钦定四库全书
御定历代赋汇卷十三
　　岁时
　　　大寒赋　　　　　　　　　　(晋/)傅　玄
　五行倏而竟骛兮四节纷而电逝暑往寒来兮十二月
　而成岁日月会于析木兮重阴凄而转肃彩虹藏于虚
　廓兮鳞介潜而长伏若乃天地凛冽数极气否严霜夜
　结悲风昼起飞雪山积萧条万里百川咽而不流兮冰

　冻合于四海扶木憔悴于旸谷若华零落于濛汜
　　　寒赋　　　　　　　　　　　(唐/)赵自厉
　儒有讨混元搜绵祀既觌寒暑之终亦测兴伏之始觇
　风惊于一叶委时换乎千里寒之厥状自兹而起若夫
　大火宿藏青霜晨烈则蜀井烟闭涨海氛灭长河天浃
　缀珠崖而生冰幽朔地穷濛飞沙而雨雪乃知苏武增
　感李陵愁绝听胡笳以搅思俪汉庭之仳别及幽林风
　埽时物霜残柔条危劲奥室凄寒有美人兮心恍惚情

怵悼而靡安阴凝柳塞怨龙庭之路隔月透罗愰怜鸳
衾之夜单屣银阶之悄悄雪珠泪之珊珊缝筐笥之纨
素寄戎幕之艰难别有陆沈之子厕迹荒薮器宏伟而
可观命屯剥而不偶当其时也趋炎俯偻佩瞰嘘吸无
诗人卒岁之衣雨泉客将离之泣岂祁寒而致感亦遭
时而不息终乖挟纩之暄更悲绨袍之及层冰涸溜宋
生则缀怅而相望皓雪盈门袁子则茹悲而于悒虽居
荣而可贵亦忧道而不入于时倚叹穷律伫目遐坰伊

鲜物之皆悴独霜松之常青纵寒苦之飘激淬坚明而
自宁汨吾情之浩荡愿冥志于紫灵
　　岁暮赋(有序/)　　　　　　　　(晋/)陆　云
余祇役京邑载离永久永宁二年春忝宠北郡其夏又
转大将军右司马于邺都自去故乡荏苒六年惟姑与
姊仍见背弃衔痛万里哀思伤毒而日月逝速岁聿云
暮感万物之既改瞻天地而伤怀乃作赋以言情焉
夫何乾行之变通兮昏明迭而载路羡飞辔之远御兮

腾六龙于天步时赴节而渐流兮气移数而改度挥促
节于短日兮振修策于长夜运悠忽其既周兮岁冉冉
而告暮变棘心之柔风兮滋丰草之湛露玄晖邈以峻
服兮黄裳皓而振素于是颛顼御时玄冥统官天庙既
底日月贞观沦重阳于潜户兮严积阴于司寒日回天
以灭景兮飙冲渊而无澜坚冰涸于川底兮白雪陨于
云端普区宇之瘁景兮频万物之衰颜时凛戾其可悲
兮气萧索而伤心凄风怆其鸣条兮落叶翻而洒林兽

藏丘而绝迹兮鸟攀木而栖音山振枯于曾岭兮民怀
惨于重襟寒与暑其代谢兮年冉冉其将老丰颜晔而
朝荣兮玄发粲其夕皓感芳华之志学兮悲时暮而难
考远图逝而辞怀兮密思集而盈抱羡厚德之溥载兮
嘉丰化之大造恨盛来之苦晏兮悲哀至之常蚤指晞
露而怵心兮衍死生于靡草蒙时来之嘉运兮游上京
而凯入委乘辂于紫宫兮剖金虎而底邑凭台光之发
晖兮荷宠灵而来集望故畴之迥辽兮溯南风而颓泣

长叹息而永怀兮感逝物而伤悲哀年岁之攸往兮伊
行人之思归结隆思于朝日兮缀永念于汜晖表寸阴
而贞吝兮盼盈尺其若遗嗟我行之久永兮何归途之
茫茫遵渚兮盼川攸逝兮江湘处孝敬于神丘兮结祇
慕于惟桑瞻山川而物存思六亲而人亡问仁姑而背
世兮及伯姊而沦丧寻馀踪于空宇兮想绝景于遗堂
悲山林之杳蔼兮痛华构之丘荒靖深情以遐慕兮思
缠绵而怀楚涕垂颐以交颓兮哀凌心而洞骇神寻路

而窘逝兮形颦蹙乎其所心悠悠其若悬兮音既绝而
复举悲人生之有终兮何天造而罔极仰悲谷之方中
兮顾悬车而日昃百年迅于分嘘兮千岁疾于一息咏
大椿之万祀兮同蟪蛄于未识岁难停而易逝兮情艰
多而泰寡年有来而弃予兮时无算而非我祇生心于
日顺兮虽呼翕其难假摄贰生于逆旅兮欲淹留其焉
可彼鉴寐之有时兮亦始卒之固然舒远怀于千载兮
怅同感乎中山鉴通人之炯戒兮惧晏平之达言启贞

心以自责兮览遗籍而问道亮爽鸠之既徂兮故营丘
之有绍在吾侪之陋心兮岂取乐于东表苟长生而自
得兮将奚待而有夭考大德于天地兮知斯言之益矫
　　仲冬时令赋(以题/为韵)　　　　　　(唐/)叔孙玄观
乾知大始变化惟众白日贞辉以著乎运行素月亏盈
以纪乎孟仲阴既往而阳受暑既骤而寒送景长而土
圭可测气肃而玉律潜中若乃摇落既谢戚戚无悰霜
雪凝凌以戒节天地闭塞而成冬羲和在兹敬授人时

周之正则建子为首冬之夜则问如何其北斗阑干乘
招摇而直子玄堂在座列群后以听辞冬之日可爱闻
乎鲁史一之日觱发著乎豳诗其神玄冥厥德在水其
器闳奄事官有司植玄圭以絓椟乘玄辂以载旗顺物
以终乃安其性因宜制节用必克正使夫有为而天下
御正无事而天下分定先王以之狩田孝子以之温凊
万人以之休息群辟以之殷聘一以明国家之盛再以
昭诵事之令夫唯败度起功逆时兴务重其徭役急彼

