钦定四库全书
　崇古文诀卷二十九　　　　宋　楼昉　编
　　宋文
　　　书五代郭崇韬卷后　　　　　张　耒
　　　　说尽古今固位吝权者之情状思深计工反
　　　　成浅拙此论极有理意味深长尽可索玩
自古大臣权势已隆极富贵已亢满前无所希则退为
身虑自非大奸雄包异志与夫甚庸驽昏阘茸鲜有不

然者其为虑也实难不忧思之不深计之不工然异日
衅之所起往往自夫至深至工是故莫若以正夫正者
操术简而周智者为绪多而拙夫正者无所事计也行
所当然虽怨仇不敢议之况继之者贤乎郭崇韬于五
代亦聪明权智之士也佐庄宗决策灭梁遂一天下自
见功高权重奸人议已而庄宗之昏不足赖也乃为自
安之计时刘氏有宠而庄宗嬖之因请立为后而中庄
宗之欲又结刘氏之援此于刘氏为莫大之恩而庄宗

日以昏湎内听其妇言其为计宜莫如是之良者然卒
之杀崇韬者刘氏也使崇韬缪计不过刘氏不能有所
助而已岂知身死其手哉好谋之士败于谋好辩之士
败于辩惟道德之士为无所穷而祸福之变岂思虑能
究之哉
　　　送秦少章叙　　　　　　　　张　耒
　　　　此皆老于世故之后方有此等议论凡学文
　　　　当知此理深味然后有进益

诗不云乎蒹葭苍苍白露为霜夫物不受变则才不成
人不涉难则智不明季秋之月天地始肃寒气欲至方
是时天地之间凡植物出于春夏雨露之馀华泽充溢
支节美茂及繁霜夜零旦起而视之如战败之军卷旗
弃鼓裹疮而驰吏士无人色岂特如是而已于是天地
闭塞而成冬则摧败拉毁之者过半其为变亦酷矣然
自是弱者坚虚者实津者燥皆敛其英华于腹心而各
效其成深山之木上挠青云下庇千人者莫不病焉况

所谓蒹葭者乎然匠石操斧以游于林一举而尽之以
充栋梁桷筏轮舆輹辐巨细强弱无一不胜其任者此
之谓损之而益败之而成虐之而乐者是也吾党有秦
少章者自予为太学官时以其文章示予愀然告予曰
惟家贫奉命大人而勉为科举之文也异时率其意为
诗章古文往往清丽奇伟工于举业百倍元祐六年及
第调临安主簿举子中第可少乐矣而秦子每见予辄
不乐予问其故秦子曰予世之介士也性所不乐不能

为言所不合不能交饮食起居动静百为不能勉以随
人今一为吏皆失已而惟物之应少自偃蹇悔祸响至
异时一身资养于父母今则妇子仰食于我欲不为吏
亦不可得自今以往如沐漆而求解矣予解之曰子之
前日春夏之草木也今日之病子者蒹葭之霜也凡人
性惟安之求夫安者天下之大患也能迁之为贵重耳
不十九年于外则归不能霸子胥不奔则不能入郢二
子者方其羁穷忧患之时阴益其所短而进其所不能

者非如学于口耳者之浅浅也自今吾子思前之所为
其可悔者众矣其所知益加多矣反身而安之则行于
天下无可惮者矣能推食与人者常饥者也赐之车马
而辞者不畏徒步者也苟畏饥而恶步则将有苟得之
心焉为害不既多乎故陨霜不杀者物之灾也逸乐终
身者非人之福也
　　　答李推官书　　　　　　　　张　耒
　　　　曲尽作文之妙

南来多事久废读书昨送简人还忽辱惠及所作病暑
赋及杂诗诵咏爱叹既有以起其竭涸之思而又喜世
之学者比来稍稍追求古人之文章述作体制往往已
有所到也耒不才少时喜为文词与人游又喜论文字
谓之嗜好则可以为能文则世自有人决不在我足下
与耒平居饮食笑语忘去屑屑而忽持大轴细书题官
位姓名如卑贱之见尊贵此何为者岂妄以耒为知文
谬为恭敬若请教者乎欲持纳而贪于爱玩势不可得

舍虽怛然不以自宁而既辱勤厚而不敢隐其所知于
左右也足下之文可谓奇矣捐去文字常体力为瑰奇
险怪务欲使人读之如见数千岁前科斗鸟迹所记弦
匏之歌钟鼎之文也足下之所嗜者如此固无不善者
抑耒之所闻所谓能文者岂谓其能奇哉能文者固不
能以奇为主也夫文何为而设也知理者不能言世之
能言者多矣而文者独传岂独传哉因其能文也而言
益工因其言工也而理益明是以圣人贵之自六经下

至于诸子百氏骚人辩士论述大抵皆将以为寓理之
具也是故理胜者文不期工而工理愧者巧为粉泽而
隙间百出此犹两人持牒而讼直者操笔不待累累读
之如破竹横斜反覆自中节目曲者虽使假词于子贡
问字于扬雄如列五味而不能调和食之于口无一可
惬何况使人玩味之乎故学文之端急于明理夫不知
为文者无所复道如知文而不务理求文之工世未尝
有是也夫决水于江河淮海也水顺道而行滔滔汨汨

日夜不止冲砥柱绝吕梁放于江湖而纳之海其舒为
沦涟鼓为涛波激之为风飙怒之为雷霆蛟龙鱼鳖喷
薄出没是水之奇变也而水初岂如此哉顺道而决之
因其所遇而变生焉沟渎东决而西竭下满而上虚日
夜激之欲见其奇彼其所至者蛙蛭之玩耳江淮河海
之水理达之文也不求奇而奇至矣激沟渎而求水之
奇此无见于理而欲以言语句读为奇之文也六经之
文莫奇于易莫简于春秋夫岂以奇与简为务哉势自

