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 钦定四库全书
御定历代赋汇卷一
  天象
   天地赋(有序/)       (晋/)成公绥
 赋者贵能分赋物理敷演无方天地之盛可以致思矣
 历观古人未之有赋岂独以至丽无文鸡以辞赞不然
 何其阙哉遂为天地赋
 惟自然之初载兮道虚无而玄清太素纷以溷淆兮始
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 有物而混成何一元之芒昧兮廓开辟而著形尔乃清
 浊剖分玄黄判离太极既殊是生两仪星辰焕列日月
 重规天动以尊地静以卑昏明迭照或盈或亏阴阳协
 气而代谢寒暑随时而推移三才殊性五行异位千变
 万化繁育庶类授之以形禀之以气色表文采声有音
 律覆载无方流形品物鼓以雷霆润以庆云八风翱翔
 六气氤氲蚑行蠕动方聚类分鳞殊族别羽毛以群各
 含精而容冶咸受范于陶钧何滋育之罔极兮伟造化
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之至神若夫悬象成文列宿有章三辰烛曜五纬重光
河汉委蛇而带天虹蜺偃蹇于昊苍望舒弭节于九道
羲和正辔于中黄众星回而环极招摇运而指方白虎
峙躆于参井青龙垂尾于氐房玄龟匿首于女虚朱鸟
奋翼于星张帝皇正坐于紫宫辅臣列位于文昌垣屏
络绎而珠连三台差池而雁行轩辕华布而曲列摄提
鼎峙而相望若乃徵瑞表祥灾变呈异交会薄蚀抱晕
带珥流逆犯历谴悟象事蓬容著而妖害生老人形而
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主受喜天矢黄而国吉祥彗孛发而世所忌尔乃旁观
四极俯察地理川渎浩汗而分流山岳磊落而罗峙沧
海沆漭而四周悬圃隆崇而特起昆吾嘉于南极烛龙
曜于北阯扶桑高于万仞寻木长于千里昆崙镇于阴
隅赤县据于辰已于是八十一域区分方别风乖俗异
险断阻绝万国罗布九州并列青冀白壤荆衡涂泥海
岱赤埴华梁青黎兖带河洛扬有江淮辨方正土经略
建邦王圻九服列国一同连城比邑深池高墉康衢交
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路四达五通东至旸谷西极泰濛南暨丹炮北尽空同
遐方外区绝域殊邻人首蛇躯鸟翼龙身衣毛被羽或
介或鳞栖林浮水若兽若人居乎大荒之外处于巨海
之滨于是六合混一而同宅宇宙结体而括囊元运浑
流而无穷阴阳循度而率常回动纠纷而乾乾天道不
息而自彊统群生而载育人托命于所系尊太一于上
皇奉万神于五帝故万物之所宗必敬天而事地若乃
共工赫怒天柱摧折东南俄其既倾西北豁而中裂断
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鳌足而续毁鍊玉石而补缺岂斯事之有徵将言者之
虚设何阴阳之难测伟二仪之奓阔坤厚德以载物乾
资始而至大俯尽鉴于有形仰蔽视于所盖游万物而
极思故一言于天外
  乾坤为天地赋(以取类著言神/乎玄理为韵) (唐/)陆 肱
昔者圣人之作易也以乾为天以坤为地于乾则资始
群品在坤乃资生万类乾为奇矣以三而契彼天经坤
盖偶焉以六而昭乎地位吾尝仰以观其气俯以察其
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区岂非乾者阳也坤者阴乎于阳乃天之德于阴乃地
之符亦犹阳与刚偶阴与柔俱于刚乃天之仪于柔乃
地之枢况乃取诸物以非真取诸身而非据是则取诸
上而彖象咸立取之下而吉凶斯著元亨之道配柔克
以同归光大之名与沉潜而俱去于乾则易知可察至
健斯全其运也直其息也专为君而长为首而先为马
以居要为男而体玄大矣哉确然示易若天之父万物
焉于坤则简能可立至顺为理其辟也震其翕也止为
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臣于主为腹于已为牛以当用为女而资始至矣哉隤
然示简若地之母万物矣故能酌此生植通诸鬼神究
其情于大壮播其义于家人否以知屈泰以知伸授以
复而其心见考之咸而其感陈亦何异分彼混茫清为
天而浊为地定其律吕宫曰君而商曰臣既生而太极
为初并用而三才斯取彼策也三百六十此数也五十
有五所以准此知道采之立言列之而其象显演之而
其卦繁盖动静之二体总牢笼之众门斯可谓明覆载
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之德识化育之功故曰尧舜垂衣裳而天下治盖取诸
乾坤
  天赋          (唐/)刘允济
臣闻混成发粹大道含元兴于物祖首自胚浑分泰阶
而立极光耀魄以司尊悬两明而必照列五纬而无言
驱驭阴阳裁成风雨叶乾位而凝化建坤仪而作辅错
落九垓岧峣八柱灿黄道而开域辟紫宫而为宇横斗
枢以旋运廓星汉之昭回总三统之迁易乘五运之递
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来察文明而降祥瑞观草昧而动云雷托璇枢之妙术
应玉管之浮灰柔克斯高听卑逾广覆焘千容苞含(一/作)
(包/罗)万象载光道德聿符刑赏既霆震而霜威亦春生而
夏长其功不测其变惟神大哉其施旷乎其仁周八纮
而化育笼四海而陶钧虽感通而下济终辅翼而无亲
登大宝于上皇发神图于下帝凭理乱而倚伏候昏明
而开闭遘尧舜以降祯休遇辛癸而呈祲沴历成败而
无爽在兴亡而必契深机不测神化灵长虽覃恩于列
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圣必归功于有唐发星辰而效祉杂烟云以降祥大猷
载洽景贶斯彰浃庶品以光被乐群生于会昌轶大庭
