钦定四库全书
　文选卷


二十九
　　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　杂诗
　　古诗十九首(五言枚善曰并云古诗盖不知作者/或云 乘疑不能明也诗云驱马上)
　　　　(东门又云游戏宛与洛此则辞兼东都非尽/是乘明矣昭明以失其姓氏故编在李陵之)
　　　　(上姓向曰不知时代又/失 氏故但云古诗)

行行重行行与君生别离(善曰楚辞曰悲莫悲兮生别/离 铣曰此诗意为忠臣遭)
(佞人谗谮/见放逐也)相去万馀里各在天一涯(善作一天涯音宜/ 善曰广雅曰涯)
(方也畔翰/曰涯 也)道路阻且长会面安可知(善曰毛诗曰溯洄/从之道阻且长薛)
(综西京赋注/曰安焉也)胡马依北风越鸟巢南枝(善曰韩诗外传/曰诗云代马依)
(北风飞乌栖故巢皆不忘本之谓也枝翰曰胡马出/于北越鸟来于南依望北风巢宿南 皆思旧国)相
去日已远衣带日已缓浮云蔽白日游子不顾返(善曰/古乐)
(府歌曰离家日趋远衣带日趋缓浮云之蔽白日以喻/邪佞之毁忠良故游子之行不顾返也文子曰日月欲)
(明浮云盖之陆贾新语曰邪臣之蔽贤犹浮云之鄣日/月古杨柳行曰谗邪害公正浮云蔽白日义与此同也)

(郑玄毛诗笺曰顾念也君良曰曰日喻君也浮云谓/谗佞之臣也言佞臣蔽 之明使忠臣去而不返也)思
君令人老岁月忽已晚(翰曰思君谓恋主也恐岁/月已晚不得效忠于君)弃捐
勿复道努力加餐饭(济曰勿复道心不敢望返/也努力加餐饭自勉之辞)
青青河畔草郁郁园中柳(善曰郁郁茂盛也暗铣曰此/喻人有盛才事于 主故以)
(妇人事夫之事托言之/言草柳者当春盛时也)盈盈楼上女皎皎当窗牖(善曰/草生)
(河畔柳茂园中以喻美人当窗牖也广雅曰嬴容也盈/与嬴同古字通 向曰盈盈不得志貌皎皎明也楼上)
(言居危苦当窗牖/言潜隐伺明时也)娥娥红粉妆(五臣/作装)纤纤出素手(善曰/方言)
(曰秦晋之间美貌谓之娥韩诗曰纤纤女手可以缝裳/薛君曰纤纤女手之貌毛苌曰掺掺犹纤纤也 翰曰)

(娥娥美貌纤纤细貌/皆喻贤人盛才也)昔为倡家女今为荡子妇(善曰史/记曰赵)
(王迁母倡也说文曰倡乐也谓作妓者言济曰昔为倡/家女谓有伎艺未用时也今为荡子妇 今事君好劳)
(人征役也妇人比夫为荡子言夫从征役/也臣之事君亦如女之事夫故比而言之)荡子行不归
空床难独守(善曰列子曰有人去乡土游于四方而不/归者世谓之为狂荡之人也 翰曰言君)
(好为征役不止虽有忠谏/终不见从难以独守其志)
青青陵上柏磊磊涧中石(善曰言长存也庄子仲尼曰/受命于地唯松柏独也在冬)
(夏常青青楚词曰石磊磊兮葛蔓蔓字林曰磊磊众石/也 铣曰陵山也磊磊石貌此诗叹人生促迫多忧将)
(追宴乐/之理)人生天地间忽如远行客(善曰言异松石也尸/子老莱子曰人生于)

(天地之间寄也寄者固归列子曰死人为归人则生人/为行人矣韩诗外传曰拈鱼衔索几何不蠹二亲之寿)
(忽如过客死向曰柏石皆贞坚之物人生之促若客/寄于时其 之速反如赴归信不如柏石二物也)斗
酒相娱乐聊厚不为薄(善曰郑玄毛诗笺曰聊粗略之/辞也 良曰人且以相厚为本)
(不为轻/薄者也)驱车策驽马游戏宛(平/)与洛(善曰广雅曰驽骀/也谓马迟钝者也)
(汉书南阳郡有宛县洛东都也南翰曰宛/南阳也洛洛阳也时后汉都此 都也)洛中何郁郁
冠带自相索(所格反提善曰春秋说题辞曰齐俗冠带/俗礼相 贾逵国语注曰索求也 向曰)
(郁郁盛貌言冠带/之人自相追求也)长衢罗夹巷王侯多第宅(善曰魏王/奏事曰出)
(不由里门面大道者名曰第王铣曰衢四/达之道傍罗列小巷巷中多 侯之宅)两宫遥相望

双阙百馀尺(善曰蔡质汉官典职曰南宫北宫相去七/里 济曰洛阳有南北两宫双阙阙名)
极宴娱心意戚戚(五臣作/戚戚)何所迫(善曰楚辞曰居戚戚/而不可解 翰曰言)
(于宫阙之间乐其心意则忧思/何所相偪迫哉戚戚忧思也)
今日良宴会欢乐难具陈(善曰陈犹说也之向曰此贤/人宴会乐和平 时而志欲)
(任/也)弹筝奋逸响新声妙入神(善曰刘向雅琴赋曰穷音/之至入于神 良曰奋起)
(也/)令德唱高言识曲听其真(善曰左氏传宋昭公曰光/昭先君之令德庄子曰是)
(以高言不出于众人之口广雅曰高上也谓辞之美者/真犹正也 济曰令德谓妙歌者高言高歌也识曲谓)
(知音人听其/真妙之声)齐心同所愿含意俱未申(善曰所愿谓富/贵也 翰曰齐)

(心同志愿得知音包含此/意俱未见申谓未达也)人生寄一世奄忽若飙尘(善/曰)
(尸子老莱子曰人生于天地之间寄也寄者固归方言/曰奄遽也尔雅曰飘飖谓之猋尔雅或为此飙 铣曰)
(奄忽疾也风尘/之起终归于灭)何不策高足先据要路津(善曰高上也/亦谓逸足也)
(策向曰何不者自勉劝之词也/ 进也要路津则人出入由之)无为守穷贱轗(五臣/作坎)轲
(苦/贺)长苦辛(善曰楚辞曰年既过大半然輡/轲不遇也轗与輡同苦闇切)
西北有高楼上与浮云齐(善曰此篇明高才之人仕宦/未达知人者稀也 翰曰此)
(诗喻君暗而贤臣之言不用也西北乾地/君位也高楼言居高位也浮云齐言高也)交疏结绮窗
阿阁三重阶(善曰薛综西京赋注曰疏刻穿之也说文/曰绮文缯也此刻镂以象之尚书中候曰)

(昔黄帝轩辕凤皇巢阿阁周书曰明堂咸有四阿然则/阁有四阿谓之阿阁郑玄周礼注曰四阿若今四注者)
(也薛综西京赋注曰殿前三阶阿良曰交通/而结镂文绮以为窗也疏通也 阁重阁也)上有弦歌
声音响一何悲(善曰论语曰子游为武城宰闻弦歌之/声说苑应侯曰今日之琴一何悲也)
(铣曰言楼上有弦歌亡国之音一何悲也/谓不用贤近不肖而国将危亡故悲之也)谁能为此曲无乃杞梁妻(善曰琴操曰杞梁妻叹者齐杞梁殖之妻/所作也殖死妻叹曰上则无父中则无夫)
(下则无子将何以立吾节亦死而已援琴而鼓之曲终/遂自投淄水而死 济曰既不用直臣之谏谁能为此)
(曲贤臣乃如杞梁妻之/惋叹矣馀同 善注)清商随风发中曲正徘徊(善曰/宋玉)
(长笛赋曰吟清商追流徵风翰曰清商秋声也秋/物皆衰以比君德衰随此 起徘徊志不安也)一弹

再三叹慷慨有馀哀(善曰说文曰叹太息也又曰/慷慨壮士不得志于心也)不惜
歌者苦但伤知音稀(善曰贾逵国语注曰惜痛也孔安/国论语注曰稀少也 向曰不惜)
(歌者苦谓臣不惜忠谏/之苦但伤君王不知也)愿为双鸣鹤(五臣作/鸿鹄)奋翅起高
飞(善曰楚辞曰将奋翼兮高飞广雅曰高远也鸟良曰/君既不用讨不听言不忍见此危亡愿为此 高飞)
(于四/海也)
涉江采芙蓉兰泽多芳草采之欲遗谁所思在远道(善/曰)
(楚辞曰折芳馨兮遗所思子翰曰此诗怀友之意也芙/蓉芳草以为香美比德君 也故将为辞赠远之美意)
(也/)还顾望旧乡长路漫浩浩同心而离居忧伤以终老

(善曰郑玄毛诗笺曰回首曰顾周易曰二人同心楚辞/曰将以遗兮离居毛诗曰假寐永叹维忧用老 向曰)
(同心谓友人也忧/能伤人故可老矣)
明月皎夜光促织鸣东壁(善曰春秋考异邮曰立秋趣/织鸣宋均曰趣织蟋蟀也立)
(秋女功急故趣之礼记曰季夏蟋蟀居壁织济曰此诗/刺友朋贵而易情也述时而后发其志促 虫名言鸣)
(东壁者随/其时所述)玉衡指孟冬众星何历历(善曰春秋运斗枢/曰北斗七星第五)
(曰玉衡淮南子曰孟秋之月招摇指申然上云促织下/云秋蝉明是汉之孟冬非夏之孟冬矣汉书曰高祖十)
(月至灞上故以十月为岁首汉之孟/冬今之七月矣 翰曰玉衡斗柄也)白露沾野草时节
忽复易秋蝉鸣树间玄鸟逝安适(善曰礼记曰孟秋之/月白露降列子曰寒)

(暑易节礼记曰孟秋寒蝉鸣又曰仲秋之月玄鸟归郑/玄曰玄鸟燕也谓去蛰也吕氏春秋曰国危甚矣若将)
(安适高诱曰适之也复云秋蝉玄鸟者此明实候故以/夏正言之 铣曰上言孟冬此述秋蝉者谓九月已入)
(十月节气也安何适之也言燕/往向之怪叹节气速迁之意也)昔我同门友高举振六
翮(善曰论语曰有朋自远方来不亦乐乎韩诗外传盖/桑曰夫鸿鹤一举千里所恃者六翮耳 向曰同志)
(曰友同门曰朋高举谓登高位六/翮鸟羽之飞者言其高举如鸟也)不念携手好弃我如
遗迹(善曰毛诗曰惠而好我携手同车国语楚斗且语/其弟曰灵王不顾于民一国弃之如遗迹焉 翰)
(曰不念携手同游之好相弃/如遗行足之迹不回顾也)南箕北有斗牵牛不负轭
(乌格反扬善曰言有名而无实也毛诗曰维南有箕不/可以簸 维北有斗不可以挹酒浆睆彼牵牛不以服)

(箱也良曰南箕星也虽名箕反不可得以簸扬也北斗/星 虽名斗不可量用也牵牛星也虽名牛不可以得)
(负车轭亦如友朋虽/贵而不施惠于我)良无盘(五臣/作磐)石固虚名复何益(善/曰)
(良信也声类曰盘太石也何济曰言其心不固/如磐石虚有朋友之名复 益也磐石太石也)
冉冉孤生竹结根泰山阿(善曰竹结根于山阿喻妇人/托身于君子也风赋曰缘太)
(山之阿山翰曰冉冉渐生进貌此喻妇人贞洁如竹也/结根泰 谓心托于夫如竹生于泰山之深也阿曲也)
(泰山众山之尊夫者/妇之所尊故以喻之)与君为新婚兔(五臣/作菟)丝附女萝(善/曰)
(毛苌诗传曰女萝松萝也毛诗草木疏曰今松萝蔓松/而生而枝正青兔丝草蔓联草上黄赤如金与松萝殊)
(异此古今方俗名草不同然是异草故曰附也/济曰菟丝女萝并草有蔓而密言结婚情如此)　兔丝

生有时夫妇会有宜(善曰苍颉篇曰/宜得其所也)千里远结婚悠悠
隔山陂(善曰说文曰陂阪也行向曰此意/谓结婚之后夫将远 陂水也)思君令人老
轩车来何迟(铣曰夫之车马/来归何迟也)伤彼蕙兰花含英扬光辉
(翰曰蕙兰香草也英润色/也此妇人喻已盛颜之时)过时而不采将随秋草萎(善/曰)
(楚辞曰秋草荣其将实微霜下而夜殒之良曰萎落也/言蕙兰过时不采乃随秋草落矣喻夫 不来亦恐如)
(此草之/衰也)君亮执高节贱妾亦何为(善曰尔雅曰亮信也/ 济曰言君执贞高)
(之节其心不移则贱妾亦何为爱/也贱妾妇人之谦卑言此以伤时)
庭中(五臣/作前)有奇树绿叶发华滋攀条折其荣将以遗所

