六臣注文选卷第二十
　　　　　　梁昭明太子撰
　　　　　　唐李善并五臣注
　　献诗
　　　上责躬应诏诗表(朝京都上疏并献诗二首/善曰魏志曰黄初四年植)
　　　　曹子建(马于司禁门文帝即位念其旧事徙/翰曰植尝与杨脩应玚等饮酒醉走)
(西馆未许朝故子建献此诗也/封鄄城侯后求见帝帝责之置)
臣植言臣自抱衅(觐/许)归蕃刻肌刻骨(植抱罪徙居/善曰植集曰)
(衅瑕隙也贾逵国语注曰衅兆也谓罪萌兆也孝经钩命决/京师后归本国而魏志不载盖魏志略也杜预左氏传注曰)
(也蕃鄄城也刻肌刻骨深自诫也/曰削肌刻骨挈挈勤思/向曰衅罪)追思罪戾昼分(门/扶)

而食夜分而寝(濮水夜分闻有鼓琴者/铣曰戾恶也/善曰尔雅曰戾罪也韩子曰卫灵公至)
(夜半时也寝卧也/昼分日中时也夜分)诚以天网不可重罹(离)圣恩难
可再恃窃感相鼠之篇无礼遄死之义(曰天网恢/善曰老子)
(而无礼人而无礼胡不遄死尔雅曰遄速也韨专切/济曰/恢洞箫赋曰蒙圣主之渥恩感犹思也毛诗曰相鼠有体人)
(如鼠矣故不如速死篇诗篇也言植感此篇之义/罹罗相视也视鼠之有身体人甚憎之人之无礼亦)形影
相吊五情愧赧(色有五章人有五情说文赧面惭也/女简切/善曰文子曰昔者中黄子曰)
(也言形影相问于五情更相愧赧/良曰吊问赧愧也五情喜怒哀乐怨)以罪弃生则违古
贤夕攺之劝(过朝攺则与之/翰曰古君子朝有过而夕/善曰曾子曰君子朝有过夕攺则与之夕有)
(生则违此义/攺今欲以罪弃)忍垢(苟)苟全则犯诗人胡颜之讥(曰/善)
(颜而不速死也殷仲文表曰亦胡颜之厚义出于此/向曰/即上胡不遄死之义也孔安国尚书传曰胡何也毛诗曰何)

(当时之讥也诗无此句今言诗者误也/言何颜居代也若忍秽且全其生则犯)伏惟陛下德象
天地恩隆父母(兵陈于阶陛之侧臣与至尊不敢指斥/善曰应劭曰陛升堂之陛王者必有执)
(者执事皆此类也汉书曰孝文皇帝德厚侔天地尚书曰天/故呼在陛者而告之因卑以达尊之意也若称殿下閤下侍)
(天地言广恩隆父母言深/子作民父母/铣曰德象)施畅春风泽如时雨(书音义/善曰汉)
(贵贱高下而加焉吕氏春秋曰甘露时雨不私一物/济曰/曰畅通也苏顺陈公诔曰化侔春风泽配甘雨风赋曰不择)
(天子施惠润泽通深如此/春风养物也时雨润物也言)是以不别荆棘者庆云
之惠也(轮囷是谓庆云/良曰庆云瑞云也言庆云荫物/善曰史记曰若烟非烟若云非云郁郁纷纷萧索)
(桂而覆之/不分荆棘兰)七子均养者鸤鸠之仁也(鸤鸠在桑其/善曰毛诗曰)
(如一/翰曰鸤鸠之鸟育七子朝从上向下暮从下向上言/子七兮毛苌曰鸤鸠之养其子旦从上下暮从下上其均平)
(有同于仁/均平之道者)舍罪责功者明君之举也矜愚爱能

者慈父之恩也是以愚臣徘徊于恩泽而不敢
自弃者也前奉诏书臣等绝朝心离志绝自分
黄耇(苟)永无执圭之望(也论衡曰父母之于子恩等/善曰孔安国尚书传曰矜怜)
(乎自弃也巳分谓甘惬也毛诗序曰尊事黄耇圭者古之诸/岂为贵贤加意贱愚不察乎左氏传曰士贞伯曰郑伯其死)
(轸曰越人庄舄仕楚执圭/向曰先有诏不许蕃王朝故云/侯所执周礼曰上公之礼执桓圭诸侯之礼执信圭史记陈)
(无执圭朝会之望/绝朝耇老也言至老)不图圣诏猥垂齿召至止之日
驰心辇毂(齿孔安国曰三年之后乃齿录之毛诗曰至止/善曰猥犹曲也尚书曰降霍叔于庶人三年不)
(铣曰不图不意也言不意圣诏曲垂齿召至止住之日驰心/肃肃胡广汉官解诂注曰毂下喻在辇毂之下京城之中)
(斥故托辇毂以言之/于辇毂之下不敢指)僻处西馆未奉阙庭(曰阙庭神丽/善曰东京赋)
踊跃之怀瞻望反侧(瞻望不及又曰辗转反侧/善曰毛诗曰踊跃用兵又曰)不胜

犬马恋主之情(曰臣不胜犬马之心/善曰史记丞相翟青)谨拜表并献诗
二篇(首字/五臣作)词旨浅末不足采览贵露下情冒颜
以闻臣植诚惶诚恐顿首顿首死罪死罪(书音义/善曰汉)
(而言也/济曰贵呈露其精/张晏曰人臣上书当昧犯死罪)
　　　责躬诗(四言)
于(乌)穆显考时惟武皇(曰王立七庙曰显考庙毛诗/善曰毛诗曰于穆清庙礼记)
(美也明考即武皇也植是子故云明考/曰时惟膺扬武皇谓曹操也/良曰于穆)受命于天宁
济四方(而王天下也传毅明帝颂表曰体天统物宁济蒸/善曰毛诗序曰文王受命作周也郑玄曰受天命)
(天子之命宁安也/民/翰曰受命谓受)朱旗所拂九土披攘(曰李陵与苏/如羊反/善)
(火德操为汉臣故建朱旗也时献帝在故/向曰朱旗汉旗/武书曰雷鼓动天朱旗翳日豋徒子好色赋曰周览九土汉)

(之土也披攘犹披靡也/操辅汉故建之九土九州)玄化滂流荒服来王(雅曰玄/善曰广)
(四夷来王/铣曰言玄远之化滂沱而流荒远之服皆来归/道也谓道德之化也蔡邕陈留太守颂曰玄化洽矣尚书曰)
(化)超商越周与唐比踪笃生我皇奕世载聪(曰/善)
(曰笃生武王国语祭公谋父曰奕世载德/济曰超越殷周/商周用师故云超越唐虞禅让故云比踪我皇文帝也毛诗)
(生言武皇既聪而文帝又聪故云载聪/与唐尧比踪也笃生谓禀淳厚之德而)武则肃烈文则
时雍受禅于汉君临万邦(苌曰相土契孙也郑玄曰/善曰毛诗曰相土烈烈毛)
(也三都赋序曰魏以交禅比唐虞尚书曰君临周邦又曰恊/威武之盛烈烈然也尚书曰黎民于变时雍孔安国曰雍和)
(也时雍时和也谓受汉禅位为人君以临万国/和万邦/良曰武定祸乱文经天地肃烈威猛)万邦既化
率由旧则广命懿亲以藩王国(忘率由旧章郑玄曰/善曰毛诗曰不愆不)
(昔周公封建亲戚以藩屏周不废懿亲也毛诗曰生此王国/率循也尔雅曰命告也尊君令谓之命左氏传富辰谏王曰)

(亲以为王国藩屏/翰曰言脩旧法命懿)帝曰尔侯君兹青土奄有海滨
方周于鲁(齐郡旧青州之境尚书帝曰尔谐汉书封齐王/善曰魏志曰建安十九年植封临淄侯临淄属)
(海滨广斥孔安国曰滨涯也论语注曰方比方也毛诗曰建/曰受兹青土毛诗曰奄有龟蒙毛苌曰奄大也尚书曰青州)
(有海滨之地亦犹周公封伯禽于鲁也/尔元子俾侯于鲁/向曰奄同也谓同)车服有辉旗章
有叙(毛诗曰庭燎有煇礼记曰以为旗章以别贵贱郑玄/善曰尚书曰车服以庸国语曰为车服旗章以旌之)
(有序/翰曰言车服旗章各有秩叙/曰章帜也应劭汉官典职杨乔曰威仪)济济(声/上)俊乂我
弼我辅伊余(作尔/五臣本)小子恃宠骄盈举挂(作挂/善本)时
网动乱国经作蕃作屏(上)先轨是隳(本作堕/许规/善)傲
我皇使犯我朝仪(在官尚书大传曰天子有四邻左辅/善曰毛诗曰济济多士尚书曰隽乂)
(常山骄盈家语曰孔子曰治天下国家有九经其所以行者/右弼毛诗曰闵予小子班固汉书景十三王述曰胶东不亮)

(者灌钧希旨奏植醉酒勃逆劫胁使者有司请治罪帝以太/一也孔安国尚书传曰隳废也魏志曰黄初二年植就国使)
(监国使灌钧也奏植醉酒劫胁使者谓傲使犯朝仪也/后故贬爵安乡侯/济曰谓废先帝之轨则也皇使谓)国
有典刑我削我黜将寘于理元凶是率(曰博士等/善曰植集)
(此削黜魏志曰有司请罚植罪广雅曰将欲也周易曰寘于/议可削爵土免为庶人尚书曰象以典刑韦孟讽諌诗曰轻)
(注曰理治狱之官仪礼曰率导也/良曰削黜谓黜其爵土/丛棘毛苌诗传曰寘致也司马迁书曰遂下于理郑玄礼记)
(理推罪为元凶之率/将寘于理杀我于大)明明天子时惟笃类(云植朕之同/善曰魏志诏)
(不巳又曰孝子不匮永锡尔类郑玄曰长以与汝之族类也/母弟骨肉之亲舛而不殊其攺封植毛诗曰明明天子令问)
(也言我顺天子思厚兄弟/翰曰唯思笃厚也类谓兄弟)不忍我刑暴之朝肆违
彼执宪哀予小子(肆论语子服景伯曰吾力犹能肆诸/善本作臣字/善曰杀人陈其尸曰)
(执宪靡顾杨雄交州箴曰牧臣司交敢告执宪仪礼曰小臣/市朝杜预左氏传注曰肆市列也韦孟讽谏诗曰明明群司)

(尸于朝市故违执法者哀矜我也/正辞/向曰言天子不忍刑我暴)攺封兖邑于河之滨
(鄄城属东郡旧兖州之境尚书曰济河惟兖州植表曰行至/善曰魏志曰帝以太后故贬爵安乡侯又曰黄初二年攺封)
(鄄城旧兖州之境近济河故曰于河之滨/延津受安乡印绶/铣曰植攺封鄄城侯)股肱弗置有
君无臣荒淫之阙谁弼余身茕茕仆夫于彼冀
方(不遵道作讽谏诗植集曰诏云知到延津遂复来求出猎/善曰尚书大传曰股肱惟臣韦孟讽谏诗序曰王戊荒淫)
(住冀州也时魏都于邺邺冀州之境也一云时魏以雒为京/表曰臣自招罪衅徙居京师待罪南宫然植虽封安乡侯犹)
(曰于往也尚书五子之歌曰惟彼陶唐有此冀方/济曰茕/师此尧之冀方也大戴礼曰骊驹在门仆夫具存毛苌诗传)
(州也时魏都邺冀州境也/茕独也仆夫御者冀方冀)嗟予小子乃罹斯殃赫赫
天子恩不遗物冠(去)我玄冕要(平)我朱绂(至京师/善曰谓)
(赫在上周易曰曲成万物而不遗周礼曰王之五冕皆玄冕/蒙恩得还也植求习业表曰虽免大诛得归本国毛诗曰赫)

