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钦定四库全书
 文选卷二十
   梁 昭 明 太 子 萧 统 编
   唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
 献诗
  上责躬应诏诗表(善曰魏志曰黄初四年植/朝京都上疏并献诗二首)
   曹子建(翰曰植尝与杨脩应玚等饮酒醉走马/于司禁门文帝即位念其旧事徙封鄄)
    (城俟后求见帝帝责之置西/馆未许朝故子建献此诗也)
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臣植言臣自抱衅(许/觐)归蕃刻肌刻骨(善曰植集曰植抱/罪徙居京师后归)
(本国而魏志不载盖魏志略也杜预左氏传注曰衅瑕/隙也贾逵国语注曰衅兆也谓罪萌兆也孝经钩命决)
(曰削肌刻骨挈挈勤思深向曰衅罪/也蕃鄄城也刻肌刻骨 自诫也)追思罪戾昼分(扶/门)而食夜分而寝(善曰尔雅曰戾罪也韩子曰卫灵公至/濮水夜分闻有鼓琴者 铣曰戾恶也)
(昼分日中时也夜分/夜半时也寝卧也)诚以天网不可重罹(离/)圣恩难可
再恃窃感相鼠之篇无礼遄(船/)死之义(善曰老子曰天/网恢恢洞箫赋)
(曰蒙圣主之渥恩感犹思也毛诗曰相鼠有体人而无/礼人而无礼胡不遄死尔雅曰遄速也 济曰罹罗相)
(视也视鼠之有身体人甚憎之人之无礼亦如/鼠矣故不如速死篇诗篇也言植感此篇之义)形影相
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吊五情愧赧(奴简切人善曰文子曰昔者中黄子曰色/有五章 有五情说文曰赧面惭也 良)
(曰吊问赧愧也五情喜怒哀乐怨/也言形影相问于五情更相愧赧)以罪弃生则违古贤
夕改之劝(善曰曾子曰君子朝有过夕改则与之夕有/过朝改则与之 翰曰古君子朝有过而夕)
(改今欲以罪弃/生则违此义)忍垢(苟/)苟全则犯诗人胡颜之讥(善曰/即上)
(胡不遄死之义也孔安国尚书传曰胡何也毛诗谓何/颜而不速死也殷仲文表曰亦胡颜之厚义出于此)
(向曰言何颜居代也若忍秽且全其生则/犯当时之讥也诗无此句今言诗者误也)伏惟陛下德
象天地恩隆父母(善曰应劭曰陛升堂之阶王者必有/执兵陈于阶陛之侧臣与至尊言不)
(敢指斥故呼在陛者而告之因卑以达尊之意也若称/殿下阁下侍者执事皆此类也汉书曰孝文皇帝德厚)
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(侔天地尚书曰天子作民父母深铣/曰德象天地言广恩隆父母言)施畅春风泽如时
(善曰汉书音义曰畅通也苏顺陈公诛曰化侔春风/泽配甘雨风赋曰不择贵贱高下而加焉吕氏春秋)
(曰甘露时雨不私一物惠济曰春风养物也/时雨润物也言天子施 润泽通深如此)是以不别
荆棘者庆云之惠也(善曰史记曰若烟非烟若云非云/郁郁纷纷萧索轮困是谓庆云)
(良曰庆云瑞云也言庆云荫/物不分荆棘兰桂而覆之)七子均养者鸤鸠之仁也
(善曰毛诗曰鸤鸠在桑其子七兮毛苌曰鸤鸠之养其/子旦从上下暮从下上其均平如一 翰曰言均平之)
(道者有/同于仁)舍罪责功者明君之举也矜愚爱能者慈父之
思也是以愚臣徘徊于恩泽而不敢自弃者也前奉诏
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书臣等绝朝心离志绝自分黄耇(苟/)永无执圭之望(善/曰)
(孔安国尚书传曰矜怜也论衡曰父母之于子恩等岂/为贵贤加意贱愚不察乎左氏传曰士贞伯曰郑伯其)
(死乎自弃也已分谓甘惬也毛诗序曰尊事黄耇圭者/古之诸侯所执周礼曰上公之礼执桓圭诸侯之礼执)
(信圭史记陈轸曰越人庄舄仕楚执圭无向曰先有诏/不许蕃王朝故云绝朝耇老也言至老 执圭朝会之)
(望/)不图圣诏猥垂齿召至止之日驰心辇毂(善曰猥犹/曲也尚书)
(曰降霍叔于庶人三年不齿孔安国曰三年之后乃齿/录之毛诗曰至止肃肃胡广汉官解诂注曰毂下喻在)
(辇毂之下京城之中日铣曰不图不意也言不意圣诏/曲垂齿召至止住之 驰心于辇毂之下不敢指斥故)
(托辇毂/以言之)僻处西馆未奉阙庭(善曰东京赋/曰阙庭神丽)踊跃之怀瞻
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望反侧(善曰毛诗曰踊跃用兵又曰/瞻望不及又曰辗转反侧)不胜犬马恋主之
(善曰史记丞相翟青/曰臣不胜犬马之心)谨拜表并献诗二篇(五臣/作首)词旨
浅末不足采览贵露下情冒颜以闻臣植诚惶诚恐顿
首死罪死罪(善曰汉书音义张晏曰人臣上书当昧/犯死罪而言也 济曰贵呈露其精)
  责躬诗(四言/)
(乌/)穆显考时惟武皇(善曰毛诗曰于穆清庙礼记曰/王立七庙曰显考庙毛诗曰时)
(惟膺扬武皇谓曹操也子良曰于穆美/也显考即武皇也植是 故云显考)受命于天宁济
四方(善曰毛诗序曰文王受命作周也郑玄曰受天命/而王天下也传毅明帝颂表曰体天统物宁济)
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(蒸民子翰曰受命谓/受天 之命宁安也)朱旗所拂九土披攘(如羊反与善/曰李陵 苏)
(武书曰雷鼓动天朱旗翳日登徒子好色赋曰周览九/土汉火德操为汉臣故建朱旗也时献帝在故也 向)
(曰朱旗汉旗操辅汉故建之九/土九州之土也披攘犹披靡也)玄化滂流荒服来王(善/曰)
(广雅曰玄道也谓道德之化也蔡邕陈留太守颂曰玄/化洽矣尚书曰四夷来王 铣曰言玄远之化滂沱而)
(流荒远之服/皆来归化)超商越周与唐比踪笃生我皇奕世载聪
(善曰商周用师故云超越唐虞禅让故云比踪我皇文/帝也毛诗曰笃生武王国语祭公谋父曰奕世载德)
(济曰超越殷周与唐尧比踪也笃生谓禀淳厚/之德而生言武皇既聪而文帝又听故云载聪)武则肃
烈文则时雍受禅于汉君临万邦(善曰毛诗曰相土烈/烈毛苌曰相土契孙)
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(也郑玄曰威武之盛烈烈然也尚书曰黎民于变时雍/孔安国曰雍和也三都赋序曰魏以交禅比唐虞尚书)
(曰君临周邦又曰恊和万邦谓良曰武定祸乱文经天/地肃烈威猛也时雍时和也 受汉禅位为人君以临)
(万/国)万邦既化率由旧则广命懿亲以藩王国(善曰毛诗/曰不愆不)
(忘率由旧章郑玄曰率循也尔雅曰命告也尊君令谓/之命左氏传富辰谏王曰昔周公封建亲戚以藩屏周)
(不废懿亲也毛诗曰生此王国藩翰/曰言脩旧法命懿亲以为王国 屏)帝曰尔侯君兹青
土奄有海滨方周于鲁(善曰魏志曰建安十九年植封/临淄侯临淄属齐郡旧青州之)
(境尚书帝曰尔谐汉书封齐王曰受兹青土毛诗曰奄/有龟蒙毛苌曰奄大也尚书曰青州海滨广斥孔安国)
(曰滨涯也论语注曰方比方也毛诗曰建尔元子俾侯/于鲁 向曰奄同也谓同有海滨之地亦犹周公封伯)
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(禽于/鲁也)车服有辉旗章有叙(善曰尚书曰车服以庸国语/曰为车服旗章以旌之毛诗)
(曰庭燎有煇礼记曰以为旗章以别贵贱郑玄曰章帜/也应劭汉官典职杨乔曰威仪有序 翰曰言车服旗)
(章各有/秩叙)济济(上/)俊乂我弼我辅伊余(五臣/作尔)小子恃宠骄
盈举挂(善作/挂)时网动乱国经作蕃作屏(上/)先轨是隳(许/规)
(反善/作堕)傲我皇使犯我朝仪(善曰毛诗曰济济多士尚书/曰隽乂在官尚书大传曰天)
(子有四邻左辅右弼毛诗曰闵予小子班固汉书景十/三王述曰胶东不亮常山骄盈家语曰孔子曰治天下)
(国家有九经其所以行者一也孔安国尚书传曰隳废/也魏志曰黄初二年植就国使者灌钧希旨奏植醉酒)
(勃逆劫胁使者有司请治罪帝以太后故贬爵安乡侯/济曰谓废先帝之轨则也皇使谓监国使灌钧也钧奏)
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(植醉酒劫胁使者/谓傲使犯朝仪也)国有典刑我削我黜将寘于理元凶
是率(善曰植集曰博士等议可削爵土免为庶人尚书/曰象以典刑韦孟讽谏诗曰轻此削黜魏志曰有)
(司请罚植罪广雅曰将欲也周易曰寘于丛棘毛苌诗/传曰寘致也司马迁书曰遂下于理郑玄礼记注曰理)
(治狱之官仪礼曰率导也理良曰削黜谓黜其/爵土将寘于理杀我于大 推罪为元凶之率)明明天
子时惟笃类(善曰魏志诏云植朕之同母弟骨肉之亲/舛而不殊其改封植毛诗曰明明天子令)
(问不已又曰孝子不匮永锡尔类郑玄曰长以与汝之/族类也 翰曰惟思笃厚也类谓兄弟也言我顺天子)
(思厚/兄弟)不忍我刑暴之朝肆违彼执宪哀予小子(善本作/臣字)
(善曰杀人陈其尸曰肆论语子服景伯曰吾力犹能肆/诸市朝杜预左氏传注曰肆市列也韦孟讽谏诗曰明)
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(明群司执宪靡顾扬雄交州箴曰牧臣司交敢告执宪/仪礼曰小臣正辞 向曰言天子不忍刑我暴尸于朝)
(市故违执法/者哀矜我也)改封兖邑于河之滨(善曰魏志曰帝以太/后故贬爵安乡侯又)
(曰黄初二年改封鄄城属东郡旧兖州之境尚书曰济/河惟兖州植表曰行至延津受安乡印绶 铣曰植改)
(封鄄城侯鄄城旧兖州之/境近济河故曰于河之滨)股肱弗置有君无臣荒淫之
阙谁弼余身㷀㷀仆夫于彼冀方(善曰尚书大传曰股/肱惟臣韦孟讽谏诗)
(序曰王戊荒淫不遵道作讽谏诗植集曰诏云知到延/津遂复来求出猎表曰臣自招罪衅徙居京师待罪南)
(宫然植虽封安乡侯犹住冀州也时魏都于邺邺冀州曰/之境也一云时魏以雒为京师比尧之冀方也大戴礼)
(骊驹在门仆夫具存毛苌诗传曰于往也尚书五子之/歌曰惟彼陶唐有此冀方 济曰㷀㷀独也仆夫御者)
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(冀方冀州也时魏/都邺冀州境也)嗟予小子乃罹斯殃赫赫天子恩不
遗物冠(去/)我玄冕要(平/)我朱绂(善曰谓至京师蒙恩得/还也植求习业表曰虽)
(免大诛得归本国毛诗曰赫赫在上周易曰曲成万物/而不遗周礼曰王之五冕皆玄冕朱里毛诗曰朱茀斯)
(皇茀与绂同礼祀曰诸侯佩山玄玉而朱组绶苍颉篇/曰绂绶也 良曰恩不遗物谓蒙恩得还玄冕朱绶诸)
(侯之/仪服)光光大使我荣我华剖符授玉(善作/土)王爵是加(善/曰)
(扬雄侍中箴曰光光常伯倏倏貂珰文子曰有荣华必/有愁悴魏志曰黄初三年立为鄄城王四年封雍丘王)
(喻巴蜀檄曰剖符而封析圭而爵授翰曰/谓寻有使封鄄城王也故云剖符 玉)仰齿金玺(徙/)
俯执圣策皇恩过隆祗承怵惕(善曰左氏传羽父曰寡/人若朝于薛不敢与诸)
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(任齿杜预曰齿列也汉书曰诸侯王皆金玺史记曰高/祖封三王皆以策书西京赋曰皇恩漙尚书曰祗承于)
(帝又曰怵惕惟厉也/ 向曰怵惕戒惧)(五臣/作启)我小子顽凶是婴逝惭陵墓
存愧阙庭匪敢傲德寔恩是恃威灵改加足以没齿(善/曰)
(说文曰婴绕也班固汉书述曰震我威灵五世来服四氏/子讲德论曰圣德隆盛威灵外覆论语子曰管仲夺伯)
(骈邑没齿无怨言孔安国曰齿年也也向曰逝死也惭/先帝陵墓存愧阙庭傲德言不敢愧 没尽齿年也)
昊天罔极生命不图(善曰言生之夭寿不可预谋也毛/诗曰欲报之德昊天罔极家语孔)
(子曰分于道谓之命毛诗传曰不虑不图也况铣曰昊/天罔极尽也言报德之心如天之大亦无尽 生命何)
(足图/也)常惧颠沛(贝/)抱罪黄垆(音卢是善曰论语曰颠沛/必于 马融曰颠沛僵仆)
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(也淮南子曰上际九天下契黄垆高诱曰泉下有垆也/ 铣曰颠沛犹死也常恐不能酬德抱罪于坟墓中黄)
(垆坟/墓也)愿蒙矢石建旗东岳庶立毫氂微功自赎(善曰左/氏传曰)
(荀偃亲受矢石东岳镇吴之境子建诗曰我心常怫郁/思欲赴太山与此义同汉书音义曰十毫为氂班超上)
(疏曰冀立微功以自陈效微济曰愿蒙使当/矢石建旗东岳以镇吴立 功自赎往罪)危躯授命
知足免戾(历结反矣善曰论语子曰见危授命亦可以/为成人 左氏传太史克曰庶几免于戾乎)
(知良曰言危躯授命/ 足立功以免罪也)甘赴江湘奋戈吴越天启其衷得
会京畿(善曰左氏传吕相曰天诱其衷杜预曰衷中/也 翰曰天子开中心眷我故得会于京畿)
(去/)奉圣颜如渴如饥(善曰迟犹思也张奂与许李师书/曰不面之阔悠悠旷久饥渴之念)
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(岂当有忘毛诗曰忧心烈烈载饥载渴/ 向曰迟待也言待奉圣颜如饥渴也)心之云慕怆矣
其悲天高听卑皇肯照微(善曰史记子韦谓宋景公曰/天高听卑尔雅曰皇君也又)
(曰肯可也班固说东平王苍曰愿降照微之明信日昃/之听 铣曰言心迟慕于君也天之高所听者卑何暇)
(明我徵诚也/皇暇照明也)
  应诏诗(四言路翰曰言应诏命而来/于道 所见对诏而作也)
肃承明诏应会皇都星陈夙驾秣马脂车(善曰尔雅曰/肃敬也东都)
(赋曰下明诏又曰春王三朝会同汉京会朝会也毛诗/曰星言夙驾又曰言秣其马又曰既脂尔车 铣曰应)
(命也秣饲也/脂车脂辖也)命彼掌徒肃我征旅(善曰郑玄礼记注曰/肃戒也 向曰掌徒)