思(善曰蔡质汉官典职曰宫中种嘉禾奇树遗所思涉/江采芙蓉诗曰采之欲遗谁所思在远道楚辞曰折)
(芳馨兮遗所思人翰曰此诗思友人也美/奇树华滋思友 共赏故将以遗之也)馨香盈怀袖
路远莫致之(善曰王逸楚辞注曰在衣曰怀毛诗曰岂/不尔思远莫致之说文曰致送诣也 向)
(曰思友人德音如此物馨香满于/怀袖而路远莫能致相思之意)此物何足贵(善作/贡)但
感别经时(善曰贾逵国语注曰贡献也物或为荣贡或/作贵 翰曰非贡此物但感别离而时物有)
(改/也)
迢迢牵牛星皎皎河汉女(善曰毛诗曰睆彼牵牛不以/服箱又曰维天有汉监亦有)
(光跂彼织女终日七襄虽则七襄不成报章毛苌曰河/汉天河也 济曰牵牛织女星夫妇道也常阻河汉不)

(得相亲此以夫喻君妇喻臣言臣有才能不得事君而/为谗邪所隔亦如织女阻其欢情也迢迢远貌皎皎明)
(貌/)纤纤擢素手札札弄机杼(善曰韩诗曰纤纤女手可/以缝裳薛君曰纤纤女手)
(之貌机铣曰纤纤擢素手喻有礼仪节度也札/札弄 杼喻进德修业也擢举也札札机杼声)终日不
成章泣涕零如雨(善曰毛诗曰不成报章又曰瞻望弗/及泣涕如雨 向曰终日不成章喻)
(臣能进德修业有文章之学不为君所见知不用于时/与不成何异也泣涕谓悲王室微弱朝多邪臣恐国之)
(亡/也)河汉清且浅相去复几许盈盈一水间脉脉(莫白切/五臣作)
(脉/脉)不得语(善曰尔雅曰脉相视也郭璞曰脉脉谓相视/貌也 良曰河汉清且浅喻近也能相去几)
(何也盈盈端丽貌脉脉自矜持皃喻端丽之女在一水/之间而自矜持不得交语亦犹才明之臣与君阻隔不)

(得启/沃也)
回车驾言迈悠悠涉长道(善曰毛诗曰驾言出游又/曰悠悠南行顺彼长道)四
顾何茫茫东风摇百草(善曰庄子曰方将四顾王逸楚/辞注曰茫茫草木弥远容貌盛)
(也也济曰茫茫广/远 东风春风也)所遇无故物焉得不速老(向曰言物/皆去故而)
(就新人向得/不速衰老)盛衰各有时立身苦不早(铣曰恐盛时将/迁而立身不早)
(立身谓立/功立事也)人生非金石岂能长寿考奄忽随物化荣名
以为宝(善曰韩子曰虽与金石相弊兼天下未有日也/化谓变化而死也不忍斥言其死故言随物而)
(化也庄子曰圣人之生也天行其死也物化将翰曰奄/忽疾也人非金石将疾随万物同为化灭矣 求荣名)

(以为宝贵扬名于/后世亦为美也)
东城高且长委迤自相属(善曰城高且长故登之以望/ 铣曰此诗刺小人在位拥)
(蔽君明贤人不得进也东春也所以养生万物城可以/居人比君也高且长喻君尊也相属德宽远也逶迤长)
(远/也)回风动地起秋草萋已绿(向曰回风长风也风为号/令也地臣位也号令自臣)
(而出故云回风动地起秋草既衰/盛草绿谓政化改易疾也萋盛貌)四时更变化岁暮一
何速(善曰周易曰四时变化而能久成毛诗曰岁聿云/暮尸子曰人生也亦少矣而岁往之亦速矣 翰)
(曰此亦寄情于政/令数移之速也)晨风怀苦心蟋蟀伤局促(善曰毛诗/曰鴥彼晨)
(风郁彼北林未见君子忧心钦钦苍颉篇曰怀抱也毛/诗序曰蟋蟀刺晋僖公俭不中礼汉书景帝曰局促效)

(辕下驹小济曰晨风鹰鹞属志逐鸟也而贤人怀苦心/将欲逐 人如鹰之逐鸟也蟋蟀诗篇名也言君局促)
(不中礼不能去小人/使其蔽贤而不知之)荡涤放情志何为自结束(良曰君/当去谗)
(佞行威惠是荡涤情志也左右/置小人佞谗不止是自结束也)燕赵多佳人美者颜如
玉(善曰燕赵二国名也楚辞曰闻佳人兮召予神女赋/曰苞温润之玉颜 翰曰佳人贤人也如玉谓有美)
(德也所以言燕赵者非独此二国有贤/盖为其国出美女故托言之以隐文意)被服罗裳衣当
户理清曲(善曰如淳汉书注曰今乐家五日一习乐为/理乐也 铣曰罗裳衣喻有礼仪也当户谓)
(志慕明也理清/曲谓修学业也)音响一何悲弦急知柱促(向曰响悲谓/悲君左右小)
(人也弦急谓政令急也/知柱促恐君祚将促也)驰情整巾(善作/中)带沈吟聊踯躅

(善曰中带中衣带整带将欲从之毛苌诗传曰丹朱中/衣说文曰踯躅住足也踯躅与蹢躅同 翰曰整其衣)
(冠将进用复惧邪臣所中故/复沈吟也踯躅行不进貌)思为双飞燕衔泥巢君屋
(良曰燕驯善之鸟故/人臣自比愿得亲君)
驱车上东门遥望郭北墓(善曰阮嗣宗咏怀诗曰步出/上东门河南郡图经曰东有)
(三门最北头曰上东门应劭风俗通曰葬于郭北/北首求诸幽之道也 济曰上东门东都门名)白杨
何萧萧松柏夹广路下有陈死人杳杳即长暮(善曰白/虎通曰)
(庶人无坟树以杨柳楚辞曰风飒飒兮木萧萧仲长子/昌言曰古之葬者松柏梧桐以识其坟也庄子曰人而)
(无人道是之谓陈人也郭象曰陈久也楚辞曰去白日/之昭昭袭长夜之悠悠 向曰杳杳幽暗也即就也长)

(暮谓墓中/长暗也)潜寐(五臣作/寐潜)黄泉下千载永不寤(善曰服虔/左氏传注)
(曰天玄地黄泉在地中故/言黄泉 铣曰寤觉也)浩浩阴阳移年命如朝露(善/曰)
(神农本草曰春夏为阳秋冬为阴庄子曰阴阳四时运/行汉书李陵谓苏武曰人生如朝露 翰曰浩浩流貌)
(阴阳流转人命/如朝露之易乾)人生忽如寄寿无金石固(善曰如寄已/见上文 良)
(曰忽忽不知所终皆/如寄住于时固坚也)万岁更相送圣贤莫能度服食求
神仙多为药所误不如饮美酒被服纨与素(善曰范子/曰白纨素)
(出齐之济曰万岁谓自古也自古于今而生者送死更/递为 虽圣贤不能度越此分也 向曰服药失性反)
(害生也纨/罗素白也)

去者日以疏生者日以亲(以五臣作已生五臣作来久/善曰吕氏春秋曰死者弥)
(生者弥疏貌翰曰去者谓死也来者谓生/也不见容 故疏也欢爱终日故亲也)出郭门直视
但见丘与坟古墓犁为田松柏摧为薪(善曰白虎通曰/葬于城郭外何)
(死生异别终始异居无铣曰薪/柴樵也谓年代久远 主矣)白杨多悲风萧萧愁杀
人思还故里闾欲归道无因(善曰楚辞曰哀江介之悲/风又曰秋风兮萧萧 翰)
(曰或由人事迫窄/或遭乱国故尔也)
生年不满百常怀千岁忧(善曰孙卿子曰人生无百岁/之寿而有千岁之信士何也)
(曰以夫千岁之法自持者是乃千岁之信士矣也/向曰人生不满百年而营千岁之计常以为忧)昼短

苦夜长何不秉烛游(五臣作游也/良曰秉执)为乐当及时何
能待来兹(善曰吕氏春秋曰今兹美禾来兹美麦/高诱曰兹年 济曰来兹谓后期也)愚
者爱惜费但为后世嗤(善曰说文曰嗤笑也不翰曰至/愚之人皆爱惜其财 为费用)
(一朝所灭为/后世所笑)仙(善作/山)人王子乔难可与(五臣/作以)等期(善曰/列仙)
(传曰王子乔者太子晋也道人浮丘公接以/上嵩高山 向曰难可与之同为不死也)
凛凛岁云暮蝼(娄/)蛄(孤/)夕(五臣/作夜)鸣悲(善曰说文曰凛寒/也毛诗曰岁聿云)
(暮方言曰南楚或谓蝼蛄为蝼广雅曰蝼蝼蛄/也 铣曰蝼蛄寒吟虫也此喻妇人思夫也)凉风率
已厉游子寒无衣(善曰礼记曰孟秋之月凉风至杜预/左氏传注曰厉猛也毛诗曰无衣无)

(褐何以卒岁/良曰厉严也)　锦衾遗洛浦同袍与我违(善曰毛诗曰/角枕粲兮锦)
(衾烂兮又曰岂曰无衣与子同袍锦济曰遗与也洛浦/宓妃喻美人也同袍谓夫妇也言 被赠与美人而同)
(袍之情与/我相违也)独宿累长夜梦想见容辉良人惟古欢(五臣/作欢)
枉驾惠前绥(善曰良人念昔之欢爱故枉驾而迎已惠/以前绥欲令升车也故下云携手同车孟)
(子曰齐人一妻一妾而处室者其良人出必厌酒肉礼/记曰婿出御妇车而婿授绥御轮三周 翰曰妇人呼)
(夫为良人尊之也惟思古旧惠授也独宿累夜梦想见/夫思我旧欢初合之日也婿为妇驾车授绥故云惠前)
(绥凡初婚之礼婿御妇车而妇授绥与婿/称绥而上同坐车中而御车绥绦绳也)愿得常巧笑
携手同车归(善曰毛诗曰巧笑倩兮古诗曰不念携手/好毛诗曰惠而好我携手同车又曰携手)

(同归同向曰同车为御愿得常爱/巧笑 车而归妇人谓嫁曰归)既来不须臾又不处
重闱(善曰楚辞曰何须臾而忘反不铣曰既梦中见与/同车不经须臾之间乃去又 处重闱之中也闱)
(闺门/也)亮无晨风翼焉能淩(五臣/作陵)风飞(善曰尔雅曰晨风/鹯也庄子曰鹊淩)
(风而起鸟良曰亮信也晨风鸟名飞疾也/信无此 疾翼何能陵风而飞以随夫去)眄睐以适意
引领遥相睎(济曰眄睐邪视也言邪视以宽/适其意引领远相望也睎望也)徙倚怀感
伤垂涕沾双扉(翰曰徙倚于门自怀伤感垂/涕泪以沾双扉扉门扇也)
孟冬寒气至北风何惨慄(力失反毛善曰毛诗曰二之/日栗冽 苌曰栗冽寒气也)
(此良曰惨慄寒极也/ 诗妇人思夫也)愁多知夜长仰观众星列(向曰愁/多不眠)

(故知夜长/列罗列也)三五明月满四五蟾(善作/詹)兔缺(善曰礼记曰/地秉阴窍于)
(山川播五行于四时和而后月生也是以三五而盈三/五而阙春秋元命苞曰月之为言阙也两说以詹诸与)兔
(然詹与占同古字通形铣曰三五谓十五日也四五/谓二十日蟾兔月中精 至二十日缺此感时月屡改)
(行人不至喻/人盛衰不常)客从远方来遗我一书札(善曰说文曰札/牒也 铣曰札)
(笔也谓/书也)上言长相思下言久离别(翰曰上谓书初/首下谓书末后)置书
怀袖中三岁字不灭(善曰韩诗外传曰赵简子少子名/无恤简子自为书牍使诵之居三)
(年简子坐青台之上问书所在无恤出其书于左袂/令诵习焉 向曰言置于怀袖久而不灭敬重之至)一
心抱区区惧君不识察(善曰李陵与苏武书曰区区之/心窃慕此尔广雅曰区区爱也)

(抱铣曰识知也敬重之心常/ 区区惧夫之不知察也)
客从远方来遗我一端绮(善曰说文曰绮文缯/也 翰曰绮罗之类)相去万
馀里故人心尚尔(善曰郑玄毛诗笺曰尚犹也字书曰/尔词之终也 良曰相与虽远故心)
(尚尔/然也)文綵双鸳鸯裁为合欢被(济曰绮上文綵为鸳鸯/文合欢被以取同欢之)
(意/)著以长相思缘以结不解(善曰郑玄仪礼注曰著谓/充之以絮也著张虑切郑)
(玄礼记注曰缘饰边也缘以绢切以翰曰言被中著绵/谓长相思绵绵之意缘被四边缀 丝缕结而不解之)
(意/)以胶投漆中谁能别离此(善曰韩诗外传子夏曰实/之与实如胶与漆君子不)
(可不留意也不向曰以/胶和漆坚而 别也)

明月何皎皎照我罗床帷(善曰毛诗曰月出皎兮帷铣/曰罗绮为帷故曰罗床)
忧愁不能寐揽衣起徘徊(善曰毛诗曰耿耿不寐也/济曰徘徊缓步于月庭)客
行虽云乐不如早旋归(善曰毛诗曰言旋言归如翰曰/夫之客行虽以自乐不 早归)
(以解/我愁)出户独彷徨愁思当告谁(善曰毛诗序曰彷徨不/忍去 良曰彷徨行延)
(旋心不/安貌)引领还入房泪下(五臣作/下泪)沾裳衣(善曰左氏传/穆叔谓晋侯)
(曰引领西望/曰庶几乎)
　　与苏武诗三首(五言/)
　　　李少卿(善曰汉书曰陵少时为侍中建章监降/匈奴为右校王病死 翰曰汉书云李)