而包太昊孕玄顼而掩朱襄见乾心之祚圣即灵运之
无方造化唯远生成不极沾广惠于禽鱼预湛恩于动
植非测管以能喻岂戴盆之可识欣大赉于天成激长
歌于帝力
  天赋          (唐/)阙 名
彼苍者天成形物先初鸿濛以质判渐轻清而体圆生
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五材以亭毒运六气以陶甄故使晦明相继寒暑递迁
远眺其原兮亦极之无极近详其理兮固玄之又玄谅
神功之罕测实灵造之自然徒观其潜化不言惟德是
辅列九野而为号峙八山而为柱其为道也或比之以
张弓其入梦也或方之于漱乳悯邹衍则严霜夏降应
陈实则繁星夜聚孔阶远而难登乐雾披而巳睹虽覆
伞之可媲岂鍊石之能补美夫有功不伐无远不盖德
冠三才名参四大日朝上而疑璧河夜横而如带破镜
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飞乎其所长剑倚乎其外违之则风雨差错顺之则阴
阳交泰况乎观文察变害盈尚默则大著美于唐君虑
崩见讥于杞国徒瞻荡荡之体孰辨苍苍之色在玉衡
以齐政任铜史以司刻名既入于四知光镇临于八极
顾惟仰叹载之无力思斡运之莫原惟远近之难识傥
闻鸣皋之响愿奋垂云之翼嗟天道之大哉非管窥之
可测
  碧落赋         (唐/)翟楚贤
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散幽情于曩昔凝浩思于典坟大初与其太始高下混
其未分将视之而不见欲听之而不闻爰及寥廓其犹
橐籥轻清为天而氤氲重浊为地而盘礴尔其动也风
雨如时雷电共作尔其静也体象皎镜是开碧落其色
清莹其状冥寞虽离娄明目兮未能穷其形其体浩瀚
其势渺漫纵夸父逐日兮不能穷其畔浮沧海兮气浑
映青山兮色乱为万物之群首作众材之壮观至妙至
极至神至虚莫能测其末莫能定其初五石难补九野
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环舒星辰丽之而照耀日月凭之而居诸非吾人之所
仰实列仙之攸居尔乃遗尘俗务遐躅养空栖无惩忿
窒欲陵清高而自远振雨衣以相属七日王君永别缑
山之上千年丁令暂下辽水之曲别有怀真俗外流念
仙家抚龟鹤而增感顾蜉蝣而自嗟乃鍊心清志洗烦
荡邪凝魂于秘术驰妙于餐霞云梯非远天路还赊情
恒寄于绵邈愿有托于灵槎
  天行健赋(以天德以阳故/能行健为韵)   (唐/)阙 名
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大哉乾元神不可测其内也刚其外也直直所以保合
太和刚所以运行不息故王者奉之而垂化君子体之
而进德者也原夫天者乾之形乾者天之名用九以则
得一而清名也者纯阳之经形也者太无之精语其动
兮孰知其动语其行兮孰知其行得不详其所由稽其
所以历土圭以穷妙因浑仪而探理左出右没不行则
何以变三辰之度上腾下降不动则何以为万物之始
履柔兮居常配坤兮秉阳笠也谁覆弓也谁张四德虽
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具未足以拟议十翼虽广未足以披攘微乎哉得于幽
者道盛乎哉得于道者王绵绵若存户枢不蠹较之则
火井易灭当之则金柅难固持刚靡失既兼柔克之资
用壮罔亏亦取易知之故是以为君为首为金为冰杳
冥兮不虑乎盈缩寂寥兮何有于骞崩喻彼成形是显
飞龙之象精其致远因推良马之能且夫天也者阳乾
也者健窥之于里则其象历历瞻之于表则其容慁慁
不言非涉于可名不拔方知乎善运大道非物岂容娲
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后之功小说惑人何伤秦宓之论皇家恩流品物礼达
上玄垂文明画一之令秉神武不杀之权推之荡荡守
之乾乾为不知其异信所为亲上而法天者欤
  披雾见青天赋(以莹然可仰无/不清心为韵) (唐/)王 起
郁彼宿雾蔽乎远天雾晻霭以气彻天清泠而色鲜仰
之弥高五里始分其杳尔积而能散三光忽映其粲然
昔人引之以喻见贤奇姿允叶美质相宣岂徒卷冥冥
之净绿觌昭昭于上玄始其杂氛昏掩高朗霏微有色
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散漫无象文豹去之而退藏螣蛇游之而来往将欲纵
遥睇涤烦想则苍苍大圆之色愿豁其清明英英上德
之容亦如其瞻仰及夫收地表歇天衢启晨光之有耀
辟丽景而多娱于是碧落如迩青冥若无既仰之而不
及将觏止而岂殊且欲盖而彰人与天而合契不言而
信天与貌而相符则知贤为众夥人不知兮蔽之孰可
天实悠久雾不披兮睹之则不故将通显于幽情配美
于高明空蒙既同于席卷寥廓乃喻于冰清惟人也玉
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立斯映惟天也管窥莫竞既遐迩之无氛自心神而可
莹状烟消于幕幕始露澄潭凝尘洗之濛濛自开朗镜
所以彰风采之异见光仪之盛异哉一言之美万祀攸
钦陋决云而观剑小披沙而见金有美人兮青阳是仰
藻镜斯临自然比天于霄汉卷雾于沉阴亦何必观乐
广之容始钦重器信卫瓘之说方获明心者哉
  鍊石补天赋(以鋉彼坚贞将/补其阙为韵)  (唐/)阙 名
天何言哉有阙则补持五石而是用俾四时而能取成
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乎圆象故资可转之功定彼乾仪盖俟至坚之主所以
禆覆焘仰周普磨砻入锻成功岂滥于宋人缉缀为劳
至德何惭于山甫乾道甚明配彼清真类鼓铸而可致
冀穹玄而是营石不能言默助无为之化天将假手潜
因妙用而成则知娲氏之为功也体物情立取法志生
