钦定四库全书
　文选卷


二十四
　　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　赠答二
　　赠徐干(五言/)
　　　曹子建(良曰子建与徐干俱不见/用有怨刺之意故为此诗)
惊风飘白日忽然归西山(善曰夫日丽于天风生乎地/而言飘者夫浮景骏奔倏焉)

(西迈馀光杳杳似若飘然古步出夏门行曰行行复行/行白日薄西山 铣曰白日喻君也惊风飘之忽归西)
(山喻时去/不可逐也)圆景光未满众星粲以繁(善曰圆景月也论/衡曰日月之体状)
(如正圆郑玄毛诗笺曰景明也释名曰望月满之名也/论语曰众星共之广雅曰粲明也 铣曰圆景月也喻)
(道不明也众星喻群小邪人也繁多/也谓文帝不明群小在位不用贤良)志士营世业小人
亦不閒聊且夜行游游彼双阙间(善曰论语子曰志士/仁人无求生以害仁)
(孔丛子曰仲尼大圣自兹以降世业不替闇翰曰志士/君子也言小人各有所为我亦聊且于此 代行游朝)
(阙之间夜行喻/君于闇朝也)文昌郁云兴迎风高中天(善曰刘渊林/魏都赋注曰)
(文昌正殿名也广雅曰郁出也尔雅曰兴起也地理书/曰迎风观在邺列子曰周穆王筑台号曰中天之台)

(铣曰迎风楼名言高/如云起过在天中也)春鸠鸣飞栋流猋激棂轩(善曰尔/雅曰扶)
(摇谓之飙郭璞曰暴风从上下者猋与飙同古字通棂/匆间也徐干齐都赋曰匆棂参差景纳阳轩长廊之有)
(匆也主济曰鸠鸣飞栋喻小人得志处栋梁之地猋风/也风 教令也棂轩阶畔钩栏也喻教令从下起而犯)
(于上/也)顾念蓬室士贫贱诚足怜薇藿弗充虚皮褐犹不
全(善曰蓬室士谓徐干也苍颉篇曰顾旋也列子曰北/宫子庇其蓬室若广厦之荫墨子曰古之人其为食)
(也足以增气充虚而已郑玄周礼注曰充足也淮南子/曰贫人冬则羊裘短褐不掩形也 向曰小人得志处)
(栋梁之地蓬室贫贱之士诚可怜惜谓徐干也薇藿草/菜名褐短衣言草菜之食不充饥虚皮褐短衣不能全)
(其体/也)忼慨有悲心兴文自成篇(善曰说文曰忼慨壮士/不得志于心也郑玄考)

(工记注曰/兴发也)宝弃怨何人和氏有其愆(善曰宝以喻干和/氏喻知已也韩子)
(曰楚人和氏得璞玉于楚山之中奉而献之武王武王/使玉人相之玉人曰石也刖和氏左足武王薨成王即)
(位和又献之玉人又曰石也刖其右足成王薨文王即/位和乃抱璞而哭于楚山之下王使玉人理其璞而得)
(宝焉遂名曰和氏之璧刖音刖孔安国尚书传曰愆过/也 翰曰宝弃谓徐干也昔者和氏献玉于楚王王以)
(为非玉而罪之非和氏之愆/言贤才不见用乃君之过也)弹冠俟知已知已谁不然
(善曰言欲弹冠以俟知已知已谁不同于弃宝而能相/属乎汉书曰萧育与朱博友往者有王阳贡公故长安)
(语曰萧朱结绶王贡弹冠晏子春秋越石父曰士者伸/乎知已 铣曰志所望弹冠者待知已入仕也而今知)
(已皆见弃致则与/干同故云谁不然)良田无晚岁膏泽多丰年(善曰良田/膏泽喻有)

(德也无晚岁多丰年喻必荣也汉书曰翟义请陂下良/田国语子馀曰君若膏泽之使能成嘉榖毛诗曰丰年)
(穰穰年良曰良田虽晚无不获者膏泽屡降必/有丰 言干有美德以当见用无以晚岁为意)亮怀玙
璠美积久德逾(五臣/作愈)宣(善曰尔雅曰亮信也苍颉篇曰/怀抱也左氏传曰季平子行东)
(野还未至卒于房阳虎将以玙璠敛杜预曰玙璠美玉/君所佩也玙音馀璠音烦也 济曰宣通也信怀良玉)
(之美弥久之/岁道愈通也)亲交义在敦申章复何言(善曰庄子曰亲/交益疏孔安国)
(尚书传曰敦厚也又曰申重也亲翰曰敦重也言荣/衰不常有才者必达也但保交 义重馀复何言也)
　　赠丁仪(五言魏善曰集云与都亭侯丁翼今云仪/误也 略曰丁仪字正礼太祖辟仪为掾)
　　　　(建向曰魏志云仪有文才子/ 赠以此诗有怨刺之意也)

　　　曹子建初秋凉气发庭树微销落(善曰汉书孝武伤李夫人赋/曰桂枝落而销亡 铣曰喻)
(小人道长/从微起也)凝霜依玉除清风飘飞阁(善曰楚辞曰漱凝/霜之纷纷字书曰)
(凝冰坚也玉除阶也说文曰除殿阶也西都赋曰玉除/彤庭又曰修涂飞阁 翰曰依覆除庭也履凝霜至于)
(坚冰谓阴谋渐长也清风飘/飞阁喻教令自下而上也)朝云不归山霖雨成川泽
(善曰广雅曰八月浮云不归左氏传曰凡雨自三日已/往为霖 良曰谓阴阳不和故云不归山而霖雨成川)
(泽/也)黍稷委畴陇农夫安所获(善曰王逸楚辞注曰委弃/也说文曰畴耕治之田也)
(毛诗曰率时农夫农济曰霖雨久滞/黍稷委死于田中 夫何所得也)在贵多忘贱为恩

谁能博(善曰言俗之常情也言向曰在贵谓文帝/也贱自谓也博广也 为恩不能广也)狐白
足禦(五臣/作御)冬焉念无衣客(善曰言服狐白者不念无衣/以喻处尊贵者多忘贫贱也)
(晏子春秋曰齐景公之时雨雪三日公被狐白之裘坐/于堂侧谓晏子曰雨雪三日天下不寒何也晏子曰贤)
(君饱知人饥温知人寒公曰善遂出裘发粟楚辞曰无/衣裘以禦冬毛诗曰无衣无褐何以卒岁 翰曰景公)
(事同善注此意谓文帝衣裘/自足而不念下人之无衣也)思慕延陵子宝剑非所惜
(善曰言延陵不欺于死而况其生者乎故已思慕之冀/异于俗也新序曰延陵季子将西聘晋带宝剑以过徐)
(君徐君不言而色欲之季为有上国之事未献也然心/许之矣致使于晋顾反则徐君死于是以剑带徐君墓)
(树而去广雅曰惜爱也尔济曰言思慕延陵季/子心许徐君宝剑我与 交亦如之非所爱惜)子其宁

尔心亲交义不薄(铣曰宁安也谓仪云子当/安其心交亲之义不薄也)
　　赠王粲(五言/)
　　　曹子建
端坐苦愁思揽(五臣/作搅)衣起西游(善曰古诗曰搅衣起徘/徊 良曰王粲在西故)
(起西/游)树木发春华清池激长流中有孤鸳鸯哀鸣求匹
俦我愿执此鸟惜哉无轻舟(善曰鸳鸯喻粲也毛苌诗/传曰鸳鸯匹鸟也楚辞曰)
(览可与兮匹俦言愿执鸟而无轻舟以喻己之思粲而/无良会也贾逵国语注曰惜痛也战国策苏代曰水浮)
(轻舟阻向曰求匹俦谓思王粲无轻舟言/与粲 越如川广无舟叹惜不可济也)欲归忘故道

顾望但怀愁(善曰傅毅七激曰无物可乐顾望/怀愁郑玄毛诗笺曰回首曰顾)悲风鸣
我侧羲和逝不留(善曰楚辞曰哀江介之悲风又曰吾/令羲和弭节兮王逸曰羲和日御也)
(墨子曰时不可及日不/可留 翰曰逝往也)重阴润万物何惧泽不周(善曰/重阴)
(以喻太祖蔡邕月令章句曰阴者密云也恩济曰重阴/谓雨露以喻天子也天子润于万物何惧 泽不周)
谁令君多念自(五臣/作遂)使怀百忧(善曰毛诗曰我生之后/逢此百忧 济曰谁令)
(多有思念自怀百忧/也君子谓王粲也)
　　又赠丁仪王粲(五言翼善曰集云答丁敬礼王/仲宣 字敬礼今云仪误也)　　　曹子建

从军度函谷驱马过西京(善曰魏志曰建安二十年公/西征张鲁汉书弘农县故秦)
(函谷关毛诗/曰驱马悠悠)山岑(五臣/作峰)高无极泾渭扬浊清(善曰毛苌/诗传曰泾)
(渭相入而清浊异清/向曰泾水浊渭水)壮哉帝王居佳丽殊百城(善曰汉/书曰高)
(祖南过曲逆曰壮哉县高诱战国策注曰佳大也丽美/也谢承后汉书曰黄琬拜豫州威迈百城 铣曰谓西)
(京壮丽殊异于/天下百郡之城)员阙出浮云承露槩泰(五臣/作太)清(善曰西/京赋曰)
(圜阙竦以造天淮南子曰魏阙之高上际青云西都宾/曰扢仙掌以承露广雅曰扢靡也槩与扢同古字通鹖)
(冠子曰上及泰清下及太宁者济曰员阙阙名/出浮云高也承露盘以承露 槩平太清天也)皇佐扬
天惠四海无交兵(善曰皇佐太子也边让章华赋曰建/皇佐之高勋飞仁声之显赫左氏传)

(箴尹克黄曰君天也家语孔子曰君惠臣忠楚汉春秋/吴广说陈涉曰王引兵西击则野无交兵 翰曰皇佐)
(太子也能阐扬天子之惠/四海皆服故无兵相交也)权家虽爱胜全国为令名(善/曰)
(权家兵家也史记曰吕尚其事多兵权与奇计孙子兵/法曰用兵法全国为上破国次之左氏传子产曰令名)
(德之舆也郑玄礼记注曰名令闻也上良曰/权家谓兵法言虽爱战胜而全国为 也)君子在末
位不能歌德声(善曰君子谓丁王也琴操曰古者君子/在位役不踰时德声谓太祖令德之声)
(也歌向曰言人在卑位不/能 其德声谓丁王二君)丁生怨在朝王子欢自营欢
怨非贞则中和诚可经(善曰言欢怨虽殊俱非忠贞之/则惟有中和乐职诚可谓也汉)
(书王襄使王褒作中和乐职宣布诗如淳曰言王政中/和在官者乐其职郑玄周礼注曰经法也 铣曰丁仪)

(时为太祖掾王粲为侍中仪常怨职卑故曰怨在朝也/后植不得立为太子粲亦免官在家故曰欢自营也营)
(谓营生也怨翰曰贞正则法诚信经常也谓二/君各为欢 非忠正之则中和自保信可常也)
　　赠白马王彪(五言子善曰魏志曰楚王彪字朱虎/武帝 也初封白马王后徙封楚集)
　　　　(曰于圈城作又曰黄初四年五月白马王任/城王与植俱朝京师会节气到洛阳任城王)
　　　　(薨至七月植与白马王还国后有司以二王/归藩道路宜异宿止意每恨之盖以大别在)
　　　　(数日是用自剖与王辞焉愤而成篇/济同善注植发愤遂赋此诗以赠之)
　　　曹子建
谒帝承明庐逝将归旧疆(善曰陆机洛阳记曰承明门/后宫出入之门吾常怪谒帝)

(承明庐问张公云魏明帝作建始殿朝会皆由承明门/毛诗曰逝将去汝旧疆鄄城也时植虽封雍丘仍居鄄)
(城也翰曰承明门名逝/往 疆谓王所处也)清晨发皇邑日夕过首阳(善曰/陆机)
(洛阳记曰首阳山在洛东北去洛二十里名/向曰清晨日未出时皇邑帝都也首阳山)伊洛广且
深欲济川无梁(善曰楚辞曰道壅塞而不达江河广而/无梁 铣曰伊洛水名以国命见阻于)
(情如欲济川/无桥梁也)汎舟越洪涛怨彼东路长(善曰国语曰秦/汎舟于河西京)
(赋曰起洪涛而扬波所济曰汎舟越/洪涛心危惧也东路 往之东路)顾瞻恋城阙引领
情内伤(其一善曰毛诗曰顾瞻周道又曰在城阙兮左/氏传穆叔谓晋侯曰引领西望曰庶几乎楚辞)
(曰永怀/兮内伤)大(善作/太)谷何寥廓山树郁苍苍霖雨泥我涂流

