万世而同称者也猗欤圣皇允
协神禹稽河清之致祥繄寥寥兮前古抚金人而徘徊
休徵爰以告言闻于紫宸无小大而咸喜腾遐迩之欢
声惟圣人兮在上致四海兮隆平霈仁恩兮汪洋洽寰
宇兮皆春萃诸福兮毕来沓众瑞兮骈臻所以天储其
精地閟其灵而千载之嘉应实有待于圣明乃谦抑而
弗居逊肤美而曷胜盖功愈大而心愈小道弥高而德
弥弘视夫平成之绩亘万世而同称者也猗欤圣皇允
协神禹稽河清之致祥繄寥寥兮前古抚金人而徘徊
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摩铜狄而容与未有并美于今日亦漫漶而莫呒泛星
槎以寻源聊逍遥兮银渚俾玄冥兮先驱访往迹于河
鼓云冉冉兮斯征路迢迢兮远举憩鹊桥而孤吟睇层
霄而延伫瞻珠阙之崔巍聆群仙兮夜语谓圣皇兮达
孝克继述于太祖缵洪业兮率旧章靡豪发兮爽轨度
诚于穆而不已全睿智于文武天茂锡以纯祉浩穰穰
兮繁聚粤鸿荒兮茫茫河之清兮今始睹于以阐皇猷
之精微隆子孙无穷之祚彼汉唐之偶值又奚可以比
槎以寻源聊逍遥兮银渚俾玄冥兮先驱访往迹于河
鼓云冉冉兮斯征路迢迢兮远举憩鹊桥而孤吟睇层
霄而延伫瞻珠阙之崔巍聆群仙兮夜语谓圣皇兮达
孝克继述于太祖缵洪业兮率旧章靡豪发兮爽轨度
诚于穆而不已全睿智于文武天茂锡以纯祉浩穰穰
兮繁聚粤鸿荒兮茫茫河之清兮今始睹于以阐皇猷
之精微隆子孙无穷之祚彼汉唐之偶值又奚可以比
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数辴元元而无知将以告夫下土羲和忽兮启驾宵朣
胧兮欲曙灵缤缤兮既遥揽余袂兮来下扶云汉之昭
回挹九天之湛露披琅玕以自呈造金门而献河清之
赋于是为之歌曰河水兮清涟聿应期兮斯千年圣皇
御极兮德配天于万亿秭兮福禄绵绵
瑞应河清赋(有序/) (明/)廖道南
嘉靖戊子冬十一月臣道南上疏曰臣尝庄诵我太祖
高皇帝御制文集凡有事于天地宗庙社稷躬临祷祀
胧兮欲曙灵缤缤兮既遥揽余袂兮来下扶云汉之昭
回挹九天之湛露披琅玕以自呈造金门而献河清之
赋于是为之歌曰河水兮清涟聿应期兮斯千年圣皇
御极兮德配天于万亿秭兮福禄绵绵
瑞应河清赋(有序/) (明/)廖道南
嘉靖戊子冬十一月臣道南上疏曰臣尝庄诵我太祖
高皇帝御制文集凡有事于天地宗庙社稷躬临祷祀
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亲撰乐章至于机务之暇馆阁之儒法从之僚日侍黼
座上时挥洒宸翰著为文章如甘露河清嘉禾神龙悉
令词林为之纪述故当时诸臣如宋濂则有膏露颂解
缙则有河清表刘基则有瑞麦颂至永乐间王直则有
甘露诗杨士奇则有河清赋梁潜则有驺虞歌宣德以
后编撰日富皆能即物穷理而辞以达意随事罄忠而
美不忘规古之太史陈诗内史纳诲官师敷典𥊍御呈
箴左右载笔以纪言动上下交修以成德业其道类如
座上时挥洒宸翰著为文章如甘露河清嘉禾神龙悉
令词林为之纪述故当时诸臣如宋濂则有膏露颂解
缙则有河清表刘基则有瑞麦颂至永乐间王直则有
甘露诗杨士奇则有河清赋梁潜则有驺虞歌宣德以
后编撰日富皆能即物穷理而辞以达意随事罄忠而
美不忘规古之太史陈诗内史纳诲官师敷典𥊍御呈
箴左右载笔以纪言动上下交修以成德业其道类如
卷五十三 第 24a 页 WYG1420-0259a.png
此恭惟皇上敬事天地体法祖宗至诚格乎神明大孝