征赋动众不随其物宜驭人不以其宽裕灾异必降甲
已之气乘疠疾必行哭泣之哀聚则知邦国兴否噫时
令之可惧
　　仲冬时令赋(以题/为韵)　　　　　　(唐/)萧　昕
岁杪星穷时临月仲玄冥气肃黄钟律中北陆阴凝西
成物众观四郊而息老朝万国而来贡于是我皇乃亲
帅百辟观隙三农整六军以耀武肆大阅于仲冬然后
乃即太庙建玄旗事神率礼抚俗观诗斥声色以不御

守和平而自持山泽从宜候飞霜而校猎川源有秩因
涸冻而沈祠谨门闾而守法慎盖藏以应期斩木阳崖
采周官于是月藏冰阴室咏豳诗于此时然后受计郡
国大颁锡命祭必先贤室惟行庆驾铁骊以轨物居玄
堂而布政因宜制变必酌于古文授时乡方乃行乎夏
令尔其谋猷克臧备物必具饬王政之礼戒土功之务
天地既贞阴阳乃裕苟愆伏之必节岂雪霜之是遇故
当北辰正而众星拱东海深而百川赴既一人而作哲

惟四方之所注抚空怀以自怜愧扬雄之作赋
　　仲冬时令赋(以题/为韵)　　　　　　(唐/)张钦敬
粤若大君光宅海内文思开帝王之洪绪振皇纪之纲
维敷化布和设明堂以听政发祥储祉坐宣室而受釐
有典有则念兹在兹负扆恭已凝旒肃祇享会必依乎
是月寒暑不易乎斯时若乃睦以神人施乎政令铺惠
泽以流渥鼓薰风而入咏日月惟朗星辰克正调历数
之璿衡叶乾坤之宝命况乎阳气告始豳歌御冬惟时

是恤维政之雍穆玄堂以敷化感黄冠以劳农命鲁史
之登台式书云物审周官之有祀时命秩宗于是恒宪
聿修旧章遐布饬盖藏之是密警门闾而必固一以永
宁各知攸措涤器物之闳奄釐冰池之凝冱休力役省
征赋养国中之鳏寡罢官守之尸素是使风雨丕顺曾
不爽于丰年霜露以时谅匪僭于岁暮抚三五之遐轨
案道德之平裕方见与羲农而比崇岂直等成周之景
祚而已顾惭眇质叨承选众神仙作尉非汉氏之称梅

孝友承家愧诗人之歌仲谬昌言于圣德岂缘情而有
中
　　苦寒赋　　　　　　　　　　(元/)刘　因
严气积玄律穷北斗知春回指于东惟功成而不去孰
顼冥之可容乃郁彼孽暴激彼威锋凝愁云而蔽日怒
寒风而搅空夺阳春之生气使天地阒然寂然如未判
之鸿濛于时烛龙绝光荧惑失次阳乌断足火鸟缩翅
毕方高飞而远翔痴牛毛寒而缩猬炎帝为之收威祝

融为之屏气羲和倚日以潜身盘古开天而失视天吴
死于朝阳之谷倏忽灭于海南之地若乃焦溪涸热海
澄沸潭止温泉冰火井冻旸谷凝炎洲地冽裸壤垂缯
荧台烟灭瘴水生凌而我生于此时奚凛冽之可胜或
有从军永诀去国长违霜锋宝剑铁衬单衣积雪没胫
悲风激怀夜渡剑河晓上轮台阴山雪漫瀚海冰厚当
此苦寒十死者九又若寒门久客贫闾故居不爨不烛
无衣无襦鼻酸气失堕指裂肤火如红金薪如桂枝儿

号妻哭痛尽伤悲抱膝而苦竟死何禆噫嘻呜呼天欤
地欤神欤彼顼冥之不去我生死其何辜呜呼噫嘻盖
尝闻之无寒不温无贞不元时之革化由是而门嘘炎
吹冷元气所存贞极不元寒极不温乖序错命罪半东
君于是易川牛马走地上虮虱臣载拜东方发狂语唇
冻舌涩难具陈告我东君胡甚不仁嗟生类而欲尽君
奚为而不春匪我语汝其孰汝亲匪君顾我孰活我人
我藉汝力汝假我神挽天地之和气黜顼冥于玄根汲

东海之泥以接地轴鍊泰山之石以补天轮以广厦万
间庇吾民之冻骨以布裘千丈吊四海之冰魂使飕飕
赤子鼓舞于春风熙熙然乐其天真胡为驰纲维而退
避独廉让而谦尊我徒问汝汝且不言于是乎乃归墐
其户而葺其楹袭其被而重其衣不尤乎神不怨乎天
束手容足以顺乎时之自然
　　长至赋　　　　　　　　　　(宋/)田　锡
伊冱寒之嘉节美长至之良辰考天时于司历验星昴

于畴人阴极阳生复卦应连山之象珠联璧合斗枢回
柳木之津鲁太史登楼以观祲周天王服衮以严禋黄
钟应律兮咸韶韵逸缇幕飞灰兮山川气新表权舆于
阳德信兆朕于芳春圭测而羲和渐永衡悬而土炭交
陈始观玉殿欢呼金觞献寿庆一阳之肇至祝千龄而
永久广庭燎设明环佩于仪容沧海日升照冕旒于元
首或恩缘长至而赏加或礼罢圜丘而赦宥欢声大洽
于寰中至信旁孚于飞走所以金张贵戚田窦权门喜

近增于爵土悦新益于封勋遇履长之纳祐符元吉而
承恩歌钟鼎沸朱翠云繁华堂列席高烛罗轩辉煌炜
耀杂遝哗喧宾荣以玳瑁饰簪主贵以珊瑚映樽或馈
履袜于舅姑或祝弓箕于子孙协周正之故事庆尧历
之垂文唯有羁旅之客流年可惜长亭近归孤怀自戚
残阳晚帘寒灯夜室形影相吊精诚未适虽有樽酒谁
飞觞而举白虽有炉火谁方襟而比席将何消遣自图
悦怿天既付我以文遂摅怀而命笔

　　岁暮直庐赋　　　　　　　　(梁/)萧子云
日躔女度岁华云暮衡轻炭燥权重泉涸藏玄武于太
阴蛰螣蛇于高雾日临圭而易落晷中杙而南傃凝寒
气于广庭洞层阴于端庑风餮切而晚作云沧浪而晦
景霰的皪于彤庭霙葳蕤于丹屏韬罘罳之飞栋没屠
苏之高影始飘舞于圆池终停华于方井
　　寒夜赋　　　　　　　　　　(宋/)裴子野
何四序之平分处修冬而多虑眷摇落兮遵尽悲荏苒