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(掌徒/御也)朝发鸾台夕宿兰渚(善曰鸾台兰渚以美言之汉/宫阙名曰长安有鸳鸾殿公)
(孙乘月赋曰鹍鸡舞于兰渚之向/曰鸾台兰渚并路边地美言 也)芒芒原隰祁祁士女
(善本作女士又善曰毛诗曰/宅殷士芒芒 曰采蘩祁祁)径彼公田乐我稷黍(善曰/毛诗)
(曰雨我公田又曰我黍与与我稷翼翼乐良曰芒芒/广也祁祁众也公田天子之田也乐谓 其繁盛)
有樛(居/幽)木重阴匪息虽有糇粮饥不遑食(善曰毛诗曰/爰有寒泉又)
(曰南有樛木又曰南有乔木不可休息毛诗曰乃裹糇/粮毛苌曰糇粮食也吴越记采葛妇人诗曰饥不遑食)
(四体疲有济曰虽有高林木重阴不暇/息也虽 糇粮饥不暇食谓趣君命)望城不过面邑
不游(善曰郑玄周礼/注曰面犹向也)仆夫警策平路是由玄驷蔼蔼(爱/)
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扬镳(游/苗)漂沫(音昩叶韵警善曰舞赋曰仆夫正策郑玄/周礼注曰 敕戒之广雅曰蔼蔼盛也舞)
(赋曰龙壤横举扬镳飞沬行铣曰由从也蔼蔼/壮盛貌镳马衔也漂沫谓 急马口中沬出也)流风翼
衡轻云承盖(善曰甘泉赋曰风漎漎而扶辖楚辞曰云/霏霏而承宇 向曰翼扶也衡车轭也)
涉涧之滨缘山之隈(善曰孔安国尚书传曰/滨涯也说文曰隈曲也)遵彼河浒
(虎/)黄坂是阶(善曰毛诗曰在河之浒毛苌曰水崖曰浒/尔雅曰阶因也 向曰浒涯也黄坂坂名)
西济关谷或降或升騑(霏/)骖倦路载寝载兴(善曰陆机/洛阳记曰)
(洛阳有西关南伊阙谷即大谷也韩诗曰两骖雁行薛/君曰两骖左右騑骖毛诗曰言念君子再寝再兴 向)
(曰再寝再/兴言疲也)将朝圣皇匪敢晏宁弭节长骛(务/)指日遄(船/)
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(善曰楚辞曰吾令羲和弭节兮司焉彪上林赋注曰/弭节安志也蔡琰诗曰遄征日遐迈毛长诗传曰遄)
(疾也遄济曰/骛走 速也)前驱举燧后乘抗旌(善曰毛诗曰伯也执/殳为王前驱西京赋)
(曰升觞举燧薛综曰燧火也汉书终军曰骠骑抗旌也/昆邪右社周礼析羽为旌 济曰举燧谓执火夜行)
不辍运銮无废声爰暨帝室税此西墉(善曰毛诗曰銮/声锵锵郑玄周)
(礼注曰銮在衡以金为铃也毛诗曰邵伯所税毛苌曰/税犹舍也又曰墉城也 济曰暨至税舍也西墉西馆)
(也/)嘉诏未赐朝觐莫从仰瞻城阈俯惟阙庭长怀永慕
忧心如酲(音呈也善曰毛苌诗传曰觐见也说文曰阈/门楣 楚辞曰情慨慨而长怀毛诗曰忧心)
(如酲谁秉国成病良曰嘉诏未赐谓未召时也不得/预朝礼也酲酒 也言怀慕君王忧心如病酒也)
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  关中诗(四言诏善曰岳上诗表曰诏臣作关中诗/辄奉 竭愚作诗一篇案汉记孝明时护)
    (羌校尉窦林上降羌颠岸以为羌豪岸兄颠/吾复降问事状林对前后两屈坐诬誷下狱)
    (死齐万年编户隶属为日久矣而死生/异辞必有诡谬故引證喻以惩不恪也)
   潘安仁(翰曰晋惠帝元康六年氐贼齐万年与/杨茂于关中反乱人多疲敝既定帝命)
    (诸臣作/关中诗)
(乌/)皇时(五臣/作乃)晋受命既固(善曰毛诗曰于皇时周又/曰天立厥配受命既固郑)
(玄曰受天命以王天下也也/ 铣曰言受天命已坚固)三祖在天圣皇绍祚(善曰毛/诗曰三)
(后任天王配于京尔雅曰绍继也天向曰三祖宣帝号/高祖文帝号太祖武帝号世祖在 谓列宗庙也圣皇)
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(惠帝也祚福也/言继其国福)德博化光刑简枉错(七故反世善曰周/易曰善 而不伐)
(德博而化又曰后得主而有常含万物而化光尚书曰/五辞简孚正于五刑潜夫论曰简刑薄威此德之上论)
(语曰举直错诸枉枉济曰错投也言德/化光大刑法简要 曲者必投弃也)微火不戒延我
宝库(其一焚善曰王隐晋书曰惠帝元康五年十月武/库灾 累代之宝 良曰宝库武库也惠帝延康)
(五年武库/火戒慎也)蠢尔戎狄狡(古/卯)焉思肆(善曰毛诗曰蠢尔蛮/荆传畅诸公赞曰北)
(地卢水胡马兰羌因此为乱推齐万年为主左氏传申/公巫臣曰夫狡焉思启其封彊贾逵国语注曰肆恣也)
(谓思恣凶逆也年翰曰蠢动也戎狄谓北地胡马兰/羌推氐贼齐万 为盟主而作乱也狡乱肆纵也)
我国眚(所/幸)窥我利器(善曰左氏传莒子曰孰以我为虞/杜预曰虞度也孔安国尚书传曰)
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(眚过也老子曰国之利器不可以示人国语曰利其器/用韦昭曰器兵甲 铣曰虞度也言氐贼度我武库之)
(灾窥我/机变也)(善作/岳)牧虑殊威怀理二(善曰尚书曰内有百/揆四岳外有州牧侯)
(伯左氏传魏绛曰戎狄事晋诸侯威怀又曰晋郤缺言/于赵宣子曰叛而不讨何以示威服而不柔何以示怀)
(非威非怀何以示德无德何以主盟解向曰岳牧谓梁/王解系也虑殊谓梁王欲战以威服 系欲守以怀抚)
(故云/理二)将无专策兵不素肄(异曰其二也善曰贾逵国语/注 素预 又曰肄习也)
(济曰将无专策战守/不定言兵素不练习)翘翘赵王请徒三万朝议惟疑未
逞斯愿(善曰傅畅晋诸公赞曰司马伦字子彝咸熙中/封赵王进征西假节都督雍梁晋诸军事伦诛)
(羌大酋数十人胡遂反朝议召伦还朱凤晋书曰宣帝/桓夫人生赵王伦位至相国伦请三万人往平齐万年)
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(朝议不许司马相如美人赋曰恒翘翘而西顾贾逵国/语注曰逞快也 良曰翘翘出群貌赵王名伦请兵三)
(万往平氐羌朝议疑/不遣故此愿不逞)桓桓梁征高牙乃建(善曰干宝晋/纪曰梁王彤)
(为征西大将军西讨氏羌尚书曰勖哉夫子尚桓桓牙/牙旗也兵书曰牙旗将军之旗 翰曰桓桓武貌牙大)
(旗也建/立也)旗盖相望偏师作援(阮盖其三左善曰汉书曰/冠 相望 氏传韩献子)
(曰以偏师陷罪孰大焉又曰要结大援援助也/ 铣曰以偏师为梁王援者旗盖相望于路)虎视耽
(都/南)威彼好畤(音止中善曰干宝晋纪曰彤为大都督/督关 诸军屯好畤易曰虎视耽耽其)
(欲逐逐梁济曰耽耽深视貌好/畤地名 王出兵屯兵此地)素甲日耀玄幕云起(善/曰)
(楚汉春秋赵中大夫曰臣闻越王句践素甲三千曹植/辨问曰赫然而日耀之汉书五行志曰云起于山中)
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(良曰素甲明光甲/也玄幕军幕也)谁其继之夏侯卿士(善曰王隐晋书/曰齐万年帅羌)
(胡围泾阳遣安西将军夏侯骏西讨氐羌左氏传曰子/产为政舆人诵之子产若死谁其嗣之又曰楚伐吴子)
(鱼先死楚帅继之西良曰夏侯/骏从梁王后领兵 讨氐羌)惟系(兮/计)惟处别营棋(其/)
(雉雍其四史善曰王隐晋书曰解系字少连济南人/为 州刺 又曰周处字子隐吴兴人朝廷以处忠)
(烈欲遣讨氐乃拜建威将军谢承后汉书曰西夷蠢/动奸雄棋跱 向曰跱立也言营垒如棋之跱立)
岂无谋戎士承平(善曰汉书师丹曰今累世承平不铣/曰言岂无谋策但以士卒承平 经)
(练习故/败也)守有完郛(孚/)战无全兵(善曰孙子兵法曰凡用/师以全兵为上 翰曰)
(完全郛城也守者且全其/城战兵尽为贼败无全也)锋交卒(子/忽)奔孰免孟明(善曰/杜笃)
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(众瑞颂曰猛将与虏交锋左氏传曰楚师车驰卒奔又/曰子墨衰绖败秦师于殽获百里孟明视西乞术白乙)
(丙以归者向曰言锋刃始交士卒奔北军将谁免孟/明之败 孟明视秦将尝为晋所败以为喻也)飞檄(刑/狄)
秦郊告败上京(其五于善曰王隐晋书曰周处解系与/贼战 六陌军败汉书高祖曰吾以羽)
(檄微天下兵应劭曰以鸡毛系檄魏武奏事云边有警/□露插羽以檄急之意也左氏传曰王师败绩于茅戎)
(又曰王人来告败边让章华台赋曰声肃恭乎上京告/济曰檄军书插羽于上以徵兵取其象鸟飞之疾也)
(败上京请/兵救也)周徇师令身膏氐(低/)(善曰周处别传曰氐/贼齐万年为乱处仰)
(天叹曰古者将受命凿凶门以出盖有进无退我为大/臣以身殉国不亦可乎遂战死臧荣绪晋书曰氐西戎)
(别名遂良曰屈身从物曰徇师令军令也周处与贼战/不胜 战死是从军令也为氐所杀故云身膏氐斧也)
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(膏润/也)人之云亡贞节克举(善曰毛诗曰人之云亡邦国节/殄瘁楚辞曰原生受命于贞)
(固翰曰周处身虽亡贞/ 之节能扬举于代)卢播违命投畀(必/至)朔土(善曰孙/盛晋阳)
(秋曰振威卢播伐万年广雅曰违背也毛诗曰投畀有/北尔雅曰朔朔北方也 向曰卢播偏将伐万年诈)
(论功免为庶人徙北平北/平在北故云朔土畀与也)为法受恶谁谓荼苦(其六左/善曰)
(氏传孔子曰赵宣子为法受恶毛诗曰谁谓荼苦其甘/如荠 铣曰言播为矫诈之法以受恶甘心徙之不以)
(为/苦)哀此黎元无罪无辜肝脑涂地白骨交衢(善曰孝经/钩命决曰)
(天有顾眄之义受图于黎元孔安国尚书传曰黎众也/高诱战国策注曰元元善也毛诗曰无罪无辜谗口嗷)
(嗷檄蜀文曰肝脑涂中原汉书曰一败涂地古出夏北/门行曰白骨不覆疫疠淫行魏许昌碑表曰白骨既交)
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(辉于旷野所济曰哀怜此众人无/罪为氐贼 杀白骨交于衢路)夫行妻寡父出子孤
俾我晋民(五臣/作人)化为狄俘(孚曰其七无善曰郑玄孝经/注 五十 夫曰寡礼记曰)
(少而无父谓之孤诗曰覆俾我悖贾逵国语注曰伐国/取人曰俘 良曰俾使也言使我晋人皆为戎狄所俘)
(虏/也)乱离斯瘼(莫/)日月其稔(善曰言乱离之道于此将散/论其日月为恶又熟言必亡)
(也韩诗曰乱离斯莫爰其适归薛君曰莫散也毛诗曰/乱离瘼矣毛苌曰瘼病也今此既引韩诗宜为莫字左)
(氏传曰周毛得杀毛伯遇苌弘曰毛得必亡是昆吾稔/之日也杜预曰稔熟也 翰曰瘼病稔熟也言乱离为)
(病既久日月/已经一熟矣)天子是矜旰(古/旦)食晏寝(善曰孔安国尚书/传曰矜怜也左氏)
(传伍奢曰楚君大夫其旰食乎杜预曰旰晏也食/铣曰矜怜旰晚也天子怜众人遭祸故晚寝旰)主忧
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臣劳孰不祗懔(力锦切辱善曰史记范睢曰臣闻主忧/臣辱主 臣死周书曰君忧臣劳主辱)
(臣死孔安国尚/书传曰懔危也)愧无献纳尸素以甚(其八曰善曰两都/赋序 朝夕献纳)
(薛君韩诗章句曰何谓素飧素飧者质人但有质朴而/无治民之材名曰素飧尸禄者颇有所知善恶不言默)
(然不语苟欲得禄而已臂若尸焉于向曰孰谁也言天/子既忧谁不敬惧愧无谋策献纳 君但尸禄素飧而)
(已/)皇赫斯怒爰整精锐(善曰毛诗曰王赫斯怒爰整其/旅战国策季良谓魏王曰恃兵)
(之精铳而欲攻甘郸也将济曰谓/天子发怒整精锐之卒 讨之也)命彼上谷指日遄逝
(善曰王隐晋书曰孟观字叔时稍迁至积弩将军封上/谷郡公及关中氐反诸将败退乃遣观也曹植应诏诗)
(曰指日遄征威良曰时天子见诸将败/乃拜观为建 将军令速往击氐羌也)(五臣/作薪)奉成规
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(五臣/作精)威遐厉(善曰孙资别传曰成规之画资皆管之/汉书武帝与李广书曰威棱憺乎邻国)
(王逸楚词注曰厉烈也广雅曰厉恶也激翰/曰成规谓受天子策规也威棱遐远厉 也)首陷中亭
扬声万计(其/九)兵固诡道先声后实(善曰孙盛晋阳秋曰/孟观为建威将军击)
(氐羌于中亭大破之陷犹败也万计谓所诛之数羽猎/赋曰仗镆邪而罗者以万计言观扬声合于诡道也司)
(马兵法曰兵者诡道故能而示之不能汉书广武君谓/韩信曰兵固有先声后实 铣曰中亭地名孟观首陷)
(氐羌于此地扬声称斩获万计此乃兵家/谲诡之道故先为声援后当称其实也)闻之有司以
万为一(善曰言有司疑观之诈故观言诛万有司以之/为一 济曰孟观其诛万而有司以为一也)
纣之不善我未之必(善曰以纣喻观也言观虽妄声而/同纣之不善我未以为必然疑有)
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(司抑之太甚也论语子贡曰纣之不善不如是之甚/也 良曰人称纣之不善者亦太甚我未必信之)
(胡/皎)(奴/感)德缪彰甲吉(其十曰善曰说文曰皛显也苍/颉篇 皛明也孔安国尚书传)
(曰彰明也湳甲二羌号也德吉其名也言以虚明诛二/羌之功此观之过也东观汉记曰金城陇西卑湳勒姐)
(种羌反出塞外说文曰湳水出西河美稷县故羌人因/水为姓汉冲帝时羌湳孤奴归化是其先也左氏传曰)
(晋人灭赤狄甲氏杜预注曰甲氏赤狄别种翰曰湳/德甲吉氐羌帅也言孟观虚明此二人有功也)
雍门不启陈汧(牵/)危偪(善曰汉书左扶风有雍县陈仓/县汧县左氏传曰中息之北门)
(不启城铣曰雍雍县陈陈仓/汧汧 也危偪贼所围也)观遂虎奋感恩输力(善曰/王隐)
(晋书曰孟观身当大敌功盖一时左氏传栾盈曰昔陪/臣输力于王室 济曰观孟观也遂如虎之奋击感天)
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(子之恩输/力而击之)重围克解(蟹/)危城载色(五臣作邑观善曰晋/中兴书曰 从中亭)