潦浩纵横(善曰薛综东京赋注曰太谷在洛阳西南风/俗通曰泰山松树郁郁苍苍魏志曰黄初四)
(年七月大雨伊洛溢流毛苌诗传曰行淹流潦也涂翰/曰大谷所谓经行之大谷寥廓广远也霖雨泥我 亦)
(比事阻难如之也雨水曰潦/浩纵横言其多也郁茂也)中逵绝无轨改辙登高冈
(善曰毛诗曰肃肃兔罝施于中逵广雅曰轨迹也冈良/曰逵道也既多泥沮而绝车迹改此辙迹登其高 而)
(行/)修坂(五臣/作阪)造云日我马玄以黄(其二善曰毛诗曰陟/彼高冈我马玄黄毛)
(苌曰玄马病则黄高向曰修长造至/也言至云日也阪 也玄黄马病也)玄黄犹能进我思
郁以纡(善曰楚辞曰愿假簧以舒忧志纡郁其难释王/逸曰纡屈也郁愁也 翰曰郁纡愁思繁也)
郁纡将难进(五臣作/和念)亲爱在离居(善曰楚辞曰将以遗/兮离居 铣曰亲爱)

(谓兄/弟)本图相与偕中更不克俱(善曰毛苌诗传曰偕俱/也 济曰本图相与同)
(往而中间不/能俱遂此志)鸱枭鸣衡扼豺狼当路衢(善曰鸱枭豺狼/以喻小人也毛)
(诗曰懿厥哲妇为鸱为枭汉书杜文谓孙宝曰豺狼当/路不宜复问狐狸公羊传曰楚庄王伐郑放乎路衢何)
(休注曰路衢郭内衢也扼铣曰鸱枭恶鸟鸣为人妖者/豺狼恶兽志害物者衡 车毂也鸟兽喻小人谗佞志)
(在相害若鸣于车上当于路衢/也谓在道不许同其宿止之处)苍蝇间白黑谗巧令亲
疏(善曰毛诗曰营营青蝇止于樊郑玄曰蝇之为虫污/白使黑污黑使白喻佞人变乱善恶也广雅曰间毁)
(也遂翰曰谓文帝信/谗 疏兄弟如此)欲还绝无蹊揽辔止踟蹰(其三楚/善曰)
(辞曰揽騑辔而下节毛诗曰搔首踟蹰蹰向曰言在/朝谗人既多欲还无路且揽辔而止踟 未进也)踟

蹰亦何(善本/作可)留相思无终极(善曰汉书息夫躬绝命/辞曰嗟若是欲何留也)秋
风发微凉寒蝉鸣我侧(善曰蔡邕月令章句曰寒蝉应/阴而鸣鸣则天凉故谓之寒蝉)
(也/)原野何萧条白日忽西匿(善曰楚辞曰山萧条而无/兽又曰日杳杳而西颓)
(良曰萧条草木/衰落也匿藏也)归鸟赴乔林翩翩厉羽翼(善曰毛诗曰/翩翩者鵻厉)
(疾也飞铣曰乔高也/翩翩 也厉整也)孤兽走索群衔草不遑食(善曰尚/书曰不)
(遑暇食暇翰曰/索求遑 也)感物伤我怀抚心长太息(其四善曰广/雅曰感伤也)
(古诗曰感物怀所思列子曰师襄乃抚心高蹈楚辞曰/长太息以掩涕 济曰见此归鸟孤兽皆求群侣而我)
(独与兄弟离隔感/此伤怀而为叹息)太息将何为天命与我违(善曰郑玄/周易注曰)

(命所受天命也楚辞曰属天命而委之咸池王逸曰咸/池天神也古诗曰同袍与我违毛苌诗传曰违离也谓)
(不耦/也)奈何念同生一往形不归(善曰魏志曰武皇帝卞/皇后生任城王彰陈思)
(王植左氏传曰郑罕驷丰同生杜预曰罕子皮驷子晰/丰公孙段也三家本同母兄弟也汉书武帝诏曰梁王)
(亲慈同生愿以邑分弟任向曰同生/谓兄弟一往形不归谓 城死也)孤魂翔故域(善作/城)
灵柩寄京师(善曰汉书贡禹上书曰骸骨弃捐孤魂/不归 翰曰翔飞也故域谓任城郡)存
者忽复过亡没身自衰人生处一世去若朝露晞(善曰/汉书)
(李陵谓苏武曰人生如朝露何久自苦如此薤露歌曰/薤上零露何易晞毛苌诗传曰晞乾也良曰存者忽忽)
(且复过于目前亡没则身衰没也须向曰/言人在一世若日照朝露其乾在 臾)年在桑榆间

影响不能追(善曰日在桑榆以喻人之将老东观汉记/光武曰失之东隅收之桑榆仲长子昌言)
(曰捷晷疾驰影响人间也影铣曰言人年/衰老若日在桑榆将没如 响不可追也)自顾非金石
咄(丁/元)唶(子/夜)令心悲(其五人善曰郑玄毛诗笺曰顾念古/诗曰 生非金石岂能长寿考说文)
(曰咄叱也声类曰唶大呼也言人命叱呼之间或/至天丧也济曰言身非金石之坚咄唶大惊叹声)心悲
动我神弃置莫复陈丈夫志四海万里犹比邻恩爱苟
不亏在远分日亲何必同衾帱(畴/)然后展殷勤(善曰邓/析子曰)
(远而亲者志相应也分犹志也毛诗曰抱衾与裯毛苌/曰衾被也郑玄曰裯床帐也帱与裯古字同 翰曰丈)
(夫志在四海虽别万里如比邻而居盖自勉强之辞义/良曰苟且亏失也言恩爱情长不亏失虽居远而分)

(日亲何必共被同/帐然后申殷勤)忧思成疾疢无乃儿女仁(善曰毛诗/曰心之忧)
(矣疢如疾首史记曰吕公谓吕媪曰非儿女之所知又/韩信谓汉祖曰项王所谓妇人之仁也 向曰苦忧思)
(成其疾疢乃儿女之/仁心非丈夫之节也)仓卒骨肉情能不怀苦辛(其六李/善曰)
(陵书云前书仓卒骨肉谓兄弟也苏子卿诗云骨肉缘/枝叶诗云轗轲长苦辛 铣曰然而仓卒分离复有死)
(者能不怀/苦辛之心)苦辛何虑思天命信可疑虚无求列仙松子
久吾欺(善曰班固楚辞序曰帝阍虙妃虚无之语论衡/曰传称赤松王乔好道为仙度世不死是又虚)
(也魏武帝善哉行曰痛哉世人见欺神仙列向曰吉凶/寿考不定使人疑之 济曰托志虚无求 仙之道赤)
(松子久来/诡欺之说)变故在须臾百年谁能持(善曰汉书谷永曰/三郡所奏皆有变)

(故郑玄周礼注曰故灾也礼记君子曰礼乐不可斯须/去身郑玄曰斯须犹须臾也古诗曰生年不满百吕氏)
(春秋曰人之寿久不过百谁济曰佞臣谗邪/变故当在须臾百年之生 能复持离别)离别永无
会执手将何时(善曰蔡琰诗曰念别无会期毛诗曰执/子之手与子偕老 良曰吉凶难知执)
(手叙情复/将何时也)王其爱玉体俱享黄发期(善曰七发曰太子/玉体不安东观汉)
(记太子执报桓荣书曰君慎疾加餐重爱玉体杜预左/氏传注曰享受也尚书曰询兹黄发 铣曰王谓白马)
(王也玉体谓身也美言之/故曰玉黄发期谓寿考也)收泪即长路援笔从此辞(其/七)
(善曰韩诗外传曰孙叔敖治楚三年而楚国霸楚史援/笔而书于策苏武诗曰去去从此辞 向曰即犹就也)
(援犹/引也)

　　赠丁翼(五言黄善曰文士传曰翼字敬礼仪之弟/也为 门侍郎 翰曰翼少有才姿博学)
　　　　(植赠此诗以勖厉/之为大度之意)
　　　曹子建
嘉宾填城阙丰膳出中厨(善曰郑玄礼记注曰填满也/毛诗曰我有嘉宾又曰在城)
(阙兮膳铣曰/丰美 食也)吾与二三子曲宴此城隅(善曰论语子曰/二三子以我为)
(隐乎吾无隐乎尔毛诗曰俟/我于城隅 良曰隅即角也)秦筝发西气齐瑟扬东讴
(善曰楚辞曰挟秦筝而弹徵歌录曰美女篇齐瑟行史/记曰秦说齐王曰临菑甚富其民莫不吹竽鼓瑟说文)
(曰讴齐歌也善济曰秦女善秦筝秦在西路故/云西气齐女 鼓瑟齐在东故云东讴讴歌也)肴来不

虚归觞至反无馀(向曰肴膳觞酒也言不虚/归反无馀者必尽之也)我岂狎异
人朋友与我俱(善曰毛诗曰岂伊异人兄弟匪他尔雅/曰狎习也毛诗序曰伐木燕朋友故旧)
(也人翰曰言岂独亲狎贵游之/异 而朋友亦与我俱乐也)大国多良材譬海出明
珠(善曰礼斗盛仪曰其君乘金而玉则江海出大贝/明珠 铣曰言多良材如海中之出明珠甚多矣)君
子义休偫(五臣/作待)小人德无储(善曰言君子之义美而且/具小人之德寡而无储也)
(说文曰偫待也一曰具也储谓蓄积之以待无也不良/曰言君子有义而美则待用于时小人纵有小德 能)
(储蓄发于辞色/以自为大也)积善有馀庆荣枯立可须(善曰周易曰/积善之家必)
(有馀庆孔安国尚书传曰须待也见济曰而能守之荣/则立可待也不能守之枯亦立可 也 翰同济注)

滔荡固大节时俗多所拘(善曰淮南子曰使神滔荡而/不失其充又曰曲士不可与)
(语至道拘于俗而束于教所翰曰滔荡大/貌固坚也而时俗之人多 拘束小节)君子通大道
无愿为世儒(善曰论衡曰说经者为世儒教向曰言君/子当通达大道无为时儒之 以自局促)
(其/志)
　　赠秀才入军五首(四言赠善曰集云兄秀才公穆/入军 诗刘义庆集林曰嵇熹)
　　　　(字公穆/举秀才)　　　嵇叔夜(铣曰康之从弟秀才入/军赠以此诗不知其名)
良马既闲丽服有晖(善曰毛诗曰良马四之又曰君子/之马既闲且驰郑玄曰闲习也广)

(雅曰丽好也扬雄反骚曰素初贮厥丽/服兮 翰曰丽服军戎之服有光晖也)左揽繁弱右接
忘归(善曰新序曰楚王载繁弱之弓忘归之矢名/以射兕于云梦 翰曰繁弱弓名忘归矢)风驰电
(五臣/作雷)逝蹑景(五臣/作影)追飞(善曰四子讲德论曰风驰雨集/杂袭并至孙该琵琶赋曰飘风)
(电逝舒疾无方七启曰忽蹑景而轻骛飞向曰逝往也/言士卒如风电之速蹑影谓捕影也追 谓逐飞鸟也)
(此皆言/疾也)淩厉中原顾盼生姿(善曰刘歆遂初赋曰登句/注以淩厉广雅曰淩驰也)
(厉上也风俗通曰颜色厚所顾盼/若以亲密也 良曰淩上厉越也)携我好仇载我轻车
(善曰毛诗曰君子好仇才济曰/仇匹载乘也好匹则秀 也)南凌长阜北厉清渠(善曰广/雅曰凌)
(乘也王逸楚辞注曰厉度/也 铣曰阜山厉越也)仰落惊鸿依引渊鱼(铣曰谓行/军田猎也)盘

于游田其乐只且(子余切/乐只且)　(善曰西京赋曰盘于游畋其/良曰盘犹乐也只且助辞也)
轻车迅迈息彼长林(良曰迅疾/迈行也)春木载荣布叶垂
阴(良曰载/则也)习习谷风吹我素琴(善曰毛诗曰习习/谷风秦嘉妇徐氏)
(书曰芳香既珍素琴又好貌/济曰谷风春风习习风和)咬咬黄鸟顾畴弄音
(善曰毛诗曰交交黄鸟古歌曰黄鸟鸣相追咬咬弄/好音 向曰咬咬鸟声畴匹也亦如我之思人也)感
悟驰情思我所钦(善曰古诗曰驰情整巾带才济/曰钦敬也思我所敬谓秀 也)心之
忧矣永啸长吟(善曰毛诗曰心之忧矣我歌且谣杜/笃连珠曰能离二明之显长吟永啸)
浩浩洪流带我邦畿(善曰毛苌诗传曰畿疆也翰曰浩/浩水流貌洪大也近国之地曰畿)

萋萋绿林奋荣扬晖鱼龙瀺(士/成)灂(助/角)山鸟群飞(善曰乐/动声仪)
(曰风雨动鱼龙仁义动君子上林赋曰瀺灂霣坠刘向/七言曰山鸟群鸣我心怀 向曰萋萋盛貌奋起也瀺)
(灂鱼龙/游水声)驾言出游(五臣作/游之)日夕忘归(善曰毛诗曰驾言/出游楚辞曰日将)
(暮兮怅/忘归)思我良朋如渴如饥(五臣作饥曹善曰毛诗曰/每有良朋 植责躬诗曰)
(迟牵圣颜如渴如饥/铣曰良朋谓秀才也)愿言不获怆矣其悲(善曰张衡诗/曰愿言不获)
(终然永思曹植责躬诗曰心之云慕怆矣其悲也/ 向曰获得也愿言见秀才不得故怆然而悲之)
息徒兰圃秣马华山(善曰兰圃蕙圃也毛诗曰之子于/归言秣其马毛苌诗传曰秣养也)
(华山山有光华也饲铣曰息师名/徒于兰圃圃园秣 也华山山)流磻(波/)平皋垂纶长川

