钦定四库全书
　文选卷二十一
　　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　咏史
　　咏史诗(五言/)
　　　王仲宣(向曰谓览史书咏其行事得失或自寄/情焉曹公好以已事诛杀贤良粲故托)
　　　　(言秦穆公杀三/良自殉以讽之)

自古无殉死达人所共知(善作其所知属善曰礼记曰/陈乾昔寝疾 其子曰如我)
(死使吾二婢子夹我乾昔死其子曰殉葬非礼也杜预/左氏传注曰以人从葬为殉鹖冠子曰达人大观 翰)
(曰从死曰殉古无/此事人所知之)秦穆杀三良惜(五臣/作昔)哉空尔为(善曰/左氏)
(传曰秦伯任好卒以子车氏三子奄息仲行针虎为殉/皆秦之良也毛苌诗传曰三良三善臣贾逵国语注曰)
(惜痛也郑玄礼记注曰尔语助也为/济曰殉无益徒彰非礼故云空尔)结发事明君受恩
良不訾(音资宽善曰汉书曰霍光以结发内侍乂王生/谓盖 饶曰用不訾之躯良信也贾逵国语注)
(曰訾量也也良曰凡仕曰/结发訾量 言无量也)临没要(平/)之死焉得不相随
妻子当门泣兄弟哭路垂临穴呼苍天涕下如绠(古/杏)縻

(美悲切垂善曰刘德汉书注曰黄鸟之诗刺秦穆公要/之从死 边也毛诗曰临其穴惴惴其慄彼苍者天歼)
(我良人郑玄曰穴谓冢圹也说文曰绠汲井/绠也縻牛辔也 铣曰穴墓门绠縻皆绳索)人生各有
志终不为此移同知埋身剧心亦有所施(善曰说文曰/剧甚也包咸)
(论语注曰施行也所向曰甘为殉而不退/ 翰曰剧甚也有 施者为人用也)生为百夫雄
死为壮士规黄鸟作悲诗至今声不亏(善曰毛诗曰维/此奄息百夫之)
(特郑玄曰百夫之中最雄俊者也汉书项羽谓樊哙曰/壮士也毛诗序曰黄鸟哀三良也王逸楚辞注曰亏歇)
(也济同/善注)
　　三良诗(五言/)

　　　曹子建(良曰亦咏史也义与前诗同植被文帝/责黜意者是悔不随武帝死而托是诗)
功名不可为忠义我所安(善曰言功立不由于已故不/可为也吕氏春秋曰功名之)
(立天也郑玄礼记注曰名令问也孝经注曰死君之难/为尽忠谥法曰能制命曰义我谓三良也 铣曰植自)
(言功名不可强为而致/也唯忠义我可安之)秦穆先下世三臣皆自残(善曰/列女)
(传柳下惠妻诔曰恺悌君子永能厉兮吁嗟惜哉乃/下世兮贾逵国语注曰没身为残 向曰残杀也)生
时等荣乐既没同忧患(平声群善曰应劭汉书注曰秦/穆与 臣饮酒酒酣公曰生共)
(此乐死共此哀奄息等/许诺及公薨皆从死)谁言捐躯易杀身诚独难揽(五/臣)
(作/搅)涕登君墓临穴仰天叹(平/)长夜何冥冥一往不复还

(善曰说文曰捐弃也楚辞曰美人兮揽涕而伫临穴已/见上文说文曰叹太息也李陵诗曰严父潜长夜慈母)
(去中堂东观汉记邓太后报邓阊曰长归冥冥往/而不反 翰曰墓中不明是谓长夜冥冥暗貌)黄鸟
为悲鸣哀哉伤肺肝(善曰礼记曰亲始死恻怛之心伤/肾乾肝焦肺古歌曰大忧摧人肺)
(肝心伤济曰黄鸟哀三良/诗也 肺肝悲之至也)
　　咏史诗八首(五言/)
　　　左太冲(向曰是诗之/意多以喻已)
弱冠弄柔翰卓荦观群书(善曰礼记曰人生二十曰弱/冠王粲车渠碗赋曰援柔翰)
(以作赋孔融荐祢衡表曰英才卓跞跞与荦同班固汉/书司马迁赞曰刘向杨雄博极群书 良曰盖思自属)

(矣弱冠年二十也柔/翰笔也卓荦特达也)著论准过秦作赋拟子虚(翰曰贾/谊作过)
(秦论司马相如作子虚/赋准拟比以为法则也)边城苦鸣镝羽檄飞京都(善曰/长杨)
(赋曰永无边城之灾汉书曰冒顿乃作为鸣镝习勒骑/射音义曰箭镝也如今鸣箭也汉书曰高祖曰吾以羽)
(檄徵天下兵徵铣曰鸣/镝矢名羽檄 兵之书)虽非甲胄士畴昔览穰苴(子余/反)
(善曰尚书曰善谷乃甲胄左氏传羊斟曰畴昔之羊子/为政史记曰司马穰苴者田完之苗裔也齐景公以为)
(将军将兵捍燕晋之师其后田和因自立为齐威王用/兵行威大放穰苴之法而诸侯朝齐威王使大夫追论)
(古者司马法而附穰苴其中因号曰司马穰苴兵法尝/向曰齐将田穰苴有兵法我也虽非甲胄之士畴昔)
(览穰苴/之术)长啸激清风志若无东吴(善曰楚辞曰临深水/而长啸王逸楚辞注)

(曰激感也东吴谓孙氏也高翰曰时吴未平/临风长啸若无东吴者志 而气勇也)铅刀贵一割
梦想骋良图(善曰东观汉记班超上疏曰臣乘圣汉威/神冀效铅刀一割之用韩君章句曰骋施)
(也言济曰以铅为刀只可一割不可再/用 愿当一割之任奋策于敌国也)左眄(莫/见)澄江湘
右盼(普/苋)定羌胡(善曰广雅曰眄视也方言曰澄清也马/融论语注曰盼动目貌 良曰眄盼皆)
(视也左澄江湘谓取吴右定羌/胡谓取蜀蜀在西故云羌胡)功成不受爵长揖归田
庐(善曰汉书曰郦食其长揖不拜毛诗曰中田有庐汉/书疏广曰吾自有旧田庐 铣曰此思之志也爵五)
(等爵/也)
郁郁涧底松离离山上苗(善曰古诗曰郁郁园中柳毛/苌诗传曰离离垂貌 铣曰)

(郁郁茂美貌/离离轻细貌)以彼径寸茎荫此百尺条世胄蹑高位英
俊沈下僚(善曰史记魏王曰寡人有径寸之珠七发曰高/百尺而无枝韩诗内传曰所以为世子何言)
(世世不绝孔安国尚书传曰胄长子也谓卿大夫子弟/也广雅曰蹑履也西都赋曰英俊之域尔雅曰僚官也)
(胄济曰彼谓山苗喻世/ 此谓涧松喻英俊)地势使之然由来非一朝金张
藉旧业七叶珥汉貂(善曰周书汤曰吾欲因地势所有/而献之列子俞氏曰病非一朝一)
(夕之故其所由来渐矣班固汉书金日磾赞曰夷狄亡/国羁虏汉庭七叶内侍何其盛也七叶自武至平也又)
(张汤传赞曰张氏之子孙相继自宣元已来为侍中中/常侍者凡十馀人功臣之后唯有金氏张氏亲近贵宠)
(比于外戚董巴舆服志曰侍中中常/侍冠武弁貂尾为饰 良曰珥插也)冯公岂不伟白首

不见招(善曰汉书冯唐以孝著为郎中署长事文帝文/帝辇过问唐曰父老何日为郎说文曰伟奇也)
(荀悦汉纪曰冯唐白首屈于郎署在铣曰冯唐白首/屈于郎署故云不见招思叹小人 位而君子在野)
吾希段干木偃息藩魏君(善曰广雅曰希庶也吕氏春/秋曰田赞说荆王曰若夫偃)
(息之义则未之识也高诱曰段干木偃息以安魏也通/幽赋曰干木偃息以蕃魏 向曰吾思自称也希美也)
(段干木偃息德义文侯过其庐而轼之/诸侯闻之而畏魏是谓魏之藩屏也)吾慕鲁仲连谈
笑却秦军(善曰史记曰鲁仲连好奇伟倜傥画策而不/肯仕宦任职赵孝成王秦使白起围赵魏王)
(使将军新垣衍说赵尊秦昭王为帝鲁连适游赵谓平/原君曰梁客新垣衍安在吾请为君责而归之乃见辛)
(垣衍垣衍起再拜谢曰吾请出不敢复言秦将闻之为/却五十里 翰曰秦将闻之为却五十里此谓谈笑之)

(间/也)当世贵不羁遭难能解纷功成耻(善作/不)受赏高节卓
不群(善曰史记曰秦军引去平原君欲封鲁连鲁连辞/谢平原君乃置酒酒酣起前以千金遗鲁连鲁连)
(笑曰所贵于天下之士者为人排患释难解纷而不取/也即有取者是商贾之事而连不忍为也遂辞平原君)
(而去班固说东平王苍曰光名宣于当世邹阳上书曰/不羁之士与牛骥同皂史记曰鲁仲连好持高节游于)
(赵论语颜回曰如有所立卓尔然济曰谓不为贵者/所羁而能解纷又不受所赏卓 与天下不群也)临
组不肯𦁛(薛/)对圭宁(善作/不)肯分连玺曜前庭比之犹浮
云(善曰说文曰组绶属也王逸楚辞注曰𦁛系也礼稽/命徵曰诸侯执圭解嘲曰析人之圭将加之官必授)
(之以印后仲连为书遗燕将燕将自杀田单欲爵之仲/连逃海上再封故言连玺郑玄周礼注曰玺印也论语)

(子曰不义而富且贵于我如浮云远良曰组绶𦁛系分/受玺印也言仲连视此犹浮云之 已也思以干木仲)
(连絜已利物/以刺贪夫也)
济济京城内赫赫王侯居冠盖荫四术朱轮竟长衢(善/曰)
(毛诗济济多士毛苌曰济济多威仪也吴质书曰陈威/发愤思入京城毛诗曰赫赫师尹毛苌曰赫赫显盛貌)
(西都赋曰冠盖如云广雅曰术道也杨恽书曰乘朱翰/者十人古诗曰长衢罗夹巷 铣曰济济赫赫美盛貌)
(术衢皆道也竟尽也贵/人所乘车朱其轮也)朝集金张馆暮宿许史庐(善曰/汉书)
(盖宽饶曰上无许史之属下无金张之托金张已见上/文汉书孝宣许皇后元帝母元帝封外祖父广汉为平)
(恩侯又曰史良娣宣帝祖母也兄恭宣帝立恭已死封/恭长子高为乐陵侯 向曰此皆贵盛用事游士皆集)

