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崇古文诀卷九 宋 楼昉 编
唐文
殿中少监马君墓铭 韩 愈
叙事有法辞极简严而意味深长结尾绝佳
感慨伤悼之情见于言外三世皆有旧故其
言如此退之所作墓志最多篇篇各有体制
未尝相袭
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子少傅讳畅之子生四岁以门功拜太子舍人积三十
四岁五转而至殿中少监年三十七以卒有男八人女
二人始余初冠应进士贡在京师穷不能自存以故人
稚弟拜北平王于马前王问而怜之因得见于安邑里
第王轸其寒饥赐食与衣召二子使为之主其季遇我
特厚少府监赠太子少傅者也姆(莫补/切)抱幼子立侧眉
眼如画发漆黑肌肉玉雪可念殿中君也当是时见王
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傅翠竹碧梧鸾鹄停峙能守其业者也幼子娟(于缘/切)好
静秀瑶环瑜珥(仍吏/切)兰茁(邹滑/切)其牙称其家儿也后四
五年吾成进士去而东游哭北平王于客舍后十五六
年吾为尚书都官郎分司东都而少傅卒哭之又十馀
年至今哭少监焉呜呼吾未耄老自始至今未四十年
而哭其祖子孙三世于人世何如也人欲久不死而观
居此世者何也
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虽尊称子厚而中含不满之意
嗟嗟子厚而至然耶自古莫不有死我又何嗟人之生
世如梦一觉其间利害竟亦何校当其梦时有乐有悲
及其既觉岂足追惟凡物之生不愿为材牺樽青黄乃
木之灾子之中弃天脱絷羁玉佩琼琚大放厥辞富贵
无能磨灭谁纪子之自著表表愈伟不善为斲血指汗
颜巧匠旁观缩手袖閒子之文章而不用世乃令吾徒
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嗟子厚今也则亡临绝之音一何琅琅遍告诸友以寄
厥子不鄙谓余亦托以死凡今之交观势厚薄余岂可
保能承子托非我知子子实命我犹有鬼神宁敢遗堕
念子永归无复来期设祭棺前矢心以辞呜呼哀哉
送孟东野序 韩 愈
曲尽文字变态之妙
大凡物不得其平则鸣草木之无声风挠之鸣水之无
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炙之金石之无声或击之鸣人之于言也亦然有不得
已者而后言其歌也有思其哭也有怀凡出于口而为
声者其皆有弗平者乎乐也者郁于中而泄于外者也
择其善鸣者而假之鸣金石丝竹匏土革木八者物之
善鸣者也维天之于时也亦然择其善鸣者而假之鸣
是故以鸟鸣春以雷鸣夏以虫鸣秋以风鸣冬四时之
相推夺其必有不得其平者乎其于人也亦然人声之
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假之鸣其在于唐虞咎陶禹其善鸣者也而假之以鸣
夔弗能以文辞鸣又自假于韶以鸣夏之时五子以其
歌鸣伊尹鸣殷周公鸣周凡载于诗书六艺皆鸣之善
者也周之衰孔子之徒鸣之其声大而远传曰天将以
夫子为木铎其弗信矣乎其末也庄周以其荒唐之辞
鸣于楚楚大国也其亡也以屈原鸣臧孙辰孟轲荀卿
以道鸣者也杨朱墨翟管夷吾晏婴老𣆀申不害韩非
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秦之兴李斯鸣之汉之时司马迁相如扬雄最其善鸣
者也其下魏晋氏鸣者不及于古然亦未尝绝也就其
善者其声清以浮其节数以急其辞淫以哀其志弛以
肆其为言也乱杂而无章将天丑其德莫之顾邪何为
乎不鸣其善鸣者也唐之有天下陈子昂苏源明元结
李白杜甫李观皆以其所能鸣其存而在下者孟郊东
野始以其诗鸣其高出晋魏不懈而及于古其他浸淫
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善鸣矣抑不知天将和其声而使鸣国家之盛邪抑将
穷饿其身思愁其心肠而使自鸣其不幸邪三子者之
命则悬于天矣其在上也奚以喜其在下也奚以悲东
野之役于江南也有若不怿然者故吾道其命于天者
以解之
送李愿归盘谷序 韩 愈
一节是形容得意人一节是形容閒居人一
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如也一句上终篇全举李愿说话自说只数
语其实非李愿言此又别是一格式
太行之阳有盘谷盘谷之间泉甘而土肥草木丛茂居
民鲜少或曰谓其环两山之间故曰盘或曰是谷也宅
幽而势阻隐者之所盘旋友人李愿居之愿之言曰人
之称大丈夫者我知之矣利泽施于人名声昭于时坐
于庙朝进退百官而佐天子出令其在外则树旗旄罗