其云除日晼晚而易潜夜悠长而难曙既而庭流皓月
阶被凝霜风吹衣而凛凛气空积而苍苍袭重裘兮弗
燠炽朱火兮无光门萧条而昼阒夜寂寞兮无人疏三
径以负汲结二耦而为宾
　　大傩赋(以命有司送寒/气肃京室为韵)　　　　(唐/)乔　琳
岁惟大傩国著成命有以焉尔请言其政夫四气平分
三光交映登台视祲必书于云物象魏悬章式陈于时
令是以一人垂拱万方同庆者也且傩之为义其来自

久实驱厉以名之于謟神而何有若乃率旧典于有司
上士下士左之右之或嚣声以作气或诡貌以呈姿示
以直道扬乎傩辞何四象之能行岂神明之见斯则有
侲童丹首操缦杂弄舞服惊春歌声下凤夜耿耿而将
尽鼓喧喧而竟送行看北斗已落于严城坐待东风方
期于解冻皇帝御寝殿正玄冠侍臣济济宫妓珊珊欣
大礼之斯展觉轻阴之尚寒肃肃穆穆南面而看则知
天不荐瘥同殄妖气勿休之瑞吾既闻于方册强死之

魄彼其宣于骄意面禳有相向之礼堂赠有无方之事
虽殊途而异观可同归而一致徒观其执戈扬盾黄金
四目其视眈眈其威肃肃将前驱以戒道必启行而分
逐国人称之曰当今日月既明乾元以亨福穰穰兮共
苍生恩湛湛兮莫与京恩既湛兮傩人出春王正兮粤
翌日愿吾君兮千万寿保巍巍兮唐之室
　　四时赋　　　　　　　　　　(梁/)江　淹
北客长欷深壁寂思空床连流圭窬淹滞网丝蔽户青

苔绕梁春华虚艳秋月徒光临飞鸟而魂绝视浮云而
意长测代序而饶感知四时之足伤若乃旭日始暖蕙
草可织园桃红点流水碧色思旧都兮心断怜故人兮
无极至若炎云峰起芳树未移泽兰生坂朱荷出池忆
上国之绮树想金陵之蕙枝若夫秋风一至白露团团
明月生波荧火迎寒眷庭中之梧楸念机上之罗纨至
于冬阴北边永夜不晓平芜际海千里飞鸟何尝不梦
帝城之阡陌忆故都之台沼是以轸琴情动戛瑟涕落

逐长夜而心殒随白日而形削故秦人秦声楚音楚奏
闻歌更泣见悲已疚实由魂气怆断外物非救参四时
而皆难况仆人之末陋也
　　感时赋　　　　　　　　　　(晋/)陆　机
悲夫冬之为气亦何憯懔以萧索天悠悠其弥高雾郁
郁而四幕夜绵邈其难终日晼晚而易落敷层云之葳
蕤坠零雪之挥霍寒冽冽而感兴风谡谡而妄作鸣枯
条之泠泠飞落叶之漠漠山崆巃以含瘁川蜲蛇而抱

涸望八极以曭漭普宇宙而寥廓伊天时之方惨曷万
物之能欢鱼微微而求偶兽岳岳而相攒猿长啸于林
杪鸟高鸣于云端矧余情之含悴恒睹物而增酸历四
时之迭感悲此岁之已寒抚伤怀以呜咽望永路而汍
澜
　　时赋　　　　　　　　　　　(唐/)阙　名
从龙者云召风者虎物之相应时哉则侣傅岩舍筑渭
浦收纶命或时偶时惟道亲时既行焉西汉之臣附凤

时之否也东鲁之父伤麟时可以谋身时可以达命季
子谈说宣尼历聘平津列侯长卿国命时废时通知之
则庆玄穹埏埴时运收成日月贞辉时合晦明大火流
兮岁律云暮春花歇兮寒露将生感天时之兴替矧人
事之穷亨时乏良工龙泉掩彩时逢伯乐骥坂长鸣借
如红树呈色玉颜含粲贵当时而则荣耻后时而贻叹
古之君子谋于终始荐之惟贤士或知已刺途者棘垂
阴者李其道可存将来之士迁乔者莺待时而鸣芬庭

者兰候时而荣易曰时止则止时行则行自古而观惟
时之大岂独夫今日之情者也
　　先王正时令赋(以四时渐差置/闰以正为韵)　(唐/)陈昌言
天序运气王统时纪钦若是授人之初履端为步历之
始欲正时而罔忒非置闰其何以伊昔陶唐五帝之世
申明推策之术表锡落蓂之异羲和之职既分历象之
文始备于其寅亮帝图式昭天事其则伊迩其猷孔嘉
日月运行故有迟速之异晦朔循轨因为大小之差立

分至则寒暑不忒积馀日而盈亏匪赊且正者王之丕
训时者天之大信正得其序则面离而御乾时失其经
则夏雹而冬震人殃于疫年不为顺故时不得不正岁
不得不闰也昔周礼在鲁历法可推官或尸位闰则迷
时良史为之追正议士为之兴辞俾夫司历法者罔或
二事建皇极者于焉慎思则序不愆而事不悖沴可伏
而祥可期我唐百王居盛九叶伊圣昧爽无忘乎顺序
动息必繇乎时令兹岁也当仲秋而归馀居位也阖左

扉以舒政化灾为祥纡忧作庆南山之寿闰月而潜弘
北户之氓重译而归正于时金风半肃雕云乍敛野树
丹舒遥峰翠点燕溟海以驰归鸿朔漠而方渐正时之
文存乎往志舍之则玉烛不调得之则铜仪安次可以
使四夷禀朔之君万代守文之士知我正往历奉天时
而置也
　　圣人以四时为柄赋(以题/为韵)　　　(唐/)阙　名
粤若受天明命配天启圣其作则也必敬敷五教齐七

政节春夏秋冬之候顺金木水火土之性变通无失表
正度以惟平雩祀有常示帝图之斯盛始或星分于木
斗建于寅配其宫于甲乙面其地于庚辛莫不合乎序
应乎人念群生而悉遂彰盛德以维新则是柄也非父
非子而天下亲暨夫候应乎离音谐于徵列其位于丙
午制其方于壬子莫不循厥功究厥旨导贞悔之所由
体长嬴之所以则是柄也非尧非舜而天下理至乃金
精储其气白帝涖其事有湛露兮斯降凉风兮斯至是

