钦定四库全书
　文选卷二十三
　　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　咏怀
　　咏怀诗十七首(五言代颜延年曰说者谓阮籍在/晋文 常虑祸患故发此咏耳)
　　　阮嗣宗(善曰臧荣绪晋书云阮籍字嗣宗陈留/尉氏人容貌瑰杰志气宏放蒋济辟为)
　　　　(掾后谢病去为尚书郎迁步兵校尉籍属文/初不苦思率尔便作成陈留八十馀篇此独)

　　　　(取十七首咏怀者谓人情怀籍于魏末晋文/之代常虑祸患及已故有此诗多刺时人无)
　　　　(故旧之情逐势利而已观其体趣实谓/幽深非夫作者不能探测之 向注同)
　　　颜延年沈约等注夜中不能寐起坐弹鸣琴(济曰夜中喻昏乱不能寐言/忧也弹琴欲以自慰其心)
薄帷鉴明月清风吹我衿(善曰广雅曰鉴照也/ 铣曰惟怅鉴照也)孤鸿号
外野翔(善作/朔字)鸟鸣北林(善曰广雅曰号鸣也号向曰孤/鸿喻贤臣孤独在外 痛声也)
(翔鸟鹫鸟好迥回飞以比权/臣在近则谓晋文王也)徘徊将何见忧思独伤心(善/曰)
(嗣宗身仕乱朝常恐罹谤遇祸因兹发咏故每有忧生/之嗟虽志在刺讥而文多隐避百代之下难以情测故)

(粗明大意略其幽旨也/ 翰曰由此而忧思)
二妃游江滨逍遥顺风翔交甫怀环佩婉娈(力/转)有芬芳
猗(于/绮)靡情欢爱千载不相忘(善曰列仙传曰江妃二女/出游江滨交甫遇之张平)
(子南都赋曰游女弄珠于汉皋之曲韩诗外传曰郑交/甫将南适楚遵彼汉皋台下乃遇二女佩两珠大如荆)
(鸡之卵王逸楚辞注曰在衣曰怀毛苌诗传曰婉娈少/好貌子虚赋曰扶舆猗靡貌济曰江妃二女游于江滨)
(解佩以赠郑交甫也翔行也婉娈美貌籍良曰猗靡相/思不相忘者情意深也交甫则未如此 饰成此文)
倾城迷下蔡容好结中肠(善曰汉书李延年歌曰一顾/倾人城登徒子好色赋曰臣)
(东家之子嘕然一笑惑阳城迷下蔡好铣曰言美女倾/人之城迷惑下蔡之邑由此容皃美 结人心肠皆谓)

(晋文王初有辅政之心/为美行佐主有如此者)感激生忧思萱草树兰房膏沐
为谁施其雨怨朝阳(善曰赵歧孟子章指曰千载闻之/犹有感激毛诗曰焉得谖草言树)
(之皆又曰岂无膏沐谁适为容又曰其雨其雨杲杲出/日郑玄曰人言其雨其雨杲杲然日复出犹我言伯且)
(来伯且来则复不来也伯且君子字忘铣曰后遂专权/而欲篡位使我感激而生忧思萱草 忧也兰香草也)
(言我将忘此忧自修芳香之行膏沐仁义之道念天下/若此将谁为施之诗云其雨其雨杲杲出日言本望得)
(雨不谓日出亦犹本/期辅弼不谓篡夺也)如何金石交一旦更离伤(沈约曰/婉娈则)
(千载不忘金石之交一旦轻绝未见好德如好色与善/曰汉书曰楚王使武涉说韩信曰足下虽自以为 汉)
(王为金石交然今为汉王所禽矣此翰曰言臣/主初为金石固交一朝离伤使如 也旦朝也)

嘉树下成蹊东园桃与李秋风吹飞藿零落从此始(颜/延)
(年曰左传季孙氏有嘉树沈约曰风吹飞藿之时盖桃/李零落之日华实既尽柯叶又凋无复一毫可悦 善)
(曰班固汉书李广赞曰谚曰桃李不言下自成蹊说文/曰藿豆之叶也楚辞曰惟草木之零落 济曰嘉美也)
(蹊道也藿犹叶也言及秋风而零落也言晋当魏盛/时则尽忠及微弱则陵之使魏室零落自此始也)繁
华有憔悴堂上生荆杞(善曰言无常也文子曰有荣华/者必有愁悴班固答宾戏曰朝)
(为荣华夕为憔悴山海经曰夕之山下为荆杞郭璞/曰杞枸杞 铣曰荆杞喻奸臣言因魏室陵迟奸臣是)
(生奸臣则/晋文王也)驱马舍(五臣/作舍)之去去上西山趾(善曰西山夷/齐所居言欲)
(从之以避世祸无铣曰西山伯夷叔齐隐处也/趾山足也言晋 始终不及夷齐故上西山也)一身不

自保何况恋妻子(沈约曰荣悴去就此人本无保身之/术况复妻子者乎 向曰言遇此时)
(不可/相保)凝霜被野草岁暮亦云已(沈约曰岁暮风霜之时徒/然而已耳 善曰繁霜已)
(凝岁亦暮止野草残悴身亦当然楚辞曰漱凝霜之纷/纷字书曰凝冰坚也毛诗曰岁聿云暮苍颉篇曰已毕)
(也值向曰已尽也言霜凝岁暮野草当尽/我 今日身亦固然此乃籍忧生之词也)
昔日繁华子安陵与龙阳(善曰史记曰不以繁华时树/本说苑曰安陵君缠得宠于)
(楚恭王江乙谓缠曰吾闻以财事人者财尽则交绝以/色事人者华落则爱衰子安得长被幸乎会王出猎江)
(渚有火若云蜺兕从南方来正触王骖善射者射之兕/死于车下王谓缠曰万岁后子将谁与乐缠泣下沾衣)
(曰大王万岁后臣将殉恭王乃封缠车下三百户故江/乙善谋安陵善知时龙阳君钓十馀鱼而弃泣下王曰)

(有所不安乎对曰无王曰然则何为涕出对曰臣始得/鱼甚喜后得益多而又欲弃前之所得也今以臣凶恶)
(而得拂枕席今爵至人君走人于庭避人于涂四海之/内其美人甚多矣闻臣之得幸于王毕褰裳而趋王臣)
(亦曩之所得鱼也亦将弃矣安得无涕出乎王乃布令/敢言美人者族 济曰繁华喻人美盛如春华之繁馀)
(同善/注)夭夭桃李花灼灼有辉光(善曰毛诗曰桃之夭夭/灼灼其华 良曰夭夭)
(美貌灼/灼明貌)悦怿若九春磬折似秋霜(善曰春秋元命苞曰/阳气数成于三故时)
(三月阳数极于九故三月一时九十日宋衷曰四时皆/象此类不唯春也尚书大传曰诸侯来受命周公莫不)
(磬折时铣曰怿乐也春阳也阳数九故云九春万物悦/乐之 也磬乐器其形曲折秋霜能摧折万物言此二)
(人自屈折曲事君/有如此者秋杀也)流盼发姿媚言笑吐芬芳携手等欢

爱宿昔同衣裳(善曰神女赋曰陈嘉词而云对吐芬芳/其若兰广雅曰宿夜也 向曰昔夜也)
愿为双飞鸟比翼共翱翔(善曰建安中无名诗曰中有/双飞鸟自名为鸳鸯 翰曰)
(此情相得愿为比/翼之鸟双飞而游)丹青著明誓永世(五臣作/千载)不相忘(善/曰)
(以财助人者财尽则交纪以色助人者色尽则爱弛是/以嬖女不弊席嬖男不弊舆安陵君所以悲鱼也亦岂)
(能丹青著誓永代不忘者哉盖以俗衰教薄方直道丧/携手笑言代之所重者乃足传之永代非止耻会一时)
(故托二子以见其意不在分桃断袖爱嬖之欢丹青不/渝故以方誓东观汉记光武诏曰明设丹青之信广开)
(束手之路龙济曰誓约如丹青分明虽千载而不相忘/也言安陵 阳以色事楚魏之主尚犹尽心如此而晋)
(文王蒙厚恩于魏不能竭其股肱/而将行篡夺籍恨之甚故以刺也)

天马出西北由来从东道(沈约云由西北来东道也极/善曰汉书曰天马来从西)
(涉流沙九夷服天马来历无草经千里循东道张晏曰/马从西而来东也 艮曰汉伐大宛得骏马乃作天马)
(歌言天马来自西北从/于东道此亦万事不定)春秋非有托(五臣/作讫)富贵焉常保
(沈约曰春秋相代若环之无端天道常也譬如天马本/出西北忽由东道况富之与贫贵之与贱易至乎 善)
(曰郑玄礼记注曰托止也能铣曰春秋相/代讫竟之时而富贵者安 长保持也)清露被皋兰
凝霜沾野草(善曰迅疾也楚辞曰皋兰被径兮斯路渐/楚辞曰漱凝霜之纷纷字书曰凝冰坚也)
(古诗曰白露沾野草值向曰春露秋霜互以相代言霜/凝岁暮野草当尽我 今日身亦固然此乃籍忧生之)
(词/也)朝为媚(五臣/作美)少年夕暮成丑老自非王子晋谁能常

美好(善曰列仙传曰王子乔者周灵王太子晋也好吹/笙作凤鸣游伊洛之间道人浮丘公接以上嵩山)
(后于缑山乘白鹤驻山头举手谢时人数日而云衰翰/曰王子晋古仙人以喻真正之士言世人逐时兴 非)
(有长生/者也)
登高临四野北望青山阿松柏翳冈岑飞鸟鸣相过(善/曰)
(应劭风俗通曰葬于郭北北首来诸幽之道仲长子昌/言曰古之葬植松柏梧桐以识坟 济曰阿曲翳蔽也)
(但立墓松柏飞/鸟往来而已)感慨怀辛酸怨毒常苦多(善曰苍颉篇/曰怀抱也史)
(记太史公曰怨毒之于人甚矣哉广雅曰毒痛也/良曰由此而怨叹也慨叹息也辛酸鼻也毒病也)　李
公悲东门苏子狭三河求仁自得仁岂复叹咨嗟(沈约/曰河)

(刺客所杀言二子岂不知趋势利以近祸败也为而犯/之者亦犹求仁得仁谁复为之嗟矣籍登高望见丘坟)
(松柏而怀李公苏子以为世人/不知止足后必悔恨有如此者)
开秋兆凉气蟋蟀鸣床惟(善曰开秋秋初开也楚辞曰/开春发岁兮四子讲德论曰)
(蟋蟀候秋吟始向曰诗云十月蟋蟀入我床/下今言初秋 凉已鸣林惟者伤时政迫促)感物怀殷
忧悄悄令心悲(善曰古诗曰感物怀所思韩诗曰耿耿/不寐如有殷忧毛诗曰忧心悄悄愠于)
(群小也翰曰感物感/时政 悄悄忧心也)多言焉所告繁辞将诉谁(沈约曰/重言之)
(犹云怀哉怀哉良善曰论衡曰甘议繁/辞终不见信 曰言此心无所告诉)微风吹罗袂明
月耀(五臣/作曜)清晖晨鸡鸣高树命驾起旋归(善曰乐录曰/鸡鸣高树颠)

(古辞孔丛子孔子歌曰中车命驾将适唐都毛诗曰薄/言旋归 济曰微风喻魏将灭教令微也明月喻晋王)
(为专权臣也鸡知时者言我亦知时如/此将命驾归于山林隐居而避此乱代)
平生少年时轻薄好弦歌西游咸阳中赵李相经过(颜/延)
(年曰赵汉成帝赵后飞燕也李武帝李夫人也并以善/歌妙舞幸于二帝也 善曰论语曰久要不忘平生之)
(言范后汉书曰光武曰孝孙素谨轻薄儿误之孝孙/刘嘉字史记曰秦作咸阳徙都也 良曰汉都咸阳也)
(赵李并善歌舞/故托以经过也)娱乐未终极白日忽蹉驱马复来归
反顾望三河黄金百镒(善作/溢)尽资用常苦多北临太行
道失路将如何(善曰少年之日志好纮歌及乎岁晚旋/归路失财尽同乎太行之子当如之何)

(乎战国策曰魏王欲攻邯郸季梁闻之中道而反衣焦/不信头尘不浴往见王曰今者臣来见人于太行乃北)
(面而持其驾告臣曰我欲之楚臣曰之楚将奚为北面/曰吾马良臣曰虽良此非楚之道也曰吾用多臣曰虽)
(多此非之楚之路也曰吾善御此数者逾善而离楚逾/远耳今王动欲成霸王举欲信于天下恃王国之大兵)
(之精锐而欲攻邯郸以广地尊名王之动逾数而离王/逾远耳犹至楚而北行也高诱曰面向也驾马也之至)
(也用资也贾逵国语注曰一镒二十四两生向曰晋文/王河内人故托称二河言人轻薄之情平 经过游乐)
(于魏都之中及魏室衰暮皆去而望晋多翰曰季梁谓/魏王曰同善注言虽黄金百镒资用苦 岂可供其失)
(路之费也喻人素有美行于魏今失路/归晋其于美行尽以丧矣将如之何哉)
昔闻东陵瓜近在青门外连畛距阡陌子母相钩(善作/拘)

带五色曜朝日嘉宾四面会(善曰轸当为畛宋衷太/玄经注曰畛界也说文)
(曰畛井田间陌也孔安国尚书传曰距至也子母五色/俱谓瓜也史记曰邵平者故秦东陵侯秦破为布衣贫)
(种瓜于长安城东瓜美故时俗谓之东陵瓜从邵平始/也汉书曰霸城门民间所谓青门也毛诗曰我有嘉宾)
(带良曰畛界距至也阡陌皆道也子母瓜之子母也钩/ 犹连缀也瓜有五色其光曜日嘉宾邵平之客 济)
(曰邵平瓜美/足供宾客)膏火自煎熬多财为患害布衣可终身宠
禄岂足赖(沈约曰当东陵侯侯服之时多财爵贵及种/青门瓜匹夫耳实由善于其事故以味美见)
(称连畛阡陌五色相照非唯周身赡已乃亦坐致嘉宾/夫得固易失荣难久恃膏以明自煎人以财兴累布衣)
(可以终身岂宠禄之足赖哉愚善曰庄子曰山木自寇/也膏火自煎也汉书疏广曰 而多财则益其过左氏)