　　　　(陵字少卿陇西成纪人善射爱人谦让下士/甚得名誉为骑都尉与苏武善武将使匈奴)
　　　　(故赠此诗五言/诗自陵始也)
良时不再至离别在须臾(善曰论语摘辅像谶曰时不/再及宋均曰及亦至也古诗)
(曰既来不须臾楚辞/曰何须臾而忘反)屏营衢路侧执手野踟蹰(善曰国/语申胥)
(曰昔楚灵王独行屏营毛诗曰执子之手/又曰搔首踟蹰 翰曰屏营志恐惧也)仰视浮云驰
奄忽互相踰风波一失所各在天一隅(善曰言浮云之/驰奄忽相踰飘)
(飖不定逮乎因风波荡各在天之一隅以喻人之客游/飞薄亦尔 向曰踰过也言人之离别亦如浮云飞驰)
(风波失所各在天之/一角相去弥远也)长当从此别且复立斯须(善曰礼/记君子)

(曰礼乐不可斯须去身郑玄曰斯须犹须臾也也/铣曰陵言此别当久且复立斯须之间以叙言)欲因
晨风发送子以贱躯(善曰晨风早风言欲因风发而已/乘之以送子也楚辞曰乘回风兮)
(远游晨良曰陵自言欲以贱/身乘 风以送子谓武也)
嘉会难再遇三载为千秋(善曰琴操曰邹虞者邵国之/女所作也古者役不踰时不)
(失嘉会秋济曰言一日不/见如三 此积数言之)临河濯长缨念子(五臣/作别)怅悠
悠(善曰夫冠缨仕子之所服濯之以远游今因远游而/感逝川故增别念也 向曰缨衣领也濯之者自洁)
(之意悠/悠远貌)远望悲风至对酒不能酬(铣曰酬/谓酬酢)行人怀往路
何以慰我愁独有盈觞酒与子结绸缪(善曰毛苌诗传/曰怀思也毛诗)

(曰绸缪束薪毛苌曰绸缪缠绵之貌也绸翰曰言行人/志急于往路何以相慰乃樽酒相与结 缪之密情也)
携手上河梁游子暮何之(善曰楚辞曰浮云兮容与导/子兮何之也 良曰河梁桥)
(也假问游子日云/暮矣将何之也)徘徊蹊路侧悢悢(五臣作/恨恨)不能辞(善/曰)
(广雅曰悢悢恨也不向曰蹊道/也恨恨相恋之情 能为别)行人难久留各言长相
思(铣曰各相戒/以相思之意)安知非日月弦望自有时(善曰刘熙释/名曰弦月半)
(之名也其形一旁曲一旁直若张弓弛弦也望月满之/名也月大十六日月小十五日日在东月在西遥相望)
(也当翰曰我心相思如日/月 有弦望无极时也)努力崇明德皓首以为期(善/曰)
(周易曰利用安身以崇德也毛苌诗传曰崇终也尚书/曰先王既勤用明德声类曰颢白首貌也皓与颢古字)

身(向曰兄弟如木/连枝而同本)昔为鸳与鸯今为参与辰(善曰毛诗/曰鸳鸯于)
(飞毕之罗之郑玄曰言其止则相偶飞则为变尚书大/传曰书之论事离离若参辰之错行法言曰吾不睹参)
(辰之相比也宋哀曰辰龙星也参虎星也我不见龙虎/俱见 翰曰鸳鸯匹鸟常不相离故云昔为也参辰二)
(星常出没不相见故/今将别亦如此星)昔者常相近邈若胡与秦(善曰淮/南子曰)
(肝胆胡越许慎曰胡在北方越居南方然胡秦/之义犹胡越也 铣曰邈远也胡秦相去远也)惟念当
离别思情日以(五臣/作已)新(良曰念离别之后相/思之情日日新也)鹿鸣思野
草可以喻嘉宾(善曰毛诗曰呦呦鹿鸣食野之苹我有/嘉宾鼓瑟吹笙 向曰鹿鸣诗篇名食)
(野草以喻会嘉/宾鼓瑟吹笙也)我有一樽酒欲以赠远人(翰曰远人/即此行人)愿

子留斟酌叙此平生亲(济曰愿行子少留与/斟酌以叙离意也)
黄鹄一远别千里顾徘徊(善曰韩诗外传曰田饶谓鲁/哀公曰夫黄鹄一举千里)
(翰曰以人喻黄鹄言鸟飞高远/也徘徊不进貌言相思未去)胡马失其群思心常依
依(善曰古诗曰胡马依北风依依思恋之貌也如向/曰胡马失群恒思此风依依言人之离别亦 之)何
况双飞龙羽翼临当乖(善曰双龙喻已及朋友也羽铣/曰言鸟尚如此何况我之 翼)
(临当乖别之情/也龙美喻也)幸有弦歌曲可以喻中怀请为游子吟
泠泠一何悲(善曰琴操曰楚引者楚游子龙丘高出游/三年思归故乡望楚而长叹故曰楚引苍)
(颉篇曰吟叹也为向曰弦歌可以散忧故以/喻释离怀言请 吟之泠泠然一何悲也)丝竹厉清

声(五臣/作音)慷慨有馀哀(善曰礼记曰丝竹乐之器也王逸/楚辞注曰厉烈也谓清烈也古诗)
(曰慷慨有馀哀哀良曰/厉作也馀哀言 多也)长歌正激烈中心怆以摧(济曰/激烈)
(声高/也)欲展清商曲念子不能归(善曰古诗曰清商随风/发宋玉长笛赋曰吟清)
(商追流徵云翰曰展申也清商曲谓秋声而/多悲也故 欲申此曲恐更思念不能归也)俛仰内伤
心泪下不可挥(善曰尔雅曰挥竭也郭璞曰挥振去水/亦为竭庄子曰俛仰之间家语曰公父)
(文伯卒敬姜曰二三子无挥涕/也 铣曰言泪多挥之不禁也)愿为双黄鹄送子俱远
飞结发为夫妻恩爱两不疑欢娱在今夕嬿婉及良时(善/曰)

(结发始成人也谓男年二十女年十五时取笄冠为义/也汉书李广曰结发而与匈奴战也孟子曰霸者之民)
(驩虞如也毛诗曰今夕何夕又曰嬿婉之永欢向曰/此诗意者武将使匈奴之时留别妻也嬿婉 好貌)征
夫怀往路起视夜何其(善曰毛诗曰駪駪征夫又曰夜/如何其夜未央毛苌曰其辞也)
(起良曰武自云怀往路/ 视夜之早晚何如也)参辰皆已没去去从此辞(善曰/参辰)
(已没言/将晓也)行役在战场相见未有期(善曰毛诗曰嗟余子/行役战国策曰缀甲)
(励兵效胜/于战场)握手一长叹泪为生别滋(善曰史记缪贤曰/燕王私握臣手古)
(诗曰与君生别离楚辞曰悲莫悲兮生别离/翰曰言以泪为生别之后益相思也滋益也)努力爱
春花莫忘欢乐时(善曰春华喻少时也生济曰武勖其/妻善爱仪容莫忘平 欢乐之时)

生当复来归死当长相思(铣曰此言入于/匈奴死生未知)烛烛晨明月馥馥我兰芳(善曰苍颉篇曰烛照也韩诗/曰馥芬孝祀薛君曰馥香貌)
(也谓向曰此诗赠别友人也烛烛月光/也 平晓之际月犹在馥馥香气也)芬(五臣/作芳)馨良夜
发随风闻我堂(善曰秋月既明秋兰又馥游子感时弥/憎恋本也 济曰兰芳之香随风而至)
(于堂/中)征夫怀远路游子恋故乡(善曰汉书高祖曰游子/悲故乡 翰曰见明月)
(与兰芳征夫游/子感于时物)寒冬十二月晨起践严(五臣/作凝)霜(善曰汉/书武帝)
(太初元年改从夏正此或改正之/后也楚辞曰冬又申之以严霜)俯观江汉流仰视浮
云翔良友远离别各在天一方(善曰江汉流不息浮云/去靡依以喻良友各在)

(一方播迁而无所托楚辞曰仰浮云而永/叹 翰曰江汉流浮云翔皆喻客游不止)山海隔(五臣/作隔)
(海/)中州相去悠且长(善曰楚辞曰蹇谁留兮中州/ 铣曰中州帝都也悠远也)嘉会
难两遇欢乐殊未央(善曰嘉会/已见上文)愿君崇令德随时爱景
光(善曰令德已见上文景光即光景也楚辞曰借光景/以往来 良曰两遇再遇也此戒友人言嘉会难以)
(再遇欢乐之事殊不可止愿君崇令德之/美随其时物赏爱光景勿以我为忧也)
　　四愁诗四首(七言/并序)
　　　张平子
张衡不乐久处机密(翰曰时为太史令主/天文玄象故称机密)阳嘉中出为

河间相(向曰阳嘉元年出为河/间王相河间王和帝子)时国王骄奢不遵法度
(善曰范后汉书顺帝纪云改元嘉七年为阳嘉元年/改阳嘉五年为永和元年又曰顺帝初衡复为太史令)
(阳嘉元年造候风地动仪永和初出为河间相而此云/阳嘉中误也范后汉书曰和帝申贵人生河间孝王)
(开立四十二年顺帝永建六年薨子惠王政嗣傲狠不/奉法宪然考其年月此是惠王也 翰曰谓河间王)
又多豪右并兼之家(善曰汉书曰魏郡豪右李竟文类/有权势豪右大家也汉书曰禁兼)
(并之涂李奇曰谓大家役小民富者兼役贫民也曰济/曰豪谓富家也右谓权势交者富者取利于贫人 并)
(兼/也)衡下车治威严能内察属县(善曰汉书曰班伯为定/襄太守其下车作威吏)
(民竦息威向曰下车谓始至之时/衡政理 严内明属县也察明也)奸猾(五臣作/奸猾)行巧劫

皆密知名(铣曰猾乱也行巧诈/之人皆自知其名)下吏收捕尽服擒(向曰/下命)
(于狱吏使收取之尽/服其罪皆为擒系)诸豪侠游客悉惶惧逃出境(铣曰/出河)
(间境/也)郡中大治争讼息狱无系囚时天下渐弊(良曰谓/政教衰)
(礼义薄小人在/位君子在野)郁郁不得志(善曰楚辞曰心郁郁之忧/思独永叹而增伤郑玄考)
(工记注曰郁/不舒散也)为四愁诗(五臣有/依字)屈原以美人为君子以
珍宝为仁义以水深雪雰为小人(济曰雰/气也)思以道术相
报贻于时君(良曰贻/遗也)而惧谗邪不得以通(铣曰惧不得/通此意也)
其辞曰

一思曰(翰曰愁言思者/愁出于思故也)我所思兮在太山欲往从之梁
父(甫/)艰(善曰言王者有德功成则东封泰山故思之太/山以喻时君梁父以喻小人也汉书曰有泰山)
(郡又武帝登封泰山之梁父谗良曰太山东岳也愿辅/佐君主致于有德而为小人 邪之所阻难也梁父太)
(山下小/山名)侧身东望涕沾翰(平所善曰楚辞曰愿侧身而/无 韦昭汉书注曰翰笔也)
(而济曰意愁王室志所不安故侧身/ 望也翰衣襟也言如鸟之有羽翰)美人赠我金错刀
何以报之英琼瑶(善曰汉书曰王莽铸大钱又造错刀/以金错其文续汉书曰佩刀诸侯王)
(黄金错环谢承后汉书曰诏赐应奉金错把刀毛诗曰/投我以木桃报之以琼瑶又曰尚之以琼英乎而 向)
(曰美人君也古者诸侯王佩刀以金错镂其环英琼瑶/美玉也喻君荣我以爵禄愿报以仁义之道以成君德)

(也下文类此者/以此意推之)路远莫致倚逍遥何为怀忧心烦劳(善/曰)
(古诗曰路远莫致之致翰曰小人在位必不容贤者所/入谗邪执权忠臣莫 故虽欲报君以仁义谗邪所疾)
(如路远不可致也倚立而逍遥不得志也烦/劳谓忧王室也但以此意下文皆可知也)
二思曰我所思兮在桂林欲往从之湘水深(善曰汉书/曰郁林郡)
(故秦桂林郡海南经曰桂林八树在番禺东又曰湘水/出零陵舜死苍梧葬九疑故思明君 铣曰桂林南郡)
(舜所游也托思明君矣/湘水江名深不可涉)侧身南望涕沾襟(善曰楚辞曰/泣歔欷而沾)
(襟/)美人赠我金(五臣/作琴)琅玕何以报之双玉盘(善曰尚书/禹贡曰厥)
(贡惟球琳琅玕古诗曰委身玉盘中历年冀见食应劭/汉官仪曰封禅坛有白玉盘 良曰琴雅器也以美玉)