(善曰说文曰磻以石著缴也郑玄毛诗笺曰钓者以丝/为之纶 翰曰流磻箭镞也纶钓丝也流箭平皋之泽)
(垂钓于长川谓/军息而渔猎也)目送归鸿手挥五弦(善曰汉书曰周亚/夫趋出上以目送)
(之归田赋曰弹五弦于/妙指 翰曰五弦琴也)俯仰自得游心太(善本作/泰字)玄(善/曰)
(楚辞曰漠虚静以恬愉兮澹无为而自得泰玄谓道也/淮南子曰自得者全其身者也全其身则与道为一矣)
(玄良曰太/ 大道也)嘉彼钓叟得鱼忘筌(善曰庄子曰庄子钓于/濮水之上又曰筌者所)
(以得鱼也得鱼而忘筌蹄者所以得兔也得兔而忘蹄/言者所以在意也得意而忘言吾焉得夫忘言之人而)
(与之言哉秀济曰叟老也得鱼忘筌谓其得/道也言与 才亦相与得意忘言筌引鱼者)郢人逝矣
谁与尽言(善曰庄子曰庄子送葬过惠子之墓顾谓从/者曰郢人垩墁其鼻端若蝇翼使匠石斲之)

(匠石运斤成风听而斲之尽垩而鼻不伤郢人立不失/容宋元君闻之召匠石曰尝试为寡人为之匠石曰臣)
(则尝能斲之虽然臣质死久矣自夫子之死也吾无以/为质矣吾无与言也 向曰今秀才与我得妙道相信)
(如此今将往矣/谁可与尽言也)
閒夜肃清朗月照轩(善曰舞赋曰夫何皦皦之閒夜明/月列以施光徐干齐都赋曰轩长)
(廊之有/匆也)微风动袿(闺/)组帐高褰(善曰方言曰袿谓之裾/音圭袿或为帏礼曰幕)
(人掌帷帟绶组所以系帷也王逸楚辞注曰以幕组结/束玉璜为帷帐也 良曰袿衣裾也组所系帐者褰举)
(也/)旨酒盈樽(五臣/作樽)莫与交欢(善曰毛诗曰旨酒欣欣汉/书曰郭解入关贤豪争交)
(欢欢翰曰旨美也莫与/交 谓秀才不在此也)鸣琴在御谁与鼓弹(善曰毛诗/曰琴瑟在)

(御莫不静好弹济曰/御用也鼓亦 也)仰慕同趣其馨若兰(善曰六韬曰/同好相趣薛)
(综西京赋注曰趣犹意也易曰同心之言其臭如/兰 向曰仰慕秀才同于此趣则相美如兰之馨)佳人
不在(五臣/作存)能不永叹(平声诗善曰楚辞曰闻佳人兮召/予毛 曰假寐永叹 铣曰佳人)
(谓秀/才)
　　赠山涛(五言/)
　　　司马绍统(善同铣注统铣曰臧荣绪晋书云司/马彪字绍 少笃学为散骑侍郎初)
　　　　(山涛为吏部侍郎而绍统未/仕故赠以此诗欲涛荐也)苕苕椅桐树寄生于南岳(善曰椅桐彪自喻也毛诗曰/其桐其椅其实离离马融琴)

(赋曰惟椅梧之所生在衡山之峻陂/ 向曰椅桐中为琴瑟此彪自托)上凌青云霓下临
千仞谷(善曰苍颉篇曰凌侵也吕氏春秋曰若决积水/于千仞之溪包咸论语注曰七尺曰仞 良曰)
(树高极上入于/云中霓亦云也)处身孤且危于何托余足(善曰毛诗序/曰孤危将亡)
(汉书贾山上书曰不得邪径而托足焉/济曰孤危谓生幽远无平居寄足之地)昔也植朝阳倾
枝俟鸾鷟(助角切矣善曰毛诗曰凤凰鸣矣于彼高冈/梧桐生 于彼朝阳郑玄曰凤凰之性非梧)
(桐不栖非竹实不食也说文曰鸾鷟凤属神鸟也倾铣/曰也语助辞言昔久已来植育于朝阳之和气而 枝)
(以待凤凰谓凤凰非梧桐不栖自言育德藏器倾/心待时而入事君也鷟凤也鸾亦凤类通言之也)今者
绝世用(善作/人)倥(口/贡)偬(子/贡)见迫束(善曰新语曰楩梓仆则/为世用楚辞曰悲余生)

(之无欢兮愁倥偬于山陆王逸曰倥偬困苦也常翰曰/今绝于代人所用常在孤危之地故倥偬迫束 不安)
(也/)班匠不我顾牙旷不我录(善曰班匠及牙旷皆喻执政/也墨子曰公输般为云梯郑)
(玄礼记注曰般伎巧者也庄子曰匠石之齐见栎杜树/匠伯不顾司马彪曰匠石字伯郑玄毛诗笺曰顾视也)
(列子曰伯牙善鼓琴左氏传曰师旷侍于晋侯杜预曰/师旷晋乐太师 向曰匠人不知我材且不相顾牙旷)
(不知我音亦不收录/言堪为琴瑟雅器)焉得成琴瑟何由扬妙曲(善曰桓/子新论)
(曰黄门工鼓琴者有任贞卿虞长倩能传其度数妙曲/遗声 济曰木不逢匠人牙旷必不成琴瑟不扬妙曲)
(则比我有材不遇时/用安得立功立事也)冉冉三光驰(五臣/作迟)逝者一何速(善/曰)
(广雅曰冉冉进也淮南子曰夫道含吐阴阳而章三光/许慎曰三光日月星也论语曰子在川上曰逝者如斯)

(夫之良曰冉冉渐进貌言渐进而驰走/时 往者一何速哉叹恐不及时也)中夜不能寐抚
剑起踯躅(善曰毛诗曰耿耿不寐左氏传曰子朱怒抚/剑从之说文曰蹢䠱任足也踯躅与蹢䠱同)
(起翰曰剑谓常佩之者夜/ 抚之而行踯躅不进貌)感彼孔圣叹哀此年命促(善/曰)
(春秋说题辞曰天尝有血书鲁端门作法孔圣没周室/亡司马迁悲士不遇赋曰天道幽昧人理促 铣曰孔)
(子叹逝川云不舍昼夜逝者如斯/故感此哀年命短促志愿从仕)卞和潜幽冥谁能證
奇璞(善曰韩子曰卞和抱璞而哭于楚山之下璞向曰/卞和知玉者若潜隐于幽冥虽有奇玉之 谁證)
(之也人虽有良才/无媒难以进也)冀愿神龙来扬光以见烛(善曰神龙/喻涛也山)
(海经曰赤水之山有神人面蛇身其瞑乃晦其视乃明/是烛九阴是谓烛龙 翰曰假托神龙以喻山涛欲使)

(荐而用之故云愿神龙扬其光晖以/相照烛钟山有烛龙能照其万物)
　　答何劭二首(五言/)
　　　张茂先(良曰何劭字敬祖赠华诗则此诗之下/是也赠答之体则赠诗当为先今以答)
　　　　(为先者盖依前贤/所编不复追改也)
吏道何其迫窘然坐自拘(善曰班彪与金昭卿书曰远/在东垂吏道迫促鵩鸟赋曰)
(愚士系俗窘若囚拘也向曰吏道谓理人之/道也迫逼迫也窘急 自谓拘束无暇也)缨緌(儒/谁)为
徽纆文宪焉可踰(善曰缨緌制人同于徽纆国之文宪/岂可踰乎礼记曰冠緌缨郑玄曰緌)
(缨饰也周易曰系用徽缠孔安国尚书传曰宪法也宪/翰曰缨冠缨也緌所以继缨冠者徽纆并纠绳之类)

(法踰/越也)恬旷苦不足烦促每有馀(善曰广雅曰恬静也苍/颉篇曰旷疏旷也 铣)
(曰恬旷閒暇也/烦促急迫也)良朋贻新诗示我以游娱(善曰毛诗曰/每有良朋徐)
(干赠五官中郎将诗曰贻尔新诗又思玄/赋曰虽游娱以媮乐 良曰贻遗娱乐也)穆如洒清风
焕(善作/奂)若春华敷(善曰毛诗曰吉父作颂穆如清风淮/南子曰犹条风之时洒答宾戏曰摛)
(藻如春华气济曰穆和敷布也言敬祖之所赠/诗恬雅之 如洒清风焕烂又若春华布色)自昔同
寮寀于今比园庐(善曰臧荣绪晋书曰惠帝即位劭为/太子太师又曰武帝崩华为太子少)
(傅然考乎其时事正相接故曰同寮也左氏传曰先蔑/之使也荀林父止之曰同官为寮吾常同寮敢不尽心)
(乎尔雅曰采僚官也南都赋注曰园庐旧宅/也 向曰同寮寀同官也比园庐谓并宅也)衰疾(善作/夕)

近辱殆(五臣作/殆辱)庶几并悬舆(善曰王逸楚辞注曰夕以/喻衰言日夕将暮已巳衰)
(老也老子曰知足不辱知止不殆汉书曰薛广德乞骸/骨赐安车驷马悬其安车传子传孙也 翰曰衰暮之)
(年近于危辱之事将欲庶几以/就悬车致仕之道也舆车也)散发重阴下抱杖临清
渠(善曰钟会遗荣赋曰散发抽簪相铣曰散发言不为/冠所束也重阴木林之阴策杖 抱于清渠之上)
属耳听莺鸣流目玩倏(直/由)鱼(善曰毛诗曰耳属于垣郑/玄曰属耳于壁听之又仪)
(礼注曰属注也毛诗曰嘤其鸣矣思玄赋曰流目眺夫/衡阿玩犹悦也庄子曰鯈鱼出游从容是鱼乐也 向)
(曰属倾也/倏小鱼也)从容养馀日取乐于桑榆(善曰汉书疏广曰/此金者圣主所以)
(惠养老臣也故乐与乡党共飨其赐以尽吾馀日不亦/可乎东观汉记光武曰失之东隅收之桑榆 良曰馀)

(操未有如子卿者也吕氏春秋曰功名大立天也也济/曰有识自三十成立之后本谓志不在驰逐功名)
虚恬窃所好文学少所经(善曰楚辞曰漠虚静以恬/愉 良曰虚恬谓閒暇也)忝
荷既过任白日已西倾(善曰白日西领以喻年老也洛/神赋曰日既西倾 翰曰忝辱)
(君禄愧荷天子以才轻位重是以过/任又年将衰暮矣故云白日已西倾)道长苦智短责重
困才轻(善曰论语曾子曰士不可以不弘毅任重而道/远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦远乎)
(吕氏春秋曰智短则不知化不知化者每举必危范才/后汉书刘宽曰任重责大忧心如醉曹植上表曰爵重)
(轻虑向曰道长谓道远也言国家以我为任重道远苦/智 浅短不当其人心虽求成重事困于才轻常不就)
(也责/求也)周任有遗规其言明且清(善曰论语孔子云周任/有言曰陈力就列不能)

(者止马融曰周任古之良史子思子诗云昔吾有先正/其言明且清国家以宁都邑以成 铣曰周任古之贤)
(人也规戒也言其云陈力/就列谓此言明且清也)负乘为我戒夕惕坐自惊(善/曰)
(周易曰负且乘致寇至负也者小人之事也乘也者君/子之器也小人而乘君子之器盗思夺之矣又曰夕惕)
(若厉孔安国尚书传曰惕惧也人翰曰负负担也小人/之事乘乘车也君子之事使小 为君子之事难以安)
(之故华自谦比小人/居重位为我戒也)是用感嘉贶写心出中诚发篇虽
温丽无乃违其情(善曰感犹荷也魏文帝书曰嘉贶益/腆西都赋曰启发篇章汉书曰司马)
(相如作赋甚弘丽温雅广雅曰违背也写向曰贶思诚/志也言华感何劭善赐其诗今使华倾 心事出于中)
(志作此答篇然何劭所赠是启发茂先则虽章句/温丽而今俱在朝廷尚未即隐遁是违其情也)

　　赠张华(五言/)
　　　何敬祖(良曰臧荣绪晋书云何劭字敬祖姿望/甚长者博学多闻善篇章为太子师与)
　　　　(华相/善也)
四时更代谢悬象迭卷舒(善曰孙卿子曰日月递照四/时代御淮南子曰二者代谢)
(舛驰周易曰悬象著明莫大乎日月淮南子曰阴阳赢/缩卷舒沦于不测 向曰谢去也悬象日月也迭递也)
(卷舒犹/往来也)暮春忽复来和风与节俱(善曰论语曰暮春者/春服既成毛诗曰习)
(习谷风毛苌诗传曰习习和舒之貌杨泉物理/论曰春气臑其风温和 铣曰与节俱至也)俯临清
泉涌仰观嘉木敷(善曰西都赋曰嘉木树庭可济曰敷/布也春水初泮故泉涌正 临玩嘉)