则仰察于天俯观于地司肃杀而不忒悯凋落而无遗
抑是柄也五帝惟六三皇复四又若玄律腾辉伊水德
兮膺是期有积雪兮自尔有坚冰兮自兹是则上穷于
象下顺于时念衣褐之未济表岁寒之不欺抑是柄也
两汉非远二周可追况复正已无替虚心罔差随土圭
而暗测同灰管以潜知执阴阳代谢之功咸归不宰用
日月推迁之候尽合无为由是晖映化权锵洋德柄契
皇明于玉烛流睿览于金镜士有随计上京观光末路

欣有准于时政贺无疆于圣祚故寻绎于礼经因抽毫
而是赋
　　天道运行成岁赋(以题/为韵)　　　　(唐/)张　贾
稽元气之成岁察时运于上玄其始也黄钟之律中其
终也招摇之星旋不见而彰斯强名以称道无为而化
故易知以成乾阴阳推以在位日月贞其所躔运之而
五行不息成之而四序罔愆万物被仁咸遂性以生植
圣人取则将设教以昭宣于以体和而配德于以奉时

而后天厥惟至化实资玄造天以默运其时后以财成
其道形于变化知否极而受通著以始终见物壮而终
老故天道之不紊必惟命之有分俾阴阳以周环同圣
神而广运原夫为功不宰为道永贞成之以肃杀煦之
以发生节乃岁经在一寒而一暑气为物母自无名而
有名且居高而济下谅无迹而能行天地以和于焉运
泰德刑既备然后功成岂止配五纬而定数叶三辰而
为正是知天有常规道有彝制谐一德以佐主通四时

而辅岁至仁所感思歌造化之功测管以窥宁究天人
之际
　　天道运行成岁赋(以题/为韵)　　　　(唐/)潘孟阳
本清阳而左旋浩浩其天播二气而仁均亭育分四序
而德溥陶甄不见为玄乃悠也久也不言而化遂行焉
生焉万物得以资始五材禀以功全美利有常则寒暑
之候节著明莫大则日月之象悬仰居诸之罔息知变
化之不愆昏明不差于昼夜次舍互循于轨躔大无不

包可定于握规投矩远无不至可则于持衡执权于是
律中夹钟辰次太皞羽毛振于万族勾萌达于百草布
交泰于发生降氤氲于玄造俾其动植之庶汇罔不和
同于至道若乃丙丁统日祝融抚运扇风气而何物不
温在朽木而何荣不奋盛既极明时即迁行当蓐收之
整辔乃夷则之司声消埃郁于九野降肃杀于八纮候
可藏冰𨽻人欢瞻于北陆时将纳稼农人乃望于西成
盖藏冰之节斯近严凝之气方盈命之畅月是曰玄英

夫寒暑顺序则阴阳不争稽诸天道虽谓之通正感于
帝德实彰乎太平至矣哉圣人体元于是乎立制大仪
斡运于是乎成岁惟王者之则哲谅公士之赞睿在阳
和之陶蒸庶不遗于淹滞
　　火星中而寒暑退赋　　　　　(宋/)王禹偁
惟大火之照临亦舒阳而惨阴寒暑将交于时令经躔
必在于天心冬夕午焉栗烈之风自止夏宵中矣郁蒸
之气爰沈不知谁为种榆其名曰火随众星以拱极正

二气而在我小人怨咨之语望之则销大钧吹煦之期
违之莫可所以指命颛顼回旋祝融自然无出其右宁
劳举正于中乍疑日驭逐鲁阳之戈再悬碧落定星示
楚宫之役回挂长空遂使祁寒知难而少抑暑雨交绥
而自息垂缯之壤知止衣葛之人动色不知我者谓我
执造化而弄权知我者谓我正阴阳而作则类圣人之
南面令之而必从任天道以右旋踰之而莫得至若北
陆凶残人斯鲜欢层冰飞雪以俱至挟纩重裘而罔安

我之中矣可以却彼司寒又若南讹赫怒人失其所焦
砂烂石以何盛轻箑纤絺而曷禦我之中矣可以祛其
酷暑是何表正二仪亭亭在兹营室橧巢兮取之于彼
收藏长养兮何莫由斯标不宰之功所以均乎六义示
无言之信所以成乎四时大矣哉行度无差寒暄自退
天垂象以共仰世作程而斯在年年兮东作西成明明
而可大
　　闰赋　　　　　　　　　　　(唐/)张季友

闰之所起自历而推得馀日于终岁爰稽候于正时其
始也日之行而疾月之行而迟躔次周流运将穷矣毫
釐奸度失是远而不归馀何以定一岁之历不小正何
以序四时之纪于是太史授事羲和敬理以日系月积
三年而成原始要终岂周月而已天时由之而式叙国
令于焉而合轨春生夏长不失其常东作西成孰知所
以雪应冬而絮落云识夏而峰起秋之夕湛露为霜春
之朝坚冰为水岂不以律之克中闰之匪虚以风以雨

兮各得其序曰寒曰燠兮无悖于初国家握乾符正律
书契洛下之言算定乎一日之设考容成之律闰生乎
卒岁之馀故得气正于今律移于昔履端于始节乃差
而匪差归馀于终日虽积而不积昊天之历象咸若重
黎之职司有辟候月盈缺岂资蓂荚而知推日短长不
假土圭而测且夫夏有伏冬有腊匪闰则其气不顺月
有缩日有盈匪闰则其气不成故有慢时废朔则曰不
常无艺阖扉听政则曰假时来岁历前古之所重绵后

王之取制矧可昭翼翼扇巍巍百王之理是倚庶绩之
广焉依丕赫哉我后之正时定历尧典而同归
　　律中黄钟赋(以圣人有以见/天地之赜为韵)　　(唐/)裴　度
古者推历生律悬法示人在寒暑之未兆已斟酌于至
神故能推一阳之生为三正之始察黄钟之气煦然以
升辨青帝之功微而可纪外去涸冱之节内见发生之
理具无形而有声徒明目而聪耳得于心而不昧藏诸
身而有以人事尚昧于先春天统已彰于建子若夫众