(宿其馆/庐也)南邻击钟磬北里吹笙竽(善曰左氏传曰郑伯/有夜饮酒击钟焉吕)
(氏春秋曰帝喾令人击磬墨子曰弹琴瑟吹笙/竽磬或为鼓 翰曰邻里皆贵族故常闻奏乐)寂寂扬
子宅门无卿相舆寥寥空宇内(善作/中)所讲在玄虚(善曰/说文)
(曰寂寂无人声也汉书扬雄自叙曰雄家素贫嗜酒人/希至其门广雅曰寥深也空廓也楚辞曰闵空宇之孤)
(子汉书曰雄方草创太玄有以自守老子曰玄之又玄/众妙之门管子曰虚无无形谓之道 济曰寂寥虚静)
(也扬雄素嗜酒人希至其门故云无卿相车舆/也雄方草太玄经以自守故云所讲在玄虚也)言论准
宣尼辞赋拟相如(善曰汉书曰时有人问雄者雄常用/法应之撰为十三卷象论语号曰法)
(言又曰先是时蜀有司马相如作赋甚弘丽温雅雄心/壮之每作赋常拟以为式 良曰法言象论语故云准)

(作赋以相如/为式故云拟)悠悠百世后英名擅八区(善曰论语曰其/或继周者虽百)
(世可知也魏志程昱曰刘备有英名说文曰擅专也解/嘲曰天下之士咸营于八区 铣曰虽至百代尚犹擅)
(名于八方也思以雄俭约折/以金张奢丽以激于当代也)
皓天舒白日灵景耀神州(善曰广雅曰皓明也傅玄三/都赋曰白日舒灵景于天地)
(理书曰昆崙东南地方五千里名曰神州/ 向曰皓大也灵景日景也神州京都也)列宅紫宫里
飞宇若云浮(善曰西京赋曰正紫宫于未央宽盐铁/论曰梓匠营宫室上成云气下成山林)
(翰曰紫宫天子所/居处云浮高广也)峨峨高门内蔼蔼皆王侯(善曰广雅/曰峨峨容)
(也峨与峨同古字通汉书鲍宣曰岂徒欲使臣重高门/之地哉毛诗曰蔼蔼王多吉士广雅曰蔼蔼盛也 济)

(曰峨峨/高貌)自非攀龙客何为欻(许/勿)来游(善曰扬子法言曰/攀龙鳞附凤翼薛)
(综西京赋注曰欻者言忽也忽良曰言我/非攀龙附凤趋竞之人何为 游于此)被褐出阊阖
高步追许由(善曰家语子路曰有人于此被褐而怀玉/何如子曰国无道隐者可也晋宫阙名曰)
(洛阳城阊阖门西向皇甫谧高士传曰许由武阳城槐/里人修道冲虚学于齧缺许由为尧所让由是退隐遁)
(逃于中岳下思铣曰褐短敝之衣阊阖国门也许由尧/时隐居之士 恶世人趋竞势利将被褐出国门追许)
(由之迹而/复之也)振衣千仞冈濯足万里流(善曰王粲七释曰/濯身平凔浪振衣)
(平高岳去向曰振衣/濯足欲 世尘也)
荆轲饮燕市酒酣气益震(平声协韵酒善曰孔安国尚/书传曰乐 曰酣毛苌诗传)

(曰震犹/威也)哀歌和渐离谓若傍无人(善曰史记曰荆轲之/燕与屠狗及高渐离)
(饮于燕市酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于/市中相乐也已而相泣旁若无人 翰同善注)虽无
壮士节与世亦殊伦高眄邈四海豪右何足陈(善曰臣/瓒汉书)
(注曰邈绵邈也张衡四愁诗序曰豪右兼并之家观良/曰荆轲与渐离后刺击秦王不成故云无壮士节 其)
(志气亦与一代殊此人高观越四/海之外豪右之人何足可陈也)贵者虽自贵视之若
埃尘贱者虽自贱重之若千钧(善曰列子杨朱曰贵非/所贵贱非所贱齐贵齐)
(贱汉书曰十六两为一斤三十斤为一钧之济曰埃尘/轻细也千钧至重也言君王虽贵轲将刺 狗屠虽贱)
(轲乃与饮事虽属轲实思自谓也思疾当时贵者/尽是小人故轻之贱者虽贱则有君子故重之)

主父宦不达骨肉还相薄(善曰史记或说主父偃曰太/横主父偃田臣结发游学四)
(十年身不得遂亲不以为子毗弟不收杜预左氏传注/曰宦仕也吕氏春秋曰父母之于子也子之于父母也)
(此之谓骨肉之亲薄轻鄙之也史记曰君薄淮阳/邪 良曰此由名宦不达而骨肉之亲相薄也)买臣
困樵采(善作/采樵)伉俪不安宅(善曰汉书曰朱买臣家贫常/刈薪樵卖以给食檐东薪行)
(且诵书妻亦负戴相随数止买臣无讴歌道中买臣愈/益疾歌妻羞之求去买臣笑曰我年五十当富贵也今)
(已四十馀矣汝苦日久待我富贵报汝功力妻恚怒曰/如公等终饿死沟中耳何能富贵买臣不能留即听去)
(左氏传曰施氏之妇怒施氏曰已不能庇其伉俪杜/预曰俪偶也伉敌也 铣曰伉俪谓妻也宅居也)陈
平无产业归来翳负郭(善曰汉书曰陈平家贫好读书/负郭穷巷以席为门然门外)

(多长者车辙方言曰翳夔也郭璞曰谓蔽薆也咅/爱郑玄礼记注曰负之言背也 向曰翳依也)长卿
还成都壁立何寥廓(善曰郭璞曰贫穷也楚辞曰嗟寥/廓而无处广雅曰廓空也 翰曰)
(卓文君既奔司马相如相如与驰/归成都居徒四壁立寥虚廓空也)四贤岂不伟遗烈光
篇籍(善曰班固说东平王苍曰遗烈著于无穷汉书吴/起商鞅垂著篇籍 向曰言此上四贤岂谓不奇)
(伟而遗美业/光于篇籍)当其未遇时忧在(五臣/作其)填沟壑英雄有迍
邅由来自古昔何世无奇才遗之在草泽(善曰孟子曰/志士不忘在)
(沟壑周易曰屯如邅如国语曰古曰在昔孙子曰何/世之无才何才之无施 良曰自伤沈沦于此见志)
习习笼中鸟举翮触四隅落落穷巷士抱影守空庐(善/曰)

(说文曰习习数飞也鹖冠子曰笼中之鸟空笼不出郑/玄毛诗笺云隅角也落落疏寂貌言士之居穷巷若鸟)
(之在笼中也风赋曰廓抱影而独倚貌铣曰士居穷巷/犹鸟之在笼皆不得志也习习屡飞 落落疏寂貌抱)
(影犹隐/身也)出门无通路枳棘塞中涂(善曰王仲宣七哀诗/曰出门无所见孔丛)
(子孔子山陵之歌曰枳棘克路陟之无缘佞向曰/无通路谓时无道也枳棘有棘之木喻谗 也)计策
弃不收块若枯池鱼(善曰东方朔大言曰计策弃捐不/收王逸楚辞注曰块独处貌 翰)
(曰计策不见用块/然若涸池之鱼)外望无寸禄内顾无斗储(善曰国语/叔向曰绛)
(之富商而曰无寻尺之禄郑玄毛诗笺曰回首曰顾古/出东门行 盎中无斗米架上无悬衣说文曰顾还视)
(也储蓄也谓蓄积以待用也之济/曰寸禄斗储虽至少此皆无)亲戚还相蔑朋友日

夜疏(善曰郑玄毛诗笺曰蔑轻也庄子曰亲友/益疏 良曰思疾时弃贤贱贫兼以自喻)苏秦北
游说李斯西上书俛仰生荣华咄(当/没)嗟复彫枯(善曰史/记曰苏)
(秦乃西至秦说惠王惠王方诛商鞅疾辩士弗用乃东/之赵遂说六国苏秦为从约长并相六国后去赵之燕)
(阳为得罪于燕而亡自燕之齐齐宣王以为客卿后齐/大夫多与苏秦争宠者而使人刺苏秦又曰李斯西入)
(秦说秦王后秦王以斯为客卿又曰始皇以斯为丞相/二世下斯就五刑庄子曰其疾也俛仰之间文子曰身)
(有荣华心有愁悴苍颉篇曰咄啐也说文曰啐惊也王/弼周易注曰嗟忧叹之辞啐仓愦切 铣曰此言素皆)
(贫贱之士俯仰之间而取荣宠旋而复见彫残也/言人不可无位及其有位不欲过分咄嗟叹词也)饮河
期满腹贵足不愿馀巢林栖一枝可为达士模(善曰庄/子曰鹪)

(鹩巢林不过一枝偃鼠饮河不过满腹思向曰偃鼠鹪/鹩取足而已不愿馀也此则达士之模 言位过其才)
(必为/其咎)
　　咏史诗(五言/)
　　　张景阳(善曰臧荣绪晋书曰张协字景阳载之/弟也兄弟并守道不竞以属咏自娱少)
　　　　(辟公府后为黄门侍郎因托疾遂绝人事协/见朝廷贫禄位者众故咏此诗以刺之 翰)
　　　　(同善/注)
昔在西京时朝野多欢娱(善曰汉书刘向上疏曰众贤/和于朝万物和于野孟子曰)
(霸者之民欢虞如也王逸楚辞/注曰娱乐也娱与虞古字通用)蔼蔼东都门群公祖二

疏(善曰毛诗曰仲山甫出祖郑玄曰祖者行犯軷之祭/也二疏见下注 济曰蔼蔼盛貌东都门长安东门)
(也祖祭也凡送行而/饮酒者假祭道为名)朱轩曜金城供帐临长衢(善曰尚/书大传)
(曰未命为士不得朱轩盐铁论曰秦金城千里供帐见/下注左太冲咏史诗曰朱轮竟长衢古诗曰长衢夹巷)
(金良曰朱轩公卿车也/ 城长安城也衢道也)达人知止足遗荣忽如无抽簪
解朝衣散发归海隅(善曰钟会遗荣赋曰散发抽簪永/绝一丘苍颉篇曰簪笄也所以持)
(冠也孟子曰如以朝衣朝冠坐于涂炭也尚书曰至于/海隅苍生 铣曰簪冠簪也凡束发为从官散发为罢)
(官/)行人为陨涕贤哉此丈夫(善曰汉书扬宣上书曰行/道之人为之陨涕毛诗曰)
(心之忧矣涕既陨之也/向曰此丈夫即广受)挥金乐当年岁暮不留储(善曰/韩康)

(伯周易注曰挥散也岁暮喻年老也诗曰蟋蟀在堂岁/聿其暮薛君曰暮晚也言君之年岁已晚也 向曰挥)
(散储/积也)顾谓四座宾多财为累(去/)愚(善曰说文曰顾还视/也古诗曰四坐莫不)
(叹汉书曰疏广字仲翁东海人也明春秋为太子太傅/兄子受字公子亦以贤良为太子家令广谓受曰吾闻)
(知足不辱知止不殆今仕至二千石功成名立如此不/去惧有后悔岂如父子相随出关归老故乡以寿命终)
(不亦善乎遂上疏乞骸骨上以其年笃老皆许之加赐/黄金二十斤皇太子赐五十斤公卿大夫故人邑子为)
(设祖道供帐东都门外送车数百两辞诀而去道路观/者曰贤哉二丈夫或叹息为之下泣广既归乡里日令)
(家共具设酒食请族人故旧宾客与相娱乐居岁馀广/子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰子孙几及君时)
(颇立产业基址今日饮食费且尽宜从丈人所劝说君/买田宅老人即以閒暇时为广言此计广曰吾岂老悖)