眄悠远而求则象规圆而作程小大宁遗俾随形以溥
博嵯峨不坠皆投质于轻清若乃玄造呈材神功效技
他山以缀象帝自迩卿云初触当碧落以丽乎银汉同
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流激清霄而节彼天象又玄石质既坚究勤劳而日月
逝矣成广大而星辰系焉暖积素之烟尚疑苔点降如
丝之雨终若溜穿观夫圆则九重功惟百鍊眷无亲而
克敬当有道而可见言柔与刚崇高是将运有徒于昼
夜比为炭于阴阳织女停梭受支机于河汉荆人抱璞
嗟韫玉于穹苍补之伊何以当其阙照悠悠于峻极驱
凿凿于超忽想夫取锻之日排刚之时龃龉不安或表
艰难之步清明于外犹生错落之姿正圆虚之广矣下
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长风而凄其是知补上天于鍊石盖虚实之相资焉
  天象赋          (汉/)张衡
垂万象乎列星仰四览乎中极一人为主四辅为翼钧
陈分司内座齐饬华盖于是乎临映大帝于是乎游息
尚书咨谋以纳言柱史记私而奏职女史掌彤管之训
御宫扬翠娥之色阴德周给乎其隅大理详谳乎其侧
天柱司晦朔之序六甲侯阴阳之域其文焕矣厥功茂
哉环藩卫以曲列俨阊阖之洞开北斗标建车之象移
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节度而齐七政文昌制戴筐之位罗将相而枕三台辟
天床于玉阙乃宴休之攸御肃天理于璇玑执威权而
是预天枪天棓以相指内厨内阶而分据双三夹斗而
燮诣两乙宾门而佐助尔乃天牢崇圉设禁暴之堤防
太尊明位拟圣公之宠章太阳接相以班迹玄戈拨杓
而耀芒势微微而有象辅熠熠而流光荐秋成于八榖
务春采于扶筐天厨敞兮供百宰传舍开兮通四方伟
天官之繁缛立疏庙之隆崇何大角之皎皎夹摄提之
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融融七宿画野以分区五宫立都而对雄既以历于中
宫乃回眸而顾东观角亢于黄道包分野于营中开天
门之灿耀揖进贤之雍容是推纪于变节是正纲于大
同其次则梗河备预招摇候敌泛舟亢池飞觞帝席周
鼎毓神天田丰籍按三条于平道宾万国于天门置平
星以决狱列骑官而卫阍阳门守于边险折威防于将
奔颉颃司于五听车骑参于八屯望南门之峻关觌库
楼之城府偃蹇列于四衡的历分于五柱或藏兵而蓄
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锐或重扃而禦侮焕苍龙之中宿瞩氐心以及房听朝
路寝布政明堂爰俾其地于宋之疆粤若大火赫然天
王钩钤俨于凤阙积卒穆于龙骧天辐备于举辇键闭
守于关梁骑阵启将军之位从官主巫医之职罚作赎
刑日为阳德二咸防非而体正七公议贤而纠慝阵车
雷击乎其南天乳露滋乎其北彼贯索之为状实幽囹
之取则历龙尾以及箕跨北燕而在兹配四妃而有序
均九子以延慈龟曳尾而波泳鱼张鳞而水嬉天江为
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太阴之主傅说奉中闱之祠糠为簸扬之物杵为舂臼
之用天钥司其启闭丈人存其播种狗以吠盗奸回靡
纵却睇女床前瞻天纪耀棘庭之金印粲椒宫之玉齿
中有崇垣厥名天市车肆中衢以连属市楼临箕而郁
起帝座类候而独尊侯臣光熙而燮理宗星派疏而远
集宦者刑馀而近侍列肆与屠肆分行宗正与宗人同
峙帛度立象以量用斗斛裁形而取拟若乃眺北宫于
玄武洎南斗而牵牛赋象通牺庙之类司域应江淮之
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洲建星含曜于黄道天弁写映于清流河鼓进军于嘈
囋两旗夹道以飞浮天渊委输于南海狗国分疆于北
幽鸡扬音而顾侣鳖跃影而来游天田临于九坎罗堰
逼于天桴是司沟洫是制田畴遂耸睇于汉阳乃攸窥
于织女引宝毓囿摇机弄杼辇道清尘而俟驾渐台飞
灰而候侣可以嬉游可以临处瞻须女之缯室奄开邦
于会稽离珠耀珍于藏府匏瓜荐果于宸闺离瑜佩琼
而袨服败瓜委蔓以分畦其外郑越开国燕赵邻境韩
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魏接连齐秦悠永周楚列曜晋代分囧天津横汉以摛
光奚仲临津而汎影既编梁以虹构亦裁轮而电警列
虚危于齐济职悲哀与宗庙坟墓写状以孤出哭泣含
声而相召败臼察灾而扬辉天垒守夷而骈照司命与
司禄连彩司危与司非叠耀伺祸福之多端总兴亡之
要妙人掌诏以优游俨为人之质钩主震而屈曲宛如
钩之象车府息雷毂之声造父曳风銮之响杵军给以
标正臼年丰而示仰土吏设备以司存斧钺用诛之所
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掌虚梁阒寂以幽閟盖屋喧轰而宴赏天钱纳赆以山
积天网憩舆而野飨北落置候兵之门八魁建张禽之
网瞻庙府于室壁谅有卫之封畿布离宫之皎皎散云
雨之霏霏霹雳交震雷电横飞垒壁写阵而齐影羽林
分营而析晖土公司筑而开务天厩飞御而起机腾蛇
宛而成质水虫总而攸归动则飞跃于云外止则盘萦
于汉沂迤奎娄之分野辨邹鲁之川陆豢驯兽于囿苑
𨽻封豕于沟渎左更处东而掌虞右更居西以司牧立
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囷仓之储聚树溷屏之重复司空主土以搜祥鈇锧营
刍而荐畜军南门列辕而远出天将军扬旗而示逐伊
王良之策马则车骑之满野蒙居河而路塞策裁鞭而
电写阁道优游而据中附路备阙而居下自胃仓而昴
毕实赵地之交衢建旄头而肃引毕罕车而迅驱卷舌
列天谗之表附耳属天高之隅天高望气天谗备巫卷
舌安其寂默附耳矜其谄谀天船泛影乎清濑贮积水