象高悬可伺察于穹天群形多类可区别于厚地虽纷
纶而靡极终视听之攸记未若竹管之用前知岁时葭
灰之动罔失毫釐物之先见应必在兹取窍厚而均者
当微眇而候之是则阴阳之运变化之期易以形隐难
以气欺懿其十一月之节十二辰之首因积小以成大
得出无而入有遂能以吹灰于中动谷于口亦犹道之
生一宛在阳之初九观乎穷天地之性兴邦国之政洎
纯阴之始凝导太阳之将盛何制器之精微可验物于

辽夐故曰述之者明作之者圣所以观一管之动静效
五音之邪正斯乃造物于又玄考时于至赜就两仪之
茫昧先万物而探索六律六吕由是以相生八风八音
由兹而卒获矧夫国家仰合天法俯回天眷既用晦而
必明亦处蒙而可见敦气数之元本去声色于宇县彼
唐尧敬授羲和钦若未曰穷微而知变
　　黄钟管赋(以一阳既生三/元克序为韵)　　　(唐/)阙　名
黄帝稽六气正三光颁命于伶伦之职伐竹于嶰谷之

乡创管籥于分寸审制度于毫芒为十二之首律导初
九之潜阳伺青陆之功微而可纪察黄钟之气闇然而
彰所以位定于初道生于一将启四分之历潜运三重
之室取厚窍而均者当分至而藏密统缇幔以依辰布
葭灰以候律经天顺地察晷度而有常阴伏阳回知萌
芽而溥出超土圭之至理得铜浑之妙术在冱涸之穷
冬引发生之迟日既而推万物之道统三正之元清浊
既分于上下躔次不愆于昼昏是日也百辟称贺万邦

以则垂元化于本始体高明于柔克一气潜应定立均
于数源七曜旋行酌至神于物极变化之道周流可测
人事尚暗于先春天统已彰于阳德繇是平之以六纪
之惟三仰经纶之秘奥终视听之所覃单穆不独称其
美周景抑亦怀其惭故以凤为名也于尽善而称未以
律为候也实用之而不既振潜伏以蒙泉赞玄微以通
气静室无声微风不惊吹灰于中八音由是乎卒获动
谷于口五声以是乎相生国家上法黄轩推衡律吕觇

一律之动静俾四时而式序彼唐尧敬授羲和钦若未
曰穷于寒暑者哉
　　黄钟养九德赋　　　　　　　(宋/)陈　襄
惟黄钟之起一本太极以函三导微阳而敷畅养九德
以稽参五声正而八音和清宫旁达六府修而三事治
元化中含始其天地发乎大生气序转乎三统黄者中
之色配土位以居正钟者聚于下首天阳而施种故此
致德产之盛大阜民财而错综气钟于子斯为万事之

本元物遂其生宜合九功之歌颂且以宣和礼乐入应
虚危四方统理而以序万宝滋生而不遗得非致九序
以咸若居中央而主之内播宫声畅百谷共成之利上
推天统协五行时序之宜又若统一气之元冠三微之
首应律本以吹万配乾元之初九使施生者曲尽于亭
毒正德者尽跻于仁寿权衡度量从而出使利用之得
宜阴阳气序统以和致常生之滋厚岂不以十二之律
兮推候管以相旋八十之丝兮调正声而内宣况其称

道倡始权舆率先群生重畜我总其化九德万事我总
其权亦由太蔟赞阳达庶物于厚地璿玑观运齐七政
于高天得不观律府以宣扬谨伶人而职掌命之宫而
商必应祀于天而神必享虽幽滞以咸出无忽微而或
爽不然何以成之数而该之积鬯百谷以萌滋功惟叙
而叙惟歌同六气之宣养夫此统气成类含元处中和
于乐也以中和而育物养其化也以造化而为工稽合
天元首钟师而调律陶成化本赞夏禹之谟功圣人由

是作乐以畅乎清明制器以规其小大惟兹六律之首
总乎万化之会故伶伦深戒于景王极天人之交泰
　　黄钟赋　　　　　　　　　　(元/)毛元庆
圣轩皇之垂衣兮心羲画而声律同泰阶炳而瑞云蔼
兮开文治而熙淳风爰橐籥乎太和兮制律本之黄钟
伶伦严而祇命兮裁嶰谷之筠筒伟美质之天产兮靡
窕摦之啬丰度九寸以为长兮围九分而虚中究阳数
于天九兮为损益之所宗物有则而合天兮道寓器而

弥隆写阿阁之鸣音兮应朝阳之和雄妙声气之一元
兮位冬至之子中相方隅而静瘗兮葭灰实而缇素蒙
候气应而飞浮兮验阳复而阴穷显机缄之密粟兮超
历象而赞化工信不器之神气兮讵物物之为庸彼杪
忽之起数兮终亿万而无算自九九而推之兮秩有伦
兮不乱彼毫釐之起度兮极广轮而无畔自分寸而文
引兮奚短长之能逭因其容以为量兮由圭龠而登之
细勺合之可槩兮钜河海而不赢也因其重以为钧兮

由累黍而程之轻辎铢之不爽兮重华岳而可衡也小
无内兮不周大无外兮不总经纬六术兮权舆三统一
阴兮一阳生生兮以方各三分兮损益隔八位兮相当
中气应兮不爽大乐缤其成章六十律兮用倍半八十
四调兮有纪有纲五行兮和会八风兮宣扬幽郊庙兮
明朝堂神假享兮人乐康蛰昭苏兮奋豫兽率舞兮禽
翔虽还宫之效绩兮非黄钟莫为之伯也宜称名之最
尊兮配养物之土德也慨大音之希夷兮浩一往而莫

追变新声于郑卫兮世滔滔而竞随幸班马之载笔兮
尚遗法之可稽何淮南错阴阳之名次兮京房胶卦序
而支离历汉晋而隋唐兮驾燕说之纷驰羌昧道而求
器兮金石异而秬黍非兮河汾之高弟兮遇贞观而愧
之矧五季而宣靖兮又何有乎王朴与谅馀复制作乎
隆古兮谅天意之有待揆理的于讨论兮懿师朱而友
蔡探声气之元本兮谓当出器之自然竹岂必昆仑之
大夏兮黍岂必羊头冈之巅灰何俟乎河内之莩兮尺

何较乎魏晋之先在截竹以列管兮验气应之自天傥
中声之既符兮律斯得乎天全克制作之妙用兮昭皇
德兮弥亿年乱曰懿彼黄钟尊为宫兮长不踰尺太和
充兮天高地下相流通兮象元成功四三皇兮云门备
物民阜康兮
　　黄钟宫为律本赋(以究极中和是/为天统为韵)　(唐/)王　棨
玉律奚始黄钟实先潜应仲冬之候仍居大吕之前声
既还宫初协乎八音七始数从推历终由其两地参天