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疾驰喜有赏怒有刑才俊满前道古今而誉盛德入耳
而不烦曲眉丰颊清声而便体秀外而惠中飘轻裾翳
长袖粉白黛绿者列屋而閒居妒宠而负恃争妍而取
怜大丈夫之遇知于天子用力于当世者之所为也吾
非恶此而逃之是有命焉不可幸而致也穷居而野处
升高而望远坐茂树以终日濯清泉以自洁采于山美
可茹钓于水鲜可食起居无时惟适之安与其誉于前
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不维刀锯不加理乱不知黜陟不闻大丈夫不遇于时
者之所为也我则行之伺候于公卿之门奔走于形势
之途足将进而趑趄口将言而嗫嚅处污秽而不羞触
刑辟而诛戮侥倖于万一老死而后止者其于为人贤
不肖何如也昌黎韩愈闻其言而壮之与之酒而为之
歌曰
盘之中维子之宫盘之土维子之稼盘之泉可濯可
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而复嗟盘之乐兮乐且无央虎豹远迹兮蛟龙遁藏
鬼神守护兮呵禁不祥饮且食兮寿而康无不足兮
奚所望膏吾车兮秣吾马从子于盘兮终吾生以徜
徉
鳄鱼文 韩 愈
辞严义正真可以感动鳄鱼
昔先王既有天下列山泽网绳擉刃以除虫蛇恶物为
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江汉之间尚皆弃之以与蛮夷楚越况岭海之间去京
师万里哉鳄鱼之涵淹卵育于此亦固其所今天子嗣
唐位神圣慈武四海之外六合之内皆抚而有之况禹
迹所掩扬州之近地刺史县吏之所治出贡赋以供天
地宗庙百神之祀之壤者哉鳄鱼其不可与刺史杂处
此土也刺史受天子命守此土治此民而鳄鱼睅然不
安溪潭据处食民畜熊豕鹿獐以肥其身以种其子孙
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首下心伈伈睍睍为民吏羞以偷活于此邪且承天子
命以来为吏固其势不得不与鳄鱼辩鳄鱼有知其听
刺史言潮之州大海在其南鲸鹏之大虾蟹之细无不
容归以生以养鳄鱼朝发而夕至也今与鳄鱼约尽三
日其率丑类南徙于海以避天子之命吏三日不能至
五日五日不能至七日七日不能是终不肯徙也是终
不有刺史听从其言也不然则是鳄鱼冥顽不灵刺史
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以避之与冥顽不灵为民物害者皆可杀刺史则选材
技吏民操强弓毒矢以与鳄鱼从事必尽杀乃止其无
悔
柳州罗池庙碑 韩 愈
叙事有伦句法矫健中含讥讽之意
罗池庙者故刺史柳侯庙也柳侯为州不鄙夷其民动
以礼法三年民各自矜奋曰兹土虽远京师吾等亦天
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语莫违侯令凡有所为于其乡闾及于其家皆曰吾侯
闻之得无不可于意否莫不忖度而后从事凡令之期
民劝趍之无有后先必以其时于是民业有经公无负
租流逋四归乐生兴事宅有新屋步有新船池园洁修
猪羊鸭鸡肥大蕃息子严父诏妇顺夫指嫁娶葬送各
有条法出相弟长入相慈孝先时民贫以男女相质久
不得赎尽没为𨽻我侯之至按国之故以佣除本悉夺
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民既皆悦喜尝与其部将魏忠谢宁欧阳翼饮酒驿亭
谓曰吾弃于时而寄于此与若等好也明年吾将死死
而为神后三年为庙祀我及期而死三年孟秋辛卯侯
降于州之后堂欧阳翼等见而拜之其夕梦翼而告曰
馆我于罗池其月景辰庙成大祭过客李仪醉酒侮慢
堂上得疾扶出庙门即死明年春魏忠欧阳翼使谢宁
来京师请书其事于石余谓柳侯生能泽其民死能惊
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民俾歌以祀焉而并刻之柳侯河东人讳宗元字子厚
贤而有文章尝位于朝光显矣已而摈不用其辞曰
荔子丹兮焦黄杂肴蔬兮进侯堂侯之船兮两旗度
中流兮风泊之待侯不来兮不知我悲侯乘驹兮入
庙慰我民兮不嚬以笑鹅之山兮柳之水桂树团团
兮白石齿齿侯朝出游兮莫来归春与猿吟兮秋鹤
与飞北方之人兮为侯是非千秋万岁兮侯无我违
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粳稌充羡兮蛇蛟结蟠我民报事兮无怠其始自今
兮钦于世世
平淮西碑 韩 愈
布置回护叙事有法
又批云看他抑扬起伏铺张回护布置收拾
之法当与元和圣德诗并看
天以唐克肖其德圣子神孙继继承承于千万年敬戒