(北出何恽领二万人以继之雍围解班固耿恭守疏勒/城赋曰日兮月兮阨重围毛诗曰载色载笑毛苌曰色)
(温润也危向曰围贼围汧城也孟/观击散 城得载安也邑安也)岂曰无过功亦不测
(其十一衣善曰过谓虚皛湳德功谓重围克解毛诗曰/岂曰无 黄石公记序曰虑若源泉深不可测 翰曰)
(观虽有虚称之过至解/陈汧之功亦为不测)情固万端于何不有纷纭齐万
亦孔之丑(善曰范后汉书邓禹曰变故万端西京赋/曰林麓之饶于何不有谓争万年也王隐晋)
(书曰初夏侯骏上言斩氐帅齐万年及孟观至大战数/十生送万年纷纭乱貌长杨赋曰纷纭沸渭毛诗曰日)
(有食之亦孔之丑之铣曰言人情万端何/种不有此齐万年 徒亦甚为丑恶之行)曰纳其降曰
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(浇/)其首(善曰二曰皆语辞也观曰纳降骏曰枭首汉/书音义曰县首于木上曰枭 向曰观称纳)
(贼之降夏侯骏称/枭贼首曰辞也)畴真可掩孰伪(五臣/作为)可久(其十二谁/善曰言)
(为真事而可蔽掩谁行伪事而可久施乎言真伪之理/立即可明尔雅曰畴孰谁也楚辞曰孰虚伪之可长)
(济曰畴谁也孟观功真不可/掩夏侯骏功伪亦不可久)既徵尔辞既蔽尔讼(音松/叶韵)
(礼善曰谓有司考验之也左氏传子犯曰明徵其辞周/ 曰司寇断狱蔽讼则以五刑之法郑司农曰蔽断其)
(狱讼以翰曰徵验蔽断也言/验辞 断观骏之争讼也)当乃明实否则證空(善曰/其言)
(当者明示以事实其理否者显告之状空/郑玄毛诗笺曰否不通也说文曰證告也)好爵既(五臣/作自)
(眉/)显戮亦从(善曰言赏罚之法在乎功过当者既靡/之以好爵否者亦从之以显戮周易曰)
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(我有好爵吾与尔靡之尚书王曰不迪有显戮戮/铣曰靡系也有功者系以好爵虚妄者加以明)不见
窦林伏尸汉邦(其十三林善曰此喻骏也东观汉记曰/护羌窦 奉使羌颠岸降诣林林言其)
(第一豪问事状林对前后两屈林以诬誷诣狱上不忍/诛免官后梁州刺史奏林赃罪复收系羽林监遂死狱)
(中禄济曰汉校尉窦林讨氐羌妄赏/爵 汉主贵之遂见杀言以此戒也)周人之诗寔曰采
(微/)北难猃(险/)(允/)西患昆夷(善曰毛诗序曰采薇遣/戍役也文王西有昆夷)
(之患北有猃狁之难郑玄曰昆夷西戎也猃狁今匈奴/也晋灼曰尧曰薰粥周曰猃狁秦曰匈奴旧说疏曰黄)
(帝曰薰粥唐舜曰蛮夏殷曰鬼方周曰匈奴秦曰胡采/良曰文王之时西有昆夷之患北有猃狁之难故作)
(薇之诗以/遣征役)以古况今何足曜威徒悯斯民我心伤悲(其/十)
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(四威善曰言古弱而患今彊而胜之抑亦常理何足以/曜 乎西都赋曰曜威而讲武事不足曜威而为诗者)
(为悯斯民故言之也毛诗曰王事靡盬我心伤悲心翰/曰言小患不足曜我国家威武但悯人之苦使我 伤)
(悲/)斯民如何荼毒于秦师旅既加饥馑是因(善曰毛诗/曰生民如)
(何尚书曰不忍荼毒孔安国曰荼毒苦也论语子曰加/之以师旅因之以饥馑 铣曰荼毒苦也言秦人因师)
(旅之苦而/加饥馑)疫疠淫行荆棘成榛(仕申反周善曰元康七/年正月 处死七月雍)
(州疫大旱关中饥米斛万钱诏骨肉相赎者不禁郑玄/周礼注曰疠疫气不和之疾也古出夏北门行曰疫疠)
(淫行老子曰师之所处荆棘生焉荒向曰疠病淫/久也言疫病久行人庶丧亡荆棘 秽而成榛也)绛阳
之粟浮于渭滨(其十五书善曰谓运绛阳之粟以赈关/中也汉 河东郡有绛县□善长水经)
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(注曰绛则绛阳也盖在绛浍之阳左氏传重耳曰余从/狄君以田渭滨 济曰绛阳绛县也秦人饥运绛县之)
(粟于渭水/以济秦人)明明天子视民(五臣/作人)如伤(善曰左氏传逢滑/曰国之兴也视民)
(如伤人良曰言天/子视 如伤于己)申命群司保尔封疆靡暴于众无凌
于彊(善曰诫群司言无以众而暴寡无以强而凌弱韩/子曰其理国也使强不凌弱众不暴寡苍颉篇曰)
(陵侵也众翰曰申命有司命保守封/疆无以 而行暴无以彊而凌人)惴惴寡弱如熙春
(其十六慕善曰谓关中民也群司既整寡弱免于凌/暴心皆 义如悦春阳毛诗曰惴惴其慄毛苌曰惴)
(惴惧也尔雅曰熙兴也说文曰兴悦也神农本草曰春/为阳阳温生万物惴惴咸煦嘘也 铣曰熙犹煦也言)
(危惧寡弱之人被天子之/惠如草木之煦于春阳)
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 公宴
  公宴诗(五言/)
   曹子建(善曰赠荅杂诗子建在仲宣之后而此/在前疑误 济曰公宴者臣下在公家)
    (侍宴也此宴在邺/宫与兄丕宴饮)
公子敬爱客终宴不知疲(善曰公子谓文帝时武帝在/谓五官中郎也 良曰时武)
(帝在故称/丕为公子)清夜游西园飞盖相追随明月澄清景列宿
正参差(善曰字书曰澄湛也说文曰/景光也楚辞曰宣游兮列宿)秋兰被长坂朱华
冒绿池潜鱼跃清波好乌鸣高枝神飙(必/遥)接丹毂轻辇
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随风移(善曰朱华芙蓉也毛苌诗传曰冒犹覆也解嘲/曰客徒欲朱丹吾毂 翰曰鱼鸟自喻也清波)
(高枝喻公子也谓得跃于公子侧也飙疾/风也言其疾如神以接丹毂谓朱饰也)飘飖放志意千
秋长若斯(善曰古诗曰荡条放情志战国/策曰犀首为张仪千秋之祝)
  公宴诗(五言/)
   王伸宣(铣曰此侍曹操宴时操/未为天子故云公宴)
昊天降丰泽百卉挺葳蕤(善曰尔雅曰夏为昊天毛诗/曰百卉具腓字林曰卉草总)
(名也楚辞曰上葳蕤以防露王逸注曰/葳蕤草木初生貌 向曰丰泽时雨也)凉风撤(五臣/作撤)
暑清云却炎晖高会君子堂并坐荫华榱(音衰国善曰/孔安 论语)
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(注曰撤去也蒸热气也南方为火而主夏火性炎上故/谓夏日为炎晖也汉书曰汉王置酒高会毛诗曰既见)
(君子并坐鼓瑟上林赋曰华榱璧/珰 良曰君子曹操也华榱屋也)嘉肴充圆方旨酒盈
金罍(善曰毛诗曰嘉殽脾臄南都赋曰珍羞琅玕充溢/圆方毛诗曰旨酒思柔又曰我姑酌彼金罍 济)
(曰嘉美也肉叶骨曰殽充满也/圆方谓豆俎也旨美也罍樽属)管弦发徽音曲度清且
(善曰孔安国尚/书传曰徽美也)合坐同所乐但愬(素/)杯行迟(善曰愬/与诉同)
(愬翰曰/ 告也)常闻诗人语不醉且无归(善曰毛诗曰厌厌夜/饮不醉无归馀同善)
(注/)今日不极欢含情欲待谁(善曰汉书曰田鼢卒饮极/驩而去含情谓含其驩情)
(而不畅之也古乐府歌曰/今日尚不乐当复待何时)见眷良不翅(升/豉)守分岂能违
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(善曰言上见恩遇不翅过于本望己守常分岂敢违越/乎言不敢也家语子曰爱人之谓德教何翅惠哉不翅)
(犹过多也论语折衷圣承进谶曰徐衍守分身亡迕/ 铣曰不翅犹过多也言见眷过多守分不敢违)古人
有遗言君子福所绥(善曰左氏传正常曰夫子有遗言/夫子谓鲁季桓子毛诗曰乐只君)
(子福履緌之以向曰/言君子履福 安人)愿我贤主人与天享巍巍(善曰主/人谓太)
(祖也论语子曰巍巍乎惟天为大惟尧则之杜预左氏/传注曰享受也 济曰主人谓曹公也言与天同享其)
(高/)克符周公业奕世不可追(善曰史记曰周公且辅翼/武王用事居多国语祭公)
(谋父曰奕世载德此诗侍曹操宴远济曰克能也/言能符周公辅佐之业奕远也言 代不可追及)
  公宴诗(五言/)
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   刘公干(善曰魏志曰东平刘桢字公干为司空/军谋祭酒掾属转为平原侯庶子后为)
    (五官将有文学著文赋数十篇卒宴良曰桢/为魏太子文学著诗赋数十篇此 与王粲)
    (同于邺/宫作也)
永日行游戏欢乐犹未央遗思在玄夜相与复翱翔(善/曰)
(永日长日也尚书曰日永星火毛诗曰且以永日毛苌/曰永引也古诗曰游戏宛与洛苏武诗曰欢乐殊未央)
(秦嘉赠妇诗曰遗思致款诚毛诗曰河上乎翱翔也/ 翰曰言尽日欢乐未央馀思在夜复与夜游戏)辇车
(五臣/作居)飞素盖从者盈路傍(善曰古诗曰日出东/南行观者满路傍)月出照
园中珍木郁苍苍清川过石渠流波为鱼防(善曰新语/曰楩梓豫)
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(章立则为众木之珍风俗通曰大山松郁郁苍苍周礼/曰以防止水郑玄曰堰潴畜流水之陂防潴旁堤也)
(铣曰珍木谓珍异之木石渠观名讲论之/处流水环之犹堰也言为堰以防鱼逸)芙蓉散其华
(胡/感)(徙/菡)溢金塘(善曰毛苌诗传曰菡萏荷华也金塘/犹金堤也 济曰芙蓉莲也菡萏花)
(也溢/满也)灵鸟宿水裔仁兽游飞梁(善曰假美名以言之楚/辞曰蛟何为兮水裔思)
(玄赋曰亘螭龙之飞梁也良曰灵鸟凤/也水裔水畔也仁兽麟 飞梁侨也)华馆寄流波豁
达来风凉生平(五臣/作年)未始闻歌之安能详(善曰毛苌诗/传曰详审也)
(中良曰华馆寄流波谓在水/ 豁然犹通达而达风凉也)投翰长叹息绮丽不可忘
(善曰翰/笔毫也)
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  侍五官中郎将建章台集诗(五言十善曰魏志曰/建安 六年正月天)
    (子命公世子丕/为五官中郎将)
   应德琏(善曰魏志曰汝南应玚字德琏太祖辟/为丞相掾属后为五官中郎将文学卒)
    (善翰同/ 注)
朝雁鸣云中音响一何哀(善曰以雁自俞也毛诗/曰鸿雁于飞哀鸣嗷嗷)问子
游何乡戢(则/立)翼正徘徊言我塞(善作/寒)门来将就衡阳栖
(善曰毛诗曰鸳鸯在梁戢其左翼郑玄曰戢敛也淮南/子曰北极之山曰寒门高诱曰积寒所在故曰寒门西)
(京赋曰南翔衡阳北栖雁门尚书曰荆及衡阳惟荆州/ 铣曰塞门北极山名衡阳衡山之南也玚自喻卑微)
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(不蒙/恩泽)往春翔北土今冬客南淮远行蒙霜雪毛羽日摧
(善曰管子曰夫鸿鹄春北而秋南不失时者也东观/汉记曰世祖蒙犯霜雪古临高台辞曰我欲负之毛)
(衣摧颓舛向/曰伤命 也)常恐伤肌骨身陨沈黄泥简珠(五臣/作随)
石何能中自谐(善曰简珠喻贤人也沙石喻群小也淮/南子曰周之简圭产于垢土尔雅曰简)
(大也又曰谐和也石济曰陨落也恐身落沈泥不能振/羽翼也简珠随沙 言不见用与群小相随也言如此)
(何能中涂自/与君子谐和)欲因云雨会濯翼陵高梯良遇不可值伸
眉路何阶(善曰乐动声仪曰风雨感鱼龙仁义动君子/范晔后汉书邓骘上疏曰披云雨之渥泽高)
(梯喻尊位也贾逵国语注曰梯犹阶也汉书曰左冯翊/薛宣为书晓高陵令杨湛曰君自图进退可复伸眉于)
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(后高良曰云雨喻五官也谓愿因之以/陵 梯也言若不值此会无伸眉之地)公子敬爱客乐
饮不知疲(善曰汉书曰陈平/厚具乐饮太尉)和颜既以畅乃肯顾细微
赠诗见存慰小子非所宜(善曰郑玄礼记注曰畅允也/鬼谷子曰以识细微孔丛子)
(卫君谓子思曰犹步玉趾而慰存之郑玄周礼注曰存/省也毛苌诗传曰慰犹安存之也 翰曰细微玚自谓)
(也言见存慰非/小子所敢宜当)为且极欢情不醉其无归(善曰毛诗曰/厌厌夜饮不)
(醉无/归)凡百敬尔位以副饥渴怀(善曰毛诗曰凡百君子/各敬尔仪孔丛子子思)
(谓鲁穆公曰君若饥渴待贤之铣曰/相戒敬职位以副主人渴贤 怀)
  皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗(四言书善曰王/隐晋 曰悯怀)
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    (太子遹字熙祖惠帝即位立为皇太子/杨佺期洛阳记曰东宫之北曰玄圃园)
   陆士衡(济曰皇太子晋惠帝悯怀太子也玄圃/园名宣猷堂名在园中衡时为太子洗)
    (马应令/作此诗)
三正迭绍洪圣启运(善曰三正夏殷周也周建子为正/月殷建丑为正月夏建寅为正月)
(尚书大传曰正色三而复者也春秋合诚图曰赤受天运/宋均曰运录运也 良曰三正夏殷周也正朔不同故)
(云迭绍洪大运录也谓/大圣受天录大圣天也)自昔哲王先天而顺(善曰尚书/曰在昔殷)
(先哲王周易曰大人者先天而天弗违又曰汤武革命/顺乎天而应乎人 翰曰自昔哲王谓尧禹递相禅代)
(言皆先天而行事/天不违而顺从)群辟崇替降及近古(善曰国语蓝尹/亹曰吾闻君子)
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(唯独居思念前世崇替韦昭曰崇终也替废也班固汉/书项羽赞曰近古以来未尝有也 铣曰言前代众君)
(有终替废下及/近古亦如之)黄晖既渝素灵承祜(音户曰善曰魏为/土德 黄晋为奎)
(行曰素干宝搜神记曰魏推五德之运以土承汉又曰/程猗说石图曰金者晋之行也建安五年初桓帝时有)
(黄星见于楚宋之分野辽东殷馗善天文言后五十岁/当有真人起于谯沛之间其锋不可当至此凡五十年)