(不念子孙哉贤而多财则损其志愚而多财则益其过/金者圣主所以惠养老臣也故乐与乡党宗族共飨其)
(赐以尽吾馀日不亦可乎于是族人悦服/皆以寿终累犹负也累愚为过者之累也)清风激万代
名与天壤俱咄此蝉冕客君绅宜见书(善曰胡广书曰/建鸿德流清风)
(史记鲁仲连与燕将书曰业与三王争流名与天壤俱/弊说文曰咄相谓也蔡邕独断曰太尉已下冠惠文侍)
(中珥貂蝉论语曰子张问行子曰言忠信行笃敬子张/书诸绅 翰曰蝉冕客谓贵盛者绅大带也宜书二疏)
(之事于此而常佩服/矣壤地也咄叹也)
　　览古诗(五言/)
　　　卢子谅(善曰徐广晋纪曰卢谌字子谅范阳人/也有才理显宗徵为散骑常侍段末波)

　　　　(爱其才托以道险终不遣之末波死谌依石/季龙冉闵诛石氏谌随闵军遇害 济曰徐)
　　　　(广晋纪云谌善属文西晋之末天下丧乱北/投刘琨琨以为从事中郎后为段匹磾别驾)
　　　　(尝览史籍至蔺相如传/睹其志思其人故咏之)
赵氏有和璧天下无不传秦人来求市厥价徒空言(善/曰)
(蔡邕琴操曰楚明光者楚王大夫也昭王得氏璧欲/以贡于赵王于是遣明光奉璧之赵㻦古和字史记秦)
(王曰和氏璧天下共传宝也史记曰赵惠王得和氏璧/秦昭王闻之使人遗赵王书愿以十五城易璧史记汉)
(王曰空言虚语非所守也价或作偿书良曰和氏璧天/下所传宝赵惠文得之秦昭遗赵王 愿以十五城易)
(璧而实不欲与城故/云其价是空言也)与之将见卖不与恐致患(平/)简才

备行李图令国命全(善曰史记曰赵王得秦王书与大/将军廉颇诸大臣谋欲与秦璧城)
(恐不可得而见欺欲勿与即患秦兵之来计未定求令/报秦者未得毛苌诗传曰将且也见卖谓将卖已也尔)
(雅曰简择也左氏传烛之武谓秦伯曰行李之往来供/其乏困杜预曰行李使人孙卿子曰人之命在天国之)
(命在礼则铣曰将与秦璧而不与赵城是见卖也不/与秦璧 短在赵是致志也故简才使秦以全国命)蔺
生在下位缪子称其贤(善曰史记曰宦者令缪贤曰臣/舍人蔺相如可使王召见问蔺)
(相如周易曰在下位而不忧家语曰颜回/以德行著名孔子称其贤 向同善注)奉辞驰出境
伏轼径入关(善曰史记曰赵王遂令相如奉和璧西入/秦尚书曰奉辞罚罪郑玄礼记注曰辞言)
(语也庄子曰宣尼伏轼而叹曰由之难/化也 翰曰轼车上横木入关入秦也)秦王御殿坐赵

使拥节前挥袂睨金柱身玉要俱捐(善曰毛苌诗传曰/御进也郑玄礼记)
(注曰节所以明信辅君命也令赵使者拥节也说文曰/挥奋也燕丹子曰荆轲拔七首擿秦王决耳入铜柱火)
(出然铜有金故称曰金柱王良曰赵使相如也秦王坐/章台见相如相如奉璧秦 大喜相如视秦王无意偿)
(赵城乃曰璧有瑕请指示王王授璧相如持璧却立倚/柱曰臣观大王无意与赵城故臣复取璧大王必欲急)
(臣臣头与璧俱碎于柱矣乃持璧睨柱欲以击之秦王/恐其毁璧乃辞谢请以十五城与赵而使相如就馆挥)
(奋睨视也/捐毁弃也)连城既伪往荆玉亦真还(善曰史记曰相如/度秦王特以诈伪)
(为与赵城实不可得乃使从者衣褐裹其璧从径道亡/归璧于赵秦乃不以城与赵赵亦终不与璧 济曰连)
(城谓十五城荆/玉谓和氏璧也)爰在渑池会二主剋交欢昭襄欲负力

相如折其端(善曰尔雅曰爰曰也史记曰秦王欲为好/会于渑池赵王遂与秦王会渑池又曰严)
(仲子谓聂政曰故进百金者得以交足下欢汉书曰郭/解入关贤豪交欢史记曰秦武王死无子立异母弟是)
(为昭襄王列子曰不犹愈于负其力乎汉书曰秦王政/负力怙威郑玄周礼注曰负恃也方言曰端绪也 向)
(曰秦赵会于渑池秦昭王/欲恃其彊相如折挫其端)眦(在/计)血下沾襟怒发上冲冠
(善曰说文曰眦目眶也列士传曰朱亥瞋目视虎眦裂/血出溅虎史记曰蔺相如怒发上冲冠徐敬业诗曰少)
(年负壮气耿介立冲冠上翰曰/相如怒而目皆血下发 冲冠)西缶终双击东瑟(五臣/作琴)
不只弹(善曰西征赋曰秦虎狼之强国赵侵弱之馀烬/超入险而高会杖命世之英蔺耻东瑟以偏鼓)
(提西缶而接刃辱十城之虚寿奄咸阳以取俊赵济曰/酒酣秦王谓赵王曰寡人闻赵王好咅请奏瑟 王为)

(之鼓瑟相如前进曰赵王闻秦王善为秦声请奏缶秦/王怒不许相如前进曰五步之内请以颈血溅大王矣)
(左右欲刃相如相如将日叱之左右皆靡秦王/不怿为之击缶实鼓瑟而言琴者文之失矣)舍生岂
不易处死诚独难(善曰幽通赋曰舍生取谊史记太史/公曰非死者难言处死者难也 良)
(曰舍生而死者盖易也处死地/而能立事难也而相如能矣)棱威章台颠彊禦亦不
干(善曰汉书武帝报李广曰成棱慑于邻国毛诗曰不/畏彊禦孔安国尚书传曰干犯也 铣曰谓相如奉)
(璧入秦时也棱犹/奋也彊禦谓秦也)屈节邯郸中俛首忍回轩(善曰史记/曰赵王以)
(相如功大拜为上卿位在廉颇之右廉颇曰相如素贱/人吾羞不忍为之下我见相如必辱之相如闻不肯与)
(会出望见廉颇相如引车避匿家语子贡曰夫子欲屈/节以救父母之国节犹操也 向曰相如引车避匿此)

(为屈节也邯郸都/也俛低轩车也)廉公何为者负荆谢厥愆(音愆记善/曰史 曰)
(于是舍人相与谏相如曰今君与廉君同列廉君宣恶/言而君畏匿且庸人尚羞之相如曰相如虽驽独畏廉)
(将军哉顾吾念之彊秦所以不敢加兵于赵者徒以吾/两人在也今两虎自斗其势必不俱生吾所以为此者)
(以先国家之急而后私雠也廉颇闻之肉袒负荆因宾/客至蔺相如门谢罪曰鄙贱之人不知将军宽之至也)
(卒相与欢为刎颈之交晋灼汉书注曰以辞相告曰谢/尚书曰思免厥愆孔安国尚书传曰愆过也 翰同善)
(注/)智勇冠当世弛张使我叹(平声如善曰史记太史公/曰相 其处智勇可谓兼)
(之矣礼记孔子曰一张一弛文武之道也郑玄曰张弛/以弓弩喻人也说文曰叹吟也谓情有所悦吟叹而歌)
(咏解济曰相如智勇盖于当世弛解也下廉颇/为 折秦王为张也诚可叹美之我谌自称也)

　　张子房诗(五言义善曰沈约宋书曰姚泓新立关/中乱 熙十三年正月公以舟师进讨)
　　　　(军顿留项城/经张良庙也)
　　　谢宣远(善曰王俭七志曰高祖游张良庙并命/僚佐赋诗瞻之所造冠于一时 良曰)
　　　　(晋末宋高祖北伐见张良庙毁乃修之并命/诸人为诗瞻时为豫章太守遥以和此虽是)
　　　　(和诗而/实咏之)
王风哀以思周道荡无章(善曰毛诗序曰关雎麟趾之/化王者之风又曰亡国之音)
(哀以思毛诗曰顾瞻周道又序曰厉王无道天下荡荡/无纲纪文章 铣曰亡国之音哀以思谓周之将亡荡)
(然无纲纪/文章也)卜洛易(去/)隆替兴乱罔不亡(善曰尚书曰予/朝至于洛师卜)

(涧水东瀍水西惟洛食韦昭国语注曰替废也汉书娄/敬说高祖曰昔成王即位乃营成周都洛以为此天下)
(中有德则易以王无德则易以亡又刘向上疏曰自古/及今未有不亡之国也 向曰隆盛替废也周公卜洛)
(而都之以为有德易以盛无德易以废至复兴/于乱道无不亡之者而周子孙有之是以亡也)力政吞
九鼎苛慝暴三殇(善曰力政谓秦也墨子曰反天意者/力政也如淳汉书注曰王室微弱诸)
(侯以力为政相攻伐也史记曰秦取周九鼎宝器而迁/西周苛犹虐也礼记曰苛政猛于虎同翰注 翰曰力)
(政谓秦以力为政也吞取九鼎而伐周也横死曰殇孔/子过太山有妇人哭于墓者而哀使子贡问之曰吾舅)
(死于虎吾夫又死焉今吾子又死焉曰何不去也曰无/苛政孔子曰小子志之苛政猛于虎也秦之苛法天下)
(怨之其暴甚/于此三殇也)息肩缠民思灵鉴集朱光(善曰东京赋曰百/姓不能忍是用息)

(肩于汉毛诗曰天鉴在下有命既集曹植离友诗曰灵/鉴无私贾逵国语注曰鉴察也南都赋曰辉朱光于白)
(水神济曰天下苦秦犹终日儋重而行思息其肩者也/故 灵下鉴汉高之德而集之汉火德故云朱光缠结)
(也/)伊人感代工聿来扶兴王(善曰伊人谓张良也毛诗/曰所谓伊人感犹应也尚)
(书咎繇曰无旷庶官天工人其代之毛诗曰聿来胥宇/孔安国尚书传曰聿遂也陆机遂志赋曰扶兴王以成)
(命延衰期乎天禄扶良曰兴王谓汉高也言人代天/理官子房感此而 翼兴王使成帝业工官聿疾也)婉
婉幕中画辉辉(丑臣/作晖)天业昌(善曰婉婉和顺貌也汉书/高祖曰运筹于帷幄之中)
(吾不如子房易川灵图曰摄天之业使之理郑玄曰天/业得其理 铣曰言子房运策于帷幄之中使汉高帝)
(业昌盛也婉婉/美貌晖晖明貌)鸿门销薄(博/)蚀垓下陨(善作/殒)搀(楚/咸)抢(七/将)