当其黄帝命官太师授职参六吕以迭用本一阳而立
则八风自此以条畅万物于焉而动植权衡有准知累
黍之无差寒暑相生谅循环而不极是知召吕者律为
君者宫既从无而入有可原始而要终声虽发外气本
从中或煦或吹根初九爻而立纪日来月往首十二管
以成功懿夫肇启乾坤潜分节候见历数以无紊顾萌
芽而欲秀革彼应钟先乎太蔟克谐韶濩惟子野以能
知自得厚均匪伶伦而莫究故洪纤溥畅上下无颇腾

葭灰而渐散映缇幕以方多初感于人复京房之姓氏
终均于地成燕谷之阳和俾玉烛以调均与璇玑而错
综于以宣于四序于以贞乎三统自然功归不宰理叶
无为盖阴阳之变化信气序之推移雄凤鸣而雌凤应
盖皆类此商为臣而徵为事未足方斯为律之本兮既
如彼为天之统兮又如此明廷乐协宁俟于李延年皇
上声撝岂惭于夏后氏既而荣发枯槁春流遐迩愿一
变于寒枝获生成兮若是

　　律吕相生赋(以予欲闻六/律五声为韵)　　　(唐/)王　起
律吕以迭而相成阴阳以独而不生总二气而取则俾
万物而立程可以揣亭毒之理可以赜天地之情其系
时也必诚必信其吹万也无臭无声原夫制自伶伦迹
于嶰谷始叶音于灵凤终制器于截竹其名可纪则一
暑而一寒其数可陈则阴六而阳六所以均我节物而
周乎倚伏借如黄钟建子以为本林钟建未以为君动
夷则而叶坠应姑洗而草薰霜雪因之以罔忒禽鸟候

之而必闻虽覆载之莫穷而飞灰可揣谓阴阳之不测
而寸管斯分故王者历象为务职司是勖奉之以布令
法之以成俗肃杀初佐于金风絪缊竟调于玉烛动植
无扰含灵斯足莫不因律吕之相生济仁寿之大欲既
而同其法度节其疾徐既环周之无极亦鳞次而用诸
故能钦月令之不爽布岁和之有馀八风既从兮惠化
爰被十旬不散兮休徵可书伊上瑞之临汝实畴人之
起予则律不作无以叶五音之术吕不助无以成万物

之实洞于精微生于阴骘在孕育以咸畅处金石而无
失则吹于寒谷不惟邹子之方叶于乐府奚独延年之
律我皇钦若时令克谐宫羽来远人而风云表祥张大
乐而鸟兽率舞是知顺相生之义而德冠乎三五
　　律吕相召赋(以声气相叶如/响之应为韵)　　(唐/)阙　名
昔者圣人稽天地之本达造化之方将以律而召吕明
自阴而应阳清浊所资叶赞之功共有煦吹无滞辅成
之理更相所谓以气而导声以声而宣气用谐和而感

通上下假訢合而生成品汇穷神于短长之象动必相
须会数于九六之爻用而不既当其二仪方辟万化攸
初以嶰谷厚均之美审葭灰聚散之馀气类潜通若琴
瑟之心相感雄雌既辨比凤凰之德皆如亦由顾影而
形分命宫而商应合君臣际会之理得夫妇刚柔之称
精诚所致云龙之感召必同终始相明日月之循环可
證若八风顺序六气和平等四时之代运符五位之相
生定寒暑之功必能成岁审疾徐之度亦足和声故得

天理不奸物情和惬草木以之而畅遂乾坤于焉而交
接兵家之否臧未兆悬以先知乐府之声音所谐动能
允叶今也初阳应候万物思时念惠风之将入顾寒谷
而奚疑必使法轩辕之明方今可也如或继伶伦之妙
何代无之于是放志希夷凝心惚恍酌动静之理于开
阖达感应之情于影响今所以赋律吕之事莫不欲使
百王而共仰
　　律移寒谷赋(以至人感音能/变生植为韵)　　(唐/)张友正

惟北有谷纯阴之位无温煦以生成失膏腴之美利是
吹孤竹之管将变不毛之地声能叶候期四序以平分
气乃应时见三阳之总至伊彼邹衍仰师伶伦穷雅韵
于条畅得和声于厚均尔乃循窈窱傍嶙峋有薰风以
舒物敷顺气以和人一奏而层冰以解再扬而槁木惊
春是知道契至精事符玄览谷居阴静宜阴惨之莫舒
律属阳方因阳和而相感且陈夹钟之管召清角之音
声之所涵者博志之所达者深律气旁通于阳气人心

上导于天心夫乾德无隔土宜有恒南无严凝北无郁
蒸若变寒为燠昊穹所未必能以荒为稔后稷所不足
徵将祁寒之恒若谅大化之何称尔乃天下盛阳此谷
飞霰日中方昼此谷见晛岂无三光曾照临之不遍虽
有四气曾冱寒而莫变宁知至人爰来阳律斯扇清音
未发犹万壑之荒凉和风方流忽千林之葱茜故谷得
阳以盈阳因律以生田畴以之沃衍节气以之和平我
墟既耕我黍既成耦十千而南东其亩廛三百而庾廪

如京实无穷之嘉绩与造化而争衡别有处幽谷而思
迁待暄风而抚翼空劳苦寒之咏独厉后凋之色傥一
借于吹嘘愿均荣于动植
　　邹子吹律赋(以吹律洞微寒/谷生黍为韵)　　(唐/)王　起
邹子处寒谷之陲审至音之宜能嘘吸而律应使严凝
而气移验乎卜居殊缇幕之攸设稽乎假器匪葭灰之
所吹当其地映嵚崟山连郁律夏皑皑而多冻昼苍苍
而少日草木绝其滋荣飞走悲其惨慄虽弹弦于帝舜

孰致其和虽扣角于师文必惭其术由是鼓其用济于
众将钩深以致远在识密而鉴洞响发于寒威气感于
春辉何断续而臻极乃洪纤而入微飂飂其和土囊之
风乍出凄凄稍变夹钟之律方归逸韵未殚发越林峦
始惊蛰于煦妪俄解冻于凄寒谁谓暖气蚤来节奏于
绛唇之末谁谓温风潜扇抑扬于玉指之端于以阐温
燠于以发亭育鄙玄鹤之舞庭类雕虎之啸谷清泠散
徙冈联岭属畴人惭其术穷田父欣其野沃则千旬不