(朱组绶苍颉篇曰绂绶也/良曰恩不遗物谓蒙恩得还玄/朱里毛诗曰朱茀斯皇茀与绂同礼记曰诸侯佩山玄玉而)
(侯之仪服/冕朱绂诸)光光大使我荣我华剖符授玉(作上/善本)王爵
是加(华必有愁悴魏志曰黄初三年立为鄄城王四年封雍/善曰杨雄侍中箴曰光光常伯倏倏貂珰文子曰有荣)
(曰谓寻有使封鄄城王也故云剖符授玉/丘王喻巴蜀檄曰剖符而封析圭而爵/翰)仰齿金玺(徙)
俯执圣策皇恩过隆祗承怵惕(寡人若朝于薛不敢/善曰左氏传羽人曰)
(祖封三王皆以策书西京赋曰皇恩溥尚书曰祗承于帝又/与诸任齿杜预曰齿列也汉书曰诸侯王皆金玺史记曰高)
(曰怵惕戒惧也/曰怵惕惟厉/向)咨(作启/五臣本)我小子顽凶是婴逝惭
陵墓存愧阙庭匪敢傲德寔恩是恃威灵攺加
足以没齿(五世来服四子讲德论曰圣德隆盛威灵外覆/善曰说文曰婴绕也班固汉书述曰震我威灵)
(向曰逝死也惭先帝陵墓存愧阙庭慠德言不敢愧也没尽/论语子曰管仲夺伯氏骈邑没齿无怨言孔安国曰齿年也)

(也/齿年)昊天罔极生命不图(也毛诗曰欲报之德昊天罔/善曰言生之夭寿不可预谋)
(曰昊天罔极尽也言报德之心如天之大亦无尽况生命何/极家语孔子曰分于道谓之命毛诗传曰不虑不图也/铣)
(也/足图)常惧颠沛(贝)抱罪黄垆(沛必于是马融曰颠沛/音卢/善曰论语曰颠)
(铣曰颠沛犹死也常恐不能酬德抱罪于坟墓中黄垆坟墓/僵仆也淮南子曰上际九天下契黄垆高诱曰泉下有垆也)
(也)愿蒙矢石建旗东岳庶立毫氂微功自赎(曰/善)
(怫郁思欲赴太山与此义同汉书音义曰十毫为氂班超上/左氏传曰荀偃亲受矢石东岳镇吴之境子建诗曰我心常)
(矢石建旗东岳以镇吴立微功自赎往罪/疏曰冀立微功以自陈效/济曰愿蒙使当)危躯授命知
足免戾(人矣左氏传太史克曰庶几免于戻乎/良曰言/历结反/善曰论语子曰见危授命亦可以为成)
(立功以免罪也/危躯授命知足)甘赴江湘奋戈吴越天启其衷得
会京畿(也/翰曰天子开中心眷我故得会于京畿/善曰左氏传吕相曰天诱其衷杜预曰衷中)迟(去)

奉圣颜如渴如饥(不面之阔悠悠旷久饥渴之念岂当/善曰迟犹思也张奂与许李师书曰)
(向曰迟侍也言侍奉圣颜如饥渴也/有忘毛诗曰忧心烈烈载饥载渴)心之云慕怆矣其
悲天高听卑皇肯照微(天高听卑尔雅曰皇君也又/善曰史记子韦谓宋景公曰)
(铣曰言心迟慕于君也天之高所听者卑何暇明我微诚也/曰肯可也班固说东平王苍曰愿降照微之明信日昃之听)
(明也/皇暇照)
　　　应诏诗(于道路所见对诏而作也/四言/翰曰言应诏命而来)
肃承明诏应会皇都星陈夙驾秣马脂车(尔雅/善曰)
(会也毛诗曰星言夙驾又曰言秣其马又曰既脂尔车/铣/曰肃敬也东都赋曰下明诏又曰春王三朝会同汉京会朝)
(驾秣饲也脂车脂辖也/曰应命也诗曰星言夙)命彼掌徒肃我征旅(礼记注曰/善曰郑玄)
(掌徒掌徒御也/肃戒也/向曰)朝发鸾台夕宿兰渚(以美言之汉宫/善曰鸾台兰渚)

(于兰渚/向曰鸾台兰渚并路边地美言之也/阙名曰长安有鸳鸾殿公孙乘月赋曰鹍鸡舞)芒芒原隰
祁祁士女(宅殷士芒芒又曰采蘩祁祁/善本作女士/善曰毛诗曰)径彼公田乐
我稷黍(良曰芒芒广也祁祁众也公田天子之田也乐谓/善曰毛诗曰雨我公田又曰我黍与与我稷翼翼)
(繁盛/乐其)爰有樛(幽/居)木重阴匪息虽有糇粮饥不遑
食(可休息毛诗曰乃裹糇粮毛苌曰糇粮食也音侯吴越记/善曰毛诗曰爰有寒泉又曰南有樛木又曰南有乔木不)
(木重阴不暇息也虽有糇粮饥不暇食谓趣君命/釆葛妇人诗曰饥不遑食四体疲/济曰虽有高林)望城
不过面邑不游(注曰面犹向也/善曰郑玄周礼)仆夫警策平路是
由玄驷蔼蔼(爱)扬镳(苗/游)漂沫(曰仆夫正策郑玄周礼/音昩叶韵/善曰舞赋)
(沫/铣曰由从也蔼蔼壮盛貌镳马衔也漂沫谓行急马口/注曰警敕戒之广雅曰蔼蔼盛也舞赋曰龙骧横举扬镳飞)
(出也/中沬)流风翼衡轻云承盖(扶辖楚辞曰云霏霏而承/善曰甘泉赋曰风漎漎而)

(也衡车轭也/宇/向曰翼扶)涉涧之滨缘山之隈(书传曰滨涯也/善曰孔安国尚)
(隈曲也/说文曰)遵彼河浒(虎)黄坂是阶(毛苌曰水崖曰浒尔雅/善曰毛诗曰在河之浒)
(浒涯也黄坂坂名/曰阶因也/向曰)西济关谷或降或升騑(霏)骖倦路
载寝载兴(大谷也韩诗曰两骖雁行薛君曰两骖左右騑/善曰陆机洛阳记曰洛阳有西关南伊阙谷即)
(兴/向曰载寝载兴言疲也/骖毛诗曰言念君子再寝再)将朝圣皇匪敢晏宁弭
节长骛(务)指日遄(船)征(司焉彪上林赋注曰弭节安志/善曰楚辞曰吾令羲和弭节兮)
(传曰遄疾也/济曰骛走遄速也/也蔡琰诗曰遄征日遐迈毛长诗)前驱举燧后乘抗旌
(曰燧火也汉书终军曰骠骑抗旌昆邪右祍周礼析羽为旌/善曰毛诗曰伯也执殳为王前驱西京赋曰升觞举燧薛综)
(执火夜行也/济曰举燧谓)轮不辍运銮无废声爰暨帝室税此
西墉(为铃也毛诗曰邵伯所税毛苌曰税犹舍也又曰墉/善曰毛诗曰銮声锵锵郑玄周礼注曰銮在衡以金)

(舍也西墉西馆也/城也/济曰暨至税)嘉诏未赐朝觐莫从仰瞻城阈
俯惟阙庭长怀永慕忧心如酲(传曰觐见也说文曰/音呈/善曰毛苌诗)
(成/良曰嘉诏未赐谓未召时也不得预朝礼也酲酒病也/阈门楣也楚辞曰情慨慨而长怀毛诗曰忧心如酲谁秉国)
(心如病酒也/言怀慕君王忧)
　　　关中诗(诗辄奉诏竭愚作诗一篇案汉记孝明/四言/善曰岳上诗表曰诏臣作关中)
(兄颠吾复降问事状林对前后两屈坐诬誷/时护羌校尉窦林上降羌颠岸以为羌豪岸)
(生异辞必有诡谬故引證喻以惩不恪也/下狱死齐万年编户隶属为日久矣而死)
　　　　潘安仁(与杨茂于关中反乱人多疲敝既定/翰曰晋惠帝元康六年氐贼齐万年)
(作关中诗/帝命诸臣)
于(乌)皇时(作乃/五臣本)晋受命既固(周又曰天立厥配受/善曰毛诗曰于皇时)

(也/铣曰言受天命巳坚固也/命既固郑玄曰受天命以王天下)三祖在天圣皇绍祚
(号曰世祖圣皇惠帝也毛诗曰三后在天王配于京尔雅曰/善曰臧荣绪晋书曰宣帝追号曰高相文帝号曰太祖武帝)
(祖在天谓列宗庙也圣皇惠帝也祚福也言继其国福/绍继也/向曰三祖宣帝号高祖文帝号大祖武帝号世)德
博化光刑简枉错(德博而化又曰后得主而有常含万/七故反/善曰周易曰善世而不伐)
(此德之上论语曰举直错诸枉/济曰错投也言德化光大/物而化光尚书曰五辞简孚正于五刑潜夫论曰简刑薄威)
(者必投弃之/刑法简要枉曲)微火不戒延我宝库(晋书曰惠帝元康/其一/善曰王隐)
(库武库也惠帝延康五年武库火戒慎也/五年十月武库灾焚累代之宝/良曰宝)蠢尔戎狄狡
(卯/古)焉思肆(水胡马兰羌因此为乱推齐万年为主左氏传/善曰毛诗曰蠢尔蛮荆传畅诸公赞曰北地卢)
(思恣凶逆也/翰曰蠢动也戎狄谓北地胡马兰羌推氐贼/申公巫臣曰夫狡焉思启其封疆贾逵国语注曰肆恣也谓)
(乱也狡乱肆纵也/齐万年为盟主而作)虞我国眚(幸/所)窥我利器(传莒子曰/善曰左氏)

(曰国之利器不可以示人国语曰利其器用韦昭曰器兵甲/孰以我为虞杜预曰虞度也孔安国尚书传曰眚过也老子)
(武库之灾窥我机变也/铣曰虞度也言氐贼度我)岳(岳字/善本作)牧虑殊威怀理二
(戎狄事晋诸侯威怀又曰晋郤缺言于赵宣子曰叛而不讨/善曰尚书曰内有百揆四岳外有州牧侯伯左氏传魏绛曰)
(以主盟/向曰岳牧谓梁王解系也虑殊谓梁王欲战以威/何以示威服而不柔何以示怀非威非怀何以示德无德何)
(怀抚故云理二/服解系欲守以)将无专策兵不素肄(曰贾逵国语注/音异其二/善)
(无专策战守不定言兵素不练习/曰素预也又曰肄习也/济曰将)翘翘赵王请徒三万
朝议惟疑未逞斯愿(子彝咸熙中封赵王进征西假节/善曰傅畅晋诸公赞曰司马伦字)
(还朱凤晋书曰宣帝桓夫人生赵王伦位至相国伦请三万/都督雍梁晋诸军事伦诛羌大酋数十人胡遂反朝议召伦)
(顾贾逵国语注曰逞快也/良曰翘翘出群貌赵王名伦请/人往平齐万年朝议不许司马相如美人赋曰恒翘翘而西)
(疑不遣故此愿不逞/兵三万往平氐羌朝议)桓桓梁征高牙乃建(晋纪曰梁/善曰于宝)

