钦定四库全书
　文选卷七
　　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　赋
　郊祀(祭天曰郊郊者言神交接也祭地曰祀祀/者敬祭神明也郊天正于南郊郭外曰郊)
　　甘泉赋(并序/)
　　　扬子云(善曰汉书曰杨雄字子云蜀郡人也雄/少好学年四十馀自蜀来游京师大司)

　　　　(马王音召以为门下吏荐雄待诏岁馀为郎/中给事黄门卒桓谭新论曰雄作甘泉赋一)
　　　　(首始成梦肠出收而内之明日遂卒然旧有/集注者并篇内具列其姓名亦称臣善以相)
　　　　(别佗皆类此尝翰曰扬雄家贫好学每制作/慕相如之文 作绵竹颂成帝时直宿郎杨)
　　　　(庄诵此文帝曰此似相如之文庄曰非也此/臣邑人扬子云帝即召见拜为黄门侍郎时)
　　　　(帝为赵飞燕无子往祠甘泉宫雄/以制度壮丽因作此赋以讽之也)
孝成帝时客有荐雄文似相如者(善曰雄答刘歆书曰/雄作成都城四隅铭)
(蜀人有杨庄者为郎诵之于成帝以为似相如雄遂以/此得见 良曰客则杨庄也荐进也雄文则绵竹颂也)
(相如司马/相如也)上方郊祀甘泉泰畤(止/)汾阴后土以求继嗣

(善曰上谓成帝也汉书曰成帝幸甘泉令祠官其太一/祠坛太一所用如雍畤又立后土祠汾阴脽上孟康曰)
(畤神灵之所止也脽音虽曰良曰泰畤坛名汾/水名时祭后土于汾南故 汾阴嗣谓求子也)召雄待
诏承明之庭(善曰诸以材术见知直于承明待诏即见/故曰待诏焉西都赋曰有承明金马著作)
(之庭汉书曰严助为会稽太守帝赐书曰君厌承明之庐/张晏曰承 明庐在石渠门外 铣曰待诏待天子命也)
(承明/殿名)正月从上甘泉还奏甘泉赋以风(音讽永善曰汉/书曰 始四年)
(正月行幸甘泉七略曰甘泉赋永始三年正月待诏臣/雄上汉书三年无幸甘泉之文疑七略误也毛诗序曰)
(下以风刺上不/敢正言谓之讽)其辞曰
惟汉十世将郊上玄定泰畤拥(善作/雍)神休尊明号(善曰/晋灼)

(曰拥祐也休美也言见祐护以休美之祥也明号下同/符三皇也惟有也是也十世成帝也上玄天也言将祭)
(泰畤冀神拥祐之以美祥因尊已之明号也广雅曰将/欲也雍音拥 翰曰成帝当汉之十世上玄天也言设)
(坛郊天冀神之拥祐以休美之祥故尊/祭牲加以殊号谓牛曰一元大武是也)同符三皇录功
五帝恤胤锡羡(羊/箭)拓(托/)迹开统(善曰文颖曰符合也言/同符契于三皇录功勤)
(于五帝也应劭曰恤忧也胤续也锡与也羡饶也拓广/也时成帝忧无继嗣故修祠泰畤后土言神明饶与福)
(祥广迹而开统也李奇曰统绪也续铣曰恤忧胤续锡/与羡饶拓广也言成帝忧无子继 故修泰畤祭后土)
(也神明饶与福祥/广迹而开理绪也)于是乃命群僚历吉日协灵辰(善曰/尔雅)
(曰命告也楚辞曰历吉日吾将行郭璞上林赋注曰历/选也尔雅曰辰时也 济曰僚官也历选灵善也言命)

(群官选吉日合/善时而行之)星陈而天行(善曰东京赋曰清道按列/星陈天行易曰天行健尚)
(书大传曰明明上天烂然星陈子之良曰/星陈谓群臣陈列如星天行天 行也)诏招摇与太(善/作)
(泰/)阴兮伏钩陈使当兵(善曰张晏曰礼记曰招摇在上/急缮其怒太阴岁后三辰也服)
(虔曰钩陈神名也紫微宫外营陈星也西京赋曰钩陈/之外阁道穹隆西都赋曰周以钩陈之位乐汁图曰钩)
(陈后宫也服虔甘泉赋注曰紫宫外营钩陈星也然王/者亦法之郑玄礼记注曰当主也主谓典领也 铣曰)
(招摇北斗端星太阴太岁前二辰也钩陈/星名主营钩陈言皆画于旌旗以取象焉)属堪舆以壁
垒兮梢夔魖(虚/)而抶(丑/栗)獝(其/聿)狂(善曰张晏曰堪舆天地/总名也孟康曰木石之)
(怪曰夔如龙有角人面魖耗鬼也獝狂亦恶鬼也今皆/梢而去之杜预左氏传注曰属托也淮南子曰堪舆行)

(雄以知雌许慎曰堪天道也舆地道也说文曰抶击也/ 向曰堪舆天地之神也使知军之壁垒梢抶皆击也)
(夔魖獝狂皆/恶神鬼名)八神奔而警跸兮振殷(于/谨)辚(梨/忍)而军装(善/曰)
(服虔曰自招摇游神之属也张晏曰堪舆至獝狂八神/也言上诸神各有职役夔魖之属又梢去之故令八方)
(之神奔走而警跸殷辚之盛而以军装也汉书武帝纪/曰用事八神文颖曰八方之神也薛君韩诗章句曰振)
(奔也殷辚言盛多也军装如军戎之装也盛向曰八神/八方之神令与天子警跸也振众也殷辚 貌言八方)
(之众皆军/服而从)蚩尤之伦带干将而秉玉戚兮飞蒙茸(而/容)而
走陆梁(善曰张晏曰玉戚以玉为戚柲也晋灼曰飞者/蒙茸而乱走者陆梁而跳谓猛士之辈西京赋)
(曰蚩尤秉钺奋鬣被般音班山海经曰蚩尤作兵戈史/记曰黄帝与蚩尤战于涿鹿之野苍颉篇曰钺斧也东)

(京赋曰纡黄组要干将蔡邕独断曰干将剑名越绝书/曰楚王令欧冶子干将为铁剑三枚一曰龙渊二曰大)
(阿三曰工市吴越春秋曰干将者吴人造剑二枚一曰/干将二曰莫耶礼记曰朱干玉戚郑玄曰戚斧也考工)
(记注曰柲犹柄斧也音秘以济饰曰蚩尤古善用兵者干将/剑也秉执也戚 也玉戚 玉 斧也蒙茸陆梁乱走貌言)
(使此人带剑执/斧驰走于左右)齐总总以撙撙(子木反五/臣作䔿)其相胶轕(葛/)
兮猋骇云迅(迅善/作讯)奋以方攘(如羊反也善曰晋灼曰方/攘半散 王逸楚辞注曰)
(总总撙撙束聚貌也吴都赋曰东西胶葛南北峥嵘注/曰胶葛长远之貌鲁灵光殿赋曰洞胶葛其无垠郑玄)
(礼记注曰奋迅也其铣曰总总䔿䔿攒聚貌胶轕杂/乱貌猋骇云迅言 速也奋亦速也方攘分散貌)骈
罗列布鳞以杂沓兮偨(初蚁切/善作柴)傂(音豸善/作虒)参差鱼颉而

鸟䀪(胡刚反颉善曰骈犹并也张揖上林赋注曰柴虒/不齐也 䀪犹颉颃也 铣曰骈并罗列也偨傂)
(参差不齐整貌颉跃䀪翔也言众神/并列前后其行迅疾如鱼跃鸟翔也)翕(诛/急)赫曶(忽/)霍雾
集而蒙合兮半散照(善作/昭)烂粲以成章(善曰翕赫盛貌/曶霍疾貌尔雅)
(曰天气下地气不应曰雾雾与蒙同雾济曰翕赫曶霍/盛疾貌雾地气蒙天气言师众如蒙 之合半散照烂)
(谓分布而光/明文章也)于是乘舆乃登夫凤凰兮而翳华芝(善曰/韦昭)
(曰凤皇为车饰也翳隐也服虔曰华芝盖也言以华盖/自翳也 济曰乘舆天子也凤皇车名翳隐也华芝盖)
(名/)驷苍螭兮六素虬蠖(乌/郭)略蕤(尔/惟)绥漓(离/)虖襂(音森五/臣作乎)
(幓/)纚(所宜反镂善曰高唐赋曰乘玉舆兮驷苍螭上林/赋曰乘 象六玉蚪说文曰蚪龙无角者春秋命)

(历序曰皇伯驾六龙蠖略蕤绥龙行之貌也漓虖襂纚/龙翰下垂之貌也 向曰驷驾也苍螭苍龙也素虬白)
(龙也凡称龙者皆马/也言龙者美之也)帅尔阴闭霅(苏/合)然阳开(善曰晋灼/曰帅聚也)
(霅散也文子曰与阴俱闭与阳俱开阳良曰/帅聚霅散也言聚之则阴闭散之则 开)腾清霄而
轶浮景兮夫何旟(余/)旐(兆/)郅(质/)偈(杰/)之旖(于/绮)旎(女/氏)也(善/曰)
(张晏曰轶过云与倒景也服虔曰旖旎从风柔弱貌薛/君韩诗章句曰腾乘也浮景流景也神女赋曰夫何神)
(女之妖丽何休公羊传注曰据疑问所不知者曰何周/礼曰鸟隼为旟龟蛇为旐 翰曰清霄天也轶过也浮)
(景倒景也夫何叹美之辞旗上画/鸟曰旟画龟曰旐郅偈竿之貌)流星旄以电烛(五臣/作烛)
兮咸翠盖而鸾旗(善曰言星旄之流如电之光也周书/曰楼烦星旄者羽旄也郑玄曰可以)

(为旌旗也高唐赋曰蜺为旌翠为盖蔡邕独断曰天子/出前驱有鸾旗者编羽毛列系幢傍 铣曰旄以旄牛)
(尾为之饰以星文其光如电悬于竿上以/指麾也翠盖翠羽饰盖鸾旗画鸾于旗上)屯(善作/敦)万骑
于中营兮方玉车之千乘(善曰屯与敦同王逸楚辞注/曰屯陈也郑玄仪礼注曰方)
(并也玉车以玉饰车也言济曰中/营天子营也万骑千乘 多也)声駍(普/萌)隐以陆离兮
轻先疾雷而馺(先/合)遗风(善曰广雅曰陆离参差也方言曰/馺驰也郭璞曰馺疾也 圣主得)
(贤臣颂曰追奔电逐遗风遇向曰駍隐车骑声也/陆离奔驰貌言车骑之速 于疾电驰及遗风也)临高
衍之嵱(勇/)嵷(耸/)兮超纡谲之清澄登椽栾而羾(贡/)天门
兮驰阊阖而入凌兢(巨矜反曲善曰孟康曰衍无崖岸/也纡谲 折也李奇曰嵱音踊嵷)