(协韵张善曰汉书曰亚父范增说项羽急击沛公项伯/素善 良夜驰见良具告事实良乃与项伯见沛公曰)
(早自来谢沛公翌日从百馀骑见羽鸿门羽因留沛公/饮范增数目羽击沛公羽不应有顷公从间道走归使)
(张良留谢又曰汉王追羽至阳夏谓张良曰诸侯不从/奈何用良计诸侯皆会围羽垓下薄蚀搀抢皆喻羽也)
(京房易飞候曰凡日蚀皆于晦朔不于晦朔蚀者名曰/薄尔雅曰彗星为搀抢 向曰同善注皆错乱不顺之)
(事陨犹/落也)爵仇建萧宰定都护储皇(善曰爵仇谓封雍齿/也汉书曰良从上出)
(奇计及立萧相国音义曰何时未为相国良劝高祖立/之又疏广曰太子国储副君也 翰曰高祖居洛阳宫)
(诸将争功不定以问良良曰陛下所与为仇者为谁曰/雍齿张良曰请先封雍齿上从其计诸将闻之皆曰雍)
(齿且侯吾属无患此谓爵仇也又劝上立萧相国故云/建萧宰娄敬说曰陛下都洛阳不如入关良因劝上入)

(长安是口车驾西都长安是谓定都又上欲废太子立/戚夫人子赵王如意吕后恐以问良良为画计得不易)
(太子故云/护储皇也)肇允契幽叟翻(善作/翻)飞指帝乡(善曰言初即/合契幽叟晚)
(乃游心帝乡汉书曰良从容步下邳圯上有一老父半/衣褐至良所曰孺子可教后五日与我可期此良夜)
(往有顷父亦来喜出一编书曰读是则为王者师旦视/其书乃太公兵法又曰愿弃人间事欲从赤松子游耳)
(乃学道欲轻举庄子曰华封人谓尧曰千岁厌世去而/上仙乘彼白云至于帝乡毛诗曰肇允彼桃虫翻飞维)
(鸟郑玄曰肇始也允信也薛君韩诗章句曰翻飞貌父/济曰良尝步下邳圯上同善注肇始允信幽神也老)
(言良始信契合神交为王者师及其功成是欲轻举/将乘云翻飞指于帝乡帝乡谓昆崙山天帝居处)惠
心奋千祀清埃播无疆(善曰周易曰有孚惠心勿问元/吉清埃犹清尘也李尤武功歌)

(曰清埃飞连白月毛诗曰惠我无疆布良曰良以明惠/之心为汉画计奋于千载之上清尘 于后代有无穷)
(之美埃尘/疆穷也)神武睦三正裁成被八荒(善曰神武谓宋高/祖也尚书益曰帝)
(德广运乃圣乃神乃武乃文孔安国尚书传曰睦和也/汉书曰三正子为天正丑为地正寅为人正周易曰后)
(以裁成天地之道辅相天地之宜汉书曰监八方被八/荒 铣曰神武谓宋高祖睦亲也三正天地人之政言)
(宋高祖躬亲三正之道/裁制成理德被八方)明两烛河阴庆霄薄汾阳(善曰/明两)
(庆霄皆喻宋高祖烛犹明也薄犹轻易也河阴汾阳尧/舜二帝所居也以高祖譬舜则高祖光明又以方尧则)
(尧可轻薄也郑玄曰明两者取君明上下明德相承其/于天下之事无不见也 向曰易云明两作离大人以)
(继明照于四方庆霄庆云也皆以喻宋高祖舜避丹朱/于南河之南即河阴也尧见四子汾水之阳窅然丧其)

(天下焉谓高祖之德可以照舜河阴/覆尧汾阳言皆过之烛照薄覆也)銮旌(五臣作/旌字)历颓
寝饰像荐嘉尝(善曰宋略曰大军九月次彭城銮旌銮/旗也公羊传秋祭曰尝 翰曰銮旌车)
(驾旌旗也言宋高祖历良庙见颓毁寝废更/使饰其形像而祭之荐进也尝设祭名也)圣心岂徒
甄惟德在无忘(善曰大戴礼曰神明自得圣心备矣郑/玄尚书纬注曰甄表也陆机高祖颂曰)
(念功惟德郑玄毛诗笺曰惟思也翼济曰言宋高祖之/意岂徒表饰此庙而已乃思良辅 汉祖故复为之是)
(不忘祖德矣宋高/汉后也甄表也)逝者如可作揆子慕周行(善曰逝谓/死也死者)
(可起之而令仕度子之志亦慕此周行周行喻宋也国/语曰赵文子与叔誉游于九原曰死者若可作也吾谁)
(与归毛诗曰嗟我怀人寘彼周行毛苌曰行列也周之/列位 良曰起作揆度也子谓子房也言死者可起之)

(而令仕度良之意/亦慕我宋朝)济济属车士粲粲翰墨场(善曰汉书/音义曰大)
(驾属车八十乘归田赋曰挥翰墨以奋藻宾戏曰婆娑/乎术艺之场项岱曰场圃讲经艺之所 铣曰济济美)
(貌粲粲盛貌属车后车也言宋祖后车之/士皆文章之士是翰墨之场故能咏良也)瞽夫违盛观
竦踊企一方(善曰瞽夫宣远自谓也毛苌诗传曰违离/也庄子叔连曰瞽者无以与乎文章之观)
(说文曰企举踵也毛诗曰相怨一方而向曰瞻自谓盲/瞽之夫不得睹此盛观但竦诵企望 已瞻时在豫章)
(故云/一方)四达虽平直蹇步愧无良(善曰礼记曰周道四达/尚书曰王道正直孔安)
(国曰王道平直也说文曰蹇跛也左氏传曰孟絷之足/不良弱行毛苌诗传曰良善也 翰曰四达谓衢也言)
(天下有道衢路平直瞻自愧蹇/跛无良才以游此瞻之谦词)餐和忘微远延首咏太

康(善曰庄子曰圣人其于人也故或不言而饮人以和/郭象曰各自得斯饮和矣岂待言哉微远亦自谓也)
(阮瑀止欲赋曰饮延首以极视魏明帝野田黄雀行曰/四夷重译贡百姓讴吟咏太康琴操五子胥歌曰庶此)
(太康皆吾力兮但济曰瞻自谓微人而守远郡由餐/和气遂复忘此 以举目延首咏 太康之道)
　　秋胡诗(五言/)
　　　颜延年(善曰列女传曰鲁秋胡洁妇者鲁秋胡/子之妻秋胡子既纳之五日去而宦于)
　　　　(陈五年乃归未至其家见路傍有美妇人方/采桑秋胡子悦之下车谓曰今吾有金愿以)
　　　　(与夫人妇人曰嘻妾采桑奉二亲不愿人之/金秋胡子遂去归至家奉金遗其母其母使)
　　　　(人呼其妇妇至乃向采桑者也秋胡子见之/而惭妇曰束发修身辞亲往仕五年乃得还)

　　　　(当见亲戚今也乃悦路旁妇人而下子之装/以金与之是志母不孝也妾不忍见不孝之)
　　　　(人遂去而走白投河而死义良曰同善/注延年咏此以刺为君之 不固也)
椅(于/宜)梧倾高凤寒谷待鸣律影响岂不怀自远每相匹
(善曰毛诗曰其桐其椅其实离离又曰凤凰鸣矣于彼/高冈梧桐生矣于彼朝阳司马绍统赠山涛诗曰昔也)
(植朝阳倾枝俟鸾鷟刘向别录曰邹衍在燕有谷寒不/生五谷邹子吹律而温至生黍也言椅梧伫凤鸣之来)
(仪寒谷资吹律而成煦类乎影响岂不相思故夫妇之/仪自远相匹尚书曰惠迪吉从逆凶惟影响鹖冠子曰)
(影则随形响则应声毛苌诗传曰怀思也候铣曰椅亦/梧类凤皇常栖之言椅梧之树常倾枝以 凤寒谷之)
(地待人以吹律亦犹影之与响物而应之虽自远而/至因相匹偶此言夫妇之义相感而合怀犹顾也)婉

彼幽閒女作嫔君子室(善曰毛苌诗传曰婉然美貌又/曰窈窕幽閒也尔雅曰嫔妇也)
(胡向曰幽閒柔顺貌谓秋/ 妻也君子谓秋胡也)峻节贯秋霜明艳侔朝日(善/曰)
(贯犹连也傅玄有女篇曰容华既以艳志节拟秋霜郑/玄周礼注曰侔等也诗曰东方之日彼姝者子在我室)
(兮薛君曰诗人言所说者颜色盛美如东方之日美/翰曰志节高峻过秋霜之厉明惠艳淑等朝日之)嘉
运既我从欣愿自此毕(其一蒙善曰陆机从梁陈诗曰/在昔 嘉运 济曰偶此嘉会)
(故欣愿毕/矣欣喜也)燕居未及好(五臣/作欢)良人顾有违(善曰毛诗曰/或燕燕居息)
(又曰妻子好合孟子曰良人出必厌酒肉刘熙曰妇人/称夫曰良人毛诗曰行道迟迟中心有违郑玄毛诗笺)
(曰顾念也故良曰燕安也秋胡娶后/五日而行 云安居未及欢违别也)脱巾千里外结绶

登王畿(善曰巾处士所服绶仕者所佩今欲宦于陈故/脱巾而结绶也东观汉记曰江革养母幅巾屐)
(履汉书萧育与朱博为友长安谚曰萧朱结绶言其相/荐达也秋胡仕陈而曰王畿诗纬曰陈王者所起也)
(铣曰巾布衣之服绶职事所服千/里谓陈国王者所起故曰王畿)戒徒在昧旦左右来
相依(善曰易归藏曰君子戒车小人戒徒左氏传曰谗/鼎之铭曰昧旦丕显 向曰昧未也言未明而戒)
(徒者早起使左/右相依而行)驱车出郊郭行路正威迟(善曰古诗曰/驱车策驽马)
(毛诗曰四牡騑騑周道倭迟毛苌曰倭迟历远貌/韩诗曰周道威夷其义同倭于危切 翰注同)存为
久离别没为长不归(其二来善曰苏武诗曰生/当复 归死当长相思)嗟余怨
行役三陟穷晨暮(善曰毛诗曰嗟予子行役夙夜无已/又曰陟彼崔嵬我马虺隤又曰陟彼)

(高冈我马玄黄又曰陟彼砠矣我马瘏矣为济曰余谓/秋胡称也怨叹此行役也三陟同善注言 登山陟险)
(穷尽/晨暮)严驾越风寒解鞍犯霜露(善曰楚辞曰严车驾兮/戏游郑玄礼记注曰越)
(躐也汉书李广令曰下马解鞍左氏传太叔曰跋涉/山川蒙犯霜露 良曰严驾整驾也解鞍息驾也)原
隰多悲凉回飙卷高树(善曰宋均春秋/纬注曰凉愁也)离兽起荒蹊惊
鸟纵(五臣/作从)横去(善曰阮籍咏怀诗/曰离兽东南下)悲哉游宦子劳此山
川路(其三游善曰汉书薄昭与淮南王书曰今之/诸侯 宦事人毛诗曰山川悠远维其劳矣)超遥
行人远宛转年运徂良时(五臣/作人)为此别日月方向除(善/曰)
(楚辞曰超逍遥兮今焉薄又曰愁修夜而宛转庄子老/聃曰予年运而往矣将何以戒我哉李陵诗曰良时不)