(传曰石碏曰四者之来宠禄过也又宋华元曰不能治/官敢赖宠乎 铣曰膏以明而受煎熬人以财而见患)
(害岂如邵平复为布衣终身不仕至于宠禄/何足恃赖顾朝廷若是愿以退居故有此辞)
步出上东门北望首阳岑(善曰河南郡图经曰东有三/门最北头曰上东门河南郡)
(境界簿曰城东北十里首阳山上有首阳祠一所处向/曰上东门洛阳东门首阳山伯夷叔齐避周之隐)
下有采薇士上有嘉树林(沈约曰夷齐尚不食周粟况/取之以不义者乎 善曰史)
(记曰武王平殷伯夷叔齐耻之义不食周粟隐于首阳/山采薇而食之颜延之曰史记龟策传曰无虫曰嘉林)
(士翰曰薇亦藿也可食之采薇/ 则夷齐也嘉树谓嘉美之树)良辰在何许凝霜沾衣
襟(五臣/作衿)寒风振山冈玄云起重阴(沈约曰良辰何许言/世路险薄非良辰也)

(风霜交至凋殒非一玄云重阴多所拥蔽是以寄言夷/齐望首阳而叹息 善曰东征赋曰撰良辰而将行王)
(仲宣诗曰白露沾衣之良曰良辰谓和平也凝霜沾衣/衿以喻衰代言和平 时今在何处而使衰代及人)
(铣曰风振云阴喻/晋王专权而冒上)鸣雁飞南征鶗(啼/)鴂(决/)发哀音(沈约/曰此)
(鸟鸣则芬芳歇也芬芳歇矣所存者臭腐尔百善曰楚辞/曰雁邕邕而南游又曰恐鶗鴂之先鸣使夫 草为之)
(不芳鶗向曰鸣雁飞征喻贤臣/远去 鴂哀音喻邪臣谗佞)素质由商声悽怆伤我
心(沈约曰致此凋素之质由于商声用事秋时也游字/应作由古人字类无定也 善曰礼记曰孟秋之月)
(其音商郑玄曰秋气和则音声调弱翰曰商声秋之声/也草木凋素由商声用事国家衰 由奸臣执政是用)
(伤我/心矣)

昔年十四五志尚好书诗(五臣作诗书而善曰论语子/曰吾十有五 志于学杜预)
(左氏传汪曰/尚上之耳)被褐怀珠玉颜闵相与期(善曰家语子路/问于孔子曰有)
(人于此被褐而怀玉何如子曰国无道可也国有道则/衮冕而执玉也论语孔子曰有颜回者好学不幸短命)
(死矣史记曰闵损字子骞言济曰褐布衣珠玉喻道德/颜回闵子骞皆孔子弟子 少时学道德与此游从)
开轩(五臣作/都字)临四野登高有(善作/望)所思(良曰开都谓出/于都外所思谓)
(思古之/君子)丘墓蔽山冈万代同一时(善曰方言曰冢大者/为丘 铣曰言自古)
(死至于今日故/谓同一时也)千秋万(五臣作/百字)岁后荣名安所之乃悟
(善作/误)羡门子噭噭(叫/)今自嗤(善作蚩字沈约曰自我以/前徂谢者非一虽或税驾)

(参差同为今日之一丘夫岂异哉故云万代同一时也/若夫被褐怀玉托好诗书开轩四野升高永望志事不)
(同徂没理一追误羡门之轻举方自羡尔后善曰战国/策曰楚王谓安陵君曰寡人万岁千秋之 谁与乐此)
(矣淮南子曰死有遗业生有荣名薛综西京赋注曰安/焉也史记曰始皇使燕人卢生求羡门韦昭曰古仙人)
(也说文云嗤笑也嗤与蚩同以向曰羡门子古仙人也/乃悟羡门轻举而我负累所 自嗤籍忧生于理以此)
(自/释)
徘徊蓬池上还顾望大梁(善曰汉书地理志曰河南开/封县东北有蓬池或曰即宋)
(蓬泽也又陈留郡有浚仪县故大梁/也 翰曰蓬池池名大梁古梁城名)绿水扬洪波旷野
莽茫茫(善曰毛诗曰率彼旷野楚辞曰莽茫茫之无/涯毛苌曰茫茫广大也 济曰洪大莽草也)走

兽交横驰飞鸟相(五臣作/自字)随翔是时鹑火中日月正相
望(善曰左氏传曰晋侯伐虢公问卜偃曰吾其济乎对/日克之其九月十月之交乎鹑火中必是时也杜预)
(曰夏之九月十月也尚书曰二月既望孔安国曰十五/日日月相望也 铣曰喻乱时人怖惧 良曰孟冬之)
(月七星中星鹑火次星也/日月相望十五十六也)朔风厉严寒阴气下微霜(善/曰)
(尔雅曰朔北方也杜预左氏传注曰厉猛也曾子曰阴/气腾则凝为霜 向曰朔北也寒霜喻奸臣之害人者)
羁旅无畴匹俛仰怀哀伤(善曰左氏传曰陈敬仲曰羁/旅之臣也 翰曰代多邪佞)
(故我无畴匹/而俯仰悲伤)小人计其功君子道其常岂惜终憔悴咏
言著斯章(沈约曰岂惜终憔悴盖由不应憔悴而致憔/悴君子失其道也小人计其功而通君子道)

(其常而塞故致憔悴也因乎眺望多怀兼以羁旅无匹/而发此咏 善曰孙卿子曰天有常道君子有常体君)
(子道其常小人计其功曰翰曰小人计邪谄以为功君/子守正直以为常 良 言我守以正道岂能憔悴及)
(已所以著此/诗以自明也)
炎暑惟兹夏三旬将欲移(善曰南方为火而主夏火性/炎上故谓夏月为炎暑也薛)
(君韩诗章句曰惟辞也郑玄毛诗笺曰炎热气也于铣/曰三旬谓六月之旬欲入于秋也喻魏之末权移 晋)
芳树垂绿叶清云自逶迤(善曰淮南子曰志厉清云楚/辞曰载云旗之逶迤 向曰)
(喻魏尚有馀德/者逶迤长远也)四时更代谢日月递差驰(善曰孙卿子/曰日月递照)
(四时代御而翰曰差/驰言相次 奔驰也)徘徊空堂上忉怛莫我知(善曰毛/诗曰劳)

(心忉忉又曰劳心怛怛楚辞曰国无人兮莫/我知 济曰忉怛忧伤也莫我知莫知我也)愿睹卒欢
好不见悲别离(善曰言四时代移日月递运年寿将尽/而人莫已知恐被谗邪横遭摈斥故云)
(愿卒欢好而不见别离晋良曰卒终也不/见言不欲见别离也喻 篡魏而别离也)
灼灼西颓(善作/隤)日馀光照我衣(善曰楚辞曰日/杳杳而西颓)风吹
四壁寒鸟相因依(铣曰颓日喻魏也尚有馀德及人/风喻晋武四壁喻大臣寒鸟喻小臣)
(也/)周周尚衔羽蛩蛩亦念饥(善曰韩子曰乌有周周者/首重而屈尾将欲饮于河)
(则必颠乃衔羽而饮今人之所有饥不足者不可以不/索其羽矣尔雅曰西方有比肩兽焉与卬卬岠虚比为)
(卬卬岠虚齧甘草即有难邛邛岠虚负而走其名谓之/蟨郭璞曰蟨音厥 向曰周周蛩蛩同善注以喻君臣)

(相须而济有/晋不能如此)如何当路子磬折忘所归岂为夸(苦/瓜)誉(五/臣)
(作与/字)名憔悴使心悲(沈约曰天寒即飞鸟走兽尚知相/依周周衔羽以免颠仆蛩蛩负蟨)
(以择美草而当路者知进趋不念暮归所安为者惟夸/誉名故致憔悴而心悲也 善曰孟子公孙丑问曰夫)
(子当路于齐管晏之功可复许乎綦母篴曰当仕路也/尚书大传曰诸侯来受命周公莫不磬折磬乐器其形)
(曲折吕氏春秋曰古之人有不肯富贵者由重生故也/非夸以名也为其实也司马彪庄子注曰夸虚名也郑)
(玄礼记注曰名令闻也致翰曰当路子喻大臣也皆磬/折曲从以媚晋主而忘 君之道 良曰此人皆夸大)
(其名誉而致身趋附之/地使我憔悴而心悲)宁与燕雀翔不随黄鹄飞黄鹄
游四海中路将安归(沈约曰若斯人者不念己之短翮/不随燕雀为侣而欲与黄鹄比游)

(黄鹄一举冲天翱翔四海短翮追而不逮将安归乎为/其计者宜与燕雀相随不宜与黄鹄齐举 善曰汉书)
(息夫躬绝命辞曰玄云决郁将安归济济曰燕雀喻奸/佞黄鹄喻贤才言世人宁与奸佞相 其要安于爵禄)
(不能与贤才尽力于/君而受其黜退也)
独坐空堂上谁可与欢者出(五臣作/山字)门临永路不见行
车马(铣曰言人皆趋/权臣无与己同)登高望九州悠悠分旷野孤鸟西
北飞离兽东南下(向曰孤鸟离兽东南西北喻/下人值乱代皆分散而去)日暮思
亲友晤言用自写(善曰毛诗曰彼美淑姬可与晤言郑/玄曰晤对也 翰曰言思志者与舒)
(写其心/晤明也)

北里多奇舞濮上有微音(善曰史记曰纣使师涓作新/声北里之舞礼记曰桑闾濮)
(上之音亡国之音也水济曰纣使师延作北里之舞靡/靡之乐纣亡延投濮 而死卫灵公宿于濮水上闻其)
(音使师涓写之/言时尚其荒淫)轻薄閒游(五臣作/游閒)子俯仰乍(五臣/作作)浮沉(五/臣)(作/沈)捷径从狭路僶俛趣荒淫(善曰轻薄之辈随俗浮沈弃/彼大道好从狭路不尊恬淡)
(竞赴荒淫言可悲甚也汉司马迁书曰从俗浮沉与时/俯仰 铣曰代人轻薄逐势兴衰而从之 向曰捷径)
(狭路非正道僶/俛亦俯仰也)焉见王子乔乘云翔邓林独有延年术
可以(五臣作/用字)慰我心(善曰子乔离俗以轻举全性以保/真其人已远故云焉见其法不灭)
(故云可慰心楚辞云譬若王乔之乘云兮载赤云而陵/太清山海经曰夸父与日竞逐而渴死其杖化为邓林)

(楚辞曰延年不死兮寿何所止方言曰延长也毛诗曰/仲山父永怀以慰其心毛苌曰慰安也 翰曰王子乔)
(古之仙人也邓林林名上济曰籍见/时代若此但以全身为 故美之)
湛湛长江水上有枫树林(善曰楚辞曰湛湛江水兮上/有枫树 良曰湛湛水平貌)
(枫木/名)皋兰被径路青骊逝骎骎(善曰楚辞曰皋兰被径/兮斯路渐又曰青骊结)
(驷齐千乘毛诗曰驾彼驷牡载骤骎骎毛苌曰骎骎骤/皃骎七林切 铣曰泽畔曰皋青骊马也逝去也以喻)
(日去/之疾)远望令人悲春气感我心(向曰望此则知春不留/人生非久故感我心绪)
三楚多秀士朝云进荒淫(善曰孟康汉书注曰旧名江/陵为南楚吴为东楚彭城为)
(西楚吕氏春秋曰舜耕于历山秀士从之高唐赋曰妾/旦为朝云 翰曰三楚谓楚文王都郢昭王都鄂考烈)

(王都寿春秀士谓秀茂之士宋玉之流也玉为高堂赋/云朝为行云暮为行雨讽荒淫之事进谏于君言朝廷)
(之士随风逐/流无能如此)朱华振芬芳高蔡相追寻一为黄雀哀涕
下谁能禁(善曰战国策曰庄辛谏楚王曰郢必危矣王/独不见黄雀俯啄白粒仰栖茂树鼓翅奋翼)
(自以为与人无争不知夫公子王孙左挟弹右摄丸以/其类为招昼游茂树夕调酸咸尔黄雀其小者也蔡灵)
(侯因是已南游高陵北游巫山饮茹溪之流食湘波之/鱼左抱幼妾右拥嬖女与之驰骋乎高蔡之中而不以)
(国家为事不知夫子发受命乎灵王系已以朱丝而见/之也蔡灵侯之事其小者也君王因是已左州侯右夏)
(侯从鄢陵与寿陵君饭封禄之粟载方府之金与之驰/乎云梦之中而不以天下国家为事事不知夫穰侯方)
(谋受命乎秦王填渑塞之内而投己乎渑塞之外襄王/闻颜色变四体战慄于是乃执圭中授之封以为阳陵)

(君延叔坚战国策论曰因是已因事已复有是也茹溪/溪流所沃者美好色也孔丛子贾子阳谓子思曰吾念)
(周室将灭涕泣不禁禁止也高良曰朱华喻荣盛高蔡/事同善注言魏初荣盛后如 蔡黄雀之危一念至此)
(泣涕不/能禁止)
　　秋怀诗(五言/)
　　　谢惠连(铣曰感秋而/述其所怀)
平生无志意少小婴忧患如何乘苦心矧复值秋晏(善/曰)
(论语曰久要不忘平生之言说文曰婴绕也古诗曰晨/风怀苦心淮南子曰秋士哀也 向曰婴罗矧况晏晚)
(也/)皎皎天月明奕奕河宿烂(善曰古诗曰明月何皎皎/薛君韩诗章句曰奕奕盛)

(貌毛诗曰子兴视夜明星有烂/ 翰曰奕奕长盛貌烂光貌)萧瑟含风蝉寥唳度云
雁(善曰楚辞曰秋之为气也萧瑟兮草木/摇落而变衰 济曰萧瑟寥唳皆声也)寒商动清闺
孤灯暧幽幔(善曰寒商秋风也楚辞曰商风肃而害之/百草育而不长王逸楚辞注曰暧暧闇昧)
(貌善良/同 注)耿介繁虑积展转长宵半(善曰楚辞曰独耿介/而不随毛诗曰展转)
(反侧虑铣曰耿介专独/也繁 多忧也宵夜也)夷险难预(善作/豫字)谋倚㐲昧前算
(善曰夷险谓道以喻时也演连珠曰才经夷险不为世/屈淮南子曰接径历远直道夷险鹖冠子曰祸兮福之)
(所倚福兮祸之所伏算铣曰/夷平倚申伏屈昧闇 计也)虽好相如达不同长卿慢
(善曰达谓通达不拘礼也嵇康高士传司马赞曰长卿/慢世越礼自放犊鼻居市不耻其状托疾避患蔑彼卿)