散之瑞其事未荣南薰不竞之占其理未精孰若探至
赜究幽情化烈烈之瘠土成薿薿之嘉生岂比夫庙列
零陵徒闻白琯之丽竹收嶰谷空为丹穴之鸣别有翻
飞之侣暄妍是处固将嘤嘤以出谷岂独离离而生黍
　　葭灰应律赋(以四时运行应/候不差为韵)　　(唐/)阙　名
葭灰阳物铜管阴类阳物以健动为宜阴类以虚受为
器一则本乎天一则通乎地因时出矣本乎天者亲上
乘气泄焉通乎地者启閟感两仪以成道应六管而为

事明夫律通则气来灰动则时至知昼夜之迭代表子
午之更位辨方辨卦乃立节以为八定至定分故均气
以为四于是圣人设矣君子用之于以则地气于以奉
天时仲夏将临则蕤宾启候孟秋既届乃夷则应期大
吕具实而冬穷于丑太蔟已散而春蠢于寅可谓自微
形著有条不紊明天道之大备则帝道之广运且夫范
金以为律当其空有律之名燔葭以为灰当其动用灰
之轻律之空则或吐或纳灰之轻则有虚有盈由是识

坤德之顺静探乾德之游行其入也柔顺其出也刚胜
或处阳而阴生或在阴而阳孕见律中而灰动知地感
而天应如此神可以穷数可以究事可得而待时可得
而候是以圣人执兹一柄形被九有时寒暑之往来辨
昏明之妍不夫物之妙用则感于无为物或不爽则应
用无差彼葭灰之造微与天地而宜契我皇敬授不忒
故能燮理无亏
　　钻燧改火赋(以顺兹四时取/彼众木为韵)　　(唐/)王　起

乾坤设兮其仪有二寒暑运兮其序有四圣人则天而
顺气故改火而钻燧大矣其功博哉其利智以济物时
以作事万人由是资生六府以之咸遂尔其始也命工
徒案林麓选槐檀之树榆柳之木斩而取也期克顺于
阴阳钻而改之序不愆于寒燠既类夫求美玉而琢山
石又似乎采明珠而剖蚌腹尔其钻也势若旋风声如
骤雨星彩晨出萤光夜聚赫戏郁攸赩炽振怒青烟生
而阳气作丹燄发而炎精吐影旁射而曜威气上腾而

作苦冠五行以斯用审四时而是取司方守赤以备乎
南北东西利物济人用配乎金木水土则知火之为德
候而为期火之为用无以尚兹辉赫赫而不灭性烈烈
而自驰其猛也物则望而畏矣其炎也人则寒而附之
岂不以阳气所禀厚生所资用于燧人之氏职于火正
之司及乎日月其逝春秋相推取舍有常必假于人力
新旧迭用无乖于天时惟火之用其则有顺其初也钻
一木而挺英其大也烧万物而为烬岂止夫田单克燕

孟明伐晋或焚舟而济河或爇牛而破阵而已哉今我
国家七德聿修九牧入贡若以之烁金为鼎可以备物
致用若以之铸金为器可以安人和众然则钻燧之始
既已如彼利用之美又亦如此济乎今古达乎遐迩猗
欤火之不可阙也如此
　　悬土炭赋(以寒暑相参轻/重可验为韵)　　　(唐/)王　起
国家顺天之情作人之程乃悬乎土炭有象夫权衡惟
土也叶阴气之动惟炭也应阳气而生故将法之而令

出瞻之而教成乃左乃右一重一轻苟二物之不爽知
四序之攸平有司修厥官承厥绪绳木有准钧铢获所
香炭于是而善系累土由之而具举分乎多少则无党
无偏候以高卑知一寒一暑若乃芳岁阑严更残黄钟
中律黑帝司官昴中见而昭晰日北至而冱寒于是岌
岌斜指亭亭上干土则从轻知众阴之将谢炭惟持重
知一阳之已攒暨夫春令变木夏德司火鹿解角而气
新君登台而物夥二气交而犹昧六律推而未可然后

悬法示人表微在我观夫炭则高而渐危窥夫土则垂
之如堕彼铜浑兮自惭空镕铸以相参彼金壶兮可厌
从昼夜而为验孰若土炭之有常为邦国之旧章恒不
饰而不美无玉振与金相影每分于高下色且对乎玄
黄不假飞灰自符于律吕何必测影而知夫短长向若
鸿炉长爇厚地斯藏安足以调夫四气而传之百王于
赫大君穆然端拱悬之而无冬无夏法之而是遵是奉
信不谬于阴阳讵可欺其轻重

　　漏刻赋　　　　　　　　　　(晋/)陆　机
伟圣人之制器妙万物而为基形罔隆而弗包理何远
而不之寸管俯而阴阳效其诚尺表仰而日月与之期
玄鸟悬而八风以情应玉衡立而天地不能欺既穷神
以尽化又设漏以考时尔乃挈金壶以南罗藏幽水而
北戢拟洪杀于编钟顺卑高而为级激悬泉以远射跨
飞途而遥集伏阴虫以承波吞恒流其如挹是故来象
神造去犹鬼幻因势相引乘灵自荐口纳胸吐水无滞

咽形微独茧之绪逝若垂天之电偕四时以合最指昏
明乎无殿笼八极于千分度昼夜乎一箭抱百刻以骏
浮仰胡人而利见夫其立体也简而效绩也诚其假物
也粗而致用也精积水不过一钟导流不过一莛而用
天者因其敏分地者赖其平徵听者假其察贞观者借
其明考计历之潜虑测日月之幽情信探赜之妙术虽
无神其若灵
　　观漏赋(有序/)　　　　　　　　(宋/)鲍　昭

客有观于漏者退而叹曰夫及远者箭也而定远非箭
之功为生者我也而制生非我之情故自箭而为心不
可冯者弦因生以观我不可恃者年冯其不可恃故以
悲哉况乎沈华密远轻波潜耗而感神婴虑者又自外
而伤寿以是思生生亦勤矣乃为赋云
佩流叹于驰年缨华思于奔月结兰苕以望楚弄参差
以歌越抚凝肌于迁滞鉴雕容于髣髴景有坠而易昏
忧无方而难歇历玫阶而升隩访金壶之盈阙观腾波