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宗既除既治高宗中睿休养生息至于玄宗受报收功
极炽而丰物众地大蘖牙其间肃宗代宗德祖顺考以
勤以容大慝适去稂莠不薅相臣将臣文恬武熙习熟
见闻以为当然睿圣文武皇帝既受群臣朝乃考图数
贡曰呜呼天既全付予有家今传次在予予不能事事
其何以见于郊庙群臣震慑奔走率职明年平夏又明
年平蜀又明年平江东又明年平泽潞遂定易定致魏
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年蔡将死蔡人立其子元济以请不许遂烧舞阳犯叶
襄城以动东都放兵四劫皇帝历问于朝一二臣外皆
曰蔡帅之不廷授于今五十年传三姓四将其树本坚
兵利卒顽不与他等因抚而有顺且无事大官臆决唱
声万口和附并为一谈牢不可破皇帝曰惟天惟祖宗
所以付任予者庶其在此予何敢不力况一二臣同不
为无助曰光颜汝为陈许帅维是河东魏博合阳三军
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维是朔方义成陜益凤翔延庆七军之在行者汝皆将
之曰弘汝以卒万二千属而子公武往讨之曰文通汝
守寿维是宣武淮南宣歙浙西四军之行于寿者汝皆
将之曰道古汝其观察鄂岳曰愬汝帅唐邓随各以其
兵进战曰度汝长御史其往视师曰度惟汝予同汝遂
相予以赏罚用命不用命曰弘汝其以节度都统诸军
曰守谦汝出入左右汝惟近臣其往抚师曰度汝其往
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斧通天御带卫卒三百凡兹廷臣汝择自从惟其贤能
无惮大吏庚申予其临门送汝曰御史予闵士大夫战
甚苦自今以往非郊庙祠祀其无用乐颜胤武合攻其
北大战十六得栅城县二十三降人卒四万道古攻其
东南八战降卒万三千再入申破其外城文通战其东
十馀遇降万二千愬入其西得贼将辄释不杀用其策
战比有功十二年八月丞相度至师都统弘责战益急
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申愬用所得贼将自文城因天大雪疾驰百二十里用
夜半到蔡破其门取元济以献尽得其属人卒辛巳丞
相度入蔡以皇帝命赦其人淮西平大飨赉功师还之
日因以其食赐蔡人凡蔡卒三万五千其不乐为兵愿
归为农者十九悉纵之斩元济于京师册功弘加侍中
愬为左仆射帅山南东道颜胤皆加司空公武以散骑
常侍帅鄜坊丹延道古进大夫文通加散骑常侍丞相
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而以其副㧾为工部尚书领蔡任既还奏群臣请纪圣
功被之金石皇帝以命臣愈臣愈再拜稽首而献文曰
唐承天命遂臣万方孰居近土袭盗以狂往在玄宗
崇极而圮河北悍骄河南附起四圣不宥屡兴师征
有不能尅益戍以兵夫耕不食妇织不裳输之以车
为卒赐粮外多失朝旷不岳狩百𨽻怠官事亡其旧
帝时继位顾瞻咨嗟惟汝文武孰恤予家既斩吴蜀
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提兵叫欢欲事故常始命讨之遂连奸邻阴遣刺客
来贼相臣方战未利内惊京师群公上言莫若惠来
帝为不闻与神为谋乃相同德以讫天诛乃敕颜胤
愬武古通咸统于弘各奏汝功三方分攻五万其师
大军北乘厥数倍之常兵洄曲军士蠢蠢既剪陵云
蔡卒大窘胜之邵陵郾城来降自夏入秋复屯相望
兵顿不励告功不时帝哀征夫命相往釐士饱而歌
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西师跃入道无留者额额蔡城其疆千里既入而有
莫不顺俟帝有恩言相度来宣诛止其魁释其下人
蔡之卒夫投甲呼舞蔡之妇女迎门笑语蔡人告饥
船粟往哺蔡人告寒赐以缯布始时蔡人禁不往来
今相从戏里门夜开始时蔡人进战退戮今旰而起
左餐右粥为之择人以收馀惫选吏赐牛教而不税
蔡人有言始迷不知今乃大觉羞前之为蔡人有言
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孰为不顺往斧其吭凡叛有数声势相倚吾强不支
汝弱奚恃其告而长而父而兄奔走偕来同我太平
淮蔡为乱天子伐之既伐而饥天子活之始议伐蔡
卿士莫随既伐四年小大并疑不赦不疑由天子明
凡此蔡功惟断乃成既定淮蔡四夷毕来遂开明堂
坐以治之
张中丞传后序 韩 愈
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难折服格
愈与吴郡张籍阅家中旧书得李翰所为张巡传翰以
文章自名为此传颇详密然尚恨有阙者不为许远立
传又不载雷万春事首尾远虽材若不及巡者开门纳
巡位本在巡上授之柄而处其下无所疑忌竟与巡俱