(相乃至仕人超然莫尚我翰曰司马相如字长卿嵇康/高士传赞曰同善注言 虽好相如明达天下不欲同)
(其慢/世)颇悦郑生偃无取白衣宦(善曰偃谓偃仰不仕也/范晔后汉书曰郑均字)
(仲虞东平任城人也公车特徵再迁尚书后病乞骸骨/拜议郎告归因称病笃帝东巡过任城乃幸均舍敕)
(赐尚书禄以终其身故人号为白衣尚书白济曰郑均/同善注言我颇悦郑生偃息不欲同其为 衣官也)
未知古人心且从性所玩宾至可命觞朋来当染翰(善/曰)
(秋兴赋序曰染翰操纸慨然而赋文良曰/觞酒也翰笔也染笔于墨而制作 章)高台骤登践
清浅(五臣/作波)时陵乱(善曰尔雅曰水止绝流曰乱也/铣曰骤数也陵乱谓舟驰鹜)颓魄
不再圆倾羲无两旦(善曰魄月魄也羲羲和谓日也复/向曰言月既缺一月之中无再)

(圆也日既倾一日之中无/更朝也喻人老不可更少)金石终消(五臣/作销)毁丹青暂彫
焕(善曰张纲集曰书功金石图形丹青/ 翰曰皆不能长久也彫焕光明貌)各勉玄发欢无
贻白首叹(善曰阮籍咏怀诗曰玄发发朱颜睇眄有光/华嵇康有白首赋 济曰勉励也玄发少年)
(也贻遗也白/首衰老貌)因歌遂成赋聊用布亲串(古患切串善曰/尔雅曰 习也)
(赋向曰串狎也言因歌咏遂/ 此诗聊用布与亲狎之人)
　　临终诗(五言/)　　　欧阳建(善曰孙盛晋阳秋曰建字坚石临刑作/ 铣曰王隐晋书云欧阳建字坚石渤)
　　　　(海人石崇甥也为冯翊太守赵王伦之为征/西挠乱关中建每匡政不从私欲迎楚王伟)

　　　　(立之由是有隙石崇劝淮南王使诛伦未行/事觉伦收崇建及母妻无少长皆斩建临刑)
　　　　(而作是/诗也)
伯阳适西戎孔(善无/孔字)子欲居(善有/九字)蛮(善曰列仙传曰老/子西游尹喜见之)
(与老子俱之流沙之西魏武饮马长城窟行曰四皓隐/南山子欲适西戎论语曰子欲居九夷 向曰老子姓)
(李字伯阳见周无道遂入胡即戎/也孔子欲居九夷夷蛮通称也)苟怀四方志所在可
游盘(善曰左氏传姜氏谓晋公子曰子有四方之志尚/书曰乃盘游无度 翰曰言平常之人且怀四方)
(之志所在皆/可以游乐)况乃遭屯蹇颠沛遇灾患(平声屯善曰周/易曰 如邅如)
(又曰往蹇来连孔丛子歌曰遂迩不复自婴屯蹇论语/子曰颠沛必于是也 济曰而况遭乱代屯蹇灾患者)

(而不行乎颠/沛犹倾覆也)古人达机兆策马游近关(善曰周易曰几/者动之微吉之)
(先见者也左氏传蘧伯玉曰瑗不得闻君之出敢闻其/入遂行从近关出也 良曰卫大夫孙林父将作乱蘧)
(伯玉遂行从近关而出言伯/玉识机变也策驰游从也)咨余冲且暗抱责守微官
(善曰孔安国尚书传曰冲童也贾逵国语注曰暗不明/也孟子曰吾闻有官守者不得其职则去有言责者不)
(得其言则去守铣曰咨嗟也言我犹童稚暗昧之/人抱负罪责 此微官不知去就安居取害也)潜图
密已构成此祸福端(善曰尔雅曰图谋也庄子曰而子/身若槁木之枝而心若死灰若是)
(祸亦不至福亦不求祸福无有恶有人灾枚叔上吴王/书曰福生有基祸生有胎傅子曰福生有兆祸来无端)
(方言曰端绪也则向曰谓赵王伦谋反己欲废/彼败则为祸成 为福故云祸福端构就也)恢恢六

合间四海一何宽天网布纮纲投足不获安(善曰老子/曰天网恢)
(恢疏而不失山海经曰地之所载六合之间许慎淮南/子注曰纮维也解嘲曰欲行者拟足而投迹也 济曰)
(恢恢广大貌四方上下为六合纮网系网索也/言赵王伦网捕忠良将以害之使投足无处)松柏隆
冬悴(五臣/作瘁)然后知岁寒(善曰孙卿子曰松柏经冬而不/凋论语子曰岁寒然后知松柏)
(之后凋也时铣曰言岁寒/能瘁松柏 乱则害忠良)不涉太行险谁知斯路难(善/曰)
(淮南子曰何谓九山曰太行羊肠高诱曰太行今上/党太行河内野王县 向曰言世路险过太行之山)真
伪因事显人情难豫观穷达有定分慷慨复何叹(平声/ 善)
(曰孟子曰穷则独善其身达则兼善天下吕氏春秋曰/百里奚处虞而虞亡处秦而秦霸有其本也其本也者)

(定分之谓也抑良曰/引大分故以 其情)上负慈母恩痛酷摧心肝下顾所
(五臣/作娇)怜女恻恻心中酸(善曰说文曰负受货不偿然受/恩不报亦谓之负也方言曰传)
(云慈母怒子折葼以笞之郑玄毛诗/笺曰顾念也 济曰酷苦酸痛也)二子弃若(五臣无/若字)
遗念皆遘(五臣作/其凶残)凶残(善曰毛诗曰将安将乐弃余如/遗 銧曰言母亦不免故云弃)
(二子若遗遘/遇残贼也)不惜一身死惟此如循环(善曰薛君韩诗/章句曰帷念也)
(尚书大传曰三王之统若循连环周则复/始也 向曰惟思也若循连环而无穷)执纸五情塞
挥笔涕汍澜(善曰文子曰昔者中黄子曰色有五色文/章人有五情汉书息夫躬绝命辞曰涕泣)
(流兮萑澜赞曰汍澜阑干也萑与汍/同 翰曰挥奋也汍澜涕流儿也)

　哀伤
　　幽愤诗(四言责善曰魏氏春秋曰康及吕安事为/诗自 向子期思旧赋曰余少与嵇康吕)
　　　　(安居止接近其人并有不羁之才然嵇意远/而疏吕心旷而放其终各以事见法班固史)
　　　　(迁述曰幽而发/愤其思乃精)
　　　嵇叔夜(向曰叔夜为吕安事连罪取系遂作此/诗愤怨也言幽怨者人莫能见明也)
嗟余薄祜(五臣/作祐)少遭不造(善曰蔡邕书曰邕薄祜早丧/二亲毛诗曰闵子小子遭家)
(不造郑玄曰造成也不造言家道未/成也 济曰祜福也叔夜少失父)哀㷀靡识越在襁
褓(五臣作襁褓成善曰左氏传郈成叔曰闻君越在他/境淮南子曰 王幼在襁褓之中张华博物志曰襁)

(织缕为之广八寸长丈二以约小儿于背上韦昭汉书/注曰褓若今时小儿腹衣李奇曰褓小儿大籍也 铣)
(曰㷀独靡无越于也/襁褓束襆婴儿衣也)母兄鞠育有慈无威恃爱肆姐(子/豫)
不训不师(善曰嵇氏谱曰康兄喜字公穆历徐扬州刺/史太仆宗正卿母孙氏毛苌诗传曰鞠养也)
(毛诗曰父兮生我母兮鞠我贾逵国语注曰肆恣也说/文曰姐娇也娇与姐同耳 翰曰肆纵姐娇也恃母兄)
(之慈纵而成娇不/垂训教不立师傅)爰及冠带凭宠自放(善无此二句男/良曰爰于也)
(年二十则冠冠带亦冠也依/凭母兄之宠自放逸其心也)抗心希古任其所尚(善作/上)
(善曰广雅曰希庶也赵岐孟子章指曰各崇所上则义/不亏矣说文曰尚庶几也 济曰抗举希慕也言举心)
(慕古人之道任/其高尚之志也)托好老庄贱物贵身(善曰嵇喜谓康长/好老庄之业恬静)

(无欲淮南子曰原道者欲一言之而寤则尊天而保真/欲再言之而通则贱物而贵身也庄子曰真者精诚之)
(志贵铣曰老谓老子庄谓庄子贱物贱于/宝 之物贵身谓卑下于人以自保也)志在守朴养
素全真(善曰老子曰见素抱朴少私寡欲河上公曰抱/守也薛宗东京赋注曰朴质也庄子盗蹠谓孔)
(子曰子之道非可以全真者也又曰真者精诚之志也/ 铣曰守朴守其实朴养素全真谓养其质以全真性)
曰余不敏好善闇人(善曰谓与吕安交也孝经曰参不/敏何足以知之左传曰吴公子札)
(来聘见叔孙穆子曰子好善而不能择人也/向曰不敏犹不达也常好善道而闇于人事)　子玉之
败屡增惟尘(善曰子玉楚大夫也传曰楚子将围宋使/子文治兵于睽终朝而毕不戮一人子玉)
(复治兵于蔿终日而毕鞭七人贯三人耳国老皆贺子/文子文饮之酒蔿贾尚幼后至不贺子文问之对曰不)

(知所贺子之传政于子玉子玉之败子之举也举以败/国将何贺焉毛诗曰无将大车维尘冥冥郑玄曰喻大)
(夫进举小人适自作忧患也大翰曰钟会有憾于叔夜/时吕安兄巽奸通安妻巽为 将军长史遂搆诬将害)
(安钟会为大将军所善会因劝大将军诛康与吕安同/罪也子玉楚子玉也令尹子文举之以自代后子玉与)
(晋战子玉大败康此意所以愤吕巽有秽行大将军用/为长史是不知人亦如子文之用子玉不当也惟尘谓)
(诗人刺进举小人也谓钟会有言于大将军将/害康比会为小人也屡增者言当朝此类多矣)大人含
弘藏垢怀耻民之多僻政不由己(善曰周易曰含弘光/大品物咸亨左氏传)
(伯宗谓晋侯曰国君含垢杜预曰忍垢耻也说文曰怀/藏也毛诗曰民之多僻郑玄曰民行多邪僻者汝君臣)
(之过无自谓得法度论语曰为仁由己纳铣曰大人天/子也言天子能含其大道包藏垢秽怀 诸耻谓不察)

(臣下之过致使左右多邪臣政不由/天子之已而使无辜获罪僻邪也)惟此褊(必/缅)心显明
臧否(乎/鄙)感悟思愆怛若创痏(于轨切璞善曰褊心康自/谓也郭 尔雅注曰惟发)
(语辞也毛诗曰惟是褊心是以为刺又曰于乎小子未/知臧否西京赋曰所恶成创痏苍颉篇曰痏殴伤也方)
(言曰怛痛也说文曰痏瘢也汉书音义曰以杖殴击人/剥其皮肤起青黑无创者谓疻痏也 向曰褊心康自)
(谦也臧善否恶也愆过怛痛创伤痏割也言褊小之/心明此朝廷善恶感而觉悟以思其过痛如割伤)欲
寡其过谤议沸腾(善曰论语曰蘧伯玉使人于孔子孔/子问焉曰夫子何为对曰夫子欲寡)
(其过而未能也汉贾山曰古者庶人谤于道商旅议于/市毛诗曰百川沸腾 良曰康自谓少过而谤议沸起)
(者谓钟会谮之云嵇/康卧龙也腾起也)性不伤物频致怨憎(善曰庄子仲/尼谓颜回曰)

(圣人处物不伤者物亦不能伤也之济曰此自言其/性常不伤害于物何乃频致怨憎 辞也此自叹也)昔
惭柳惠今愧孙登(善曰潘安仁西京赋曰嗟鄙夫之常/累兮固既得而患失无柳季之直道)
(兮佐士师而一黜论语曰柳下惠为士师三黜人曰子/未可以去乎曰直道而事人焉往而不三黜魏氏春秋)
(曰初康采药于中山北见隐者孙登康欲与之言登默/然不对踰年将去康曰先生竟无言乎登乃曰子才多)
(识寡难乎免于今之世也愤翰曰柳/下惠三黜无怨色康今幽 故惭也)内负宿心外恧(女/六)
良朋(善曰郑玄礼记注曰负之言背也赵壹报羊陟书/曰惟君明㪫平其宿心尔雅曰恧惭也毛诗曰每)
(冇良朋道向曰宿心谓宿昔本心也谓慕/养生之 今则辜负本心矣恧犹惭也)仰慕严郑乐
道閒居(善曰汉书曰谷口有郑子真蜀有严君平皆脩/身保性成帝时元舅王凤以礼聘子真子真遂)

(不诎而终君平卜筮于成都市以为卜筮贱业而可以/惠众日阅数人得百钱足以自养则闭肆下帘而授老)
(子年九十馀遂以其业终论语子曰贫而乐西汉书曰/司马相如称疾閒居 铣曰严君平郑子真皆乐道閒)
(居修身/自保)与世无营神气晏如(善曰蔡邕释诲曰安贫乐/贱与世无营淮南子曰古)
(人神气不荡于外汉书曰扬雄室士儋/石之储犹晏如也 济曰晏如无事也)咨予不淑婴累
多虞(善曰毛苌诗传曰咨嗟也毛诗曰之子不淑云如/之何左氏传赵孟曰以晋国之多虞 翰曰咨嗟)
(淑善婴绕虞度也言我不善/绕此罪累之多不可度也)匪降自天寔由顽疏(善曰/毛诗)
(曰下民之孽匪降自天噂沓背憎职竞由人顽良曰匪/非降下寔实也言此罪累非下自天实由我 疏之性)
(所致/也)理蔽(善作/弊)患结卒致囹圄(五臣作围曰善曰杜预/左氏传注 弊坏也礼)

(记曰仲春省囹圄郑玄曰所以守禁系者秦曰囹圄汉/曰狱 济曰邪臣协用私情拥蔽政理之道遂使患难)
(结成终致无辜系于狱/也卒终也囹圄狱也)对答鄙讯絷此幽阻(善曰言已/对答之辞)
(鄙于见讯也张晏汉书曰讯者三日复问知之与前辞/同不也杜预左氏传注曰絷拘执也鄙俚也讯问也)
(向曰答对狱吏耻为其所问/絷系也幽阻与亲友不通)实耻讼冤(善作/免)时不我与
(善曰论语曰阳货曰日月逝矣岁不我与文虽出此而/意微殊亦不以文害意也免或为冤非也 铣曰耻谤)
(讼之冤滥时不我与谓/不遇明时使我然也)虽曰义直神辱志沮(善曰毛苌/诗传曰沮)
(坏也才与切而翰曰沮乱也言虽义理平直/而自明无辜 为狱吏辱其神气志亦乱也)澡身沧浪
(平/)岂云能补(善曰孟子孺子歌曰沧浪之水清可以濯/我缨沧浪之水浊可以濯我足孔子曰小)