(旗也兵书曰牙旗将军之旗/翰曰桓桓武貌牙大旗也建/王彤为征西大将军西讨氐尚书曰勖哉夫子尚桓桓牙牙)
(也/立)旗盖相望偏师作援(相望左氏传韩献子曰以偏师/音院其三/善曰汉书曰冠盖)
(曰以偏师为梁王援者旗盖相望于路/陷罪孰大焉又曰要结大援援助也/铣)虎视耽耽(南/都)威
彼好畤(军屯好畤易曰虎视耽耽其欲逐逐/济曰耽耽/音止/善曰于宝晋纪曰彤为大都督督关中诸)
(王出兵屯兵此地/深视貌好畤地名梁)素甲日耀玄幕云起(秋赵中大夫/善曰楚汉春)
(书五行志曰云起于山中/良曰素甲明光甲也玄幕军幕/曰臣闻越王句践素甲三千曹植辨问曰赫然而日曜之汉)
(也)谁其继之夏侯卿士(胡围泾阳遣安西将军夏侯骏/善曰王隐晋书曰齐万年帅羌)
(之又曰楚伐吴子鱼先死楚师继之/良曰夏侯骏从梁王/西讨氐羌左氏传曰子产为政舆人诵之子产若死谁其嗣)
(讨氐羌/后领兵西)惟系(计/兮)惟处别营棋(其)跱(曰王隐晋书曰/音雉其四/善)
(朝廷以处忠烈欲遣讨氐乃拜建威将军谢承后汉书曰西/解系字少连济南人为雍州剌史又曰周处字子隐吴兴人)

(立也言营垒如棋之跱立/夷蠢动奸雄棋跱/向曰跱)夫岂无谋戎士承平(汉书/善曰)
(策但以士卒承平不经练习故败也/师丹曰今累世承平/铣曰言岂无谋)守有完郛(孚)战
无全兵(全郛城也守者且全其城战兵尽为贼败无全也/善曰孙子兵法曰凡用师以全兵为上/翰曰完)
锋交卒(忽/子)奔孰免孟明(虏交锋左氏传曰楚师车驰/善曰杜笃众瑞颂曰猛将与)
(乙丙以归/向曰言锋刃始交士卒奔北军将谁免孟明之/卒奔又曰子墨衰绖败秦师于殽获百里孟明视西乞术白)
(为晋所败以为喻也/败者孟明视秦将尝)飞檄(狄/刑)秦郊告败上京(曰王隐晋/其五/善)
(徵天下兵应劭曰以鸡毛系檄魏武奏事云边有警辄露插/书曰周处解系与贼战于六陌军败汉书高祖曰吾以羽檄)
(告败边让章华台赋曰声肃恭乎上京/济曰檄军书插羽/羽以檄急之意也左氏传曰王师败绩于茅戎又曰王人来)
(疾也告败上京请兵救也/于上以徵兵取其象鸟飞之)周徇师令身膏氐(低)斧(曰/善)
(凶门以出盖有进无退我为大臣以身殉国不亦可乎遂战/周处别传曰氐贼齐万年为乱处仰天叹曰古者将受命凿)

(军令也周处与贼战不胜遂战死是从军令也为氐所杀故/死臧荣绪晋书曰氐西戎别名/良曰屈身从物曰徇师令)
(也膏润也/云身膏氐斧)人之云亡贞节克举(亡邦国殄瘁楚辞曰/善曰毛诗曰人之云)
(身虽亡贞固之节能扬举于代/原生受命于贞节/翰曰周处)卢播违命投畀(至/必)朔土
(论功免为庶人徙北平广雅曰违背也毛诗曰投畀有北尔/善曰孙盛晋阳秋曰振威卢播伐万年王隐晋书曰卢播诈)
(免为庶人徙北平北平在北故云朔土畀与也/雅曰朔北方也/向曰卢播偏将伐万年诈论功)为法受
恶谁谓荼苦(受恶毛诗曰谁谓荼苦其甘如荠/铣曰/其六/善曰左氏传孔子曰赵宣子为法)
(恶甘心徙之不以为苦/言播为矫诈之法以受)哀此黎元无罪无辜肝脑涂
地白骨交衢(黎元孔安国尚书传曰黎众也高诱战国策/善曰孝经钩命决曰天有顾眄之义受图于)
(涂中原汉书曰一败涂地古出夏北门行曰白骨不覆疫疠/注曰元元善也毛诗曰无罪无辜谗口嗷嗷檄蜀文曰肝脑)
(哀怜此众人无罪为氐贼所杀白骨交于衢路/淫行魏许昌碑表曰白骨既交辉于旷野/济曰)夫行妻

寡父出子孤俾我晋民(作人/五臣本)化为狄俘(七/善/音孚其)
(诗曰覆俾我悖贾逵国语注曰伐国取人曰俘/良曰俾使/曰郑玄孝经注曰五十无夫曰寡礼记曰少而无父谓之孤)
(为戎狄所俘虏也/也言使我晋人皆)乱离斯瘼(莫)日月其稔(离之道于/善曰言乱)
(其适归薛君曰莫散也毛诗曰乱离瘼矣毛苌曰瘼病也今/此将散论其日月为恶又熟言必亡也韩诗曰乱离斯莫爰)
(毛得必亡是昆吾稔之日也杜预曰稔熟也/翰曰瘼病稔/此既引韩诗宜为莫字左氏传曰周毛得杀毛伯遇苌弘曰)
(久日月巳经一熟矣/熟也言乱离为病既)天子是矜旰食晏寝(尚书传曰矜/善曰孔安国)
(古旦也/铣曰矜怜旰晚也天子怜众人遭祸故晚寝旰食/怜也左氏传伍奢曰楚君大夫其旰食乎杜预曰旰晏也旰)
主忧臣劳孰不祗懔(主忧臣辱主辱臣死周书曰君忧/力锦切/善曰史记范睢曰臣闻)
(国尚书传曰懔危也/臣劳主辱臣死孔安)愧无献纳尸素以甚(两都赋序曰/其八/善曰)
(朴而无治民之材名曰素飧尸禄者颇有所知善恶不言默/朝夕献纳薛君韩诗章句曰何谓素飧素飧者质人但有质)

(声援后当称其实也/兵家谲诡之道故先为)闻之有司以万为一(司疑观之/善曰言有)
(曰孟观其诛万而有司以为一也/诈故观言诛万有司以之为一/济)纣之不善我未之
必(必然疑有司抑之太甚也论语子贡曰纣之不善不如是/善曰以纣喻观也言观虽妄声而同纣之不善我未以为)
(善者亦大甚我未必信之/之甚也/良曰人称纣之不)虚皛(皎/胡)湳(感/奴)德缪彰甲
吉(书传曰彰明也湳甲二羌号也德吉其名也言以虚明诛/其十/善曰说文曰皛显也苍颉篇曰皛明也孔安国尚)
(羌反出塞外说文曰湳水出西河美稷县故羌人因水为姓/二羌之功此观之过也东观汉记曰金城陇西卑湳勒姐种)
(甲氏杜预注曰甲氏赤狄别种/翰曰湳德甲吉氐羌帅也/汉冲帝时羌湳孤奴归化是其先也左氏传曰晋人灭赤狄)
(二人有功也/言孟观虚明此)雍门不启陈汧(牵)危偪(风有雍县陈仓/善曰汉书左扶)
(雍雍县陈陈仓汧汧城也危偪贼所围也/县汧县左氏传曰申息之北门不启/铣曰)观遂虎奋感
恩输力(传栾盈曰昔陪臣输力于王室/济曰观孟观也/善曰王隐晋书曰孟观身当大敌功盖一时左氏)

(子之恩输力而击之/遂如虎之奋击感天)重围克解(蟹)危城载色(邑/善曰/五臣本作)
(班固耿恭守疏勒城赋曰日兮月兮阨重围毛诗曰载色载/晋中兴书曰观从中亭北出何恽领二万人以继之雍围解)
(城也孟观击散危城得载安也邑安也/笑毛苌曰色温润也/向曰围贼围汧)岂曰无过功亦
不测(曰岂曰无衣黄石公记序曰虑若源泉深不可测/其十一/善曰过谓虚皛湳德功谓重围克解毛诗)
(解陈汧之功亦为不测/翰曰观虽有虚称之过至)情固万端于何不有纷纭
齐万亦孔之丑(京赋曰林麓之饶于何不有谓争万年/善曰范晔后汉书邓禹曰变故万端西)
(战数十生送万年纷纭乱皃长杨赋曰纷纭沸渭毛诗曰日/也王隐晋书曰初夏侯骏上言斩氐帅齐万年及孟观至大)
(种不有此齐万年之徒亦甚为丑恶之行/有食之亦孔之丑/铣曰言人情万端何)曰纳其降曰
枭(浇)其首(音义曰纳首于木上曰枭/向曰观称纳贼之/善曰二者皆语辞也观曰纳降骏曰枭首汉书)
(贼首曰辞也/降夏侯骏称枭)畴真可掩孰伪(作为/五臣本)可久(善曰言/其十二)

(即可明尔雅曰畴孰谁也楚辞曰孰虚伪之可长/济曰畴/谁为真事而可蔽掩谁行伪事而可久施乎言真伪之理立)
(夏侯骏功伪亦不可久/谁也孟观功真不可掩)既徵尔辞既蔽尔讼(善曰谓有/音松叶韵)
(讼则以五刑之法郑司农曰蔽断其狱讼/翰曰徵验蔽断/司考验之也左氏传子犯曰明徵其辞周礼曰司寇断狱蔽)
(观骏之争讼也/也言验辞以断)当乃明实否则證空(示以事实其理否/善曰其言当者明)
(曰否不通也说文曰證告也/者显告之状空郑玄毛诗笺)好爵既(作自/五臣本)靡(眉)显戮
亦从(者亦从之以显戮周易曰我有好爵吾与尔靡之尚/善曰言赏罚之法在乎功过当者既靡之以好爵否)
(有功者系以好爵虚妄者加以明戮/书王曰不迪有显戮/铣曰靡系也)不见窦林伏尸汉
邦(颠岸降诣林林言其第一豪问事状林对前后两屈林以/其十三/善曰此喻骏也东观汉记曰护羌窦林奉使羌)
(林监遂死狱中/济曰汉校尉窦林讨氐羌妄赏爵禄汉主/诬誷诣狱上不忍诛免官后梁州剌史奏林赃罪复收系羽)
(言以此戒也/责之遂见杀)周人之诗寔曰采薇(微)北难猃(险)狁(允)