(音竦如淳曰嵱嵷上下众多貌服虔曰椽栾甘泉南山/也凌兢恐惧貌楚辞曰令帝阍开阊阖而望予王逸曰)
(阊阖天门也兢铣曰羾至也嵱嵷众多也椽栾山名阊/阖天门名凌 寒凉处也言众临高平之地乃升椽栾)
(而至于天门过阊阖/入于寒凉之处也)是时未臻夫甘泉也乃望通天之
绎绎(善曰轃与臻同或作轃西京赋曰通天訬以竦峙/注曰通天台名武帝元封二年作汉书旧仪云高)
(三十丈望见长安城薛君韩诗章句曰绎绎盛貌绎翰/曰臻至也绎绎高貌言未至甘泉宫望见通天台 绎)
(然高/也)下阴潜以惨(七/敢)懔(来敢切/善作廪)兮上洪纷而相错(善曰/惨廪)
(寒貌也不良曰惨懔不明貌言台高其/下潜阴 明其上广大光彩交错也)直峣峣(尧/)以造
(错/告)天兮厥高庆(羌/)而不可乎弥度(杜洛反造善曰七发/曰条上 天孔安国)

(貌也嵚岩深貌也貌向曰丘陵山之总名駊/騀高也嵚岩旁深 言山阜之高沟坑之深)往往(五臣/作往)
(往/)离宫般(班/)以相烛兮封峦石关迤(已尔切/善作施)靡乎连(善/作)
(延/)属(之欲反也善曰应劭曰言秦离宫三百武帝复往往/修理之 往往作往往古文往字也往往言非一)
(也般布也与班同三辅黄图曰甘泉有石关观封峦观/施靡相连貌也郑玄丧服传注曰属连也济曰般布烛)
(照也言宫馆分布有光色以相照/封峦石关二观名迤靡相连属貌)于是大厦云谲波诡
摧(于/罪)嗺(子/水)而成观(工唤切气善曰孟康曰言厦屋变巧/乃为云 水波相谲诡也摧嗺林木)
(崇积貌也言大厦之高而成观阙也林良曰大厦屋也/图为云气水波之文以为诡异摧嗺 木崇积貌言此)
(屋积材之高/以成观阙)仰矫(善作/桥)首以高视兮目冥(莫/见)眴(县/)而无

见(善曰王逸楚辞注曰挢举也与矫同目良曰/矫举也冥眴昏乱也言举首高望令 昏乱)正浏(刘/)
滥以弘惝(敞/)兮指东西之漫漫(善曰孟康曰浏清也服/虔曰惝大貌也浏滥犹)
(言清净而汎滥也漫漫无涯际之貌也指铣曰浏滥清/净也弘惝犹高大也言观其清净高大 其东西无涯)
(际/也)徒徊徊以徨徨兮魂魄(善本无魂/字作魄固)眇眇而昏乱(善曰/言迷)
(惑也惊翰曰徊徨谓心惊昏乱谓迷/惑言 其壮丽令魂魄𦕈然迷惑也)据軨(零/)轩而周流
兮忽坱(乌/朗)圠(乌黠五臣/作軮轧)而无垠(音银轩善曰韦昭曰軨/栏也 槛板也軨与棂)
(同周流流行周遍也坱圠广大貌也鹂鸟赋曰坱圠无/垠 向曰据依也軨轩栏槛也軮轧广大貌言依其栏)
(槛周遍而行/广大无垠畔)翠玉树之青葱兮璧马犀之璘(音邻善/作瞵)㻞

(音斌枝善曰汉武帝故事曰上起神屋前庭植玉树珊/瑚为 碧玉为叶璧马犀言作马及犀为璧饰也埤苍)
(曰瞵㻞文貌也晋灼曰㻞音豳葱向曰翠碧也谓武帝/植玉树于此宫以碧玉为叶青 玉树色也又作璧马)
(犀牛等为饰璘/㻞宝物文彩也)金人仡仡(鱼乙切五臣/本有一仡字)其承钟虡(巨/)兮
嵌(苦/咸)岩岩其龙鳞(善曰孔安国尚书传曰仡仡壮勇之/貌也嵌开张之貌也龙鳞似龙之鳞)
(也嵌火敢切负济曰仡壮勇貌言壮勇之金人/饰以龙文令 钟虡嵌岩岩皆鳞甲开张貌)扬光曜
之燎烛兮垂景炎(艳/)之炘炘(音忻雅善曰晋灼曰景大/也广 曰炘热也 济曰)
(景日也炘炘热气貌言宫观华饰扬其光曜/燎烛于上日光下照之炘炘然与热


气同盛)配帝居(五/臣)
(作/宫)之悬圃兮象泰壹(五臣作/太一)之威神(善曰服虔曰曾城/悬圃阆风昆崙之)

(山三重也天帝神在其上观铣曰悬圃在昆崙山上天/帝所居处也配匹言此宫 亦可匹之太一天神也居)
(于紫微宫言此/神丽亦取象焉)洪台崛(善作/掘)其独出兮㮹(陟/里)北极之嶟
嶟(七旬切曰善曰应劭曰崛特貌也晋灼日嶟嶟概致/也尔雅 北极谓之北辰 铣曰洪大㮹至也言大)
(台崛然高出上至/北极嶟嶟峻秀貌)列宿乃(五臣/作乃)施(式/之)于上荣兮日月才
经于柍(于/两)振(音真也善曰韦昭曰荣屋翼也服虔曰柍/中央 振屋梠也振音辰 翰曰荣抟风)
(也柍振屋宇端也言台高/列宿日月皆经历于此)雷郁律于岩突(乌叫反/善作窔)兮电
倏忽于墙藩(善曰郁律小声也上林赋曰岩突洞房释/名曰突幽也倏忽疾貌也藩篱也 翰曰)
(岩突山之深处也言雷声小闻于/深突之处电光微见于墙藩之上)鬼魅不能自逮兮半

长途而下颠(善曰逮及也尔雅曰颠陨也半良曰颠坠/也言鬼魅至神亦不及其上 途而颠坠)
历倒景而绝飞梁兮浮蠛(灭/)蠓(莫/孔)而撇(匹/列)天(善曰张揖/曰陵阳子)
(明经曰倒景气去地四千里如淳郊祀志注曰在日月/之上日月返从下照故其景皆倒在下服虔曰浮高貌)
(也晋灼曰飞梁浮道之桥孙炎尔雅注曰蠛蠓虫小于/蚊张揖三苍注撇拂也 向曰倒景上照也历浮皆过)
(也撇拂也蠛蠓游气也飞梁阁道也言高反/出倒景过于游气绝出阁道而拂于天也)左欃枪而
右玄冥兮前熛(匹/遥)阙而后应门(善曰晋灼曰大人赋曰揽/欃枪以为旗又曰左玄冥)
(而右黔雷雄拟相如故云尔也熛阙赤色之阙也南方/之帝曰赤熛怒应门正门在熛阙之内也应劭曰大人)
(赋注曰欃枪奔星也张揖曰玄冥北方黑帝佐也南翰/曰欃枪星名玄冥北方水神名熛赤色造赤阙于 以)

(象方色应门/正门在阙后)荫西海与幽都兮涌醴汨(于/笔)以生川(善曰/如淳)
(曰言阙之高乃荫西海也山海经曰北海之内有山名/曰幽都黑水出焉涌醴醴泉涌出也方言曰汨疾也)
(铣曰汨疾也生成也言阙高荫于/西海幽都醴泉涌出疾流而成川)蛟龙连蜷(拳/)于东厓
兮白虎敦(五臣/作屯)圉乎昆崙(善曰连蜷长曲貌也敦圉盛/怒貌也春秋汉含孳曰天一)
(之帝居左青龙右白虎服虔曰象昆崙山在甘泉宫中/也敦徒昆切与屯同 济曰昆崙山天帝所居左青龙)
(右白虎言此中/象而为之也)览樛流于高光兮溶(勇/)方皇(五臣作/彷徨)于
西清(善曰服虔曰高光宫名也晋灼曰樛流犹缭绕樛/流高曲之貌也溶盛貌也方皇即彷徨观名也汉)
(书曰甘泉有高光旁皇旁音傍西清西厢清净之处也/上林赋曰象舆偃蹇于西清 铣曰樛流长远貌西清)

(谓西厢/清閒处)前殿崔巍兮和氏玲珑(五臣作珑玲为善曰晋/灼曰以黄金 壁带含)
(蓝田璧玲珑明见貌也前殿正殿也诸宫皆有之汉书/曰未央宫立前殿 良曰前殿殿名崔巍高也和氏璧)
(也用以饰殿/玲珑光明貌)抗(善作/炕同)浮柱之飞榱兮神莫莫而扶倾(善/曰)
(抗举也举浮柱之飞榱言檐宇高峻若神清净而扶其/倾危也毛诗曰君妇莫莫毛苌曰莫莫清净也 向曰)
(浮柱梁上柱也飞榱掾也言檐宇高峻/若众神扶持其倾侧也莫莫众多貌)闶(抗/)阆阆(郎/)其
寥(僚/)廓兮似紫宫之峥嵘(善曰闶高也说文曰阆阆高/大之貌也寥廓虚静貌西京)
(赋曰正紫宫于未央表峣阙于阊阖注曰天有紫微宫/王者象之紫微宫门名曰阊阖辛氏三秦记曰未央宫)
(一名紫微宫然未央为总称紫宫其中别名上林赋曰/刻削峥嵘司马彪曰峥嵘深貌也阆音浪 翰曰闶阆)

(阆皆高也寥廓虚静也言此殿高而虚/静有似紫微宫之高深也峥嵘高深貌)骈(步/田)交错而曼
(万/)衍(弋/战)兮㟎(池/贿)𡽁(𤽮/)隗(五贿切五/臣作㠑巍)乎其相婴(善曰西都/赋曰遂集)
(乎中囿陈师接屯骈部曲列队注曰骈犹并也曼衍分/布也埤苍曰㟎山长貌𡽁隗高貌婴绕也㠑音摧巍五)
(回切㟎良曰骈交错言檐栋相属也曼衍分/布貌 㠑巍山高长貌言观与之相婴绕)乘云阁而
上下兮纷蒙笼以混成(善曰服虔曰蒙笼胶葛貌混成/若自然也云阁言高连云也老)
(子曰有物混成山良曰混犹自然也/言上下蒙笼与 同体如自然而成)曳红采(五臣作/虹綵)之
流离兮飏(羊/)翠气之宛延(善曰言观之高故红采翠气/流离宛延于其侧也 铣注)
(同宛延/长曲貌)袭璇室与倾宫兮若登高眇远亡国(五臣作若/登高眇而)

(远/)肃乎临渊(善曰服虔曰袭继也桀作璇室纣作倾宫/以此微諌也应劭曰登高望远当以亡国)
(为戒若临深渊也晏子春秋曰夏之衰也其王桀/作为璇室殷之衰也其王纣作为倾宫 济注同)回猋
(标/)肆其砀(徒浪切五/臣作荡)骇兮翍(披/)桂椒而郁栘(夷/)杨(善曰/服虔)
(曰回猋回风也毛苌诗传曰肆疾也砀过也广雅曰骇杨/起也翍与披同说文曰郁木丛生也广雅曰棠棣栘也)
(杨树也言回风砀骇披散桂椒又郁众栘杨也披向注/同椒桂香木栘杨木名言回风疾过而郁起则 拂香)
(郁茂于/栘杨也)香芬茀(房/勿)以穹隆兮击薄(房隔切五/臣作欂)栌(力/都)而将
荣(善曰言香气芬茀穹隆而盛乃拂击薄栌而及屋荣/也说文曰薄栌柱上枅也薛君韩诗章句曰将辞也)
(于良曰穹崇盛也谓香气盛击/ 曲枅与抟风也欂栌曲枅也)芗(香/)呹(迭/)肸(许/乙)以棍(平/本)