(饰之琅玕美玉也玉盘美器/可以致食言双者美其偶也)路远莫致倚惆怅(平/)何为
怀忧心烦伤(善曰楚辞曰惆/怅兮而私自怜)三思曰我所思兮在汉阳欲往从之陇阪长(善曰汉书/曰天水郡)
(明帝改曰汉阳应劭曰天水有大坂名曰陇阪秦州记/曰陇阪九曲不知高几里 济曰汉阳岐西也谓西北)
(行化之所故思之岐西/有陇阪言长不可行也)侧身西望涕沾裳(善曰古长歌/行曰泣涕忽)
(沾/裳)美人赠我貂襜(昌/詹)褕(逾/)何以报之明月珠(善曰蔡邕/独断曰侍)
(中中常侍加貂蝉说文曰直裾谓之襜褕淮南子曰/隋侯之珠高诱曰明月珠也 向曰襜褕衣服之饰)路
远莫致倚踟蹰何为怀忧心烦纡(善曰楚辞曰志纡郁/其难释王逸曰纡屈)

(也进翰曰踟蹰行而/不 也烦纡思乱也)
四思曰我所思兮在雁门欲往从之雪纷纷(善曰汉书/有雁门郡)
(楚辞曰雪纷纷而薄木多翰曰雁门郡名在/北帝颛顼之位也北方 雪纷纷雨雪貌)侧身北望
涕沾巾(善曰说文/曰佩巾也)美人赠我锦绣段何以报之青玉案
(善曰锦绣有五采成文章玉案君所凭倚喻大臣亦为/天子所恃礼记曰春服青玉楚汉春秋淮阴侯曰臣去)
(项归汉汉王赐臣玉案之食/ 良曰玉案美器可以致食)路远莫致倚增叹何为怀
忧心烦惋(善曰楚辞曰吒增叹兮/如雷 铣曰惋怨也)
　　杂诗(五言物善曰杂者不拘流/例遇 即言故云杂也)

　　　王仲宣(翰曰兴致不一故云/杂诗此意思友人也)
日暮游西园冀写(五臣作/写我)忧思情(向曰西园邺/都之西园)曲池扬
素波列树敷丹荣(善曰楚辞曰坐堂伏槛临曲池列女铣/传津吏女歌曰水扬波兮杳冥冥)
(曰列行敷布/也丹荣花也)上有特栖鸟怀春向我鸣(善曰毛诗曰有/女怀春 良曰)
(特孤也怀春谓盛春/而思俦侣喻人亦然)褰衽(五臣/作衽)欲从之路险不得征(善/曰)
(说文曰衽衣衿也袊音今高济曰褰举也衽衣襟也言/欲举衣襟以取此鸟鸟飞 远路乃悬险不可行之喻)
(思友人遭遇乱/代故不得行也)徘徊不能去伫立望尔形风飙(五臣/作飘)扬
尘起白日忽已冥(善曰毛诗曰瞻望弗及伫立以泣郑/玄毛诗笺曰冥夜也 向曰飘举也)

(风起举扬尘埃喻/兵戈暴起冥暮也)回身入空房托梦通精诚人欲天不
违何惧不合并(善曰幽通赋曰精诚发于宵寐尚书曰/民之所欲天必从之 翰曰何惧不逢)
(圣君合并其/道以忠事之)
　　杂诗(五言/)
　　　刘公干
职事烦(善作/相)填委文墨纷消散(善曰汉书功臣皆曰萧/何徒恃文墨顾居臣上)
(案铣曰言事烦填积于目前也文墨谓/ 牍纷乱而多或见消散谓疏理也)驰翰未暇食日
𣅳不知晏(善曰王僧达荅颜延年诗曰翰墨久谣吟归/田赋曰挥翰墨以奋藻尚书曰自朝至于日)

(中𣅳不遑暇食息向曰/驰翰谓走笔晏 也)沈迷簿领书回回自昏乱(善曰/簿领)
(谓文簿而记录之史记曰问上林尉诸禽兽簿司马彪/庄子注曰领录也楚辞曰肠回回兮盘纡 良曰事繁)
(令人沈迷昏乱簿领书/谓文书也回回心乱貌)释此出西城登高且游观(翰曰/去此)
(烦乱出为/游望也)方塘含白水中有凫与雁(善曰楚辞曰乘白/水而高骛毛诗曰)
(弋凫与雁水济曰塘池/也凫雁皆 中游鸟)安得肃肃羽从尔浮(五臣作/尔从游)波
澜(去声协韵貌善曰毛诗曰鸿雁于飞肃肃其羽波铣/曰肃肃飞 言厌烦乱愿得羽翼与此鸟同游 澜)
(中以为/乐也)
　　杂诗二首(五言篇善曰集云枹中/作下 云于黎阳作)

　　　魏文帝(济曰此诗帝未即位/尚为汉行征伐也)
漫漫秋夜长烈烈北风凉(善曰楚辞曰终长夜之曼曼/毛诗曰冬日烈烈又曰北风)(其/凉)展转不能寐披衣起彷徨(善曰毛诗曰展转不寐古/诗曰出户独彷徨毛诗序)
(曰彷徨不忍去志良曰展转卧不/安貌嗟时乱有 于天下故也)彷徨忽已久白露沾
我裳(善曰古诗曰白露沾野草礼记曰孟秋之/月白露降说苑曰孺子不觉露之沾裳)俯视清
水波仰看明月光天汉回西流三五正从横(善曰河图/括地象曰)
(河精上为天汉毛诗曰嘒彼小星三五在东毛苌曰三/心五噣四时更见也 向曰天汉河也诗云嘒彼小星)
(喻小人在朝也/从横言多也)草虫鸣何悲孤雁独南翔(善曰毛诗曰/喓喓草虫趯)

(趯阜螽毛苌曰草虫常羊/也楚辞曰雁雍雍而南游)郁郁多悲(五臣/作愁)思绵绵思故
乡(善曰古诗曰绵丝思远道/ 良曰感时物思故乡也)愿飞安得翼欲济河无梁
(善曰葛龚与梁相张府君笺曰悠悠梦想愿飞无翼楚辞曰/江河广而无梁 济曰愿飞思归速也欲济无梁谓志欲济)
(时而无/人共也)向风长叹息断绝我中肠(善曰楚辞曰向长风而舒/情 翰曰向北而思归也)
西北有浮云亭亭如车盖(善曰亭亭回远无依之/貌也易通卦验曰太阳)
(云出张如车盖也翰曰此意为汉征吴之时/西北浮云自喻 亭亭高貌车盖言云似也)惜哉
时不遇适与飘风会(善曰何休公羊传注曰适遇也与/向曰不遇平时征伐不止如云)
(风相/会)吹我东南行行(善作/南)行至吴会(善曰当时实至广/陵未至吴会今言)

(至者据已入其地也伐铣曰云/随风去至于吴会谓 吴也)吴会非我乡安能久留
滞弃置勿复陈客子常畏人(善曰楚辞曰然輡轲而留/滞 向曰弃置伐吴之役)
(勿复陈说意思归也/畏人谓吴兵彊而退)
　　朔风诗(四言/)
　　　曹子建(翰曰时为东阿王在蕃感北/风思归故有此诗朔北也)仰彼朔风用怀魏都愿骋代马倏忽北徂(善曰韩诗外/传曰诗云代)
(马依北风马良曰骋驰也代马胡马也倏忽疾也徂往/也言驰胡 疾行而北往也谓胡马依北风与人同思)
(也/)凯风永至思彼蛮方(善曰毛苌诗传曰南风谓之凯/风礼记曰南方曰蛮毛诗曰用)

(逖蛮方北济曰东阿在魏南故自比于蛮方/在蕃感 风怀魏也在魏见南风思藩也)愿随越鸟
翻飞南翔(善曰古诗曰越鸟巢南枝/ 铣曰越鸟思南越故也)四气代谢悬景运
周(善曰尔雅曰四气和谓之玉烛淮南子曰二者代谢/舛驰周易曰悬象著明 翰曰四时代去日行已周)
(谓终一岁也谢去/悬景日也运行也)别如俯仰脱若三秋(善曰毛诗曰一/日不见如三秋)
(兮忽向曰别兄弟俯仰之/间 如三秋也脱犹忽也)昔我初迁朱(五臣/作未)华未希(良/曰)
(初迁谓迁出蕃时也朱/华未希言未凋落也)今我旋止素雪云飞(善曰毛诗/曰昔我往)
(矣杨柳依依今我来思雨雪霏霏希与/稀同古字通也 铣曰旋还止至也)俯降千仞仰登
天阻(善曰庄子曰千仞之高不足以极其深郭林宗论/苏不韦曰城阙天阻宫府幽绝 济曰并言向东)

(阿路险也天阻谓山高若登天也/喻时谗谤身在危险亦如此也)风飘蓬飞载离寒暑
(善曰商君书曰夫飞蓬遇飘风而行千里乘风之势也/毛诗曰载离寒暑 翰曰植自云如风飘蓬飞常不定)
(止/也)千仞易陟天阻可越昔我同袍今永乖别(善曰毛诗/曰岂曰无)
(衣与子同袍弟铣曰言险事亦易焉/也而嗟我兄 乖别同袍共被之义)子好芳草岂忘尔
贻繁华将茂秋霜悴之(善曰古诗曰兰泽多芳草方言/曰悴伤也 向曰子谓诸兄弟)
(芳草喻道德也言子好道德岂忘遗汝也而道德已/茂为谗邪所毁以致离别故云繁华将茂秋霜悴之)君
不垂眷岂云其诚(善曰言君虽不垂眷已则岂得不言/其诚苍颉篇曰岂冀也 良曰谓文)
(帝信谗不垂眷兄弟/岂可申其诚信也)秋兰可喻桂树冬荣(善曰兰以秋/馥可以喻言)

(桂以冬荣可以喻性楚辞曰秋兰兮青青又曰丽桂树/之冬荣 翰曰秋兰香草可喻德馨不歇也桂树冬荣)
(志不/栘也)弦歌荡思谁与销忧(五臣/作愁)临川暮思何为泛舟(善/曰)
(弦歌可以荡涤悲思谁与共奏以消忧也临川日暮而/又相思何为泛舟而不济以相从乎国语曰秦汎舟乎)
(河同济曰兄弟既各分别虽有弦歌可以荡洗忧思谁/与 之日暮临川而增思何以能为泛舟言不能也)
岂无知乐游非我邻(善曰言岂无和乐以荡思乎为游/非我邻故不奏也 铣曰弦歌岂)
(无和乐盖为游/非我乡邻也)谁忘泛舟愧无榜(班/孟)人(善曰岂忘汎舟/以相从乎愧无)
(榜人所以不济也榜人喻良朋也张揖汉书注云榜人/船长也 翰曰谁忘此泛舟之乐今兄弟别离忧思之)
(情不济故以榜人托/词榜人行舟人也)

　　杂诗六首(五言/)
　　　曹子建(善曰此六篇并托喻伤政急朋友道绝/贤人为人窃势别京已后在郢城思乡)
　　　　(而/作)
高台多悲风朝日照北林(善曰新语曰高台喻京师悲/风言教令朝日喻君之明照)
(北林言狭比喻小人/新序曰高堂百仞)之子在万里江湖迥且深(善曰江/湖喻小)
(人隔蔽毛诗曰之子于征尔雅曰迥远/也 良曰此意思友人也之子友人也)方舟安可极离
思故难任(善曰尔雅曰大夫方舟郭璞曰并两船也/毛苌诗传曰极至也 向曰方犹行也)孤
雁飞南游过庭长哀吟翘思慕远人愿欲托遗音形影

忽不见翩翩伤我心(善曰楚辞曰雁雍雍而南游翘犹/悬也 铣曰翘举也见孤雁南度)
(过其庭而飞举思慕远人愿托附雁之遗音传示友/人谓友人在南雁飞既连形影忽复不见乃伤心也)
转蓬离本根飘飖随长风(善曰说苑曰鲁哀公曰秋蓬/恶其本根美其枝叶秋风一)
(起根本拔矣逐济曰此诗/自喻遭邪谮 出帝都也)何意回(五臣/作迥)飙举吹我入云
中(善曰尔雅曰扶摇谓之猋飙与猋/同 向曰迥远也我即此转蓬也)高高上无极天路
安可(善作/何)穷(善曰吕氏春秋曰风乎其高无极也仲长/子昌言曰荡荡乎若升天路而不知其所)
(登子若升天路也极翰曰蓬随/风而上下不可穷 谓轻也)类此游客子捐躯远从
戎(良曰蓬似客游远从戎/事心之警乱不定也)毛褐不掩形薇藿常不充(善/曰)

(淮南子曰布衣掩形鹿裘禦寒言贫人冬则羊裘短褐/不掩形也列女传曾子谓黔娄妻曰先生在时食不充)
(虚衣不盖形文子曰圣人食足以充虚接气衣足以盖/形禦寒 翰曰毛皮裘也褐短衣也薇藿草菜之食也)
(而此衣不掩覆我形此食不充饱我腹谓/情理逸窄如此也非植真然盖以刺时)去去莫复道
沈忧令人老(善曰宋玉笛赋曰武毅发沈忧古诗曰思/君令人老 向曰去去莫复道言道之不)
(益但忧令/人老而已)
西北有织妇绮缟何缤纷(善曰小雅曰缯之精者曰缟/古老切 铣曰绮缟素帛之)
(类缤纷/言乱多)明晨秉机杼日𣅳不成文(善曰言忧甚而志乱/ 向曰言愁思多乱)
(故自晨朝执其机杼/至暮竟不成文章)太息终长夜悲啸入青云(济曰悲/愁声哀)