之吞写视惊箭之登没箭既没而复登波长泻而弗归
注沈穴而海漏射悬涂而电飞墐户牖而知天掩云雾
而测晖创百龄于纤隐积千里于空微彼峥峥而行溢
此冉冉而逾衰抚寸心而未改指分光而永违昔伤矢
之奔禽闻虚弦之颠仆徒婴刃而知惧岂潜机之能觉
惟主经之靃靡亦悲长而欢促横證古而秉心抱空意
其如玉波沈沈而东注日滔滔而西属落繁馨于纤草
殒丰华于乔木对昃离而后歌据穷蹊而方哭虽接薪

之更传宁绝明之还续贯古今而并念信寡易而多难
时不留乎激矢生乃急于走丸既河源之莫壅又吹波
而助澜神怵回而多虑心輡而鲜欢望天涯而伫念
擢雄剑而长叹嗟生民之永迷躬与后而皆恤死零落
而无二生差池之非一理幽分于化前算冥定于天秩
与艾骨而招病犹刳肠而兴疾情殊用而俱尽事离方
而同失聊弭志以高歌顺烟雨而沈逸于是随秋鸿而
汎渚逐春燕而登梁进赋诗而展念退陈酒以排伤物

不可以两大理无得而双昌薰晚华而后落槿早秀而
前亡姑屏忧以愉思乐兹情于寸光从江河之纡直委
天地之圆方漏盈兮漏虚长无绝兮芬芳
　　刻漏赋(以叶心理/驰箭为韵)　　　　　　(唐/)颜　舒
原夫阴阳递运日月分驰星纪之轮还或爽律吕之疏
密难知迨皇王之有作命壶氏以缉规爰置水于刻漏
载以火而守之则晦明之期可准兴寝之候无差尔其
高卑列级洪杀顺理灵虬屹以俯开阴虫矫而仰止上

流注而不竭下吞挹而无巳既泓澄而泉澹亦惊激而
波起则良工之妙著焉睿哲之心见矣是用斟乾晷测
时变视盈阙于金壶观腾波于银箭惟箭驰而壶减固
流续而波荐筒列之数与运而无乖辉景之移闭户而
可见懿其节正斯代事沿往牒信古往而今来必用之
而道叶罢衣裳之颠倒配皇极而调燮不假轩阁之凤
凰何用尧阶之蓂荚别有希荣片玉庇影环林驱疾风
之早厉知寒漏之已侵恐年华之不与更悄悄而伤心

　　漏赋　　　　　　　　　　　(唐/)窦　翚
易曰天垂象圣人则之故备以人事法乎天时定损益
之道察盈虚之期嗟岁运兮倏忽眷年容之逶迟景苒
苒而难驻晷铢铢而在兹盖以重金壶之器建铜史之
司致用久而不易循环因而可推尔其漏之所作漏之
所托至精至微惟寂惟寞水滴沥而潜响箭差池而靡
错俯通轩禁上应寥廓亘千门兮连万户左彤阶兮右
丹阁乱微唱于晨鸡杂幽声于夜鹤清清泠泠日殷鸟

星送春漏于重扃赫赫曈曈时方祝融传夏漏于深宫
的的绵绵明河烂然耿秋漏于凉天暗暗阴阴浓氛郁
沈转冬漏于寒林观夫修短之意见乎造化之心信晷
刻之道广知挈壶之用深故能度量万物均分四序既
不忒于盈缩亦无差于寒暑顺之则千载可通逆之则
寸阴是阻应乎日月合乎律吕盖漏亡则时昧漏存则
政举实邦国之是务谅枢衡之所与悲夫天转气流人
生悠悠景有亏而有满时或沈而或浮耻功名之未立

惧容华之先秋所以怀宝献玉弹冠振裘歌圣明而不
已亦休暇于林丘
　　漏赋　　　　　　　　　　　(唐/)符子璋
昔南正重司天北正黎司地迎日推策举分定至将以
纲纪历象察明躔次算气候为昼夜之刻立浑仪验晦
明之异故岁时环回而有准国家宪章以成事唐虞承
用以大兴夏商恭行而无坠其后畴人失业挈壶不举
诗刺东方之未明史书南风之乖序测辰屡钧于杓建

揆景颇谬于寒暑千官鲜视以权衡万姓孰宁其安处
何不谓漏之既定而人自正漏之既衰而人自疑故有
国者不可以不明其事今上都咸阳理天下道归简易
政被风雅人皆得真事则无假至于掌漏尤足称也其
本则披甲子而求范得黄钟而下生如因三以穷数隔
八以循行课六历之疏密齐七曜之经营俾摄提之有
纪实孟陬之用成其器则方圆列陛高卑中度制阴虫
以吐输设灵虬以盛注铜史应其方金箭刻其数则于

道如符契之合精于微无黍累之误每至鸡人起唱鼍
鼓相催九重初晓千门以开国史奏事于平乐群官谒
帝于金台不失其度及时而回自迩及远识往知来漏
之为义实大矣哉
　　漏赋　　　　　　　　　　　(唐/)阙　名
仰察天文俯观地理参律吕而权度审衡平而潜拟则
闰馀之数乖历摄提之运无纪空迹马迁之能竟绝邵
平之美时运纷其鼎革礼术于焉中圮樵夫耻王道之

不谈天子悯挈壶之阙史乃分建斯官畴咨此职将启
闭合叙以绳平俾夙夜在公而端直于是金徒抱箭铜
史司刻尊灵虬吐纳之规揆抽茧高卑之力信是模范
可为法则体象阴阳代为作式故鸡人合唱洪杀无差
鹤盖成阴员流不息夫其开阖之势财成之规准度毫
釐之末锱铢圭撮之仪则离娄失其精思班匠亡其所
为将运功于不测当称物以平施乃若鉴持日夜书备
明晦爰受授而是司考事事而必载云物顺其端序寒

暑成而不昧虽未代于天工亦无预于权槩能收视返
听周流六虚策勤补拙寅亮三馀校击刀之有则均丛
木之不疏察铜衡兮气混混纯积水兮来徐徐临泉非
诫危之惧巢幕宁诚安之居是使名勋合道彰国器于
周书则知漏之为器其大矣哉圣人资之以端拱日月
顺之以行藏贤者不能减其分度智者不能损其纤芒
存之则双美废之则两伤是用齐天长兮地久均国祚
兮无疆

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定历代赋汇卷十三