(而公破绍天下莫敌矣晋世祖武皇帝姓司马名炎字/安世受魏陈留王禅以金德王都洛阳金于西方为白)
(故曰素灵也尔雅曰渝变也又曰祜福也而向日魏/土德故云黄晖晋金德故云素灵谓魏变 晋承祜)
眷斯顾祚之宅土(善曰毛诗曰乃眷西顾惟此与宅左/氏传曰众仲曰祚之土而命之氏


氏尚)
(书曰降丘宅土使济曰天顾我/晋降之以福所 居此土也)三后始基世武丕承(善/曰)
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(三后谓宣景文也世武世祖武皇帝也国语太子晋曰/自后稷始基静民尚书伊尹曰肆嗣王丕承基绪 良)
(曰言始崇根趾/武帝大承其业)恊风傍骇天晷仰澄(善曰国语曰虞幕/能听恊风以成乐)
(生物者也韦昭曰恊和也说文曰晷日景也澄谓不薄/蚀 翰曰恊和骇散也言和风傍散晷日也仰澄谓无)
(薄蚀/也)淳曜六合皇庆攸兴(善曰国语史伯对郑桓公曰/夫黎为高辛氏火正以淳曜)
(敦大光照四海吕氏春秋曰神通乎六合德铣曰晋之/先有黎者为高辛氏火官有淳美光曜之 于六合故)
(得皇庆/所兴)自彼河汾奄齐七政(善曰晋在河汾之阳毛诗/曰自彼氐羌尚书曰璿玑)
(玉衡以齐七政孔安国曰七政日月五星各异政也以/向曰河汾水名晋所封境也言从彼河汾奄有天下)
(齐七/政也)时文惟晋世笃其圣钦翼昊天对扬成命(善曰周/礼栗氏)
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(量铭曰时文思索郑玄曰言文德之君思求可以为民/立法者尚书曰君世笃忠贞毛苌诗传曰笃厚也尚书)
(曰钦若昊天毛苌诗传曰翼敬也毛诗曰对扬王休又/曰昊天有成命二后受之 济曰言晋盛文化代厚其)
(圣能敬辅上天对明以/成休命也翼辅扬明也)九区克咸宴(五臣/作讴)歌以(善曰/刘騊)
(駼郡太守箴曰大汉遵周化洽九区尚书夔曰戛击鸣/球以咏祖考未格 良曰咸和也言九州能和讴歌以)
(咏我王/之德)皇上纂隆经教弘道(善曰皇上惠帝也尔雅曰/纂继也经犹理也论语曰)
(人能弘道大翰曰继武皇盛德以/经教天之 道也纂继弘大也)于化既丰在工载考
俯釐庶绩仰荒大造(善曰毛诗曰在宗载考郑玄曰考/成也尚书曰允釐百工庶绩咸熙)
(孔安国曰釐理也毛苌诗传曰荒大也左氏传吕相曰/我有大造于西也杜预曰造成也 铣曰工官载则考)
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(成也言化丰而官成仰向曰绩功也荒/犹法也言俯理众功 法天之大成)仪刑祖宗妥绥
天保(善曰毛诗曰仪刑文王又曰天保定尔以济曰/仪则刑法绥安保位也言法祖宗于是 安)
生我后克明克秀(善曰我后谓太子也机为洗马故称/我后毛诗曰笃生武王又曰克明克)
(类有良曰我后谓太子也言/能 明秀之德机为亲臣)体辉重光承规景数(善曰/尚书)
(曰昔先君文王武王宣重光尔雅曰景大也尚书周公/曰王嗣无疆大历服又舜曰天之历数在尔躬 善曰)
(言体辉光之德承明圣之嗣故曰重光/景大也数历数也谓承规法与天历数)茂德渊冲天姿
玉裕(善曰尚书曰有夏先后方懋厥德家语齐大夫子/舆见孔子曰今知海渊之为大字书曰冲虚也桓)
(子新论曰圣人天然之姿所以绝人远者也应劭汉官/仪曰太子有玉质广雅曰裕容也 铣曰冲深也言茂)
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(盛之德如渊之深天/然之姿容如玉矣)(任/外)尔小臣邈彼荒遐(善曰左氏/传子产曰)
(谚云蕞尔小国仪礼曰小臣正辞韦孟讽谏诗曰抚宁/遐荒 济曰蕞小也小臣机自谓也邈彼荒遐言从吴)
(来/也)(始/)厥负担(平/)振缨承华(善曰臧荣绪晋书曰杨骏/诛徵机为太子洗马左氏)
(传陈公子完曰弛于负担杜预左氏传注曰振整也洛/阳记曰太子宫在大宫东中有承华门 良曰弛废也)
(承华太子门也言废负担/之役振缨绂于太子门也)匪愿伊始惟命之嘉(善曰左/氏传周)
(子曰孤始愿不及此尔雅曰嘉善也得翰曰言今/日荣宠非初始所敢愿惟君命之善 至于此)
  大将军宴会被命作诗(四言都善曰臧荣绪晋书/曰成 王颖字章度赵王)
    (伦篡位颖与齐王囧/诛之进位大将军)
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   陆士龙(善曰王隐晋书曰陆云字士龙少与兄/机齐名号曰二陆为吴王郎中令出宰)
    (浚仪有惠政机被收/并收云 铣同善注)
皇皇帝祜诞隆骏命(善曰毛诗曰皇皇后帝又曰既受/帝祉又曰受天之祜薛君韩诗章)
(句曰诞信也毛诗曰宜监于殷骏命不易毛苌曰骏大/也 向曰皇皇美也祜福也诞大隆大也美帝之福能)
(大盛天/命也)四祖正家天禄安(善作/保)(善曰四祖宣景文武/也周易曰正家而天)
(下定尚书曰天禄永终毛诗曰天保定尔也/济曰言四祖能正其家天之福禄长安定)(善作/睿)
惟晋世有明圣(善曰尚书曰明作哲睿作圣毛诗曰世/有哲王 良曰睿哲智也言晋代代有)
(圣/王)如彼日月万景攸正(其一月善曰尚书曰惟我文考/若日 之照临傅玄歌诗曰日)
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(中千影正夕中万景倾义与此同正/翰曰圣德如日月之明则万景表)巍巍明圣道隆自
(善曰论语子曰巍巍乎惟天为大惟尧则之礼记子/思曰道隆则从而隆毛诗曰有命自天命此文王)
(铣曰言明圣之/道德天然也)则明分爽观象洞玄陵(五臣/作淩)风恊纪(五/臣)
(作/极)绝辉照渊(善曰孝经曰则天之明孔安国尚书传曰/爽明也周易曰仰则观象于天又曰天玄)
(而地黄言风教上升恊于辰极光炎绝远下照深渊广/雅曰陵乘也然乘亦升也孝经钩命决曰皇德恊极注)
(曰极北辰也封禅书曰未光绝炎剧秦美新曰炎光飞/响盈塞天渊 向曰则法也象玄象也洞通也言法天)
(之明以分之观象之玄以通之风散/上升合于宸极光曜绝远下照深渊)肃雍往播福禄来
(其二毛善曰毛诗曰肃雍显相杜预左氏传注曰播/扬也 诗曰福禄攸降尔雅曰臻至也 济曰言和)
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(睦之道往布于人/故天地福禄来至)在昔(五臣/作晋)奸臣称乱紫微(善曰奸臣/谓赵王伦)
(也法言曰上失其政奸臣窃国命尚书曰敢有称乱紫/微谕帝位也春秋合诚图曰北辰其星七在紫微中又)
(曰紫曰宫大帝室也/ 良 紫微帝居也)神风潜骇有赫兹威(善曰毛诗曰皇/矣上帝临下有)
(赫万翰曰神风神兵也谓齐国河间王颙举兵/十 四面攻伦迎惠帝反正故言有赫此威)灵旗树
旆如电斯挥(善曰甘泉赋曰树灵旗楚辞曰灵旗兮电/骛韩康伯周易注曰挥者散也 铣曰言)
(旗旆如电/之挥霍也)致天之届于河之沂(善曰臧荣绪晋书曰成/都王颖遣赵骧为前锋)
(伦遣孙会等前驱未及温十馀里大战孙会先退诸军/相次奔溃颖寻过河入于京师毛诗曰致天之届毛苌)
(曰届极也文颖汉书注曰沂水上桥也/ 向曰致天子之极于河之沂沂岸也)有命再集皇舆
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凯归(其三还善曰赵王伦废帝于金墉城既败伦于温/帝复 故曰再集毛诗曰天监在下有命既集楚)
(辞曰恐皇舆之败绩周礼曰师有功则凯乐洛济/曰言天子之命载集于惠帝凯谓凯乐而归 阳)颓纲
既振品物咸秩神道见素遗华反质(善曰说文曰振举/也周易曰品物咸)
(亨又曰圣人以神道设教素朴素也庄子曰同乎无欲/是谓素朴郑玄礼记注曰凡物无饰曰素华谓采章质)
(谓淳朴也遗弃也序良曰振整也言颓落网纪/既整品物皆有次 遗其浮华体神道为质素)辰晷重
光恊风应律(善曰汉书倪宽云宣重光张晏曰重光谓/日月也国语曰虞幕能听恊风以成乐生)
(物者也韦昭曰恊和也应律应律而至也应翰曰辰晷/喻天子也重犹载也天子之道载光和风 于律吕)
函夏无尘海外有谧(密夏其四汉善曰扬雄河东赋曰/函 之大 东观汉记曰祭彤为)
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(辽东太守胡夷皆来内附野无风尘毛诗曰海外有截/尔雅曰谧静也 铣曰函夏华夏也谧静也言内清外)
(静/)芒芒(忙/)宇宙天地交泰王在华堂式宴嘉会(善曰左/氏传曰)
(芒芒禹迹淮南子曰虚廓生宇宙宇宙生天地周易曰/天地交泰毛诗曰王在灵囿乂曰嘉宾式宴以敖周易)
(曰嘉会足以合礼堂向曰王谓成都王也言/上下通秦王于华 用崇宴礼以会宾客)玄晖峻朗
翠云崇霭(于/盖)冕弁(五臣/作卉)振缨服藻(五臣本/作藻服)垂带(其五玄/善曰)
(天色也尚书曰藻火粉米郑玄孝经注曰大夫服藻火/毛诗曰彼都人士垂带而厉 济曰玄天晖日峻高朗)
(明也冕缨藻服/皆卿大夫法服)祁祁臣僚有来雍雍(善曰毛诗曰采蘩/祁祁又曰有来雍)
(雍悦良曰祁祁众貌僚官也雍雍/和 貌言众官有来者皆和悦也)薄言载考承颜下风
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(善曰毛诗曰薄言采之毛诗曰在宋载考汉书隽不疑/曰乃今承颜接辞孔丛子曰伋愿在下风 翰曰薄言)
(云谦也载则考成也谓薄德为言/则成此诗承王之颜色于下风也) 俯觌嘉客仰瞻玉容
(善曰毛诗曰我有嘉客亦不夷怿曹植罢朝表曰觐玉/容而庆荐奉欢宴而慈润 铣曰嘉客宾客也玉容谓)
(容如玉也俯仰/随尊卑之理)施己唯约于礼斯丰天锡难老如岳之
(其六南善曰魏文帝典论曰君子谨乎约己弘平接/物淮 子曰礼丰不足以效爱赐之难老合寿考也)
(毛诗曰永锡难老又曰如南山之寿我向曰约薄丰厚/也言我施用甚薄遇礼且厚是天赐 难老之惠如山)
(岳之/崇高)
  晋武帝华林园(五臣本/无园字)集诗(四言华善曰洛阳图/经曰 林园在城内)
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    (东北隅魏明帝起名芳林园齐王芳改为华/林干宝晋纪曰泰始四年二月上幸芳林园)
    (与群臣宴赋诗观志孙盛晋阳/秋曰散骑常侍应祯诗最美)
   应吉甫(善曰文章志曰应祯字吉甫少以才闻/能谈论晋武帝为抚军将军以祯参军)
    (晋室践祚迁太子中庶子散骑常侍卒济注/同华林园名当晋武帝与群臣射于此园赋)
    (诗观/志)
悠悠太上民(五臣/作人)之厥初(善曰毛苌诗传曰悠悠远貌/太上太古也老子曰太上下)
(知有之淮南子曰太上之道生万物而不有/毛诗曰厥初生民 良曰言太上生人之始)皇极肇建
彝伦攸敷(善曰尚书曰建用皇极又曰天乃锡禹洪范/九畤彝伦攸叙 翰曰皇大极中彝常伦理)
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(也言大中之道始立/常理从是所布也)五德更运膺箓受符(善曰七略曰/邹子有终始)
(五德言土德不胜木德继之金德次之火德次之水德/次之春秋命历序曰五德之运同徵合符膺箓次相代)
(春秋汉含孳曰天子受符以辛日立号相济曰五德谓/金木水火土也更递也言五德之君递 膺运以受符)
(箓/)陶唐既谢天历在虞(其一也善曰说文解字云陶丘/再成 在济阴夏书曰东至陶)
(丘陶丘有尧城尧尝君之故号陶唐氏论语尧曰咨尔/舜天之历数在尔躬天历天之历数虞谓舜也 济曰)
(言尧去位历数/归舜也谢去也)于时(五臣/作是)上帝乃顾惟眷光我先(善作/晋)
祚应期纳禅(去声皇善曰孔安国尚书传曰时是也毛/诗曰 矣上帝又曰乃眷西顾此惟与宅)
(魏志曰陈留王奂即皇帝位后禅位于晋嗣王范晔后/汉书伏隆檄张步曰皇天祐汉圣哲应期尚书刑德放)
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(曰河图帝王终始存亡之期纳良曰言/上天眷我晋德故应期运而 于魏禅)位以龙飞文以
虎变(善曰周易曰飞龙在天利见大人又曰大人虎变/其文炳也 翰曰龙飞喻天子起升位也言天子)
(既即位文章蔚然/如虎豹之变也)玄泽滂流仁风潜扇(善曰玄泽圣恩/也曹子建责躬)
(诗曰玄化滂流典引曰仁风翔于海表扇铣曰玄/天也天泽滂沛而流仁惠之风潜深也 动也)区内
宅心方隅回面(其二以善曰尚书曰宅心知训孔安国/曰常 居心也剧秦美新曰回面内响)
(喁喁然回向曰区宇之内方隅之外皆宅/心饮化 面向风也方隅东夷狄之国也)天垂其象地
曜其文凤鸣朝阳龙翔景云(善曰周易曰天垂象圣人/则之韩诗外传曰天见其)
(象地见其形圣人则之春秋元命苞曰天质地文毛诗/曰凤皇鸣矣于彼高冈梧桐生矣于彼朝阳注曰山东)
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(曰朝阳孝经援神契曰王者德至山陵则景云出孙柔/之曰一名庆云文子曰景云光润 济曰天象日月星)
(也地文岳渎也山东曰朝阳梧桐生焉景云瑞云也言/日月岳渎含垂光润也龙凤皆美瑞也或翔于云或鸣)
(于/梧)嘉禾重颖蓂荚载芬(善曰孝经援神契曰王者德至/地则嘉禾生东观汉记曰济阳)
(县嘉禾生一茎九穗田俅子曰尧为天子萱荚生于庭/为帝成历 良曰颖禾穗也萱荚瑞草也载则芬盛也)
率土咸序人胥悦欣(其三莫善曰胥相也毛诗曰率土/之宾 非王臣 翰曰咸皆胥相)
(也/)恢恢(苦/回)皇度穆穆圣容言思其顺貌思其恭在视斯
明在听斯聪(善曰老子曰天网恢恢疏而不失礼记曰/天子穆穆尚书曰言曰从貌曰恭视曰明)
(听曰聪注曰是则可从恭俨恪也明必精审聪必微谛/也论语曰君子视思明听思聪貌思恭言思忠 铣曰)