而窥害大陵分光乎耀虚包积尸而如带砺石资乎锯
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刃月宿归乎太阴天街画于戎野天阿察于山林天节
宣威于邦域天阴进谋于腹心天庾积粟以示稔天廪
备稷以祈歆天园曲列兮储芳树天苑圆开兮畜异禽
刍藁遵纳秸之轨殊国晓重译之音九斿排锋以进退
军井依营而浅深天关严扃于毕野诸王列藩于汉浔
何五车之均明而三柱之照焕纳五兵于藏府图七国
之邦贯天潢利涉以沦涟咸池浮中而渺漫辟峨岷之
沃壤睎觜参之曜形示斩刈以明罚收褒旅而获宁参
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旗慑于边寇玉井通于水经座旗肃穆以昭礼司怪幽
求而发冥屏嫌于客厕咎于圊亦有天屎质黄效灵于
是仰东井之舆鬼览西秦之伯邑质明祀而变生钺淬
水而刑及四渎断江淮之候两河占胡越之域水位泻
流而迅奔天樽奠馔而翕集军市通货以圆缀五侯拟
议而衡立积水酝燕酬之劳积薪备牲庖之给野鸡俟
兵而据市天狗吠盗而映涟阙丘拟乎两观水府司乎
百川狼援戈而野战弧属矢而承天老人祚主而秋焕
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丈人通臣而夜悬子扶尊而眇邈孙孕绪而连绵惟天
社之赫若实勾龙之神焉爰观柳以及张知周疆之爰
启俨咮颈以分嗉奉滋尝而赐醴观夫轩辕之宫宛若
腾蛇之体交雷雨之霭霭列后妃之济济酒旗缉宴以
承欢内平绳愆而执礼爟含烽而谍寇实防边之有俟
长垣崇司域之备少微彰处士之懿外厨调列膳之滋
天相居大臣之位天纪录禽而献齿天庙严祠而毓粹
天稷播五稼之勤东瓯表三夷之类爰周翼轸厥土惟
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荆驱风驿之千乘奏云门之六英长沙明而献寿车辖
朗而陈兵青丘荫于韩貊器府总于琴笙军门坐甲于
军阃司空掌土于司平瞩太微之峥嵘启端门之赫奕
何宫庭之宏敞类乾坤之阖辟五座参一帝之谋九卿
踵三公之迹储以太子参之幸臣从官肃侍谒者通宾
郎将司戟于丹陛郎位含香于紫宸乃寄屏以持法控
端门之内闉明堂演化灵台候神虎贲之徵猛士进贤
之访幽人献渊谋于诸侯俨营卫于常陈胡天汉之昭
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回自东震而绵络北贯箕而联斗南经说而纬龠合乘
津而浮瓜分漂杵而泛阁历玉潢以汪洋沦七星而依
泊惟木德之含精为岁星而明丽虽盈缩所察祸福攸
系然而得之者隆失之者替祚明君而耀朗罚昏主之
光翳下为社灵上为天贵如夭胎而毁卵具职仁而施
惠回骛愆期前驰舛契奋枪棓以示慝峙楼垣而表戾
粤若荧惑火帝之精每执法以明罚必伺灾而告诚守
其邦而岁战去其野而时清若亏信而废礼则下乘而
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上征居惟衅发合与忧并浮天谗而耸剑列蚩尤而耀
旌司危见而失国昭明出而起兵伊土宿之播灵为镇
星而耀质寻所履为休庆视所居为贞吉广邦徼而斯
留复轩宫而载出若崇奢而贱义则行亏而度失或含
丹而举兵或噙黑而遘疾旬始发而候起狱汉明而主
黜彼金方之耀色有太白之垂文乃降神于屏翳实建
象于将军如用兵而不察匪先达之攸闻高出利于深
战顺指著乎宏勋苟恩义之不溥则祸福之攸分或飞
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芒而蚀月或引彗而横氛六贼陈灾而搆祸天狗杀将
而破军咨太阴之禀粹粤星辰之攸揆乘四仲而显侮
历一周而匝履为用罚之渊谟为出师之令轨若淫刑
而纵欲则委孛而流矢白其角而表哀黑其规而应水
察函剑之相去候正旗之所指非其出而夏寒错其宜
而将死于是究经纬之终始徵幽显之机符昭晰兮为
人主之明鉴杳蔼兮实冥祗之袐枢固声闻而响集乃
形移而影趋若山石之旌处士谷风之应驺虞者也若
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夫退寒暑而无舛中昏旦而不越毕露云油箕躔吹发
亦有枢降轩而绕电景瑞尧而丽月虽肸蚃之难穷信
灵英之未歇嘉大舜之登禅耀黄星而靡锋壮高祖之
遇时聚五纬而相从殷堪纵眺识曹公之潜迹李合流
目知汉使之幽踪荆轲入秦白虹贯日卫生设策长庚
食昴悲夫星陨如雨而周衰彗长竟天而秦灭蛇随楚
而九域含嗟狗过梁而千里流血晋君终而婺妖见汉
帝围而参晕结周楚灭而南冲晋齐殃而北裂自大辰
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以及汉彰宋焚而卫爇或除旧以布新显陈盛而姜绝
谅吉凶之有兆匪灾谴之虚设固罔念而作狂在恭己
而成哲是以帝王之有天下也莫不分设其官式司其
告唐则羲和降察夏则昆吾演奥嘉殷巫之美服登周
史之雅号宋述子韦郑称裨灶唐昧与尹皋宣范甘德
暨石申垂诰故能下守职而恪恭上知变而无傲此希
夷之妙象岂蒙昧之私好有少微之养寂无进贤之见
誉参器府之乐肆掌贯索之刑书耻附耳之求达方卷
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舌以幽居且扃扉而绝驷岂临河而羡鱼望天门而屏
迹安知公卿之所如
  观象赋(有序/)        (陈/)张 镜
易曰天垂象见吉凶圣人则之又曰观乎天文以察时
变观乎人文以化成天下然则三极虽殊妙本同一显
昧虽遐契齐影响寻其应感之符测乎冥通之数天人
之际可见明矣夫机象冥缅至理幽玄岂伊管智所能
究畅然歌咏之来偶同风人目阅群宿能不歌吟是时
