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天下同文集 总集类
提要
(臣/)等谨案天下同文集五十卷元周南瑞撰
南瑞始末未详考吴澄支言集有赠周南瑞
序称安成周南瑞敬修扁濂溪二字于室或
者议之又称敬修之文词固已早冠于乡儒
之上自濂溪视之则陋也盍暂舍其所已学
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满之词至称其欲为濂溪后人当知其门户
路径是明以冒称周子之裔诮之其人盖好
趋附高名者观其目录末标随所传录陆续
刋行八字其体例与今时庸陋坊本无异可
以概见也卷首有刘将孙序亦潦倒浅陋似
乎依托然其所载颇有苏天爵文类所未收
而足资当日典故者如元史崔彧上宝玺事
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集所载崔彧献玺书文知为至元三十一年
正月三十日又成宗本纪元贞元年三月乙
巳朔安南世子陈日焌遣使上表并献方物
而安南国传则纪其事于至元三十一年五
月之下与本纪互异今考是集所载安南国
王贺成宗登极表末云元贞元年三月初一日
知列传为误书皆可以旁资考證其他文亦
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三十四卷三十五卷四十一卷并阙盖麻沙
旧式分卷破碎传抄易于佚脱今既无别本
校补亦姑仍原本录之以存其真焉乾隆四
十六年四月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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唐刘梦得叙柳子厚之集曰文章与时高下政厖而土
裂三光五岳之气分大音不完故必混一而后振作者
槩以为知言予独尝谓梦得之辞则高矣美矣以其时
考之则未也唐之盛时在贞观开元间其时称欧虞褚
薛最后称燕许大手笔今其文可睹也及贞元元和来
以韩柳著比至德为盛而去混一之初则有问矣才未
必皆福福亦自掩其才因使人思易所谓吉人辞寡者
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天下同文实甚宜呜呼文章岂独可以观气运亦可以
论人物予每读汉初论议盛唐词章及东京诸老文字
二千年问混一盛时仅此耳彼乍合暂聚者其萎弱散
碎固不得与于斯也然此盛时作者如浑河厚岳不假
风月为状如偃松曲柏不与花卉争妍风气开而文采
盛文采极而光景消梦得之言之也不自知盛者已及
于极也方今文治方张混一之盛又开辟所未尝有唐
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与诗书相表里下逮衢谣亦各有烝民立极之学问南
瑞此编又得之钜公大笔选精刻妙则观于此者岂可
以寻行数墨之心胸耳目为足以领此哉自文选来唐
称文粹宋称文鉴皆伟然成书他日考一代文章者当
于此取焉时大德甲辰第一甲子日叙庐陵刘将孙撰
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天下同文集原序
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天下同文集目录
卷一
制诰
卷二
表笺
卷三
献书
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歌颂
卷五
记
卷六
记
卷七
记
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记
卷九
碑
卷十
碑
卷十一
碑
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序
卷十三
序
卷十四
序
卷十五
序
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赋
卷十七
论(阙/)
卷十八
传(阙/)
卷十九
书
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书
卷二十一
书
卷二十二
启
卷二十三
牒
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状
卷二十五
议
卷二十六
说
卷二十七
说
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赞
卷二十九
赞
卷三十
颂(阙/)
卷三十一
箴
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铭
卷三十三
题跋
卷三十四
祝文(阙/)
卷三十五
祭文
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祭文
卷三十七
辞
卷三十八
墓志
卷三十九
墓志
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墓志
卷四十一
杂著(阙/)
卷四十二
诗
卷四十三
诗
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诗
卷四十五
诗
卷四十六
诗
卷四十七
诗
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词
卷四十九
词
卷五十
词
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天下同文集目录