(子听之清斯濯缨浊斯濯足自取之也刘歆答父书曰/诚思拾遗冀以云补 良曰澡洗也言神辱志沮虽将)
(洗身于沧浪清/水岂能补之也)嗈嗈(五臣作/雍字)鸣雁奋(五臣/作励)翼北游顺时
而动得意忘忧嗟我愤叹曾莫能俦(五臣作畴雍善曰/毛诗曰雍 鸣雁)
(管子桓公曰夫鸿鹄有时而南有时而北又曰鸿鹄秋/南而不失时毛诗曰嗟我怀人说文曰曾辞之舒也俦)
(等也曾济曰雍雍和声也雁春则北游故云顺时而动/愤怨 不畴比也康见此雁鸣得意忘忧乃自嗟叹则)
(莫能比/之矣)事与愿违遘兹淹留穷达有命亦又何求(善曰/淹留)
(谓因絷而留也尔雅曰淹留久也王命论曰穷达有命/吉凶由人毛诗曰谓我何求 济曰遘及也知穷达在)
(命不求/苟免)古人有言善莫近名奉时恭默咎悔不生(善曰/庄子)

(曰为善无近名为恶无近刑司马彪曰勿修名也被褐/怀玉秽恶其身以无陋于形也郭象曰忘善恶而居中)
(任万物之自为也尚书曰恭默思道周易曰悔吝者忧/虞之象也曾子曰欢欣忠信咎故不生可为孝矣 向)
(曰古人有言谓庄子云为善无近名也奉时谓随/时恭默也言谨洁如此则咎责悔祸不生于身也)万石
周慎安亲保荣(善曰汉书曰万石君奋长子建为郎中/令建老白首万石君尚无恙每五日洗)
(沐归谒亲建为郎中令奏事事下建自读之惊恐曰书/马者与尾而五今乃四不足一获谴死矣其为谨慎虽)
(他皆如此论语摘辅象谶曰曾子未尝不问安亲之道/也孔安国尚书注曰周至也 翰曰石奋父子五人各)
(二千石天子号为万石君/皆周慎谨密安亲守荣也)世务纷纭祇搅予(五臣作/子字)情
安乐必诫乃终利贞(善曰汉书曰严安徐乐上书言世/务毛诗曰祇搅我心搅乱也祇适)

(也家语金人铭曰安乐必戒无行所悔王肃曰虽处安/乐必警戒也周易曰乾元亨利贞 济曰纷纭乱也祗)
(语助也搅动也虽安乐之时/必诫危亡之理乃终其利贞)煌煌灵芝一年三秀予(五/臣)
(作/子)独何为有志不就(善曰西京赋曰擢灵芝之朱柯楚/辞曰采三秀于山间王逸曰三秀)
(谓芝草也楚辞曰云有志而无谤尔雅曰就成也康济/曰煌煌光也灵芝草药一年三开花秀服之长生 志)
(尚养生今/志不就也)惩难思复心焉内疚庶勖将来无馨无臭(善/曰)
(潘元茂九锡文曰惩难念功毛诗曰既往既来使我心/疚疚病也尔雅曰勖勉也毛诗曰上天之载无声无臭)
(将良曰见此患难方欲惩诫而反复心内病之戒勖/ 来无为患作害身之本也声誉于时无使馨香也)采
薇山阿散发岩岫永啸长吟颐性养寿(善曰史记曰武/王平殷伯夷叔)

(齐耻之义不食周粟隐于首阳山采薇而食之琴操许/由曰散发优游所以安已不惧也范晔后汉书曰袁闳)
(散发绝世杜笃连珠曰能离光明之显长吟永啸尔雅/曰颐养也东方朔非有先生论曰故养性受命之士莫)
(肯进礼记曰百年曰期颐郑玄曰颐犹养也寿翰曰使/将来之人采薇山曲散发岩岫之间颐养年 也采拾)
(也薇草药也散发谓/不为冠冕所拘束)
　　七哀诗(五言/)
　　　曹子建(善曰赠答子建在仲宣之后而此在前/误也 向曰七哀谓痛而哀义而哀感)
　　　　(而哀怨而哀耳目闻见而哀口叹而哀鼻酸/而哀也子建为汉末征役别离妇人哀叹故)
　　　　(赋此/诗)

明月照高楼流光正徘徊(善曰夫皎月流辉轮无辍照/以其馀光未殁似若徘徊前)
(觉以为文外傍情斯言当矣终向曰谓月行疾其光如/流也正谓当其时也徘徊谓 夜月光回转四面迁照)
(故云徘/徊也)上有愁思妇悲叹有馀哀(善曰古诗曰/慷慨有馀哀)借问叹
者谁言是宕(善作/客)子妻君行踰十年孤妾常独栖(五臣/作栖)
(字君良曰踰过/也 谓夫也)君若清路尘妾若浊水泥浮沉(五臣/作沈)各
异势会合何时谐(善曰汉书民歌曰泾水一石其泥数/斗尔雅曰谐和也 济曰清路尘谓)
(风上尘也妾妇人之谦称也言尘随风之飘扬比夫从/征不息泥在浊水之下以自比幽思不通浮沈既异会)
(合何时谐/谐和也)愿为西南风长逝入君怀(善曰古诗曰从风/入君怀四坐莫不)

(叹故翰曰西南坤地坤妻/道 愿为此风飞入夫怀)君怀良不开贱妾当何依(善/曰)
(史记骊姬曰以贱妾之故废嫡立庶当铣曰言夫/行十年复恐志改故云君怀不开我 何所依据)
　　七哀诗二首(五言/)
　　　王仲宣(翰曰此诗/哀汉乱也)西京乱无象豺虎方遘患(音还协韵弱善曰左氏传晋/侯问于士 曰吾闻之宋灾)
(于是乎知有天道可必乎对曰国乱无象不可知也班/固汉书张耳陈馀述曰据国争权还为豺虎道经曰执)
(大象天下往河上公注曰执守也象道也圣人守大道/则天下万民移心归往也 良曰象道也豺虎喻群贼)
(贪暴害人也/遘及患难也)复弃中国去远身适荆蛮(善曰毛诗曰蠢/尔蛮荆毛苌曰)

(蛮荆荆州之蛮也在翰曰荆蛮/喻荆州仲宣避难 其中也)亲戚对我悲朋友相追
攀(向曰谓初去/帝都之时)出门无所见白骨蔽平原(良曰国乱/杀戮人多)路
有饥(五臣作/饥字)妇人抱子弃草间顾闻号泣声挥涕独不
还(善曰言回顾虽闻其子号泣之声但知挥涕独去不/复还视也家语曰文伯卒敬姜曰二三妇无挥涕王)
(肃曰挥涕不哭挥涕以手挥之也复济曰妇/人回顾闻子泣声但挥涕而去不 还也)未知身死
处何能两相完驱马弃之去不忍听此言(善曰此妇人/之辞也说文)
(曰完全也相铣曰此说妇人为言时遭乱夫从征役世/既无主皆 攻劫故奔走饥荒未知身死之处弃子草)
(中不能相全粲驱/马而去不忍听也)南登霸陵岸回首望长安悟彼下泉

人喟然伤心肝(善曰汉书曰文帝葬霸陵毛诗序曰下/泉思治也曹人思明王贤伯也 翰曰)
(下泉人谓战死/人喟然叹声也)
荆蛮非我乡何为久滞淫(善曰国语曰底著滞淫贾逵/曰淫久也 向曰淫犹留也)
方舟溯(五臣作/溯字)大江日暮愁我心(善曰尔雅曰大夫方/舟郭璞曰并两船也)
(尔雅曰逆流而上曰溯流/济曰方并也溯逆流行也)　山冈有馀映(五臣/作映)岩阿增
重阴(善曰通俗文曰日阴曰映阴铣曰谓日将殁山脊/之上犹映馀光而岩曲本 今复曰暮是增为重)
(阴山脊/曰冈)狐狸驰赴穴飞鸟翔故林(善曰皆言不忘本也/文子曰鸟飞之乡依)
(其所主也楚辞曰鸟飞之故乡狐死/必首丘 良曰狐狸兽名翔归也)流波激清响猿猴

(善作/猴猿)临岸吟迅风拂裳袂白露沾衣襟(善作/衿字)独夜不能
寐摄衣起抚(五臣/作附)琴(善日楚辞曰击迅风于清凉礼记/曰孟秋之月白露降说苑曰孺子)
(不觉露之沾衣汉书曰沛公起摄衣延郦食其也/韩子曰师涓静坐抚琴 翰曰摄衣去寝衣也)丝桐
感人情为我发悲音(善曰史记曰邹忌以鼓瑟见齐威/王王曰夫治国家何为丝桐之间)
(也以向曰丝弦也/琴 桐木为之)羁旅无终极忧思壮难任(善曰阮嗣/宗咏怀诗)
(曰羁旅无畴匹俛仰怀哀伤左氏传曰陈敬仲/曰羁旅之臣也 济曰壮益也此粲自哀之辞)
　　七哀诗二首(五言/)
　　　张孟阳(善曰臧荣绪晋书云张载字孟阳武邑著/人也有才华起家拜著作佐郎稍迁领)

　　　　(作遂称疾抽簪告归卒于家室翰曰/此诗哀人事迁化后诗哀帝 渐衰)北芒(五臣作/邙字)何垒垒(平/)高陵有四五(善曰广雅曰垒垒/重也古乐府诗曰)
(还望故乡郁何垒垒北芒山名也垒垒冢相次/之貌也 向曰北邙山名垒垒重也陵即墓也)借问谁
家坟皆云汉世主恭文遥相望原陵郁膴膴(音舞晔善/曰范 后)
(汉书曰葬孝安皇帝于恭陵又曰葬灵帝于文陵又曰/葬光武皇帝于原陵毛苌曰膴膴肥美也 铣曰汉世)
(主谓后汉诸帝坟陵恭文原/皆陵号郁膴膴草木多貌)季世(五臣/作叶)丧乱起贼盗如
豺虎(善曰左氏传曰叔向曰齐其何如晏子曰此季世/也韦昭国语注曰季未也王仲宣七哀诗曰西京)
(乱无象豺虎方遘患汉书张耳陈馀述曰/据国争权还为豺虎 良曰叶犹世也)毁壤过一抔

(蒲/侯)便(平/)房启幽户(善曰一抔喻少也馀同翰注玉翰曰/壤土也汉武帝时有盗高庙 环者)
(廷尉罪之当弃市帝怒其轻当族释之諌曰假令有取/长陵一抔土陛下何以罪之遂止抔谓一掬矣言汉家)
(诸陵既遭季世丧乱毁其陵土已过一掬矣/便户家中室也言其幽暗之户已开之矣)珠柙(匣/)离
玉体珍宝见剽(匹/妙)虏(善曰魏文帝典论曰丧乱以来汉/氏诸陵无不发掘至乃烧取玉柙)
(金镂体骨并尽西京杂记曰汉帝及王侯送死皆珠襦/玉匣玉匣形如铠甲连以金镂枚乘七发曰太子玉体)
(不安说文曰剽劫人也又虏获也汉书注曰虏与卤同/如淳曰卤钞掠也 济曰珠柙汉家送死之物珠玉为)
(柙言遭发虏掘已离玉/体玉体者贵美之言)园寝化为墟周墉无遗堵(善曰/汉书)
(曰自高祖下至宣帝各自居陵旁立庙又园中各有寝/便殿又曰自贡禹建迭毁之议遂毁惠景庙及太上寝)

(园废而为墟尔雅曰墙谓之墉毛苌诗传曰一丈为板/五板为堵 向曰园寝陵旁庙也墟丘也墉墙也言庙)
(墙皆摧无/遗一堵者)蒙茏荆棘生蹊径(五臣/作径)登童竖狐兔窟其中
芜秽不复扫(先古切曰善曰关中记曰汉诸陵守卫扫/除广雅 扫除也馀见下注扫苏老切)
(良曰樵童牧竖也人济曰芜/秽蔓草之类皆无 扫除之)颓陇并垦发萌(五臣作/𨽻字)
营农圃(善曰苍颉篇曰垦耕也毛诗曰骏发尔私郑玄/曰骏疾也发伐也疾耕发其私田也司马相如)
(上林赋曰地可垦辟悉为农郊以赡萌凿铣曰颓陇/颓坟也萌𨽻下人也言颓坟之处并为耕 开发下人)
(所营农业/园囿之事)昔为万乘君今为丘山土(善曰汉书曰天子/畿方千里兵车万)
(乘故称万乘之主方言曰冢大者为丘淮南子/曰吾死也有一棺之土 翰曰万乘君天子也)感彼雍

门言悽怆哀往(五臣/作今)古(善曰桓子新论曰雍门周以琴/见孟尝君曰臣窃悲千秋万岁)
(后坟墓生荆棘狐兔穴其中樵儿牧竖踯躅而歌其上/行人见之悽怆孟尝君之尊贵如何成此乎孟尝君喟)
(然叹息泪下承睫池向曰雍门周谓孟尝君曰君百岁/之后高台既倾曲 又平岂不悲乎孟尝君泪下承睫)
(感思其言/故悽怆也)
秋风吐商气萧瑟扫前林(善曰王逸楚辞注曰商风西/风也秋气起则西风急疾鹦)
(鹉赋曰凉风萧瑟/ 良曰商为秋气)阳鸟(五臣作/乌字)收和响寒蝉无馀音(善/曰)
(阳鸟春鸟也礼记曰孟秋寒蝉应阴而鸣则天凉故谓/之寒蝉楚辞曰蝉寂寞而无声 济曰阳鸟收息其和)
(声而秋已深故蝉亦/无矣喻帝室之渐哀)白露中(五臣作/朝字)夜结木落柯条森

(善曰吕氏春秋曰秋气至则草木落/ 铣曰露结为霜也森寒风振声)朱光驰北陆浮景
忽西沉(五臣作沈字北善曰楚辞曰阳杲杲其朱光续/汉书云日行 陆谓之冬杜预左氏传注曰陆)
(道也孔安国尚书注曰浮行也说文曰景日光也疾翰/曰朱光日也天道游北故云驰北陆忽西沈言其 没)
(也/)顾望无所见唯睹松柏阴(善曰仲长子昌言曰古之/葬植松柏梧桐以识坟)
(向曰松柏/墓丘所生)肃肃高桐枝翩翩栖孤禽(善曰礼记曰草木/皆肃郑玄曰肃谓)
(枝叶缩栗也也铣曰此喻帝室政衰虽在名位若孤/鸟栖于高桐 肃肃谓寒风著枝声也翩翩孤雁貌)仰
听离鸿鸣俯闻蜻(精/)蛚(列/)吟(善曰易通卦验曰立秋蜻/蛚鸣蔡邕月令章句曰蟋)
(蟀虫名俗谓之蜻蛚四子讲德论曰蟋蟀候秋吟/毛诗曰十月蟋蟀入我床下 良曰蜻蛚虫名)哀人