西患昆夷(之患北有猃狁之难郑玄曰昆夷西戎也猃狁/善曰毛诗序曰采薇遣戍役也文王西有昆夷)
(黄帝曰薰粥唐舜曰蛮夏殷曰鬼方周曰匈奴秦曰胡/良/今匈奴也晋灼曰尧曰薰粥周曰猃狁秦曰匈奴旧说疏曰)
(狁之难故作采薇之诗以遣征役/曰文王之时西有昆夷之患北有猃)以古况今何足曜
威徒悯斯民我心伤悲(今彊而胜之抑亦常理何足/其十四/善曰言古弱而患)
(悯斯民故言之也毛诗曰王事靡盬我心伤悲/翰曰言小/以曜威乎西都赋曰曜威而讲武事不足曜威而为诗者为)
(悯人之苦使我心伤悲/患不足曜我国家威武但)斯民如何荼毒于秦师旅
既加饥馑是因(毒孔安国曰荼毒苦也论语子曰加之/善曰毛诗曰生民如何尚书曰不忍荼)
(也言秦人因师旅之苦而加饥馑/以师旅因之以饥馑/铣曰荼毒苦)疫疠淫行荆棘成
榛(关中饥米斛万钱诏骨肉相赎者不禁郑玄周礼注曰疠/仕巾反/善曰元康七年正月周处死七月雍州疫大旱)
(所处荆棘生焉/向曰疠病淫久也言疫病久行人庶丧亡/疫气不和之疾也古出夏北门行曰疫疠淫行老子曰师之)

　　公宴
　　　公宴诗(五言)
　　　　曹子建(此在前疑误/济曰公宴者臣下在/善曰赠荅杂诗子建在仲宣之后而)
(邺宫与兄丕宴饮/公家侍宴也此宴在)
公子敬爱客终宴不知疲(在谓五官中郎也/良曰/善曰公子谓文帝时武帝)
(称丕为公子/时武帝在故)清夜游西园飞盖相追随明月澄清
景列宿正参差(景光也楚辞曰宣游兮列宿/善曰字书曰澄湛也说文曰)秋兰被
长坂朱华冒绿池潜鱼跃清波好乌鸣高枝神
飙(遥/必)接丹毂轻辇随风移(传曰冒犹覆也解嘲曰客/善曰朱华芙蓉也毛苌诗)
(得跃于公子侧也飙疾风也言其疾如神以接丹毂谓朱饰/徒欲朱丹吾毂/翰曰鱼鸟自喻也清波高枝喻公子也谓)

(也)飘飖放志意千秋长若斯(志战国策曰犀首为张/善曰古诗曰荡条放情)
(之祝/仪千秋)
　　　公宴诗(五言)
　　　　王仲宣(未为天子故云公宴/铣曰此侍曹操宴时操)
昊天降丰泽百卉挺葳蕤(诗曰百卉具腓字林曰卉/善曰尔雅曰夏为昊天毛)
(曰葳蕤草木初生貌/向曰丰泽时雨也/草揔名也楚辞曰上葳蕤以防露王逸注)凉风撤(作彻/五臣本)
蒸暑清云却炎晖高会君子堂并坐荫华榱(衰/音)
(火性炎上故谓夏日为炎晖也汉书曰汉王置酒高会毛诗/善曰孔安国论语注曰撤去也蒸热气也南方为火而主夏)
(璧珰/良曰君子曹操也华榱屋也/曰既见君子并坐鼓瑟上林赋曰华榱)嘉肴充圆方旨
酒盈金罍(溢圆方毛诗曰旨酒思柔又曰我姑酌彼金罍/善曰毛诗曰嘉殽脾臄南都赋曰珍羞琅玕充)

(圆方谓豆俎也旨美也罍樽属/济曰嘉美也肉叶骨曰殽充满也)管弦发徽音曲度清
且悲(书传曰徽美也/善曰孔安国尚)合坐同所乐但愬(愬与诉同/音素/善曰)
(告也/翰曰愬)杯行迟常闻诗人语不醉且无归(曰厌厌夜/善曰毛诗)
(翰同善注/饮不醉无归)今日不极欢含情欲待谁(田鼢卒饮极/善曰汉书曰)
(古乐府歌曰今日尚不乐当复待何时/驩而去含情谓含其驩情而不畅之也)见眷良不翅守
分岂能违(敢违越乎言不敢也家语子曰爱人之谓德教/善曰言上见恩遇不翅过于本望已守常分岂)
(徐衍守分身亡/铣曰不翅犹过多也言见眷过多守分不/何翅惠哉不翅犹过多也翅升攺切论语摘衰圣承进谶曰)
(迕/敢违)古人有遗言君子福所绥(夫子有遗言夫子谓/善曰左氏传正常曰)
(緌之/向曰言君子履福以安人/鲁季桓子毛诗曰乐只君子福履)愿我贤主人与天享
巍巍(尧则之杜预左氏传注曰享受也/济曰主人谓曹/善曰主人谓太祖也论语子曰巍巍乎惟天为大惟)

(同享其高/公也言与天)克符周公业奕世不可追(周公且辅翼/善曰史记曰)
(济曰克能也言能符周公辅佐之业奕远也言远代不可追及/武王用事居多国语祭公谋父曰奕世载德此诗侍曹操宴)
　　　公宴诗(五言)
　　　　刘公干(空军谋祭酒掾属转为平原侯庶子/善曰魏志曰东平刘桢字公干为司)
(良曰魏志云刘桢字公干东平人也魏太/后为五官将有文学著文赋数十篇卒)
(宴与王粲同于邺宫作也/子文学著诗赋数十篇此)
永日行游戏欢乐犹未央遗思在玄夜相与复
翱翔(日毛苌曰永引也古诗曰游戏宛与洛苏武诗曰欢/善曰永日长日也尚书曰日永星火毛诗曰且以永)
(翔/翰曰元尽日欢乐未央馀思在夜复与夜游戏也/乐殊未央秦嘉赠妇诗曰遗思致𣢾诚毛诗曰河上乎翱)辇
车(作居/五臣本)飞素盖从者盈路傍(南行观者满道旁/善曰古诗曰日出东)

月出照园中珍木郁苍苍清川过石渠流波为
鱼防(太山松郁郁苍苍周礼曰以防止水郑玄曰堰潴畜/善曰新语曰楩梓豫章立则为众木之珍风俗通曰)
(观名讲论之处流水环之犹堰也言为堰以防鱼逸/流水之陂防潴旁堤也/铣曰珍木谓珍异之木石渠)芙蓉
散其华菡(感/胡)萏(菡/徒)溢金塘(华也金塘犹金堤也/济/善曰毛苌诗传曰菡萏荷)
(萏花也溢满也/曰芙蓉莲也菡)灵鸟宿水裔仁兽游飞梁(名以言之/善曰假美)
(良曰灵鸟凤也水裔水畔也仁兽麟也飞梁桥也/楚辞曰蛟何为兮水裔思玄赋曰亘螭龙之飞梁)华馆寄
流波豁达来风凉生平(作年/五臣本)未始闻歌之安能
详(流波谓在水中豁然犹通达而达风凉也/善曰毛苌诗传曰详审也/良曰华馆寄)投翰长叹息
绮丽不可忘(笔毫也/善曰翰)
　　　侍五官中郎将建章台集诗(魏志曰建安/五言/善曰)

(世子丕为五官中郎将/十六年正月天子命公)
　　　　应德琏(辟为丞相掾属后为五官中郎将文/善曰魏志曰汝南应玚字德琏太祖)
(同善注/学卒/翰)
朝雁鸣云中音响一何哀(曰鸿雁于飞哀鸣嗷嗷/善曰以雁自喻也毛诗)问
子游何乡戢(立/则)翼正徘徊言我塞(寒字/善本作)门来将
就衡阳栖(也淮南子曰北极之山曰寒门高诱曰积寒所/善曰毛诗曰鸳鸯在梁戢其左翼郑玄曰戢敛)
(阳惟荆州/铣曰塞门北极山名衡阳衡山之南也玚自喻/在故曰寒门西京赋曰南翔衡阳北栖雁门尚书曰荆及衡)
(蒙恩泽/卑微不)往春翔北土今冬客南淮远行蒙霜雪毛
羽日摧颓(东观汉记曰世祖蒙犯霜雪古临高台辞曰我/善曰管子曰夫鸿鹄春北而秋南不失时者也)
(向曰伤命舛也/欲负之毛衣摧颓)常恐伤肌骨身陨沈黄泥简珠

墯(作随/五臣本)沙石何能中自谐(喻群小也淮南子曰周之/善曰简珠喻贤人也沙石)
(身落沈泥不能振羽翼也简珠喻群小也言不见用与群小/简圭产于垢土尔雅曰简大也又曰谐和/济曰陨落也恐)
(中涂自与君子谐和/相随也言如此何能)欲因云雨会濯翼陵高梯良遇
不可值伸眉路何阶(义动君子范晔后汉书邓骘上疏/善曰乐动声仪曰风雨感鱼龙仁)
(汉书曰左冯翊薛宣为书晓高陵令杨湛曰君自图进退可/曰披云雨之渥泽高梯喻尊位也贾逵国语注曰梯犹阶也)
(之以陵高梯也言若不值此会无伸眉之地/复伸眉于后/良曰云雨喻五官也谓愿因)公子敬爱客
乐饮不知疲(厚具乐饮太尉也/善曰汉书曰陈平)和颜既以畅乃肯顾
细微赠诗见存慰小子非所宜(畅充也鬼谷子曰以/善曰郑玄礼记注曰)
(礼注曰存省也毛苌诗传曰慰犹安存之也/翰曰细微玚/识细微孔丛子卫君谓子思曰犹步玉趾而慰存之郑玄周)
(非小子所当敢宜/自谓也言见存慰)为且极欢情不醉其无归(诗曰厌/善曰毛)

(醉无归/厌夜饮不)凡百敬尔位以副饥渴怀(百君子各敬尔/善曰毛诗曰凡)
(铣曰相戒敬职位以副主人渴贤之怀/仪孔丛子子思谓鲁穆公曰君若饥渴待贤)
　　　皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗(善曰/四言)
(立为皇太子杨佺期洛阳记曰东宫之北曰/王隐晋书曰悯怀太子遹字熙祖惠帝即位)
(园/玄圃)
　　　　陆士衡(圃园名宣猷堂名在园中衡时为太/济曰皇太子晋惠帝悯怀太子也玄)
(令作此诗/子洗马应)
三正迭绍洪圣启运(月殷建丑为正月夏建寅为正月/善曰三正夏殷周也周建子为正)
(均曰运录运也/良曰三正夏殷周也正朔不同故云迭绍/尚书大传曰正色三而复者也春秋合诚图曰赤受天运宋)
(受天录大圣天也/洪大运录也谓大圣)自昔哲王先天而顺(在昔殷先哲/善曰尚书曰)