(再至离别在须臾毛诗曰昔我往矣日月方除毛苌曰/除陈生新曰除郑玄曰四月为除广雅曰方始也 铣)
(曰徂往/除尽也)孰知寒暑积僶俛见荣枯(善曰僶俛犹俯仰也/程晓女典曰春荣冬)
(枯自然之理荣向曰僶俛/犹须臾也春 秋枯也)岁暮临空房凉风起坐隅寝
兴日已寒白露生庭芜(其四空善曰陆机青青河畔草/诗曰 房来悲风鵩鸟赋曰止)
(于坐隅毛诗曰言念君子载寝载兴宋王讽赋曰主人/女歌曰岁已暮兮日已寒尔雅曰芜草也 翰注同)
勤役从归愿反路遵山河(济曰役谓入仕归愿/谓复还也遵从也)昔辞(善/作)
(醉/字)秋未素今也岁载华(良曰未素谓木末/落载华谓草已荣)蚕月观时暇
桑野多经过(善曰毛诗曰蚕月条桑又曰蜎蜎者蠋/烝在桑野阮籍咏怀诗曰赵李相经过)佳

人从所(善作/此字)务窈窕援高柯(善曰楚辞曰闻佳人兮召/予薛君韩诗章句曰窈窕)
(贞专貌说文曰援引也貌铣曰佳/人即秋胡妻也窈窕美 援攀也)倾城谁不顾弭节停
中阿(其五立善曰汉书李延年歌曰北方有佳人绝世/而独 一顾倾人城再顾倾人国宁知倾城国佳)
(人不再得楚辞曰吾令羲和弭节兮郑玄毛诗笺曰中/阿阿中也大陵曰阿王逸曰弭安也 向曰倾城之貌)
(人谁不顾故秋胡停驾而/观弭按也中阿路之曲也)年往诚思劳路(善作/事字)远阔音
形虽为五载别相与昧平生(善曰楚辞曰年洋洋而日/往曹子建荅杨德祖书曰)
(思子为劳陆机赠顾彦先诗曰形影旷不接所说声与/音音声日夜阔何以慰吾心广雅曰昧闇也五载之别)
(虽久论情无容不识直为先昧平生所以致谬孔安国/论语注曰平生犹少时也 翰曰阔犹异也昧平生言)

(不相/识也)舍车遵往路凫藻驰目成(善曰周易曰舍车而徒/义弗乘也往路所来从)
(之路也李陵诗曰行人怀往路班彪冀州赋曰感凫藻/以进乐兮楚辞曰满堂兮美人忽独与予兮目成王逸)
(曰独与我睨而相亲成为亲也以济曰秋胡望其妻而/前如凫鸟得水草欢跃而进将 目击冀成其心舍弃)
(遵从也藻/水草也)南金岂不重聊自意所轻义心多苦调密比
(五臣/作此)金玉声(其六毛善曰毛诗曰元龟象齿大赂南金/郑玄 诗笺曰聊且略之辞也潘岳从姊)
(诔曰义心清尚莫之与邻调犹辞也毛诗曰无金玉尔/音而有遐心 济曰南金虽重执义不受密绝之义也)
高节难久淹朅(绮/列)来空复辞(善曰列女传曰齐母乃作/诗以砥砺女之心高其节)
(刘向七言曰朅来归耕永自疏王逸楚辞注曰朅去也/ 良曰妇既志高故难久留朅去也空复辞无所得也)

迟迟前途尽依依造门基上堂拜嘉庆入室问何之(善/曰)
(閒居赋曰太夫人在堂苏亥织女诗曰时来嘉庆集室余/妻之所居女史箴曰正位居室楚辞曰浮云兮容与导)
(兮何之见铣曰迟迟行貌造至也至门基谓及家也/ 向曰 母故云拜嘉庆妻未还所以问何之)日
暮行采归物色桑榆时(善曰物色桑榆言日晚也东观/汉记光武曰日出之东隅收之)
(桑榆桑翰曰妻自采桑而/归也 榆时言日暮也)美人望昏至惭叹前相持(其/七)
(美善曰楚辞曰美人皓齿嫭以姱其济曰/ 人亦妻也秋胡惭叹已过前持 妻)有怀谁能已
聊用申苦难(善曰毛诗曰有怀于卫靡日不思郑玄笺/曰已止也 良曰妻既恨之聊述其情)
离居殊年载一别阻河关春来无时豫秋至恒早寒(善/曰)

(楚辞曰折疏麻兮瑶华将以遗兮离居史记曰魏王/豹至国即绝河关尔雅曰豫乐也 铣曰豫悦也)明
发动愁心闺中起长叹(平声建善曰毛诗曰明发不寐/曹子 美女篇曰中夜起长叹)
惨悽岁方晏日落游子颜(其八之善曰言情之幓悽在/乎岁 方晏日之将落愈思)
(游子之颜楚辞曰岁既晏兮孰华郑玄毛诗笺曰方向/也汉书高祖曰游子悲故乡 向曰每及岁暮常悽惨)
(烦忧恐秋胡颜貌日就销落奈何/来归失义如此皆秋胡子妻恨词)高张生绝弦声急由
调起(善曰高张生于绝弦以喻立节期于效命声急由/乎调起以喻辞切兴于恨深扬雄解嘲曰弦者高)
(张急徽物理论曰琴欲高张瑟欲下声演连珠曰繁会/之音生乎绝弦说苑曰应侯与贾子坐闻有琴声应侯)
(曰今日琴一何悲贾子曰夫张急调下故使悲矣调犹/韵也谓音声之和 翰曰以琴瑟为喻也高张必致绝)

(弦立节有以尽命声急自/于调起词苦由乎恨深)自昔枉光尘结言固终始如
何久为别百行愆(善作/愆字)诸已(善曰繁钦与魏文帝笺曰/冀事速讫旋侍光尘公羊)
(传曰结言而退楚辞曰解佩纕以结言周易曰归妹人/之终始也孔臧与从弟书曰学者所以饬百行也杜预)
(左氏传注曰愆失也论语曰君/子求诸已 济曰愆犹失也)君子失明义谁与偕没
齿(善曰家语孔子曰淫乱者生于男女男女无别则夫/妇失义昏礼聘享者所以别男女明夫妇之义也论)
(语曰没齿无怨言失良曰偕俱没/尽齿年也言怨其 义不俱尽年)愧彼行露诗甘之长
川汜(其九比善曰贞女不犯霜露而违礼而我贪生以/弃义 之为劣故有愧焉毛诗曰厌浥行露岂不)
(夙夜谓行多露郑玄曰岂不知当早夜成婚礼谓道中/之露太多故不行耳尔雅曰水决复入河为汜 铣曰)

(诗序云彊暴之男不能侵陵贞女也诗曰厌浥行露言/不可以无礼干有礼也妻愧于此诗甘赴水而死汜水)
(涯/也)
　　五君咏五首(五言好善曰沈约宋书曰颜延年领/步兵 酒疏诞不能斟酌当时刘谌)
　　　　(言于彭城王义康出为永嘉太守延年甚怨/愤乃作五君咏以述竹林七贤山涛王戎以)
　　　　(贵显被黜咏嵇康曰鸾翮有时铩龙性谁能/驯咏阮籍曰物故不可论途穷能无恸咏阮)
　　　　(咸曰屡荐不入官一麾乃出守咏刘伶曰韬/精日沈饮谁知非荒宴此四句盖自序也向)
　　　　(同善/注)
　　　颜延年

　　阮步兵(善曰袁宏竹林名士传曰阮籍以步兵校/尉缺厨中有数斛酒乃求为校尉大将军)
　　　　(甚奇爱之/ 翰注同)
阮公虽沦迹识密鉴亦洞(善曰广雅曰沦没也识心之/别名湛然不动谓之心分别)
(是非谓之识广雅曰鉴照/也洞深也 铣曰沦沈也)沈醉似埋照寓辞类托讽(善/曰)
(臧荣绪晋书曰籍拜东平相不以政事为务沈醉日多/善属文论初不苦思率尔便成作五言诗咏怀八十馀)
(篇为世所重班固汉书述曰寓言淫丽托讽终始讽良/曰照光也籍沈醉终日率尔属文初不苦思词皆 喻)
(寓寄/也)长啸若怀人越礼自惊众(善曰魏氏春秋曰籍少/时常游苏门山有隐者)
(莫知姓名籍从与谈太古无为之道及论五帝三王之/义苏门生萧然曾不经听籍乃对之长啸清韵响亮苏)

(门生逌尔而笑籍既降苏门生亦啸若鸾凤之音焉毛/诗曰嗟我怀人孙盛晋阳秋曰阮籍嫂常归家籍相见)
(与别或以礼讥之籍曰礼岂为我设邪嵇康司马长卿/赞曰长卿慢世越礼自放贾逵国语注曰越踰也 济)
(同善/注)物故不可论途穷能无恸(善曰臧荣绪晋书曰阮/籍虽放诞不拘礼教发)
(言玄远口不评论臧否人物魏氏春秋曰籍时率意独/驾不由径路车迹所穷辄恸哭而返 铣曰同善注此)
(延年自托以/为途穷者)
　　嵇中散(良曰嵇康为/中散大夫)
中散不偶世本自餐霞人(善曰孙盛晋阳春秋曰嵇康/性不偶俗吕氏春秋曰沈君)
(筮谓孙叔敖曰耦世接俗子不如我餐霞谓仙也楚辞/曰漱正阳而含朝霞司马相如大人赋曰呼吸沆瀣餐)

(朝霞者翰曰餐/霞仙 之流)形解验默仙吐论知凝神(善曰顾凯之/嵇康赞曰南)
(海太守鲍靓通灵士也东海徐宁师之宁夜闻静室有/琴声怪其妙而问焉靓曰嵇叔夜宁曰嵇临命东市何)
(得在兹靓曰叔夜迹示终而实尸解桓子新论曰圣人/皆形解仙去言死示民有终孙绰嵇中散传曰嵇康作)
(养生论入洛京师谓之神人向子期难之不得屈庄子/曰藐姑射之山有神人居焉其神凝郭象曰行若曳枯)
(木心若聚死灰是其神凝也广雅曰凝定也又济曰同/善注尸解则形解也验此则康默然而仙矣 康著养)
(生论则可谓知/凝神之道也)立俗迕(五/故)流议寻山洽隐沦(善曰竹林/七贤论曰)
(嵇康非汤武薄周孔所以迕世尔雅曰迕逆犯也非有/先生论曰欲闻流议神仙传曰王烈年已二百三十八)
(岁康甚爱之数与共入山游戏采药子新论曰天神/人五二曰隐沦 良曰康非汤武薄周孔所以犯俗而)