易感伤触物增悲心丘陇日已远缠绵弥思深(五臣作/思弥深)
(远善曰秦嘉答妇诗曰哀人易感伤古诗曰相去日已/ 张升与任彦坚书曰缠绵恩好庶蹈高踪 铣曰丘)
(陇谓其先人也霜露既降君子履之必有悽/怆之心哀于国故亦思亲缠绵谓忧思多也)忧来令发
白谁云愁可任徘徊向长风泪下沾衣襟(五臣作衿曰/善曰古诗)
(座中何人谁不怀忧令我白头登楼赋曰谁忧思之可/任楚辞曰愬长风以徘徊又曰向长风而舒情又曰泣)
(歔欷而沾襟歇翰曰徘徊心不安貌向长/风见时物衰 复感时风衰薄故泪下矣)
　　悼亡诗三首(五言郑善曰风俗通曰慎终/悼亡 玄诗笺曰悼伤也)
　　　潘安仁(铣曰悼痛也安仁痛/妻亡故赋诗以自宽)

荏(而/枕)苒冬春谢寒暑忽流易(善曰荏苒犹渐也冉冉岁/月流貌也王逸楚辞注曰)
(谢去也列子曰寒暑易节改良曰/荏苒渐尽貌谢去忽疾易 也)之子归穷泉重壤永
幽隔(善曰之子谓妻也毛诗曰之子于归百两御之琴/赋曰披重壤以诞载 向曰之子谓亡者也人死)
(曰归穷深也壤土也永长也/幽隔谓幽冥之道长为阻隔)私怀谁克(五臣作/尅字)从淹留
亦何益僶俛恭朝命回心反初役(善曰神女赋曰情独/私怀谁者可语说文)
(曰怀念想也楚辞曰倚踌躇以淹留毛诗曰僶俛从事/不敢告劳役谓所任也王充论衡曰充罢州役 济曰)
(言此哀伤私情欲不就仕谁复尅从此情淹留无益俯/仰之间且恭朝命回私心反初于公役也僶俛俯仰也)
望庐思其人入室想所历(善曰家语孔子曰思其人爱/其树说文曰历过也 翰曰)

(庐宅也想亡/者所行历也)帏屏无髣髴翰墨有馀迹(五臣作迹字帏/善曰广雅曰)
(帐也声类作帏说文日髣髴相似见不谛也归田赋曰/挥翰墨以奋藻 铣曰其妻善属文髣髴谓不见形象)
(也翰墨馀迹平生所/作之文尚有馀迹也)流芳未及歇遗挂犹在壁(善曰洛/神赋曰)
(步□薄而流芳广雅曰挂悬也之济曰芳谓衣馀/香今犹未歇遗挂谓平生玩用 物尚在于壁)怅恍
如或存周遑(五臣/作惶)忡(直/中)惊惕(善曰王逸楚辞注曰恍失/意也 良曰怅恍失志也)
(周章惶惧忧心惊/惕然忡忧惕惧也)如彼翰林鸟双栖(五臣作/飞字)一朝只(善/曰)
(曹植善哉行曰如彼翰鸟或飞戻天王弼周易注曰翰/鸟飞也曹植种葛篇曰下有交颈禽即双栖禽也 翰)
(曰翰林鸟栖之林潘安/仁自此失耦亦如此也)如彼游川鱼比目中路析(先历/切)

(善曰尔雅曰东方有比目鱼焉不比不行分向曰/比目鱼名双即行只即不行又如鱼中路 析也)春风
缘隙(善作/隙字)来晨霤(力/救)承檐(善作/檐字)滴(善曰说文曰霤屋承水/也 济曰隙门隙也)
(霤雨水注引于/屋檐垂滴而下)寝息何时忘沉(五臣/作沈)忧日盈积(善曰宋/玉笛赋)
(曰武毅发沈忧结/ 铣曰盈积多也)庶几有时衰庄缶(方/有)犹可击(善曰郭/璞尔雅)
(注曰庶几侥幸也庄子妻死惠子吊之则方箕踞鼓盆/惠子曰与人居长子老身死不哭亦足矣又鼓盆而歌)
(不已甚乎庄子曰不然是其始死也我独何能无槩察/其始而本无生非徒无生而本无形非徒无形而本无)
(气人且偃然寝于巨室而我噭噭然随而哭之自以为/不通乎命故止 翰曰庄子同善注故安仁庶几于情)
(知有时衰故云庄/缶可击方器曰缶)

皎皎匆中月照我室南端(善曰室南端室之南正门/良曰月光入匆又发思也)
清商应秋至溽暑随节阑(善曰王逸楚辞注曰商风西/风也秋气起则西风急疾鹦)
(鹉赋曰凉风萧瑟礼记曰季夏土润溽著文颖汉书注/曰阑希也说文曰溽暑湿暑也 向曰清商凉风也溽)
(湿也言湿暑之气逐/节而微也阑犹微也)凛凛凉风升始觉夏衾单(善曰古/诗曰凉)
(岁云暮毛苌诗传曰衾被也觉铣曰凛凛凉/貌升起凉风起而又思人始 夏被单也)岂曰无重
纩谁与同岁寒(善曰毛诗曰岂曰无衣与子同袍孔安/国尚书传曰纩细绵也 翰曰言岂无)
(重绵人已亡/矣谁同岁寒)岁寒无与同朗月何胧胧(善曰毛诗曰叔/兮伯兮靡所与)
(同埤苍曰朣胧欲明也胧济曰言此时无/人见与同处也朗明也 胧月光临牖也)展(五臣/作辗)转眄

枕席长簟竟床空(善曰谢惠连咏怀诗曰耿介繁虑积/展转长宵半毛诗曰展转反侧 良)
(曰辗转志不安也/簟亦席也竟尽也)床空委清尘室虚来悲风(善曰庄子/曰空穴来)
(风司马彪曰门户孔空风善从之古诗/曰白杨多悲风 向曰委积也清轻也)独无李氏灵髣
髴睹尔容(善曰桓子新论曰武帝所幸李夫人死方士/李少君言能致其神乃夜设烛张幄令帝居)
(他帐遥见好女似夫人之状还帐坐也其翰曰李/夫人同善注安仁嗟其妻无此灵可见 容貌)抚衿
长叹息不觉涕沾(五臣作/泪沾字)胸沾(五臣/作沾)胸安能已悲怀从
中起(善曰汉书公孙玃曰累抚衿魏武帝苦寒行曰延/颈长叹息魏文帝歌行曰不觉泪下沾衣裳史记)
(曰文帝意惨悽悲怀魏武帝短歌行曰/忧从中来 铣曰已止也中谓衷心)寝兴目(五臣/作自)存

形遗音犹在耳(善曰毛诗曰言念君子载寝载兴礼记/曰色不忘乎目杨修伤夭赋曰悲体貌)
(之潜翳兮目常存乎遗形左氏传晋穆嬴曰今君虽终/言犹在耳 良曰寝卧兴起也言卧起之间自想亡者)
(如存也遗音谓/平生所言声也)上惭东门吴下愧蒙庄子(善曰列子曰/魏有东门吴)
(者死子而不忧庄子蒙县人故云蒙庄子妻死不哭不/济曰东门吴子死怡然不哭安仁有哀故上惭下愧)(如古/人)赋诗欲言志此志难具纪(善曰尚书曰诗言志贾/逵国语注曰纪犹录也)
(具向曰悲情不可/ 纪者言多也)命也可奈何长戚自令鄙(善曰鱼豢/典略赵歧)
(卒歌曰有志无时命也奈何论语曰小人长戚戚长笛/赋曰长戚之士能閒居 翰曰死生命也长忧亦是鄙)
(事戚者/忧也)

曜灵运天机四节代迁逝(善曰楚辞曰角宿未旦曜灵/焉藏广雅曰曜灵日也陈琳)
(柳赋曰天机之运旋夫何逝之速也庄子天运篇曰天/其运乎郭子玄曰不运而自行也 铣曰天机者言天)
(运动有机关也四节春/夏秋冬也逝犹往也)凄凄朝露凝烈烈(五臣/作列)夕风厉
(善曰毛诗曰秋日凄凄又曰冬日烈烈/飘风发发 良曰列列风急貌厉严也)奈何悼淑俪仪
容永潜翳(善曰在氐传施氏之妇曰已不能庇其伉俪/杜预曰俪偶也魏太祖祭桥玄文曰幽灵潜)
(翳邈哉缅矣不向曰淑美/俪耦也潜翳 可见也)念此如昨日谁知已卒岁(善/曰)
(苍颉篇曰昨隔日也毛诗曰无衣无褐何以卒岁/ 济曰念其妻存如昨日之事谁知忽已终岁)改服
从朝政哀心寄私制茵帱(筹/)张故房朔望临尔祭(善曰/郑玄)

(礼记注曰茵褥也毛诗笺曰帱床怅也制翰曰改凶服/从朝政之吉服哀心不易私存其礼也 礼也朔月初)
(望十五日皆/哭临而祭也)尔祭讵几时朔望忽复尽衾裳一毁撤千
载不复引(善曰尔雅曰引陈也去铣曰祭不几时月日/已尽矣衾被毁除撤 也引陈设也言灵筵)
(被裳一已除去不复/重陈设服制终也)亹亹期月周戚戚弥相(五臣作/想字)悯
(善曰楚辞曰时亹亹而过中又曰居戚戚而不解复良/曰亹亹渐进也戚戚忧心也悯痛也渐进岁月已 年)
(周忧心/相痛矣)悲怀感物来泣涕应情陨(善曰古诗曰感物怀/所思毛诗曰涕既陨)
(之应向曰感物谓见平生衣服涕/泣 其悲情而落矣陨犹落也)驾言陟东阜望坟思
纡轸(善曰毛诗曰驾言出游又楚辞曰郁结纡轸兮离/悯而长鞠 翰曰驾言谓驾马言出于东山望其)

(妻坟其思萦纡/隐轸而多也)徘徊墟墓间欲去复不忍(善曰礼记周/酆曰墟墓之)
(间未施哀于民而民哀之济曰徘/徊心不安定也墟亦墓 通名)徘徊不忍去徙倚步
踟蹰(善曰毛诗序曰彷徨不忍去楚辞曰步徙倚而遥/思 铣曰迁移而立时步而不进也徙迁移也倚)
(立也踟蹰/不进貌)落叶委埏(延/)侧枯荄(古/来)带坟隅(善曰声类曰/埏墓𡑞也方)
(言曰荄根也草翰曰委积/也埏墓道荄 名隅角也)孤魂独焭焭(五臣作/茕茕)安知灵
与无(善曰曹子建赠白马王彪诗曰孤魂翔故城楚辞/曰魂焭焭兮不遑寐 向曰茕茕孤猊安何也亡)
(者孤魂不见其象何/知其有灵与无灵也)投心遵朝命挥涕强就车谁谓帝
宫远路极悲有馀(善曰家语曰文伯卒敬姜曰二三妇/无挥涕王肃曰挥涕以手挥之也毛)

(诗曰谁谓宋远庄子曰知反帝宫礼记子路曰吾闻诸/夫子丧礼与其哀不足而礼有馀也不若礼不足而哀)
(有馀也朝良曰投致也遵奉也悲哀之情不能自已致/心奉于 命拭其涕泪勉强就车以归帝宫也帝宫帝)
(城也帝城虽则不远然行/尽此路之上悲情不止也)
　　庐陵王墓下作(五言/)
　　　谢灵运(善同翰注藩翰曰宋武帝子义贞封庐/陵王未之 而高祖崩庐陵聪敏好文)
　　　　(常与灵运周旋属少帝失德朝廷谋废立之事/次在庐陵言庐陵轻訬不任社稷与少帝不)
　　　　(协徐羡之等奏废庐陵为庶人徙新安郡羡/之等使使杀庐陵也后有谗灵运欲立庐陵)
　　　　(王遂迁出之后知其无罪追还至曲阿过丹/阳文帝问曰自南行来何所制作对曰过庐)

　　　　(陵王墓下/作一篇)
晓月发云阳落日次朱方(善曰越绝书日曲阿为云阳/县左氏传曰吴伐楚以报朱)
(方之役杜预曰朱方吴也吴地记曰吴改朱方曰/丹徒 向曰晓月发乘夜行云阳朱方并地名)含悽
泛广川洒泪眺连冈(善作岗字山善曰史记春申君曰/广川大水 林溪谷楚辞曰还顾)
(高丘泣如洒青乌子相冢书曰天子葬高山诸侯葬/连岗 济曰悽悲也泛舟行也广大也连岗平山也)眷
言怀君子沉(五臣/作沈)痛结(五臣/作切)中肠(善曰毛诗曰眷言顾/之阮籍咏怀诗曰容)
(好结中肠沈良曰君子/谓庐陵王 深切割也)道消结愤懑运开申悲凉(善曰/道消)
(少帝之日运开文帝之初也沈约宋书曰少帝讳义符/武帝长子即位为邢安泰所害周易否卦曰小人道长)

(君子道消白虎通曰天子崩赴诸侯何缘臣子哀痛愤/懑无能不告诸侯者也春秋说题辞曰天子崩黎庶殒)
(涕海内悲凉宋均曰凉愁也王翰曰君子道消群佞在/朝也愤懑气结者谓少帝时 见废也今属大运已开)
(得申积日悲愁谓文帝即位/追崇王为侍中王如故也)神期恒若存(善作/在字)德音初
不忘(善曰家语曰今之言五帝三王者威灵若存王肃/曰其威与明灵常若存也毛诗曰彼美孟姜德音)
(不忘思铣曰心于神明期恒如/存也 接德音之初于今不忘)徂谢易永久松柏森已
行(善曰尚书曰帝乃殂落毛诗曰我行永久曹植寡妇/赋曰高坟郁兮巍巍松柏森兮成行 向曰徂往谢)
(去也永久犹陈迹也言往去之事且速易/为陈迹而丘林之间松柏森然已成行)延州协心许
楚老惜兰芳(善曰新序曰延陵季子将西聘晋带宝剑/以过徐君徐君不言而色欲之季子为有)