(绪/良曰言始崇根趾武帝大承其业/始基静民尚书伊尹曰肆嗣王丕承基)恊风傍骇天晷
仰澄(曰协和也说文曰晷日景也澄谓不薄蚀/翰曰恊/善曰国语曰虞幕能听协风以成乐生物者也韦昭)
(日也仰澄谓无薄蚀也/和骇散也言和风傍散晷)淳曜六合皇庆攸兴(语史伯/善曰国)
(春秋曰神通乎六合/铣曰晋之先有黎者为高辛氏火官/对郑桓公夫黎为高辛氏火正以淳曜敦大光照四海吕氏)
(六合故得皇庆所兴/有淳美光曜之德于)自彼河汾奄齐七政(汾之阳毛诗/善曰晋在河)
(月五星各异政也/向曰河汾水名晋所封境也言从彼河/曰自彼氐羌尚书曰璿玑玉衡以齐七政孔安国曰七政日)
(以齐七政也/汾奄有天下)时文惟晋世马其圣钦翼昊天对扬
成命(君思求可以为民亡法者尚书曰君世笃忠贞毛苌/善曰周礼栗氏量铭曰时文思索郑玄曰言文德之)
(曰对扬王休又曰昊天有成命二后受之/济曰言晋盛文/诗传曰笃厚也尚书曰钦若昊天毛苌诗传曰翼敬也毛诗)
(明以成休命也翼辅扬明也/化代厚其圣能敬辅上天对)九区克咸宴(作讴/五臣本)歌以

咏(戛击鸣球以咏祖考来格/良曰咸和也言九州能和讴/善曰刘騊駼郡太守箴曰大汉遵周化洽九区尚书夔曰)
(王之德/歌以咏我)皇上纂隆经教弘道(曰纂继也经犹理也论/善曰皇上惠帝也尔雅)
(以经教天之大道也纂继弘大也/语曰人能弘道/翰曰继武皇盛德)于化既丰在工载
考俯釐庶绩仰荒大造(考成也尚书曰允釐百工庶绩/善曰毛诗曰在宗载考郑玄曰)
(我有大造于西也杜预曰造成也/铣曰工官载则考成也/咸熙孔安国曰釐理也毛苌诗传曰荒大也左氏传吕相曰)
(法也言俯理众功仰法天之大成/言化丰而官成/向曰绩功也荒犹)仪刑祖宗妥绥天
保(仪则刑法绥安保位也言法祖宗于是以安/善曰毛诗曰仪刑文王又曰天保定尔/济曰)笃生我
后克明克秀(诗曰笃生武王又曰克明克类/良曰我后/善曰我后谓太子也机为洗马故称我后毛)
(秀之德机为亲臣/谓太子也言能有明)体辉重光承规景数(昔先君文王/善曰尚书曰)
(又舜曰天之历数在尔躬/善曰言体辉光之德承明圣之/武王宣重光尔雅曰景大也尚书周公曰王嗣无疆大历服)

(数也谓承规法于天历数/嗣故曰重光景大也数历)茂德渊冲天姿玉裕(书曰有/善曰尚)
(为大字书曰冲虚也桓子新论曰圣人天然之姿所以绝人/夏先后方懋厥德家语齐大夫子舆见孔子曰今知海渊之)
(曰冲深也言茂盛之德如渊之深天然之姿容如玉矣/远者也应劭汉官仪曰太子有玉质广雅曰裕容也/铣)蕞
(外/在)尔小臣邈彼荒遐(国仪礼曰小臣正辞韦孟讽谏诗/善曰左氏传子产曰谚云蕞尔小)
(机自谓也邈彼荒遐言从吴来也/曰抚宁遐荒/济曰蕞小也小臣)弛(始)厥负檐(平)振缨
承华(传陈公子完曰弛于负檐杜预左氏传注曰振整也/善曰臧荣绪晋书曰杨骏诛徵机为太子洗马左氏)
(也承华太子门也言废负檐之役振缨绂于太子门也/洛阳记曰太子宫在大宫东中有承华门/良曰弛废)匪
愿伊始惟命之嘉(尔雅曰嘉善也/翰曰言今日荣宠/善曰左氏传周子曰孤始愿不及此)
(命之善得至于此/非初始所敢愿惟君)
　　　大将军宴会被命作诗(绪晋书曰成都王/四言/善曰臧荣)

(齐王囧诛之进位大将军/颖字章度赵王伦篡位颖与)
　　　　陆士龙(兄机齐名号曰二陆为吴王郎中令/善曰王隐晋书曰陆云字士龙少与)
(善注言云后与机同被诛也大将军谓成/出宰浚仪有惠政几被收并收云/铣同)
(颖也/都王)
皇皇帝祜诞隆骏命(帝祉又曰受天之祜薛君韩诗章/善曰毛诗曰皇皇后帝又曰既受)
(向曰皇皇美也祜福也诞大隆大也美帝之福能大盛天命/句曰诞信也毛诗曰宜监于殷骏命不易毛苌曰浚大也)
(也)四祖正家天禄安(保字/善本作)定(周易曰正家而天下定/善曰四祖宣景文武也)
(曰言四祖能正其家天之福禄长安定也/尚书曰天禄永终毛诗曰天保定尔/济)睿(睿字/善本作)哲惟
晋世有明圣(哲王/良曰又哲智也言晋代代有圣王/善曰尚书曰明作哲睿作圣毛诗曰世有)如
彼日月万景攸正(月之照临传玄歌诗曰日中千影下/其一/善曰尚书曰惟我文考若日)

(德如日月之明则万景之表正/夕中万景倾义与此同/翰曰圣)巍巍明圣道隆自天
(隆则从而隆毛诗曰有命自天命此文王/铣曰言明圣之/善曰论语子曰巍巍乎惟天为大惟尧则之礼记子思曰道)
(然也/道德天)则明分爽观象洞玄陵(作淩/五臣本)风恊纪(本作/五臣)
(极)绝辉照渊(明也周易曰仰则观象于天又曰天玄而地/善曰孝经曰则天之明孔安国尚书传曰爽)
(也然乘亦升也孝经钩命决曰皇德恊极注曰极北辰也封/黄言风教上升恊于辰极光炎绝远下照深渊广雅曰陵乘)
(则法也象玄象也洞通也言法天之明以分之观象之玄以/禅书曰未光绝炎剧秦美新曰炎光飞响盈塞天渊/向曰)
(极光曜绝远下照深渊/通之风散上升合于宸)肃雍往播福禄来臻(曰毛诗曰/其二/善)
(曰臻至也/济曰言和睦之道往布于人故天地福禄来至/肃雍显相杜预左氏传注曰播扬也毛诗曰福禄攸降尔雅)
在昔(作晋/五臣本)奸臣称乱紫微(法言曰上失其政奸臣/善曰奸臣谓赵王伦也)
(辰其星七在紫微中又曰紫宫大帝室也/良曰紫微帝居/窃国命尚书曰敢行称乱紫微谕帝位也春秋合诚图曰北)

(也)神风潜骇有赫兹威(赫/翰曰神风神兵也谓齐国/善曰毛诗曰皇矣上帝临下有)
(迎惠帝反正故言有赫此威/河间王颙举兵十万四面攻伦)灵旗树旆如电斯挥(曰/善)
(易注曰挥者散也/铣曰言旗旆如电之挥霍也/甘泉赋曰树灵旗楚辞曰灵旗兮电骛韩康伯周)致天之
届于河之沂(锋伦遣孙会等前驱未及温十馀里大战孙/善曰臧荣绪晋书曰成都王颖遣赵骧为前)
(届毛苌曰届极也文颖汉书注曰沂水上桥也/向曰致天/会先退诸军相次奔溃颖寻过河入于京师毛诗曰致天之)
(之沂沂岸也/子之极于河)有命再集皇舆凯归(废帝于金墉城既败/其三/善曰赵王伦)
(曰恐皇舆之败绩周礼曰师有功则凯乐/济曰言天子之/伦于温帝复还故曰再集毛诗曰天监在下有命既集楚辞)
(谓凯乐而归洛阳/命载集于惠帝凯)颓纲既振品物咸秩神道见素遗
华反质(以神道设教素朴素也庄子曰同乎无欲是谓素/善曰说文曰振举也周易曰品物咸亨又曰圣人)
(弃也/良曰振整也言颓落网纪既整品物皆有次序遗其/朴郑玄礼记注曰凡物无饰曰素华谓采章质谓淳朴也遗)

(道为质素/浮华体神)辰晷重光恊风应律(光张晏曰重光谓日月/善曰汉书倪宽云宣重)
(应律应律而至也/翰曰辰晷喻天子也重犹载也天子之/也国语曰虞幕能听协风以成乐生物者也韦昭曰协和也)
(应于律吕/道载光和风)函夏无尘海外有谧(雄河东赋曰函夏之/音密其四/善曰扬)
(尘毛诗曰海外有截尔雅曰谧静也/铣曰函夏华夏也谧/大汉东观汉记曰祭彤为辽东大守胡夷皆来内附野无风)
(清外静/静也言内)芒芒(忙)宇宙天地交泰王在华堂式宴
嘉会(宙生天地周易曰天地交泰毛诗曰王在灵囿又曰/善曰左氏传曰芒芒禹迹淮南子曰虚廓生宇宙宇)
(都王也言上下通泰王于华堂用崇宴礼以会宾客/嘉宾式宴以敖周易曰嘉会足以合礼/向曰王谓成)玄晖
峻朗翠云崇霭(盖/于)冕弁(作卉/五臣本)振缨服藻(作藻服/五臣本)
垂带(注曰大夫服藻火毛诗曰彼都人士垂带而厉/济/其五/善曰玄天色也尚书曰藻火粉米郑玄孝经)
(冕缨藻服皆卿大夫法也/曰玄天晖日峻高朗明也)祁祁臣僚有来雍雍(诗曰采/善曰毛)

(官也雍雍和悦貌言众官有来者皆和悦也/蘩祁祁又曰有来雍雍/良曰祁祁众貌僚)薄言载考承
颜下风(不疑曰乃今承颜接辞孔丛子曰伋愿在下风/善曰毛诗曰薄言采之毛诗曰在宗载考汉书隽)
(为言则成此诗承王之颜色于下风也/翰曰薄言云谦也载则考成也谓薄德)俯觌嘉客仰瞻
玉容(玉容而庆荐奉欢宴而慈润/铣曰嘉客宾客也玉/善曰毛诗曰我有嘉客亦不夷怿曹植罢朝表曰觐)
(仰随尊卑之理/容谓容如玉也俯)施已唯约于礼斯丰天锡难老如
岳之崇(接物淮南子曰礼丰不足以效爱赐之难老合寿/其六/善曰魏文帝典论曰君子谨乎约巳弘乎)
(也言我施用甚薄遇礼且厚是天赐我难老之惠如山岳之/考也毛诗曰永锡难老又曰如南山之寿/向曰约薄丰厚)
(高/崇)
　　　晋武帝华林园(无园字/五臣本)集诗(洛阳图经曰/四言/善曰)
(齐王芳攺为华林于宝晋纪曰泰始四年二/华林园在城内东北隅魏明帝起名芳林园)

(盛晋阳秋曰散骑常侍应贞诗最美/月上幸芳林园与群臣宴赋诗观志孙)
　　　　应吉甫(闻能谈论晋武帝为抚军将军以祯/善曰文章志曰应祯字吉甫少以才)
(济注同华林园名当晋武帝与群臣射于此/参军晋室践祚迁太子中庶子散骑常侍卒)
(观志/园赋诗)
悠悠太上民(作人/五臣本)之厥初(貌太上太古也老子曰太/善曰毛苌诗传曰悠悠远)
(有毛诗曰厥初生民/良曰言太上生人之始/上下知有之淮南子曰太上之道生万物而不)皇极肇建
彝伦攸敷(畴彝伦攸叙/翰曰皇大极中彝常伦理也言/善曰尚书曰建用皇极又曰天乃锡禹洪范九)
(理从是所布也/大中之道始立常)五德更运膺箓受符(邹子有终始/善曰七略曰)
(春秋命历序曰五德之运同徵合符膺箓次相代春秋汉含/五德言土德不胜木德继之金德次之火德次之水德次之)
(火土也更递也言五德之君递相膺运以受符箓/孳曰天子受符以辛日立号/济曰五德谓金木水)陶唐