(罹流议与王烈入山/游戏是则洽隐沦也)鸾翮有时铩(所/拜)龙性谁能驯(善曰/嵇康)
(别传曰康美音气好容色龙章凤姿天质自然淮南子/曰飞高铩羽许慎曰铩残羽也左氏传曰刘累学扰龙)
(于豢龙氏服虔汉书注曰扰驯也铩所例切/ 铣曰铩残驯扰也皆以喻康亦复自谓)
　　刘参军(善曰袁宏竹林名士传曰刘/伶为建威参军 向同善注)
刘伶善闭关怀情灭闻见(善曰言道德内充情欲俱闭/既无外累故闻见皆灭臧荣)
(绪晋书曰灵潜嘿少言老子曰善闭者无关键而不可/开王弼曰因物自然不设不施故不用关键绳约而不)
(可开解说文曰怀藏也庄子广成子曰目无所见耳无/所闻汝神将守形形乃长生 翰曰言伶怀情不发以)
(灭闻见犹闭关/却扫而无事也)鼓钟不足欢荣色岂能眩(户遍切鼓善/曰夫钟 以)

(悦耳荣色以悦目今闻见既灭声色俱丧故鼓钟不足/以为欢岂荣色之能眩也贾逵国语注曰眩惑也 济)
(曰眩惑也谓/声色不入)韬精日沈饮谁知非荒宴(善曰广雅曰韬/藏也贾逵国语)
(注曰精明也臧荣绪晋书曰伶常乘鹿车携一壶酒尚/书曰羲和沈湎子酒孔安国曰沈谓醉冥也毛诗曰好)
(乐无荒郑玄曰荒废乱也伶铣曰韬藏精光也沈饮耽/饮也荒废之宴言人不知 非为此宴宴亦有以也)
颂酒虽短章深衷自此见(善曰颂酒即酒德颂也衷谓/中心也苍颉篇曰衷别外之)
(辞也饮向曰尝作酒德颂虽曰短章情自此见谓/伶好 为居乱代欲晦其才延年自解将同此矣)
　　阮始平(善曰袁宏竹林名士传曰阮咸字仲容籍/之兄子也与籍俱为竹林之游官止始平)
　　　(太守翰/同善注)

仲容青云器实禀生民(五臣/作人)秀(善曰青云高远也史记/太史公曰夫闾巷之人)
(欲砥行立名者非附青云之士恶能施于后代哉礼记/曰人者五行之秀广雅曰秀美也 翰曰青云器高大)
(者/也)达音何用深识微在金奏(善曰傅畅晋诸公赞曰中/护军长史阮咸唱议荀勖)
(所造乐声高声高则悲亡国之音哀以思今声不合雅/惧非德政中和之善必古今长短之所致后掘地得古)
(铜尺岁久欲腐坏以此尺度于勖今尺短四分时人名/咸为解班固匈奴传赞曰远见识微周官曰钟师掌金)
(奏凡乐事以钟鼓奏九夏杜预左氏/传注曰击钟而奏乐 济同善注)郭奕已心醉山公
非虚觏(善曰名士传曰阮咸哀乐至到过绝于人太原/郭奕见之心醉不觉叹服列子曰有神巫自齐)
(而来处于郑命曰季咸列子见之而心醉向秀曰迷惑/其道也山涛启事曰咸若在官之职必妙绝于时郑玄)

(毛诗笺曰觏见/也 良同善注)屡荐不入官(五臣/作宦)一麾乃出守(善曰曹/嘉之晋)
(纪曰山涛举咸为吏部郎三上武帝不能用也尚书曰/学古入官麾指麾也言为勖所指麾也傅畅诸公赞曰)
(勖性自矜因事左迁咸为始平太守/铣曰同善注麾出守此亦延年自喻)
　　向常侍(向曰秀为/散骑常侍)
向秀甘淡薄深心托毫素(善曰说文曰淡薄味也文赋/曰唯毫素之所拟 翰曰甘)
(好也淡薄清静也毫素笔纸也谓/秀志于著述延年自喻好文也)探道好渊玄观书鄙
章句(善曰谓注庄子也世说曰初注庄子者数十家莫/能究其指要向秀于旧注外为解义妙析奇致大)
(畅玄风王逸妍蚩曰穷圣人之秘奥测六义之渊玄王/逸楚辞注曰鄙耻也汉书曰费直治易长于卦筮无章)

(句鄙济曰好玄谓秀读/书 贱人所解说章句)交吕既鸿轩攀嵇亦凤举(善曰/向秀)
(别传曰秀常与嵇康偶锻于洛邑与吕子灌园于山阳/收其馀利以供酒食之费王仲宣赠蔡子笃诗曰归雁)
(载轩轩飞貌张衡髑髅赋曰星回日运凤/举龙骧 向曰鸿凤鸟之美者故以喻焉)流连河里游
恻怆山阳赋(善曰汉书班伯曰式号式謼大雅所以流/连也服虔曰荒乐也魏氏春秋曰康寓居)
(河内之山阳县与河内向秀相友善游于竹林思旧赋/曰济黄河以汎舟经山阳之旧居 良曰秀常与嵇康)
(寓居河内山阳后经山阳旧居因闻笛作思旧赋流连/泪流貌河里河内也恻怆悲伤也山阳赋则思旧赋也)
　　咏史诗(五言/)
　　　鲍明远

五都矜财雄三川养声利(善曰汉书王莽于五都立均/官更名雒阳邯郸临淄宛成)
(都市长皆为五均司市师郑玄尚书大传注曰矜夸也/汉书曰班壹当孝惠高后时以财雄边战国策云张仪)
(曰争名于朝争利于市今三川周室天下之朝市/韦昭曰有河洛伊故曰三川 铣曰皆邑居豪华)百金
不市死明经有高位(善曰史记陶朱公曰吾闻千金之/子不死于市汉书夏侯胜尝谓诸)
(生曰士病不明经经术苟明其取青紫如俯拾地芥/向曰此有百金之子不死于市者明经术而取高位)
京城十二衢飞甍各鳞次(善曰西都赋曰立十二之通/门吴都赋曰飞甍舛互李尤)
(辟雍赋曰攒罗鳞次相翰曰/甍屋檐也若鱼鳞之 次)仕子彯华缨游客竦轻辔
明星辰未稀轩盖已云至(善曰七启曰华组之缨楚辞/曰竦余驾乎八冥广雅曰竦)

(上也毛诗曰明星有烂郑玄曰明烂然也说文曰希疏/也希与稀通说苑曰翟璜乘车载华盖田子方怪而问)
(之对曰吾禄厚得此轩盖尚书中侯曰青云/浮至 济曰未稀尚多也云至如云之至也)宾御纷飒
沓鞍马光照地(善曰孔安国尚书传曰御侍也吴质荅/东阿王书曰情踊跃于鞍马 良曰飒)
(沓众/盛貌)寒暑在一时繁华及春媚(善曰周易曰日月运行/一寒一暑应璩与曹长)
(思书曰春生/者繁华也)君平独寂寞身世两相弃(善曰言身弃世/而不仕世弃身)
(而不任汉书曰蜀有严君平卜于成都市日阅数人得/百钱足自养则闭肆下帘而授老子楚辞曰野寂寞其)
(无人庄子曰夫欲勉于形者莫如弃世弃世则/无累矣 铣曰此诗独美严公以诮当时奢丽)
　　咏霍将军北伐诗(五言/)

　　　虞子阳(善曰虞羲集序曰羲字子阳会稽人也/七岁能属文后始安王引为侍郎寻兼)
　　　　(建安征虏府主簿功曹又兼记室参军事天/监中卒 向曰霍去病为汉骠骑将军以破)
　　　　(匈奴羲慕之/是以咏矣)
拥旄为汉将汗马出长城(善曰班固涿邪山祝文曰仗/节拥旄钲人伐鼓汉书公孙)
(弘曰臣愚驽无汗马之劳史记曰秦使蒙恬筑长城筑/翰曰旄旌旄也汗马谓马出汗有功劳也长城秦所)
(在北/地)长城地势险万里与云平凉(五臣/作穷)秋八九月虏骑
入幽并(善曰宋子候诗曰高秋八九月白露变/为霜 济曰虏匈奴也幽并二郡名)飞狐白
曰晚瀚(汗/)海愁云(善作/阴)生(善曰汉书郦食其曰距飞狐/之口臣瓒曰飞狐在代郡西)

(南塞名汉书曰霍去病率师登临瀚海如淳曰瀚海海/名说文曰阴云覆日 良曰飞狐地名瀚海北海名)
羽书时断绝刁(彫/)斗昼夜惊(善曰羽书即羽檄也楚汉/春秋曰黥布反羽书至上)
(大怒汉书曰李广行无部曲不击刁斗自卫孟康曰以/铜作鐎受一斗昼炊饮食夜击持行名曰刁斗今在荥)
(阳库中鐎音遥路铣曰羽书徵/兵檄也断绝谓 有寇不通也)乘墉挥宝剑蔽日引高
旌(五臣作旌字登善曰周易曰乘其墉弗克攻杜预左/氏传注曰乘 也广雅曰挥动也越绝书曰楚王使)
(风湖子欧冶子干将作剑曰太阿晋郑闻而求之不得/围楚之城三年不解于是楚王引太阿之剑登城而麾)
(之三军为之破败史记曰陆贾宝剑直百金楚辞曰/旌蔽日兮敲若云 向曰墉城墙也蔽日言高也)云
屯七萃士鱼丽(离/)六郡兵(善曰陆机从军行曰胡马如/云屯穆天子传曰天子赐七)

(萃之士郭璞曰萃聚也亦犹传有七舆大夫皆众聚集/有智力者为王爪牙也左氏传曰王伐郑郑原繁为鱼)
(丽之阵汉书曰赵充国以六郡良家子善骑射补羽林/服虔曰金城陇西天水安定北地上郡也 翰曰云屯)
(如云之屯萃聚也以智力之士/七等聚之为爪牙鱼丽阵名)胡笳关下思羌笛陇头
鸣(善曰李陵书曰胡笳互动沈约宋书有胡汉旧筝笛/录有曲不记所出长笛赋曰近世双笛从羌起 济)
(曰笳箫也起于胡笛起于/羌思者其声悲思陇山名)骨都先自詟(之/涉)日逐次亡精
(善曰汉书匈奴有骨都侯又曰匈奴詟焉文颖曰恐/惧也汉书匈奴有日逐王西京赋曰丧精亡魂良曰)
(骨都日逐皆匈奴侯王名/自詟警伏也亡精失魂貌)玉门罢斥候甲第始修营(善/曰)
(汉书曰龙勒有玉门关又曰李广远斥候未尝遇害又曰/赐霍光甲第一区又曰上为霍去病治第令视之对曰)

(匈奴未灭臣无以家为甲铣曰匈奴既破故斥候皆/罢也去病有功而赐之 第甲第谓第一之宅也)位
登万庾积功立百行成(善曰论语曰子华使于齐冉子/为其母请粟子曰与之庾包咸)
(曰十六升为庾延年秋胡诗曰如何久为别百行愆诸/已孔臧与弟书曰学者所以饬百行也 翰曰登升也)
(言粟/多也)天长地自久人道有亏盈(善曰老子曰天长地久/庄子曰天与地无穷人)
(死者有时尔雅曰亏损/也 向曰不恒盛也)未穷激楚乐已见高台倾(善曰/楚辞)
(曰宫庭震惊发激楚王逸曰激楚清声也言乐众并会/复作激楚之声也桓子新论琴道雍门周说孟常君曰)
(千秋万岁后高台既以倾曲池又已平倾/良曰激楚歌舞也人既迁化故云高台)当令麟阁上
千载有雄名(善曰汉书甘露三年单于始入朝上思股/肱之美乃图画其人于麒麟阁法其形貌)