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也岁次析木之津日在翼星之分阊阖晨鼓而萧瑟流
火夕暵以摧颓游气眇其高搴辰宿焕焉华布睹时逝
怀川上之感步秋林同宋生之戚叹巨艰之未终抱殷
忧而不寐遂彷徨于穷谷之里杖策陟神岩之侧乃仰
观太虚纵目远览吟啸之顷凛然增怀不觉至理拔自
近情常韵发于宵夜不任吟咏之末遂援管而为赋其
词曰
陟秀峰以遐眺望灵象于九霄睹紫宫之环周嘉帝座
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之独标瞻华盖之荫蔼何虚中以迢迢观阁道之穹隆
想灵驾之电飘尔乃纵目远览傍极四维北鉴机衡南
睹太微三台皎皎以双列皇座囧囧以垂晖虎贲执锐
于前阶常陈屯聚于后闱遂回情旋首次目文昌仰见
造父爰及王良傅说登天而乘尾奚仲托精于津阳织
女朗列于河湄牵牛焕然而舒光五车亭柱于毕阴两
河夹井而相望灼灼群位落落幽纪设官分职罔不悉
置储贰副天庭延二吏论道纳言各有攸司将相次序
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以卫守九卿珠连而内侍天街分中外之境四七列九
土之异左则天纪枪棓摄提大角二咸防奢七公理狱
库楼炯炯以灼明骑官腾骧而奋足天市建肆于房心
帝座磥落而电烛于前则老人天社清庙所居明堂配
帝灵台考符丈人极阳而慌忽子孙嘒嘒于参嵎天狗
接狼以吠守野鸡伺辰于参墟右则少微轩辕皇后之
位嫔御相次尊卑有秩御宫典仪女史执笔内平秉礼
以伺邪天牢禁愆而察失于后则有车府傅舍匏瓜天
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津扶匡照曜丽珠佩珍人星丽玄以闲逸哭泣连属而
趋坟河鼓震雷以𥔀磕腾蛇蟠萦而轮囷于是周章高
眄还旋辰极既觌钩陈中禁复睹天帝休息渐台可升
离宫可即酒旗建醇醪之旌女床列窈窕之色辇道屈
曲以微焕附路立于云阁之侧其列星之表五车之间
乃有咸池鸿沼玉井天渊建树百果竹林在焉江河炳
著于上穹素气霏霏其带天神龟曜甲于清泠龙鱼摛
光以映连又有南门鼓吹器府之官奏彼丝竹为帝娱
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欢熊罴绵络于天际虎豹倏煜而晖烂弧精引弓以持
满狼星摇动于宵端其外则有燕秦齐赵列国之名雷
电霹雳雨落云征陈车策驾于氐南天驷骋步于太清
园苑周回以曲列仓廪区别而殊形内则尚书大理太
一天一之宫柱下著术传示无穷六甲候大帝之所须
内厨进御膳于皇躬天船横汉以普济积水候灾于其
中阴德播洪施以恤不足四辅翼皇极而阐玄风恢恢
太虚寥寥帝庭五座并设爰集神灵乃命荧惑伺彼骄
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盈执法刺举于南端五侯拟议于水衡金火时出以成
纬七宿匡卫而为经炜晔昱其并曜粲若三春之荣睹
夫天官之罗布故作则于华京及其灾异之兴出无常
所归邪缤纷飞流电举妖星起则殃及晋平蛇乘龙则
祸连周楚或取正于逢公或推变于冲午乃有钦明光
被填逆水府洪波滔天功隆大禹此则冥数之大运非
治纲之失绪盖象外之妙不可以粗理寻重玄之内难
以荧燎睹至于精灵所感迅踰骇响荆轲慕丹则白虹
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贯日而不彻卫生画策则太白食昴而摛朗鲁阳指麾
而曜灵为之回驾严陵来游而客气著于乾象斯皆至
感动于神祗诚应效于既往尔乃四气鳞次斗建辰移
虽无声言三光是知星中定于昏明影度以之不差测
水旱于未然占方来之安危阴精乘箕则大飙暮鼓西
南入毕则淫雨滂沱譬犹晋钟之应铜山风云之从斑
螭于是乎夜对山水栖心高镜远寻终古悠然独咏美
景星之继昼大唐尧之德盛嘉黄星之靡锋明虞舜之
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不竞畴吕尚之宵梦善登辅而翼圣钦管仲之察微见
虚危而知命叹荧惑之舍心高宋景之守正壮汉祖之
入秦奇五纬之聚映尔乃历象既周相羊岩际寻图籍
之所记著星变乎书契览前代之将沦咸谴告于昏世
桀斩谏以星孛纣耽荒而致彗恒不见以周衰枉蛇行
而秦灭谅人事之有由岂妖灾之虚设诚庸主之难悟
故明君之所察尧无为犹观象而况德非乎先哲
  管中窥天赋       (唐/)张仲素
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管为物兮虚受天为体兮据安能因径寸之内将穷转
毂之端用当其无苍苍之色何尽微而不大恢恢之状
则难故虽无私以居上信可因物而仰观于是正瞻视
品清澄察九垠之际极一目之能髣髴其形难识翼摩
之鹄依稀其状犹如背负之鹏或因夫窥牖是见且异
夫置阶而升风息八方烟消四极默淳淳之灵向湛悠
悠之神域乃执轻管纳丽则遥睇罔愆审窥不忒虚其
内虽高明之可分小其形胡广大之能测故使盖影多
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掩笠形半匿月既满而犹亏日将中而如昃掌握之内
安得容其九重咫尺之中岂能尽其五色且管之为质
也秉直天之为体也含虚天执虚而秉阳垂象管抱直
而利有用无信大小之有异亦遐迩以斯殊窥临既加
徒云其至矣贞观必得信安可测夫若然则固知事不
可以近图远物不可以小谋大小谋大则立而致尤近
图远则坐而贾害故方朔言也明俟时之难庄周著之
表游方之外客有勤学孜孜忧心悄悄服仁义而罔舍
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守翰墨而自矫将搦管而是窥愿天上之不遗微眇
  管中窥天赋        (唐/)阙 名