(上国之事未献也然心许之矣使于晋顾反则徐君死/于是以剑挂徐君墓树而去汉书曰龚胜者楚人也字)
(君宾胜卒有一老父来吊其哭甚哀既而曰嗟乎薰以/香自烧膏以明自销龚先生竟夭天年非吾徒也遂趋)
(而出莫知其谁徐州先贤传曰楚老者彭城之隐人/也 良曰延州地名延陵季子封于此也馀同善注)解
剑竟何及抚坟徒自伤(善曰史记吴世家曰季札过徐/徐君好季札剑口弗敢言还至)
(徐君已死乃解其宝剑系之冢树而去潘岳虞茂春诔/曰姨抚坟兮告辞皆莫能兮仰视顾恺之拜宣武墓诗)
(曰远念羡昔存抚坟哀今亡坟翰曰解剑则延陵也谓/人已死矣解剑何及于事抚 楚老也谓人已夭矣哀)
(伤亦徒/为也)平生疑若人通蔽互相妨(善曰若人谓延州及/楚老也令德高远是)
(通也解剑抚坟是蔽也论语子谓子贱曰君子哉若人/桓子新论曰汉高祖建立鸿基侔功汤武及身病得良)

(医弗用专委妇人归之天命亦以误矣此必通人而蔽/者也 向曰疑言若此也此人谓王也通言聪明好古)
(蔽谓与群邪不协自见灭/亡也此两者互有其相妨)理感深情恸定非识所将(善/曰)
(言已往日疑彼三人迨乎今辰已亦复尔斯则理感既/深情便悲恸定非心识之所能行也王隐晋书曰荀粲)
(与傅嘏善夏侯玄亦亲常调嘏玄曰子等在世业间功/名玄必胜我识减我耳嘏难曰能成功名者识也天下)
(孰有本不足而末有馀者粲曰功名局之所奖然则志/自一物耳固非识之所独齐我以能役子等为贵未能)
(齐子所为也毛苌诗传曰将行也将济曰考其物/理感恸深情定其是非识其所以 亡之端也)脆促
良可哀夭枉特兼常一随往化灭安用空名扬(善曰庄/子曰其)
(生也柔脆其死也枯槁赵歧孟子章句曰良甚庄子曰/已化而生又化而死孝经曰扬名于后世 翰曰特兼)

(言甚于常者为枉见杀戮也今已化/灭无形何用追崇爵位空扬虚名也)举声泣已洒(五臣/作沥)
长叹不成章(善曰孟子曰君子之志于道也不成章不/达 向曰举声嗟叹泣已下沥心志错乱)
(不成文章言/悲之深也)
　　拜陵庙作(五言常善曰沈约宋书曰汉仪上陵岁/以为 魏无定制江左元帝崩后诸侯)
　　　　(始有谒陵辞陵事盖率情而举非京洛之旧/自元嘉来每正月舆驾必谒初宁陵复汉仪)
　　　颜延年(良曰延之从文帝拜高祖陵/作此诗于陵置庙故兼言矣)
周德恭明祀汉道尊光灵(善曰周书曰助王恭明祀东/观汉记上赐东平王苍书曰)
(今送光烈皇后衣一箧今鲁国孔氏尚有仲尼车舆冠/履明德盛者光灵远也 济曰祀祭祀也光灵祖宗之)

(灵光/盛也)哀敬隆祖庙崇树加园茔(善曰汉书房中歌曰乃/立祖庙敬明尊亲如淳)
(汉书注曰茔墓田也道铣曰/树立也园茔皆墓间 也)逮事休命始投迹阶王庭
(善曰休命始高祖之初也礼记曰逮事父母尚书曰陈/于商郊俟天休命庄子曰多物将往投迹者众周易曰)
(夬扬于王庭于翰曰逮及休美也谓及高祖即位美命/之始延年仕 王庭故云投迹阶王庭阶者犹进也)
陪厕回天顾朝宴流圣情(善曰毛诗曰不明尔德时无/背无侧尔德不明以无陪无)
(卿郑玄毛诗笺曰回首曰顾时向曰延年陪厕/朝廷之间为帝顾遇朝宴之 皆流圣情优也)早服身
义重晚达生戒轻(善曰服服事也早服恩浅也故以存/身之义为重也达宦达也晚达恩厚)
(故以养生之戒为轻也王隐晋书曰孔坦上表曰士死/知遇恩令命轻 良曰言早服事委身于君方知君臣)

(义重生命之/戒可谓轻也)否来王泽竭泰往人悔形(善曰否来泰往/少帝之时也否)
(泰易二卦名也言王之德泽既竭人之悔吝形见班固/西都赋序言王泽竭而诗不作周易曰悔吝者忧虞之)
(象也列子曰公孙朝不知世道之安危人理之悔吝周/易曰否之匪人不利君子贞又曰泰君子道长小人道)
(消也在翰曰否来泰往谓少帝失德之时/小人 位王泽竭尽悔吝形生上下不同)敕躬惭积素
复与昌运并(善曰孝经钩命决曰敕躬未济四子讲德/论曰非有积素累旧之欢春秋孔演图曰)
(帝当会昌成封岱宗宋均曰应会之期耳身铣曰敕诫/素故并合也言虽经帝室多难而戒慎其 惭高祖积)
(故之恩不易志节复与文/帝昌运相合为君臣也)恩合非渐渍荣会在逢迎(善/曰)
(论语纠滑谶曰渐渍以道废消乃行战国策曰田光造/燕太子跪而逢迎却行为道 翰曰恩惠将合非由渐)

(渍而进荣华会遇在于君王/以礼相逢迎则云霄可致也)夙御严清制朝驾守禁城
(济曰夙早也御犹使也守待也言早使宣严备清道/之制而群臣朝驾皆入待曙驻禁城之间以入朝也)束
绅入西寝伏轸(五臣作/轼字)出东坰(善曰绅大带也论语子/曰赤也束带立于朝西)
(寝庙在西也庄子曰宣尼㐲轼而叹东坰陵所在也车/向曰西寝寝殿也延年自述束带入于寝殿伏于帝)
(之轼出于东坰则陵所也林外曰坰天子乘车车中有/侍臣故延年得伏轼于帝车之上伏之言者其敬甚也)
衣冠终冥漠陵邑转葱青(善曰汉书曰自高祖已下各/自君陵傍立庙月一游衣冠)
(吊魏武文曰悼繐帐之冥漠汉书景帝纪作陵邑张晏/曰景帝作寿陵起邑也南都赋曰章陵郁以青葱 良)
(曰衣冠谓先帝衣冠终虚无不见/也冥漠虚无也葱青草木之色)松风遵路急山烟冒

垄生(善曰说文曰冒覆也方言曰秦晋之间冢谓/之垄也 铣曰遵绕也路陵中路陇陵也)皇心
凭容物民思被歌声(善曰皇心谓文帝也司马彪续汉/书曰根车旋载容衣被歌声班固)
(汉书赞曰元帝自度曲被歌应劭曰持新曲以为歌声/也然此言人之思慕被在歌讴之声 翰曰文帝凭视)
(陵庙之容见御之物哀敬于/心而下人思慕被歌颂之声)万纪载弦吹千岁(善作/载字)托
旒旌(善曰汉书诏曰制礼作乐各有由歌者所以发德/也又曰圣王已没钟鼓管弦之声未衰仪礼士丧)
(礼曰为铭各以其物郑玄曰铭明旌也以死者不可别/故以其旗识之以别贵贱故云表德也天子各有建也)
(于济曰十二年曰纪载行也弦吹弦管也有功者铭书/ 旒旌之上言高祖德音万纪行于弦管之上千岁托)
(铭于旌/旒之中)未殊帝世远已同沦(五臣/作伦)化萌(善曰言帝威灵/若存故未殊其)

(远而已质虽存其神已谢故同乎沦化之萌也道向曰/伦犹大也言先帝之德歌讴不歇何殊古先帝 年代)
(既远而芬芳不息矣同/大化流行之萌始也)幼壮(善作/牡字)困孤介末暮谢幽贞
(善曰汉书音义臣瓒曰介特也周易曰幽人贞吉少翰/曰幼庄谓少年日也末暮谓衰老时也延年自言 时)
(困于孤介之事不能居少帝乱朝也老时复谢/幽静贞吉之道亦不能就为恋文帝之明德也)发轨丧
夷易归轸慎崎倾(善曰以车之行喻已之仕也发轨弱/冠也王武子答何劭诗曰计终收遐)
(致发轨将先起封禅书曰轨迹夷易易遵也归轸暮年/也楚辞睹轸丘兮崎倾 良曰轨迹夷平丧失也轸车)
(也言发迹入仕在于高祖平易之时高祖既没遭少帝/之难是发迹而失平易之道今老矣如车之将归宜慎)
(崎倾之/险也)

　　同谢咨议铜爵台诗(五言曰善曰集曰谢咨议璟/魏志 建安十五年冬作铜)
　　　　(爵台魏武遗令曰吾伎人皆著铜爵台于台/上施六尺床繐帐朝晡上脯糒之属月朝十)
　　　　(五日辄向帐作伎汝等时时登铜/爵台望吾西陵墓田翰同善注)
　　　谢玄晖
繐(岁/)帷飘井干(寒/)樽酒若平生(善曰郑玄礼记注曰凡/布细而疏者谓之繐今)
(南阳有邓繐淮南子曰大构架兴宫室有鸡栖井干许/慎曰皆屋构饬也司马彪庄子注曰干井栏然井干台)
(之通称也楼翰曰帷即帐也风飘动于楼上铜雀台/一名井干 言致樽酒于帷帐前若平生存时也)郁
郁西陵树讵闻歌吹声(善曰不敢指斥故以树言/之也 向曰讵犹不也)芳襟

染泪迹婵媛空复情(善曰楚辞云心婵媛而伤怀兮王/逸曰婵媛牵引也 铣曰芳香也)
(妓人悲泣泪湿香襟而多痕牵引/衣襟空有哀情终不见君王也)玉座犹寂寞况乃(五/臣)
(作/乃)妾身轻(善曰易是谋类曰假威出座玉床郑玄曰坐/玉床处天之位也寡妇赋曰惧身轻而施重)
(自良曰玉座玉床也寂寞虚无也言君王玉座尚/ 虚无若此况群妾身至轻微何以为久长也)
　　出郡传舍哭范仆射(五言年善曰刘璠梁典曰天/监二 仆射范云卒任昉自)
　　　　(义兴贻沈约书曰永念平生匆为畴昔然此/郡谓义兴也刘熙释名曰传传舍也使人所)
　　　　(止息而去后复来转相传也风俗/通曰诸有传信乃得舍于传也)
　　　任彦升(善曰刘璠梁典曰任昉字彦升乐安人/年四岁诵古诗数十篇十六举秀才第)

　　　　(一辞章之美冠绝当时为宁朔将军新安太/守卒 济同善注昉出义兴传舍哭范仆射)
　　　　(云遂作此诗/传舍客舍也)
平生礼数绝式曕在国桢(善曰国桢谓范云也左氏传/曰名位不同礼亦异数女史)
(曰式瞻清懿毛诗曰思皇多士生此王国王国克生惟/周之桢毛苌诗传曰桢干也 翰曰礼数绝谓交道相)
(得虽品命有异不为礼数式法也范云之德/天下以为法则而瞻仰之实为国家桢干)一朝万化
尽犹我故人情(善曰庄子曰若人之形者万化而未始/冇极也史记范睢谓须贾曰恋恋有故)
(人之情然向曰一朝死矣万事人/道化尽 我故人之情何时忘也)待时属兴运王佐俟
民英(善曰易曰君子藏器于身待时而动班固汉书曰/刘向称董仲舒有王佐之材也袁子正书日立德)

(蹈礼谓之英子产季札人之英也人良曰待时谓不仕/于齐也属兴运谓梁也言范云为 之英王佐之任故)
(可待而/任也)结欢三十载生死一交情(善曰左氏传曰楚子/使椒举如晋曰寡君)
(愿结欢于二三君史记太史公云下邽翟公曰一死一/生乃知交情 铣曰结交之情生死如一不复变也)
携手遁衰孽接景事休明(善曰衰孽齐东昏侯也休明/梁武帝也班固汉书述曰携)
(手遁于秦郑玄毛诗笺曰孽支庶也抱朴子曰携手而/游接景而处左氏传曰王孙满曰德之休明 济曰遁)
(避孽灾也谓避齐朝衰灾携手同去之接景事休/明谓连事梁武帝也景者义称前人比于光景也)运阻
衡言革时泰玉阶平(五臣无此二句訢善曰曾子曰天/下有道则君子 然以交同天下)
(无道则衡言不革孔安国尚书传曰衡平也言平常之/言也彼言不革此言革言乱之甚也长杨赋曰玉衡正)

(而泰/阶平)浚冲得茂彦夫子值狂生(善曰淮南子曰台无所/鉴谓之狂生高诱曰台)
(持也所鉴者玄德故为狂生台古握字也汉书曰郦食/其人皆谓之狂生 向曰王戎字浚冲为吏部尚书得)
(李茂彦为吏部郎戎以礼待之范云时为吏部尚书彦/升亦为吏部郎与浚冲茂彦相类故云夫子值狂生自)
(比谦也夫/子谓云也)伊人有泾渭非余扬浊清(善曰伊人谓范云/也综核人物泾渭)
(殊流非余狂生能扬清激浊也毛诗曰泾以渭浊湜湜/其沚孙绰曰泾渭殊流雅郑异调曹子建赠丁仪诗曰)
(泾渭扬浊清清铣曰泾渭二水名泾浊渭清吏部之职/本以激浊扬 为务言云自有分别殊其源流非我所)
(能扬/也)将乖不忍别欲以遣离情(善曰言将乖之初不忍/便诀欲留少顷以遣离)
(旷之情也少济曰平生暂欲分别不/忍速去常 留言笑以遣离情也)不忍一辰(五臣/作晨)意

千龄万恨生(善曰言昔日将乖不忍一辰之意况今/千龄永隔万恨俱生者乎毛苌诗传)
(曰辰时也应璩与许子后书曰前别仓卒情意不悉追/怀万恨 翰曰一辰分别之意犹不忍去奈何千年永)
(阻万恨/是生)已矣平生事咏歌盈箧笥(善曰新序孙叔敖曰/筐箧之橐简书说文)
(曰箧笥也盈良曰咏歌谓平生所/述文章也 满也箧笥盛书器)兼复相嘲谑常与虚
舟值(善曰苍颉篇曰啁调也字书曰嘲亦啁也毛诗曰/善戏谑兮庄子曰方舟而济于河有虚舟来触舟)
(虽有褊心之人不怒也如向曰虚舟同善注言平生/相谓嘲谑虽有相陵亦 虚舟值触谓嘲谑之类也)何
时见范侯还叙平生意(铣曰范侯/则云也)与子别几辰经涂
不盈旬(善曰左氏传曰日月之会是谓辰以子丑配甲/乙也经犹历也 翰曰别后经行涂路不盈一)