(叙其姓名载铣曰天子思其功德图形貌于麟/阁上虽千 后犹有雄名当今者羲将效之)
　百一
　　百一诗(五言琏善曰张方贤楚国先贤传曰汝南/应休 作百一篇诗讥切时事遍以示在)
　　　　(事者咸皆怪愕或以为应焚弃之何宴独无/怪也然方贤之意以有百一篇故曰百一李)
　　　　(充翰林论曰应休琏五言诗百数十篇以风/规治道盖有诗人之旨焉又孙盛晋阳秋曰)
　　　　(应璩作五言诗百三十篇言时事颇有补益/世多传之据此二文不得以一百一篇而称)
　　　　(百一也今书七志曰应璩集谓之新诗以百/言为一篇或谓之百一诗然以字名诗义无)
　　　　(所取据百一诗序云时谓曹爽曰公今闻周/公巍巍之称安知百虑有一失乎百一之名)

　　　　(盖兴于/此也)
　　　应璩(五臣作琏明善曰文章录曰璩字休琏博/学好属文 帝时历官散骑侍郎曹爽多)
　　　　(违法度璩为诗以讽焉典著作卒文章志曰/璩汝南人也诗序曰下流应侯自诲也 向)
　　　　(曰意者以为百分/有一补于时政)
下流不可处君子慎厥初(善曰论语曰纣之不善不如/是之甚也是以君子恶居下)
(流天下之恶皆归焉尚书仲虺曰慎厥/终惟其始 翰曰璩自恨居下流也)名高不宿著易
用受侵诬(善曰韩子曰说之以名高史记曰灌夫亦得/窦婴通列侯宗室为名高三略曰侵诬下民)(国内諠哗犹济曰/宿久也诬 欺也)前者隳(许规切五/臣作堕)官去有人适我闾

(善曰高唐赋曰长吏隳官贤士失/志 良曰堕官罢官闾里门也)田家无所有酌醴焚
枯鱼(善曰汉书杨恽书曰田家作苦蔡邕与袁/公书曰酌麦醴燔乾鱼欣然乐在其中矣)问我何
功德三入承明庐(善曰璩初为侍郎又为常侍又为侍/中故云三入陆机洛阳记曰吾常怪)
(谒帝承明庐问张公张公云魏明帝在建始殿朝会皆/由承明门然直庐在承明门侧 铣曰承明谒天子待)
(制处/也)所占(之盐/切)于此土(五臣作所/以占此土)是谓仁智居(善曰言/今所占)
(之士是谓仁智之所居乎亦问者之辞也尔雅曰隐占/也郭璞曰隐度之也论语曰智者乐水仁者乐山 向)
(曰此土谓璩之闾里/仁智谓有山水也)文章不经国筐箧(口/颊)无尺书(善曰/典论)
(论文曰文章经国之大业新序孙叔敖曰府库之藏金/玉筐篚之囊简书说文曰筐箧笥也汉书曰广武君曰)

(奉咫尺之/书以使燕)用等称才学往往见叹誉(平声不善曰言文/章既 经国筐箧)
(又无尺书乃用何等而称才学往往而见誉问者之辞/也 翰曰问璩何等用而称才学往往为人所叹誉也)
(皆有人/问词也)避席跪自陈贱子实空虚(善曰孝经曰曾子避/席汉书曰王邑请召)
(宾邑称贱子谦济曰避席离/席也贱子璩 称空虚无也)宋人遇周客惭愧靡所如
(五臣作知字愧善曰言已妄窃崇班心常怀耻类宋人/之遇周客惭 而无所如阚子曰宋之愚人得燕石于)
(梧台之侧藏之以为大宝周客闻而观焉主人斋七日/端冕玄服以发宝革匮十重巾十袭客见俛而掩口卢)
(胡而笑曰此特燕石也其与瓦甓不殊主人大怒曰商/贾之言医匠之心藏之愈固守之弥谨杜预左氏传曰)
(如从也问良曰言周客知宋人非宝而观之有人知我/无德而 之其于愧也不亦多矣皆讽朝廷之士有其)

(位无其才/能不愧乎)
　游仙
　　游仙诗(五言/)
　　　何敬祖(善曰藏荣绪晋书曰何劭字敬祖陈国/人也博学多闻善属篇章初为相国掾)
　　　　(稍迁尚书左仆射薨故铣曰何劭/处乱朝思游仙去世 为是诗)
青青陵上松亭亭高山柏(善曰古诗曰青青陵上柏刘/公干赠从弟诗曰亭亭山上)
(松亭亭/高貌)光色冬夏茂根柢无彫落(善曰庄子曰受命于/地唯松柏独在冬夏)
(青青尔雅曰柢本也焦贡易林/曰温山松柏常茂不彫落)吉士怀贞心悟物思远

托扬志玄云际流目瞩岩石(善曰尚书曰庶常吉士七/启曰抗志云际思玄赋曰)
(流目眺夫衡门取翰曰士劭自喻也物谓松/柏 济曰玄云 其高岩石取其固瞩视也)羡昔王
子乔友道发伊洛迢递陵峻岳连翩御飞鹤(善曰列仙/传曰王乔)
(者周灵王太子晋也好吹笙作凤鸣游伊洛之间道人/浮丘公接以上嵩高山三十馀年后求之于山上见)
(子良曰告我家七月七日待我于缑山头果乘白鹤驻/山头望之不得到举首谢时人数日而去立祠缑氏山)
(下文子曰三皇五帝轻天下细万物上与道为友下与/化为人张湛曰上能友于道友或作反吕氏春秋曰君)
(子反以修德思玄赋曰缤连翩兮暗/瞹说文曰御使马也 良同善注)抗迹遗万里岂恋
生民(五臣/作人)乐长怀慕仙类眇(善作/眩字)然心绵邈(善曰广雅/曰抗举也)

(楚辞曰悲申屠之抗迹王逸楚辞注曰绵绵细微/之思也人曰邈远也 铣曰抗举也绵邈远貌)
　　游仙诗七首(五言/)
　　　郭景纯(善曰凡游仙之篇皆所以滓秽尘网锱/铢缨绂餐霞倒景饵玉玄都而璞之制)
　　　　(文多自叙虽志狭中区而辞无俗累见非前/识良有以哉 向曰璞诗虽游仙意杂傲诞)
　　　　(上下道德/信远乎哉)
京华游侠窟(五臣/作客)山林隐遁栖朱门何足荣未若托蓬
莱(善曰西京赋曰都邑游侠张赵之伦庄子曰徐无鬼/见魏武侯武侯曰先生居山林久矣郭璞山海经注)
(曰山居为栖又曰遁者退也周易曰龙德而隐遁世无/闷东方朔十洲记曰臣故舍韬隐而赴王庭藏养生而)

(侍朱门矣史记曰李少君谓武帝曰臣常游海上见安/期生仙者通蓬莱中也 济曰朱门贵门蓬莱仙山名)
(若如/也)临源挹清波陵冈掇(都/括)丹荑(音啼挹善曰毛苌诗/传曰 斟也又曰掇)
(拾也本草经曰赤芝一名丹芝食之延年凡草之初/生通名曰荑故曰丹荑 良曰陵上掇拾荑草也)灵
溪可潜盘安事登云梯(善曰灵溪溪名也庾仲雍荆州/记曰大城西九里有灵溪水云)
(梯言仙人升天因云而上故曰云梯墨子曰公输般为/云梯以取宋张湛列子注曰班输为梯可以陵虚 铣)
(曰盘乐安何/也馀同善注)漆园有傲吏莱氏有逸妻(善曰史记曰庄/子者蒙人也名)
(周尝为蒙漆园吏楚威王闻庄周贤使使厚币迎许以/为相庄周笑谓楚使者曰亟去无污我列女传曰莱子)
(逃世耕于蒙山之阳或言之楚王楚王遂驾至老莱之/门楚王曰守国之孤愿变先生老莱曰诺妻曰妾闻居)

(乱世为人所制能免于患乎妾不能为人所/制投其畚而去老莱乃随而隐 向同善注)进则保龙
见退为(五臣/作则)触藩羝(善曰进谓求仙也退谓处俗也周/易曰九二见龙在田龙德而正中)
(者也又曰羝羊触藩羸其角不能退不能遂无攸利以/翰曰见龙触藩同善注言退而受困也将进于道德)
(保中正之美不可归于/俗务就羸角之困者)高蹈风尘外长揖(五臣/作挹)谢夷齐
(善曰左氏传曰鲁人之皋使我高蹈庄子曰孔子彷徨/尘垢之外说文曰谢辞别也史记曰伯夷叔齐孤竹君)
(之子也父欲立叔齐及卒叔齐让伯夷伯夷曰父命也/遂逃去叔齐亦不肯立而逃义不食周粟隐于首阳山)
(粟济曰夷齐伯夷叔齐二人耻武王伐君之事不食周/ 隐于首阳山璞将蹈于风尘之外不为夷齐守此小)
(节故长挹/谢之而去)

青溪千馀仞中有一道士(善曰庾仲雍荆州记曰临沮/县有青溪山山东有泉泉侧)
(有道士精舍郭景纯尝作临沮县故游仙诗/嗟青溪之美 向曰青溪山名道士有道者)云生梁栋
间风出窗户里借问此何谁云是鬼谷子(善曰史记曰/苏秦东师事)
(于齐而习于鬼谷先生徐广曰颍川阳城有鬼谷鬼谷/子序曰周时有豪士隐于鬼谷者自号鬼谷子言其自)
(远也然鬼谷之名隐者通号也假铣曰/苏秦学于鬼谷子今所言者璞 称)翘迹(五臣/作迹)企颍
阳临河思洗耳(善曰广雅曰翘举也吕氏春秋曰昔尧/朝许由于沛泽之中请属天下于夫子)
(许由遂之颍川之阳琴操曰尧大许由之志禅为天子/由以其言不善乃临河而洗其耳 铣曰颍阳事同善)
(注翘高也企举踵/也言思慕此事)阊阖西南来潜波涣鳞起(善曰薛综/西京赋注)

(曰天有紫微宫王者象之紫微宫门名曰阊阖高诱曰/兑为阊阖风周易曰风行水上涣 翰曰水波涣然如)
(鱼鳞/之起)灵妃顾我笑粲然启玉齿(善曰灵妃虙妃也毛诗/曰顾我则笑郑玄曰顾)
(犹视也谷梁传曰军人粲然皆笑庄子曰女商谓徐无/鬼曰吾所以说君者吾未尝启齿司马彪曰启齿笑也)
蹇修时不存要之将谁使(善曰楚辞曰吾令丰隆乘云/兮求虙妃之所在解佩纕以)
(结言兮吾令蹇修以为理王逸曰古贤蹇修而媒理/也广雅曰将欲也 良曰蹇修古之贤媒也存在也)
翡翠戏兰苕容色更相鲜(善曰言珍禽芳草相辉映/可悦之甚也兰苕兰秀也)
(铣曰翡翠鸟名/苕枝鲜明也)绿萝结高林蒙笼盖一山(善曰陆玑毛/诗草木疏曰)
(松萝蔓松而生枝正青毛诗曰茑与女萝施于/松柏毛苌曰女萝松萝也 向曰绿萝松萝也)中有冥