批(薄/结)兮声駍(普/萌)隐而历钟(善曰芗亦香字也礼记曰燔燎/膻芗 呹疾也说文曰肸蚃布)
(也棍同也批击也历钟经历至铲也隐铣曰呋肸/疾散貌言香气与风同历于钟乃駍 而发声)排玉
户而飏金铺兮发兰蕙与芎藭(善曰李奇曰铺门铺首/也言 风飏香气既排)
(玉户而飏金铺又发扬兰蕙与芎藭也飘翰曰排开也/玉户玉饰户也铺门首也言风开玉户 飏发兰蕙芎)
(藭之气也芎/藭香草也)帷(五臣有/首字)弸(普/)彋(宏/)其拂汨(于/密)兮稍暗暗
(乌/敢)而靓(静/)深(善曰弸彋风吹帷帐之声也拂汨鼓动之/貌暗深空之貌 向曰弸彋声也拂汨动)
(也稍少也言风击其帷幔发声/而动少 间则闇然深静也)阴阳清浊穆羽相和兮若
夔牙之调琴(善曰张晏曰声细不过羽穆然相和也庄/子黄帝曰一清一浊阴阳调和尚书曰夔)

(典乐教胄子列子曰伯牙善鼓琴牙济曰言风击清浊/之音其细如羽声穆然相和如夔 弹琴焉夔舜乐官)
(牙伯牙也皆/古之善乐者)般倕(垂/)弃其剞(居/绮)劂(居/卫)兮王茧(善作/尔)投其
钩绳(善曰应劭曰剞曲刀也劂曲凿也尚书曰咨垂汝/共工般鲁般也尔王尔也西京赋曰命般尔之巧)
(匠注曰般鲁般一云公输之子鲁哀公时巧人尔王尔/皆古之巧者也淮南子曰鲁般以木为鸢而飞之又曰)
(王尔无所错其剞劂般与班同以济曰般倕王茧皆古/巧人也剞劂刀凿也钩曲尺绳 准直言见此奇妙皆)
(投弃不/敢为也)虽方征侨与偓佺兮犹彷佛(五臣作/髣髴)其若梦(善/曰)
(晋灼曰方常也征行也言宫观之高峻虽使仙人行其/上恐遽不识其形观犹彷佛若梦也郑玄毛诗笺曰方)
(且也征侨姓征名侨也司马相如大人赋曰斯征伯乔/汉书曰正伯乔并同也馀依晋说列仙传曰偓佺槐里)

(采药父也食松实形体生毛数寸能飞行逮走马说文/曰彷佛相似视不諟也楚辞曰时彷佛以遥见諟即谛)
(字音帝游良曰方且也征侨偓佺皆古仙人名/且仙人 焉亦不识其形状髣髴如梦中矣)于是事
变物化目骇耳回(五臣/作回)盖天子穆然珍台閒(闲/)馆琁题
玉英蟺(音蝉善/作蜎)蜎(于/缘)蠖(乌/郭)濩(胡/郭)之中(善曰苍颉篇曰骇/惊也回谓回皇也)
(应劭曰题头也榱椽之头皆以玉饰言其英华相烛也/张晏曰蜎蜎蠖濩刻镂之形也范子曰玉英出蓝田孝)
(经援神契曰玉英玉有英华之色蜎音渊然铣曰言宫/观之上彫镂变化皆惊骇人之耳目也穆 静默貌谓)
(天子于珍台閒馆之中静默思祭祀之事琁题以/玉饰椽英华相照也蟺蜎蠖濩宫观深䆳之貌)惟天
所以澄心清魂储精垂思(善作恩也善曰郑玄毛诗笺/曰惟思 文子曰澄心清意)

(言储蓄精诚冀神垂恩也神济曰言天/子澄心清魂储蓄精诚冀 垂恩也)感动(五臣感动/上有乃字)
天地逆釐(熙/)三神者(善曰服虔曰釐福也韦昭曰逆迎/受福釐也三神天地人也 良曰)
(逆迎釐福也言感动上下/迎福于天地人之神也)乃搜逑索偶皋伊之徒冠伦
魁能(乃/来)函甘棠之惠(善作/恩)挟东征之意相与齐(斋/)乎阳
灵之宫(善曰韦昭群曰搜择也逑匹也索求也偶对也应/劭曰冠其 伦魁杰也皋皋繇尧臣也伊伊尹汤)
(臣也毛诗序曰甘棠美邵伯也又曰东山周公东征也/韩康伯易注曰洗心曰齐齐侧皆切祭天之所故曰阳)
(灵周翰注同甘棠诗篇名美邵公化周公东征管蔡功/成 业冠冠群也魁魁杰也言择取贤人皋伊之徒有)
(魁杰之风者与之同齐/于阳灵宫阳灵宫名)靡薜荔而为席兮折琼枝以为

芳噏(五臣/作吸)清云之流霞(善作/瑕)兮饮若木之露英(善曰靡/谓偃靡)
(之籍地而为席也楚辞曰折琼枝以继佩淮南子曰志/厉清云非夸矜也司马相如大人赋曰呼吸沆瀣餐朝)
(霞霞或作瑕古字通山海经曰灰野之山有赤树青叶/名曰若木露英英之含露者 良曰若木神木也言吸)
(云表之霞若木之/露以取清絜也)集乎礼神之囿登乎颂祗之堂(善曰/礼神)
(谓祭天也晋灼曰后土歌祭之处也为歌颂以祭地祗/ 向曰神囿祗堂皆祀神之所 作歌颂以 祭之)
建光耀之长旓(所/交)兮昭华覆之威威(善曰服虔曰昭明/也华覆华盖也埤)
(苍曰旓旌旗斿也威犹/葳蕤也 翰同善注)攀琁玑而下视兮行游目乎三
危(善曰汉书曰北斗七星所谓琁玑玉衡楚辞曰忽反/顾以游目尚书曰导黑水至于三危 铣曰琁玑北)

(斗也三危山名言台高可/攀北斗下视三危山也)陈众车于东坑(苦/庚)兮肆玉
(犬/)而下驰(善曰同济注晋灼曰车辖也韦昭曰徒/计切贾逵国语注曰肆恣也楚辞曰齐玉)
(而并驰列济曰东坑东海也玉玉饰车轩/也言陈 众车于东海恣其车骑下驰也)漂龙渊而
还(旋/)九垠(银/)兮窥地底而上回(善曰应劭曰龙渊在张/掖服虔曰九垠九重也)
(言从东坑下驰遂浮龙渊而绕其九重乃窥地底而上/归也说文曰漂浮也庄子曰千金之珠在九重之渊骊)
(龙颔下广雅曰垠厓也厔亦重之义也而向曰龙渊剑/名言浮龙渊旋经九重之高窥见地底 上归回归也)
风□□(五臣作漎/同音耸)而扶辖兮鸾凤纷其衔蕤(善曰□□/疾也晋灼)
(曰蕤绥也鸾济注同言使疾/风扶车辖 凤衔缨绥也)梁弱水之濎(土/挺)濙(乌/挺)兮蹑

不周之逶(于/为)迤(音移若善曰服虔曰昆崙之东有弱水/渡之 濎濙耳濎濙小水貌字林曰濙)
(绝小水也广雅曰蹑履也山海经曰西海之外有山不/合名曰不周逶迤欲平貌也濎吐足切濙音荧 向注)
(同濎濙不流貌/逶迤长曲貌)想西王母欣然而上寿兮屏玉女而却
宓妃(善曰言既臻西极故想王母而上寿乃虑好色之/败德故屏除玉女而及宓妃亦以此微谏也山海)
(经曰玉山西王母所居也神异经曰东荒中有大石室/东王公居之常与玉女共投壶东京赋曰宓妃攸馆神)
(用挺纪楚辞曰迎宓妃于伊洛王逸曰宓妃神女盖伊/洛之水精 铣曰西王母仙女也玉女美女宓妃洛水)
(东神也言至西极想王母上寿乃/虑好色败德故屏除美女宓妃也)玉女亡(无/)所眺其清
矑(卢/)兮宓妃曾不得施其蛾眉(善曰服虔曰矑目童子/也毛诗曰螓首蛾眉)

(良注同言屏弃不/用无所呈其眉目)方揽(览/)道德之精刚兮侔神明与之
为资(善曰晋灼曰等天地之计量也说文曰揽撮持也/精刚精微刚强也 翰注同侔法也言撮取道德)
(精微之理法神/明以为资用也)于是钦柴宗祈燎薰皇天(善曰恭敬燔/柴尊崇所祈)
(也尚书曰至于岱宗柴应劭曰牲玉之香也宗铣曰/言恭敬燔柴以尊所求烧牲玉薰天以祭也 尊也)皋
摇泰壹(五臣本作/招摇太一)举洪颐树灵旗(善曰如淳曰招作皋/皋挈皋也积柴于挈)
(皋头置牲玉于其上举而烧之欲近天也张晏曰招摇/太一皆神名摇与遥同也服虔曰洪颐旌名也应劭曰)
(旌旆布也李奇曰欲伐南越告祷太一画旗树太一坛/上召灵旗以指所伐之国也汉郊祀志元鼎五年秋伐)
(南越告祷太一以牡荆画幡日月北斗登龙以象太一/三星为泰一缝旗命曰灵旗为兵祷则太史奉以指所)

(伐国神向曰招摇太一/皆星 名洪颐旌名)樵蒸焜(善作/昆)上配藜四施(善曰/张晏)
(曰配藜披离也言燔燎之盛故樵蒸之光同上而披离/四布也周礼曰供祭祀之薪蒸郑玄曰粗曰薪细曰蒸)
(说文曰昆同也昆或为焜字书曰焜煌火貌四向曰/樵蒸炬火也言炬火之光焜然披离施之于 边也)东
烛沧海西耀流沙(所/宜)北熿(晃/)幽都南炀(移/尚)丹厓(五臣作/涯 善)
(曰服虔曰丹水之涯也尚书曰弱水馀波入于流沙吴/都赋曰开北户以向日齐南冥于幽都注曰尚书曰宅)
(朔方曰幽都谓曰既在北则南冥与幽都同熿与晃音/义同方言曰炀灸也 良曰烛耀熿炀皆光照也谓东)
(西南北极/远而照也)玄瓒觓(虬/)䚧(力/幽)秬鬯泔(胡/敢)淡(大敢切张善曰/同济注 晏曰)
(瓒受五升口径八寸以大圭为柄用灌鬯觓䚧其貌也/应劭曰泔淡满也孔安国尚书传曰黑黍曰秬酿以鬯)

(草䚧济曰瓒酒器以玄玉饰之/觓 器貌秬鬯香酒泔淡满也)肸蚃丰融懿懿芬芬焱
感黄龙兮熛(摽/)讹硕麟(善曰言秬鬯分布芬芬盛美也/肸蚃蜀都赋曰景福肸蚃而兴)
(作上林赋曰肸蚃布写说文曰肸蚃布也韦昭曰硕大/也言焱熛炽盛感动神物也字林曰焱火光也说文曰)
(熛火飞也毛苌诗传曰讹动也方铣注同丰融谓饶衍/也懿懿芬芬香气盛也硕麟远 地名言感黄龙之瑞)
(动远方/之地也)选巫咸兮叫帝阍开天庭兮延群神(善曰服虔/曰令巫祝)
(叫呼天门也山海经曰大荒中有灵山巫咸从此升降/王逸楚辞注曰巫咸古神巫也楚辞曰吾令帝阍开兮)
(郑玄礼记注曰延导也咸良曰巫咸古神巫之名/帝阍天门也言择取巫 令叫閒天门以延百神)傧暗
(乌/感)蔼兮降清坛瑞穰穰兮委如山(善曰张晏曰傧赞也/郑玄周礼注曰接宾)