(木布其/华也)周旋我陋圃西瞻广武庐(善曰臧荣绪晋书曰/吴灭封张华广武侯)
(左氏传太史克曰奉以周旋云翰曰周旋谓周流也陋/圃谓敬祖之园华居在西故 西瞻也华封爵广武侯)
(故曰广武/庐庐宅也)既贵不忘俭处有能存无(善曰毛苌诗传曰/有谓富无谓贫)
(良曰华好俭虽有贵位/不傲于人是存无也)镇俗在简约树塞焉足摹(善曰/周易)
(曰简则易从广雅曰约俭也论语曰或问管仲知礼乎/孔子曰邦君树塞门管氏亦树塞门 向曰理俗在简)
(约节俭之道焉摹学管/氏树塞门也镇理也)在昔同班司今者并园墟(善曰/张茂)
(先荅何劭诗曰自昔同寮寀于今比园庐臧荣绪晋书/曰惠帝即位劭为太子太师又曰武帝崩华为太子少)
(傅然考乎其时事正相接故曰同寮也言铣/曰昔曾连官今复并居也墟庭落之通)私愿偕黄

发逍遥综琴书(善曰尚书曰询兹黄发王肃周易注曰/综理事也刘歆遂初赋曰玩琴书以条)
(畅逍翰曰偕俱也黄发老寿/也 遥得性也综犹理也)举爵茂阴下携手共踌躇
(善曰韩诗曰搔首踌躇薛君曰踌躇踯躅也也/济曰爵酒杯举于林木茂阴之下踌躇缓步)奚用遗
形骸忘筌在得鱼(善曰庄子曰申徒兀者谓子产曰吾/与夫子游十有九年矣而未曾知吾)
(兀者也今子与我游于形骸之内而子索我于形骸之外/不亦过乎庄子曰筌者所以得鱼也得鱼而忘筌 向)
(曰何用遗忘形骸但自/相得意如得鱼忘筌也)
　　赠冯文罴迁斥(昌/夜)丘令(四言郎善曰晋百官名曰/外兵 冯文罴集云文罴)
　　　　(为太子洗马迁斥丘令赠以此诗阚骃/十三州记曰斥丘县在魏郡东八十里)

　　　陆士衡
于(安/乎)皇圣世(五臣/作代)时文惟晋(善曰毛诗曰于皇时周周/礼栗氏量铭曰时文思索)
(郑玄曰言是文德之君思求可以为人立法也是铣曰/于美也言美皇圣代时有文德以和天下者惟 晋道)
(也/)受命自天奄有黎献(善曰谓武帝也毛诗曰有命自/天命此文王又曰奄有四方毛)
(苌曰奄大也尚书曰万邦黎献共惟帝臣/孔安国曰黎众也献贤也 良同善注)阊阖既辟承
华再建(善曰谓惠帝也晋宫阁名曰洛阳城阊阖门陆/机洛阳记曰太子宫在太宫东薄室门外中有)
(承华门再建谓立悯怀太子国储以对阊阖故谓之再/也 济曰阊阖天门也辟开也自晋受命自天故天门)
(开也承华太子门名言太子/经废复立故云再建建立也)明明在上有集惟彦(其一/ 善)

(曰毛诗明明在下赫赫在上于向曰明明美称/在上谓天子能集用晋彦在 左右惟辞也)奕奕冯
生哲问(五臣/作门)允迪(善曰方言曰自关而西凡美容谓之/奕奕尚书曰允迪厥德谟明弼谐孔)
(安国曰迪蹈也言信蹈行古人之德言翰曰奕奕美盛/貌冯生则文罴也哲智允信迪道也 智信之道而为)
(太子/洗马)天保定子靡德不铄(善曰毛诗曰天保定尔亦孔/之固剧秦美新曰铄德懿和)
(之风尔雅曰铄美也无良曰保安靡无铄盛也/言天之安定子之道 德不盛子则冯生也)迈心玄
旷矫志崇邈(善曰尔雅曰迈行也王逸楚辞注曰矫举/也尔雅曰崇高也 铣曰迈行玄美旷大)
(矫举崇高邈远也言所/行心事美大举志高远)遵彼承华其容灼灼(其二诗善/曰毛 曰)
(桃之夭夭灼灼其华济曰遵奉也承华太子/所居门言文罴奉太子之容光也灼灼光貌)嗟我人斯

戢翼江潭(善曰毛诗曰嗟我怀人又曰彼何人斯又曰/鸳鸯在梁戢其左翼楚辞曰游于江潭 向)
(曰斯谓冯也戢敛也如鸟之敛/翼于江潭文罴吴人故云此也)有命集止翻(五臣/作翻)飞自
南(善曰周易曰大君有命毛诗曰有命既集又曰翻飞/惟鸟又曰凯风自南 翰曰天子有命集止于帝京)
(翻飞往/南而来)出自幽谷及尔同林(善曰谓俱为洗马也臧荣/绪晋书曰杨骏诛徵机为)
(太子洗马毛诗曰出自幽谷迁于乔木为良曰如/鸟出于幽谷之中相与同林谓士衡亦 洗马)双情
交映遗物识心(其三明善曰映犹照也得铣曰交映/谓相 也遗物识心谓 意忘言)人
亦有言交道实难有頍(邱/弭)者弁千载一弹(善曰毛诗曰/人亦有言靡)
(哲不愚汉书曰萧育与朱博后有隙故世以交为难也/毛诗曰有頍者弁实惟伊何毛苌曰頍弁貌也弁皮弁)

(也汉书曰萧朱结绶王贡弹冠杜预左氏传注曰弁亦/冠也故通言之 济曰頍冠也弁亦冠也千载一圣人)
(出圣人既出是以弹冠求仕则王阳/在位贡禹弹冠言相与交情如此)今我与子旷世齐
欢(善曰言我及子虽与王贡旷世而实齐其欢也班固/议曰自汉兴以来旷世历年广雅曰旷远也 翰同)
(善/注)利断金石气惠秋兰(其四断善曰周易曰二人同心/其利 金同心之言其臭如兰)
(金翰曰金石至坚也言交情之坚利又能割断/ 石坚甚也惠美也言相美之气如秋兰之香)群黎未
绥帝用勤止(善曰毛诗曰群黎百姓长杨赋曰群黎为/之不康诗曰文王既勤止 向曰绥安勤)
(劳止/辞也)我求明德肆于百里(善曰毛诗曰我求懿德肆于/时夏郑玄曰肆陈也陈其功)
(烈也汉书曰县大率百里其人稠则盛稀则旷也职铣/曰我谓帝也肆置也帝求明德之人置于百里之 谓)

(县令/也)佥曰尔谐俾民是纪(善曰尚书佥曰垂哉帝曰汝/谐毛诗曰四方是维俾民不)
(迷郑玄毛诗笺曰以网罟喻为政理之为纪也可济曰/佥皆谐和也尔谓冯君俾使也言群臣皆云罴 谐和)
(其政理使斥丘之/人是谓纪纲也)乃眷北徂对扬帝祉(其五乃善曰毛/诗曰 眷西顾)
(又曰对扬王休又曰既受帝祉施于孙子之向曰徂往/也乃眷北往谓斥丘在北对答阐扬天子 美祉美也)
畴昔之游好合缠绵(善曰左氏传羊斟曰畴昔之羊子/为政毛诗曰妻子好合张升与任)
(彦坚书曰缠绵思好庶蹈/高踪 良曰缠绵密貌)借曰(五臣/作日)未给(五臣/作洽)亦既三
年(善曰诗曰借曰未知亦既抱子而翰曰借日暇日也/洽犹足也言王事无暇常假日 游尚未为足亦已)
(三年/也)居陪华幄出从朱轮(善曰应璩与赵叔潜书曰入/侍华幄出典禁闱司马彪续)

(汉书曰皇太子安车朱班轮臣铣曰居谓常在朝之时/陪侍太子华幄幄坐帐朝群 也太子出则乘朱轮车)
方骥齐镳比迹同尘(其六都善曰郑玄仪礼注曰方并/也南 赋曰騄骥齐镳范后汉)
(书孔融荐谢该曰该实卓然比迹前列老子曰和其光/同其尘 铣曰方并骥马也镳马辔言常相与并辔齐)
(镳连迹而/又同尘也)之子既命四牡项领(善曰毛诗曰驾彼四牡/四牡项领 良曰之子)
(谓文罴也既命谓奉帝命出于斥丘/四牡四马驾车也项领驾木项上也)遵涂远蹈腾轨高
骋(善曰四子讲德论曰未若遵途之疾也郑玄考工/记注曰轨谓辙也 翰曰腾疾行也轨迹骋驰也)庆
云扶质清风承景(善曰广雅曰质躯也之良曰景影也/言如庆云清风望美 也又言疾也)
嗟我怀人其迈惟永(其七怀善曰毛诗曰嗟我怀人毛/苌曰 思也 良曰迈行永长也)

否泰有(善作/苟)殊穷达有违(善曰否泰周易二卦名也列/子西门子谓北宫子曰汝造)
(事而穷予造事而达此厚薄之验与贾逵国语注/曰违异也 良曰时陆公免官居家故云殊违也)及子
春华后尔秋晖(善曰言否泰殊流穷达异辙今虽及尔/春华之美终当后尔秋晖之盛也春华)
(喻少年秋晖喻老成也苏武诗曰努力爱春华光翰/曰与子少壮时同官故云春华今已俱老亦有 晖)逝
将去我陟彼朔陲(善作垂高善曰毛诗曰逝将去汝又/曰陟彼 冈朔垂斥丘也尔雅曰朔)
(北方也说文曰垂远边也我济曰逝往陟升朔北陲/迁也言冯公既往将离去 升彼北边谓斥丘也)非
(善作/悲)子之念心孰为悲(其八念向曰非子交亲使/我思 则我心谁能使悲)
　　答贾长渊(五臣作谧四言并序长善曰/王隐晋书曰贾谧字 渊)

　　　陆士衡
余昔为太子洗马(善曰汉书曰太子属官有先/马如淳曰前驱也先作洗也)鲁公(善/无)
(此二/字)贾长渊以散骑常侍侍(善无一/侍字)东宫积年(善曰高/诱吕氏)
(春秋注曰东宫太子所居诗曰东宫之妹鲁/向曰贾谧任散骑常侍侍太子谧食封于)余出补吴
王郎中令(善曰臧荣绪晋书曰吴王晏字平度武帝第/二十三子封吴又曰吴王出镇淮南以机为)
(郎中令也郎铣曰吴王武帝/子封于吴 中令王府官名)元康六年入为尚书郎(善/曰)
(臧荣绪晋书曰机/为尚书中兵郎)鲁公赠诗一篇作此诗答之云尔(五/臣)
(无云/尔字)

伊昔有皇肇济黎蒸(善曰尔雅曰伊惟也郭璞曰发语/辞也毛诗曰有皇上帝毛苌曰皇)
(君也封禅书曰觉悟黎蒸众翰曰/肇始也有皇谓三皇黎蒸 庶也)先天创物景命是膺
(善曰周易曰先天而天弗违周礼曰智者创物毛诗曰/君子万年景命有仆毛苌曰仆附也毛诗曰戎狄是膺)
(毛苌曰膺当也始翰曰先犹尊也创始景大膺当/也言尊奉天时 化万物大命是当乃为人主也)降及
群后迭毁迭兴(善曰史记太史公曰递兴递废能者用/事小雅曰递迭更也 翰曰降下群众)
(后君迭递毁亡也三皇/之下众君迭有兴亡)邈矣终古崇替有徵(其一辞善/曰楚 曰)
(春兰兮秋菊长无绝兮终古国语蓝尹亹谓子西曰吾/闻君子唯独居思念前世之崇替于是乎有叹韦昭曰)
(崇终也替废也左氏传曰君子之言信而/有徵 翰曰邈远也崇替亦犹兴亡也)在汉之季皇

纲幅裂(善曰韦昭曰国语注曰季末皇纲以纲为喻也纲/答宾戏曰廓帝纮恢皇纲毛苌诗传曰张之曰)
(魏志崔琰曰今天下分崩九州幅裂分济曰季末/也皇家纲纪如帛幅分裂谓其群雄 其土地)火(善/作)
(大/)辰匿晖金虎曜(善作/习)质(善曰汉书曰东方苍龙房心/心为明堂大星天王尔雅曰)
(大辰房心尾也石氏星经曰昂者西方白虎之宿也太/白者金之精太白入大昂金虎相薄主有兵乱也 济)
(曰匿藏也火辰心星也明则天下和平闇则天下丧乱/昂西方白虎宿也太白金精也太白入昂是金虎相薄)
(则有乱兵故火辰藏晖/金虎曜质谓汉乱也)雄臣驰骛义夫赴节(善曰解嘲/曰世乱则)
(圣哲驰骛而不足也其翰曰英雄之臣驰/走天下义勇之夫赴 忠节将救王室也)释位挥戈言
谋王室(其二诸善曰左氏传王子朝告于诸侯曰居王/于彘 候释位以闻王政说文曰挥奋也左氏)