惟大也不可以小测惟高也难可以近知况穷天之至
象徒执管而潜窥骤景风激驰光电移迷苍苍之正色
杳的的而成规桂魄未圆馀辉来而尚溢阳乌当昼远
色照而全亏当其悬象在天明眸在管环视而远维不
极仰观而长河若断云明灭而浮影时聚星暧昧而流
光倏满紫微黄道斯蔽其纵横北陆南躔曷究其长短
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观其悠然远象浩矣玄穹老氏守真不窥而自见禆公
亿度屡中而无功况乎溥天四极之大依微径寸之中
讵能分其经纬固且昧其变通若乃迢夜澄月高飙扫
雾众形必流群象斯布邈上下之远迩夐东西之晷度
俦能算其盈缩孰可研于推步玄机莫睹徒骋离朱之
明大象都迷安徵平子之赋且夫莫细匪管莫高匪天
仰瞻而范围斯昧垂覆而周流自迁则知德之微难以
片言语道之广难以一理筌苟持此而不舍吾未见极
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深而造玄者矣
  三无私赋(以平上去/入为韵)     (唐/)范 荣
天得一以清地得一以宁日月得一以明圣人法之以
化成无私之谓莫之与京三者不忒天下和平天之道
也存乎至轻潜运而三光是丽不言而四时是行夏以
长春以生亭毒之德以无私覆为名地之义也为利至
广大流百川细包草莽因金风而物成熟遇木德乃气
腾上且无私载坤德存乎易象月之来日之往无幽不
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烛有形斯仰其照无私实至明而称朗若天地不能存
之以信则生成之理息日月不能存之以明则终古之
道爽苟不失历羲和得其所掌我天子今之有是御因
无私以成心每宵衣以达曙奉此三道守而勿去大象
是执选贤为急昭昭为大与天地而相参明明鉴下齐
日月而出入天光发乎幽滞仁声振于潜蛰俦阳之德
因时行而有阶起予者商想兹道而无级苟志斯道立
之斯立当轴者斯焉取斯何忧乎地芥之难拾
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  历者天地之大纪赋     (宋/)苏 颂
昔圣王建官司地因象知天推历用明于大纪考星咸
自于初躔合三体以为元成书最密举二篇之定策备
数无愆古有善谈载于前志因太初创历之首述往圣
知时之义莫不究极象数精穷天地有时以记夫启闭
有日以纪乎分至躔离弦望也于此而为正晦朔昏明
也于此而攸示下可辨乎斗建上靡差于辰次惟君审
玑衡之运所以绪正于元功使民知寒暑之来然后顺
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修于时利况夫历为一岁之本纪明太极之基推精䘲
之至妙岂深思之与知必也迎辰以策定晷于仪帝舜
则羲和而分命颛顼则重黎而是司皆所以准厥二气
乘于四时圣有作也人皆度之制自清台得举正履端
之要职由太史尽观文察理之宜若乃辰集于房月穷
于纪孟陬既协于月建摄提亦随乎杓指国将班正朔
以为令王乃观情性而顺理章蔀元之书兮著于彼子
丑寅之正兮见于此可以察发敛于未然定舒惨之所
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以推而生律子阳午阴而互分治以明时春作秋成而
是拟且夫天之运也日与星而代逢地之道也柔以刚
而莫穷非乃圣无以探其赜非立法无以举其中我乃
错综气候稽参变通起建星而运算故积岁以成功考
连珠合璧之辰得名尤邃应大吕黄钟之统立道斯同
用能钩校旧仪审观新度成败因之而遂纪气节于焉
而可步于以极阴阳之大端于以备六五之中数亦何
异鲁经比事举二中以岁成羲易穷神合五位而象布
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后王以是知历象不可不审经纪不可不循或立元而
谨其始或节事而授于民冯相则致乎日月保章则志
夫星辰以定五十五数以通三百六旬所谓见道而知
治何患以天而占人彼为刻漏以考中星但纪晓昏之
度处璇玑而观大运盖明气候之因犹未若测运动于
二仪齐往来于七政建乃星纪先夫算命吾皇所以监
古历之尤疏颁新书而考正天人之际因以明焉乃知
夫作者谓圣
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  五六天地之中合赋(以奇偶相合兹宋/得中正为韵)杨 杰
朴散太极形分两仪天五得其中也地六从而合之数
各有常法乾健而坤顺位皆处正并阴偶于阳奇圣人
述易几微穷神高厚以谓地自二以至十天始一而终
九数相协而遵行义故得而悠久凡十有一毕乎道其
道皆然惟五与六合而中以中为偶大抵一辟一阖五
柔五刚八与三而契会四暨七以更相亦皆助生成于
品汇广变化于无疆胡为数之五六独合体于中央盖
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夫共播日辰日有甲而辰有子协为声律声上宫而律
上黄以中中其不中以正正其不正上全真宰之化下
遂群灵之命气降为味陶然覆载之间民受而生赋以
中和之性是所谓象有滋滋有数穷则变变则通名数
本堪舆之用交通为造化之功设在众甫合夫大中二
气始分类本从于三两五位相得独无党于初终后世
商建五官周分六职经有五典士敦六德岂非取法于
高卑然后鉴人之得失观而作服可为色以为章叙以
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成畴故曰福而曰极定数若此至神在兹既可推以造
历又可准而揲蓍亦犹三五异位而同功孔子述卦爻
之义一六共宗而在北扬雄明首赞之辞则知地数杂
而不纯天数纯而不杂物理深蕴岁功周匝就五十有
五之中五六谓之中合