(曰傧然谓赞礼者也暗蔼众盛也委积也委铣注同言/神傧从众多下于清坛致以祥瑞穰穰然 积如山也)
于是事毕功弘回车而归度三峦兮偈(憩/)棠梨(五臣作/黎 善)
(曰晋灼曰黄图无三峦相如传有封峦观三峦即封峦/观也汉书曰甘泉有封峦棠梨韦昭曰偈息也 翰曰)
(因事毕谓祭毕也功绩既大回/车将归度三峦山息棠梨馆)天阃决兮地垠开八荒
协兮万国谐(善曰郑玄礼记注曰阃门限也决亦开也/言门决以出德泽故八荒万国俱协谐也)
(以向曰阃限决开也言天地之门开通/ 出德泽故八荒万国无不谐和也)登长平兮雷鼓
磕(苦/盖)天声起兮勇士厉(善曰如淳曰长平坂名在池阳/南字指曰磕大声也天声如天)
(之声言其大也杜预左氏传注曰厉猛也声济曰雷鼓/六面鼓也磕大也言天子登此坂击鼓其 大如雷故)

(曰天声也勇士/厉谓皆严整)云飞扬兮雨滂沛(五臣作/霶霈)于胥德兮丽万世
(善曰言恩泽之多若云行雨施君臣皆有圣德故华丽/至于万世也毛诗曰于胥乐兮郑玄曰于于也胥皆也)
(君翰曰谓天之恩泽霶霈如云雨于胥德谓/ 圣臣贤以德相辅其丽长至于万世也)乱曰(善曰/王逸)
(楚辞注曰乱理也所以发理辞指总撮/所要也 翰注同言重理一赋之意)崇崇圜丘隆隐
天兮(善曰崇崇高貌也广雅曰圜丘大坛祭天也/ 铣曰圜丘祭天之坛崇崇隐天言高也)登降
峛(力/尔)崺(弋/尔)单(蝉/)埢(拳/)垣兮(善曰登降上下也峛崺邪道/也单大貌埢垣圜貌 铣同)
(善/注)增宫参(善作/㠁)差骈(步/千)嵯(材/何)峨兮(良曰参差不齐貌嵯/峨高也言宫宇骈列)
(而高/也)岭(零/)巆(营/)嶙(邻/)峋(旬/)洞无厓(五臣/作涯)兮(善曰埤苍曰/岭巆嶙峋深)

(无厓之貌厓济/曰高深无)上天之縡(载/)杳旭卉兮(善曰縡事也杳/深远也旭卉难)
(知也毛诗曰上天之载无声无臭故铣曰杳高远/也旭美卉众也言上天之事高远 其美众多也)圣皇
穆穆信厥对兮徕(五臣/作来)祗(善作/祇)郊禋神所依兮(善曰李/奇曰对)
(配也能与天相对配也诗曰帝作邦作对言来郊禋而/甚敬故为神祗之所依也 良曰圣皇帝也配对祇敬)
(也言能与天相配致敬以/奉郊禋故为神所依附也)徘徊招摇灵栖迟(善作/迉迟)兮(善/曰)
(招摇犹彷徨也迉迟即栖迟也毛苌诗传曰栖迟游息/也迉音栖泥大夷切 向曰招摇神名言神灵徘徊而)
(栖迟于/此也)辉光(善作/光辉)眩耀降厥福兮子子孙孙长无极兮
(良曰言神祇降福/故得子孙无极也)

　耕藉(善曰臣瓒汉书注曰景帝诏曰朕亲/耕本以躬亲为义藉谓蹈藉之也)
　　藉田赋(善曰臧荣绪晋千书曰泰始四年正月丁/亥世祖亲藉干 亩司空掾潘岳作藉田)
　　　　(颂/也)
　　　潘安仁(善曰臧荣绪晋书曰潘岳字安仁荥阳/中牟人总角辩惠摛藻清艳乡邑称为)
　　　　(奇童弱冠辟司空太尉府举秀才高步一时/为众所疾然藉田西征咸有旧注以其释文)
　　　　(肤浅引證疏略故并不取焉武翰曰同善注/善属文仕西晋为黄门郎晋 帝时作赋藉)
　　　　(者借也借人力理田以/奉宗庙示为天下先也)
伊晋之四年正月丁未皇帝亲率群后藉于千亩之甸

礼也(善曰晋书曰丁亥藉田戊子大赦今为丁未误也/东京赋曰脩帝藉于千亩礼记曰躬耕帝藉天子)
(三推为藉千亩藉铣曰伊维也四年武帝四/年也千亩天子 田数也甸郊野之称也)于是乃使
甸帅清畿野庐扫路封人壝(以/类)宫掌舍设(音互礼善/曰周 曰)
(甸师掌帅其属而耕耨王藉郑玄曰师犹长也然甸师/而为帅者避晋景帝讳也周礼曰野庐氏掌达国道路)
(又曰封人掌设王之社遗为畿封而树之郑玄曰聚土/曰封壝谓坛及堳埒也周礼曰掌社掌王之会同之舍)
(设梐枑再重杜子春读为梐/枑梐枑行马也 向同善注)青坛蔚其岳立兮翠幕黕
(丁/敢)以云布(善曰国语虢文公曰古者王命司空除坛于/藉杨脩许昌宫赋曰华殿炳而岳立郑玄周)
(礼注曰帷覆上日幕魏文帝愁霖赋曰玄云黕其四塞/黕黑貌也封禅书曰云布雾散 济曰春尚青故用青)

(坛翠幕也岳立言高也云布/言广也蔚黕皆色之深也)结崇基之灵址兮启四涂
之广阼(善曰崇基谓坛也于坛四面而为阶也说文曰/趾基也又曰阼主阶也 良曰结搆也址坛之)
(基也启开阼/阶也馀注同)沃野坟腴膏壤平砥清洛浊渠引流激水
遐阡绳直迩陌如矢(刘曰膏腴肥沃也史记曰京师膏/壤沃野千里子虚赋曰激水推移)
(史记曰秦孝公壤井田开阡陌风俗通曰南北曰阡东/西曰陌东京赋曰周公基其绳则直毛诗曰其绳则)
(直毛苌曰言不失绳直之宜也诗曰其直如矢坟善曰/坟腴平砥魏都赋曰坟衍斥斥郑玄曰水厓曰 蜀都)
(赋曰内函要害于膏腴以铣曰砥石也言千亩之田膏/壤而平激引河洛之水 灌田阡陌田畔道也言如绳)
(矢之/端)繱(五臣/作葱)犗(届/)服于缥轭(于/革)兮绀辕缀于黛耜(善曰/繱犗)

(帝耕之牛也说文曰繱帛青色吴都赋曰鲸辈中于群/犗说文曰犗騬牛也騬以陵切又曰缥帛青白色也辕)
(轭犁辕轭也郑玄周礼注曰辕端压牛颔曰轭说文曰/绀染青而扬赤色也郑玄礼记注曰耜耒之金 向曰)
(犗牛也轭车轭也耜农器也缀谓置之于/车也葱缥绀黛皆青色以取东方之象焉)俨储驾于廛
左兮俟万乘之躬履(善曰驾牛俨然在于廛左以待天/子躬亲履之耕以储畜故曰储驾)
(也说文曰俨好貌也晋灼汉书曰廛一百亩也然古耕/以耒而今以牛者盖晋时创制不法于古也 向曰储)
(于廛左以向春郊也俟待也万乘天/子也储牛以待天子亲 履耕事)百僚先置位以职
分自上下下具惟命臣(善曰西都赋曰左右庭中朝堂/百僚之位尚书曰百僚师师羽)
(猎赋曰先置乎白杨之南汉书曰六卿各有徒属职分/也周易曰自上下下其道大光西京赋曰具惟帝臣郑)

(玄仪礼注曰命者加爵服之名命向曰僚官也/言百官各以位次自一命至九 咸从天子也)袭春服
之萋萋兮接游车之辚辚(善曰司马彪上林赋注曰袭/服也礼记曰孟春衣青衣魏)
(都赋曰习步顿以升降御春服而逍遥论语曰春服既/成薛君韩诗章句曰萋萋盛也文颖汉书注曰天子出)
(游车九乘毛诗曰有车辚辚从翰曰盖春衣青故言春/服也萋萋色盛貌游车天子 车也言百官皆随从车)
(而行辚/辚车声)微风生于轻幰(许/偃)兮纤埃起于朱轮(善曰幰车/幰也释名)
(曰车幰所以禦热也吴都赋跃马叠路朱轮累辙人/杨恽书曰朱轮者十人 向曰幰车网也埃细尘也)森
奉璋以阶列兮望皇轩而肃震(音真曰善曰森盛貌也/毛诗 奉璋峨峨髦士)
(攸宜阶爵之次也尔雅曰震惧也子济曰森众盛貌言/群臣皆奉圭璧于阶庭位以望天 之车肃然震惧貌)

若湛露之晞朝阳兮众星之拱北辰也(善曰毛诗曰湛/湛露斯匪阳不)
(睎毛诗曰晞乾也言露见日而乾以喻诸侯承命而加/敬也论语曰为政以德譬如北辰居其所而众星拱之)
(如向曰言诸侯见于天子肃然/ 湛露之见日众星向于北辰)于是前驱鱼丽(离/)属车
鳞萃(善曰周礼曰王出入则自左驭而前驱郑玄曰前/驱如今导引也东京赋曰鹅鹳鱼丽箕张翼舒又)
(左氏传曰王伐郑郑原繁为鱼丽之阵东京赋曰属车/九九乘轩并毂又汉杂事曰诸侯贰车九乘秦灭九国)
(兼其中服故大驾属车八十一乘子虚赋曰珍怪鸟/兽万端鳞萃 向同善注前言行列如鱼鳞之聚也)阊
阖洞启参涂方驷(善曰洛阳宫舍记曰洛阳有阊阖门/西京赋曰旁开三门参涂夷庭羽猎)
(赋曰方驰千驷驷铣曰阊阖/天门也参涂谓 马而行)常伯陪乘太仆秉辔(善曰/尚书)

(曰左右常伯应劭曰汉官仪曰侍中周成王常伯任侍/中殿下称制出即陪乘郑玄周礼注曰陪乘参乘也汉)
(书仪曰汉乘舆大驾仪公卿奉引太仆御也故翰曰常/伯官名行则陪王之乘车太仆执御之官也 言秉辔)
后妃献穜(直/龙)稑(六/)之种司农撰播殖之器挈壶掌升降
之节宫正设门闾之跸(善曰周礼曰上春诏王后帅六/宫之人而生穜稑之种而献于)
(王郑司农曰先种后熟谓之穜后种先熟谓之稑汉书/曰大农令武帝更名大司农孔安国论语注曰撰具也)
(史记曰后稷播殖百谷孔安国尚书传曰播布也苍颉/篇曰殖种也周礼有挈壶氏周礼曰宫正凡邦之事跸)
(宫中郑玄曰正长也宫中之长也郑司农曰跸谓止行/者清道若今时儆跸 良曰播殖器谓耒耜之属也司)
(农撰之挈壶氏掌刻漏/军行即从之馀注同)天子乃御玉辇荫华盖冲牙铮