(传曰会于洮谋王室也以铣曰天子有难则诸侯/释去其守位动用干戈 谋匡救王室也挥动也)王室
之乱靡邦不泯(平声苌善曰毛诗曰乱生不夷靡国不/泯毛 曰泯灭也 向曰靡无泯平也)
如彼坠景曾不可振(平声以善曰丁德礼寡妇赋曰日/亹亹 西坠说文曰振举也 向)
(曰坠落曾则也言汉室衰微如/落日之景则不可振而起也)乃眷三哲俾乂斯民(善/曰)
(三哲刘备孙权曹操也尚书帝曰下民其咨有能俾又/孔安国曰乂治也 向曰皇天乃眷三哲使理天下之)
(人但使/乂理也)启土虽难改物承天(其三国善曰尚书曰建邦/启土 语王谓晋侯曰叔)
(父若能更姓改物以创天下礼记明堂阴阳录曰王者/承天统物也 良曰三哲开土宇安患难改汉物制承)
(奉天/命)爰兹有魏即宫天邑(善曰礼记孔悝鼎铭曰即宫/于宗周尚书曰周公曰肆予)

(敢求尔于天邑就向曰爰于即就宫居/也言于此有魏 居于天中之邑都也)吴实龙飞刘亦
岳立(善曰东京赋曰乃龙飞白水言良曰吴孙权也龙/飞九五位也刘刘备也岳立 如四岳诸侯之立)
(也云吴实龙飞者士衡吴人/故有尊吴之意不忘本也)干戈载扬俎豆载戢(善曰/毛诗)
(曰载戢干戈毛苌曰戢聚也论语孔子曰俎豆之事则/尝闻之矣 良曰载则扬举戢藏也俎豆礼器也言天)
(下盛举干戈/不暇尚礼也)民劳师兴国玩凯入(其四劳善曰毛诗曰/民亦 止玩与玩同)
(古字通周礼曰师有功则恺乐但铣曰言所玩/习但为凯乐之歌而入于国谓 尚战胜也)天厌霸
德黄祚(五臣/作祖)告衅(许觐切德善曰左氏传郑伯曰天而/既厌周 矣干宝搜神记曰魏惟五)
(德之运以土承汉春秋保乾图曰汉以魏徵黄精接期/天下归高贾逵国语注曰衅兆也言祸有兆 铣曰霸)

(谓魏也魏土德故曰黄祖言天厌/魏主无德乃告其凶衅将有革也)狱讼违魏讴歌适晋
(善曰孟子万章曰尧以天下与舜有诸孟子曰否不然/天与之尧崩三年之丧毕舜让避丹朱于南河之南天)
(下朝觐狱讼者不之尧之子而之舜讴歌者不讴歌尧/之子而讴歌舜舜曰天也夫而后归中国践天子之位)
(焉违翰曰言决狱定讼讴歌道德/皆 去于魏而之于晋也适之也)陈留归藩我皇登禅
(去声也善曰魏志曰陈留王讳奂字景明武帝孙燕王/宇子 奉皇帝玺绶策禅位于晋嗣王魏世谱曰封帝)
(为陈留王为济曰魏帝禅位于/晋封魏帝 陈留王故云归藩)庸岷稽颡三江改献(其/五)
(拜善曰庸岷蜀境也庸国名也岷山名也礼记孔子曰/ 而后稽颡三江吴境也尚书曰三江既入 铣曰庸)
(岷蜀也三江吴也稽颡/改献谓归晋德为臣)赫矣隆晋奄宅率土(善曰曹府/君陈窦诔)

(曰赫矣陈君毛诗曰宅殷土芒芒又曰率土之滨/ 向曰赫隆皆盛美貌奄大宅居也率土天下也)对扬
天人有秩斯祜(善曰书曰敢对扬天子之休命司马相/如封禅文曰天人之际已交毛诗曰嗟)
(嗟列祖有秩斯祜尔雅曰祜福也秩向曰言对答/扬举天人之事有其次于此福矣 次斯此也)惟公
太宰光翼二祖(善曰臧荣绪晋书曰晋太祖为大将军/以贾充为司马右长史及世祖受禅转)
(太宰左氏传康王论晋范会曰宜夫子之光辅五君长/翰曰太宰贾充也谧之父太祖为大将军以充为右)
(史及武帝即位复为太宰云/二祖光翼谓充为辅弼也)诞育洪胄纂戎于鲁(其六/ 善)
(曰臧荣绪晋书曰谧父韩寿河南尹母贾充少女也充/平生不议立后充后妻郭槐辄以外孙韩谧为黎民子)
(袭封槐自表陈是充遗意也帝许之以谧为鲁公毛诗/曰诞弥厥月毛苌曰诞大也郑玄曰大矣后稷之在其)

(母终人道十月而生毛诗曰缵戎祖考郑玄曰戎汝也/毛诗曰俾侯于鲁 良曰洪胄谓长子即谧也纂继戎)
(大也武帝封谧为鲁/公故云继大于鲁也)东朝既建淑问峨峨(善曰谓悯怀/太子也毛诗)
(曰淑问如皋陶建良曰太子既立美问甚高/也东朝太子也 立淑美问闻也峨峨高貌)我求明德
济同以和(善曰毛诗曰我求懿德肆于时夏左氏传齐/侯曰唯据与我和晏子曰据亦同也焉得为)
(和和如羹焉宰夫和之济其不及以泄其过君子食之/以平其心君臣亦然杜预曰梁丘据也 向曰我谓太)
(子也言太子求明德之人/以济王事同心而和穆也)鲁公戾止衮服委(平/)蛇(徒何/切)
(善曰毛诗曰鲁侯戾止尔雅曰戾至也周礼曰三公自/衮冕而下毛诗曰退食自公委蛇委蛇 铣曰言贾谧)
(至止衣冠委蛇委蛇/美貌衮服谓衣冠也)思媚皇储高步承华(其七晋善曰/王隐 书曰)

(谧以贾后之妹子数入宫与悯怀处毛诗曰思媚周姜/又曰媚于天子汉书疏广曰太子国储嗣君陆机洛阳)
(记曰太子宫在太宫东薄室门外中有承华门太翰曰/媚爱也言谧思爱太子高步于承华门也皇储 子也)
昔我逮兹时惟下僚(善曰下僚谓洗马也故翰曰逮/及也机为太子洗马 云下僚)及
子栖迟同林异条(善曰俱在东宫故曰同林而贵贱殊/隔故曰异条毛诗曰或栖迟偃仰)
(铣曰栖迟游息也同林谓同/事太子异条谓谧先贵也)年殊志比服舛(五臣/作殊)义稠
(直留切/稠多也)　(善曰服章服也尊卑殊制故曰舛也说文曰/济曰谧少机老故曰年殊相与为友故曰志)
(比爵秩各异故曰服/殊志相善故曰义稠)游跨三春情固二秋(其八也良曰/跨越 言同)
(游经越三春情之/坚固亦已二秋也)祗承皇命出纳无违(善曰尚书曰祗/承于帝论语曰)

(樊迟问孝子曰无违/也 向曰祗敬也)往践藩朝来步紫微(善曰藩朝吴/也紫微至尊)
(所居谓为尚书郎故向曰出为吴王郎中令故云往/践藩朝入为尚书 云来步紫微紫微天子宫也)升
降秘阁我服载晖(善曰谢承后汉书曰谢承父婴为尚/书侍郎每读高祖及光武之后将相)
(臣名策文通训条在南宫秘于省阁准台郎升复道取/急因得开览序云入为尚书郎作此诗然秘阁即尚书)
(省也也翰曰秘阁尚书郎/所司 载则也晖犹光也)孰云匪惧仰肃明威(其九尚/善曰)
(书曰我有周佑命将天明威威良曰/谁云非惧者仰敬天子之明 也)分索则易携手实
难(善曰郑玄礼记注曰索散也/ 铣曰分别则易集会则难)念昔良游兹焉永叹(平/)
(善曰刘桢黎阳山赋曰良游未厌白日潜晖毛诗曰/兹之永叹 向曰此重述出郎中令在吴时相思也)公

之云感贻此音翰(平曰善曰应劭汉书注曰云有也韦/昭 翰笔也 济曰鲁公感此分别)
(之事遗我此诗/音翰谓诗笔也)蔚彼高藻如玉如兰(善作之阑其十易/善曰蔚文貌周)
(曰君子豹变其文蔚也楚辞曰文彩耀于玉石王逸曰/言发文舒辞烂然成章如玉石之有文彩也阑力旦切)
(协韵力丹切高翰曰蔚叹美也藻文也/此盖言鲁公 文如玉之美如兰之芳)惟汉有木曾不
踰境惟南有金曾不作咏(善曰木谓橙也贾谧赠诗云/在南称柑度北则橙故答以)
(此言木度北而变质故不可以踰境金百鍊而不销故/万邦作咏贾戒之以木而陆自勖以金也谷梁传曰妇)
(人既嫁不踰境毛诗曰大赂南金此向曰江汉有木谓/橘也言度北则为枳故云不踰境 言物之有变质人)
(之有变节也金刚而坚百鍊不销故万国作咏也盖志自也/勖如金之坚刚不可变易也谧赠诗戒士衡无为变 故)

(故诗云在南称柑度北/则橙也故以金答也)民之胥好狂狷(绢五臣/作捐狂)厉圣(善/曰)
(尔雅曰胥相也谓相戒勖以所好尚也论语子曰不得中/行而与之必也狂狷乎狂者进取狷者有所不为尚书)
(曰惟圣罔念作狂惟狂克念作圣说文曰厉石也言人/之自勖若金之受厉 铣曰胥相也狷狂之心厉以作)
(圣喻不善人也言谧之相好赠我以言也/相戒使我狂狷之心厉以作圣人之道)仪形在昔予闻
子命(其十一曰善曰毛诗曰仪刑文王万邦作孚左氏/传晋克 臣闻命矣 翰曰仪形在昔谓以古之)
(道相戒谕我/闻子之命)
　　于承明作与士龙(五言作善曰集云与士龙于承/明亭 良曰承明亭名机从)
　　　　(吴入洛与弟士龙别于长林/亭作诗与士龙述相思之意)

　　　陆士衡
牵世婴时网驾言远徂征(善曰邹阳上书曰岂拘于俗/牵于世曹子建责躬诗曰举)
(挂时网毛诗曰驾言徂柬徂济曰婴缠/也驾言谓驾车马出游也 往征行也)饮饯岂异(五臣/作他)
(字/)族亲戚弟与兄(善曰毛诗曰饮饯于祢又/曰岂伊异人兄弟匪他)婉娈(力/转)居
人思纡郁游子情(善曰方言曰倇欢也倇与婉同古字/通说文曰娈慕也班固汉书述哀记)
(曰婉娈董公惟亮天工曹子建赠白马王彪诗曰玄黄/犹能进我思郁以纡楚辞曰愿假簧以舒忧志纡郁其)
(难释王逸曰纡屈也郁愁也士翰曰郁纡愁思繁也/ 良曰婉娈深思貌居人谓 龙也纡郁失志貌)明
发遗安寐寤言涕交缨(善曰毛诗曰明发不寐又曰独/寐寤言淮南子曰雍门子以哭)

(见孟尝君涕流沾缨起铣曰明发初晓时也言将行遗/忘其安寐乃觉寤而 泪下而交于缨也缨衣领也)
分途长林侧挥袂万始亭(翰曰长林万/始并亭名)伫眄要遐景倾
耳玩馀声(善曰家语孔子曰顷耳而听之不可得而闻/杜预左氏传注曰玩贪也 良曰伫立眄看)
(遐远景影也言挥袂与士龙为别/犹立看其远影玩想其馀语之声)南归憩永安北迈顿
承明(善曰毛苌诗传曰憩息也顿止舍也安铣曰南归/谓弟也北迈自属也憩息顿止也永 承明皆亭)
(也/)永安有昨轨承明子弃予(上协韵也善曰毛诗曰弃/予如遗 翰曰言永安)
(亭有兄弟二人昨日之迹至承明则士/衡独止不见其弟故云弃予也轨迹也)俯仰悲林(善作/外字)
薄慷慨含辛楚(善曰范后汉书刘瑜上书曰窃为辛/楚泣血涟如楚犹痛也 向曰俯仰于)

(林薄之间但有悲悽慷慨/为叹含蓄辛酸痛楚也)怀往欢绝端悼来忧成绪(善/曰)
(言和悦才往欢已绝端哀悼暂来忧便成绪毛苌诗传曰/怀和也楚辞曰欲寂寞而绝端方言曰悼哀也 济曰)
(言怀思往时之欢绝其端也/哀来则忧心成其乱绪也)感别惨舒翮思归乐遵渚
(善曰舒翮谓鹄遵渚谓鸿言感别之情惨于舒翮之飞/鹄思归之志乐于遵渚之征鸿也苏武诗曰黄鹄一远)
(别郦炎诗曰舒吾凌霄羽毛诗曰鸿飞遵渚洲铣曰言/我感别乡邑惨然不能进行汝将归乐循其 渚也惨)
(舒翮谓如鸟分飞惨然不/进飞亦如我不能进行)
　　赠尚书郎顾彦先二首(五言字善曰王隐晋书曰/顾荣 彦先吴人也为尚)
　　　　(书郎遇翰曰顾彦先同为尚/书郎 雨不相见故赠此诗)