守死成功名城陷而虏与巡死先后异耳两家子弟材
智下不能通知二父志以为巡死而远就虏疑畏死而
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以与贼抗而不降乎当其围守时外无蚍蜉蚁子之援
所欲忠者国与主耳而贼语以国亡主灭远见救
援不至而贼来益众必以其言为信外无待而犹死守
人相食且尽虽愚人亦能数日而知死处矣远之不畏
死亦明矣乌有城坏而其徒俱死独蒙愧耻求活虽至
愚者不忍为呜呼而谓远之贤而为之邪说者又谓远
与巡分城而守城之陷自远所分始以此诟远此又与
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绳而绝之其绝必有处观者见其然从而尤之其亦不
达于理矣小人之好议论不乐成人之美如是哉如巡
远之所成就如是卓卓犹不得免其他则又何说当二
公之初守也宁能知人之卒不救弃城而逆遁苟此不
能守虽避之他处何益及其无救而且穷也将其创残
饿羸之馀虽欲去必不达二公之贤其讲之精矣守一
城捍天下以千百就尽之卒战百万日滋之师蔽遮江
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图存者不可一二数擅强兵坐而观者相环也不追议
此而责二公以死守亦见其自比于逆乱设淫辞而助
之攻也愈尝从事于汴徐二府屡道于两府间亲祭其
所谓双庙者其老人往往说巡远时事云南霁云之乞
救于贺兰也贺兰嫉巡远之声威功绩出已上不肯出
师救爱霁云之勇且壮不听其语彊留之具食与乐延
霁云坐霁云慷慨语曰云来时睢阳之人不食月馀日
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一指血淋漓以示贺兰一座大惊皆感激为云泣下云
知贺兰终无为云出师意即驰去将出城抽矢射佛寺
浮图矢著其上砖半箭曰吾归破贼必灭贺兰此矢所
以志也愈贞元中过泗州船上人犹指以相语城陷贼
以刃胁降巡巡不屈即牵去将斩之又降霁云云未应巡
呼云曰南八男儿死耳不可为不义屈云笑曰欲将以
有为也公有言云敢不死即不屈张籍曰有于嵩者少
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县见嵩时年六十馀矣以巡初尝得临涣县尉好学无
所不读籍时尚少粗问巡远事不能细也云巡长七尺
馀须髯若神尝见嵩读汉书谓嵩曰何为久读此嵩曰
未熟也巡曰吾于书读不过三遍终身不忘也因诵嵩
所读书尽卷不错一字嵩惊以为巡偶熟此卷因乱抽
他帙以试无不尽然嵩又取架上诸书试以问巡巡应
口诵无疑嵩从巡久亦不见巡常读书也为文章操纸
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亦且数万巡因一见问姓名其后无不识者巡怒须髯
辄张及城陷贼縳巡等数十人坐且将戮巡起旋其众
见巡起或起或泣巡曰汝勿怖死命也众泣不能仰视
巡就戮时颜色不乱阳阳如平常远宽厚长者貌如其
心与巡同年生月日后于巡呼之为兄死年四十九嵩
贞元初死于亳宋间或传嵩有田在亳宋间武人夺而
有之嵩将诣州讼理为其所杀嵩无子张籍云
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前面二百馀字丁宁反覆委蛇曲折读之使
人感动以其人无事业可纪载故其体如此
退之前后铭墓多矣而面子个个不同此类
可见
有女奴抱婴儿来致其主夫人之语曰妾张圆之妻刘
氏也妾夫尝语妾云吾尝获私于夫子且曰夫子天下
之名能文辞者凡所言必传世行后今妾不幸夫遇盗
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敢以其稚子汴儿见先生赐之铭是其死不为辱而名
永长存所以盖覆其遗胤若子若孙且死万一能有知
将不悼其不幸于土中矣又曰妾夫在岭南时尝疾病
泣语曰吾志非不如古人吾才岂不如今人而至于是
而死于是邪若尔吾哀必求夫子铭是尔与吾不朽也
愈既哭吊即辞遂叙次其族世名字事始终而铭曰君
字直之祖欢父孝新皆为官汴宋间君尝读书为文辞
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士再不第因去事宣武军节度使得官至监察御史坐
事贬岭南再迁至河中府法曹参军摄虞乡令有能名
进摄河东令又有名遂署河东从事绛州阙刺史摄绛
州事能闻朝廷元和四年秋(一有东/方字)有事适东方既还
八月壬辰死于汴城西双丘年四十有七明年二月庚
午葬于河南偃师妻彭城人世衣冠祖好顺泗州刺史
父泳卒蕲州别驾女四人男一人婴儿汴也是为铭
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崇古文诀卷九