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(恢恢大也穆穆美也言天子大量/度美容貌而有恭顺聪明之德)登庸以德明试以功
(其四/以庸) (善曰尚书帝曰若时登庸又曰明试以功车服/向曰庸用也言以德登用为天子明试谓先帝)
(明试/其功)其恭惟何昧旦丕显无理不经无义不践行舍其
华言去其辩游心至虚同规易简(善曰左氏传谗鼎之/铭曰昧旦丕显后世)
(犹怠礼记曰理发乎外而众莫不顺郑玄曰理谓言行/也辩捷也口捷给则数为人所憎故云去其辩陆贾新)
(语曰义者德之经履之者圣也老子曰处其实而不处/其华尚书曰君无以辩言辞旧政嵇康书曰游心于寂)
(寞老子曰致虚极王弼曰言至虚之极也管子曰虚无/形谓之道周易曰乾以易知坤以简能易则易知简则)
(易从简易而天下之理得矣而济曰丕大也言我君恭/勤夙夜未明而思政理之事 行之至虚太素也谓游)
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(情太素之道同/法于简易也)六府孔修九有斯靖(其五海善曰尚书/曰四 会同六府)
(孔修毛诗曰奄有九有九良曰孔甚也/六府水火土木金榖也 有九州也)泽靡不被化罔不加声教南暨西渐(尖/)流沙(善曰尚书曰东渐于海西/被于流沙朔南暨声教孔)
(安国曰渐入也至翰曰暨至渐入也言惠/化声教无所不 无不入也流沙远国名)幽人肆(五臣/作肄)
(音/异)崄远国忘遐(善曰毛苌诗传曰幽远也长杨赋曰故/平不肆险服虔曰肆弃也 铣曰肄习)
(遐远也言幽隐者习崄而/来远国皆忘其路远而至)越裳(五臣/作常)重译充我皇家(其/六)
(路善曰尚书大传曰成王之时越裳重译而来朝曰道/ 悠远山川阻深恐使之不通故重三译而朝也郑玄)
(曰欲其转相晓也何休公羊传注曰充满也典引曰盛/哉皇家 向曰越常国名重译谓传剔其言宣之于天)
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(子充满也言贡/聘满我国家也)峨峨列辟赫赫虎臣(善曰毛诗曰奉璋/峨峨典引曰德臣)
(列辟毛诗曰进厥虎臣赫济曰列辟诸/侯也虎臣言猛也峨峨 赫众盛貌)内和五品外威
四宾(善曰尚书帝曰五品不逊孔安国曰五品乃五常/也又曰四夷咸宾 良曰五品是五等诸侯四宾)
(是四夷之宾诸侯在内故/云和夷狄外国故云威)脩时贡职入觐天人(善曰周/礼曰施)
(贡分职以任邦国毛诗曰以其介圭入觐于王庄子曰/皆原于一不离于宗谓之天人 翰曰脩因觐见也言)
(各因朝见之时/脩职贡于天子)备言锡命羽盖朱轮(其七言善曰毛诗/曰备 燕私又序)
(曰不能锡命以礼尚书大传曰古诸侯之于天子冇功/者天子赐其车服号曰命诸侯郑玄仪礼注曰命加爵)
(服之名子虚赋曰建羽盖杨恽书曰乘朱轮者十人轮/翰曰诸侯来朝天子皆周备与言而赐其命羽盖朱)
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(诸侯之/车饰)贻宴好会不常厥数神心所受(五臣/作授)不言而喻
(善曰史记曰秦王告赵王欲为好会数犹礼也左氏传/张趯曰吾得闻此数范后汉书邓骘上疏曰圣策定)
(于神心孟子曰君子所性仁义礼智信根于心施于曰/体不言而喻 向曰贻遗喻晓也言天子遗其宴会者)
(不常其数但圣心所/与者不言而自晓)于是肄(五臣/作肆)(食/夜)弓矢斯御(善曰/吕氏)
(春秋曰天子讲武肄射毛诗曰弓矢斯张/毛苌曰御进也 铣曰肆放也御犹执也)发彼五的有
酒斯饫(其八射善曰毛诗曰发彼有的以祁尔爵毛苌/曰的 质也郑玄曰发发矢也周礼曰王射三)
(侯五正毛诗曰君子有酒酌言尝之又曰饮酒之饫杜/预左氏传注曰饫厌也 良曰五的射的也饫饱宴也)
文武之道厥猷未坠(善曰论语子贡曰文武之道/未坠于地是也 翰同善注)在昔
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先王射(五臣/作躬)御兹器示武惧荒过亦为失(音试恊韵曰/善曰周易)
(弓矢者器也用/之过亦为矢也)凡厥群后无懈于位(其九懈善曰毛诗/曰匪 于位民之)
(攸塈礼铣曰兹器射礼也荒废也言其先王崇射以示/武崇 以惧废过耽之者亦失矣戒惧群后无为此懈)
(怠于/位)
  九日从宋公戏马台集(五臣本/无集字)送孔令诗(五言萧/善曰)
    (子显齐书曰宋武帝为宋公在彭城九日出/项羽戏马台至今相承以为旧准沈约宋书)
    (曰孔靖字季恭宋台初建以为尚书令让不/受辞事东归高祖钱之戏马台百僚咸赋诗)
    (以述/其美)
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   谢宣远(善曰宋书七志曰谢瞻字宣远陈郡人/也幼能属文宋黄门郎以弟晦权贵求)
    (为豫章太守卒高祖游戏马台命僚佐赋诗/瞻之所作冠于一时 向曰谢瞻幼能为文)
    (章孙章太守刘裕为宋公时九月九日出游/项羽戏马台送尚书令孔靖辞位归乡宋公)
    (与百寮赋诗/以述其美焉)
风至授寒服霜降休百工(善曰礼记曰孟秋之月凉风/至又曰仲秋之月盲风至乃)
(命司服衣服有量必循其故郑玄曰盲风疾风也毛诗/曰九月授衣礼记曰季秋之月霜始降则百工休 济)
(曰季秋九月凉风至始授衣也霜降/胶漆坚不可为器故美百工之功)繁林收阳彩(五臣/本作)
(扬/綵)密苑解华丛巢幕无留燕遵渚有来(五臣/作归)鸿(善曰左/氏传曰)
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(吴季子札聘于上国宿于戚闻孙林父击钟曰夫子之/在此犹燕之巢于幕注曰夫子孙文子也毛诗曰鸿飞)
(遵渚礼记曰九月之节鸿雁来/宾 良曰遵依也馀同善注)轻霞冠秋日迅商薄清
(善曰迅商商风之迅疾也楚辞曰商风肃而害之百/草育而不长王逸曰商风西风也秋气起则西风疾)
(又曰薄附也尔雅曰穹苍苍天也清翰曰霞在日/上故曰冠也商风疾而高故云薄 穹穹天也)圣心
眷嘉节扬銮戾行宫(善曰孙卿子曰积善德而圣心备/焉左氏传曰锡銮和铃尔雅曰戾)
(至也东观汉记曰济阳有武帝行过宫台铣/曰嘉节谓九月九日戾至也行宫谓马)四筵沾芳
醴中堂起丝桐(善曰仪礼曰旨酒令芳西京赋曰促中/堂之密坐史记曰邹忌以鼓琴见齐威)
(王忌曰夫理国家而弥人伦皆在其中王曰夫理国/家何在丝桐之间 向曰四筵四坐也丝桐琴也)
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光迫西汜(似/)欢馀宴有穷(善曰淮南子曰日出旸谷拂/于扶桑楚辞曰出自旸谷次)
(于濛汜入济曰扶光日也迫薄也/西汜日 处也言日没欢晏将极)逝矣将归客养素克
有终(善曰归客谓靖也嵇康幽愤诗曰养素全真王隐/晋书曰周馥教曰参军杜夷优游养素周易曰谦)
(亨君子有终吉班固汉书述曰疏克有终散金娱老/ 良曰逝往也归客孔令也言能养淳素以终事)
流怨莫从欢心叹飞蓬(善曰言己牵于时役未果言归/临流念乡已结莫从之怨而以)
(侍宴暂欢之志重叹飞蓬之远也楚辞曰临流水而太/息王逸曰念旧乡也曹植应诏诗曰朝觐莫从列子宋)
(元君曰适值寡人有欢心商君书曰夫飞蓬遇飘风而/行千里乘风之势 翰曰宣远自言临流相送怨不得)
(与之相从回我欢乐之心/叹君与飞蓬同飘转也)
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  乐游应诏诗(五言宫善曰丹阳郡图经曰乐/游苑 城北三里晋时药园也)
   范蔚宗(铣曰沈约宋书云范字蔚宗顺阳人/也少好学为高祖相国掾稍迁太子詹)
    (事坐谋反诛乐游/苑名应宋文帝诏)
崇盛归朝阙虚寂在川岑山梁(五臣/作阳)恊孔性黄屋非尧
(善曰方言曰寂安静也论语子曰山梁雌雉时哉时/哉何晏曰言山梁雌雉得时郑玄毛诗笺曰梁石绝)
(水之梁也汉书曰纪信乃乘王车黄屋左纛李斐曰天/子车以黄缯为里尧以位禅务光许由故非尧心所悦)
(郭象注庄子曰徒见圣人载黄屋佩玉玺便谓足以缨/绂其心矣 向曰崇盛谓崇业之人朝阙朝廷也虚寂)
(谓空静之士川岑山泽也山梁雌雉饮啄自得是合孔/丘之性黄屋天子车也尧为天下但忧万人而心不在)
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(黄/屋)轩驾时未(五臣/作来)肃文囿降照(五臣/作昭)(善曰言未戒轩/驾而访道且降)
(文囿而爱物也庄子曰黄帝将见大隗方明为御昌宇/参乘郑玄礼记注曰肃戒也孟子齐宣王问曰文王之)
(囿方七十里毛诗曰王在灵囿郑玄曰文王亲至灵囿/言爱物也毛诗曰明明上天照临下土 济曰轩驾言)
(时游此以就清肃之人文囿谓文学/之士昭明也言下明德而临之也)流云起行盖晨风
引銮音原薄信平蔚(纡/勿)台涧备曾深(善曰王逸楚辞注/曰草木交曰薄处)
(备良曰草木丛生曰薄蔚繁茂也/ 尽曾高也言台涧尽高深也)兰池清夏气脩帐含
秋阴遵渚攀蒙密随山上岖(区/)(音钦兰善曰三轴黄/图曰 池观在城外)
(汉书成纪曰三辅长无供帐之劳张晏曰帐帷帐也诗/曰鸿飞遵渚遵依也尚书曰随山浚川洞箫赋曰岖嵚)
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(岿崎不翰曰/岖嵚 平貌)(五臣/作瞻)目有极览游情无近寻闻道虽已
积年力互颓侵(善曰广雅曰睇视也王弼老子注曰涤/除邪饰至于极览郑玄礼记注曰极者)
(尽也庄子南郭子綦问于女偊曰子之年长矣而色若/孺子何也曰吾闻道矣偊音禹陆机应嘉赋曰悲来日)
(之苦短恨颓年之方促之铣曰积久也言日览既极游/情自远也闻道谓闻人 道已久而年力老弱不能行)
(之/)探巳谢丹黼(五臣作艧/乌郭切)感事怀长林(善曰毛诗曰赤/芾在股毛苌曰)
(诸侯赤芾郑玄曰芾太古蔽膝之象黻与芾古字通江/赋曰感事而出 向曰丹艧喻荣禄也言探已年已老)
(惭荣禄之饰感此/事思归于长林)
  九日从宋公戏马台集送孔令诗
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   谢灵运
季秋边朔苦旅雁违霜雪凄凄阳卉腓(肥/)皎皎寒潭㓗
(善曰列子曰禽兽之智违寒就温孔安国尚书传曰违/避也韩诗曰秋日凄凄百卉俱腓薛君曰腓变也俱变)
(而黄也毛苌曰痱病也今本作腓字非也老济曰腓/病也风霜惨悽草木色皆病此言以喻已 患也)
感圣心云旗兴暮节(善曰楚辞曰吉日兮良辰东征赋/曰撰良辰而将行尔雅曰感动也)
(楚辞曰载云旗兮逶迤云良曰良辰谓九月九日感/圣心谓感天子之心也 旗画云饰旗也兴起也)
葭戾朱宫兰卮(之/)献时哲(善曰魏文帝书曰从者鸣笳/以启路傅玄西都赋曰彤彤)
(朱宫汉书曰百末旨酒布兰生晋灼曰芬芳布列若兰/之生应劭曰卮乡饮酒礼器也受四升郑玄毛诗笺曰)
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(主人酌宾为献马翰曰葭笛也天子行鸣笛引路也戾/至也朱宫谓戏 台有宫观也兰卮酒杯也时哲谓孔)
(令/也)饯宴光有孚和乐隆(五臣/作信)所缺(善曰薛君韩诗章句/曰送行饮酒曰饯周)
(易曰有孚饮酒无咎毛诗序曰鹿鸣废则和乐缺矣之/铣曰光明孚信也言饯宴之理明朝廷有信也和乐)
(义信有所/终缺终也)在宥天下理吹万群方悦(善曰庄子曰闻在/宥天下不闻在治)
(天下也司马彪曰在察也宥宽也郭象曰宥使自在则/治也庄子南郭子綦曰夫吹万不同而使其自己也司)
(马彪曰言天气吹煦生养万物形气不同也已止也使/各得其性而止 向曰在宥言察宽则天下之理也吹)
(万谓天气养万物虽形气/不同各得其性而悦也)归客遂海隅(善本/从山)脱冠谢朝
列弭棹薄枉渚指景待乐阕(音缺书善曰广雅曰遂往/也尚 曰至于海隅苍生)
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(凡仕则冕弁谢职故曰脱冠閒居赋序曰猥厕朝列杜/预左氏传注曰弭息也楚辞曰朝发枉渚王逸曰枉曲)
(也曹植应诏诗曰指日遄逝礼记曰有司告以乐阕郑/玄曰阕终也 济曰归客孔令也海隅谓会稽山阴也)
(脱冠谢中书令薄止也言指日/影以待有司奏彻膳之乐终也)河流有急澜浮骖无缓
(善曰言彼去河有急澜而不止已旋骖无缓辙而不/留言相背之疾也孔安国尚书传曰孚行 也)
岂伊川途念宿心愧将别(善曰孔以养素为荣而已以/恋位为辱故云愧也周礼曰)
(两山之间必冇川焉大川之间必冇涂焉赵壹报羊陟/书曰帷君明睿平其宿心嵇康幽愤诗曰内负宿心)
(良曰伊惟也言我岂独惟此别路/之念而已言宿心之事自此将隔)彼美丘园道喟焉伤
薄劣(善曰毛诗曰彼美孟姜周易曰六五贲于丘园束/帛笺笺王肃曰失位无应隐处丘园閒居赋曰信)
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(用薄而才劣伤翰曰美孔令得归/丘园之道叹 已之薄劣不如也)
  应诏宴曲水作诗(四言元善曰水经注曰旧乐游/苑宋 嘉十一年以其地为曲)
    (水武帝引流转酌赋诗裴子野宋略曰文帝/元嘉十一年三月丙申禊饮于乐游苑且祖)
    (道江夏王义恭衡阳王/义季有诏会者赋诗)
   颜延年(铣曰曲水谓/引水行酒杯)
道隐未形治彰既乱(善曰老子曰大象无形又曰道隐/无名王弼曰有形则亦有分有分)
(者不温则凉故象者形者非大象也又曰夫道物以之成而/不见形故隐而无名也河上公曰道潜隐使人无能名)