(故入/青云)妾身守空闺良人行从军(善曰良人/谓夫也)自期三年归
今已历九春(善曰一岁三春故以三年为九春言/已过期也纂要曰九十日故九春)飞鸟
绕树翔噭噭(叫/)鸣索群(善曰楚辞曰声噭噭以寂寥求/翰曰噭噭鸣貌索求也鸟且)
(群而况/于人乎)愿为南流景驰光见我君(铣曰南流景日也日/光远近皆同人无不)
(见故愿托驰/光见其夫也)
南国有佳人容华若桃李(善曰楚辞曰受命不迁生南/国谓江南也楚辞曰闻佳人)
(兮召予毛诗曰何彼秾矣华如桃李/翰曰以佳人喻贤人不见重于时也)　朝游江北岸夕
宿潇湘沚(善作日夕宿湘沚曰善曰毛苌诗/传曰沚渚也 向 湘亦江水名)时俗薄朱

颜谁为发皓齿(善曰楚辞曰容则秀雅稚朱颜又曰美/人皓齿嫭以姱 铣曰朱颜皓齿皆喻)
(贤人美才也时俗既薄/之谁为相起发而用也)俛(五臣/作俯)仰岁将暮荣耀难久恃
(善曰诗曰岁聿云暮边让章华台赋曰体迅轻鸿荣耀/春华 翰曰国不理多时故云将暮君之荣耀在于用)
(贤今既薄而/不用难久恃)
仆夫早严驾吾将远行(五臣作/行远)游远游欲何之吴国为
我仇(善曰楚辞曰仆夫怀兮心悲又曰严车驾兮出戏/游又曰愿轻举兮远游说苑楚王谓淳于髡曰吾)
(有仇在吴国子能为吾报之乎伐铣曰仆/夫御车人也早命严整其驾将 吴也)将骋万里涂
东路安足由(善曰广雅曰由行也土向曰为国家者当/驰骋万里之外以开 宇言吴亦安足所)

(由于/心)江介多悲风淮泗驰急流(善曰楚辞曰哀江介之/悲风孟子曰禹排淮泗)
(而注之江也二良曰/介间也淮泗 水名)愿欲一轻济惜哉无方舟閒居非
吾志甘心赴国忧(善曰汉书曰司马相如称閒居范/后汉书梁竦叹曰閒居可以养志毛)
(诗曰甘心首疾以济曰若济此水惜无行舟喻心虽愿/为而不见用所 志不閒居者意常忧国而君不知)
飞观百馀尺临牖御(五臣/作仰)棂轩(善曰古诗曰双阙百尺/尔雅曰观谓之阙御犹)
(凭也说文曰棂楯栏也韦昭汉书注曰/轩槛上板也 翰曰观楼也仰凭倚也)远望周千里朝
夕见平原烈士多悲心小人媮(五臣/作偷)自閒(善曰风俗通/曰烈士者有)
(不易之分苟良曰勇士见国未安故多悲心/小人狭志 偷朝夕以自閒乐终无所成也)国雠亮不

塞甘心思丧元(善曰塞谓杜绝也孟子曰勇士不忘丧/其元 向曰亮信塞灭元首也言国雠)
(信今未灭甘为丧/亡之首以为国也)拊剑西南望思欲赴泰山(善曰左氏/传曰子朱)
(怒抚剑从之太山接吴之境西喻蜀责躬诗曰愿蒙矢/石建旗东岳意与此同也 铣曰太山东岳也主人魂)
(魄将为国申死力故赴之也而言/西南望者谓从吴望乃在西南也)弦急悲声发聆我慷
慨言(善曰古诗曰音响何太悲弦急知柱促此济曰弦/急以喻情切而声悲发于此人当听我 叹言也)
(聆听/也)
　　情诗(五言/)
　　　曹子建

微阴翳阳景清风飘我衣(善曰春秋说题辞曰阳精为/日楚辞曰阳杲杲兮朱光)
(翰曰阳景日也微阴翳日者佞臣蔽君明而教令偪促/于下以多征役风为教令也衣者近人之体谓教令偪)
(人/也)游鱼潜绿水翔鸟薄天飞(善曰言得所也大戴礼曰/鱼游于水鸟飞于云 向)
(曰此各/得其志)𦕈𦕈客行士遥役不得归(善曰言不如鱼鸟也/楚辞曰安眇眇兮无)
(所归薄鸟良曰言/不如鱼 之得志)始出严霜结今来白露晞(善曰楚辞/曰冬又申)
(之以严霜毛诗曰兼葭凄凄白露未晞乾铣曰/始出谓初出征时徭役久经历时也晞 也)游子叹
黍离处者歌式微(善曰毛诗曰彼黍离离彼稷之苗行/迈靡靡中心摇摇又曰式微式微胡)
(不归宗翰曰游子谓行役者黍离诗/闵周 之衰也式微诗刺不归也)慷慨对嘉宾悽怆

内伤悲(善曰毛诗曰我有嘉宾又曰我心伤悲政良曰/嘉宾友人也言与友人慨叹相对悲国 也)
　　杂诗(四言/)
　　　嵇叔夜
微风清扇云气四除(善曰汉书张竦为陈崇作奏曰日/不移晷霍然四除 向曰扇动除)
(去/也)皎皎亮月丽于高隅(善曰古诗明月何皎皎周礼曰/城隅之制九雉 铣曰亮明隅)
(角/也)兴命公子携手同车(善曰毛诗曰惠而好我携手同/车 翰曰起命公子将同游也)
龙骥翼翼扬镳踟蹰(善曰毛诗曰四牡翼翼舞赋曰扬/镳飞沬 济曰龙骥马也翼翼飞)
(也扬辔踟蹰缓行/也言疾缓自任也)肃肃宵征造我友庐(善曰毛诗曰肃/肃宵征 良曰)

(肃肃静而独行/貌造至庐宅也)光灯吐辉(五臣/作曜)华幔长舒(翰曰言宿友/人之家乃张)
(灯帐也/舒张也)鸾觞酌醴神鼎烹鱼(善曰毛诗曰且以酌醴又/曰谁能烹鱼 铣曰鸾觞)
(杯也刻为鸾鸟之文醴美酒也神鼎铁器/不汲自满不炊自沸故曰神鼎烹煮也)弦超子野叹
过绵驹(善曰杜预左氏传注曰子野师旷字也孟子淳/于髡曰昔绵驹处高唐而齐右善歌 翰曰弦)
(琴叹歌也子野古之善鼓琴者绵/驹古之善歌者今并超而过之)流咏太素俯赞玄虚
(善曰列子曰太初形之始太素质之始老子曰玄之又/玄众妙之门管子曰虚无形谓之道史记太史公曰老)
(子所贵道虚无应用变化无方也铣/曰太素玄虚皆自然也赞亦咏)孰克英贤与尔剖
符(善曰言咏赞妙道游心恬漠谁能以英贤之德与尔/分符而仕乎班固汉书述曰汉兴柔远与尔剖符然)

归空房(向曰景影也谓雁影映于月光而色玄也影又/随其形而动雁响逐风归于空房谓下文述清)
(风与微月故/此先言之也)清风何飘飖微月出西方(善曰礼记曰/月生于西)繁
星依(五臣作/衣去声)青天列宿自成行(翰曰繁星布于天如人/身著衣也喻邪佞小人)
(也列宿二十八宿/也喻正位备员也)蝉鸣高树间野鸟号东厢(善曰古诗/曰秋蝉鸣)
(树间王逸楚辞注曰墙序之东为东厢也庭铣曰鸟鹊/之类皆曰野鸟惊于月光而号吟也东厢 之东也)
纤云时髣髴渥露沾我裳(善曰曹植魏德论曰纤云不/形阳光赫戏刘桢诗曰皦月)
(垂素光玄云为髣髴说苑曰孺子不觉露之沾/裳 铣曰纤轻也髣髴似有不分明貌渥浓也)良时无
停景北斗忽低昂(向曰时之不停夜忽已/久故北斗回转而低昂)常恐寒节至

凝气结为霜(善曰曾子曰阴气胜则凝为霜谗翰曰上/文所云繁星谓小人在位者多 邪之道)
(浸润如渥露初沾人衣也复恐/谗积至甚如凝露之结为霜)落叶随风摧一绝如流
光(济曰谗邪既成则身危也如霜露木叶随风而摧则/身之灭绝如月光流没矣流光日也此说夜故云月)
(也/)
　　杂诗(五言/)
　　　张茂先晷度随天运四时互相承(善曰说文曰晷景也孙卿子/曰四时代御 良曰度度数)
(也/)东壁正昏中固(五臣/作涸)阴寒节升(善曰礼记仲冬之月/日昏东壁中左氏传)

(申丰曰深山穷谷固阴冱寒也向曰东/壁星名涸阴谓此时有坚冰 升进也)繁霜降当夕悲
风中夜兴(善曰毛诗曰/正月繁霜)朱火青无光兰膏坐自凝(善曰/古诗)
(曰朱火然其中青烟飏其间楚辞曰兰膏明烛华容备/王逸注曰以兰香炼膏也无故自凝曰坐 铣曰朱火)
(灯也青无光谓寒气追之也/兰炷也寒气盛故灯夜凝也)重衾无暖气挟纩如怀冰
(善曰左氏传曰楚子围萧申公巫臣曰师人多寒王巡/三军拊而勉之三军之士皆如挟纩 济曰衾被也纩)
(细绵/也)伏枕终遥昔寤言莫予应(善曰韩诗曰寤寐无为/展转伏枕广雅曰昔夜)
(也毛诗曰独寐寤言人翰曰遥长/也寤言谓卧而语无 应我也)永思虑崇替慨然独
抚膺(善曰楚辞曰永思兮内伤国语蓝尹亹曰君子独/居思前世之崇替列子曰抚膺而恨 向曰长思)

(人事虑兴亡之理慨然有叹而/独抚膺也崇兴替废膺胸也)
　　情诗二首(五言/)
　　　张茂先
清风动帷帘晨月照(五臣/作烛)幽房(铣曰晨月谓夜将晓时/烛照也此二诗闺情也)
佳人处遐远兰室无容光(善曰古诗曰卢家兰室桂为/梁曹植离别诗曰人远精魂)
(近寤寐梦容光容向曰佳人谓/夫也兰香也无 光言寂然也)襟怀拥虚(善作/灵)景轻衾
覆空床(善曰拥犹抱也轻翰曰言襟怀之/中但抱虚影而 被覆于空床也)居欢愒(五臣/作惜)
夜促在戚(五臣/作戚)怨宵长(善曰一云居欢惜夜促尔雅曰/愒贪也苦盖切 济曰谓夫未)

(行之时居欢爱之情惧其夜促今在/忧念怨此夜长惜惧戚忧宵夜也)拊(五臣/作无)枕独啸叹
感慨心内伤游目四野外逍遥独延伫(善曰楚辞曰忽反顾以游目/又曰结幽兰而延伫 向曰)
(逍遥缓步/貌伫立也)兰蕙缘清渠繁华荫绿渚(铣曰兰蕙香草缘/清渠而出繁华茎)
(叶荫覆/绿渚也)佳人不在兹取此欲谁与(翰曰夫行不在今取/赏兰蕙谁与同之)
巢居知风寒穴处识阴雨不曾远别离安知慕俦侣(善/曰)
(春秋汉含孳曰穴藏先知雨阴曀未集鱼已噞喁巢居/之鸟先知风树木摇鸟已翔韩诗曰鹳鸣于垤妇叹于)
(室薛君曰鹳水鸟巢居知风穴处知雨天将雨而蚁出/壅土鹳鸟见之长鸣而喜 向曰巢居鸟也穴处虫也)

(言虫鸟豫知风雨由其久处巢穴习性所知/喻人若不曾为远别何知慕侣之忧甚邪)
　　园葵诗(五言/)
　　　陆士衡(善曰晋书赵王伦篡位迁帝于金墉城/后诸王共诛伦复帝位齐王囧谮机为)
　　　　(伦作禅文赖成都王颖救之免/死故作此诗以葵为喻谢颖也)
种葵北园中葵生郁萋萋(向曰郁盛也/萋萋茂貌)朝荣东北倾夕
颖西南晞(善曰淮南子曰圣人之于道犹葵之与日虽/不与终始哉其乡之诚也高诱曰乡仰也诚)
(实也夕铣曰葵性卫足朝日出则东荣叶向/东倾 阳在西则倾心向日颖心晞日也)零露垂鲜
泽朗月耀其辉(善曰毛诗曰零露瀼瀼舒良曰零落也/言露垂鲜泽以沐之月 光以照之盖)

(喻君之恩/及臣也)时逝柔风戢岁暮商猋(五臣/作飙)飞(善曰管子曰/东方曰春柔)
(风甘雨乃至楚辞曰商风肃而害之风济曰/逝往也柔风春风也戢藏也商飙秋 也)曾云无温
液严霜有凝威(善曰郑玄毛诗笺曰曾重也汉书曰孙/宝曰当从天气以成严霜之威 向曰)
(曾云无温液谓重云无忧雨也此/上四句皆喻在吴被破而来也)幸蒙高墉德玄景荫
素蕤(善曰尔雅曰墙谓之墉说文曰蕤草木华盛貌也/ 翰曰至晋蒙天子之德以禄我亦如高墙玄阴)
(之影庇荫素蕤蕤花墉墙也/玄谓墉阴之色玄黑景影也)丰条并春盛落叶后秋衰
庆彼晚彫福忘此孤生悲(向曰言葵之丰条并于春盛/之时落叶后于秋时而衰也)
(心喜晚彫以为福而且忘孤生之/悲也谓从吴来至此孤宦故也)