既谢天历在虞(在济阴夏书曰东至陶丘陶丘有尧城/其一/善曰说文解字云陶丘再成也)
(天历天之历数虞谓舜也/济曰言尧去位历数归舜也谢/尧尝君之故号陶唐氏论语尧曰咨尔舜天之历数在尔躬)
(也/去)于时(作是/五臣本)上帝乃顾惟眷光我先(晋字/善本作)祚
应期纳禅(皇矣上帝又曰乃眷西顾此惟与宅魏志曰陈/去声/善曰孔安国尚书博曰时是也毛诗曰)
(步曰皇天祐汉圣哲应期尚书刑德放曰河图帝王终始存/留王奂即皇帝位后禅位于晋嗣王范晔后汉书伏隆檄张)
(晋德故应期运而纳于魏禅/亡之期/良曰言上天眷我)位以龙飞文以虎变(周易/善曰)
(飞喻天子起升位也言天子既即位文章蔚然如虎豹之变/曰飞龙在天利见大人又曰大人虎变其文炳也/翰曰龙)
(也)玄泽滂流仁风潜扇(诗曰玄化滂流典引曰仁风翔/善曰玄泽圣恩也曹子建责躬)
(而流仁惠之风潜动也扇动也/于海表/铣曰玄天也天泽滂沛)区内宅心方隅回面
(美新曰回面内响喁喁然/向曰区宇之内方隅之外皆宅/其二/善曰尚书曰宅心知训孔安国曰常以居心也剧秦)

(方隅东夷狄之国也/心饮化回面向风也)天垂其象地曜其文凤鸣朝阳
龙翔景云(见其象地见其形圣人则之春秋元命苞曰天/善曰周易曰天垂象圣人则之韩诗外传曰天)
(曰山东曰朝阳孝经援神契曰王者德至山陵则景云出孙/质地文毛诗曰凤皇鸣矣于彼高冈梧桐生矣于彼朝阳注)
(地文岳渎也山东曰朝阳梧桐生焉景云瑞云也言日月岳/柔之曰一名庆云文子曰景云光润/济曰天象日月星也)
(瑞也或翔于云或鸣于梧/渎含垂光润也龙凤皆美)嘉禾重颖萱荚载芬(经援神/善曰孝)
(茎九穗田俅子曰尧为天子萱荚生于庭为帝成沥/良曰/契曰王者德至地则嘉禾生东观汉记曰济阳县嘉禾生一)
(草也载则芬盛也/颖禾穗也萱荚瑞)率土咸序人胥悦欣(相也毛诗曰率/其三/善曰胥)
(翰曰咸皆胥相也/土之宾莫非王臣)恢恢(回/苦)皇度穆穆圣容言思其顺
貌思其恭在视斯明在听斯聪(恢疏而不失礼记曰/善曰老子曰天网恢)
(可从恭俨恪也明必精审聪必微谛也论语曰君子视思明/天子穆穆尚书曰言曰从貌曰恭视曰明听曰聪注曰是则)

(也言天子大量度美容貌而有恭顺聪明之德/听思聪貌思恭言思忠/铣曰恢恢大也穆穆美)豋庸以
德明试以功(以功车服以庸/向曰庸用也言以德登用/其四/善曰尚书帝曰若时登庸又曰明试)
(先帝明试其功/为天子明试谓)其恭惟何昧旦丕显无理不经无
义不践行舍其华言去其辩游心至虚同规易
简(发乎外而众莫不顺郑玄曰理谓言行也辩捷也口捷给/善曰左氏传谗鼎之铭曰昧旦丕显后世犹怠礼记曰理)
(者圣也老子曰处其实而不处其华尚书曰君无以辩言辞/则数为人所憎故云去其辩陆贾新语曰义者德之经履之)
(之极也管子曰虚无形谓之道周易曰乾以易知坤以简能/旧政嵇康书曰游心于寂寞老子曰致虚极王弼曰言至虚)
(言我君恭勤夙夜未明而思政理之事而行之至虚太素也/易则易知简则易从简易而天下之理得矣/济曰丕大也)
(同法于简易也/谓游情太素之道)六府孔修九有斯靖(书曰四海会同/其五/善曰尚)
(也六府水火土木金榖也九有九州也/六府孔修毛诗曰奄有九州/良曰孔甚)泽靡不被化罔

不加声教南暨西渐(尖)流沙(西被于流沙朔南暨声/善曰尚书曰东渐于海)
(惠化声教无所不至无不入也流沙远国名/教孔安国曰渐入也/翰曰暨至渐入也言)幽人肆(本作/五臣)
(异/肄音)崄远国忘遐(平不肆险服虔曰肆弃也/铣曰肄习/善曰毛苌诗传曰幽远也长杨赋曰故)
(来远国皆忘其路远而至/遐远也言幽隐者习崄而)越裳(作常/五臣本)重译充我皇
家(道路悠远山川阻深恐使之不通故重三译而朝也郑玄/其六/善曰尚书大传曰成王之时越裳重译而来朝曰)
(家/向曰越常国名重译谓传剔其言宣之于天子充满也/曰欲其转相晓也何休公羊传注曰充满也典引曰盛哉皇)
(我国家也/言贡聘满)峨峨列辟赫赫虎臣(典引曰德臣列辟毛诗/善曰毛诗曰奉璋峨峨)
(虎臣言猛也峨峨赫赫众盛貌/曰进厥虎臣/济曰列辟诸侯也)内和五品外威四宾
(夷咸宾/良曰五品是五等诸侯四宾是四夷之宾诸侯在/善曰尚书帝曰五品不逊孔安国曰五品乃五帝也又曰四)
(外国故云威/内故云和夷狄)脩时贡职入觐天人(分职以任邦国毛/善曰周礼曰施贡)

(天人/翰曰脩因觐见也言各因朝见之时脩职贡于天子/诗曰以其介圭入觐于王庄子曰皆原于一不离于宗谓之)
备言锡命羽盖朱轮(序曰不能锡命以礼尚书大传曰/其七/善曰毛诗曰备言燕私又)
(仪礼注曰命加爵服之名子虚赋曰建羽盖杨恽书曰乘朱/古诸侯之于天子有功者天子赐其车服号曰命诸侯郑玄)
(与言而赐其命羽盖朱轮诸侯之车饰/轮者十人/翰曰诸侯来朝天子皆周备)贻宴好会不
常厥数神心所受(作授/五臣本)不言而喻(王告赵王欲为/善曰史记曰秦)
(骘上疏曰圣策定于神心孟子曰君子所性仁义礼智信根/好会数犹礼也左氏传张趯曰吾得闻此数范晔后汉书邓)
(遗其宴会者不常其数但圣心所与者不言而自晓/于心施于四体不言而喻/向曰贻遗喻晓也言天子)于是
肄(作肆/五臣本)射(夜/食)弓矢斯御(肄射毛诗曰弓矢斯张毛苌/善曰吕氏春秋曰天子讲武)
(肆放也御犹执也/曰御进也/铣曰)发彼五的有酒斯饫(诗曰发彼有的/其八/善曰毛)
(三侯五正毛诗曰君子有酒酌言尝之又曰饮酒之饫杜预/以祈尔爵毛苌曰的射质也郑玄曰发发矢也周礼曰王射)

(曰五的射的也饫饱宴也/左氏传注曰饫厌也/良)文武之道厥猷未坠(语子贡/善曰论)
(地是也/翰同善注/曰文武之道未坠于)在昔先王射(作躬/五臣本)御兹器示武
惧荒过亦为失(矢者器也用之过亦为失也/音试恊韵/善曰周易曰弓)凡厥群
后无懈于位(铣曰兹器射礼也荒废也言其先王崇射以/其九/善曰毛诗曰匪懈于位民之攸塈)
(矣戒惧群后无为此懈怠于位/示武崇礼以惧废过耽之者亦失)
　　　九日从宋公戏马台集(无集字/五臣本)送孔令诗
(在彭城九日出项羽戏马台至今相承以为/五言/善曰萧子显齐书曰宋武帝为宋公)
(为尚书令让不受辞事东归高祖钱之戏马/旧准沈约宋书曰孔靖字季恭宋台初建以)
(诗以述其美/台百僚咸赋)
　　　　谢宣远(人也幼能属文宋黄门郎以弟晦权/善曰宋书七志曰谢瞻字宣远陈郡)

(赋诗瞻之所作冠于一时/向曰谢瞻幼能/贵求为豫章太守卒高祖游戏马台命僚佐)
(出游项羽戏马台送尚书令孔静辞位归乡/为文章豫章太守刘裕为宋公时九月九日)
(诗以述其美焉/宋公与百寮赋)
风至授寒服霜降休百工(风至又曰仲秋之月盲风/善曰礼记曰孟秋之月凉)
(曰九月授衣礼记曰季秋之月霜始降则百工休/济曰季/至乃命司服衣服有量必循其故郑玄曰盲风疾风也毛诗)
(漆坚不可为器故美百工之功/秋九月凉风至始授衣也霜降胶)繁林收阳彩(作扬綵/五臣本)密
苑解华丛巢幕无留燕遵渚有来(作归/五臣本)鸿(左氏/善曰)
(在此犹燕之巢于幕也杜预曰夫子孙文子也毛诗曰鸿飞/传曰吴王子札聘于上国宿于戚闻孙林父击钟曰夫子之)
(宾/良曰遵依也馀同善注/遵渚礼记曰九月之节鸿雁来)轻霞冠秋日迅商薄
清穹(草育而不长王逸曰商风西风也秋气起则西风疾/善曰迅商商风之迅疾也楚辞曰商风肃而害之百)

(上故曰冠也商风疾而高故云薄清穹穹天也/又曰薄附也尔雅曰穹苍苍天也/翰曰霞在日)圣心眷
嘉节扬銮戾行宫(左氏传曰锡銮和铃尔雅曰戾至也/善曰孙卿子曰积善德而圣心备焉)
(嘉节谓九月九日戾至也行宫谓马台/东观汉记曰济阳有武帝行过宫/铣曰)四筵沾芳醴中
堂起丝桐(坐史记曰邹忌以鼓琴见齐威王忌曰夫理国/善曰仪礼曰旨酒令芳西京赋曰促中堂之密)
(在丝桐之间向曰四筵四坐也丝桐琴也/家而弥人伦皆在其中王曰天理国家何)扶光迫西汜(似)
欢馀宴有穷(出自旸谷次于濛汜/济曰扶光日也迫薄/善曰淮南子曰日出旸谷拂于扶桑楚辞曰)
(言日没欢晏将极/也西汜日入处也)逝矣将归客养素克有终(客谓靖/善曰归)
(夷优游养素周易曰谦亨君子有终吉班固汉书述曰疏克/也嵇康幽愤诗曰养素全真王隐晋书曰周馥教曰参军杜)
(客孔令也言能养淳素以终事/有终散金娱老/良曰逝往也归)临流怨莫从欢心叹
飞蓬(之怨而以侍宴暂欢之志重叹飞蓬之远也楚辞曰/善曰言己牵于时役未果言归临流念乡巳结莫从)