寂士静啸抚清弦放情凌霄外嚼蕊挹飞泉(善曰冥玄/默也楚辞)
(曰放游志乎云中淮南子曰大丈夫乘云陵霄与造化/逍遥魏文帝典论曰饥餐琼蕊渴饮飞泉 翰曰冥幽)
(霄天也蕊药/蕊挹酌也)赤松临上游驾鸿乘紫烟(善曰列仙传曰/赤松子神农时)
(雨师也服水玉教神农能入火不烧至昆崙山下常止/西王母石室中随风雨上下汉武内传王母侍者歌曰)
(遂乘万龙輴驰骋眄九野嵇康荅难曰偓佺以柏实方/目赤松以水玉乘烟古白鸿颂曰兹亦耿介矫翩紫烟)
(仙济曰赤松古/ 人鸿鸟也)左挹浮丘袖右拍(普/白)洪崖肩(善曰列仙/传曰浮丘)
(公接王子乔以上嵩高山说文曰拍拊也西京赋曰洪/崖立而指麾神仙传曰卫叔卿与数人博其子度曰向)
(与博者为谁叔卿曰是洪崖先/生 良曰浮丘洪崖并仙人)借问蜉蝣辈宁知龟鹤

年(善曰大戴礼夏小正曰蜉蝣朝生而暮死养生要论/曰龟鹤寿有千百之数性寿之物也道家之言鹤曲)
(颈而息龟潜匿而噎此其所以为寿也服气养性者法焉仙人也/ 铣曰蜉蝣朝生夕死以比世人龟鹤之寿皆千岁以比)
六龙安可顿运流有代谢(善曰楚辞曰贯鸿濛以东朅/兮维六龙于扶桑王逸曰结)
(我车辔于扶桑以留日幸得延年寿也庄子黄帝曰阴/阳四时运行各得其序淮南子曰二者代谢舛驰高诱)
(曰代更也谢叙也向曰六龙/日驾也不可顿而止之)时变感人思己秋复愿夏
淮海变微禽吾生独不化(善曰尔雅曰感动也国语赵/简子叹曰雀入于海为蛤雉)
(入于淮为蜃鼋鼍鱼鳖莫不能化唯人不能哀夫/ 翰曰言此微禽尚自变化吾独不能璞恨词也)虽欲
腾丹溪云螭非我驾(善曰魏文帝典论曰夫生之必死成/之必败然而感者望乘风云冀与螭)

(龙共驾适不死之国国即丹溪其人浮游列缺翱翱倒/景然死者相袭丘垄相望逝者莫反潜者莫形足以觉)
(也腾济曰丹溪仙者所/居 升也云螭龙也)愧无鲁阳德回曰向(五臣/作令)三舍
(善曰鲁阳麾日见淮南子许慎曰二十八宿一宿为一/舍 良曰鲁阳公与韩遘难战酣日暮援戈而麾之日)
(为之反三舍璞愧无此德/迥日使反得驻其寿也)临川哀年迈抚心独悲吒(陟/讶)
(切孔善曰论语子在川上曰逝者如斯尚书曰日月逾/迈 安国曰如日月之并过仪礼曰妇人拊心不哭吒)
(叹声也楚辞曰忧不暇/兮寝食吒增叹兮如雷)
逸翮思拂霄迅足羡远游(善曰逸迅思拂霄及远游以/喻仙者愿轻举而高蹈 向)
(曰逸轻霄天迅疾也言有/仙者之资必好仙者之道)清源无增澜安得运吞舟(善/曰)

(清源不能行运吞舟之鱼以喻尘俗不足容乎仙者刘/公干赠徐干诗曰方塘含清源楚辞曰溪谷崭岩水增)
(波韩诗外传曰孟子曰夫吞舟之鱼不居潜泽度量之/士不居污世 翰曰清源水源也增高也澜大波也吞)
(舟大鱼也言小水不能运吞舟/之鱼俗人不足知游仙之事)圭璋虽特达明月难闇
投(善曰圭璋明月皆喻仙也言圭璋虽有特达之美而/明月之珠难闇投以喻仙者虽有超俗之誉非无捕)
(影之讥礼记孔子曰圭璋特达德也邹阳上书曰明月/之珠夜光之璧以闇投人于道众莫不按剑相眄者)
(济曰特达美貌圭璋明月虽宝以闇投人/必恐惧不受今以仙道示俗亦犹此也)潜颖怨青阳
陵苕哀素秋(善曰言世俗不娱求仙而怨天施之偏又/叹浮生之促类潜颖怨青阳之晚臻陵苕)
(哀素秋之早至也潜颖在幽潜而结颖也邹润甫游仙/诗曰潜颖隐九泉女萝缘高松义与此同尔雅曰春为)

(青阳又曰苕陵苕也刘桢与临淄侯书曰肃以素秋则/落楚辞曰青春爰谢也 翰曰颖苕皆草木也生潜隐)
(之处则怨青阳之不至生陵阜之上则哀/素秋之早及言仙俗殊事异宜与此相类)悲来恻丹心
零泪缘缨流(善曰悲俗迁谢故恻心流涕周易曰谓我/心恻诸葛亮与李平教曰详思斯戒明吾)
(丹心淮南子曰雍门子以/琴见孟尝君流涕沾缨)
杂县(平/)寓鲁门风煖将为灾(善曰国语曰海鸟曰爰居/止于鲁东门外三日臧文)
(仲使国人祭之展禽曰越哉臧文仲之为政也今海鸟/至已不知而祀之以为国典难以为仁且知矣今兹海)
(其有灾乎夫广川之鸟兽常知风而避其灾也是岁也/海多大风冬煖文仲曰信吾过也贾逵注曰爰居杂县)
(也善良/同 注)吞舟涌(五臣/作浮)海底高浪驾蓬莱神仙排云出但

见金银台(善曰吞舟之鱼已见上文汉书齐威宣燕昭/使人入海求蓬莱方丈瀛州此三神山者仙)
(人及不死之药皆在焉而黄金白银为宫阙未至望之/如云 铣曰此中神仙为之不安而排云上出但见其)
(金银台/阙而已)陵阳挹丹溜容成挥玉杯(善曰列仙传曰陵阳/子明者铚乡人也好)
(钓鱼于涎溪钓得白鱼肠中有书教子明服食之法子/明遂上黄山采五石脂服之三年龙来迎去抱朴子曰)
(流丹者石芝赤精盖石流黄之类也事见太一玉英列/仙传曰容成公者自称黄帝师见于周穆王能善补导)
(之事发白复黑齿落复生事老子亦云老子师挥谓以/手挥之神仙传曰茅君学道于齐不见使人金案玉杯)
(自来人前丹济曰陵阳子明容成公皆仙人/也挹酌也 溜石脂流出也挥以手挥也)姮娥扬妙
音洪崖颔(五/感)其颐(善曰淮南子曰羿请不死之药于西/王母姮娥窃而奔月许慎曰姮娥羿)

(妻也逃月中盖虚上夫人是也史记苏秦曰妙音美人/以充后宫洪崖已见上文列子曰颔其颐则歌合律广)
(雅曰颔动也仙良曰姮娥仙女也妙音谓善/歌也洪崖古 人也听音合律故点其颐)升降随长
烟飘飘戏九垓(善曰列仙传曰宁封子者黄帝时人也游/积火自烧而随烟上下淮南子曰卢敖)
(乎北海至于蒙榖之上见一士焉卢敖仰视之乃与语/曰唯敖为背群离党穷观于六合之外者若敖而已今)
(则睹夫子于是始可与敖为交乎士笑曰今子游始于/此而语穷六合岂不亦远哉然子处矣吾与汗漫期于)
(九垓之上吾不可以久居士举臂而竦身遂入云中卢/敖视之弗见乃止 铣曰升降上下也九垓九天也)
奇龄迈五龙千岁方婴孩(善曰郑玄礼记注曰龄年也/遁甲开山图荣氏解曰五龙)
(皇后君也昆弟五人皆人面而龙身长曰角龙水仙也/次曰微龙火仙也次曰商龙金仙也次曰羽龙水仙也)

(父曰宫龙土仙也父与诸子同得仙治在五方孔安国/论语注曰方比方也释文曰人初生曰婴儿说文曰孩)
(小儿笑也矣铣曰言比诸仙/奇龄过此 婴孩小儿也)燕昭无灵气汉武非仙才
(善曰燕昭使人入海求仙已见上文汉武内传西王母/曰刘彻好道然神慢神秽虽语之以至道殆恐非仙才)
(也之良曰燕昭王使人入海往蓬莱山求不/死 药终不能得故云无灵气汉武同善注)晦朔如循环月盈已复(善作/见)魄(善曰说文曰朔月一日/始也晦月尽也尚书大)
(传曰三王之统若循连环礼记曰四时和而后月生是/以三五而盈三五而阙尚书曰惟三日哉生魄孔安国)
(曰十六日明消而魄去也阙环若循连环而无穷也魄/ 翰曰循)
(暗/也)蓐收清西陆朱羲将由白(善曰礼记曰孟秋之月其/神蓐收司马彪续汉书曰)

(日行北陆谓之冬西陆谓之秋朱羲日也楚辞曰吾令/羲和弭节兮王逸曰羲和日御也河图曰立秋秋分月)
(从白道汉书云月有九行立秋秋分西从白道左氏传/曰分同道谓春分秋分日月同道也 济曰由从也馀)
(同善/注)寒露拂陵苕女萝辞松柏(善曰淮南子曰斗指/辛则寒露陵苕已见)
(上文毛诗曰茑与女萝施于松柏毛苌曰茑寄生也女/萝松萝也 良曰陵苕即陵上草女萝兔丝也缘于松)
(柏为寒所拂将以/萎死故辞而去)蕣荣不终朝蜉蝣岂见夕(善曰潘岳/朝菌赋序)
(曰朝菌者时人以为蕣华庄生以为朝菌其物向晨而/结绝日而殒毛苌诗传曰蜉蝣朝生夕死 铣曰蕣槿)
(花也朝荣暮落蜉蝣小虫名朝/生夕死此皆比人生之短也)圆丘有奇草钟山出灵
液(善曰外国图曰圆丘有不死树食之乃寿东方朔十/洲记曰北海外有钟山自生千岁芝及神草灵液谓)

(玉膏之属也曹植苦寒行曰灵液飞波/兰林参天 向曰圆丘山名奇草芝草)王孙列八珍安
期鍊五石(善曰王孙列八珍以伤生安期鍊五石以延/寿言优劣殊也汉书漂母谓韩信曰吾哀王)
(孙而进食周礼曰食医掌和王八珍之齐列仙传曰安/期生自言千岁抱朴子曰五石者丹砂雄黄白矾石曾)
(青磁石也者翰曰王孙王公子孙贵者也安期先生仙/者也言贵 馔八珍之味仙者服五石之药五石同善)
(注/)长揖当途人去来山林客(善曰当涂即当仕路也汉/书武帝制曰守文法以戴)
(冀其世者甚众孟子曰公孙丑问曰夫子当路于齐管/仲晏子之功可复许乎赵岐曰当仕路也 济曰当途)
(人谓执事/也揖谢也)
　文选卷二十一