然耳传曰吉人之辞寡彼岂恶繁而好简哉虽欲为繁
而不可得也自唐以来至今文人好奇者不一甚者或
为缺句断章使脉理不属又取古人训诂希于见闻者
衣被而说合之或得其字不得其句或得其句不知其
章反覆咀嚼卒亦无有此最文之陋也足下之文虽不
若此然其意靡靡似主于奇矣故预为足下陈之愿无
以仆之言质俚而不省也
　　　书韩退之传后　　　　　　　张　耒

　　　　议论新亦有所感之言又批云人心不是畏
　　　　慕赏与罚之势畏慕赏与罚之理而已衰世
　　　　亡国何尝无赏罚无其理徒有其势所以做
　　　　不行耳此实天下之至论非但为退之发也
或曰操赏罚荣辱以势临下者莫不欲天下劝沮于其
赏罚取舍于其荣辱而其势常有所不行盖有益劝而
人益羞愈沮而人愈慕若韩退之之于唐殆若此矣退
之所自负与世之所推者于德莫如好直于艺莫如文

章然以直取祸则逐山阳贬揭阳以文章招累则其文
词一世莫尚试于有司屡试而屡黜平生所述国家大
事独有平淮西碑耳然刋者未毕而磨者至矣是宜沮
丧堙灭与时俱亡泯然无所见于世矣然每斥而名益
彰每沮而事益显抑者之力不胜誉者之舌虽退之亦
自谓动而得谤名亦随之是诚何说也予曰是何足怪
也昔者先王之赏罚荣辱所以天下奔走而从之者惟
其取天下之所欲劝者而赏且荣之取天下之所欲沮

者而罚且辱之故赏一人而人勉惟恐其不若也罚一
人而人惧惟恐其似之也且先王安能以已之好恶而
力驱天下以从我哉直取天下之荣辱而制天下之向
背耳彼唐之污政其昏惑瞀乱无所取衷制好恶可否
于一已之私智而济以蔽欺之奸何怪夫所沮者人慕
所进者人耻欤且彼惟不可抑也是以愈抑而声愈震
(一本/作振)子独不见夫千仞之水决而注之川乎大木梗之
大石捍之排以巨峡迫以高麓而后怒号哮吼声震(一/本)

(作/振)百里抗(一作/抑)之者愈大则其声也愈暴故小遏之则
小鸣大塞之则大震何则彼其势惟不可止故也何怪
夫身益困而名亦闻邪
　　　文帝论　　　　　　　　　　张　耒
　　　　议论精确节奏雍容意新而语工
昔者绛侯既平吕氏亲握国玺授之孝文当是时刘氏
之后惟大臣所立文帝为诸王特以其贤而取之其初
未可以必得也绛侯以天下与不可必得之人恩德至

厚也文帝之报绛侯者宜何如哉虽分国以王之天下
未以为过也然内难既定君臣之分既明爵赏禄赐所
以慰荅昔日之功者未闻有卓然过于当时何其不旋
踵而逐去之之速也予尝观汉之大臣多祸少全武帝
以来不啻如杀囚𨽻独文帝时公卿被诛者无几人然
则文帝之待大臣亦有恩矣当是时大臣之有恩者宜
无有过绛侯然匹夫一言罪辜未明廷尉折简以召之
如取孤囚侵辱困苦仅免于死文帝非昏蔽无知之君

何独于勃少恩若是哉盖尝深思其故而得其说夫高
祖之将有大功者至文帝时几尽矣非以逆诛则以疑
死彼皆心有所恃矜其功能日邀其上不得所欲则狼
顾而起绛侯吹箫之羁民也用兵十馀年习见天下之
势喜事而尚武其骁雄之习岂能帖然无毫釐于心哉
以英雄之资挟立君之威临视其上无异于保姆之提
婴孩如是而能不骄者伊尹周公之所难也骄则纵纵
则乱因以生文帝岂无爱勃之心哉视前日之诛死族

灭者皆恃功邀君骄蹇放纵之所至而绛侯之迹异于
韩彭者无几耳吾亦畏其有所恃而骄骄而不已则乱
乱而不诛则废法从而诛之则伤恩甚矣呜呼理至于
是曾不如抑远困辱使之慊然内顾而无所恃锄其骄
慢之心全其生保其家使其子孙长有国土之为愈也
然则文帝之恩亦深矣且能尊霍光者莫如孝宣委天
下之政与之而不敢争光死又立其子兄弟联兵女充
后宫赏赐宠锡不以数计天下翕然以谓孝宣无负于

霍光矣然光死未几妻子为戮以天下与人而身死之
后弱子单孙之祭曾不得享天下之人闻之谁不为霍
光痛心者呜呼使宣帝既正君臣之分则遂揽天下之
政光既死视子孙贤愚而授之官与之财而收其权取
其尤无良者而屏远之霍氏虽欲为乱不可得也然则
霍光无后者非宣帝谁为之乎天下之事要其终而后
知君子之用心绛侯无祸于身则知文帝之所以裁之
者乃所以深报之也霍光无后于汉则知宣帝之所以

宠之者乃所以深害之也语曰婴儿常病伤于饱贵臣
常祸伤于宠然则文宣之报功其得失可考矣
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　崇古文诀卷二十九