(苦/茎)鎗(叉/行)绡(悉/遥)纨(九/)綷(七/遂)䌨(七大切卤善曰臧荣绪晋书/曰大驾 簿有大辇华盖中)
(道玉辇大辇也西京赋曰华盖承宸天毕前驱注曰华/盖星覆北斗王者法而作之礼记曰凡带必有佩佩玉)
(有冲牙居中央以前后触也铮鎗玉声也郑玄礼记注/曰绡绮属也许慎淮南子注曰纨素也汉书班婕妤赋)
(曰纷綷䌨兮纨素声䌨良曰同善/注绡纨薄素练也綷 衣声也)金根照耀以炯(古/迥)晃
兮龙骥腾骧而沛(普/会)艾(善曰司马彪续汉书曰汉承秦/制御为乘舆金根安车立乘文)
(书辀西京赋曰乃奋翅而腾骧东京赋曰齐龙骧之沛/艾综曰腾骧趣走也沛艾作姿容貌也司马相如大人)
(赋曰沛文﨣螑腾铣曰金根瑞车也/龙骥马之大者 骧沛艾皆马行貌)表朱玄于离(善作/离)
坎飞青缟(胡/老)于震兑中黄以发晖兮方綵纷其繁会

(善曰谓卤簿之仪车骑旌旗各依方色也表犹标也周/易曰离南方之卦也坎者正北方之卦也震者东方也)
(兑正西秋也周礼曰东方谓之青南方谓之赤西方谓/之白北方谓之黑毛苌诗传曰缟白色也周礼曰地谓)
(之黄臧荣绪晋书卤簿曰青立车青安车赤立车赤安/车黄立车黄安车白立车白安车黑立车黑安车合十)
(乘并驾驷建旗十二如车色引铣曰同善注言天/子行车服旌旗各以方色而 前繁会言盛也)五辂
鸣銮九旗扬旆琼钑(吸/)入蕊云罕晻(乌/感)蔼(善曰周礼曰/王之五路一)
(曰玉路二曰金路三曰象路四曰革路五曰木路又曰/掌九旗之物名日月为常蛟龙为旂通帛为旃杂帛为)
(物熊虎为旗鸟隼为旟龟蛇为旐全羽为旞析羽为旌/臧荣绪晋书曰云罕车驾驷阘载阘与钑音义同苍颉)
(篇曰蕊聚也楚辞曰扬云霓之晻蔼入向曰蔼繁也銮/铃也所以节行步琼钑以玉饰鋋也 蕊鋋饰也云罕)

(幡也晻/盛貌)箫管嘲(知/交)𠹗(知/札)以啾(子/由)嘈(曹/)兮鼓鞞(步/迷)硡(火/横)隐
以砰(普/萌)磕(苦盖反管善曰东都赋曰陈金石丝竹郑玄/曰竹箫 也楚辞曰鹍鸡嘲哳而悲鸣苍颉)
(篇曰啾众声也东京赋曰奏严鼓之嘈囐综曰嘈囐鼓/声也周礼曰钟师掌鞞郑玄曰击鞞以和乐字林曰鼙)
(小鼓也鞞与鼙同硡与訇音义同字书曰砰大声也字/指曰磕大声也 向曰嘲𠹗竹声硡隐砰磕革声也)
笋(悉/尹)虡(巨/)嶷以轩翥兮洪钟越乎区外(善曰西京赋曰/洪钟万钧猛虡)
(趪趪注曰县钟格曰笋植曰虡西京赋曰凤骞翥于甍/标骞音轩楚辞曰凤骞而飞说文骞飞貌也天子之行)
(击左右钟东都赋曰铿华钟尚书大传曰天子左五钟/天子将出则撞黄钟右五钟皆应 济曰笋虡以猛兽)
(为饰也轩翥猛兽貌洪大也/言大钟踰越在区宇之外)震震(真/)填填尘骛(务/)连天

以幸乎藉田(善曰震震盛也郭璞尔雅注曰阗阗群行/声也东观汉记曰王邑旗帜蔽野埃尘连)
(天骛或为雾非也言良曰震震车马声也填填/车马众貌骛上也 尘上连天幸于藉田之所)蝉冕颎
(古/回)以灼灼兮碧色肃其芊芊似夜光之剖荆璞兮若茂
松之依山巅也于是我皇乃降灵坛抚御耦(善曰降谓/临幸也应)
(劭汉官仪曰天子东耕之田天子升坛上空无祭天子/耕于坛举耒三推而已论语曰长沮桀溺耦而耕郑玄)
(曰耜广五寸二耜为耦王逸楚辞注曰抚持也也向曰/蝉冕侍中服也碧玉也谓群臣珥蝉执玉者众 灼灼)
(芊芊蝉玉之色也言似夜光之璧出于璞繁茂之松依/于山言光彩茂盛也 铣曰抚执也谓天子下坛执耦)
(也二耜/为耦也)坻(五臣/作游)场染屦洪縻(忙/皮)在手(善曰方言曰坻场/也蚍蜉犁鼠之场)

(谓之坻场浮壤之名也音伤说文曰縻牛辔也也翰曰/场壤也言天子游步于壤屦染于土以执洪縻 縻牛)
(辔/也)三推而舍庶人终亩贵贱以班或五或九(善曰东京/赋曰躬三)
(推于天田礼记曰躬耕帝藉天子三推国语虢文公曰/王耕一垡班三之庶人终于千亩韦昭曰一垡一耜之)
(垡也班次也三之下各三其上王一公三卿九大夫二/十七庶人尽耕也既云以牛而又言推者盖法古成文)
(不可以文而害实也垡扶发切然国语与礼记不同而/潘杂用之礼记曰帝藉三公五推卿诸侯九推 济注)
(同言贵贱/以班也)于斯时也居靡都鄙民(五臣/作人)无华裔(善曰左/传孔子)
(曰裔不谋夏夷不乱华王肃家语注曰裔边裔/也 良曰藉田之时都鄙华裔士女咸至其所)长(知/丈)幼
杂遝(徒/荅)以交集士女颁斌而咸戾褐振垂髫(大/聊)总

髻(善作发至善曰杂遝众多貌也颁斌相杂之貌也尔/雅曰戾 也老子曰褐而怀玉杜预左氏传注曰)
(振震也说文曰褐者粗衣也尔雅曰谓之郭璞曰/衣后裾也衱音劫魏志毛玠曰臣垂髫执简埤苍曰髫)
(髦也毛诗曰总角之宴毛玠曰总角结发也也/向曰言少长咸至也杂遝众多貌颁斌分布)蹑踵侧
肩掎(居/蚁)裳连袂(善作/襼)黄尘为之四合兮阳光为之潜翳
(善曰说文曰蹑追也蹑其踵所以为追逐也声类曰踵/足根也史记冯驩曰夫朝趋市者侧肩争门而入贾逵)
(国语注曰从后牵曰犄方言曰复襦江湖之间或谓之/籯襼郭璞方言注曰襼即字也说文曰袖也山阳)
(公载记曰贾诩鸣鼓雷震黄尘蔽天西都赋曰红尘四/合 济曰言众多奔竞或蹑脚连以致尘埃翳于光)
(景/)动容发音而观者莫不抃舞乎康衢讴(乌/侯)吟乎圣世

(善曰列子曰一里老幼喜跃抃舞西都赋曰采游童之/欢谣刘子曰昔尧理天下五十年不知天下治欤乱欤)
(尧乃微服游于康衢闻儿童谣曰立我蒸人莫匪尔极/不识不知顺帝之则虞立寿王骠骑论功曰游童牧竖)
(咏德讴吟抃向曰言观者皆动其容仪/发音赞美 舞衢路歌咏 圣德也)情欣乐乎(善作/于)
昏作兮虑尽力乎树艺(善曰西京赋曰何必昏于作劳/邪嬴优而足恃尚书曰不昏作)
(劳韩诗外传曰子路治蒲孔子曰我入其境田畴甚易/草莱甚辟故其人尽力也周礼曰正月之吉颁职事二)
(曰树蓺郑玄毛诗笺曰蓺犹树也种翰曰昏疆/也言人皆劝勉而作思虑尽力于 蓺之事)靡推(善/作)
(谁/)督而常勤兮莫之课而自励(善作厉谓善曰说文曰/谁何也 责问之也字)
(书曰督察也王逸楚辞注曰课试也课向曰靡无督/责也言无人责罚人自勤劳不为程 人自勉励)躬

先劳以悦使兮岂严刑而猛制哉(善曰周易曰说以使/人人忘其劳史记曰)
(秦繁法严刑而天下振制向曰言天子躬先人劳/人自悦使岂为严刑猛 以威之哉言不示也)有邑
老田父或进而称曰盖损益随时理有常然(善曰周易/曰损益盈)
(虚与时偕行又曰随时之义大矣哉晏子春秋曰物有/必至事有常然古之道也 向曰言耕则益不耕则损)
(故云/随时)高以下为基民以食为天(善曰老子曰贵必以贱/为本高必以下为基汉)
(书郦食其曰王者以人为天/而民以食为天 铣注同)正其末者端其本善其后
者慎其先(善曰言治国之道以商为末而农为本调以货/为后而食为先陆贾新语注曰治末者 其本)
(李奇汉书注曰本农也末贾也汉书诏曰农天下之本/也而人或不务本而事未故生不遂礼记曰善终者知)

(始尚书大传曰八政何以先食传曰食者万物之始人/事之本也故八政先食 向曰末谓商贾本谓农田也)
(言理人之道后其/宝货先于谷食也)夫九土之宜弗任四人之务不一(善/作)
(壹昭善曰国语展禽曰共工氏之子曰后土能平九土/韦 曰九土九州之土尚书曰禹别九州任土作贡管)
(子曰士农工商四民者国之正民也孔安国尚书传曰/一专一也 翰曰不任谓不以地宜贡赋也四人谓士)
(农工商不一不/单脩其一业也)野有菜蔬之色朝靡代耕之秩(善曰礼/记曰三)
(年耕必有一年食虽有凶旱水溢人无菜色又曰夫禄/足以代其耕 铣曰菜蔬之色谓年饥也靡无也言年)
(饥则朝无/秩禄也)无储蓄(畜/)以虞灾徒望岁以自毕(善作必无/善曰言)
(储蓄以度荒灾空自必望于岁也崔寔四民月令曰十/月五谷既登家有储蓄礼记曰国无九年之蓄曰不足)

(韦昭曰虞度也左传王曰余一人闵焉如农夫之望岁/也 向曰储蓄谓仓廪也虞备也言无仓廪以备凶灾)
(徒望岁之/空绝也)三季之衰皆此物也(善曰国语郭偃曰夫三/季王之亡宜也韦昭曰)
(季末也三季王桀纣幽王也农良曰此物/谓农也言三季衰亡皆不修 之过也)今圣上昧旦
丕显夕惕若慄图匮于丰防俭于逸钦哉钦哉惟谷之
恤(善曰东京赋曰昧旦丕显后世犹怠左氏传鼎之铭/曰昧旦丕显后世犹怠周易曰君子夕惕若厉尔雅)
(曰慄惧也言常节约以戒不虞故图乏者必于丰殷禦/俭者在于奢逸也广雅曰俭少也尚书曰钦哉钦哉惟)
(刑之恤哉惕翰曰圣上君也丕大也言我君昧旦思大/明至于夕 常怀惊惧以忧于人也图谋匮乏也谓谋)
(乏防俭于丰逸之时钦敬恤/忧也敬哉所忧者惟榖也)展三时之弘务致仓廪于