(列子宋元君曰适值寡人有欢心商君书曰夫飞蓬遇飘风/临流水而太息王逸曰念旧乡也曹植应诏诗曰朝觐莫从)
(得与之相从回我欢乐之心叹君与飞蓬同飘转也/而行千里乘风之势/翰曰宣远自言临流相送怨不)
　　　乐游应诏诗(游苑宫城北三里晋时药园也/五言/善曰丹阳郡图经曰乐)
　　　　范蔚宗(事坐谋反诛/铣曰沈约宋书云范/善曰与彭城王义康稍迁至太子詹)
(掾稍迁太子詹事坐谋反诛乐游苑名应/晔字蔚宗顺阳人也少好学为高祖相国)
(帝诏/宋文)
崇盛归朝阙虚寂在川岑山梁(作阳/五臣本)恊孔性黄
屋非尧心(哉时哉何晏曰言山梁雌雉得时郑玄毛诗笺/善曰方言曰寂安静也论语子曰山梁雌雉时)
(曰天子车以黄缯为里尧以位禅务光许由故非尧心所悦/曰梁石绝水之梁也汉书曰纪信乃乘王车黄屋左纛李斐)
(心矣/向曰崇盛谓崇业之人朝阙朝廷也虚寂谓空静之/郭象注庄子曰徒见圣人载黄屋佩玉玺便谓足以缨绂其)

(黄屋天子车也尧为天下但忧万人而心不在黄屋/士川岑山泽也山梁雌雉饮啄自得是合孔丘之性)轩驾
时未(作来/五臣)肃文囿降照(作昭/五臣本)临(访道且降文囿而爱/善曰言未戒轩驾而)
(注曰肃戒也孟子齐宣王问曰文王之囿方七十里毛诗曰/物也庄子曰黄帝将见大隗方明为御昌宇参乘郑玄礼记)
(天照临下土/济曰轩驾言时游此以就清肃之人文囿谓/王在灵囿郑玄曰文王亲至灵囿言爱物也毛诗曰明明上)
(下明德而临之也/文学之士昭明也言)流云起行盖晨风引銮音原薄
信平蔚(勿/纡)台涧备曾深(曰薄处/良曰草木丛生曰/善曰王逸楚辞注曰草木交)
(也言台涧尽高深也/薄蔚繁茂也备尽曾高)兰池清夏气脩帐含秋阴遵
渚攀蒙密随山上岖(区)嵚(兰池观在城外汉书成纪/音钦/善曰三辅黄图曰)
(依也尚书曰随山浚川洞箫赋曰岖嵚岿崎/翰曰岖嵚不/曰三辅长无供帐之劳张晏曰帐帷帐也诗曰鸿飞遵渚遵)
(貌/平)睇(作瞻/五臣)目有极览游情无近寻闻道虽巳积年

力互颓侵(至于极览郑玄礼记注曰极者尽也庄子南郭/善曰广雅曰睇视也王弼老子注曰涤除邪饰)
(矣偊音禹陆机应嘉赋曰悲来日之苦短恨颓年之方促/子綦问于女偊曰子之年长矣而色若孺子何也曰吾闻道)
(谓闻人之道巳久而年力老弱不能行之/铣曰积久也言目览既极游情自远也闻道)探巳谢丹黻
(乌郭切/五臣作雘)感事怀长林(诸侯赤芾郑玄曰芾太古蔽膝/善曰毛诗曰赤芾在股毛苌曰)
(禄也言探己年己老惭荣禄之饰感此事思归于长林/之象黻与芾古字通江赋曰感事而出/向曰丹雘喻荣)
　　　九日从宋公戏马台集送孔令诗
　　　　谢灵运
季秋边朔苦旅雁违霜雪凄凄阳卉腓(肥)皎皎
寒潭絜(曰违避也韩诗曰秋日凄凄百卉俱腓薛君曰腓/善曰列子曰禽兽之智违寒就温孔安国尚书传)
(曰腓病也风霜惨悽草木色皆病此言以喻己老患也/变也俱变而黄也毛苌曰痱病也今本作腓字非也/济)良

辰感圣心云旗兴暮节(征赋曰撰良辰而将行尔雅/善曰楚辞曰吉日兮良辰东)
(日感圣心谓感天子之心也云旗画云饰旗也兴起也/曰感动也楚辞曰载云旗兮逶迤/良曰良辰谓九月九)鸣
葭戾朱宫兰卮(之)献时哲(笳以启路传玄西都赋曰/善曰魏文帝书曰从者鸣)
(之生应劭曰卮乡饮酒礼器也受四升郑玄毛诗笺曰主人/彤彤朱宫汉书曰百末旨酒布兰生晋灼曰芬芳布列若兰)
(朱宫谓戏马台有宫观也兰卮酒杯也时哲谓孔令也/酌宾为献/翰曰葭笛也天子行鸣笛引路也戾至也)饯
宴光有孚和乐隆(作信/五臣)所缺(送行饮酒曰饯周易曰/善曰薛君韩诗章句曰)
(孚信也言饯宴之理明朝廷有信乜和乐之义信有所终缺/有孚饮酒无咎毛诗序曰鹿鸣废则和乐缺矣/铣曰光明)
(也/终)在宥天下理吹万群方悦(下不闻在治天下也司/善曰庄子曰闻在宥天)
(子綦曰夫吹万不同而使其自巳也司马彪曰言天气吹煦/马彪曰在察也宥宽也郭象曰宥使自在则治也庄子南郭)
(察宥宽也言察宽则天下之理也吹万谓天气养万物虽形/生养万物形气不同也已止也使各得其性而止/向曰在)

(其性而悦也/气不同各得)归客遂海隅(从山/善本)脱冠谢朝列弭棹
薄枉渚指景待乐阕(书曰至于海隅苍生凡仕则冕/音缺/善曰广雅曰遂往也尚)
(弭息也楚辞曰朝发枉渚王逸曰枉曲也曹植应诏诗曰指/弁谢职故曰脱冠闲居赋序曰猥厕朝列杜预左氏传注曰)
(孔令也海隅谓会稽山阴也脱冠谢中书令薄止也言指日/日遄逝礼记曰有司告以乐阕郑玄曰阕终也/济曰归客)
(彻膳之乐终也/影以待有司奏)河流有急澜浮骖无缓辙(去河有急/善曰言彼)
(背之疾也孔安国尚书传曰浮行也/澜而不止巳旋骖无缓辙而不留言相)岂伊川途念宿
心愧将别(也周礼曰两山之间必有川焉大川之间必有/善曰孔以养素为荣而巳以恋位为辱故云愧)
(内负宿心/良曰伊惟也言我岂独惟此别路之念而巳言/涂焉赵壹报羊陟书曰惟君明睿平其宿心嵇康幽愤诗曰)
(自此将隔/宿心之事)彼美丘园道喟焉伤薄劣(美孟姜周易曰/善曰毛诗曰彼)
(赋曰信用薄而才劣/翰曰美孔令得归丘园之道叹伤巳/六五贲于丘园束帛戋戋王肃曰失位无应隐处丘园闭居)

(不如也/之薄劣)
　　　应诏宴曲水作诗(乐游苑宋元嘉十一年以/四言/善曰水经注曰旧)
(略曰文帝元嘉十一年三月丙申禊饮于乐/其地为曲水武帝引流转酌赋诗裴子野宋)
(阳王义季有诏会者赋诗/游苑且祖道江夏王义恭衡)
　　　　颜延年(引水行酒杯/铣曰曲水谓)
道隐未形治彰既乱(无名王弼曰有形则亦有分有分/善曰老子曰大象无形又曰道隐)
(不见形故隐而无名也河上公曰道潜隐使人无能名也太/者不温则凉故象者形者非大象也又曰夫道物以之成而)
(见也言大道隐而未见谓宋公未为天子时也彰明谓延晋/玄经曰乱不极则治不形贾逵国语注曰彰著也/向曰形)
(宋之理/之乱以明)帝迹悬衡皇流共贯(帝有迹必稽功务法宋/善曰春秋合诚图曰黄)
(轻重所以一群臣也长杨赋曰逮至孝文随风乘流孔安国/均曰迹行功绩也申子曰君必有明法正义若悬权衡以称)

(五帝皇三皇言可与齐衡共贯/尚书传曰万国共贯/济曰帝)惟王创物永锡洪算(曰/善)
(谓年数/良曰王文帝也创物谓创造万物也洪大也言天/周礼曰智者创物毛诗曰永锡难老郑玄仪礼注曰算数也)
(长久也/赐大算使)仁固开周义高豋汉(周家忠厚仁及草木汉/其一/善曰毛诗序曰)
(取天下也/翰曰言仁义之道高尚于周汉也/书曰五星聚于东井此高祖受命之符当以义)祚融世哲
业先列圣(曰列圣之遗尘/铣曰祚福也言福德丰盛代/善曰尔雅曰融长也毛诗曰世有哲王魏都赋)
(于往列之圣也/生哲智德业光)太上正位天临海镜(曰欲以亲戚之意/善曰汉书薄昭书)
(于外潘岳鲁公诗曰如地之载如天之临孙绰望海赋曰因/望于太上如淳曰太上天子也周易曰女正位于内男正位)
(上谓文帝也言临人如天镜之照海也/湛亮以静镜俯游目于渊庭/向曰大)制以化裁树之
形性(物成生理谓之形形体保神各有仪则谓之性/济/善曰周易曰化而裁之谓之变庄子曰流动而生物)
(形性以宽和树也/曰言法制以风化裁)惠浸萌生信及翔泳(史记文章诏/其二/善曰)

(诗章句曰文王圣德上及飞鸟下及鱼鳖/良曰萌生谓万/曰万物之萌生翔泳鱼鸟也易曰豚鱼吉信及豚鱼薛君韩)
(物著信及鱼鸟也/物也言恩惠浸养万)崇虚非徵积实莫尚岂伊人
和寔灵所贶(能尚也演连珠曰积实虽微必动于物崇虚/善曰言崇尚虚假谅非有徵积累成实则莫)
(止人和乎实亦受天贶左氏传季良曰于是人和而神降之/虽广不能移心杜预左氏传注曰尚亦上也言化之所感岂)
(岂惟人和而已实上天神灵所赐其福也贶赐也/福春秋元命苞曰通三灵之贶交错同端也翰曰)日完其
朔月不掩望(向曰完全也日蚀在朔月蚀在望言今日月/善曰汉书曰天下太平日不蚀朔月不掩望)
(全也/朔望皆)航琛越水辇赆(胤/慈)踰嶂(纳贡也毛苌诗传曰/其三/善曰言远夷)
(璞曰山上平/济曰航舟也辇车也言诸方贡献琛赆或浮/琛宝也孟子曰将有远行行者必以赆尔雅曰上正嶂也郭)
(而来至矣/水或踰山)帝体丽明仪辰作贰(有明德也帝体谓太/善曰言太子附帝故)
(体于上周易曰黄离元吉郑玄曰离南方之卦离为火土托/子也沈约宋书曰文帝立皇子劭为太子丧服传曰长子正)

