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钦定四库全书     集部八
 古诗纪         总集类
  提要
    (臣/)等谨案古诗纪一百五十六卷明冯惟讷
    撰惟讷字汝言临胊人嘉靖戊戌进士官至
    光禄寺卿其书前集十卷皆古逸诗正集一
    百三十卷则汉魏以下陈隋以前之诗咸在
    焉外集四卷旁采仙鬼之作别集十二卷则
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    前人论诗之语也时代绵长采摭繁富其中
    真伪错杂以及牴牾舛漏所不能无故冯舒
    作诗纪匡谬以纠其失然上薄古初下迄六
    代有韵之作无不兼收溯诗家之渊源者不
    能外是书而他适固亦采珠之沧海伐木之
    邓林矣厥后臧懋循古诗所张之象古诗类
    苑梅鼎祚八代诗乘相继而出总以是书为
    蓝本然懋循书虽称补此书之阙而捃拾繁
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    猥珠砾混淆又割裂分体不以时代为次使
    阅者茫无端绪不能得其正变源流之象书
    又以题编次竟作类书仅汉魏全录晋宋以
    下皆从删节已非完备之观而所载汉魏诗
    中如苏武妻诗之类至今为艺林之笑故独
    惟讷此编为诗家圭臬初太原甄敬为刋板
    于陕西一依惟讷原次而剞劂甚拙复间有
    舛讹此本为吴琯等重刋虽去其前集正集
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    外集别集之名合并为一百五十六卷而次
    第悉如其旧较雠亦较甄本为详故今从吴
    本录之不复别分门目惟讷别有风雅广逸
    十卷核其所载即此编之前集盖初辑古逸
    诸篇先刋行世后乃续成汉魏以下并为一
    编实非有二今惟别存其目而其书则不复
    录焉乾隆四十六年正月恭校上
       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
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          总 校 官(臣/)陆 费 墀
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古诗纪原序
右诗纪前集十卷诗纪百三十卷外集四卷诗话及识
遗为别集十二卷北海少洲冯先生所纂辑也先生以
隽才大雅高步一时见世之为诗者多根柢于唐鲜能
穷本知变以窥风雅之始乃溯隋而上极于黄轩凡三
百篇之外逸文断简片辞只韵无不具焉秦汉而下词
客墨卿孤章浩帙乐府声歌童谣里谚无不括焉七略
四部之所鸠藏齐谐虞初之所志述无不蒐焉始事于
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甲辰之冬集成于丁巳之夏岁凡十四稔先生宦迹且
遍四方矣遇通儒博士无不出而订焉骤见之编郡邑
之载金石之刻无不取而覈焉呜呼先生之加意斯篇
其可谓勤且笃矣方甲辰始事先生时守河中维与分
雠之列兹当告成敢续言于末简曰诗之道尚矣夫人
哀乐之心感而歌咏之声发永言嗟叹成文谐音盖自
结绳之代巳固然矣然情以人生文由代变古诗自宣
尼删后罕有存者其轶文略备于斯是以质文之变莫
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得而详焉汉风所宗造端苏李东京扬其流波建安备
其气质逮于江左托意虚玄继以齐梁绮缛陈隋轻艳
而诗之变极矣中间作者若张蔡曹刘潘陆颜谢江沈
徐庾莫不虎视蛟腾抗心特异思以驾前贤之逸轨障
当世之颓澜然而繁音曲节每变益工品格风标沿时
递下岂所谓声音之道关乎世运者耶代历既遐流风
寖沫后之学者莫得涉其津涯先生于是会萃遗失裒
为成书诗以人系人以代分代以时次火齐明月的皪
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错陈镛磬柷敔翕如并奏使艺林之士因诗考人因人
论世得以绎祖述之渊源第古今之优劣猎皇王之菁
华而穷性术之变化也岂不伟哉明兴诗人承宋元馀
习颇乏远调弘治间北地李先生献吉始以唐风为天
下倡一时人士宗之文体一振焉及其敝也株守名家
矜其学步千金享帚斯不远览之过尔余故谓先生是
编之集大有功于雅道云承事郎河中张四维撰