　　　陆士衡
大火贞朱光积阳熙自南(善曰尔雅曰大火谓之大辰/郭璞曰大火心也在中最明)
(故时候主之也孔安国尚书传曰贞正也朱光朱明也/尔雅曰夏为朱明尚书曰日永星火以正仲夏淮南子)
(曰积阳之热气生火火气之精者为日尔雅曰熙兴也/续汉书曰日行南陆谓之夏也 向曰大火南方星也)
(朱光日也此仲夏之月积阳为日/气也熙炽也自南者则南方为夏)望舒离金虎屏翳吐
重阴(善曰言月离毕天将雨也楚辞曰前望舒使先驱/王逸曰望舒月御也汉书曰西方金也尚书考灵)
(耀曰西方秋虎汉书曰参白虎三星又曰觜觿为虎首/孔安国尚书传曰昂白虎中星然西方七星毕昴之属)
(俱白虎也毛诗曰月离于毕俾滂沱矣楚辞曰屏翳起/雨王逸曰屏翳雨师名也曹子建赠王粲诗曰重阴润)

(万物雨良曰毕星西方宿故云金虎也谓月著于毕毕/星好 故雨师吐重阴而为滞离著也屏翳雨师也)
凄风迕时序苦雨遂成霖(善曰左氏传申丰曰春无凄/风秋无苦雨杜预曰苦雨为)
(人所患苦也尔雅曰迕犯也庄子曰阴阳四时运行各/得其序 铣曰凄寒迕逆也为人所患苦故云苦也三)
(日雨为/霖也)朝游忘轻羽夕息忆重衾(善曰轻羽谓扇也傅/毅有羽扇赋毛诗曰)(抱衾与裯寒济曰轻羽毛扇也/衾被也言 风逆时人寒故也)感物百忧生缠绵自相
寻(善曰张升与任彦坚书也缠绵恩好庶蹈高踪/济曰感此风雨逆序遂生百忧也缠绵思乱貌)与子
隔萧墙萧墙阻(善作/隔)且深(善曰论语子曰吾恐季孙之/忧在萧墙之内也 良曰萧)
(墙院落/之墙也)形影旷不接所托声与音(向曰托寄也声/音谓性命往来)音声

日夜阔何用慰吾心(善曰毛诗曰仲山/父永怀以慰其心)
朝游游曾(善作/层)城夕息旋直庐(善曰张晏汉书注曰直/宿曰庐也 济曰曾重)
(也直庐直/宿之庐)迅雷中宵激惊电光夜舒(善曰论语曰迅雷/风烈必变楚辞曰)
(凌惊雷轶骇电兮布翰曰宵夜/激震也电光夜中 于目前也)玄云拖(徒/何)朱阁振风薄
绮疏(善曰说文曰拖曳也郑玄礼记注曰振动也风以/动物故谓之振孔安国尚书传曰薄造也李尤东)
(观铭曰房闼内布绮疏外陈/是谓东观 良曰绮疏匆也)丰注溢修霤潢潦浸阶除
(善曰王逸楚辞注曰霤屋宇也说文曰潦雨水也又曰/除殿阶也 铣曰丰多也注雨水也修高也潢潦雨水)
(流于地者除庭也言雨水溢于/高檐之霤潢潦又浸于阶庭)停阴结不解通衢化为

渠(向曰结不解言云/不开也衢道也)沉(五臣作/沈字)稼湮梁颍流民溯荆徐
(善曰广雅曰湮没也梁颍二地名也毛苌诗传曰溯向/也荆徐二州名也 翰曰稼谓田苗也湮汲也梁颍二)
(郡名言此郡田稼沈没人之/流散溯水上于荆徐二州)眷言怀桑梓无乃将为鱼
(善曰毛诗曰眷言顾之又曰惟桑与梓必恭敬止左氏/传曰天王使刘定公劳赵孟馆于雒汭刘子曰美哉禹)
(功明德远矣微禹吾其鱼乎已济曰机本吴人其乡国/多水今此尚为沈渠则惧彼 湮没矣故怀桑梓之人)
(化为/鱼也)
　　赠顾交阯公真(五言为善曰晋百官名云顾秘字/公真 交州刺史 翰曰士衡思)
　　　　(之故赠/此诗)

　　　陆士衡
顾侯体明德清风肃已迈(善曰周易曰君子体仁足以/长人郑玄曰体生也尚书曰)
(先王既勤用明德胡广书曰建鸿/德流清风 向曰肃严迈远也)发迹翼藩后改授抚
南裔(善曰藩后吴王也顾氏谱曰秘为吴王郎中令解/嘲曰骠骑发迹于祁连蔡邕陈球碑曰远镇南裔)
(近抚侯服郑玄周礼注曰抚安也裔铣曰公真/初为吴王郎中令故云翼藩后南 即交阯也)伐鼓五
岭表扬旌万里外(善曰汉书曰秦北为长城之役南有/五岭之戍裴渊广州记五岭云大庾)
(始安临贺桂阳揭阳汉书刘向上疏曰甘延寿悬旌万/里之外 良曰伐击也五岭交阯也旌旗也击鼓扬旌)
(言彼蛮夷之/地有军矣)远绩不辞小立德不在大(善曰左氏传刘/子谓赵孟曰子)

(盍亦远绩功而大庇焉又穆叔曰太上有立德其次立/功 济曰绩功也言远有功绩不辞小位立德成理亦)
(不在大国小/亦可为之)高山安足凌巨海犹萦带(善曰古辩异博/游曰众星累累)
(如连贝江河四海如衣带易翰曰交州去帝京虽有高/山安足凌于上言虽险如 越也大海如绕带亦言度)
(不难/也)惆怅瞻飞驾引领望归旆(善曰楚辞曰惆怅兮而/私自怜左氏传穆叔谓)
(晋侯曰引领西望曰庶几乎此铣曰言惆怅瞻公真之/驾引领望其归旆冀相见也 士衡思之甚矣旆亦旌)
(属/)
　　赠从兄车骑(五言陆善曰/集云 士光)
　　　陆士衡

孤兽思故薮离鸟悲旧林(善曰周礼曰薮牧养蕃鸟兽/郑玄曰泽无水曰薮 向曰)
(孤兽离鸟尚思故林薮而/况人乎此士衡思归之意)翩翩游宦子辛苦谁为心(善/曰)
(汉书薄昭与淮南王书曰游宦/事人 铣曰翩翩旅游之貌)髣髴谷水阳婉娈昆山
阴(善曰楚辞曰时髣髴以遥见陆道瞻吴地记曰海盐/县束北二百里有长谷昔陆逊陆凯居此谷东二十)
(里有昆山父祖葬焉谷梁传曰水北曰阳方言曰倇欢也/倇与婉同古字通说文曰娈慕也班固汉书述哀纪曰)
(婉娈董公惟亮天工地济曰髣髴似见不明之貌婉娈/好貌谷水昆山并吴 山水思之髣髴若见其在于目)
(前也婉娈存思貌水/北曰阳山北曰阴)营魄怀兹土精爽若飞沉(五臣作/沈字)
(善曰老子曰载营魄抱一能无离乎钟会曰载辞也经/护为营形气为魄谓魂魄经护其形气使之长存也论)

(语子曰小人怀土左氏传乐祁曰心之精爽是谓魂魄/ 铣曰营心府间也言心府魂魄怀于吴土而精爽若)
(飞若沉/不定也)寤寐靡安豫愿言思所钦(善曰东京赋曰膺多/福以安悆毛诗曰愿)
(言思子嵇康赠秀才诗曰思我所钦也/良曰无安豫之志钦敬也所敬谓兄)感彼归涂艰使
我怨慕深(善曰孟子万章问曰舜往于田号泣于旻归/天何为其号泣也孟子曰怨慕也集本云)
(涂顺也难翰曰言感彼归涂艰难谓/人事阻 不遂所心使我怨深也)安得忘归草言树
背与襟(善作衿也善曰韩诗曰焉得諠草言树之背然/衿犹前 向曰忘归草谓忘忧草言以其名)
(忘忧欲树于前/后以忘忧也)斯言岂虚作思鸟有悲音(翰曰谓此言/不虚也思侣)
(之鸟且有悲声/况人岂无之也)

　　答张士然(五言以善曰孙盛晋阳秋云张悛字士/然少 文章与士衡友善 良曰机从)
　　　　(驾出游士然赠/诗故有此答)
　　　陆士衡
絜身跻秘阁秘阁峻且玄(善曰四子讲德论曰絜身修/思吊魏武曰机出补著作游)
(乎秘阁然秘书省亦为秘阁说文曰玄幽远也/谓秘阁之幽远也 向曰跻升嵏高玄深也)终朝理
文案薄暮不遑眠(善作瞑眠善曰毛诗曰不遑假/寐瞑古 字 铣曰遑暇也)驾言
巡明祀致敬在祈年(善曰毛诗曰驾言出游又曰敬祭/明祀礼记曰拜至所以致敬也毛)
(诗曰祈年孔夙郑玄曰我祈丰年甚早也也翰/曰此机从驾出巡祭祀致敬鬼神祈丰年)逍遥春

王圃踯躅千亩田(善曰晋宫阁铭曰洛阳宫有春王园/踯躅与蹢䠱同礼记曰天子为藉田)
(千亩踯济曰时晋有春王囿天子游焉逍遥閒/乐貌 躅渐进行貌时天子藉田躬推千亩)回渠绕
曲陌通波扶直阡(善曰风俗通曰南北曰阡东西曰陌/ 铣曰回渠曲渠也扶者言水在阡)
(上若从下扶/持而上也)嘉谷垂重颖芳树发华颠(善曰尚书曰农/殖嘉谷广雅曰)
(颠末也颠铣曰垂/颖谷穗 树梢也)余固水乡士总辔临清渊(五臣作泉/字 善曰)
(水乡谓吴也汉书曰武功中水乡人三舍垫为池家语/孔子曰善御者正身以总辔 向曰水乡吴地也临其)
(清泉意/慕也)戚戚多远念行行遂成篇(善曰楚辞曰居戚戚/而不解 良曰戚戚)
(忧/也)

　　为顾彦先赠妇二首(五言云善曰集云为令彦先/作今 顾彦先误也且此上)
　　　　(篇赠妇下篇答而/俱云赠妇又误也)
　　　陆士衡辞家远行游悠悠三千里(善曰鹦鹉赋曰女辞家而适/人蔡琰诗曰悠悠三千里何)
(时复来会貌翰/曰悠悠远)京洛多风尘素衣化为缁(上声诗善曰/毛苌 传曰)
(缁黑色衣济曰/言尘染 黑也)修身悼忧苦感念同怀子(善曰孟子曰/古之人不得)
(志修身见于世列子曰卑辱则忧苦妇向/曰悼伤也同怀谓同怀抱之子即其 也)隆思乱心曲
沈欢滞不起(善曰薛君韩诗章句曰时风又且暴使已/思益隆毛诗曰乱我心曲 良曰隆繁也)

(心曲谓中心也欢/情沈滞而不起)欢沈难剋兴心乱谁为理愿假归鸿
翼翻飞游(善作/浙)江汜(善曰魏文帝喜霁赋曰思寄身于/鸿鸾举六翮而轻飞毛诗曰江有)
(汜沈铣曰剋犹可也兴起也归翰曰假借也汜水名言/欢 难起心乱难理是愿借 鸿之翼共飞游江水之)
(涯以见/所思也)
东南有思妇长叹充幽闼(善曰曹子建七哀诗曰上有/愁思妇悲叹有馀哀西京赋)
(曰重闺幽闼也向曰此诗代答前诗/也东南谓吴 充满也幽闼深闼也)借问叹何为佳人
眇天末(善曰西京赋曰𦕈天末以远期然翰曰妇自借/问以发诗情佳人则彦先也眇 极望若在天)
(之末畔盖/思远也)游宦久不归山川修且阔(善曰淮南王书曰/游宦事人 良曰)

(游宦子仕于/中朝修长也)形影参商乖音息旷不达(善曰左氏传子/产曰昔高辛氏)
(有子伯曰阏伯季曰实洗居旷林不相能日寻干戈以/相征讨后帝不臧迁阏伯于商丘主辰商人是因故辰)
(为商星迁实沈于大夏主参唐人是因以服事夏商其/季世曰唐叔故参为晋星法言曰吾不赌参辰之相比)
(也音息音问消息也广雅曰旷久也书铣曰形影相随/之理夫妇之义今如参辰之相乖音 消息旷绝参商)
(二星常出没不/相见商则辰也)离合非有常譬彼弦(五臣/作弦)与筈(音括吕/善曰)
(氏春秋曰夫万物成则毁合则离离则复合合则复离/刘熙释名曰矢末曰筈括会也与弦会同 济曰人生)
(离合不可常如弓弦与箭/筈暂著弦乃释远去也)愿保金石躯慰妾长饥渴(善/曰)
(汉书武涉说韩信曰足下自以为与汉王为金石交李/陵赠苏武诗曰思得琼树枝以解长饥渴 翰曰金石)