(也太玄经曰乱不极则治不形贾逵国语注曰彰著也/ 向曰形见也言大道隐而未见谓宋公未为天子时)
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(也彰明谓延晋之/乱以明宋之理)帝迹悬衡皇流共贯(善曰春秋合诚/图曰黄帝有迹)
(必稽功务法宋均曰游行功绩也申子曰君必有明法/正义若悬权衡以称轻重所以一群臣也长杨赋曰逮)
(至孝文随风乘流孔安国尚书传曰万国共/贯 济曰帝五帝皇三皇言可与齐衡共贯)惟王创物
永锡洪算(善曰周礼曰智者创物毛诗曰永锡难老郑/玄仪礼注曰算数也谓年数 良曰王文帝)
(也创物谓创造万物也洪大/也言天赐大算使长久也)仁固开周义高登汉(其一/ 善)
(曰毛诗序曰周家忠厚仁及草木汉书曰五星聚于东/井此高祖受命之符当以义取天下也 翰曰言仁义)
(之道高尚/于周汉也)祚融世哲业先列圣(善曰尔雅曰融长也毛/诗曰世有哲王魏都赋)
(曰列圣之遗尘业铣曰祚福也言福德丰/盛代生哲智德 光于往列之圣人也)太上正位天
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临海镜(善曰汉书薄昭书曰欲以亲戚之意望于太上/如淳曰太上天子也周易曰女正位于内男正)
(位于外潘岳鲁公诗曰如地之载如天之临孙绰望海/赋曰因湛亮以静镜俯游目于渊庭 向曰太上谓文)
(帝也言临人如/天镜之照海)制以化裁树之形性(善曰周易曰化而/裁之谓之变庄子)
(曰流动而生物物成生理谓之形形体保神各有仪则/谓之性 济曰言法制以风化裁形性以宽和树也)
惠浸萌生信及翔泳(其二生善曰史记文章诏曰万物/之萌 翔泳鱼鸟也易曰豚鱼吉)
(信及豚鱼薛君韩诗章句曰文王圣德上及飞鸟下及/鱼鳖 良曰萌生谓万物也言恩惠浸养万物著信及)
(鱼鸟/也)崇虚非徵积实莫尚岂伊人和寔灵所贶(善曰言/崇尚虚)
(假谅非有徵积累成实则莫能尚也演连珠曰积实虽/微必动于物崇虚虽广不能移心杜预左氏传注曰尚)
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(亦上也言化之所感岂止人和乎实亦受天贶左氏传/季良曰于是乎人和而神降之福春秋元命苞曰通三)
(灵之贶交错同端也赐翰曰岂惟人和/而已实上天神灵所 其福也贶赐也)日完其朔月不
掩望(善曰汉书曰天下太平日不蚀朔月不掩望望向/曰完全也日蚀在朔月蚀在望言今日月朔 皆)
(全/也)航琛越水辇赆(慈/胤)踰嶂(其三诗善曰言远夷纳贡也/毛苌 传曰琛宝也孟子曰)
(将有远行行者必以赆尔雅曰上正嶂也郭璞曰山上/平 济曰航舟也辇车也言诸方贡献琛赆或浮水或)
(踰山而/来至矣)帝体丽明仪辰作贰(善曰言太子附帝故有明/德也帝体谓太子也沈约)
(宋书曰文帝立皇子劭为太子丧服传曰长子正体于/上周易曰黄离元吉郑玄曰离南方之卦离为火土托)
(位焉土色黄火之子喻子有明德能附丽于父之道文/王之子发旦是也毛苌诗传曰仪匹也辰北辰也典引)
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(曰辰居其位齐王攸太子箴曰尊以弘道固以贰已副/良曰言帝之体胤也丽耦也耦君之明匹辰极以为)
(贰/也)君彼东朝金昭玉粹(音𥴦机善曰东朝东宫也番岳/赠陆 诗曰缱绻东朝高诱吕)
(氏春秋注曰东宫太子所居诗曰东宫之妹乂曰金玉/其相广雅曰粹纯也 翰曰东朝太子朝也言太子德)
(如金玉之明美/也昭明粹美也)德有润身礼不愆器(善曰礼记曾子曰/富润屋德润身又)
(曰礼器郑玄曰礼器言礼使人成器礼铣曰言/富德业以润其身制度文章不愆失 乐之器)柔中渊
映芳猷兰秘(其四茂善曰易曰其用柔中陆机宣猷堂/诗曰 德渊冲字书曰秘者谓兰芳之幽)
(密其向曰柔和也言中心和明如渊之映/也 道如兰之芳香而积于身袐积也)昔在文昭(五/臣)
(作/韶)今惟武穆(善曰言昔者在高祖之子为王同于文王/之昭今帝之子为王又同武王之穆言其)
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(成也左氏传富辰曰毕原酆郇文之昭也杜预曰皆文/王子也邗晋应韩武之穆也杜预曰皆武王子也汉书)
(韦玄成议曰父为昭子为穆孙复为昭昭穆父子之迭/号干祀而一也晋文王讳昭改为韶 济曰言以高祖)
(比文王文帝比武/王昭穆谓继次也)(于/)赫王宰方旦居叔(善曰王宰谓/王为宰辅比)
(之周旦而亦居叔也沈约宋书曰彭城王义康为司徒/毛诗曰于赫汤孙韩诗外传周公诫伯禽曰吾成王叔)
(父也也良曰于赫美也王宰谓宋彭城/王义 言方于周公居伯叔之次也)有睟(邃/)(锐/)
爰履奠牧(善曰谓诸王者蕃也孟子曰仁义礼智根于心/其生色也睟然见于面二蕃谓江夏衡阳二)
(王也爰履奠牧谓于所履之地能镇定其郊牧也尔雅/曰爰于也左氏传管仲曰赐我先君履杜预曰履所履)
(之界也诸侯得祀名山大川故曰奠牧尚书曰奠高山/大川尔雅曰郊外谓之牧 翰曰睟温润也言有温润)
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(明德履于蕃/服以定牧守)宁极和钧屏(必/领)京维服(其五宰善曰和钧/谓王 也屏京谓)
(蕃封也尚书曰关石和钧周礼曰三曰礼典以和邦国/四曰政典以均万民又曰凡邦国大小相维 铣曰宁)
(安极理也和钓谓斤两斛斗也谓安理其斤/两斛斗为京室之蕃屏维持五服之诸侯也)(匪/)魄双
交月气参(七/男)(善曰朏魄双交谓三日也凡朏魄之交/皆在月三日之夕今月未夕故以前之)
(文唯止有二故曰双也孔安国尚书传曰朏明也月三/日明生之名说文曰魄月始生魄然也月气参变谓三)
(月也月气每月一变故曰参也周书曰凡四时成岁各/有孟仲季以名十有二月月有中气以著时应 向曰)
(朏魄日月也双交谓日月交会也/二十四气与日月相参而变也)开荣洒泽舒虹烁电
(善曰言时候也礼记曰季春之月桐始华乂曰时两将/降又曰虹始见又曰仲春之月始电 济曰开荣开发)
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(万物之荣洒其渥泽也烁光也/言德惣万化之美如虹电舒光)化际无间皇情爰眷(善/曰)
(言既太平故春斯嘉节解嘲曰纤者入无间杜预左氏/传注曰间隙也 良曰际至也言风化之微入于无间)
(也皇情谓天子之情/也爰春谓眷下人也)伊思镐(皓/)饮每惟洛宴(其六辞善/曰楚 曰)
(伊思兮往古毛诗曰王在在镐饮酒乐凯东阳无疑齐/谐记束晰对武帝曰昔周公卜洛邑因流水以汎酒故)
(逸诗曰羽觞随流波/ 翰曰惟亦思也)郊饯有坛(五臣/作疆)君举有礼(善曰薛/君韩诗)
(章句曰送行饮酒曰饯左氏传曹刿曰君举必书必铣/曰郊饯谓祖祭也有疆谓作坛以祭也君之举措 依)
(于/礼)幕帷兰甸画流高陛(善曰广雅曰幕帐也兰甸兰生/于甸犹兰皋也画流分流也)
(向曰兰甸谓野田有兰者盖以其香喻德馨也言/张帷幕于兰甸画地通水于高阶之侧也陛阶也)分庭
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荐乐析波浮醴(善曰庄子曰分庭抗礼谓济曰分庭谓/东西厢俱作乐也析波 分水以流㮎)
(也醴/酒也)豫同夏谚(彦/)事兼出济(子礼谚其七王善曰孟子/曰夏 曰吾 不豫吾何)
(以助曰良曰夏谚云吾王不游吾何以休出/济诗 出宿于济言欢豫之事兼同于古)仰阅丰施
降惟微物(善曰阅犹数也微物自谓也薛君韩诗章句/曰鸟微物也 翰曰阅视也言我仰视天子)
(丰厚之施下思/于已诚为微物)三妨诸𨽻五尘朝黻(音弗曰善曰沈约/宋书 高祖受命)
(延年补太子舍人徙尚书仪曹郎太子中舍人转正员/外郎徙员外常侍出为始安太守徵中书侍郎转太子)
(中庶子五翰曰三妨储𨽻谓三任东宫官五尘/朝黻谓 任朝官也妨妨贤人之路尘污也)途泰命
屯恩充报屈有悔可悛(七/全)滞瑕难拂(其八名善曰泰屯/二卦 周易曰泰)
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(者通国也又曰屯如邅如周易曰盱豫有悔位不当也/孔安 尚书传曰悛改也广雅曰瑕秽也毛苌诗传曰)
(拂去也拂亦作弗古字同也铣曰谓王道泰而已命屯/也王恩充满而已报犹屈 过悔之事有可自改积滞)
(之瑕难/可除拂)
  皇太子释奠会作(四言嘉善曰裴子野宋略曰文/帝元 二十年三月皇太子劭)
    (释奠于国学礼记曰凡学春官释奠于先师/秋冬亦如之郑玄曰官谓礼乐诗书之官周)
    (礼曰凡有道者有德者使教焉死则以为乐/祖祭于瞽宗此之谓先师也若汉礼有高堂)
    (生乐有制氏诗有毛公书有伏生释/奠者设荐馔酌奠而已无迎尸之事)
   颜延年(向曰宋文帝太子/亲释奠于国学)
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国尚师位家崇儒门(善曰汉书元帝诏曰国之将兴尊/师而重傅郑玄礼记注曰尊师授)
(道焉不使处臣位也汉书儒林传曰严彭祖颜安乐各/专门教授 济曰师位谓太子少师位也儒门谓专门)
(教授/也)禀道毓(育/)德讲艺立言(善曰王粲赠文叔良诗曰/温温恭人禀道之极周易)
(曰君子以振民毓德西都赋曰讲论乎六艺左氏传范/宣子曰其次立言 良曰禀授道艺以养德立言也毓)
(养/也)浚明爽曙达义兹昏(善曰以日喻道也大明之道既/以爽曙通达之义于此弥昏也)
(尚书曰夙夜浚明有家马融曰浚大也魏都赋曰昏情/爽曙箴规显之毛苌诗传曰爽差也然义与魏都赋微)
(异不以文害意也礼记曰先王修道以达义桓子新论/曰学者既多蔽暗而师道又复缺然此所以兹昏也)
(济曰言大明自暗而生且不差其/曙达义从昏情而发明亦犹是焉)永瞻先觉顾惟后昆
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(其一孟善曰言大义渐乖永瞻先觉之意顾思后昆以/正之 子伊尹曰天生斯人使先觉觉后觉予天人之)
(先觉者也尚书曰垂裕后昆昆铣曰永长也言长瞻先/觉之人义有乖舛者顾思后 以正之也昆犹生也)
大人长物继天接圣(善曰周易曰利见大人君德也尸/子曰天地之道莫见其所以长物)
(而物长圣人之道亦然汉书曰庖牺继天而王为百王/先首 向曰大人谓太子也长物谓长育万物也继天)
(接太子之/圣绪也)时屯必亨运蒙则正(善曰周易曰屯元亨利/贞王弼曰刚柔始交是)
(以屯也不交则否故屯乃大亨也运录运也周易曰蒙/亨利贞王弼曰蒙之所利乃利正也 济曰言遭时屯)
(蒙必能正/也亨通也)偃闭武术阐扬文令(善曰尚书曰王来自商/至于丰乃偃武修文孔)
(安国曰阐修文教贾逵国语注曰偃息也/曰术道也言 偃武道开举文学之政令) (良/)庶士倾
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风万流仰镜(其二子善曰尚书曰庶邦庶士嵇康高士/传孔 问项橐曰居何在曰万流屋是也)
(注曰言与万物同流匹也雒书曰秦失金镜郑玄曰金/镜喻明道也 翰曰言众士高人皆倾慕其风仰之以)
(为鉴/镜)虞庠饰馆睿图炳(丙/)(音遂国善曰礼记曰有虞/氏养 老于上庠睿图孔)
(圣之图画也炳丹青色也孟子曰仁义礼智根于心其/生色也晬然见于面 铣曰令饰馆以象之睿圣也圣)
(图画孔子图象于其中/炳然温润睟温润貌)怀(五臣/作深)仁憬(九/永)集抱智麇(五臣/作麇)
(俱陨/切)(善曰怀抱谓苞韫礼记曰君子有礼故物无不/怀仁又曰儒有戴仁而行抱义而处毛诗曰憬)
(彼淮夷毛苌曰憬远行貌左氏传蔿启疆谓楚子曰求/诸侯而麇至杜预曰麇群也 向曰憬远也言怀仁韫)
(智之土皆自/远而群至)踵门陈书蹑屩献器(善曰庄子曰有孙休/者踵门而诧扁子司)
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(马彪曰踵至也陈书谓陈列其书而进之也史记曰虞/卿蹑蹻担簦器谓乐也汉书曰河间献王修学好古或)
(有先祖旧书多奉与献王来朝献乐器也礼济/曰屩履也言至门陈政理之书蹑履献其 器)澡身玄
渊宅心道秘(其三蚩善曰礼记曰儒有澡身而浴德王/逸妍 曰穷圣人之秘奥测六义之渊玄)
(尚书曰宅心知训孔安国曰常以居心也于良曰/玄渊道秘皆道德深远之处言沐浴居心 此)伊昔
周储聿光往记(善曰礼记曰文王之为世子朝于王季/日三鸡初鸣而衣服至寝门外问内竖)
(之御者曰今日安否何如内竖曰安文王乃喜及日中/又至亦如之及暮又至亦如之其有不安节则内竖以)
(告文王文王色忧行不能正履王季复膳然后亦复初/汉书疏广曰太子国储副君孔安国尚书传曰聿述也)
(上翰曰周储谓文王为太子时言恭孝事/ 一日三朝也聿言述也言述光前史)思皇世哲体
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元作嗣(善曰毛诗曰思皇多士东都赋曰体元立制继/天而作郑玄礼记注曰上嗣君之适长子 铣)
(曰皇美也世哲谓太子也元/大也谓体居大而为嗣继)资此夙和降从经(五臣/作继)
(善曰资犹藉也毛诗曰谁夙知而暮成礼记曰一年视/离经辩志 向曰夙早降下也言太子资于儒学早知)
(之人下从伏膺以/学经典为之志也)(天/历)彼前文矩周规值(其四大善曰/尚书 传曰)
(圣人与圣也犹规之相周矩之相袭值当也学济曰逖/远也前文谓古文也言古文经典相去虽远 其规矩)
(亦与之/相当)正殿虚筵司分简日(善曰正殿前殿也长门赋/曰正殿嵬以造天兮虚筵)