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古诗纪凡例
 一是编原以古逸为前集汉魏以至陈隋为正集似
  觉牵合今取古逸与各代之名与数疏之于首而
  以诗纪卷数统之于下窃取刻史记国语之例
 一是编冯公捃摭有年几乎无遗矣然有未睹诸书
  如古今风谣等及金石中流传于世者间有未尽
  今别辑一编曰拾遗以附于后
 一是编刻于关中刻既不佳校多遗误今悉取冯公
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  引用诸书酌量改易至有彼此俱不可解者姑且
  存疑不敢妄加臆见也
 一如以东昏时歌误置北齐纪中又以长寿误为隋
  年而隋纪收郑蜀宾之类今但附注其误于下不
  敢辄为删去
 一诸人集中附载赓答之作今取特列寥寥数语亦
  以存一时作者之名
 一目录原分于各代之前然而卷帙既殊考索不易
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  今则统列于前
 一上古迄秦以箴铭颂诔备载与后例颇不同又古
  作者多不详名氏今故以类分凡为类十一为卷
  十(以下悉是/冯公旧例)
 一汉以后篇什广矣观史传所载历代作者其集动
  若干卷今所录千百之一尔将以著诗体之兴革
  观政俗之升降资文园之博综罗古什之散亡故
  备录之不暇选择若必云本道德之旨叶风雅之
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  音参校论叙成一家之书尚有望于大雅君子焉
 一乐府所载晋宋以后郊庙燕射乐歌旧辑诗者咸
  析入各家集内然此乃一代之典章非一人所得
  专也且其作之有宫徵其肄之有条贯似不宜分
  置今悉依郭茂倩旧次总列各代之末而以作者
  名氏系之题下云(汉魏郊庙歌不多而无燕射/之乐且已刋布今不更易也)
 一鼓吹曲辞舞曲歌辞凡奏之公朝列在乐官者亦
  如前例编录于郊庙燕射之后其自相拟作不入
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  乐府者仍存本集
 一汉以后诗人先帝王次诸家以世次为序次爵里
  无考者次方外次闺秀次无名氏
 一诗人有历数朝者从其所终之代若一人止一诗
  而知其为何时之作则从其作诗之代操懿为魏
  晋之祖故以冠二代不称帝者未即位且非正也
  嵇阮入魏渊明入晋前贤巳有定论至于刘昶萧
  综之奔魏萧祗之奔齐萧撝之归周背本入夷咸
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  夷之矣其他亡国为俘有可伤者焉
 一作者氏系历履行谊封谥俱查史传书其要略著
  于名氏之下庶观者有考焉
 一诗人有名氏而不知世代及乐府无名氏诗不可
  考其为何代之作者别为一卷附于末
 一各家成集者编法先乐府次诗各分四言五言六
  言七言杂言齐梁以下诸体渐备(如四韵者律也/二韵者绝句也)
  (又有三韵/谓之半体)今各以体相从而诸体之中又各以类
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  相附(一人诗止数首者不能尽如此例/或分其体裁要在均调伦类而巳)
 一艺文类聚初学记所载诗多系摘句今择其阙文
  诗各载于后其虽似阙略犹能成章者仍存正集
  阙疑也(阙文诗亦有附/从各体之后者)
 一各史列传所载诗全文者入正集阙文者入别集
  (曰志/遗)
 一诗互见各书而所载诗人名不同者择其有證据
  者从之题下注云某书作某人今从某书作某人
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  若无所考订则二处并存之于甲乙互笺见所出
  之籍
 一诗数见而句字不同者参校其义稍长者为正文
  馀分注其下云一作某或某书作某
 一联句诗旧见某人集者因之同赋诸人集中不复
  录也
 一艺文类聚初学记二书所载其诗题明白者则仍
  其题如曹植斗鸡陈琳宴会之类亦有引诗不明
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  著其题则止云阙题题下注见某书某部庶不失
  作者之意(如王粲从军诗而艺文载游览部刘桢/赠从弟而载松部明帝猛虎行而在桐)
  (部后人皆因其/分部为题误矣)

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