　　思友人诗(五言/)
　　　曹颜远(善曰臧荣绪晋书云曹摅字颜远谯国/人也笃志好学参南国中郎将迁高密)
　　　　(王左司马流人王逌等侵掠城邑遇战军败/死之摅与欧阳建俱以名称相得故作此诗)
　　　　(思之也注/良同善)
密云翳阳景霖潦淹(五臣/作浩)庭除(善曰周易曰密云不雨/左氏传曰凡雨自三日)
(以往为霖说文曰潦雨水也又曰除殿/阶也 铣曰翳掩也阳景日也除阶也)严霜彫翠草寒
风振纤枯(善曰郑玄礼记注曰振动也/ 良曰纤细也枯槁木也)凛凛天气清落
落卉木疏(善曰古诗曰凛凛岁云暮杜笃首阳山/赋曰长松落落毛苌诗传曰卉草也)感时

歌蟋蟀思贤咏白驹(善曰毛诗曰蟋蟀在堂岁聿云暮/又曰皎皎白驹食我场苗絷之维)
(之以永今朝毛苌曰贤者有乘白驹而去郑玄曰绊之/系之欲留也 翰曰蟋蟀诗篇名感岁暮也白驹诗篇)
(名思贤/人也)情随玄阴滞心与回飘(五臣/作飙)俱(济曰情随玄阴/闭塞不通为怀)
(人也与回风俱飞/愿远去见友人也)思心何所怀怀我欧阳子(善曰颜远/赠欧阳坚)
(石诗曰嗟我良友惟彦之选然此/欧阳即坚石也 向曰欧阳建也)精义测神奥清机发
妙理(善曰周易曰精义入神以致用也广雅曰奥藏也/机枢机也 铣曰精爽之义若测鬼神之深奥文)
(思清机变动/入妙理也)自我别旬朔微言绝于耳(善曰论语崇爵/谶曰子夏共操)
(仲尼微言以当素王刘子骏书曰夫子没而微言绝礼/记曰声不绝于耳 良曰十日为旬月初曰朔微妙之)

(言绝于/我耳)褰裳不足难清扬(五臣/作阳)未可俟(善曰毛诗曰子/惠思我褰裳涉)
(溱又曰有美一人清扬婉兮邂逅相遇适我愿兮毛苌/曰清扬眉目之间也 翰曰溱水也俟待也言涉溱不)
(足为难盖友人/眉目待而见之)延首出阶檐伫立增想似(善曰阮瑀止/欲赋曰伫延)
(首以极视兮意谓是而复非庄子徐无鬼曰夫越之流/人去国数日见其所知而喜去国旬月见所尝见于国)
(中而喜及期年也见似人者而喜矣不亦去人兹久者/思人滋深乎 向曰引领出望但益想其形似也阶庭)
(阶也檐/屋檐也)
　　感旧诗一首(五言相善曰此篇感/故旧 轻人情逐势)
　　　曹颜远

富贵他人合贫贱亲戚离(善曰鹖冠子曰家富疏族聚/居贫兄弟离 济曰富贵者)
(虽不肖人皆附之以有所请求故虽他人亦合也贫/贱者虽贤人皆耻之以无所窥望故虽亲乃离也)廉
兰门易轨田窦相夺移(善曰史记曰蔺相如望见廉颇/相如引车避匿于是舍人相与)
(谏曰臣去亲戚而事君者徒慕君之高义也今君与廉/君同列廉君宣恶言而君畏之匿恐惧殊甚且庸人尚)
(羞之况于将相乎臣等不肖请辞去汉书曰窦太后怒/免丞相窦婴太尉田鼢婴鼢以侯居家鼢虽不任职以)
(太后故亲幸数言事多效士趋埶利者皆去婴而归鼢/也 铣曰廉颇失权而门下宾客皆望于蔺相如门后)
(复位门客复来汉窦太后兄丞相窦婴势归于太尉田/鼢鼢虽去职以太后故言事多效人趋势利者皆去婴)
(归鼢也势利相/夺有如此者)晨风集茂林栖(五臣/作栖)鸟去枯枝(善曰毛/诗曰鴥)

(彼晨风郁彼北林国语优施歌曰暇豫之吾吾不如鸟/乌鸟皆集于苑已独集于枯黄石公兵书曰树杌者鸟)
(不栖也鸟良曰晨风鹯也其集于茂/林则栖 皆惧而去飞就枯枝也)今我唯困蒙郡(五/臣)
(作/群)士所(五臣/作皆)背驰(善曰周易曰困蒙吝皆翰曰言我困/于蒙暗而郡贤士子 背我而走)
乡人敦懿义济济荫光仪(善曰春秋说题辞曰秉懿诚/之义思至忠之功鹦鹉赋曰)
(侍君子之光仪多向曰敦重懿美也言乡人/重美义济济盛 为我庇荫假与我光仪也)对宾颂有
客举觞咏露斯(善同向注也向曰诗云有客宿宿此则/为颂美客 湛湛露斯匪阳不睎厌厌)
(夜饮不醉无归今乡/人情重皆颂咏此诗)临乐何所叹素丝与路歧(善曰礼/记曰执)
(绋不笑临乐不叹淮南子曰杨子见逵路而哭之为其/可以南可以北墨子见练丝而泣之为其可以黄可以)

(黑高诱曰闵其别与花也易济曰今临欢乐何所为叹/也盖恐素丝遂染人心有 也路歧与之多失其所以)
(据/也)
　　杂诗(五言/)
　　　何敬祖(善曰赠答何在陆/前而此居后误也)
秋风乘夕起明月照高树(善曰贾逵国语注曰/乘陵也陵亦侵也)閒房来
清气广庭发晖素(善曰晖素月光也古长歌行曰昭昭/素明月晖光烛我床 翰曰清气微)
(风也晖素/月色也)静寂怆然叹惆怅出(五臣/作忽)游顾(善曰楚辞曰/惆怅兮而私)
(自怜然向曰秋物凋落閒夜无友/故怆 发叹出户游望也顾望也)仰视垣上草俯察阶

下露(善曰垣草易彫阶露易陨言可伤/也 良曰垣墙也俯察下视也)心虚体自轻飘
飖若仙步(善曰言既悟二物故当全形养生列子曰南/郭子貌充心虚张湛曰心虚则形全刘梁七)
(举曰霍尔体轻无铣曰感此时物见草露/之理心达于虚 而觉体轻故若仙步)瞻彼陵上柏
想与神人遇(善曰古诗曰青青陵上柏文子曰天地之/间有神人真人 翰曰柏性耐寒而不凋)
(故想与神仙之人与/之遇合求长生也)道深难可期精微非所慕(善曰魏/武帝秋)
(胡行曰道深未可得名山历观行礼记曰德产之致也/精微郑玄曰致密也 济曰大道深远难可期知精微)
(之理亦非/敢所慕也)勤思终遥夕永言写情虑(善曰尚书曰歌永/言 向曰勤劳遥)
(长/也)

　　杂诗(五言/)
　　　王正长(善曰臧荣绪晋书云王瓒字正长义阳/人也博学有俊才辟司空掾历散骑侍)
　　　　(郎卒注翰/同善)
朔风动秋草边马有归心(善曰蔡琰诗曰北风厉兮肃/泠泠胡笳动兮边马鸣 向)
(曰感离别也朔北/也边马胡马也)胡宁久分析靡靡忽至今(善曰毛诗/曰胡宁忍)
(予又曰行迈靡靡分济曰胡何宁安析离也靡靡渐/进也言向能安此 离之情渐进时序忽至今日)王
事离我志殊隔过商参(善曰毛诗曰王事靡盬左氏传/子产曰高辛氏有二子伯曰阏)
(伯季曰实沈不相能后帝不臧迁阏伯于商丘主辰商/人是因故辰为商星迁实沈于大夏主参唐人是因其)

(季世曰唐叔虞故参为晋星尚书大传曰书之论事离/离若参辰之错行法言曰吾不睹参辰之相比也宋衷)
(曰辰龙星也参虎星也我不见龙虎俱见不良曰国家/之事离别我志殊方隔绝过于商参之星 可相望商)
(则辰/星也)昔往鸧鹒鸣今来蟋蟀吟(善曰毛诗曰春日迟迟/仓庚喈喈圣主得贤臣)
(颂蟋蟀俟秋吟鹒翰曰昔往春时相/思忽已秋矣鸧 春鸟蟋蟀秋虫)人情怀旧乡客鸟
思故林(五臣作人情旧乡客鸟思栖故林去善曰文子/曰鸟飞反乡依其所生 铣曰鸟 巢而游者)
(必还栖/故所)师涓久不奏谁能宣我心(善曰韩子曰卫灵公/将之晋至濮水之上)
(而宿夜分而闻有鼓新声者而说之召师涓而告之曰/有鼓新声者其状似鬼神子为我听而写之师涓曰诺)
(因端坐抚琴而写之师涓明日报曰臣得之矣能向曰/师涓古之善鼓琴者以喻不见所思之人谁复 宣通)

(我心/志也)
　　杂诗(五言/)
　　　枣道彦(善曰今书七志曰枣据字道彦颍川人/弱冠辟大将军府迁尚书郎太尉贾充)
　　　　(为伐吴都督请为从事中郎迁中庶子卒将/翰曰晋书云据美容貌善文辞弱冠辟大)
　　　　(军府迁尚书/郎中庶子)
吴寇未殄灭乱象侵边疆(善曰左氏传晋侯问于士弱/曰吾闻之宋灾于是乎知有)
(天道可必乎对曰国乱无象不可知也劳向曰吴寇/孙氏也殄绝象道也言乱我家国正道 吾军旅)天
子命上宰作蕃于汉阳(善曰毛诗曰价人惟藩毛苌曰/价善也藩屏也左氏传晋栾贞)

(子曰汉阳诸姬楚实尽之谷梁传曰水北曰阳汉阳汉/水之阳也 良曰上宰贾充也征吴都督江汉而道彦)
(为之/从事)开国建元士玉帛聘贤良(善曰周易曰大君有命/开国承家小人勿用礼)
(记曰天子八十一元士王逸楚辞注曰天下贤人将持/玉帛聘而遗之吕氏春秋曰聘名士高诱曰聘问之也)
(将与兴化致治也元济曰贾充招聘贤士立于/军旅而用之建立 善也玉帛聘贤之重礼)予非荆
山璞谬登和氏场(善曰韩诗曰楚人和氏得璞玉于楚/山之中 铣曰道彦自谦才非荆山)
(之玉和氏知玉者谓谬当/进用如非玉登于玉场)羊质服虎文燕(五臣/作燕)翼假凤
翔(善曰扬子法言曰敢问质曰羊质而虎皮见草而悦/见豺而战也 翰曰人之非材如羊有虎文色也燕)
(鸟假为凤/皇之飞)既惧非所任怨彼南路长(善曰曹子建赠白/马王诗曰怨彼东)

(路长不向曰谓贾充用我惧不当所任/怨嗟 堪任重致远故云怨彼南路长)千里既悠邈路
次限关梁(善曰楚辞曰关梁闭而不通/向曰悠邈远也限隔梁桥也)仆夫罢(五臣/作疲)远
涉(五臣/作陟)车马困山冈(善曰曹子建杂诗曰仆夫早严驾/楚辞曰仆夫怀兮心悲 翰曰仆)
(夫驾车马人/也陟升也)深谷下无底高岩暨穹苍(善曰列子夏草/曰渤海之东有)
(大壑焉实惟无底之谷杜预左氏传注曰/暨至也尔雅曰穹苍天也 铣同善注)丰草停滋润
雾露沾(五臣/作沾)衣裳(善曰毛诗曰湛湛露斯在彼丰草傅/休奕杂诗曰渥露沾我裳说苑曰孺)
(子不觉露之沾裳行翰曰丰长也言草/上停雾露之滋润 人拂之乃沾衣裳)玄林结阴气不
风自寒凉(善曰高唐赋曰玄木冬荣/铣曰林深而黑故云玄林)顾瞻情感切恻怆

心哀伤(善曰广雅/曰感伤也)士生则悬弧有事在四方(善曰礼记/曰国君太)
(子生三日卜士负之射人以桑弧蓬矢六射天地四方/又孔子曰士使之射不能则辞以疾悬弧之义也韩诗)
(内传曰男子生桑弓蓬矢六射上下四方明当有事天/地四方也 翰曰弧弓也人生男子则悬弓于门左示)
(有志在/四方也)安得恒逍遥端坐守闺房(翰曰人生志在四方/何得恒常逍遥闺房)
(之乐/也)引义割外情内感实难忘(善曰非有先生论曰引/善以正身 翰曰但为)
(义道相引割情行于外/而内之感别难可忘也)
　　杂诗(五言/)
　　　左太冲(善曰冲于时贾充徵为记室/不就因感人年老故作此诗)