(以待贤也左氏传郯子曰玄鸟氏司分者也尔雅曰简/择也 良曰正殿太子正殿也司分主历之官也简日)
(谓择吉日/也筵席也)尚席函(含/)杖丞(五臣作/丈承)疑奉帙(善曰汉书音/义晋灼曰旧)
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(有五尚有尚席礼记曰席间函杖郑玄曰函容也丞疑/疑丞也礼记曰虞夏商周有师保有疑丞 翰曰尚席)
(儒席也席容一丈分地使得指/挥也承疑辅弼之官帙书帙也)侍言称辞惇(敦/)史秉笔
(善曰冯衍德诰曰仲尼言语不习则子贡侍礼记曰有/善记之为惇史国语士茁谓襄子曰臣秉笔事君 铣)
(曰侍言称辞传太子言语之官/也惇史直辞之官也秉执也)妙识几(平/)音王载有述
(其五载善曰周易曰知几其神乎尚书曰熙帝之载王/肃曰 事也孔丛子曰使谈者有述焉为之奈何 向)
(曰言侍从之官皆妙识几微之音/载则也言帝王法则有所述作)(五臣/作肄)议芳讯(信/)
教克明(善曰演连珠曰肆议芳讯非庸听所善孔安国尚/书传曰肆陈也郑玄毛诗笺曰讯言也 济曰)
(肄习讯问也言习议者以芳/美之道相问故大道能明)敬躬祀典告奠圣灵礼属
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观盥乐荐歌笙(善曰礼记曰非此族也不在祀典又曰凡/人之始立学者先释奠于先圣先师周)
(易曰观盥而不荐王弼曰可观者莫盛乎宗庙宗庙之/可观者莫盛于观盥也仪礼曰歌南有嘉鱼笙崇丘也)
(谓良曰言其恭敬敬行祀典奠酌先圣之神灵也观盥/ 礼之盛也盥谓贮水器所以净洗手也荐进也歌笙)
(雅乐/也)昭事是肃俎实非馨(其六尚善曰左氏传曰以昭/事神 书成王曰黍稷非馨)
(明德帷馨祭翰曰昭事神祗崇肃敬之德也俎谓祭/器也实谓 物也言俎实非足称馨盖德为馨也)
终袭吉即宫广宴堂设象筵庭宿金悬(五臣作县如字/协韵 善曰献)
(终祭毕也尚书曰乃卜三龟一袭吉孔安国曰袭因也/礼记卫孔悝鼎铭曰即宫于宗周刘桢瓜赋曰更铺象)
(牙之席吴都赋曰桃笙象簟周礼曰宿悬于阼阶其南/钟然钟则金也 铣曰袭重即就也言献礼既重得其)
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(吉祥还就于宫以广宴乐也象筵以象牙为/席也金县谓金鼓之乐也宿谓夜列于庭)台保兼徽
皇戚比彦(善曰春秋汉含孳曰三公在天法三能能与台/同保太保也皇戚皇家之戚也尔雅曰美士)
(为彦亲向曰台谓三公位也保太保也皇戚/皇之 戚也徽美也比彦谓比肩皆是俊彦)肴乾酒澄
端服整弁(其七饥善曰礼记曰酒清人渴而不敢饮肉/乾人 而不敢食杜预左氏传曰肴乾而不)
(食淮南子曰酒澄而不饮服济曰肴乾/酒澄祭毕也整服谓去祭 就常服也)六官视命九宾
相仪(善曰六官六卿也周礼曰典命掌诸侯之五仪其/衣服礼仪各视其命之数汉书曰群臣朝十月仪)
(大行设九宾胪句传东京赋曰伯夷起而相仪/ 铣曰九宾谓九卿也言视王命助行礼仪)缨笏匝
(匝/)序巾卷充街(善曰缨笏垂缨秉笏也皆朝臣之服故/举服以明人尔雅曰东西墙谓之序巾)
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(巾箱也所以盛书于翰曰巾盛物也/言垂缨笏卷者匝 庠序满于街衢)都庄(五臣作/庄都)云动
野馗(音/逵)风驰(善曰尔雅曰六达谓之庄剧秦美新曰云/动风偃韩诗曰施于中馗薛君曰中馗馗)
(中九交之道也四子讲德论曰风驰雨集杂袭并至驰/铣曰庄馗皆道也言观礼之人于道路有如云动风)
伦周伍汉超哉邈猗(于宜比其八文善曰郑玄礼记注/曰伦 也说 曰伍相参伍也蔡)
(邕胡黄二公颂曰超哉邈猗莫参其二美向/曰伦比伍参也言比周汉之德超然远)清晖在天
容光必照(善曰清晖喻日喻帝也孟子云日月/有明容光必照赵岐曰容光小隙也)物性(五/臣)
(作/任)其情理宣其奥(善曰周易曰乾元者始而亨者也利/贞者性情也王弼曰不为乾元何能)
(通物之始不性其情何能久行其正是故始而亨者必/乾元也利而贞者必性情也此意性情者正也言人君)
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(在上以道被物各存其性伪情矫志不入于心老子曰/道者万物之奥广雅曰奥藏也 良曰言万物各任其)
(情明理以宣/深奥之义)妄先国胄侧闻邦教(善曰沈约宋书曰元/嘉中延之迁国子祭)
(酒司徒左长史尚书曰命汝典乐教胄子贾谊吊屈原/曰侧闻先生尚书曰司徒掌邦教 翰曰胄长也国学)
(以教长子延年时为国子博士故谦云/妄居国胄之先而侧闻国之教义也)徒愧微冥终谢
智效(善曰微冥微贱而䦜冥也家语哀公曰寡人愚冥/庄子曰智效一官 铣曰自愧微贱而暗昧也言)
(此无智而效/故云谢也)
  侍宴乐游苑送张(五臣无/张字)徐州应诏诗(五言璠善/曰刘 梁)
    (典曰张谡字公乔齐明帝/时为北徐州刺史谡音速)
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   丘希范(善曰梁史曰丘迟字希范吴兴人八岁/能属文及长辟徐州从事高祖践祚拜)
    (中书郎迁司徒从事中郎卒集题曰兼中书/侍郎丘迟上 向曰希范时为中郎武帝弟)
    (宏为徐州刺/史应诏送王)
(丘/吉)旦阊阖开驰道闻凤吹(去声见善曰左氏传曰诘/朝将 杜预曰诘朝平旦)
(也西京赋曰表峣阙于阊阖薛综曰紫微宫门曰阊阖/汉书曰太子不敢绝驰道应诏曰道天子道也吕氏春)
(秋曰伶伦制十二筒听凤鸟之鸣以别十二律蔡邕月/令章句曰吹者所以通气也管箫竽笙埙篪皆以鸣吹)
(也吹济曰阊阖天门也/凤 笙也笙体凤故也)轻荑(啼/)承玉辇细草藉龙骑(善/曰)
(毛诗曰自牧归荑毛苌曰荑茅始生也藉田赋曰天子/御玉辇服虔汉书注曰藉荐也周礼曰马八尺以上为)
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(龙也良曰荑草之初生藉犹/铺 言铺此荑草辇从上行)风迟山尚响雨息云犹积
(恣本善曰/集 作渍)巢空初鸟飞荇(杏/)乱新鱼戏(善曰毛诗曰参/差荇菜 翰曰)
(言风虽缓山尚为/声也荇水草也)寔惟北门重匪亲孰为寄(善曰史记/齐威王曰)
(吾吏有黔夫者使守徐州则燕人祭北门裴骃曰齐之/北门也史记田肯谓上曰非亲子弟莫使王齐 铣曰)
(徐州梁之北门孰谁也/言非亲王谁者可寄)参差别念举肃穆恩波被(善曰/荀悦)
(汉记曰大会群臣于长乐宫成礼而罢莫不肃穆波向/曰别念谓武帝别弟也肃穆谓和穆也言天子恩 和)
(睦而/被及)小臣信多幸投生岂酬义(善曰左氏传羊舌职曰/谚曰人之多幸国之不)
(幸西征赋曰岂生命之易投足济曰小臣/迟自谓也言虽投舍此命不 荅其义也)
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  应诏乐游苑饯吕僧珍诗(五言字善曰梁书曰吕/僧珍 元瑜为左卫将)
    (军天监四年/冬大举北伐)
   沈休文(善曰刘璠梁典曰沈约字休文吴兴人/少为蔡兴宗所知引为安西记室梁兴)
    (稍迁至侍中丹阳尹建昌侯薨谥曰隐饯良/曰僧珍为左卫将军北伐魏故命作诗 也)
丹浦非乐战负重切君临(善曰六韬曰尧与有苗战于/丹水之浦高诱吕氏春秋注)
(曰丹水在南阳浦崖也庄子曰兵革之士乐战邓析子/曰明君之御人若履木而负重孟子曰舜窃负而逃遵)
(海滨而处左氏传子囊曰赫赫楚国而君临之君良曰/尧时丹水国不服尧征而克之此非乐战但切 临之)
(重惧百/姓不安)我皇秉至德忘已用尧心(善曰谷梁传曰我君/接上下论语曰周之)
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(德可谓至德矣庄子尧谓舜曰吾不敖无告不废穷民/此吾用心也 翰曰我皇则梁武帝也执至圣之德忘)
(其身用帝尧之/心以安人也)悯兹(区/)宇内鱼鸟失飞沈(善曰言失常/也东京赋曰)
(区宇乂宁大载礼曰鱼游于水鸟飞于云魏铣曰/悯怜也怜此区宇之内万物失所也言若 侵掠)(士/雷)
毂二崤(爻/)(善作/阻)扬旆九河阴(善曰汉书冯唐曰臣闻/上古王者遣将也跪而)
(推毂曰闑以内寡人制之闑以外将军制之西都赋曰/左据函谷二崤之阻藉田赋曰九旗扬旆尚书曰九河)
(既道榖梁传曰水南曰阴崤向曰古之遣/将天子亲推车毂送之二 山名旆旗也)超乘尽三属
选士皆百金(善曰左氏传曰秦师过周北门超乘者三/百乘韦昭国语注曰超乘者跳跃上车也)
(汉书曰魏氏武卒衣三属之甲如淳曰上身一髀禈一/胫缴一凡三属也顾野王曰属犹接也史记曰李牧赵)
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(之良将也匈奴入牧选百金之士五万击之汉书音义/服虔曰良士直百金言重也 济曰三属甲也选择也)
(百金言立百/金以招士也)戎车出细柳饯席樽上林(善曰尚书曰武/王戎车三百两)
(汉书曰匈奴大入边遣内史周亚夫军细柳薛君韩诗/章句曰送行饮酒曰饯 良曰细柳汉将周亚夫屯营)
(也言兵车出营作饯席樽酒于上林也上/林即乐游苑也取象于汉家上林苑也)命师诛后服
授律缓前禽(善曰公羊传曰何喜于服楚楚有王者则/后服无王者则先强周易曰王用三驱失)
(前禽也降翰曰言后者/执诛前 者缓舍也)函轘(还/)方解带峣(尧/)武稍披襟
(善曰解带披襟言将邻附也汉书音义应劭曰峣山之/阙也李奇曰在上洛北文颖曰武关在洛西李尤函谷)
(关铭曰函谷险要衿带咽喉为铣曰函函谷关也轘轘/辕洛东坂名峣武二关名尽 中国之襟带言今披解)
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(而出/也)伐罪芒山曲吊民伊水浔(音寻罪善曰尚书曰奉/辞伐 郭缘生述征记)
(曰北芒洛阳北芒岭靡迤长阜自荥阳山连岭修亘暨/于东垣孟子曰汤始征自葛诛其君吊其民伊水名也)
(许慎淮南子注曰浔涯也吊向曰洛阳魏所都也/芒山故王伐罪吊人于此 问也问人劳苦也)将陪
告成礼待此未抽簪(善曰尚书曰柴望大告武成也谓/武王诛纣而还燔柴效天望祀山)
(川大告以武功成也钟会遗荣赋曰散发抽簪永纵一/壑通俗文曰帻道曰簪 济曰言尧平四方必将燔柴)
(以告武成约自云将陪侍/此礼故未解簪缨而归)
 祖饯(善曰崔寔四民月令曰祖道神也黄帝之子好/远游死道路故祀以为道神以求道路之福)
  送应氏诗二首(五言/)
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   曹子建(良曰送应璩玚兄弟时董卓迁献帝于/西京洛阳被烧故多言荒芜之事)
步登北芒阪遥望洛阳山洛阳何寂寞宫室尽烧焚(音/烦)
(协韵献善曰北芒已见沈休文应诏诗说文曰寂无人/声也 帝纪曰车驾至洛阳宫室尽烧 翰曰洛阳山)
(洛之南山也汉/遭董卓烧宫室)垣墙皆顿擗(辟/)荆棘上参天不见旧
耆老但睹新少年侧足无(五臣/作不)行径荒畴不复田(善/曰)
(汉书曰伍被曰臣今见宫中生荆棘孟子注曰太山之高/参天入云东观汉记马援曰隗嚣侧足无所立国语曰)
(田畴荒芜贾逵曰一井为畴乱铣曰顿/僻崩倒也不见耆老言皆遭 见杀)游子久不归不
识陌与阡(善曰汉书高祖曰游子悲故乡风俗通曰南/北曰阡东西曰陌 向曰阡陌皆道也言我)
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(久不归此皆不/识其道径也)中野何萧条千里无人烟念我平常(五/臣)
(作/生)居气结不能言(善曰刘歆遂初赋曰野萧条而寥廓/东观汉记曰北夷作寇千里无烟火)
(古诗曰悲与亲友别气结不能言丘济/曰言思念平生游居之处所尽成 墟)
清时难屡得嘉会不可常(善曰李陵与苏武书曰策名/清时乂诗曰嘉会难再逢)
(良曰屡数也言清平之时嘉/会之赏不可数得而常有)天地无终极人命若朝霜
(善曰庄子曰天与地无穷人死者有时汉书李陵谓苏/武曰人生如朝露 善曰无终极言长久也朝霜言易)
(消/也)愿得展嬿婉我友之朔方(善曰毛诗曰嬿婉之求又/曰我友敬矣又曰城彼朔)
(方欢铣曰嬿婉欢乐也言我愿得舒/此 乐也我友谓应璩也朔北也)亲昵(女乙切五/臣作昵)
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集送置酒此河阳中馈岂独薄宾饮不尽觞爱至望苦
深岂不愧中肠(善曰尔雅曰昵近也汉书曰上过沛置/酒沛宫周易曰在中馈王弼曰妇人职)
(中馈仪礼有馈食之礼郑玄周礼注曰进物于尊者曰/馈言恩爱至情之极所望悲苦愈深也汉书杜邺说王)
(音曰爱至者其求详郑玄注礼记曰病愧谓罪苦也不/向曰中馈食也言情爱至极相望苦深今为离别岂)
(各愧于/中肠)山川阻且远别促会日长愿为比翼鸟施翮起
高翔(善曰毛诗曰山川悠远又曰道阻且长古诗曰愿我/为双鸣鸟奋翼起高飞 济曰北方有比翼鸟今)
(愿为此鸟施翼/于身与之高飞)
  征西官属送于陟阳候作诗(五言/)
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   孙子荆(善曰臧荣绪晋书曰孙楚字子荆太原/人征西扶风王骏与楚旧好起为参军)
    (梁令卫军司马为冯翊太守卒征向曰子荆/仕晋为冯翊太守时司马俊为 西将军俊)
    (下官属住者送至陟阳候故/于此作也陟阳亭名候亭也)
晨风飘歧路零雨被秋草(善曰李陵与苏武诗曰欲因/晨风发送子以贱躯毛诗曰)
(零雨/其濛)倾城远追送饯我千里道(善曰倾/犹尽也)三命皆有极咄