达于天下天惟显思甘露已应地不爱宝黄河载清诸
福之物可致之祥固将毕至矣迩者圣心警惕轸念农
功悯旱蝗之为灾祈雪泽之早降昭告都宫露祷郊坛
既致恳于山川旋竭虔于社稷躬劳步履神监精诚顾
兹一阳之时豫占三白之兆臣民胥庆中外咸欢信有
超于古帝王之上矣臣又闻之天地交而后万物生君
臣交而后万化行易彖曰大哉乾元万物资始乃统天
达于天下天惟显思甘露已应地不爱宝黄河载清诸
福之物可致之祥固将毕至矣迩者圣心警惕轸念农
功悯旱蝗之为灾祈雪泽之早降昭告都宫露祷郊坛
既致恳于山川旋竭虔于社稷躬劳步履神监精诚顾
兹一阳之时豫占三白之兆臣民胥庆中外咸欢信有
超于古帝王之上矣臣又闻之天地交而后万物生君
臣交而后万化行易彖曰大哉乾元万物资始乃统天
卷五十三 第 24b 页 WYG1420-0259b.png
云行雨施品物流形大明终始六位时成时乘六龙以
御天乾道变化各正性命保合太和乃利贞首出庶物
万国咸宁盖言天地有太和之气人君当体乾以象之
也礼运曰圣人作则必以天地为本以阴阳为端以四
时为柄以日星为纪月以为量鬼神以为徒五行以为
质礼义以为器人情以为田四灵以为畜盖言天地有
大顺之应人君当体信以感之也伏愿皇上体乾行健
以象天地之太和体信建中以达天地之大顺灵应已
御天乾道变化各正性命保合太和乃利贞首出庶物
万国咸宁盖言天地有太和之气人君当体乾以象之
也礼运曰圣人作则必以天地为本以阴阳为端以四
时为柄以日星为纪月以为量鬼神以为徒五行以为
质礼义以为器人情以为田四灵以为畜盖言天地有
大顺之应人君当体信以感之也伏愿皇上体乾行健
以象天地之太和体信建中以达天地之大顺灵应已
卷五十三 第 25a 页 WYG1420-0259c.png
臻敬畏匪解位育益至参赞懋隆心和则气和气和则
形和百官和于朝万民和于野而虞廷喜起之歌周室
卷阿之颂实有望于今日矣臣滥竽史馆欣睹嘉祯窃
效杨士奇河清赋谨撰瑞应河清赋赋曰
岁在疆圉辰大渊献律旋大吕杓回斗建灵飙萧瑟兮
瑶林庆云葱郁兮银汉星珠联兮月璧扬辉山祗顺兮
海若贡晏天子乃辟彤闱临紫殿御金床悬玉瑱排龙
旂列雉扇宝典法象乎天地奎章噬嗑乎雷电千祥集
形和百官和于朝万民和于野而虞廷喜起之歌周室
卷阿之颂实有望于今日矣臣滥竽史馆欣睹嘉祯窃
效杨士奇河清赋谨撰瑞应河清赋赋曰
岁在疆圉辰大渊献律旋大吕杓回斗建灵飙萧瑟兮
瑶林庆云葱郁兮银汉星珠联兮月璧扬辉山祗顺兮
海若贡晏天子乃辟彤闱临紫殿御金床悬玉瑱排龙
旂列雉扇宝典法象乎天地奎章噬嗑乎雷电千祥集
卷五十三 第 25b 页 WYG1420-0259d.png
而寰宇宁万象呈而泰阶转是月也惟河之南爰有灵
宝惟山之西爰有芮城惟二邑之民牧惟二省之守臣
偕千万人而往观越五十里而河清庆卜筮之云吉肃
置邮而上陈于是属礼曹集词林稽往迹究遗经度乾
凿图坤灵观京房之传则兆盛治而天下平述李康之
论则锡元胤而圣人生佥谋既协稽首飏言夫其为河
也源于火敦而星宿灿烂委于阳纡而波涛混茫浚于
于阗而葱岭巃嵷合于忽阑而蒲海汪洋潴于泑泽而
宝惟山之西爰有芮城惟二邑之民牧惟二省之守臣
偕千万人而往观越五十里而河清庆卜筮之云吉肃
置邮而上陈于是属礼曹集词林稽往迹究遗经度乾
凿图坤灵观京房之传则兆盛治而天下平述李康之
论则锡元胤而圣人生佥谋既协稽首飏言夫其为河
也源于火敦而星宿灿烂委于阳纡而波涛混茫浚于
于阗而葱岭巃嵷合于忽阑而蒲海汪洋潴于泑泽而