秋风何冽冽(五臣作/烈烈)白露为朝霜(善曰毛诗曰蒹葭/苍苍白露为霜)柔
条旦夕劲绿叶日夜黄(良曰柔条木之生荣至秋节而/成劲也沾于霜露叶复黄也)
明月出云崖皦皦流素光(善曰刘桢诗曰皦月垂素光/ 铣曰崖畔也皦皦明貌)
披轩临前庭嗷嗷晨雁翔(善曰轩长廓之窗也毛诗曰/鸿雁于飞哀鸣嗷嗷 济曰)
(披开轩户也/嗷嗷声也)高志局四海块然守空堂(善曰尸子曰八/极为局淮南子)
(曰块然独处遂翰曰言高志以四海为/局小而终不 志独守空堂也块独也)壮齿不恒居岁
暮常慨慷(善曰广雅曰齿年也住向曰壮齿谓少年也/言少年颜色不常居 忽即衰老故常为叹)
(岁暮谓衰暮之年/也慨慷叹声也)

　　杂诗(五言/)
　　　张季鹰(善曰今书七志曰张翰字季鹰吴郡人/也文藻新丽齐王囧辟为东曹掾睹天)
　　　　(下乱东归卒于家时济曰晋书云张翰有/清才而纵任不拘 人号为江东步兵)
暮春和气应白日照园林青条若总(五臣/作总)翠黄华如散
金(良曰总集也言木之青条蒙/密若集翡翠之鸟也华花也)嘉卉亮有观顾此难久
耽(善曰西京赋曰嘉卉灌丛尔雅曰耽乐也毛苌诗传/曰耽乐之久者也 良曰虽嘉卉信有可观见其荣)
(必有衰难久耽/乐感之于心也)延颈无良涂顿足托幽深(善曰吕氏春/秋曰天下莫)
(不延颈举踵顿犹止也吴李重与曹丕书曰虽云幽深/视险若夷 翰曰引领望荣官之路既已绝矣乃复顿)

(足下流托/幽深之居)荣与壮俱去贱与老相寻(向曰壮少也贫贱/衰老之至若故来)
(而相/寻)欢乐不照颜惨怆发讴吟(济曰既以衰暮贫贱欢/乐之色不照于颜故悲)
(而发此歌吟/也讴歌也)讴吟何嗟及古人可慰心(善曰毛诗曰啜/其泣矣向嗟及)
(矣又曰我思古人实获我心又曰仲山甫永怀以慰其/心 翰曰贫贱不遇天之常理亦何讴吟嗟叹所能及)
(也但古人有甘贫贱知/天命者可以自慰也)
　　杂诗十首(五言/)
　　　张景阳
秋夜凉风起清气荡暄浊(良曰荡/洗也)蜻(精/)蛚(列/)吟阶下飞

蛾拂明烛(善曰易通卦验曰立秋蜻蛚鸣崔豹古今注/曰飞蛾善拂灯火也 铣曰蜻蛚秋虫也烛)
(灯/也)君子从远役佳人守㷀独(善曰君子谓夫也毛诗曰/未见君子曹子建杂诗曰)
(南国有佳人楚辞曰闻佳人兮召/予 济曰佳人妇人也㷀孤也)离居几何时钻燧忽
改木(善曰古诗曰同心而离居楚辞曰将以遗兮离居/论语曰钻燧改火礼含文嘉曰燧人始钻木取火)
(炮生为熟邹子曰春取榆柳之火夏取枣杏之火季夏/取桑柘之火秋取柞楢之火冬取槐檀之火 向曰言)
(与夫离别而居几时也燧火也忽疾也/改木谓改其钻火之木也谓经久时也)房栊无行迹庭
草萋以(五臣/作已)绿(善曰说文曰栊房室之疏也古诗曰秋/草萋以绿 翰曰栊亦房之通称萋盛)
(貌/)青苔依空墙蜘蛛网四屋(善曰淮南子曰穷谷之洿/生以苍苔说文曰蜘蛛蝥)

(也魏文帝诗蜘蛛绕户牖野草当阶生论衡/曰蜘蛛结丝以网飞虫人之用计安能过也)感物多所
怀沈忧结心曲(善曰古诗曰感物怀所思曹子建杂诗/曰沈忧令人老宋玉笛赋曰武毅发沈)
(忧毛诗曰乱我心曲于良曰/感此时物忧气结之 心也)
大火流坤维白日驰西陆(善曰毛诗曰七月流火毛苌/曰火大火也淮南子曰坤维)
(在西南又曰斗指西南维为立秋续汉书曰日行西陆/谓之秋杜预左传注曰陆道也大火心星名七月即见)
(西南馀/同善注)浮阳映翠林回猋(五臣/作飙)扇绿竹(善曰阳日也光/向曰浮阳日)
(也飙风/扇动也)飞雨洒朝兰轻露栖丛菊(铣曰兰菊并香草而/露沾其上如栖止也)
龙蛰(直/立)暄气凝天高万物肃(善曰周易曰龙蛇之蛰以/求伸也礼记曰仲秋之月)

(蛰虫坏户广雅曰凝止也楚辞曰悲哉秋之为气天高/而气清毛诗曰九月肃霜毛苌曰肃缩也霜降而收缩)
(万物也尸子曰西方为秋秋肃也万物草木肃敬礼之/至也 良曰七月龙蛇蛰藏而夏暄之气凝而为霜露)
(秋物凋落天地廓然而/高万物皆被肃杀之气)弱条不重结芳蕤岂再馥(善曰/文子)
(曰冬冰可折夏条可结时难得而易失草翰曰木之弱/条未坚者已为霜杀不复重结其劲芳 之华岂能再)
(香也蕤草木/华也馥香也)人生瀛海内忽如鸟过目(善曰史记邹衍/曰中国名赤县)
(中州也中国外如赤县州者九乃所谓九州也于是有/瀛海环之人民禽兽莫能相通者如一区中者乃为一)
(州如此者九乃有大瀛海环之其外天地之外也之济/曰九州外有瀛海以绕人国言人居于此中死生 疾)
(如鸟飞于目/前也忽疾也)川上之叹逝前修以自勖(善曰楚辞曰蹇/吾法夫前修兮)

(非世俗之所服蔡琰诗曰竭心自勖厉所向曰孔子在/川上云逝者如斯夫不舍昼夜此前贤 以自勖勉也)
(前修犹/前贤也)
金风扇素节丹霞启阴期(善曰西方为秋而主金故秋/风曰金风也河图曰昆崙山)
(有五色水赤水之气上蒸为霞阴而赫然魏文帝芙蓉/池诗曰丹霞夹明月 铣曰秋为白藏故云素节赤云)
(起则雨能开阴之气/候也启开期候也)腾云似涌烟密雨如散丝寒花发
黄采(五臣/作彩)秋草含绿滋(翰曰寒花菊也彩色/也秋草兰也滋润也)閒居玩(五/臣)
(作/玩)万物离群恋(五臣/作念)所思(善曰曹子建杂诗曰閒居非/吾志汉书曰司马相如称疾)
(閒居范后汉书梁竦叹曰閒居可以养志礼记子夏/曰吾离群索居亦已久矣 铣曰此时感物则离群之)

(情相恋所/思之人也)案无萧氏牍庭无贡公綦(音其育善曰汉书/曰萧 与朱博为)
(友著闻当世时人为之语曰萧朱结绶王贡弹冠往者/有王阳贡公说文曰牍书版也班婕妤赋曰俯视兮丹)
(墀思君兮履綦晋灼曰綦履迹也事良曰萧育与朱博/为友王阳与贡禹为密交述此两 思友人不相往来)
(也牍书也/綦行迹也)高尚遗王侯道积自成基(善曰周易曰不事/王侯高尚其志文)
(子曰积道德者天与之地助之列子曰无为而治谓之/道基也 向曰基本也高尚不仕离去王侯道积于身)
(自成基/本也)至人不婴物馀风足染时(善曰庄子曰不离于/真谓之至人又南伯)
(子綦曰吾与之乘天地之诚不以物与之相婴时翰曰/至道之人不婴乱于物其馀风足以染学于此 也)
朝霞迎白日丹气临旸(善作/汤)谷(善曰丹气谓赤水之气/也淮南子曰日出汤谷)

(日济曰日出之际东方有赤气若迎/ 也旸谷日出处朝霞亦丹气也)翳翳结繁云森森
散雨足(善曰毛诗曰曀曀其阴毛苌曰如常阴曀然翳/与曀古字通论衡曰初出为云繁云为翳蔡邕)
(霖赋曰瞻玄云之晻晻悬长雨之森森/ 良曰翳翳云初出貌森森雨散貌)轻风摧(五臣/作推)劲
草凝霜竦高(五臣/作乔)木(善曰楚辞曰漱凝霜之/纷纷 铣曰竦犹惊也)密叶日夜
疏丛林森如束(翰曰木叶密则枝重叶既疏/落条轻上脂森森然如束也)畴昔叹时
迟晚节悲年促(善曰左氏传羊斟曰畴昔之羊子为政/邹阳上书曰至其晚节末路 向曰畴)
(昔少时叹岁时来迟晚/节衰暮悲年华促也)岁暮怀百忧将从季主卜(善曰/史记)
(曰司马季主者楚人也卜于长安东市宋忠与贾谊游/于市中谒司马季主请卜 铣曰百忧言多也将求季)

(主卜之吉/凶安在也)
昔我资章甫聊以适诸越(善曰章甫以喻明德诸越以/喻流俗也庄子曰宋人资章)
(甫而适诸越越人敦发文身无所用之司马彪曰敦断/也资取也章甫冠名也诸于也尔雅曰适往也 济曰)
(资货也言将此/冠适越而货)行行入幽荒欧(五臣/作瓯)骆从祝发(善曰史/记曰东)
(海王摇者其先越王勾践之后也姓驺氏摇率越人佐/汉汉立摇为东海王都东欧世俗号为东瓯王徐广曰)
(驺一作骆谷梁传曰吴夷狄之国祝发文身范宁曰祝/断也郑玄毛诗笺曰从随也 翰曰入行经于幽荒险)
(阻之路而越人之俗皆断发而此/冠则无用矣瓯越名骆越王姓也)穷年非所用此货将
安设(善曰冠无所设以喻德无所效也西京赋曰穷年/忘归 向曰冠不用于越将何所设之此疾时君)

(不用贤/之甚也)瓴(零/)甋(的/)夸玙璠(上余/下烦)鱼目笑明月(善曰言流/俗之失也)
(尔雅曰瓴甋谓之甓左氏传曰季平子卒阳货将以玙/璠敛雒书曰秦失金镜鱼目入珠淮南子曰隋侯之珠)
(明铣曰瓴甋瓦也玙璠良玉也鱼目鱼之目精白者也/ 月宝珠也今越人以断发为美时君以小人为贤亦)
(犹以瓦质夸于良玉/玩鱼物笑于宝珠)不见郢中歌能否居然别阳春无
和者巴人皆下节(善曰宋玉对问曰客有歌于郢中者/其始曰下里巴人国中属而和者数)
(千人其为阳春白雪国中属而和者不过数十人是其/曲弥高者其和弥寡尹文子曰形之与名居然别矣楚)
(辞曰揽騑辔而下节少翰曰郢中之歌有阳春巴人二/曲阳春高曲和者甚 巴人下曲和者数千人故知能)
(否斯别亦犹章甫与断发/之异而贤者与小人不同)流俗多昏迷此理谁能察(善/曰)

(礼记曰不从流俗郑玄曰流俗失俗/也 翰曰人皆不识贤愚之甚殊也)
朝登鲁阳关狭路峭且深流涧万馀丈围木数千寻(善/曰)
(庾仲雍荆州记曰其北有四关鲁阳伊关之属也郦元/水经注曰鲁阳关水出鲁阳关分头山说苑齐王曰大)
(国之树必巨围应劭汉书注曰八尺曰寻/良曰鲁阳关名其山峻阻路狭也峭峻也)咆虎响穷
山鸣鹤聒空林(善曰说文曰咆嘷也杜预左氏传注曰/聒欢也 济曰咆号鸣也穷山空山也)
(聒声/多也)凄风为我啸百籁坐自吟(善曰汉书息夫躬绝命/辞曰秋风为我吟庄子)
(子游曰地籁则众窍是无故自吟曰坐也激良曰凄/寒也啸风声也百籁谓诸孔穴草木风所 而为声)感
物多思情在险易常心朅来戒不虞挺辔越飞岑(善曰/刘向)

(七言曰朅来归耕永自疏周易曰君子以除戎器戒不/虞 翰曰感此山薮之物思情多在此险阻复有所惧)
(故易恒常之心事济曰朅去也见险阻恐有颠坠故戒/不虞虞度也险 不可测度恐有非常也挺犹举也飞)
(岑高/山也)王阳驱九折周文走岑崟(音吟阳善曰汉书曰琅/琊王 为益州刺史行)
(部至邛僰九折阪叹曰奉先人遗体奈何数乘此险以/病去及王遵为刺史至其阪问吏曰此非王阳所畏道)
(邪吏对曰是遵叱其驭曰驱之王阳为孝子王遵为忠/臣然此言王阳驱九折盖驱马而去之也公羊传曰百)
(里奚与蹇叔送其子而戒之曰尔即死必殽之廞岩是/文王之所避风雨者也何休曰其处阻险故文王过之)
(驱驰常若避风雨也雨向曰周文王行/过险阻则走如避风 也岑崟险阻貌)经阻贵勿迟此
理著来今(善曰汉书社业上书曰深思往事以戒来今/ 向曰经阻勿迟恐坠也言思往言王阳文)