(丁/忽)嗟安可保(善曰养生经黄帝曰上寿百二十中寿百/年下寿八十郑玄礼记注曰司命主督察)
(三命苍颉篇曰咄啐也说文曰啐惊也啐仓愦切王弼/周易注曰嗟忧叹之辞 翰曰言三命皆有终极嗟我)
(此身安/可长保)莫大于殇子彭聃(贪/)犹为天(善曰庄子南郭子/綦曰天下莫大于)
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(秋毫之末而太山犹为小莫寿于殇子而彭祖为天郭/象曰夫以形相对则太山大于秋毫若各据其性分物)
(宜其极则形大未为有馀形小未为不足苟各安其性/则秋毫不独小其小太山不独大其大矣若以性足为)
(大则天下之足未有过于秋毫也若性不足者非大则/虽太山亦可称小矣故曰莫大于秋毫之末而太山为)
(小太山为小则天下无大矣秋毫为大则天下无小矣/无大无小无寿无夭是以蟪蛄不羡大椿而欣然自得)
(斥鴳不贵天池而荣愿已足列仙传曰彭祖殷贤大夫/历夏至商末号年七百史记曰老子字列仙传曰李)
(耳生于殷时为周守藏史积八十馀年后之流沙莫知/所终盖百六十馀岁或言二百馀岁 铣曰七岁已下)
(亡曰下殇彭祖老皆寿者若达自然之分者/殇者亦足为寿违理而求者虽彭聃犹以为天)吉凶如
纠纆(墨/)忧喜相纷绕(五臣作扰为善曰汉书咅义应劭/曰祸福相 表里如纠纆索相附)
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(会也按纠纆索也纠两股索纆三股索言祸福之相纠/如此鹏鸟赋曰祸之与福何异纠纆又曰忧喜聚门吉)
(凶同域神女赋曰纷纷扰扰未知何意起济/曰吉凶相绕如索两股纆也纷扰犹互 也)天地为我
炉万物一何小(善曰言天地为炉陶冶万物居其间一/何微小言不足自爱也鵩鸟赋曰天地)
(为炉万物为铜宜济曰言以天地为/炉陶冶万物故 齐同何有大小)达人垂大观诫此
苦不早(善曰此谓爱生也达人大观死生若一故戒此/爱生苦于不早言能早戒之不以经虑也鹖冠)
(子曰达人大观乃见其理古诗曰立身苦不早不翰/曰达人不贱物贵我通为一观我觉此道苦其 早)
离即长衢惆怅盈怀抱孰能察其心鉴之以苍昊齐契
在今朝守之与偕老(善曰楚辞曰惆怅兮私自怜王孙/子曰仲叔谏卫灵公曰百姓乖离)
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(说文曰契大约也毛诗曰君子偕老俱向曰谁能察我/别离之心言当取鉴于天 济曰偕 也言齐死生契)
(在于今朝守/此与之俱老)
  金谷集作诗(五言南善曰郦元水经注曰金谷水/出河 太白原东南流历金谷谓之)
    (金谷水东南流/经石崇故居)
   潘安仁(向曰金谷水名流经石崇之居时/崇出为城阳太守潘安仁送之)
王生和鼎实石子镇海沂(善曰石崇金谷诗序曰余以/元康六年从太仆卿出为使)
(持节监青徐诸军事有别庐在河南县界金谷涧时征/西大将军祭酒王诩当还长安余与众贤共送涧中赋)
(诗以叙中怀应劭汉官仪曰太尉司空司徒长史号为/毗佐三台助鼎和味尚书曰海岱惟青州又曰徐州淮)
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(沂其又蔡邕陈琳碑曰远镇南裔镇翰曰祭酒助三公/和鼎也崇出守城阳在海畔故云 海涯沂水名也)
亲友各言迈中心怅有违何以叙离思携手游郊畿朝
晋京阳夕次金谷湄(音眉行善曰毛诗曰还车言迈/又曰 道迟迟中心有违曹子)
(建杂诗曰离思故难任晋京洛阳也尔雅曰水草交为/湄 向曰国外曰畿晋都洛阳故云晋京湄水岸也)
回溪萦曲阻峻阪路威夷(善曰七发曰依绝区兮临回/溪韩诗曰周道威夷薛君曰)
(威夷阻也峻济曰萦绕也曲/阻曲山也 大也威夷长貌)绿池泛淡淡青柳何依依
滥泉龙鳞涧激波连珠挥(善曰东京赋曰渌水澹澹澹/与淡同韩诗曰昔我往矣杨)
(柳依依薛君曰依依盛貌尔雅曰滥泉正出正出涌出/也郦元水经注曰允街谷水文成蛟龙允音沿街音牙)
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(洞箫赋曰扬素波而挥连珠如良曰金石之/水蹙为文如龙鳞激水喷石 珠之挥散)前庭树沙
棠后园植乌椑(卑/)灵囿繁石(善作/若)榴茂林列芳梨(善曰/上林)
(赋曰沙棠栎储西京杂记曰上林有乌椑沙棠树毛诗/曰王在灵囿广雅曰石榴若榴也西京杂记曰上林有)
(芳梨园翰曰皆果木/名囿 也言灵美也)饮至临华沼迁坐登隆坻(池/)
染朱颜但愬柸行迟(善曰毛诗曰舍其坐迁郑玄诗笺/曰阺水中之高地边让章华台赋)
(曰激玄醴于清池楚辞曰美人既醉朱颜𨠑王仲宣公/宴诗曰但愬柸行迟 铣曰坻岸愬告也玄醴黑黍酒)
(也/)扬桴抚灵鼓箫管清且悲(善曰楚辞曰扬桴兮抚鼓/毛诗曰箫管备举王仲宣)
(公宴诗曰管弦发徽音度曲清且悲清向曰扬/举也桴打鼓杖也言击鼓吹管之声 而悲)春荣谁
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不暮(五臣/作耀)岁寒良独希投分寄石友白首同所归(善曰/春荣)
(喻少岁寒喻老也周易阴符太公曰春道生万物荣论/语曰岁寒然俊知松柏之后凋阮瑀为魏武与刘备书)
(曰披怀解带投分记意分犹志也史记苏秦谓齐王曰/此弃仇雠而得石交者也汉书曰石建老白首万石君)
(尚无恙也易曰殊涂而同归世说曰孙秀既恨石崇不/与绿珠又憾潘岳昔遇之不以礼后秀为中书令岳省)
(内见之因唤孙令忆畴昔周旋不秀曰中心藏之何日/忘之岳于是始知不免后收石崇同日收岳石先送市)
(亦不相知潘后至石谓潘曰安仁卿亦复尔邪潘曰可/谓白首同所归岳金谷集诗乃成其谶王隐晋书曰岳)
(父文德为琅邪太守孙秀时为小吏给岳岳于秀不以/仁遇也 济曰春草俱耀岁寒不凋落者亦少也喻平)
(帝之时谁不相亲至于急难而在者良亦希也言我/投分义寄于尔与金石比坚白首与尔同归于终也)
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  王抚军庾西阳集别作(五言为善曰沈约宋书曰/王弘 豫州之西阳新蔡)
    (诸军事抚军将军江州刺史又曰庾澄之为/西阳太守入为太子庶子集序曰谢还豫章)
    (庾被徵还都王抚军/送至湓口南楼作)
   谢宣远(善曰瞻时为豫章太守抚良曰王弘为/抚军将军后庾被徵还 军送至盆口)
    (瞻亦将赴豫章三人/于此叙别故赋是诗)
祗召旋北京守官反(五臣/作及)南服(善曰言庾被召而旋帝/京已守官而莅南服也)
(左氏传仲尼曰守道不如守官南服南方五服也赴职/翰曰祗敬也谓庾西阳召北还也守官谓宣远南)
(也服诸侯/之国也)方舟析旧知对筵旷明牧举觞矜(五臣/作务)
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指途念出宿(善曰尔雅曰大夫方舟郭璞注曰方舟并/两船也杨仲武诔曰惟我与尔对筵接机)
(苍颉篇曰疏旷也旧知庾也明牧指王抚军也刘昆荅/卢谌诗序曰举觞对膝毛诗曰出宿于济饮饯于祢陆)
(士衡赠弟诗曰指涂悲有馀宿铣曰方并析/别旷远也明牧谓王庾也出 此郊也)来晨无定
端别晷有成速(向曰晨时晷影也言来/时未期离别日影急速)颓阳照通津夕
阴暧平陆榜(迸/)人理行舻(卢/)輶轩命归仆(善曰楚辞曰/日晻晻而下)
(颓张揖子赋注曰月令曰命榜人榜人船长也说文/曰舻船头也吴都赋曰輶轩蓼扰毛诗曰輶车銮扬)
(雄荅刘歆书曰尝闻先代輶轩之使也济曰颓阳落日/也言日暮去者理舟还者命驾将辞 舻舟也輶轩轻)
(舟/也)分手东城闉(因/)发棹(直/教)西江隩(五臣作澳音郁曲善/曰说文曰闉城 重)
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(门也尔雅曰隩隈也郭璞曰今江东也/人呼浦为隩 良曰闉城曲澳亦曲)离会虽相杂(善作/亲)
逝川岂往复(善曰言离而复会虽有相亲之理但逝川/之流岂有往复之义嗟年命之速而会难)
(也吕氏春秋曰离则复合合则复离亲或为杂非也复/翰曰庾与王离宣远与王会故云相杂也逝川岂往)
(喻时不/留也)谁谓情可书尽言非尺牍(善曰周易曰书不尽/言言不尽意杜笃吊)
(比干文曰敬申吊于比干寄长怀于尺牍说文也/曰牍书版也 翰曰言一尺之版不可尽其情)
  邻里相送方山诗(五言运善曰沈约宋书曰少帝/出灵 永嘉郡守丹阳郡图经)
    (曰方山在江宁县东五十里下有湖水/旧扬州有四津方山为东石头为西)
   谢灵运(铣曰灵运为永嘉太守/故邻里相送于此作诗)
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祗役出皇邑相(五臣/作指)期憩瓯越(善曰役所莅之职也王/充论衡曰充罢州役曹)
(子建诗曰清晨发皇邑毛苌诗传曰憩息也史记曰东/越王摇都东瓯时俗号东瓯王徐广曰今之永宁也)
(向曰皇邑京都也憩/止也瓯越越之别名)解缆(力/暂)及流潮怀旧不能发(善曰/吴志)
(曰更增舸缆然缆维船索也西都赋曰摅怀旧之蓄念/铣曰缆系船索也潮江潮也言解缆及潮将去怀其故)
(人不能/即发)析析就衰林皎皎明秋月含情易为盈遇物难
可歇积痾谢生虑寡欲罕所阙(善曰王仲宣公宴诗曰/含情欲待谁占诗曰所)
(过无故物说文曰痾病也老子曰少思寡欲离良曰析/析风吹木声也含情谓含别离之情言含别 情已多)
(感叹遇此风物更益难歇言积病是惭/摄生之虑但能寡欲则希有其阙矣)资此永幽栖岂
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伊年岁别各勉日新志音尘慰寂蔑(善曰郭璞山海经/曰山居为栖周易)
(曰日新其德陆机思归赋曰绝音尘于江介荀组七衰资/诗曰辙兮辙兮何其寂蔑一作灭 翰曰伊惟惟思也)
(寡欲之理为幽栖之道岂须思年岁之别各勉/日新之德时附音尘慰我寂蔑之怀也蔑无也)
  新亭渚别范零陵诗(五言亭善曰十洲记曰丹阳/郡新 在中思里吴旧亭也)
    (梁书曰范云齐世/为零陵郡内史)
   谢玄晖(善曰萧子显齐书曰谢朓字玄晖陈郡/人也少有美名文章清丽解褐豫章王)
    (行参军稍迁至尚书吏部郎兼知卫尉事江/祐等谋立始安王遥光朓不肯祐白遥光光)
    (收朓下狱死零铣曰新亭亭/名范云代为 陵郡内史)
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洞庭张乐地潇湘帝子游(善曰庄子北门成问于黄帝/曰帝张咸池之乐于洞庭之)
(野吾始闻之惧复闻之怠山海经曰洞庭之山帝之二/女居之是帝游于江渊澧沅风交潇湘之川郭璞曰言)
(二女游戏江之渊府则能鼓动五江令风波之气共相/交通言其灵蚃也楚辞湘君曰帝子降兮北渚王逸曰)
(帝谓尧也娥皇女英随舜不反死于湘水因为湘夫人/ 向曰洞庭山名黄帝奏咸池之乐于上潇湘江之别)
(名帝女游之即楚辞/所谓湘夫人是也)云去苍梧野水还江汉流(善曰归/藏启筮)
(曰有白云出白苍梧入于大/梁尚书曰江汉朝宗于海)停骖我怅望辍棹子夷犹
(善曰郑玄毛诗注曰骖两騑也蔡邕初平诗曰暮宿河/南怅望天阴雨雪滂滂楚辞曰君不行兮夷犹王逸曰)
(夷犹犹豫也故济曰骖马辍止也夷犹长/望貌谢在陆 云停骖范在舟故云止棹)广平听方籍
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茂陵将见(善曰言范同广平而声听方向籍已当居/茂陵之下将于彼而见求王隐晋书曰郭)
(袤字林叔为中郎散骑常侍会广平太守缺宣帝谓袤/曰贤叔大匠浑垂称于平阳魏郡百姓蒙惠化且卢子)
(家王子邕继踵此郡欲使世不乏贤故复相屈在郡先/以德化善为条教百姓爱之郑玄毛诗笺曰方向也汉)
(书曰司马相如既病免家居茂陵甚良曰周处为广平/太守三十年滞讼一朝断决籍籍 也司马相如谢病)
(居茂陵言/今求为此)心事俱已矣江上徒离忧(善曰楚辞曰思公/子兮徒离忧 翰)
(曰上未能及周处之籍甚下未果同相如之/谢病故事俱已矣对此江波之上空怀离忧)
  别范安成诗(五言宾善曰梁书曰范岫/字樊 齐代为安成内史)
   沈休文(铣同/善注)
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生平(五臣作/平生)少年日分手易前期(善曰言春秋既富前/期非远分手之际轻)
(而易之言不难也汉书灌夫传曰生平慕之论语子曰/久要不忘平生之言孔安国曰平生少时也贾充上与)
(李夫人书曰每至当别未尝以为易/曰言少年之时别离以前期易也) (向/)及尔同衰暮
非复别离时(善曰言年寿衰暮死日将近交臂相失故/曰非时也蜀志曰宋预聘吴孙权捉预手)
(曰今君年长孤亦老恐不复相见也相济曰/言今同其衰老非是别离时恐不复 见)勿言一樽
酒明日难重持(善曰苏武诗曰我有一樽酒将以赠远/人 良曰勿以此一樽酒为轻生死无)
(期明日恐不得与之/重持此也持执也)梦中不识路何以慰相思(善曰缪/袭嘉梦)
(赋曰心灼烁其如阳不识道之焉如韩非子曰六国时/张敏与高惠二人为友每相思不能得见敏便于梦中)
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(往寻但行至半道即迷不知路遂回如此者三慰翰曰/楚王梦与缺 寻迷不识路约云同此无以 我相)
(思之/心)
 
 
 
 
 
 文选卷二十


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