  齐七政赋(以明主法天用/齐七政为韵)   (宋/)周 渭
天之垂象兮无臭无声君之立德兮赫赫明明将同符
而合矩在璿玑于玉衡故运彼四时寒燠随其建指齐
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其七政有道感于无情故使黎民于变万物由庚神不
袐其福地不爱其祯原其天斯覆兮地斯载播群芳而
作主日阳德兮月阴灵俾五星而为辅谅无私于照烛
或任晦于烟雨国风可仰守官方赞于羲和人力不侔
杖策已疲于夸父夫能文者政乃不乏示寰瀛之大法
运天者道在于乾占日月之初躔既推历以生律亦钩
深而索玄徒观其如璧之合如珠之联甲子不迷符太
初之朔旦精意以享同肆类于昊天七政匪差万邦攸
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共采石氏之经听畴人之颂远而望也粲粲映非云之
云默而识之昭昭为非用之用岁在木而循度镇居中
而不携荧惑无犯于奋若太白莫陵于摄提将不盈而
不缩岂乍高而乍低故我后所以引唐尧而作式指虞
舜而思齐动于天兮德有一丽于天兮曜有七四海以
之升平千箱以之充实岂比见晕珥璚背之状语怪变
云气之质非训俗以齐人徒废时而乱日客有从笔砚
而未达怀忠信而待命望莳蓂于朝阶知如春之圣政
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窃昧谈天之辩庶俾观象之咏
  浑天赋(有序/)        (唐/)杨 炯
显庆五年炯时年十一待制弘文馆上元二年始以应
制举补校书郎朝夕灵台之下备见铜浑之仪寻反初
服卧疾丘园二十年而一徙官斯亦拙之效也代之言
天体者未知浑盖孰是代之言天命者以为祸福由人
故作浑天赋以辨其辞云
客有为宣夜之学者喟然而言曰旁望万里之横山而
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皆青俯察千仞之深谷而黟黑苍苍在上非其正色远而
望之无所至极日月载于元气所以或中或昃星辰浮
于太空所以有行有息故知天常安而不动地极深而
不测可以为观象之准绳可以作谭天之楷式有称周
髀之术者冁然而笑曰阳动而阴静天回而地游天如
倚盖地若浮舟出于卯入于酉而生昼夜交于奎合于
角而有春秋天则西北既倾而三光北转地则东南不
足而万穴通流比于圆首前临胸者后不能覆背方于
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执炬南称明者北可以言幽何天与而不取焉遑遑而
更求太史公有睟其容乃旴衡而告曰楚既失之齐亦
未为得也言宣夜者星辰不可以阔狭有常言盖天者
刻漏不可以春秋各半周三径一远近乖于辰极东井
南箕曲直殊于河汉明入于地葛稚川所以有词日应
于天桓君山由其发难假苏秦之不死既莫能知其说
傥𨽻首之重生亦不能成其算二客尝亦知浑天之事
欤请为左右扬搉而陈之原夫杳杳冥冥天地之精混
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混沌沌阴阳之本何太虚之无碍俾造化之多端南溟
玉室之宫爰皇是宅西极金台之镇上帝攸安地则方
如棋局天则圆似弹丸天之运也一北而物生一南而
物死地之平也影长而多暑影短而多寒太阴当日之
冲也成其薄蚀众星傅月之光也因其波澜乾坤阖辟
天地成矣动静有常阴阳行矣方以类聚物以群分吉
凶生矣在天成象在地成形变化见矣部之以三门张
之以八纪其周天也三百六十五度其去地也九万一
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千馀里日居而月诸天行而地止载之以气浮之以水
生之育之长之畜之亭之毒之盖之覆之天聪明也圣
人得之天垂象也圣人则之其道也不言而信其神也
不怒而威验之以衡轴考之以枢机三十五官有群生
之系命一十二次当下土之封畿中衡外衡每不召而
自至黄道赤道亦殊涂而同归表里见伏圣人于是乎
发挥分至启闭圣人于是乎范围可以穷理而尽性可
以极深而研几天有北斗杓携龙角魁枕参首天有北
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辰众星环拱大帝威神尊之以耀魄配之以勾陈有四
辅之上相有三公之近臣华盖岩岩俯临于帝坐离宫
奕奕旁绝于天津列长垣之百堵启阊阖之重闉文昌
拜于大将天理囚于贵人泰阶平而君臣穆招摇指而
天下春东宫则析木之津寿星之野箕为傲客房为驷
马天王对于摄提皇极临于宦者左角右角两曜之所
巡行阴间阳间五星之所次舍后宫掌于蕃息太子承
于冢社宗人宗正内外敦叙于家邦市楼市垣货殖毕
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陈于天下北宫则灵龟潜匿螣蛇伏藏瓠瓜宛然而独
处织女终朝而七襄登渐台而顾步御辇道而徜徉闻雷
霆之隐隐听枹鼓之硠硠南斗主爵禄东壁主文章须
女主布帛牵牛主关梁羽林之军所以除暴乱垒壁之
阵所以备非常西宫则天潢咸池五车三柱奎为封豕
参为白虎胃为天仓娄为重聚旄头之北宰制其边陲
天毕之阴蓄泄其雷雨大陵积尸之肃杀参旗九斿之
部伍樵苏之地出入于园苑万亿之资填积于仓庾南
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宫则黄龙赋象朱鸟成形五帝之坐三光之庭伤成于
钺诛成于锧福成于井德成于衡执法者廷尉之曹大
夫之象少微者储君之位处士之星天弧直而狼顾军
市晓而鸡鸣三川之郊鹑火通其耀七泽之国翼轸寓
其精南河北河象阙于是乎增峻左辖右辖边荒于是乎
自宁乃有金之散气水之精液法清渭之横桥像昆明
之刻石岁时占其水旱沧溟应其潮汐织女之室汉家