(谓坚固也躯身也言相/思如饥渴思饮食也)
　　赠冯文罴(五言已翰曰文罴为斥丘/令前 赠诗今此重赠也)
　　　陆士衡
昔与二三子游息承华南(善曰论语子曰二三子以我/为隐乎吾无隐乎尔诗曰遵)
(彼承华其容灼灼文良曰承华太/子所居乃士衡与 罴同为洗马)拊翼同枝条翻飞各
异寻(善曰班固汉书曰拊翼俱起也/铣曰如鸟拊翼同栖于枝条)苟无凌风翮徘徊
守故林(善无此二句尚向曰故/林太子宫言 为洗马)慷慨谁为感愿言怀所
钦(善曰嵇叔夜赠秀才诗曰感悟驰情思我所钦陆士/衡赠从兄车骑诗曰愿言思所钦 济曰慷慨叹也)

(钦敬也怀所/钦则思文罴)发轸清洛汭驱马大河阴(善曰尚书曰东/至于洛汭孔安)
(国曰水北曰汭谷梁传曰水南曰阴之翰曰轸车也言/发车洛阳也水南曰汭驱马于黄河 南也大河黄河)
(也阴谓河南/斥丘所在也)伫立望朔涂悠悠迥且深(善曰冯在斥丘/故云朔涂毛诗)
(曰伫立以泣王粲赠士孙文始诗曰虽则固城/邈其迥深 向曰朔北也悠悠远貌回阔也)分索古
所悲志士多苦心(善曰古诗曰/晨风怀苦心)悲情临川结苦言随风
吟(善曰张平子书曰酸者不能不苦于言随良曰临川/结谓水声相感志节之一多勤苦之言 风则增气)
愧无杂佩赠良讯代兼金(善曰毛诗曰知子之来之杂/佩以赠之孟子曰齐王馈兼)
(金一百而不受赵岐曰兼金其价兼倍于恶金也而铣/曰杂佩宝重之物诗人所以赠行也今愧无此物 以)

(善戒之以代兼金兼/金好金也讯犹戒也)夫子茂远猷款诚寄惠音(善曰尚/书曰远)
(尔猷秦嘉赠妇诗曰何用叙我心遗思致款诚絜斋俟/兮惠音声 翰曰夫子谓文罴也茂美猷德也言夫子)
(有美远之德款诚之/志寄惠我音信者也)
　　赠弟士龙(五言/)
　　　陆士衡
行矣怨路长惄(溺/)焉伤别促(善曰论语曰君命召不俟/驾行矣曹子建赠白马王)
(诗曰怨彼东路长诗曰我心忧伤惄焉如𢷬方言曰溺/忧也自关而西秦晋之间或曰惄并奴的切曹子建送)
(应氏诗曰别促会日/长 向曰惄忧心也)指途悲有馀临觞欢不足我若西

流水子为东跱(五臣/作峙)岳(善曰言已逝如西流之不息云/止类束岳之不移也 翰曰言)
(西入京如西流水行不止弟在家/不游如东止之山岳也峙止也)慷慨逝言感徘徊居
情育(善曰逝机自谓也居谓云也言慷慨不平逝者之/言多感徘徊兴恋居者之志弥生 济曰慷慨叹)
(息往者之言多感衡自谓也徘徊怀/恋居人之志情生谓陆士龙育生也)安得携手俱契阔
成騑(非/)服(善曰毛诗曰死生契阔与子成说又曰携手/同行毛苌曰契阔勤苦也说文曰騑骖傍马)
(也郑玄毛诗笺曰两服中央夹辕也契翰曰具同/也騑服之马常相随也愿与兄弟虽 阔常同也)
　　为贾谧作赠陆机(四言/)
　　　潘安仁(向曰大意述晋平吴得陆生与/之同官兼言离别欢戒之事)

肇自初创二仪烟煴(于云切仪善曰周易曰易有太极/是生两 王肃曰两仪天地也易)
(曰天地絪缊万物化醇煴铣曰肇/始也初创犹草创也烟 元气也)粤有生民伏羲始君
结绳阐化八象成文(善曰剧秦美新曰爰初生民周易/曰上古结绳而治后世圣人易之)
(以书契又曰古者包牺氏之王天下也始作八卦以通/神明之德以类万物之情包牺即伏牺也声类曰阐大)
(开也牺翰曰粤于也伏牺古帝王也八象八卦也/言伏 始为君结绳阐化后画八卦以成文字)芒芒
(五臣作/茫茫)九有区域以分(其一箴善曰左氏传魏绛曰虞/人之 曰芒芒禹迹画为九州)
(杜预云芒芒远貌也毛诗曰方命厥后奄有九有毛苌/曰九有九州也 济曰芒芒宽广貌区域犹都邑也言)
(都邑自/此分也)神农更王轩辕承纪(善曰史记曰轩辕为天子/代神农氏是为黄帝顺天)

(地之纪家语孔子曰古之王者易代改号取法五行五/行更王终始相生也 良曰神农没而黄帝承其统纪)
画野离疆爰封众子(善曰汉书曰昔在黄帝画壄分州/得百里之国万区史记曰黄帝二)
(十五子得其姓者一十四人也有向曰言分别川土/疆界以封众子也众子谓黄帝 九子各封一国)夏
殷既袭宗周继祀(善曰楚辞曰思尧舜兮袭与毛诗曰/赫赫宗周 向曰袭因也言殷因于)
(夏而周继之/商祀祝也)绵绵瓜瓞(徒/结)六国互峙(其二绵善曰毛诗/曰绵 瓜瓞民之)
(初生自土沮漆六国谓韩燕赵魏齐楚也交翰曰绵绵/不绝貌瓜瓞瓜蔓也言六国如瓜蔓之引 互而立也)
彊(善作/强)秦兼并吞灭四隅(善曰史记曰秦始皇初并天/下班固汉书述曰孝武行师)
(吞灭海隅淮南子曰经营四隅还反于枢高诱/曰隅犹方也 济曰彊暴也秦兼六国四方也)子婴面

榇汉祖膺图(五臣作应符字曰善曰史记曰赵高立公/子婴为秦王又 子婴降沛公于轵道傍)
(汉书曰高祖隆准而龙颜左氏传曰楚子围许许僖公/见楚子于武城面缚衔璧大夫衰绖士舆榇东京赋曰)
(高祖膺箓受图曹植大魏篇曰大魏膺符也良曰子婴/秦王也面缚与榇降汉祖汉祖乃应符运 榇棺也降)
(者舆而自随/以明必死也)灵献微弱在涅则渝(善曰范晔后汉书曰/孝灵皇帝讳宏肃宗)
(玄孙也桓帝崩无子即皇帝位又曰孝献皇帝讳协灵/帝中子也灵帝崩即皇帝位曾子曰沙在泥与之皆黑)
(赵岐孟子章句曰白沙入泥不染自黑尔雅曰渝变也/ 向曰灵帝献帝也言二帝微弱也献帝遭董卓迁之)
(西京天/下乱也)三雄鼎足孙启南吴(其三班善曰三雄即三国/之主 固汉书述曰三雄)
(是败汉书蒯通说韩信曰方今足下三分天下鼎足/而居 铣曰三雄魏曹操蜀先主吴孙权启开也)南

吴伊何僭号称王(善曰吴志曰黄龙元年权即皇帝位/春秋命历序曰吴楚驹胜僭号称王)
(驹景驹也胜陈胜也字书曰僭/假也 翰曰孙权僭称帝号)大晋统天仁风遐扬(善/曰)
(谓武帝也周易曰大哉乾元万物资始乃统天典引曰/仁风翔于海表 济曰大晋理天下仁惠之风远扬也)
伪孙衔璧奉土归疆(善曰伪孙谓皓也吴志曰孙皓字/元宗和子也孙休薨皓立晋命王)
(浚伐皓皓书于浚浚受皓之降左传曰许僖公面缚衔/璧 良曰伪孙谓皓衔璧而降奉国土归我晋之封疆)
(也璧者国宝降者亲奉于君/面缚无手以执故用口衔也)婉婉长离凌江而翔(其四/ 善)
(曰长离喻机也楚辞曰驾八龙之婉婉汉书曰长丽前/掞光耀明臣瓒曰长离灵鸟也离与丽古字通也 向)
(曰长离凤也以喻君子婉婉美貌/陆机自凌江而来亦犹凤翔也)长离云谁咨尔陆生

(善曰毛诗曰云谁之/思又曰咨尔殷商)鹤鸣九皋犹载厥声(善曰毛诗曰/鹤鸣九皋声)
(闻于天又曰厥声载路记铣曰鹤鸣九皋/之上其声闻天诗人犹 之载犹记也)况乃海隅播
名上京爰应旌招抚翼宰庭(其五曰善曰海隅谓吴也/尚书 至于海隅范后)
(汉书沮授谓袁绍曰将军播名海内孔安国尚书传曰/播布也臧荣绪晋书曰太熙末太傅杨骏辟机为祭酒)
(孟子曰夫招士以旌班固汉书曰抚翼俱起宰谓骏也/宰或为紫非也 翰曰旌招贤之饰抚奋也宰庭天子)
(之庭/也)储皇之选实简惟良(善曰汉书疏广曰太子师友/必于天下英俊尔雅曰简择)(也尚书曰时惟良显哉孔安国曰是惟良臣则君显/明于世 济曰储皇副主也言择任贤良以为左右)英
英朱鸾来自南冈(善曰鸾亦喻机也毛苌诗传曰英鲜/明也王逸楚辞序曰虬龙鸾凤以托)

(君子毛诗曰我来自东冈良曰朱鸾瑞鸟/也亦喻君子冈山也南 谓机自南来也)曜藻崇正玄
冕丹裳(善曰谓为洗马也崇正太子之宫也臧荣绪晋/书曰世祖以皇太子富于春秋初命讲孝经于)
(崇正殿周礼曰大夫玄冕礼记曰君朱韠环济要略曰/韠以象裳色 向曰曜藻文华也崇正殿名太子讲艺)
(之所机时为太子洗马故曜文章/于此殿玄冕丹裳大夫之仪服)如彼兰蕙载采其芳
(其六蕙翰曰载则采取也言陆机/如兰 太子则取其道德之芳也)藩岳作镇辅我京室
(善曰谓吴王也班固卢绾述曰绾自同闬镇我北疆毛/诗曰大启尔宇为周室辅 济曰藩岳谓诸侯也谓惠)
(帝弟吴王晏出为大将军以镇吴/机为郎中令故云辅我京室也)旋反桑梓帝弟作弼
(善曰毛诗曰惟桑与梓必恭敬止作弼谓为吴王郎中/令也 良曰几吴人今与吴王同镇吴故云旋反桑梓)

(为帝弟之/辅弼也)或云国宦(五臣/作官)清涂攸失(善曰汉书曰武有/淮南衡山之谋作)
(左宦之律应劭曰人道尚左今舍天子而仕诸侯故谓/之左宦 向曰或有人云自太子洗马出为郎中令是)
(失其清/官之涂)吾子洗然恬淡自逸(其七始善曰庄子曰庚桑/子之 来也吾洒然异之)
(郑玄礼记注曰洒如肃敬也文子曰静漠恬淡说文曰/淡安也徒敢切毛诗曰我不敢效我友自逸陈太丘碑)
(曰澹然自逸清铣曰吾子谓机也洗然肃敬/之貌言虽失 官之涂而逾肃敬自安逸也)廊庙惟清
俊乂是延(善曰史记曰贤人深谋于廊庙尔雅曰室有/东西厢曰廊捷为舍人曰殿有东西小堂也)
(然廊庙君之居臣朝觐之所故曰俊乂是延也尚书曰/俊乂在官郑玄周礼注曰延进也 向曰乂理也廊庙)
(之官惟择其清俊能/理之材是进用也)擢应嘉举自国而迁(善曰方言曰/擢拔也 济)

(曰机从吴王郎中令徵入为尚书郎国/吴国也言拔应此举从吴国迁为此官)齐辔群龙光赞
纳言(善曰谓为尚书郎也扬雄河东赋曰建乾坤之贞/兆兮将悉总之以群龙韦昭曰比群贤也尚书帝)
(曰龙命汝作纳言应劭汉书注曰纳言如今尚书官陆/为郎故曰光赞也郑玄周礼注曰赞佐也 良曰群龙)
(喻群贤也赞明也谓尚书郎与群/贤齐辔以明出纳天子之言也)优游省闼珥笔华轩
(其八牍善曰毛诗曰优游尔休矣崔骃奏记窦宪曰珥/笔持 拜谒曹下韦昭汉书注曰槛殿上栏轩上板)
(向曰闼门也华轩殿上曲栏也珥执也/言閒豫于省闼执笔殿上以侍天子也)昔余与子缱绻
东朝(善曰左氏传臧昭伯曰缱绻从公无通外内也马/济曰谧昔为散骑常侍侍东宫机亦为太子洗)
(缱绻不/离散貌)虽礼以宾情同友僚嬉娱丝竹抚鞞(步/迷)舞韶(善/曰)