盈溢固尧汤之用心而存救之要术也(善曰国语虢文/公曰三时务农)
(一时讲武韦昭曰三时春夏秋也管子曰仓廪实则知/礼节蔡邕月令章句曰谷藏曰仓米藏曰廪汉书董仲)
(舒对策曰陛下亲耕藉田以为农先此亦尧舜之用心/也 铣曰言能三时为农以致仓廪充实谓尧汤遭水)
(旱百姓不饥者为用心/于农以存救人之术也)若乃庙祧(土/尧)有事祝宗诹(作/侯)日
簠(甫/)簋普淖(汝/教)则此之自实缩鬯萧茅又于(五臣无/于字)是
乎出(善曰庙祧东京赋曰躬追养于宗祧礼记曰远庙/为祧又曰宗祝在庙郑玄曰宗宗人也祝接神者)
(也毛诗笺曰后稷既为郊祀之酒则诹谋其日应劭汉/书注曰诹谋也周礼曰舍人凡祭祀共簠簋实之陈之)
(仪礼曰孝孙某敢用嘉荐郑玄曰普淖黍稷也普大也/淖和也德能大和乃有黍稷故以为号左氏传曰尔贡)

(苞茅不入王祭不供无以缩酒周礼曰鬯人酿秬以为/酒又曰甸师祭祀供萧茅杜子春曰萧香蒿也郑玄曰)
(既荐然后𤑔萧合馨香茅以缩酒国语曰上帝之粢盛/于是乎出 向注同言谋事于宗庙簠簋丰溢德能大)
(和亦因藉田而致殷实缩缩酒茅鬯萧/茅 皆香草也言亦出于藉田之中)黍稷馨香旨酒嘉
栗宜其民和(善作/人和)年登而神降之吉也(善曰左氏传季良/曰奉 酒醴以告)
(曰嘉栗旨酒谓其上下皆有嘉德而无违心所谓馨香曰/无谗慝杜预曰栗敬谨也左氏传季良曰奉粢盛以告)
(絜粢丰盛谓其三时不害而人和年丰也郑玄周礼注/曰登成也左传曰致其禋祀于是乎人和而神降之福)
(礼向曰旨美也汸酒告神曰嘉栗言祭/ 丰盛必当人和岁丰神降之吉祥也)古人有言曰圣
人之德无以加于孝乎夫孝者天地之性人之所由灵

也(善曰孝经曾子曰敢问圣人之德无以加于孝乎子/曰天地之性人为贵人之行莫大于孝夫圣人之德)
(又何以加于孝乎汉书曰人有生之最灵者也也/济曰灵善也言孝者是天地之性人之 所善)昔者
明王以孝理(善作/治)天下其或继之者鲜哉希矣逮我皇
晋实光斯道(善曰孝经子曰昔者明王之以孝理天下/也论语曰其或继周者虽百世可知也郑)
(玄毛诗笺曰光明也斯道诮孝道也及良曰鲜少也言/明圣之君以孝理天下继之者少逮 也及我天子实)
(光此孝/道也)仪刑(五臣/作形)孚于万国爱敬尽于祖考(善曰毛诗/曰仪刑文)
(王万邦作孚毛苌曰孚信也孝经子爱敬尽于事亲而/德教加于百姓 铣曰形见孚信也言以礼仪见信于)
(万国尽爱敬/之道于祖考)故躬稼以供粢盛所以致孝也劝穑以足

百姓所以固本也(善曰尚书大传曰王者躬耕所以供/粢盛五经要义曰天子藉田千亩所)
(以先百姓而致孝敬也西京赋曰劝穑于原陆论语曰/百姓足君孰与不足尚书曰人惟邦本本固邦宁何晏)
(论语注曰本基也固向/曰祭以致孝农以 本)能本而孝盛德大业至矣哉(善/曰)
(周易曰盛德大业至矣哉可翰曰能/崇农祭之道其盛德大业 谓至也)此一役也而二美
具(五臣/作显)焉(善曰一役谓藉田也二美谓能本而孝也左/氏传阴饴甥曰此一役也秦可以霸 向注)
(同二美谓粢盛/丰百姓足也)不亦远乎不亦重乎(善曰论语文也至/向曰言远重之)
(也/)敢作颂曰思乐甸畿薄采其茅(五臣作芳之善曰茅/即上甸师 所供者)
(毛诗曰思乐泮水薄采其芹毛苌曰薄辞也/ 良曰思乐甸畿诗颂篇所以美王之亲耕)大君戾止

言藉其农(善曰周易曰大君有命毛诗曰鲁侯戾止言/观其旂毛苌曰戾来也止至也 向曰谓天)
(子至止以/崇藉田也)其农三推万方以祗(音脂后善曰礼记曰耕/藉然 诸侯知所以敬)
(尔雅曰祗敬也方济曰言天子/崇三推之礼万 敬而从劝)耨(奴/豆)我公田实及我私
(善曰郑玄周礼注曰耨耘耔也毛诗曰雨我公田遂及/我私 济曰耨除草也公田谓千亩田也我私谓粢盛)
(之/实)我簠斯盛我簋斯齐(五臣作粢天善曰礼记曰天子/藉田以事 地山川以为齐盛)
(毛苌诗传曰器实曰齐在器曰盛齐/音资 良曰在器曰盛器实曰粢)我仓如陵我庾如
坻(善曰毛诗曰我仓既盈我庾惟亿又曰曾孙之庾如/坻如京郑玄曰庾路积谷也坻水中高地 济曰陵)
(坻皆小山也庾瓦器也/言仓庾之多如山焉)念兹在兹永言孝思(善曰言念/此黍稷在)

(此祭祀也尚书曰念兹在兹毛诗曰永言孝思道铣曰/言念此藉田在于孝敬永长也谓长言孝思之 也)
民力普存祝史正辞(善曰左氏传季良曰上思利人忠/也祝史正辞信也故奉牲以告曰)
(博硕肥腯谓人力之/普存也 良同善注)神祗攸歆逸豫无期(善曰左氏传/楚子曰能歆)
(神人杜预曰歆享也毛诗曰尔公尔侯逸豫无/期 向曰言神祗所歆享降逸豫之福无限也)一人有
庆兆民赖之(善曰尚书曰一人有庆兆民赖之下铣曰/庆善也赖蒙也言天子有善德天 之人)
(皆蒙/之也)
　畋猎(郑玄礼记注曰田者所以供祭祀庖曰厨之用王/制云天子诸侯无事则岁三田马融 取兽曰田)
　　子虚赋

　　　司马长卿(善曰汉书曰司马相如少好读书为/武骑常侍后拜文园令病卒 向曰)
　　　　(汉书云司马相如字长卿蜀郡人也少好学/景帝时游梁乃著子虚赋梁孝王薨归成都)
　　　　(久之后蜀人杨得意侍武帝尝读子虚赋而/善之曰朕独不得与此人同时哉得意曰臣)
　　　　(邑人司马相如自言为此赋上惊乃召问相/如相如曰有是然此诸侯之事不足观请为)
　　　　(天子游猎之赋上令尚书给笔札相如以子/虚虚言也为楚称乌有先生者何有此事也)
　　　　(为齐难亡是公者无是人也欲明天/子之义故假设此三人为辞以讽)
楚使子虚使于齐(五臣再/有齐字)王悉发(五臣有境内/之士备五字)车骑(五/臣)
(有之/众字)与使者出畋(善曰司马彪曰畋猎也家语曰孔子/在齐齐侯出畋本或云境内之士备)

(车骑之众非也同向曰使/者谓子虚也馀 善注)畋罢子虚过奼(五臣/作诧)乌(五臣/作焉)
有先生(善曰张揖曰奼誇也丑亚切字当作诧/向曰言猎罢之后子虚过为誇诞于齐)　亡(五/臣)
(亡字上/有而字)是公存焉坐定乌(五臣/作焉)有先生问曰今日畋乐
乎子虚曰乐获多乎曰少然则何乐对曰仆乐齐王之
欲夸(五臣/作夸)仆以车骑之众而仆对以云梦(莫/讽)之事也(善/曰)
(张揖曰楚薮也在南郡华容县广雅曰仆谓附著于人/然自卑之称也 铣曰乌有先生及亡是公俱在故相)
(与坐定将有问焉不向曰先生问子虚与齐王畋乐乎/然则何乐言获少 应至乐子虚对先生云谓齐王誇)
(车骑仆所乐者/对楚云梦之事)曰可得闻乎子虚曰可王车驾(五臣作/驾车)

千乘选徒万骑畋于海滨(善曰郭璞曰滨涯也云良曰/先生问子虚可得闻 梦之)
(事乎故济曰王齐王也齐/近海 言海滨滨涯也)列卒满泽罘网弥山(善曰郭/璞曰弥)
(覆也郑玄礼记注曰兽罘曰罘纮罘之纲也/ 翰曰谓行列士卒也言布罘网覆于山也)掩兔辚(力/刃)
鹿射麋脚麟骛于盐浦割鲜染轮(善曰司马彪曰辚轹/也音𠫤韦昭曰脚谓)
(持其脚也郑玄毛诗笺曰掩覆也张揖曰海水之厓多/出盐也李奇曰鲜生也染擩也切生肉擩车轮盐而食)
(之也擩揾也擩而缘切揾一损切骛向曰兔鹿麋麟皆/兽名掩谓以网掩之辚犹车辗也 驱也海出盐故言)
(盐浦鲜牲也谓割牲/之血染于车轮也)射中获多矜而自功(善曰郭璞曰/伐其功也郑)
(玄礼记注曰矜自尊大也也良/曰言得兽之多自矜其功)顾谓仆曰楚亦有平原

广泽游猎之地饶乐若此者乎楚王之猎孰与寡人乎
(善曰郭璞曰与犹如也乎铣曰顾谓齐王顾子虚而问/云楚有游猎之处如此 孰谁也问楚王之猎与寡人)
(谁胜/也)仆下车对曰臣楚国之鄙人也幸得宿卫十有馀
年时从出游游于后园览于有无然犹未能遍睹也又
焉足以言其外泽(五臣有/者字)乎齐王曰虽然略以子之所
闻见而言之仆对曰唯唯臣闻楚有七泽尝见其一未
睹其馀也臣之所见盖特其小小者耳名曰云梦云梦
者方九百里其中有山焉其山则盘纡(忆/俱)岪(房/勿)郁隆崇

峍崒岑崟(吟/)参差日月蔽亏(善曰郭璞曰下车谦也广/雅曰鄙小也览于有无谓)
(或有所见或复无也郭璞曰特独也隆崇竦起也岪音/佛张揖曰高山雍蔽日月亏缺半见也 济曰子虚称)
(臣于齐王也鄙陋也言我楚之鄙陋人有幸得宿卫时/从君游观后园之有无且犹未遍安足知山泽之多乎)
(言不知也诘良曰唯唯应敬之辞/曰言山之 屈高峻拥蔽日月也)　(向/)交错纠纷上干
青云罢(疲/)池陂(婆/)陁(驼/)下属江河(善曰郭璞曰言相樛/结而峻绝也孔安国)
(尚书传曰干犯也郭璞曰言旁颓也属连也文颖曰南/方无河也冀州凡水大小皆谓之河诗赋通方言耳晋)
(灼曰文章假借协陀之韵也陁翰曰言山势樛结峻绝/干触青云也罢池旁颓貌陂 宽广猊言此山旁颓宽)
(广下连/江河也)其土则丹青赭垩(恶/)雌黄白附锡碧金银众色