之使可寻饮牛之津海上之人易觌日也者众阳之长
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人君之尊天鸡晓唱灵乌昼踆扶桑临于大海若木照
于昆崙太平太蒙所以司其出入南至北至所以节其
寒温龙山衔烛不能议其光景夸父弃策无以方其骏
奔月也者群阴之纪上天之使异姓之王后妃之事方
诸对而明水洽重晕匝而边风驶裁盈蚌蛤则虏骑先
侵适斗麒麟则暗虎潜值五星者木为重华火为荧惑
镇居戊已斯为土德太白主西辰星主北俯察人事仰
观天则比参右肩之黄如奎大星之黑五材以之致用
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七政于焉不忒同舍而有四方分天而利中国赤角犯
我城黄角天之争五星同色天下偃兵趋前舍为盈退
后舍为缩盈则侯王不宁缩则军旅不复或向而或背
或迟而或速金火犯之而甚忧岁镇居之而有福观众
星之部署历七曜而驱驰定天下之文所以通其变见
天下之颐所以象其宜然后播之以风雨成之以霜霰
或吐雾而蒸云或击雷而奔电一旬而太平感肤寸而
天下遍白日为之昼昏恒星为之不见尔乃重明合璧
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五纬连珠青气夜朗黄云昼扶握天镜授河图若曰赐
之以福此明王圣帝之休符至如怪云妖气冬雷夏雪
日晕长虹星芒伏鳖阴有馀而地动阳不足而天裂若
曰惧之以灾此昏主乱君之妖孽昔者颛顼之命重黎
司天而司地陶唐之分叔仲宅西而宅东后宋有子韦
郑有裨灶魏有石氏齐有甘公唐都之推星王朔之候
气周文之视日吴范之占风有以见天地之情状识阴
阳之变通诗云谓天盖高语曰惟天为大至高而无上
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至大而无外四时行焉万物生焉群神莫尊于上帝法
象莫大于皇天灵心不测神理难诠日何为兮右转天
何为兮左旋盘古何神兮立天地巨灵何神兮造山川
螟何细兮师旷清耳而不闻离娄拭目而不见鹏何壮
兮抟扶摇而翔九万运海水而击三千龟与蛇兮异其
短长之质椿与菌兮殊其小大之年钟何鸣兮应霜气
剑何仗兮动星躔列子何方兮御风而有待师门何术
兮验火而登仙鲁阳麾戈兮转于西日陶侃折翼兮登
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于上玄女何冤兮为精卫帝何耻兮为杜鹃争疆理者
有零陵之石闻弦歌者有盖山之泉若怪神之不语夫
何述于此篇以天乙之武也焦土而烂石以唐尧之德
也襄陵而怀山以颜回之贤也贫居于陋巷以孔丘之
圣也情希乎执鞭冯唐入于郎署也两君而未识扬雄
在于天禄也三代而不迁桓谭思周于图谶也忽然不
乐张衡术穷于天地也退而归田我无为而人自化吾
不知其所以然而然
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  新浑仪赋(有序/)      (唐/)李光朝
天垂象见吉凶圣人指象之法莫先于浑仪是以王者
将下理于万人先上齐于七政轩昊之后分重黎二官
唐虞之日命羲和四子代掌其器以为人极圣作有程
必应其变故有谓之周髀盖天谓之浑天宣夜用则假
于器妙则存乎人曰若开元天宝圣神文武皇帝以为
天有时时有变不可从旧更法而取新更之立革铜浑
无毫釐之差得精一之义引而上则迈于古推而下则
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合于今非古之聪明神睿者孰能为之乎于是五纬连
珠两曜合璧神输祥瑞天降嘉生默而不谈且虑樵夫
之笑言而未远且陈君子之心遣于鄙辞乃为赋曰
国之神器名之浑仪法天之象知天之为虽考古以作
则亦惟新而成规琢璿为衡范金为盖其状则小其用
则大南极北极正其端隅上规下矩正其外内缭绕黄
道环回紫宫斗居其北日起其东别度数于分寸之内
点星象于毫釐之中处动而能静妙同乎造化之意寂
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无以为有用拟于阴阳之功有象必见惟幽是通乃知
近能则远合下正则上同因之以言宝历遂乃授乎人
时以通天下之志以断天下之疑违之则失信之无欺
圣也智也念兹在兹四时以之咸序万物以之攸理弦
望之候不愆寒暑之期可纪测天地之否泰知阴阳之
终始述作固称于帝王司存乃归于太史猗此成器为
国之宝通幽洞微赞我皇道
  新浑仪赋二        (唐/)李光朝
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 夫象之大者曰天地理之广者曰阴阳分八极悬三光
 不言而化有形而彰虽羲氏代掌初闻乎钦若而畴人
 离散覆乱其纪纲魏灭晋绍易齐为梁莫革其弊有失
 其方将以事极则反否泰何常故浑仪之制而新之我
 皇则天工协谋凫氏毕至煽洪炉以效役镕珍金以为
 器列管之应一十二律罔极为期周天之列二十八宿
 各分尔位然仰观俯察以参以稽森罗乎象纬穷极乎
 端倪视朔于初时必书于云物履端于始岁如得乎摄
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 提候月既殊于蓂草测景方异乎土圭侔汉历之黍累
 不失同舜年之风雨不迷且如人之常性也重更改贵
 因循罔知失善是与谋新更苟有利何惮釐革循苟有
 失何必相因故天垂象圣人以审度历乖次圣人以创
 陈亦将利物安下适时补政齐上方之斗极为来代之
 龟镜其意既美于斯为盛恐贻诮于不谈故形之乎赋
 咏
御定历代赋汇卷一

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