卷五十三 第 26a 页 WYG1420-0260a.png
赤宾荡漾经于昆崙而玄圃峥嵘尔乃抗之以积石南
至于华阴屹之以底柱东至于孟津泱瀼浟湙于潼关
之险沸溃瀖泋于平陆之滨冲瀜沆瀁于桃林之渡漻
㵧浩涆于函谷之村其始也荣光下烛灏气上蒸沉渊
类镜恬波疑冰望龙门兮如注宛凤沼兮同澄阳侯乘
白螭兮安以不扰冯夷驾苍虬兮寂若无惊其继也素
练昭回玄晶莹洁璀璨瑶华缤纷玉屑阳乌浴兮清泠
阴兔升兮寒冽川精翔□阁兮湛尔跃金泽虞屏蜃市
至于华阴屹之以底柱东至于孟津泱瀼浟湙于潼关
之险沸溃瀖泋于平陆之滨冲瀜沆瀁于桃林之渡漻
㵧浩涆于函谷之村其始也荣光下烛灏气上蒸沉渊
类镜恬波疑冰望龙门兮如注宛凤沼兮同澄阳侯乘
白螭兮安以不扰冯夷驾苍虬兮寂若无惊其继也素
练昭回玄晶莹洁璀璨瑶华缤纷玉屑阳乌浴兮清泠
阴兔升兮寒冽川精翔□阁兮湛尔跃金泽虞屏蜃市
卷五十三 第 26b 页 WYG1420-0260b.png
兮炯然凝雪又其既也彩虹映川景星耀流汇通三岛
潨达十洲拟圭璧兮色纯滋土谷兮功优天吴荐鲛绡
兮皎如栖鹄罔象索骊珠兮狎以招鸥是盖河清之大
槩而河伯之所受命而怀柔者也昔者庖羲则龙图而
画卦夏禹演龟范而叙畴殷汤承玄鸟而都亳姬武感
白鱼而造周成王卜洛营而瀍涧攸翕汉主握镐璧而
秦雍是丘凡帝王之创业而继统皆鬼神之助德而成
谋乃若李尤誇炎绪以作铭鲍照敷宋功以呈颂范云
潨达十洲拟圭璧兮色纯滋土谷兮功优天吴荐鲛绡
兮皎如栖鹄罔象索骊珠兮狎以招鸥是盖河清之大
槩而河伯之所受命而怀柔者也昔者庖羲则龙图而
画卦夏禹演龟范而叙畴殷汤承玄鸟而都亳姬武感
白鱼而造周成王卜洛营而瀍涧攸翕汉主握镐璧而
秦雍是丘凡帝王之创业而继统皆鬼神之助德而成
谋乃若李尤誇炎绪以作铭鲍照敷宋功以呈颂范云
卷五十三 第 27a 页 WYG1420-0260c.png
怀德水以宣谣应玚羡灵河以兴讽辑芳华以为美谅
贞诚之能动乃若长孙值贞观以集庆晏殊遇祥符以
修词仁裕表清漪以具疏文收采瑞应以陈诗鸣治化
以为荣操觚翰而敢辞历阅琼编穷蒐玉笈河清之瑞
后先稠叠盖未有如我明之盛德大业玄功丕烈以契
乾符以合坤策焉者也繄昔高皇奋扬神武迅扫风尘
乃屠维作噩黄河肇清爰以勒之金石扬骏惠而流鸿
声繄昔文皇光阐至文表章圣经乃旃蒙摄提黄河复
贞诚之能动乃若长孙值贞观以集庆晏殊遇祥符以
修词仁裕表清漪以具疏文收采瑞应以陈诗鸣治化
以为荣操觚翰而敢辞历阅琼编穷蒐玉笈河清之瑞
后先稠叠盖未有如我明之盛德大业玄功丕烈以契
乾符以合坤策焉者也繄昔高皇奋扬神武迅扫风尘
乃屠维作噩黄河肇清爰以勒之金石扬骏惠而流鸿
声繄昔文皇光阐至文表章圣经乃旃蒙摄提黄河复
卷五十三 第 27b 页 WYG1420-0260d.png
清爰以播之弦诵谐朱瑟而调紫琼肆若圣躬诞育黄
河肇清江汉毓灵翼轸储精乃岁阏逢涒滩履祚之辰
五星聚而三垣辉七纬顺而九道平乃今礼典告成黄
河载清赫赫厥声濯濯厥灵乃岁著雍浑敦履端之春
协气郁而四灵从甘露降而诸福呈盖河清之为瑞首
也以言乎其蓄也厥蕴孔厚以言乎其发也厥施孔臧
以言乎其功也厥绪孔茂以言乎其祉也厥兆孔彰以
言乎其上也脉络贯乎天津而无间以言乎其下也膏
河肇清江汉毓灵翼轸储精乃岁阏逢涒滩履祚之辰
五星聚而三垣辉七纬顺而九道平乃今礼典告成黄
河载清赫赫厥声濯濯厥灵乃岁著雍浑敦履端之春
协气郁而四灵从甘露降而诸福呈盖河清之为瑞首