炫耀照烂龙鳞(善曰张揖曰丹丹砂也青青艧也赭赤/土也垩白土也苏林曰白附白石英也)
(高诱淮南子注曰碧青石也郭璞曰如龙之鳞彩也地/向同善注雌黄白附石英也锡白腊碧青玉俱生于)
(故云土也言众物颜色/相照烂然如龙鳞也)其石则赤玉玫瑰琳珉(旻/)昆吾
瑊(箴/)玏(勒/)玄厉碝(而/兖)石珷玞(善曰张揖曰琳珠也珉者/石之次玉者昆吾山名出)
(美金尸子曰昆吾之金晋灼曰玫瑰火齐珠也郭璞曰/琳玉名张揖曰瑊玏石之次玉者玄厉黑石可用磨也)
(如淳曰瑊音缄张揖曰碝石珷玞皆石之次玉者碝石/白者如水半有赤色珷玞赤地白采葱茏白黑不分管)
(子曰阴山碝珉战国策曰白骨疑象珷/玞类玉 铣注同言生于石故云石也)其东则有蕙圃
蘅兰□(昌待切/善作芷)若射(夜/)干(善无射/干字)芎藭菖蒲茳蓠蘪芜

诸柘巴苴(子馀反其善曰张揖曰蕙圃蕙草之圃也蘅/杜蘅也 状若葵其臭如蘪芜芷白芷也若)
(杜若也司马彪曰芎藭似藁本薛综西京赋注曰兰香/草也芷若下或有射干非张揖曰江蓠香草也蘪芜蕲)(芷也似蛇床而香诸柘甘柘也郭璞曰江蓠似水荠文/颖曰巴苴草名一名巴蕉 良曰圃园属馀皆香草名)
其南则有平原广泽登降陁(羊/尔)靡案衍(弋/战)坛(徒/赞)曼(莫/干)缘
以大江限以巫山(善曰司马彪曰坛曼平博也张揖曰/巫山在南郡巫县 向曰陁靡邪长)
(貌案衍窊下也坛曼平宽貌言原泽上下邪长/或窊下或宽平缘于大江以巫山为限畔也)其高燥
(苏/报)则生葴(之/林)菥(斯/)苞(皮/表)荔(𨽻/)薛莎(苏/和)青薠(音烦曰善曰/张揖 葴马)
(蓝也菥似燕麦也苞蔍也荔马荔也苏林曰菥斯历切/蔍皮表切张揖曰薛藾蒿也莎薃侯也青薠似莎而大)

(生江湖雁所食皆向曰高/燥谓高原也馀 草名)其埤(卑/)湿则生藏莨(落/唐)蒹葭
东蘠彫胡莲藕菰(孤善/作觚)芦庵(淹/)䕡轩于众物居之不可
胜图(善曰郭璞曰藏茛草名中牛马刍张揖曰蒹荻葭/芦也埤音婢茛音郎张揖曰东蘠实可食彫胡菰)
(米也莲荷之实也其根藕张晏曰觚卢扈鲁也庵䕡蒿/也子可医疾轩干莸草也生水中扬州有之莸音犹郭)
(璞曰图画也众良曰埤湿下湿之/地馀草名言 草不可图画其象)其西则有涌泉清池
激水推移外发芙蓉菱华内隐钜(巨/)石白沙(善曰郭璞/曰波抑扬)
(也应劭曰芙蓉莲花也名济曰清池池名激水谓其波/激扬也芙蓉菱华水草 钜大也言水下有砂石也)
其中则有灵龟蛟鼍(陁/)玳瑁鳖鼋(善曰张揖曰蛟状鱼/身而蛇尾皮有珠也)

(也铣曰皆水虫/ 言池中有之)其北则有阴林巨(善作/其)树楩楠(南/)豫樟
桂椒木兰檗(卜/革)离朱杨□(侧/加)梨梬(郢/)栗橘柚芬芳(善曰/服虔)
(曰阴林山北之林也尸子曰水积则生吞舟之鱼土积/则生楩楠豫章本或林下有巨字树下有则字非也郭)
(璞曰木兰皮辛可食张揖曰檗皮可染者离山梨也郭/璞曰朱杨赤茎柳也有盖山之国有树赤皮干名曰朱)
(木杨柳也张揖曰□似梨而甘也梬梬枣也说文曰梬/枣似柹而小名曰㮕而兖切苏林曰梬音郢都之郢然)
(诸说虽殊而木一也今依苏音气铣/曰巨大也馀皆果木名芬芳香 也)其上则有(五臣有/赤猿玃)(猿四/字)鹓雏孔鸾腾远射(夜/)干(善曰张揖曰孔孔雀也鸾/鸾鸟也射干似狐能缘木)
(服虔曰腾远兽名也远向曰上谓林木之上也/鹓雏孔鸾皆鸟名腾 射干皆猿类善缘木也)其下则

有白虎玄豹蟃(万/)蜒(以/战)貙(丑/朱)犴(五安反兽善曰郭璞曰/蟃蜒大 似狸长百寻)
(貙似狸而大犴胡地野犬也似狐而小山海经曰鸟鼠/同穴之山其上多白虎又曰幽都之山其上有玄豹郭)
(璞曰黑豹也皆翰曰下谓/林木之下馀 猛兽名)于是乎乃使专(善作/剸)诸之伦
手格此兽(善曰左氏传曰吴公子光享王鱄诸寘剑于/鱼中以进抽剑刺王遂杀阖闾 向曰专诸)
(勇士也格击也手/格谓空手击之)楚王乃驾驯驳(补/角)之驷乘彫玉之舆
靡鱼须之桡(女/教)旃曳明月之珠旗(善曰张揖曰驯扰也/驳如马白身黑尾一)
(角锯牙食虎豹扰而驾之以当驷马也郭璞曰刻玉以/饰车也张揖曰以鱼须为旃柄驱驰逐兽也桡靡也以)
(明月珠缀饰旗也孝经援神契曰蛟珠旗宋均曰蛟鱼/之珠有光耀可以饰旗 铣曰驯养驳兽名鱼须竿也)

(㫋亦旗也桡弱也言楚王养此/兽以当驷马靡曳皆执持之貌)建干将之雄戟左乌号
之彫弓(善曰张揖曰干将韩王剑师也雄戟胡中有𧣒/者干将所造也史记赵良曰屈卢之劲矛干将)
(之雄戟𧣒音巨张揖曰黄帝乘龙上天小臣不得上挽/持龙须须拔堕黄帝弓臣下抱弓而号名乌号也郭璞)
(曰彫画也左向曰建立也彫画/为文彩也 者佩之于左畔)右夏服之劲箭(善曰服/虔曰服)
(盛箭器也夏后氏之良弓名繁弱其矢亦良即繁弱箭/服故曰夏服也 良曰其箭利故云劲右谓右边佩之)
阳子骖乘𡣳(五臣/作纤)阿为御案节未舒即陵(五臣/作凌)狡兽(善/曰)
(张揖曰阳子伯乐字也秦缪公臣姓孙名阳郭璞曰𡣳/阿古之善御者𡣳音纤楚辞曰𡣳阿不御焉司马彪曰)
(案节行得节未舒马足未舒也狡兽狡健之兽也天文/志曰案节徐行服虔曰谓行迟也 铣曰阳子则孙阳)

(也皆古之善御者案节谓节马足也未舒犹/未驰也言马足未驰已凌轹狡健之兽也)蹴蛩蛩辚
(力/刃)距虚轶野马𨎥(卫/)騊(善作/陶)駼(音涂兽善曰张揖曰蛩/蛩青 状如马距虚似)
(骡而小说苑孔子曰蛩蛩距虚见人将来必负蟨以走/二兽者非性心爱蟨也为得甘草而贵之故也张揖曰)
(轶过也野马似马而小海外经曰北海内有兽状如马/名陶駼郭璞曰𨎥车轴头也轶𨎥言车之疾能过野马)
(及騊駼也轶不言车𨎥不言过互文也/ 向曰蹴辚𨎥皆蹍踏也馀皆兽名)乘遗风射游骐
倏(式/六)胂(式/刃)倩(墙/练)浰(力/见)雷动猋至星流霆击(善曰张揖曰/遗风千里马)
(也吕氏春秋曰遗风之乘尔雅曰巂如马一角不角者/骐巂音携张揖曰皆疾貌也倩干见切浰音练郭璞曰)
(霆劈雳貌济曰遗风千里马名游骐天上兽倏胂倩浰/奔逐之 雷动猋至星流霆击言车骑击射迅疾也)

弓不虚发中必决眦(五臣/作眦)洞胸达掖绝乎心系(系/)获若
雨(于/具)兽掩草蔽地(善曰李奇曰射之巧妙决于目眦说/文曰皆目匡也眦眦俱同张揖曰左)
(射之贯胸通右腢中心绝系也说文曰腢肩前也五口/切一音五俱切毛苌诗传曰掩覆也 良曰眦目也言)
(射者不虚发弓必决目洞胸掖绝心系也获若/雨兽言所杀既多如天之雨兽以蔽掩其地焉)于是楚
王乃弭节徘徊翱翔容与览乎阴林观壮士之暴怒与
猛兽之恐惧徼(古/尧)(剧/)受诎(音屈五臣作誳案善曰王/逸楚辞注曰弭 也郭璞)
(曰疲极也司马彪曰徼遮其倦者受屈取其力屈/也 铣曰弭节安志也徘徊翱翔容与谓自得也言王)
(安志自得览幽深之林观壮士之奋怒/猛兽恐惧邀遮倦者而取之倦也)殚睹众物之变

态(善曰郭璞曰殚尽也变态姿貌也/向曰殚尽谓尽观众兽惊变之态)于是郑女曼姬(善/曰)
(如淳曰郑女夏姬也曼姬楚武王夫人邓曼/也 向曰郑女郑国之女曼谓容色曼泽也)阿緆(锡/)
揄(五臣/作投)纻缟(善曰张揖曰阿细缯也緆细布也揄曳也司/马彪曰缟细缯也列子曰郑卫之处子衣)
(阿緆战国策鲁连曰君后宫皆衣纻缟/ 铣曰阿緆细布投空引也纻缟缯也)杂纤罗垂雾縠
(善曰司马彪曰纤细也张揖曰縠细如雾垂以为裳也/神女赋曰动雾縠以徐步 良曰杂谓错杂纤细也雾)
(縠其细如雾/垂之为裳也)襞(必/亦)襀(积/)褰绉(侧救/反)纡徐委曲郁桡溪谷(善曰张揖曰襞襀简齰也褰缩也绉裁也其绉中文理/茀郁有似于溪谷也齰许白切 向曰襞襀褰绉缝缀)
(貌纡徐委曲裙下垂貌郁桡谓/文理茀郁然有似溪谷之状)衯衯裶裶(音非五臣作/纷纷霏霏)

