提要 第 1a 页 WYG1382-0001a.png
钦定四库全书 集部八古今诗删 总集类
提要
(臣/)等谨案古今诗删三十四卷明李攀龙编
攀龙有沧溟集别著录是编为所录历代之
诗每代各自分体始于古逸次以汉魏南北
朝次以唐唐之后继以明多录同时诸人之
作而不及宋元盖自李梦阳倡不读唐以后
提要 第 1b 页 WYG1382-0001b.png
书之说前后七子率以此论相尚攀龙是选犹是志也昔江淹作杂拟诗上自汉京下至
齐代古今咸列正变不遗其序有曰蛾眉讵
同貌而俱动于魄芳草宁共气而皆悦于魂
又曰世之诸贤各滞所迷莫不论甘而忌辛
好丹而非素岂所谓通方广恕好远兼爱然
则文章𣲖别不主一途但可以工拙为程未
容以时代为限宋诗导黄陈之𣲖多生硬杈
提要 第 2a 页 WYG1382-0002a.png
桠元诗沿温李之波多绮靡婉弱论其流弊诚亦多端然钜制鸿篇实不胜数何容删除
两代等之自郐无讥王士祯论诗绝句有曰
铁崖乐府气淋漓渊颖歌行格尽奇耳食纷
纷说开宝几人眼见宋元诗其殆为梦阳辈
发欤且以此选所录而论唐末之韦庄李建
勋距宋初阅岁无多明初之刘基梁寅在元
末吟篇不少何以数年之内今古顿殊一人
提要 第 2b 页 WYG1382-0002b.png
之身薰莸互异此直门户之见入主出奴不缘真有限断厥后周亮工镌一私印文曰不
读王李钟谭之诗载于赖古堂谱中岂非高
谈盛气有以激之遂至出尔反尔乎然明季
论诗之党判于七子七子论诗之旨不外此
编录而存之亦足以见风会变迁之故是非
蜂起之由未可废也流俗所行别有攀龙唐
诗选攀龙实无是书乃明末坊贾割出诗删
提要 第 3a 页 WYG1382-0002c.png
中唐诗加以评注别立斯名以其流传既久今亦别存其目而不录其书焉乾隆四十三
年九月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官(臣/)陆 费 墀
提要 第 4a 页 WYG1382-0003a.png
古今诗删原序李攀龙于鳞所为古今诗删成凡数年而殁殁而新都
汪时元谋梓之走数千里以序属世贞曰是唯二君子
之有味乎诗也不有存者谁与任殁者世贞谢不敏已
喟然而叹曰嗟嗟否欤然哉盖孔子尝称删诗书云至
笔削春秋取独断其于诗也未尝不退而与游夏商之
也当三代盛时国中之乐奏而畅天地之和歌咏盛德
大业合而名之曰雅颂野之人人遘其触发而名之若
提要 第 4b 页 WYG1382-0003b.png
青蘋之末而动于地曰风顾其循性蓄旨雍如穆如则亦雅颂类也三代而降天下多感慨而鲜称述故诗在
下而不在上盖风之用广而雅颂微矣夫子寔伤之故
称删删者删其不正以归乎正也乃说者谓一二逸诗
岂无可当于德音而郑卫哇丽淫佚诵而使君子哕之
小夫壬人以其说津津于其口惩者一而导者十乌能
无疑删哉夫岂亦秦火厄鲁壁讹毛苌辕固生之徒不
能亲受游夏之旨而漫为说也乃于鳞之为删则异是
提要 第 5a 页 WYG1382-0003c.png
彼其所上下者虽号称数千年其所近者仅风而已其所近而云雅颂者百固不能一二也而于鳞之所取则
亦以能工于辞不悖其体而已非必尽合于古所谓发
乎情止乎礼义兴观群怨之用备而后谓之诗也是故
存诗而曰删曰删者删之馀也为若不得已而存也夫
以孔子之于诗犹不能废游夏而于鳞取其独见而裁
之而遽命之曰删彼其见删于于鳞而不自甘者宁无
反唇也虽然令于鳞以意而轻退古之作者间有之于
提要 第 5b 页 WYG1382-0003d.png
鳞舍格而轻进古之作者则无是也以于鳞之毋轻进其得存而成一家言以模楷后之操觚者亦庶乎可矣
盖于鳞之所最善为世贞其属存于鳞删者不少然自
戊午而前及它倡和之什耳其人雅自信落落寡与家
僻处济上则于鳞之于今贤士大夫多所与而少所见
可知也问为继于鳞志者如之何曰代益之不失所以
精之意而已矣友人吴郡王世贞撰