(旬/)弗睹朱颜改徒想平生人(善曰楚辞曰美人既醉朱/颜𨠑 济曰不见疾病颜)
(色改易之时但追想平/生安乐之事也徒但也)宁知安歌日非君撤瑟晨(善曰/楚辞)
(曰犹愤积而哀娱兮翔江州而安歌王逸曰安息歌今/自宽慰也仪礼曰有疾病者齐撤瑟琴 良曰君子有)
(疾撤琴瑟宁知安然歌乐/之日非君疾病之晨也)已矣余何叹辍舂哀国均(善/曰)
(史记赵良谓商鞅曰五羖大夫死秦国男女流涕舂者/不相杵毛诗曰尹氏太师维周之氐秉国之均四方是)
(维毛苌曰均平也也翰/曰已矣哀叹之甚)
　赠答上
　　赠蔡子笃诗(四言字善曰晋官名曰/蔡睦 子笃为尚书)

　　　王仲宣(向曰蔡子笃为尚书仲宣与之为友同/避难荆州子笃还会稽仲宣故赠之)翼翼飞鸾载飞载东(善曰楚辞曰高翱翔之翼翼毛诗/曰载飞载鸣 良曰翼翼飞貌鸾)
(鸟以喻子笃也载/则也东者东行也)我友云徂言戾旧邦(善曰蔡氏谱曰/睦济阳人毛诗)
(曰我友敬矣又曰周虽旧邦济铣曰徂/往戾至也旧国谓子笃本居 阳也)舫舟翩翩以溯
大江(善曰楚辞曰将舫舟而下流舫与方同流济/曰舫船也翩翩船行貌逆水上行曰溯 也)蔚矣
荒涂时行靡通(善曰董仲舒士不遇赋曰惧荒涂而难/践 翰曰蔚草荒芜貌荒涂以喻时乱)
(言时既荒乱时行/故无通也靡无也)慨我怀慕君子所同(善曰毛诗曰慨/我寤叹封禅书)
(曰怀而慕思也笃良曰慨叹也言我/叹而思慕与子 同君子谓子笃也)悠悠世路乱离多

阻(善曰毛诗曰悠悠南行又曰乱离瘼矣貌/向曰时乱人苦别离相阻隔也悠悠远)济岱江行
(五臣/作衡)邈焉异处(善曰济岱近兖州子笃所往江衡近荆/州仲宣所居也 铣曰济水名岱山名)
(子笃所居于此衡山名谓荆州仲宣客/在于中邈远也言两乡相远而异处也)风流云散一别
如雨(善曰鹦鹉赋曰何今日以雨绝陈琳檄吴将校曰/雨绝于天然诸人同有此言未详其始 济曰言)
(此别离各恨时乱如风流云散无/所定止如雨之降不还云中也)人生实难愿其弗与
(善曰张奂与崔子书曰人生实难所务非此/ 良曰言人事甚难愿则不遂弗与不遂也)瞻望遐路
允企伊伫(善曰毛诗曰曕望弗及伫立以泣又曰跂予/望之郑玄曰跂足可以望见之跂与企同)
(翰曰遐远允信企举/踵望也伊犹惟也)烈烈冬日肃肃凄风(善曰毛诗曰/冬日烈烈左)

(氏传申丰曰春无凄风急向/曰烈烈寒甚也肃肃风 貌)潜鳞在渊归雁载轩(善曰/鱼雁)
(言时候也毛诗曰鱼潜在渊郑玄曰寒则逃于渊史记/曰楚人冇好以弱弓微缴加归雁之上轩飞貌 铣曰)
(潜鳞鱼也冬寒故/潜于泉轩飞貌)苟非鸿雕孰能飞翻(五臣作翻而善/曰因所见 言)
(之毛诗曰匪鹑匪鸢翰飞戾天毛苌注曰鹑雕也此济/曰苟且也雕猛鸟也言且非此鸿雕谁能飞翻离 乱)
(时之/险)虽则追(五臣/作进)慕予思罔宣(善曰法言曰夫进也者/进于道慕于德尚书曰)
(予思日孜孜思良曰虽则心之进慕/愿欲高飞我 终不见其通宣通也)瞻望东路惨怆增
叹(平声谓翰曰/东路 齐阳)率彼江流爰逝靡期(善曰毛诗曰率彼/准浦 铣曰率循)
(爰引逝往靡无也言任/其波流引往亦无期止)君子信誓不迁于时(善曰毛诗/曰言笑晏)

(晏信誓旦旦无翰曰誓约也言君子/当信约宿心 以时险遂有迁移)及子同寮生死固
之(善曰左氏传曰先蔑之使也荀林父止之曰同官为/寮吾尝同寮敢不尽心乎 向曰及与也同官为寮)
(当须坚固/生死如一)何以赠行言授斯诗(善曰晏子春秋曰曾子/将行晏子送曰婴闻赠)
(人以财不若以言请以言乎夫兰本三年成而湛之以/酒则君子不近湛之鹿醢货以匹马愿子尅求所湛)
(良曰授/与也)中心孔悼涕泪涟洏(善曰毛诗曰中心是悼周/易曰泣血涟如杜预左氏)
(传注曰而语助也也济曰孔甚悼/痛也涕泪如波涟 洏亦泪流也)嗟尔君子如何勿思
(善曰毛诗曰君子行役如之何勿思之铣曰/君子谓子笃如何勿思言当思此赠 意)　　赠士孙文始(四言字善曰三辅决录赵政注曰士/孙萌 文始少有才学年十五能属)

　　　　(文初董卓之诛也父瑞知五允必败京师不/可居乃命萌将家属至荆州依刘表去无几)
　　　　(果为李傕等所杀及天子都许昌追论诛董/卓之功封萌为澹津亭侯与山阳王粲善萌)
　　　　(当就国粲等各作诗以赠萌/于今诗犹存之 翰同善注)
　　　王仲宣
天降丧乱靡国不夷(善曰毛诗曰天降丧乱灭我立王/又曰乱生不夷靡国不泯广雅曰)
(夷灭也犹铣曰靡/无也夷 灭也)我暨(其/器)我友自彼京师(善曰尔雅曰/暨与也毛诗)
(曰自彼氐羌来良曰暨与/也言从京师 此避难也)宗守荡失越用遁违(善曰杜/预左氏)
(传注曰越远也郑玄礼记注曰遁逃也孔安国尚书传/注曰违避也 济曰宗守谓国家宗庙所守今则荡除)

(颠失远用/避违其难)迁于荆楚在漳之湄(善曰山海经曰荆山漳/水出焉毛诗曰居河之)
(湄水济曰荆楚荆州/漳 在焉湄岸也)在漳之湄亦克宴处(五臣作起字/ 善曰刘歆)
(七略曰宴处从容观诗/书 翰曰克能宴安也)和通篪(直/移)埙(喧/)比德车辅(善曰/毛诗)
(曰伯氏吹埙仲氏吹篪毛苌曰土曰埙竹曰篪郑玄曰/其相应何如埙篪左氏传曰宫之奇曰谚所谓辅车相)
(依唇亡齿寒其虞虢之谓乎如铣曰篪埙皆乐器吹之/者言与文始和通如吹此乐 御车人为车辅侍矣)
既获礼义卒获笑语(善曰毛诗曰献酬交错礼仪卒度/笑语卒获 良曰度用卒终度得)
(也/)庶兹永日无愆厥绪(善曰毛诗曰且以喜乐且以未/日尚书曰荒坠厥绪 济曰愆)
(失厥其/绪业也)虽曰无愆(愆/)时不我已(善曰郑玄毛诗笺曰已/与也 翰曰已成也言)

(虽无愆时属丧乱不成/我此志终见别离也)同心离事乃有逝止(善曰张衡/怨诗曰同)
(心离居绝我中肠逝铣曰言二人/同心离事言别也 往止住也)横此大江淹彼南汜
(善曰楚辞曰横大江兮扬灵王逸曰横度大江扬已精/诚也毛诗曰江有汜之子归不我已 良曰言文始将)
(离横度此大江淹南汜汜浦也/文始所封澹津在荆州南故也)我思弗及载坐载起(善/曰)
(毛诗曰瞻望弗及张衡怨诗曰我闻其声载坐/载起 济曰我思之既不能及故则坐则起)惟彼南
汜君子居之(善曰论语曰君子居之何陋/之有 翰曰君子谓文始也)悠悠我心薄
言慕之(善曰毛诗曰青青子衿悠悠我心又曰采采/芣苢薄言采之 向曰悠悠远貌薄辞也)人
亦有言靡哲(五臣/作哲)不思(善曰毛诗曰人亦有言靡哲不/愚又曰有怀于卫靡日不思)

(铣曰人谓古人靡无哲智/也言贤智之人无不思之)矧伊嬿婉胡不悽而(善曰毛/诗曰矧)
(伊人矣又曰人无兄弟胡不比焉无良曰矧况伊惟也/嬿婉好貌胡何也言天下贤智而 不思况惟情好也)
(何不悽怆/而助辞也)晨风夕逝托与之期(善曰毛苌诗传注曰晨/风鹯也楚辞曰因归鸟)
(而致词羌词高而难当为翰曰离别之后愿因晨风/之鸟夕往托附远情以 期信也晨风鸟名其飞疾)瞻
仰王室慨其永叹(平声蕃善曰毛诗曰瞻仰昊天尚书/曰以 王室毛诗曰慨其叹矣又曰)
(我思肥泉兹之永叹慨济曰/赡仰王室叹其衰微 叹声)良人在外谁佐天官(善曰/毛诗)
(曰维此良人弗求弗迪尚书曰天工人其代之孔安国/曰人代天理官不以天官私非其材 向曰良人谓贤)
(人谓文始也谓文始在外/谁当任天子之官佐任也)四国方阻俾尔归藩(善曰毛/诗曰四)

(国于蕃又曰俾尔多益谓翰曰四国为中国也阻/限使尔归国以为蕃屏 文始之澹津也俾使也)尔之
归藩作式下国(善曰尚书曰世世享德万邦作式郑玄/毛诗笺曰式法也毛诗曰命于下国)
(铣曰下国谓文/始所封之国也)无曰蛮裔不虔汝德(善曰贾逵国语注/曰虔敬也 良曰)
(无以为蛮夷荒裔之/国不敬汝德虔敬也)慎尔所主(五臣作/之字)率由嘉则(善曰/毛诗)
(曰慎尔出话又曰不愆不忘率由旧章又曰仲山甫之/德柔嘉维则 济曰所之谓之于澹津也率循由用嘉)
(善/也)龙虽勿用志亦靡忒(善曰周易曰潜龙勿用阳在下也郑/玄毛诗笺云忒差也 翰曰潜龙勿)
(用志不可拔/也靡无也)悠悠澹澧(礼/)郁彼唐林(善曰荆州图曰汉寿县/城南一百步有澹水出)
(县西阳山又曰澧阳县盖即澧水为名也在郡西南接澧水/晋书曰天门有零阳县南平郡有作唐县盛弘之荆州记曰)

(零阳东接作唐然此三县连延相接唐林即唐地之林/也 向曰悠悠远也澹澧水名在文始封国唐林地名)
(郁深/远貌)虽则同域邈其迥深(善曰尔雅曰迥远也邈良曰/同域与荆州同界也 远迥)
(独/也)白驹远志古人所箴允矣君子不遐厥心既往既来
无密尔音(善曰毛诗曰皎皎白驹在彼空谷生刍一束/其人如玉无金玉尔音而有遐心又曰允矣)
(君子展也大成之翰曰允信遐远厥其也言信矣君子/岂不大其心人 往来无绝尔音耗密绝也 铣曰白)
(驹诗篇名刺宣王不能留贤贤者乘白驹/而去箴戒也喻时乱不能用其文始也)
　　赠文叔良(四言阳善曰干宝搜神记曰文颖字叔/良南 人繁钦集又云为荆州从事文)
　　　　(叔良作移零陵文而粲集又有赠叔良诗献/帝初平中王粲依荆州刘表然叔良之为从)

　　　　(事盖事刘表也详其诗意似聘蜀结好刘璋/也 铣曰叔良为刘表从事者使聘益州牧)
　　　　(刘璋赠以/此诗戒之)
　　　王仲宣
翩翩者鸿率彼江滨(善曰毛诗曰翩翩者骓说文曰翩/翩飞疾貌 良曰翩翩孤飞貌率)
(循/也)君子于征爰聘西邻(善曰毛诗曰之子于征西邻谓/蜀也 向曰君子谓叔良西邻)
(益州/也)临此洪渚伊思梁岷(善曰楚辞曰伊思兮往古二/翰曰洪渚大江也梁岷蜀)
(山/名)尔行孔邈如何勿勤(向曰孔甚邈/远勤劳也)君子敬始慎尔所
主(善曰老子曰慎终如始则无败事孟子曰吾闻之观/近臣以其所为主观远臣以其所主赵岐曰近臣当)

(为远方来贤者为主远臣而至主于在/朝臣之贤者也 济曰敬慎其所行)谋言必贤(五臣/作贞)
(字/)错(七/路)说(税/)申辅(善曰郑玄礼记注曰贤善也所言说/当申相辅也申或为车非也 向曰)
(所谋出之言必正措词必/申匡辅之志说词贞正也)延陵有作乔肸(五臣作/侨肸)是与
(善曰公孙乔子产也羊舌肸叔向也左氏传曰吴公子/札聘于郑见子产如旧相识与之缟带子产献纻衣适)
(晋说叔向将行谓叔向曰吾子勉之君侈而多良大夫/皆富政将在家吾子直必思自勉于难也 翰同善注)
(粲以此事/戒叔良也)先民遗迹来世之矩(善曰毛诗曰先民有作/温恭朝夕尚书曰予恐)
(来世以台为口实世良曰迹谓/延陵之迹可为来 之规矩)既慎尔主亦迪知几探
情以华睹著知微(善曰华喻貌越绝书子胥曰圣人见/微知著睹始知已 向曰华貌著明)

(微暗也言探其情理形貌见明须知其暗机也也济/曰尔主谓其所主之事迪蹈也亦须蹈知其机)视
明听聪靡事不惟(善曰论语孔子曰君子有九思视思/明听思聪字林曰惟思也 济曰目)
(视须明耳听须聪无事/不思而后行也靡无也)董褐荷名胡宁不师(善曰国语/曰吴晋争)
(长未成吴王昏乃戒令秣马食士于是晋师大骇乃令/董褐请事曰两君偃兵接好日中为期今大国越境而)
(造于敝邑之军垒敢请辞故吴王亲对之曰天子有令/周室既卑约贡献莫入上帝鬼神而不可以之告孤用)
(亲听命于藩篱之外董褐既致命乃告赵鞅曰观吴王/之色类有大忧小则嬖妾嫡子死不则国有大难大则)
(越入吴将毒不可与战王其许之然而不可徒许也赵/孟许诺晋乃令董褐复命曰曩君之言周室既卑诸侯)
(失礼于天子今君奄王东海以淫名闻于天下君有短周/垣而自踰之况蛮荆则何有于周室夫诸侯无二君而)