也以言乎其蓄也厥蕴孔厚以言乎其发也厥施孔臧
以言乎其功也厥绪孔茂以言乎其祉也厥兆孔彰以
言乎其上也脉络贯乎天津而无间以言乎其下也膏
卷五十三 第 28a 页 WYG1420-0261a.png
液资乎地利而无疆以言乎其近也叶少海之期而前
星炳耀以言乎其远也并泰山之砺而磐石安康是盖
受精于天地锡祐于宗社而开亿万年长发之祥也臣
乃矢诗以遂歌曰于昭皇祖德纯粹精克勤克俭乃圣
乃神景运既协昌祚允新巍巍莫并荡荡难名吁嗟河
兮肇启其徵保佑自天纯嘏惟申于赫太宗受命溥将
文谟丕显武烈弥光下修人纪上振天纲万国咸宁四
夷来王吁嗟河兮载发其祥保佑自天纯嘏惟昌于穆
星炳耀以言乎其远也并泰山之砺而磐石安康是盖
受精于天地锡祐于宗社而开亿万年长发之祥也臣
乃矢诗以遂歌曰于昭皇祖德纯粹精克勤克俭乃圣
乃神景运既协昌祚允新巍巍莫并荡荡难名吁嗟河
兮肇启其徵保佑自天纯嘏惟申于赫太宗受命溥将
文谟丕显武烈弥光下修人纪上振天纲万国咸宁四
夷来王吁嗟河兮载发其祥保佑自天纯嘏惟昌于穆
卷五十三 第 28b 页 WYG1420-0261b.png
吾皇缉熙光明至仁享帝大孝享亲言以道接志以道
宁礼乐定序天下中兴吁嗟河兮快睹重清亿万斯年
万福咸臻
温洛赋(以上天何言因/物表圣为韵) (唐/)郑宗哲
惟上天降厥瑞瑞著于川惟君人临厥圣圣通于天由
盛德之应矣化清洛之温然当短至之时景为凛烈及
暄变之际应在沦涟散彼皇明受兹灵贶奚独禀于和
气乃潜感于深浪遂使清冰不戒于洲渚之曲白露罢
宁礼乐定序天下中兴吁嗟河兮快睹重清亿万斯年
万福咸臻
温洛赋(以上天何言因/物表圣为韵) (唐/)郑宗哲
惟上天降厥瑞瑞著于川惟君人临厥圣圣通于天由
盛德之应矣化清洛之温然当短至之时景为凛烈及
暄变之际应在沦涟散彼皇明受兹灵贶奚独禀于和
气乃潜感于深浪遂使清冰不戒于洲渚之曲白露罢
卷五十三 第 29a 页 WYG1420-0261c.png
凝于蒹葭之上狎而玩信温温以异流迫而观亦滔滔
以难量尔其发自山谷会于河滨其外也皎兮如镜其
中也煦然如春夏虫不疑失轻冰于曲渚秋鸿欲去恋
微暖于通津岂止玄览不昧呈祥有因测彼浅深穷兹
浩渺方将表瑞气于澄洁岂独激巨浪于昏晓揭厉之
辈谓祈寒初失于波中游泳之徒疑薰风远至于天表
若夫德至则应天且不言就其深则酌之不竭变其性
乃即之也温状真宰为炉于其底意邹子吹律于其源
以难量尔其发自山谷会于河滨其外也皎兮如镜其
中也煦然如春夏虫不疑失轻冰于曲渚秋鸿欲去恋
微暖于通津岂止玄览不昧呈祥有因测彼浅深穷兹
浩渺方将表瑞气于澄洁岂独激巨浪于昏晓揭厉之
辈谓祈寒初失于波中游泳之徒疑薰风远至于天表
若夫德至则应天且不言就其深则酌之不竭变其性
乃即之也温状真宰为炉于其底意邹子吹律于其源
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若彼火井之荧煌汤泉之滃郁徒及时于四气宁善利
于万物德之感其感良多水之瑞其瑞惟何方将吹籁
之共凛忽犹鼓橐之相和霁日初悬似阳燧之藏深濑
红霞不散若阴火之在空波方今地不藏宝天惟瑞圣
兹水也有时而温由一人之德盛
御定历代赋汇卷五十三
于万物德之感其感良多水之瑞其瑞惟何方将吹籁
之共凛忽犹鼓橐之相和霁日初悬似阳燧之藏深濑
红霞不散若阴火之在空波方今地不藏宝天惟瑞圣
兹水也有时而温由一人之德盛
御定历代赋汇卷五十三