(礼记曰丝竹乐之器也字林曰鞞小鼓也尚书曰箫韶/九成孔安国曰韶舜乐名 良曰宾敬也虽以礼相敬)
(于情不殊友僚常以丝/竹鼓乐以自嬉娱也)修日朗月携手逍遥(其九长向/曰修 朗)
(明也逍遥/游往也)自成(五臣/作我)离群二周于今(善曰礼记曰子夏/曰吾离群索居毛)
(诗曰自我不见于今三年诗铣曰谧/与机别经二年也于今赠 时也)虽简其面分著情
深(善曰孔安国尚书传曰简略也袁绍与公孙瓒书曰/分著丹青 翰曰简别著明也言虽面别分义之理)
(明于/深情)子其超矣实慰我心(善曰毛诗曰实获我心超济/曰超谓为尚书郎言子 升)
(实欢慰/我心)发言为诗俟望好音(其十志善曰毛诗序曰在/心为 发言为诗毛诗曰)
(谁将西归怀之好音者良曰发言舒志为诗/也俟待也言待好音 谓望机答此诗也)欲崇其高

必重其层(善曰郭璞山海经注曰层重也慈登切言向/曰将崇高大之德必须重其增益之事 此)
(以诫/机也)立德之柄莫匪安(善作/宣)恒(善曰周易曰谦德之柄/也恒德之固也 铣曰)
(言立德权柄安/守其恒恒常也)在南称甘度北则橙(宅耕协韵植善曰/言甘以移 而易)
(名恐人徙居而变节故引以戒之淮南子曰江南橘树/之江北而化为橙博物志曰橘柚类甚多甘橙枳皆是)
(橙翰曰甘果木名生之于江南则芳香种于北地则为/ 枳言木以移而变恐人亦同是而易节故引为戒)
崇子锋颖不颓不崩(其十一伯善曰郑玄礼记注曰崇犹/尊也挚 陵答司马迁书曰有能)
(者见锋颖之秋毫毛诗曰如南山之寿不骞/不崩 济曰崇尔道德锋颖勿使崩颓也)　　赠陆机出为吴王郎中令(四言/)

　　　潘正叔(善曰文章志云潘尼字正叔少有清才/初应州辟后以父老归养及父终出仕)
　　　　(位至太常卿/ 良同善注)
东南之美曩惟延州(善曰尔雅曰东南之美者有会稽/之竹箭焉左氏传曰吴子使屈狐)
(庸聘于晋赵文子问焉曰延州来季子其果立乎杜预/曰延州来季札邑也 济曰延州谓延陵季子也曩昔)
(也延陵为东南/昔时之美也)显允陆生于今鲜(五臣/作鲜)俦(善曰毛诗曰/显允君子莫)
(不令德信铣曰解少俦匹也言/机有明 之德于今少匹也)振鳞南海濯翼清流(善/曰)
(高唐赋曰振鳞奋翼应德琏建章台集诗曰濯翼陵高/梯 翰曰南海谓吴也清流谓晋也凡言鳞翼者皆龙)
(凤也君子比之故作者遂/以鳞翼随事宜以用之也)婆娑翰林容与坟丘(其一答/善曰)

(宾戏曰婆娑乎术艺之场长杨赋曰借翰林以为主人/左氏传楚左史倚相趋过王曰是史也能读三坟五典)
(八索九丘书济曰翰笔也林谓儒林也/坟丘皆古 也婆娑容与皆游放之貌)玉以瑜润隋以
光融(善曰礼记孔子曰君子比德于玉焉温润而择仁/也瑜不掩瑕忠也郑玄曰瑜其中间美者班孟坚)
(西都赋曰隋侯明月错落其间淮南子曰隋侯之珠和/氏之璧得之而富失之而贫杜预左氏传注曰融朗也)
(温良曰瑜玉上美者隋隋侯珠也玉以瑜而/ 润珠以光色而明朗言人加学亦如之也)乃渐上京
羽(善作/乃)仪储宫玩尔清藻味尔芳风(善曰玩犹爱也祢/衡颜子碑曰秀不)
(实振芳风仪向曰渐进也羽仪储宫谓机为东宫洗马/为太子羽 也玩习味美也清藻芳风言机之文章也)
泳之弥广挹之弥冲(其二之善曰毛诗曰汉之广矣泳/之游 毛苌曰潜行为泳又曰挹)

(㪺也老子曰大满若冲字书曰冲犹虚也觉铣曰泳/游广远挹酌冲深也言犹酌道德之源弥 深远)昆
山何有有瑶有珉(善曰新序晋平公叹曰嗟乎安得贤/士大夫与共此乐船人固桑对曰夫)
(剑产于越珠产江汉玉产昆山此三宝者皆无足而至/今君苟好士则贤士至矣说文曰瑶玉美者又曰珉石)
(之美者言翰曰昆山喻省阁也瑶珉喻/君子也 省阁之内所有者皆君子也)及尔同僚具惟
近臣(善曰臧荣绪晋书曰正叔元康初拜太子舍人陆/士衡答贾长渊诗序曰东宫积年高诱吕氏春秋)
(注曰东宫太子所居毛诗曰我虽异事及尔同僚东京/赋曰具惟帝臣国语曰近臣尽规 济曰僚官也正叔)
(尝为太子舍人言与/机同官俱为近臣)予涉素秋子登青云(善曰素秋喻/老青春喻少)
(也刘桢与临淄侯书曰肃以素秋则/落楚辞曰青春爰谢 良同善注)愧无老成厕彼日

新(其三刚善曰毛诗曰虽无老成人尚有典刑周易曰/大畜 健笃实辉光日新其德 向曰正叔自云愧)
(无老成人之风而厕列日/新之德日新者谓机也)祁祁大邦惟桑惟梓(善曰毛/诗曰采)
(繁祁祁毛苌曰祁祁众多也王良曰大邦则吴/矣谓是机之桑梓机出为吴 郎中令故云尔)穆穆伊
人南国之纪(善曰毛诗曰穆穆鲁侯又曰所谓伊人又/曰滔滔江汉南国之纪 铣曰穆穆美也)
(伊是也谓美是/人为吴纲纪也)帝曰尔谐惟王卿士(善曰尚书帝曰尔/谐 铣曰谐和也)
(惟王谓帝弟吴王/也卿士即机也)俯偻从命奚恤奚喜(其四孟善曰左/氏传 僖子召)
(其大夫曰吾闻将有达者曰孔丘圣人之后也而授厉/公及正考父佐戴武宣三命兹恭敬其鼎铭曰一命而)
(偻再命而伛三命而俯循墙而走莫余敢侮怀翰/曰俯偻屈身也言屈身从于王命无忧喜于 也)我车

既巾我马既秣(善曰周礼巾车下大夫二人郑玄曰巾/犹衣也毛诗曰之子于归言秣其马毛)
(苌诗传曰秣养也车济曰巾车衣/也秣饲也言将饲 马而行也)星陈夙驾载脂载辖
(善曰尚书大传八伯歌曰烂然星陈毛诗曰星言夙驾/说于桑田又曰载脂载辖还车言迈 良曰星陈夙驾)
(言早发也脂膏也以/滑车也辖车键也)婉娈二宫徘徊殿闼醪澄莫飨孰
慰饥渴(其五鲁善曰淮南子曰酒澄而不饮孔丛子子/思谓 穆公曰君若饥渴待贤也 向曰婉娈)
(徘徊皆顾慕貌二宫谓帝及太子宫也机经任之故正/叔眷慕二宫之内醪酒之澄无人飨宴慰我饥渴之情)
(也/)昔子忝私贻我蕙兰(善曰陆集有赠正叔诗情铣曰/陆先赠潘诗故云忝私 于我)
(而贻我蕙兰也蕙兰/香草以喻文章之美)今子徂东何以赠旃(善曰徂东谓/适吴也毛诗)

(曰驾言徂东又曰何以赠/之 翰曰徂往旃之也)寸晷惟宝岂无玙璠(善曰淮/南子曰)
(圣人不贵尺之璧而重寸之阴难得而易失也说文曰/晷景也玙璠美玉也 济曰言岂无宝玉不足贵以寸)
(阴可/为宝)彼美陆生可与晤言(其六以善曰毛诗曰彼美淑/姬可 晤言郑玄曰晤犹对)
(也可良曰言陆机之/美 以申明晤之言)
　　赠河阳(五言尼向曰潘岳为河阳/令是 从父故不言名)
　　　潘正叔
虙(善本/作宓)生化单父子奇涖东阿(善曰吕氏春秋曰宓子/贱治单父弹鸣琴身不)
(下堂单父治巫马期以戴星出入日夜不居以身亲之/而单父亦治巫马期问其故于宓子宓子曰我之任人)

(子之任力任力者固劳任人者固逸说苑曰子奇年十/八齐君使治阿既行齐君悔之遣使追使者返曰子奇)
(必能矣共载者皆白首者也子奇至阿铸库兵以为耕/器魏闻童子为君库无兵仓无粟乃起兵击之阿人父)
(率子兄率弟以私兵战遂败魏师君铣曰虙子贱子奇/并古良宰也单父东阿二邑名二 以风化临之其邑)
(称理/也)桐乡建遗烈武城播弦歌(善曰汉书曰朱邑字仲/卿庐江人少时为舒桐)
(乡啬夫廉平不苛后为大司农病且死属其子曰我故/为桐乡吏其人爱我必葬我桐乡后世子孙奉我不如)
(桐乡人及死其子葬之桐乡西郭外人果共立为邑起/冢立祠祭至今不绝班固说东平王苍曰遗烈著于无)
(穷论语曰子之武城闻弦歌之声孔安国曰子游为武/城宰 翰曰桐乡朱仲卿为桐乡啬夫主稼穑之邑武)
(城子游所理邑或以遗爱为业/或以弦歌见美以岳喻此四贤)逸骥腾夷路潜龙跃洪

波(善曰骥龙喻岳也潜济曰骥良马也夷平也/纵良马于平路跃 龙于大波喻得涂也)弱冠步
鼎铉既立宰(五臣/作寄)三河(善曰岳早辟贾充府出为河阳/令礼记曰人生二十曰弱冠周)
(易曰鼎金铉郑玄曰金铉喻明道能举君之官职也尚/书注曰鼎三公象也论语曰三十而立汉书东方朔曰)
(汉去三河之地止霸浐以西二良曰年二十曰弱冠也/鼎三公象也铉鼎耳环也岳 十为贾充府掾故云步)
(鼎铉也年三十曰立三河/河东河内河阳也宰理也)流声馥秋兰摛藻艳春华
(善曰家语孔子曰流声后裔非唯学之所致耶楚辞曰/秋兰兮青青说文曰摛舒也答宾戏曰摛藻如春华)
(向曰馥香摛发也流其芳声香/逾秋兰发其文藻美于春华也)徒美天姿茂岂谓人爵
多(善曰风俗通曰太尉掾范滂天姿聪睿孟子曰有天/爵有人爵仁义忠信乐善不倦此天爵也公卿大夫)

(此人爵也古之人修其天爵而人爵从之今之人修天/爵以要人爵既得人爵而弃天爵终亦亡矣 铣曰所)
(美者聪敏仁义天姿之/茂岂言此人爵之多也)
　　赠侍御史王元贶(五言之向曰周礼大宗伯御史/掌书 官至秦以为理狱之官)
　　　潘正叔
昆山积琼玉广厦搆众材(善曰潘正叔赠陆机诗曰昆/山何有有瑶有珉新序晋平)
(公叹曰嗟乎安得贤士大夫与共此乐船人固桑对曰/夫剑产于越珠产江汉玉产昆山此三宝皆无足而致)
(今君苟好士则贤士至矣慎子曰廊庙之材非一木之/枝 济曰广大构合也昆山大厦以喻国也琼玉众材)
(以喻群贤合/成于国也)游鳞萃灵沼抚翼希天阶(善曰游鳞龙也/毛苌诗传曰萃)

(聚也毛诗曰王在灵沼楚辞曰攀天阶而下视龙良曰/萃聚希望也灵沼天阶喻左右省阁也鳞翼谓 凤况)
(君子也言君子皆抚仁义/之道聚望天子之左右)膏兰孰为消济治由贤能(奴/来)
(切以善曰汉书曰龚遂卒有父老来吊曰薰以香自烧/膏 明自销 向曰膏兰为物以明烛暗以香变臭自)
(致销烁不辞其劳贤能/济理亦犹是也孰谁也)王侯厌崇礼回迹清宪台(善曰/汉书)
(上谓严助曰君厌承明之庐张孟阳魏都赋注曰听政/殿左崇礼门汉官仪曰御史为宪台也 铣曰王侯谓)
(贶也崇礼门名王前为尚书郎朝奏皆在此/门言今厌之回迹清肃宪台宪台即御史署)蠖(乌/缚)屈固
小往龙翔乃大来(善曰周易曰尺蠖之屈以求信也龙/蛇之蛰以存身也又曰泰小往大来)
(吉亨郭璞方言注曰尺蠖又呼为步屈也之翰曰蠖屈/喻圣人潜隐也龙翔圣人即位也言蠖屈 时喻贤人)

(在外故云小往龙翔之时/喻君子入用故云大来)协心毗圣世毕力赞康哉(善/曰)
(尚书曰三后协心毛诗曰天子是毗郑玄曰毗辅也吕/氏春秋曰百官有司之事毕力竭智矣尚书咎繇乃歌)
(曰元首明哉股肱良哉庶事康哉佐济曰协合毕/尽赞佐也合心辅于圣代尽力以 康哉之风)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文选卷二十四