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钦定四库全书天下同文集卷七 元 周南瑞 编
记
江浙行中书省新署记 阎 复
至元二十九年夏五月江浙行中书省新署成明年夏
五月复游杭省府会宴政事堂请记兴造之迹于石谨
按中书汉官名魏晋以来始改秘书省为中书省唐置
三省中书其一也地位尊崇列尚书门下之右国初政
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尚简古有中书之名而僚属未备中统建元更定官制乃置中书总握机务尚书六曹隶焉又酌近代之典立
行中书省分镇方国荒服诸郡隶焉盖古方伯连帅之
任也王师渡江诏命巴延丞相行省军中江南既平遂
置数道行中书省抚绥镇遏之惟两浙东南上游襟江
带湖控扼海外诸番贸迁有市舶之饶岁入有苏湖之
熟𣙜货有酒盐之利节制凡百馀城出纳以亿万计实
江南根本之地盖两浙安则江南安江南安则朝廷无
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南顾之忧膺是责者非股肱大臣威望素著鲜克称任粤自政化更张今荣禄大夫平章政事乌玛喇首拜兹
命荣禄大夫平章政事阿喇卜丹资善大夫左丞赵仁
荣中奉大夫参知政事特穆尔嘉议大夫签行中书省
事郭筠前后接武同寅协恭若夫内给弓兵外通海漕
理财以经国勤政以绥民以至筑围田以备水平籴价
以赈饥盗贼止息人安田里以布宣皇泽唯谨先是省
署居亡宋之秘阁属有回禄之变今福建行中书省平
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章政事史弼时为右丞共议作而新之杭州路达噜噶齐斡齐尔理问官柳泽寔董其役度材于官佣力于民规
制有经工用有节阅数月而后毕前逮政事堂为发号
施令之所后为便阁以居八座左右二厅为郎幕东西
二庑为掾吏舍旁起两公廨一为理问所一为镇守万
户府中堂有甓棨戟有门宏敞壮丽视旧有加焉愚闻
古者堂室座右皆有铭所以陈箴规示儆戒也省府以
台鼎之重统治三吴生民之休戚系焉中外之供亿赖
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焉东南之安危寄焉勿谓兹庭距京师远甚庆赏刑罚得以专之洪惟圣天子明见万里之外愚愿居是任者
入门踧踖如趋文陛之下踵堂祗肃如侍丹扆之侧威
颜咫尺如天日之在目玉音谆诲如雷霆之在耳相与
兢兢业业正已以率天下安静以致治功协和以熙庶
绩一善未宏思务举之一才未进思务与之一弊未除
思务去之俾三吴百郡之民以至海隅遐陬咸被维新
之化岁乐丰登域跻仁寿异时述职天朝褒德赏勋荐
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膺宠渥新之又新焕然宜自作省新署始先民有言询于刍荛勿以老生常谈而弃日新之功也
高丽国大藏移安记 闵 清
昔甘蔗氏初成正觉普观一切众生具有如来智慧德
相但以妄想执著而不證得因起大悲欲以佛之知见
开示悟入然机根万差不可以一法而度故出广长舌
演种种法四十九年无说之说洋溢乎大千无非应病
之妙药也于是有经有律或显或密分则为五教合则
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为一法及乎佛日既没诸圣继作发挥奥义文而成论如是三藏自汉明已来波及于东夏者并诸传记无虑
六千馀轴是所谓大藏也若比龙宫所藏则须弥一尘
大海一滴耳然法无不具愿无不遂凡人天富贵大小
涅槃莫不由斯而出则三界中所谓大宝者能有过于
是乎惟我国家专凭法力创业垂统历代嗣王莫不克
遵前典式至于今休由是大藏写成者有金字银字墨
字印成者有辽本宋本乡本乡本则现有流行之板故
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内外名刹靡不有焉南岳铁山和尚稔闻海东山水之胜欲一观览而本国道俗想望其高风者有年越大德
八年甲辰秋因受诸公之请浮杯而至閤国尊崇如见
佛日瓶锡所止四乘如云随根适器咸蒙兹泽若非古
佛权现畴克尔耶师因游化到江华普门社见藏经三
本问其来由曰二本乃往古君臣所安一是今奉翊大
夫知密直司事军簿判书上护军许评同瑞原郡夫人
廉氏了因所营也师喟然叹曰往者志不可夺今者意
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或可迁也譬如凿百尺之井者牢闭而不肯惠人则井有何功哉得如意之珠者深藏而不令(阙/) 则珠有何
德哉今此藏经虽或披转似不能及(阙/)何异闭井藏珠
者乎彼江西宜春之大仰开山祖师曰小释迦粤有梵
僧礼祖曰我来东土礼文殊却见小释迦由是得名祖
尝记云住此山一纪者是吾再来而雪岩钦公住馀一
纪果符慧记予曾以己事参叩尝蒙启迪且示以偈曰
拈起集雪峰上月人前抛作百花毬今虽为古人想之
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如在现住者亦钦公之子也地灵境胜代不乏人但以寺经回禄法宝有缺耳倘减一于此补彼之缺则岂非
开井于八达之衢置珠于轮王之手乎许公闻之喜若
发蒙尅日将付归舟欲事之与彼山不朽请清为记予
辞以非才且病继有和尚请书辞意恳款清于师戒香
亦有一日之熏不能获已忍病操毫聊识其事于戏普
门在大虚中一微尘耳而所藏法宝大千经卷也若非
慧眼明见破尘出经则许公之九仞功山未免一篑之
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亏矣况彼仰山号为释迦再来之地亦中夏之灵山也我和尚雪岩嫡嗣亦释迦之长子也因其言使斯经传
于斯地则灵山一会复回今日其所饶益可量哉则许
公之获胜功德又可量哉虽在见闻亦可为庆者与
大德十年丙午九月日记
安福州学新铸祭器记 刘 坦
大德甲辰秋七月安福州学新铸祭器成教官率诸生
观于堂上既乃藏诸礼库设掌器一员慎其出入凡为
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簠若簋各十爵十有五坫如之六樽惟牺象各一杓如樽之数馀四樽各一并罍洗炉瓶为七十一皆铜也钞
费伍伯有奇盖自开禧丙寅迁学迨今百年物久而敝
莫有咨省春秋舍奠随时缮补知礼者以为诟苏侯既
宅牧视頖宫加重未几王侯来赞郡治首相与言曰器
皿不备不可以祭矧非求旧惟新议克合亟召冶铸氏
按图考古尽发养士馀财以充其费不足则于二侯取
具焉逾月衅成行且有事于庙涤濯告洁先圣先师洋
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洋临之在上或曰古器有用玉者礼之玉爵是也有用角者记之角散是也簠簋字皆从竹范金为质何居余尝
观集古录不但龚伯之彝伯庶之敦亦有叔高父之簋
则器之用金三代时巳然矣于今夫何疑惟是事也二
侯协成之职教者与有力焉坦旧诸生俾记厥始不敢
以耄辞
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天下同文集卷七