(无二王君若无卑天子以干其不祥而曰吴公孤敢不顺/从君命长弟吴王许诺及退就幕而会吴公先歃晋侯)
(亚之韦昭曰董褐晋大夫司马寅也毛诗曰胡宁忍予/ 翰曰吴王夫差会晋定公吴带甲三万欲劫晋求盟)
(晋人大骇乃令董褐请事于吴吴乃退就幕而会董褐/之力也荷重胡何宁安也董褐既有此重名以解国难)
(何得安然不为师法也以此事/喻叔良使益州后解国难也)众不可盖无尚我言(善/曰)
(家语金人铭曰君子知天下之不可盖也故下之广雅/曰尚高也 良曰天下众事不可盖藏无高慢我此言)
(也/)梧宫致辩齐楚构患(平声齐善曰说苑曰楚使使者/聘于 齐王飨之于梧宫使者)
(曰大哉梧乎王曰江海之鱼必吞舟大国之树必巨围/使者何怪焉使者曰然昔者燕攻齐焚雍门饮马于淄)
(渑定获于琅邪王与太后奔莒逃于成阳之山敢问当/此之时梧之大小何如王命陈先生对之陈子曰臣不)

(如貂勃貂勃对曰使者问植梧之始耶昔楚无道杀子/胥之父子胥奔吴吴以为相后将兵伐楚以复父之雠)
(楚王奔随吴王入郢子胥亲射宫门鞭平王之坟当此/之时梧始生之年也齐楚于是搆怨遂举兵相伐也)
(铣曰梧宫同善注此戒叔/良无作辩说以逆前事)成功有要在众思欢(善曰尚/书帝曰)
(成允成功惟汝贤又曰有伦有要则向曰要正/言成功存正直之节在天下之众 思欢也)人之多
忌掩之实难(善曰左氏传秦伯谓公孙枝曰夷吾其定/乎对曰今其言多忌克难哉 济曰忌讳)
(也言人多忌讳其所短而掩蔽之若能不/逆其意实为难也此深戒叔良逆人意也)瞻彼黑水滔
滔其流(善曰尚书曰华阳黑水惟梁州毛诗曰滔滔江/汉南国之纪 翰曰黑水梁州分则益州属焉)
(滔滔/流貌)江汉有卷允来厥休(善曰言彼二国席卷而来信/汝之美也汉书刘敬说高祖)

(曰今陛下径往卷蜀汉定三秦王良曰江汉蜀也言/彼有席卷天下之志若彼信服 命而来自是其美)二
邦若否职汝之由(善曰言彼二国若怀不顺此汝之由/毛诗曰邦国若否仲山甫明之毛苌)
(诗传曰若顺也否犹臧否也谓善恶也左氏传范宣子/数诸戎曰言语漏泄则职汝之由也 良曰若二国否)
(塞不通为之患逆则由/汝职不韪所戒者也)缅彼行人鲜克弗留尚哉君子
异于(善作于/异字)他仇(善曰少能不留言多淹留也贾逵国/语注曰缅思貌也左氏传曰行人言)
(使人也毛诗曰靡不有初鲜克有终左氏传楚子木语/范武子之德王曰尚矣哉能歆神人杜预曰尚者上也)
(毛苌诗传注曰仇匹也言向曰缅远鲜少克能也尚庶/几也于犹当也仇类也 远彼行人使于蜀者皆为刘)
(璋所滞少能不见留者言皆彼留也/庶几君子当异于他类善自勉也)人谁不勤无厚我

忧(善曰楚辞曰惟天地之无穷哀生民之长勤我粲自/谓也 翰曰言人谁不为国家勤劳当自勖厉无使)
(我为深忧/也厚深也)惟诗作赠敢咏在舟(善曰言为诗以赠者有/在舟之义忧患同也邓)
(析子曰同舟渡海中流遇风救患若一言忧患同也/铣曰同舟共济谓所忧同故以此诗作赠以戒之)
　　赠五官中郎将四首(五言/)　　　刘公干(济曰魏文帝初为五官中郎将副丞相/文帝来视桢疾去后桢赋诗以赠之谓)
　　　　(未即帝/位时也)
昔我从元后整驾至南乡(善曰元后谓曹操也至南乡/谓征刘表也尚书曰众非元)
(后何戴张衡思玄赋曰爰整驾而亟行毛诗曰维汝荆/楚居国南乡 良曰元大后君也谓武帝南乡谯国帝)

(之旧/乡)过彼丰沛都与君共翱翔(善曰丰沛汉高祖所居以/喻谯也君谓五官也毛)
(诗曰将翱将翔都向曰从武帝至旧乡如汉高/过故国丰沛之 翱翔游也言如鸟翼之同飞)四节相
推斥季冬风且凉(善曰潘安仁悼亡诗曰曜灵运天机/四节代迁逝周易曰寒暑相推而岁)
(成焉广雅曰斥推也岁翰曰四节四时之/节推斥相推逐也言 月促而易往也)众宾会广座
(善作/坐字)明镫(五臣/作灯)熺(火其切五/臣作)炎光(善曰史记侯嬴曰公/子自是迎嬴群众广)
(坐之中楚辞曰兰膏明烛华镫错镫与灯音义/同广雅曰熺炽也熺大明貌 铣曰盛)清歌制妙声万舞在中堂(善曰毛诗曰公庭万舞郑玄曰万/舞干舞也 济曰制作万大也)金
罍(鲁回/切)含甘(善作/其字)醴(礼/)羽觞行无方(善曰毛诗曰我姑/酌彼金罍楚辞曰)

(瑶浆蜜勺实羽觞雀向曰罍樽也甘醴美/酒也羽觞酒杯为 形也无方犹无算也)长夜忘归来
聊且为大康(善曰毛诗曰无已大康职思其居云翰曰/言醉乐忘归也于时戎马稍息故 大康)
(康安/也)四牡向路驰欢(善作/叹字)悦诚未央(善曰四牡谓骊驹/也汉书王戎曰闻)
(之于师客歌骊驹主人歌无庸归音义曰逸/诗篇名也 良曰四牡四马也诚志央罢也)
余婴沉(五臣/作沈)痼疾窜身清漳滨(善曰礼记曰身有痼疾/说文曰痼久也汉书曰)
(魏郡武始县漳水至邯郓入漳山海经曰少山清漳水/出焉东流于浊漳之水 翰曰前篇叙昔日游从此述)
(沈疾在邺都也婴缠也沈痼疾皆/病也窜居也清漳水名滨畔也)自夏涉玄冬弥旷(五/臣)
(作/广)十馀旬(善曰扬雄羽猎赋曰玄冬季月天地隆烈杜/预左氏传注曰弥远也苍颉篇曰旷疏旷也)

(夏翰曰冬日其神玄冥故云玄冬言卧疾从/ 至冬相与远疏已十馀旬也弥远旷疏也)常恐游岱
宗不复见故人(善曰援神契曰太山天帝孙也主召人/魂尚书曰至于岱宗太山为四岳宗也)
(死翰曰岱宗太山也人命属之则疾恐/ 故云恐游岱宗也故人则文帝也)所亲一何笃步
趾慰我身(善曰左氏传薳启疆曰今君亲步玉趾步良/曰所亲谓文帝也笃厚趾足也言能行 车)
(足来看我疾/以慰我身也)清谈同日夕情眄叙忧勤(善曰毛诗曰朝/夕思念至于夏)
(勤也夜济曰言来看疾与之谈说同/至于 情相顾眄叙述忧恤勤劳也)便复为别辞游车
归西邻素叶随风起广路扬埃尘(善曰西邻邺都夕济/曰清谈至于日 文)
(帝便归洛阳故云西邻游车/则帝所乘也素叶木叶落也)逝者如流水哀此遂离分

(善曰论语曰子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜复铣/曰人命将往如水之流况此卧疾遂哀分离恐不 相)
(见/也)追问何时会要我以阳春(善曰楚辞曰无衣裘以御/冬恐死不得见乎阳春)
(向曰谓别时相问何时/为会期我春时要期也)望慕结不解贻尔新诗文(善曰/蔡邕)
(瞽师赋曰咏新诗以悲歌新翰曰望慕相思愁/结而不解故遗尔此诗也 诗文则此诗也)勉哉修
令德北面自宠珍(善曰左氏传曰忠为令德北面臣位/也礼记曰君之南乡答阳之义也臣)
(之北面答君之义也保良曰戒文帝自勖勉勤/修令德北面事君以 宠贵是时汉帝尚在)
秋日多悲怀感慨以长叹(平声也善曰毛苌诗传曰秋/士悲 良曰慨谓感叹也)
终夜不遑寐叙意于濡翰(善曰毛诗曰不遑假寐楚辞/曰魂茕焭兮不遑寐韦昭汉)

(书注曰翰笔也意向曰遑暇寐卧/濡沾翰笔也叙 沾笔谓作文)明镫(五臣/作灯)曜闺中清
风凄已寒(向曰凄/急也)白露涂前庭应门重其关(善曰楚辞/曰白露纷)
(以涂毛诗曰乃立应门尔雅曰正/门谓之应门 铣曰应门正南门)四节相推斥岁月忽
欲殚(善曰礼记曰岁既殚/矣 良曰殚尽也)壮士远出征戎事将独难(善/曰)
(壮士谓五官也汉书高祖曰壮士行何畏出征谓在孟/津也魏志曰建安十六年文帝立为五官中郎将典略)
(曰建安二十二年魏郡大疫徐干刘桢等俱逝然其间/唯有镇孟津及黎阳而无所征伐故疑出征谓在孟津)
(也以在邺故曰出征以有兵卫故曰戎事也也翰/曰谓文帝将出征戎马之事将为难也征行)涕泣
洒衣裳能不怀所欢(善曰涕泣桢自谓也欢济曰言/别后思怀常日所为 会也)

凉风吹沙砾霜气(五臣作/氛霜)何皑皑(五来切巽善曰易通/卦验曰 气不至则)
(大风扬沙砾小石也说文曰皑皑霜雪貌刘歆遂初赋/曰漂积雪之皑皑牛哀切 向曰豫思文帝在军之时)
(也砾小石也氛/边气皑皑白貌)明月照缇幕华灯散炎辉(五臣作晖色/善曰缇丹)
(也楚辞曰兰膏明烛华灯错/镫与灯同 铣曰缇丹黄色)赋诗连篇章极夜不知归
(善曰论衡曰兴论立说结连篇章者文人鸿儒也也/良曰连篇章谓与诸文人连诗不知归谓不知疲)君
侯多壮思文雅纵横飞(善曰汉仪注曰列侯为丞相称/君侯大戴礼曰天子不知文雅)
(之辞少师之任志翰曰君侯/文帝也文雅之 纵横如飞)小臣信顽鲁(善作/卤字)僶俛安
能追(善曰仪礼曰小臣正辞李尤东观赋曰臣虽顽卤/慕小雅斯干叹咏之美毛诗曰僶俛从事不敢告)

(劳论语曰参也鲁孔安国曰鲁钝也鲁与卤同也向/曰此自谦才不及文帝也僶俛俯仰也追犹及)
　　赠徐干(五言在济曰是时徐在西/掖刘 禁省故有此诗)
　　　刘公干
谁谓相去远隔此西掖垣(善曰毛诗曰谁谓宋远跂余/望之洛阳故宫铭曰洛阳宫)
(有东掖门西掖门云铣曰有东西/掖两门徐在西故 隔也垣墙也)拘限清切禁中情无
由宣(善曰史记曰景帝居禁中禁中者门户有禁非侍/御不得入楚辞曰抒中情而为诗 良曰拘拘束)
(限限阻也清切犹严切也天子所居曰禁言各/有拘束阻限在于严切之所中情无由宣通)思子沉
(五臣/作沈)心曲长叹不能言(善曰毛诗曰在其板屋乱我/心曲古诗曰气结不能言)起

坐失次第一日三四迁(向曰迁/移也)步出北寺门遥望西苑
园(善曰风俗通曰尚书侍御御史谒者所止/皆曰寺也 向曰寺司也谓桢主司之地)细柳夹道
生方塘含清源(善曰思玄赋曰且余沐于/清源 济曰塘池源流也)轻叶随风转
飞鸟何翻翻(善曰楚辞曰漂翻翻其上下貌/ 铣曰叶木叶也翻翻孤飞)乖人易感动
涕(五臣作/泪字)下与衿连仰视白日光皦皦高且悬(善曰毛/诗曰谓)
(余不信有如皦日毛苌曰皦白也楚辞曰晞白日兮皎/皎 良曰乖离也皦皦日光貌日在天垂照于空若悬)
(也/)兼烛八纮内物类无颇偏我独抱深感不得与比焉
(善曰韩子曰朱孺对卫灵公曰夫日兼烛天下一物不/能当也扬雄解嘲云日月之经不千里则不能烛六合)

(藻草名涯岸也纷扰溺多儿也良曰采此蘋藻/可荐于宗庙进于王公羞进 嘉宾乃王公也)岂无园
中葵懿此出深泽(善曰古诗曰青青园中葵朝露待日/晞尔雅曰懿美也 翰曰深泽谓流)
(水中石也此言岂更无珍美之物以/羞进宗庙王公盖美此出于幽深也)
亭亭山上松瑟瑟谷中风(向曰亭亭高/貌瑟瑟风声)风声一何盛松
枝一何劲(向曰劲/坚也)冰霜正惨悽终岁常端正(善曰楚辞/曰霜露憯)
(悽而交下谓济曰惨悽/寒貌端正 花色不变)岂不罗凝寒松柏有本性(善曰/凝严)
(也庄子曰天寒既至雪霜将降吾是以知松柏之/茂也 翰曰人心坚贞亦当如此终世不改易)
凤皇集南岳徘徊孤竹根(善曰凤生丹穴故曰南岳郑/玄毛诗笺曰凤皇之性非竹)

(实不食亦喻从弟也竹良曰凤皇生丹穴在南故云/南岳徘徊未安食此 实也根竹茎茎根通言也)于
心有不厌奋翅凌紫氛(向曰厌足凌上也紫氛天气也/食此竹实心有不足喻非明时)
(而食禄奋翅羽/上出于人也)岂不常勤苦羞与黄雀群(善曰黄雀喻/俗士也 翰)
(曰勤劳也黄雀喻小人言高飞远游/岂不劳苦羞耻与小人群于朝廷)何时当来仪将须
圣明君(善曰尚书曰凤皇来仪孔安国曰圣人受命则/凤皇至 翰曰言凤皇一去何时当见光仪将)
(待圣明君/也须待也)
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文选卷二十三