(王之事故戒/之于今日也)
此乡非吾地此郭非吾城羁旅无定心翩翩如悬旌(善/曰)
(左氏传陈敬仲曰羁旅之臣战国策楚王曰寡人心摇/摇然如悬旌终无所泊 铣曰旅心不定如悬旌于风)
(翩翩而飞是/时从军行也)出睹军马阵入闻(善本/作间)鞞鼓声(善曰礼记/曰君子听)
(鼓鞞之声则思将率之臣阵或为尘周/礼注曰鞞小鼓也 良曰鞞大鼓也)常惧羽檄飞神
武一朝征(善曰汉书高祖曰吾以羽檄徵天下兵班固/汉书高纪述曰实天生德聪明神武 济曰)
(羽檄军书相通/者神武天子也)长铗鸣鞘中烽火列边亭(善曰楚辞曰/带长铗之陆)
(离王逸曰长铗剑名也曹植结客篇曰利剑鸣手中一/击两尸僵说文曰烽燧候表边有警则举也 翰曰长)

(铗神剑名寇敌将至则必鸣于/鞘中烽火所以警候远近也)舍我衡门衣(善作/依)更被
缦胡缨(善曰毛诗曰衡门之下可以栖迟庄子赵太子/悝曰吾王所好剑士皆蓬头突鬓垂缦胡之缨)
(之向曰衡门衣谓野服今将舍而去/ 缦胡缨军旅之服更易而被之)畴昔怀微志帷幕
窃所经(善曰帷谓谋于帷帐也兵书曰将军于营张幕/也 铣曰有微妙之志运筹帷幄亦心之所经)
(习/也)何必操干戈堂上有奇兵(善曰吕氏春秋曰士尹陁/为荆使于宋司城子罕觞)(之南面之墙犨于其前而不直西家潦注于庭下而不/止问其故子罕曰南家鞔工也吾徙之其父曰吾恃鞔)
(而食三叶矣今徙求鞔者不知吾处吾将不食故不徙/也西家高吾宫卑潦注吾宫也今故不禁也荆适兴兵)
(攻宋尹陁归谏而止孔子闻之曰夫修之庙堂之上折/冲千里之外其司城子罕之谓乎高诱曰犨出也鞔履)

(也孙武兵法曰奇正还相生若环之无端也策翰曰何/必操干戈乃为用兵坐于庙堂之上以运筹 勍敌必)
(灭可谓/奇兵也)折冲樽俎间制胜在两楹(善曰晏子春秋曰晋/平公使范昭观齐国)
(政景公觞之范昭起曰愿得君之樽为寿公令左右酌/樽以献晏子命撤去之范昭不悦而起舞顾太师曰为)
(我奏成周之乐太师曰盲臣不习也范昭归谓平公曰/齐未可并吾欲试其君晏子知之吾欲犯其乐太师知)
(之于是辍伐齐谋孔子闻之曰善不出樽俎之间而折/冲千里之外晏子之谓也高诱吕氏春秋注曰折冲者)
(冲车所以冲突也敌之军能陷破也欲攻已者折还其/冲车于千里之外不敢来也孙子兵法曰水因地而制)
(行兵因敌而制胜李奇汉书注曰制拆也汉书杜邺说/王音曰所接虽在楹阶俎豆之间其于为国折冲厌难)
(岂不远哉两楹宾王之位也谋良曰折者折挫前敌冲/者冲突于锋锐也制胜谓制 必胜也樽酒樽也俎致)

(肉盘也两楹谓阶间也言/为筹策于此乃可制胜也)巧迟不足称拙速乃垂名(善/曰)
(孙子兵法曰兵闻拙速不睹工久陆贾新语曰建大功/于天下者必垂名于万世也 翰曰兵权不尚巧迟尚)
(拙速也垂/名谓彊也)
述职投边城羁束戎旅间(善曰尚书大传曰舌者诸侯/之于天子五年一朝见其身)
(述其职述其职者述其所职也长杨赋曰/永无边城之患 济曰羁束犹拘束也)下车如昨日
望舒四五圆(善曰张平子四愁诗序曰衡下车治威严/汉书曰班伯为定襄太守其下车作威吏)
(民竦息楚辞曰前望舒使先驱王逸曰望舒月御/也 向曰下车谓始至也四五圆谓经四五月也)借问
此何时胡蝶飞南园(善曰庄子曰庄周梦为胡蝶栩栩/然司马彪曰蝶蛱蝶也 铣曰欲)

(明时候故自发问此何时也胡蝶/飞谓春时南园谓故乡宅之南)流波恋旧浦行云思
故山闽越衣文蛇胡马愿度燕土风安所习由来有固
然(善曰汉书曰汉立无诸为闽越王王闽中苏武书曰/越人衣文蛇代马依北风君子于其国也怆怆伤于)
(心度燕即依北风也左氏传晋侯曰钟仪乐操土风东/京赋曰凡人心是所学体安所习鲁连子谭子曰物之)
(必至理固然也马翰曰闽越国人皆刻镂其身为蛇文/如人衣服也胡 本北方故心愿度燕也且土风何所)
(习哉盖由来/有之固然也)
结雨穷冈曲耦耕幽薮阴(善曰论语曰长沮桀溺耦而/耕郑玄周礼注曰薮大泽也)
(幽济曰结构屋宇于深山之曲耦谓耕田之器/ 薮谓幽远之薮泽也泽北曰阴穷深冈山也)荒庭寂

以(五臣/作已)閒幽岫峭且深凄风起东谷有渰(奄/)兴南岑(善/曰)
(毛诗曰有渰萋萋兴雨祁祁毛苌曰渰云兴貌渰与弇/同说文曰山有穴曰岫 良曰荒庭谓草木生于庭也)
(幽远之处山峰峭峻入之复深也也/向曰渰起云貌言有云起于南岑)虽无箕毕期肤寸
自成霖(善曰尚书曰月之从星则以风雨孔安国曰月/经于箕则多风离于毕则多雨公羊传曰触石)
(而出肤寸而合不崇朝而遍天下者唯太山云也何休/曰肤寸四指为肤 铣曰箕星主风毕星主雨期会也)
(月与箕会则风毕会则雨言虽无此星月之/会但起肤寸之云以成霖雨也霖三日雨也)泽雉登垄
(五臣/作陇)雊寒猿拥条吟(善曰庄子曰泽雉十步一啄百步/一饮 翰曰雊鸣也拥条谓抱树)
(也/)溪(善从/水)壑无人迹荒楚郁萧森(善曰长笛赋曰人/迹罕到说文曰森)

(林丛木也盛向曰荒草也木丛/生曰楚郁 多也萧森条长貌)投耒(卢/会)循岸垂时闻樵
采音(善曰左氏传曰楚公子弃疾过郑禁刍牧樵采不/入田不樵树不采蓺杜预曰蓺种也 济曰投弃)
(也耒耕具也言弃耕而循其/岸边时闻樵采之人歌音也)重基可拟志回渊可比心
(善曰春秋运斗枢曰山者地基顾子曰登高使人意遐/临深使人志清 良曰重基山也其高可以拟志回渊)
(深渊也其清而/深可以比心也)养真尚无为道胜贵陆沈(善曰曹植辩/问曰君子隐)
(居以养真也王逸楚辞注曰守真玄默也庄子曰天无/为以之清地无为以之宁故两无为相合万物皆化人)
(孰得无为哉韩子解老子曰所以贵无为无思为虚者/谓其意无所制也慎子曰夫道所以使贤无奈不肖何)
(也所以使智无奈愚何也若此则谓之道胜矣又曰道/胜则名不彰庄子曰孔子之楚舍于蚁丘之桨其邻有)

(夫妻臣妾登极者仲尼曰是陆沈者也是其市南宜僚/邪郭象曰人中隐者譬如无水而沈也 翰曰养真谓)
(任性纵逸所尚于无为也道胜谓道之胜者/所贵隐身也陆沈谓无水而沈沦于山林也)游思竹素
园寄辞翰墨林(善曰风俗通曰刘向为孝成皇帝典校/书籍皆先书竹为易刋定可缮写者以)
(上素也今东观书竹素也归田赋曰挥翰墨以奋藻长/杨赋曰籍翰林以为主人 铣曰竹素皆乃古人所用)
(书之者言游思古人典籍也言园谓广也翰/笔谓寄文辞于笔墨之林言林者谓多也)
黑蜧(丽/)跃重渊商羊舞野庭(善曰淮南子曰牺牛骍毛/宜于庙牲其于致雨不若)
(黑蜧高诱曰黑蜧黑蛇也潜于神泉能致云雨家语曰/齐有一足之鸟飞集公朝下止于殿前舒翅而跳齐侯)
(大怪之使使聘鲁访诸孔子孔子曰此名曰商羊水祥/也昔童儿有屈其一脚振讯两臂而跳且谣曰天将大)

(雨商羊鼓舞今齐有之其应至矣告趣治沟渠修堤防/将有大水为灾须臾大霖水溢汎诸国伤害民人唯齐)
(备不败也羊向曰蜧蛇也生于深渊若踊出则/致云雨商 鸟亦致雨水也皆天将降雨候)飞廉应
南箕丰隆迎号屏(善曰楚辞曰后飞廉兮使奔属楚辞/曰吾令丰隆乘云兮王逸曰丰隆云)
(师也楚辞曰屏号起雨何以兴之王逸曰屏屏翳雨师/名也号呼也兴起也言雨师呼则云起而雨下也 翰)
(曰飞廉风神应于南箕星谓好风故也丰隆雷/神号屏雨师故雷神迎之风雷雨相成助也)云根临
八极雨足洒四溟(善曰淮南子曰八纮之外有八极八/极之云是雨天下高诱曰八方之极)
(也谓良曰八极四方八角也四/溟 四海也谓天下云遍起也)霖沥过二旬散漫亚九
龄(善曰言今淫雨霖沥已过二旬水流散漫亚乎九龄/也郑玄诗谱曰尧之末流水九年万国不粒 翰同)

(善/注)阶下伏泉涌堂上水衣生(善曰高诱淮南子注曰苍/苔水衣也 良曰伏潜也)
洪潦浩方割人怀昏垫情(善曰尚书曰汤汤洪水方割/孔安国曰割害也水方为害)
(也尚书禹曰洪水滔天浩浩怀山襄陵下民昏垫孔安/国曰昏瞀垫溺皆病水灾 向曰洪大也潦雨水也垫)
(溺也言大水浩浩然方为/患害下人怀昏溺之情也)沈液漱陈根绿叶腐(父/)秋茎
(善曰漱荡也郑玄毛诗笺曰陈根可拔茎铣曰沈液雨/水也言漱荡草根皆陈萎也而木叶之 以水久注亦)
(以腐/烂也)里无曲突烟路无行轮声(善曰汉书徐福上书曰/曲突徙薪无恩泽 翰)
(曰闾里室宇皆已颓瑰则灶之曲突水所奔/流故无烟也水深涂泥车轮之行故无声也)环堵自颓
毁垣闾不隐形(善曰礼记曰儒者环堵之室广雅曰墉/垣墙也释名曰墉客也所以蔽隐形容)

(也门良曰环堵人之小室也垣墙也闾/里 也皆颓毁故人之家不复隐形也)尺烬重寻桂红
粒贵瑶琼(善曰战国策曰苏秦之楚三月乃得见王谈/卒辞行楚王曰先生不远千里而临寡人曾)
(弗肯留愿闻其说对曰楚国食贵于玉薪贵于桂谒者/难见如鬼王难见于天帝今令臣食玉炊桂因鬼见帝)
(其可得乎汉书曰太仓之粟红腐而不可食也之良曰/烬薪也红粒米也谓有水灾生者失业故一尺 薪价)
(重于一寻之桂而/米亦贵于玉也)君子守固穷在(五臣/作大)约不爽贞(善曰/论语)
(曰子路愠见曰君子亦有穷乎子曰君子固穷左氏传/晋成鱄曰居利思义在约思纯尔雅曰爽差也周易曰)
(贞正也代铣曰君子虽处/约俭之 不爽贞正之志)虽荣田方赠惭为沟壑名(善/曰)
(说苑曰子思居卫缊袍无里二旬九食田子方使人遗/狐白之裘恐其不受因谓之曰吾假人遂忘之吾与人)

(如弃之子思辞曰伋闻忘与不如遗弃物于沟壑伋虽/贫不忍身为沟壑故不敢当卒不肯受 向曰君子固)
(穷虽有赠惠之/荣惭为此名也)取志于(乌/)陵子比足(五臣/作之)黔娄生(善曰/孟子)
(章句曰陈仲子岂不诚廉士哉居于陵三日不食耳无/闻目无见井上有李螬食实者过半矣匐匍往将而食)
(之三咽然后耳有闻目有见也仲子织屦妻辟纑以易/之刘熙曰陈仲子齐一介士也螬虫也李实有虫食之)
(过半言仲子目无见也仲子自织屦妻纺纑以易食也/缉续其麻曰辟练麻曰纑也列女传曰黔娄先生死仲)
(子吊之曰先生何以为谥妻曰以康为谥曾子曰先生/在时食不充虚衣不盖形何乐于此而谥为康乎妻曰)
(先生君尝欲授之政以为国相而辞不为是其有馀贵/也尝赐之粟三十钟先生不受是其有馀富也其谥为)
(康不宜何也皇甫谧高士传曰黔娄先生者齐人也修/清节不求进 翰曰于陵子仲隐于陵地楚王闻其贤)

　
　
　
　
　
　
　
　文选卷二十九