扬袘(以/示)戌(恤/)削(善曰郭璞曰衯衯裶裶皆衣长貌也张/揖曰扬举也袘衣袖也戌削裁制貌也)
(袘弋尔切注/ 翰同善)蜚(五臣/作飞)襳(思/兼)垂髾(色/交)扶舆猗(于绮切五/臣作倚)靡翕
呷(呼/甲)萃(翠/)蔡下靡(五臣/作摩)兰蕙上拂羽盖(善曰司马彪曰/襳袿饰也髾燕)
(尾也襳与燕尾皆妇人袿衣之饰也蜚古飞字也张揖/曰扶持车舆相随也翕呷衣起张也萃蔡衣声也垂髾)
(飞襳飘扬上下故或摩兰蕙或拂羽盖靡铣曰髾/带也言美人等被丽服扶楚王之舆倚 相随貌)错翡
翠之葳蕤缪(了/)绕玉绥眇眇忽忽若神仙(善无/仙字)之髣髴
(善曰张揖曰错其羽毛以为首饰也楚王车之绥以玉/饰之也郭璞曰绥登车所执言手缠绞之郭璞曰言其)
(容饰奇艳非世所见也西都赋俯仰如神战国策张仪之者/谓楚王曰彼郑国之女粉白黛黑立于衢间非知而见)

(以为神绥济曰言以翠羽为首饰葳蕤羽毛貌玉绥谓/以玉饰 绥者执以登车缪绕绥长貌眇眇忽忽犹非)
(人所常见髣/髴然若神仙)于是乃相与獠(良/照)于蕙圃媻(盘/)姗(苏/寒)勃窣
(苏/骨)而上乎金堤(善曰说文曰獠猎也韦昭曰媻姗勃窣/匍匐上也司马彪曰金堤堤名也 向)
(曰獠猎也言与美人同猎于/蕙圃媻姗勃窣美人上堤貌)掩翡翠射鵔(俟/)鸃(仪/)微矰
(曾/)出𡣳(五臣/作纤)缴(之/药)施弋白鹄连驾鹅(善作/驾鹅)双鸧下玄鹤
加(善曰方言曰掩取也许慎淮南子注曰鵔鸃鷩雉也/周礼曰矰矢也郑玄曰结缴于矢谓之矰矰高也说)
(文曰缴生丝缕也言既弋白鹄而因连鴐鹅也列子曰/蒲且子连双鸧于青云之上尔雅鸧麋鸹也又曰下落)
(也战国策臣能虚发而下鸟高诱淮南子注曰加制也/战国策庄辛曰黄鹄不知射者脩矰缴将加已也 翰)

(曰掩谓网取禽也翡翠鵔鸃皆鸟名矰弋矢也缴射/纶也鴐鹅双鸧玄鹤皆鸟名连加谓以射纶罥也)怠
而后发游于清池(善曰郭璞曰怠倦也乐向注同/言猎士疲倦后发游 于清池)浮文
鹢扬旌枻(翊/祭)张翠帷建羽盖(善曰张揖曰析羽为旌建/于船上也郭璞曰枻船舷)
(树旌于上枻依郭说翠帷羽盖谓以翠羽饰帷盖也郭/璞曰施之船上也张揖曰鹢水鸟也画于船首故曰文)
(鹢也扬举也枻楫也帷盖/皆翠羽饰之取其轻也)网(善作/罔)玳瑁钩紫贝(善曰郭/璞曰紫)
(贝紫质黑文也东京赋曰玳瑁不簇注曰玳瑁珍名不/簇不叉簇取之为器也西京赋曰摭紫贝注曰相贝经)
(曰赤电黑云谓之紫贝网铣曰玳/瑁紫贝皆水虫也言以 钩取之)枞(楚/江)金鼓吹鸣籁榜
(方/孟)人歌声流喝(于迈反也善曰韦昭曰枞击也郭璞曰/金鼓钲 月令曰命榜人榜人船长也)

(主唱声而歌者也郭璞曰声喝言悲嘶也喝一介切嘶/苏奚切 良曰喝列籁箫也榜人船人也言击鼓吹箫)
(与船人歌合/故其声流列)水虫骇波鸿沸(普/盖)涌泉起奔物(善作/扬)会(善/曰)
(郭璞曰鱼龟跃涛浪作暴溢激相鼓薄也溢普顿切飞/济曰水虫鱼鳖之属也骇惊也波鸿水鸟也沸犹乱)
(也奔物谓急波也言涌/泉腾起与波相会合也)礧(五臣作磊/力对切)石相击硠硠磕磕
(苦盖反击铣曰言/转石相 而为声)若雷霆之声闻乎数百里之外将息
獠(良/照)者击灵鼓起烽燧车案行(胡/郎)骑就队(大/内)纚(所/绮)乎淫
淫般(盘/)乎裔裔(善曰文颖曰灵鼓六面鼓应劭曰按次/第也左氏传注曰队部也司马彪曰皆)
(行貌也/声远也)　(向曰谓转石声似雷霆也闻数百里之外言/翰曰言将息猎者必击鼓起烽火以招士卒)

(也车兵车也言车骑各案次第以为行队/纚行般回也淫淫裔裔部伍分列之貌)于是楚王乃
登云阳(五臣作/阳云)之台(善曰孟康曰云梦中高唐之台宋/玉所赋者言其高出云之阳 翰)
(曰阳云台则高唐观言/高出云之阳故以名)怕(五臣作泊/蒲各切)乎无为憺(五臣作/澹徒滥)
(切/)乎自持勺(知/略)药(略/)之和具而后御之(善曰郭璞曰养/神气也老子曰)
(我独怕然而未兆说文怕无为也广雅曰憺怕静也神/女赋曰頩薄怒以自持憺与澹同怕与泊同服虔曰具)
(美也或以勺药调食也文颖曰五味之和也晋灼曰南/都赋曰归雁鸣鵽香稻鲜鱼以为芍药酸恬滋味百种)
(千名之说是也服氏一说以芍药为药名或者因说今/之煮马肝犹加芍药古之遗法晋氏之说以芍药为调)
(和之意枚乘七发曰勺药之酱然则调和之言于义为/得 铣注同言以无为之道静而自持芍药调和也谓)

(具五味而后/食之御食也)不若大王终日驰骋曾不下舆脟(力/转)割轮
淬(七/内)自以为娱臣窃观之齐殆不如(善曰韦昭曰淬谓/割鲜淬轮也郭璞)
(曰淬染也毛苌诗传曰殆近也味翰曰不若不如也言/楚王虽猎则以无为自持具五 而食岂如大王终日)
(驰猎曾不下舆以脟割野食而/为娱乐臣窃观齐近不如楚矣)于是齐王无以应仆也
乌(五臣/作焉)有先生曰是何言之过也足下不远千里来贶
齐国(善曰郭璞曰言有惠赐也战国策秦王谓苏秦曰/今先生不远千里而庭教高诱曰不以千里之道)
(为远也济曰是何言之过也谓责子虚以游猎之事对/齐王 足下者乌有先生称子虚也贶惠赐也言足下)
(不以千里为远而/来惠贶齐国也)王悉发境内之士备车骑之众与使

者出畋(五臣/作田)乃欲勠力致获以娱左右何名为夸哉问
楚地之有无者愿闻大国之风烈先生之馀论也(五臣/无也)
(字谦善曰家语曰越悉起境内之士三千人助吴晋灼/曰 不斥言故云左右言使者左右也国语曰勠力一)
(心贾逵曰勠并力也春秋考异邮曰后虽殊世风烈犹/合于持方宋均曰持方受命者名先生谓子虚也张晏)
(曰愿闻先贤之遗谈美论也王铣曰勠力并力也左右/谓使者左右谦不斥言言齐 欲以车骑与使者出田)
(欲并力致获以娱左右何名为夸哉言非夸也之向曰/齐王问楚地有无者欲闻大国风烈先生遗馀 论)
今足下不称楚王之德厚而盛推云梦以为高奢言淫
乐而显侈靡窃为足下不取也必若所言固非楚国之

美也有而言之是彰君之恶(善无有而/至此一句)无而言之是害
足下之信彰君之恶而伤私义二者无一可(五臣有/也字)而
先生行之必且轻于齐而累(力/瑞)于楚矣(善曰郭璞曰以/为高谈显明也)
(奢阔也乐毅与燕王书曰恐伤先王之明有害足下之/义非楚国之美彰君恶也害足下之义伤私义也本或)
(云有而言之是彰君之恶非也文颖曰必见轻于齐轻/易于齐也使者失辞为轻于齐使非其人为累于楚也)
(田向曰言乌有先生责子虚不述楚王之德而陈云梦/ 猎侈靡之事 良曰若如也必如所言淫乐之事则)
(非楚国之美实有而言之是彰君恶无而虚言是伤足/下之信也 济曰二者谓彰君恶害已信言俱无可行)
(者而先生行之不信是/轻齐彰恶是累楚也)且齐东渚(善作/渚)钜海南有琅邪

(善曰苏林曰小洲为渚司马彪曰齐东临大海为渚也/张揖曰琅邪台名也在渤海间吕氏春秋辛宽曰太公)
(望封于营丘渚海阻山也声类曰渚或作渚大铣曰自/此已下乌有先生陈齐境界以折子虚也钜 也言齐)
(以大海/为渚)观乎成山射乎之罘(音浮山善曰张揖曰观阙/也成 在东莱掖县于其)
(上筑宫阙也晋灼曰之罘山在东莱腄县猎其上也腄/直瑞切 良曰成山馆名可以游览罘山名可以射猎)
浮渤澥(蟹/)游孟诸(善曰应劭曰渤澥海别枝也文颖曰/宋之大泽也故属齐 向曰浮亦游)
(也渤澥海分支水/名孟诸齐之大泽)邪与肃慎为邻右以旸(善作/汤)谷为界
(善曰郭璞曰肃慎国名在海外北接之司马彪曰汤谷/日所出也以为东界也言为东界则右当为左字之误)
(也日翰曰肃慎国名在海外旸/谷 所出处言齐境界皆邻接)秋田乎青丘彷(善作/徬)徨

乎海外吞若云梦者八九于其胸中曾不蒂(敕/戒)芥(善曰/服虔)
(曰青丘国在海东三百里山海经曰青丘其狐九尾诗/曰海外有截张揖子虚赋注蒂芥刺鲠也 济曰青丘)
(国在海东言齐之秋田至彼彷徨然游于海外观其境/土之大吞如云梦泽者八九于齐国之胸中亦不为刺)
(鲠/也)若乃俶(陀/历)傥瑰玮异方殊类珍怪鸟兽万端鳞崒(五/臣)
(作/萃)充牣其中(五臣有/者字)不可胜记禹不能名卨不能计(善/曰)
(郭璞曰俶傥犹非常也广雅曰瑰玮琦玩也高唐赋曰/珍怪奇伟不可称论张揖曰崒与萃集同禹为尧司空)
(辨九州名山别草木卨为尧司徒敷五教率万事应劭/曰契善计也广雅曰充物满也 铣曰言非常瑰美珍)
(怪宝物鸟兽之属万端如鱼鳞之聚充满于山泽之中/禹善分别草木卨善算也言其中草木禹不能名之禽)

(兽之多卨/不能计也)然在诸侯之位不敢言游戏之乐苑囿之大
先生又见客(善曰如淳曰见宾客礼待故也言见先生/是客也 向曰以在诸侯之位不敢言此)
(游戏苑囿之事先生谓子虚/也具以礼先生为宾客也)是以王辞(五臣有/而字)不复何
为无以应哉(善曰司马彪曰复答也称向曰先生言齐/王礼客故不反答何为 无以应仆哉)
　
　
　
　文选卷七