(子发旦是也毛苌诗传曰仪匹也辰北辰也典引曰辰居其/位焉土色黄火之子喻子有明德能附丽于父之道文王之)
(帝之体胤也丽耦也耦君之明匹辰极以为副贰也/位齐王攸太子箴曰尊以弘道固以贰巳/良曰言)君彼
东朝金昭玉粹(诗曰缱绻东朝高诱吕氏春秋注曰东/音𥴦/善曰东朝东宫也潘岳赠陆机)
(翰曰东朝太子朝也言太子德如金玉之明美也昭明粹美/宫太子所居诗曰东宫之眛又曰金玉其相广雅曰粹纯也)
(也)德有润身礼不愆器(润身又曰礼器郑玄曰礼器/善曰礼记曾子曰富润屋德)
(润其身制度文章不愆失礼乐之器/言礼使人成器/铣曰言富德业以)柔中渊映芳猷兰
秘(字书曰秘者谓兰芳之幽密/向曰柔和也言中心和明/其四/善曰易曰其用柔中陆机宣猷堂诗曰茂德渊冲)
(芳香而积于身袐积也/如渊之映也其道如兰之)昔在文昭(作韶/五臣)今惟武穆(曰/善)
(同武王之穆言其成也左氏传富辰曰毕原酆郇文之昭也/言昔者在高祖之子为王同于文王之昭今帝之子为王又)
(也汉书韦玄成议曰父为昭子为穆孙复为昭昭穆父子之/杜预曰皆文王子也邘晋应韩武之穆也杜预曰皆武王子)

(言以高祖比文王文帝比武王韶穆谓继次也/迭号千祀而一也晋文王讳昭攺为韶/济曰)乌(于)赫王
宰方旦居叔(也沈约宋书曰彭城王义康为司徒毛诗曰/善曰王宰谓王为宰辅比之周旦而亦居叔)
(于赫美也王宰谓宋彭城王义也言方于周公居伯叔之次/于赫汤孙韩诗外传周公诫伯禽曰吾成王叔父也/良曰)
(也)有睟(邃)睿(锐)蕃爰履奠牧(子曰仁义礼智根于心/善曰谓诸王者蕃也孟)
(谓于所履之地能镇定其郊牧也尔雅曰爰于也左氏传管/其生也色睟然见于面二蕃谓江夏衡阳二王也爰履奠牧)
(川故曰奠牧尚书曰奠高山大川尔雅曰郊外谓之牧/翰/中曰赐我先君履杜预曰履所履之界也诸侯得祀名山大)
(德履于蕃服以定牧守/曰睟温润也言有温润明)宁极和钧屏(领/必)京维服(五/其)
(曰三曰礼典以和邦国四曰政典以均万民又曰凡邦国大/善曰和钧谓王宰也屏京谓蕃封也尚书曰关石和钧周礼)
(理其斤两斛斗为京室之蕃屏维持五服之诸侯也/小相维/铣曰宁安极理也和钧谓斤两斛斗也谓安)朏(匪)
魄双交月气参(男/七)变(魄之交皆在月三日之夕今月/善曰昢魄双交谓三日也凡朏)

(明也月三日明生之名说文曰魄月始生魄然也月气参变/未夕故以前之文唯止有二故曰双也孔安国尚书传曰朏)
(有孟仲季以名十有二月月有中气以著时应/向曰朏魄/谓三月也月气每月一变故曰参也周书曰凡四时成岁各)
(十四气与日月相参而变也/日月也双交谓日月交会也二)开荣洒泽舒虹烁电(曰/善)
(始见又曰仲春之月始电/济曰开荣开发万物之荣洒其/言时候也礼记曰季春之月桐始华又曰时两将降又曰虹)
(万化之美如虹电舒光/渥泽也烁光也言德惣)化际无间皇情爰眷(太平故眷/善曰言既)
(曰际至也言风化之微入于无间也皇情谓天子之情也爰/斯嘉节解嘲曰纤者入无间杜预左氏传注曰间隙也/良)
(下人也/眷谓眷)伊思镐(皓)饮每惟洛宴(思兮往古毛诗曰王在/其六/善曰楚辞曰伊)
(洛邑因流水以汎酒故逸诗曰羽觞随流波/翰曰惟亦思/在镐饮酒乐凯东阳无疑齐谐记束晰对武帝曰昔周公卜)
(也)郊饯有坛(作疆/五臣)君举有礼(行饮酒曰饯左氏传曹刿/善曰薛君韩诗章句曰送)
(疆谓作坛以祭也君之举措必依于礼/曰君举必书/铣曰郊饯谓祭祖也有)幕帷兰甸画流

高陛(分流也/向曰兰甸谓野田有兰者盖以其香喻德/善曰广雅曰幕帐也兰甸兰生于甸犹兰皋也画流)
(通水于高阶之侧也陛阶也/馨也言张帷幕于兰甸画地)分庭荐乐析波浮醴(庄子/善曰)
(俱作乐也析波谓分水以流杯也醴酒也/曰分庭抗礼析音锡/济曰分庭谓东西厢)豫同夏谚(彦/音)
事兼出济(何以助/良曰夏谚云吾王不游吾何以休出/子礼其七/善曰孟子曰夏谚曰吾王不豫吾)
(欢豫之事兼同于古/济诗曰出宿于济言)仰阅丰施降惟微物(也微物自谓/善曰阅犹数)
(言我仰视天子丰厚之施下思于巳诚为微物/也薛君韩诗章句曰鸟微物也/翰曰阅视也)三妨诸隶
五尘朝黻(子舍人徙尚书仪曹郎太子中舍人转正员外/音弗/善曰沈约宋书曰高祖受命延年补太)
(翰曰三妨储隶谓三任东宫官五尘朝黻谓五任朝官也妨/郎徙员外常侍出为始安太守徵中书侍郎转太子中庶子)
(路尘污也/妨贤人之)途泰命屯恩充报屈有悔可悛(全/七)滞瑕
难拂(如邅如周易曰盱豫有悔位不当也孔安国尚书传/其八/善曰泰屯二卦名周易曰泰者通也又曰屯)

(字同/铣曰谓王道泰而已命屯也王恩充满而已报犹屈/曰悛攺也广雅曰瑕秽也毛苌诗传曰拂去也拂亦作弗古)
(积滞之瑕难可除拂/也有过悔之事可自攺)
　　　皇太子释奠会作(曰文帝元嘉二十年三月/四言/善曰裴子野宋略)
(奠于先师秋冬亦如之郑玄曰官谓礼乐诗/皇太子劭释奠于国学礼记曰凡学春官释)
(则以为乐祖祭于瞽宗此之谓先师也若汉/书之官周礼曰凡有道者有德者使教焉死)
(生释奠者设荐馔酌奠而巳无迎尸之事/礼有高堂生乐有制氏诗有毛公书有伏)
　　　　颜延年(亲释奠于国学/向曰宋文帝太子)
国尚师位家崇儒门(师而重传郑玄礼记注曰尊师授/善曰汉书元帝诏曰国之将兴尊)
(教授/济曰师位谓太子少师位也儒门谓专门教授也/道焉不使处臣位也汉书儒林传曰严彭祖颜安乐各专门)
禀道毓(育)德讲艺立言(温恭人禀道之极周易曰君/善曰王粲赠文叔良诗曰温)

(曰其次立言/良曰禀授道艺以养德立言也毓养也/子以振民毓德西都赋曰讲论乎六艺左氏传范宣子)浚
明爽曙达义兹昏(曙通达之义于此弥昏也尚书曰夙/善曰以日喻道也大明之道既以爽)
(毛苌诗传曰爽差也然义与魏都赋微异不以文害意也礼/夜浚明有家马融曰浚大也魏都赋曰昏情爽曙箴规显之)
(又复缺然此所以兹昏也/济曰言大明自暗而生且不差/记曰先王修道以达义桓子新论曰学者既多蔽暗而师道)
(而发明亦犹是焉/其曙达义从昏情)永瞻先觉顾惟后昆(大义渐乖永瞻/其一/善曰言)
(觉后觉予天人之先觉者也尚书曰垂𥙿后昆/铣曰永长/先觉之意顾思后昆以正之孟子伊尹曰天生斯人使先觉)
(顾思后昆以正之也昆犹生也/也言长瞻先觉之人义有乖舛者)大人长物继天接圣
(以长物而物长圣人之道亦然汉书曰庖牺继天而王为百/善曰周易曰利见大人君德也尸子曰天地之道莫见其所)
(长育万物也继天接太子之圣绪也/王先首/向曰大人谓太子也长物谓)时屯必亨运蒙
则正(也不交则否故屯乃大亨也运录运也周易曰蒙亨/善曰周易曰屯蒙亨利贞王弼曰刚柔始亨是以屯)

(济曰言遭时屯蒙必能正也亨通也/利贞王弼曰蒙之所利乃利正也)偃闭武术阐扬文
令(修文教贾逵国语注曰偃息也/良曰术道也言偃武道/善曰尚书曰王来自商至于丰乃偃武修文孔安国曰阐)
(之政令/开举文学)庶士倾风万流仰镜(邦庶事嵇康高士传孔/其二/善曰尚书曰庶)
(也雒书曰秦失金镜郑玄曰金镜喻明道也/翰曰言众士/子问项橐曰居何在曰万流屋是也注曰言与万物同流匹)
(仰之以为鉴镜/万人皆倾慕其风)虞庠饰馆睿图炳(丙/音)睟(礼记曰有虞/音邃/善曰)
(仁义礼智根于心其生色也晬然见于面/铣曰令饰馆以/氏养国老于上庠睿图孔圣之图画也炳丹青色也孟子曰)
(于其中炳然温润睟温润貌/象之睿圣也圣图画孔子图象)怀(作深/五臣)仁憬(永/九)集抱智
麇(俱陨切/五臣作麇)至(无不怀仁又曰儒有戴仁而行抱义而处/善曰怀抱谓苞韫礼记曰君子有礼故物)
(谓楚子曰求诸侯而麇至杜预曰麇群也丘殒切/向曰憬/毛诗曰憬被淮夷毛苌曰憬远行貌九永切左氏传蔿启彊)
(士皆自远而群至/远也言怀仁韬智之)踵门陈书蹑屩(脚)献器(子曰有/善曰庄)

(而进之也史记曰虞卿蹑蹻担簦器谓乐也汉书曰河间献/孙休者踵门而诧扁子司马彪曰踵至也陈书谓陈列其书)
(也/济曰屩履也言至门陈政理之书蹑履献其礼器/王修学好古或有先祖旧书多奉与献王来朝献乐器)澡
身玄渊宅心道秘(德王逸妍蚩曰穷圣人之秘奥测六/其三/善曰礼记曰儒有澡身而浴)
(良曰玄渊道秘皆道德深远之处言沐浴居心于此/义之渊玄尚书曰宅心知训孔安国曰常以居心也)伊昔
周储聿光往记(日三鸡初鸣而衣服至寝门外问内竖/善曰礼记曰文王之为世子朝于王季)
(亦如之及暮又至亦如之其有不安节则内竖以告文王文/之御者曰今日安否何如内竖曰安文王乃喜及日中又至)
(子国储副君孔安国尚书传曰聿述也/翰曰周储谓文王/王色忧行不能正履王季复膳然后亦复初汉书疏广曰太)
(朝也聿言述也言述光前史/为太子时言恭孝事上一日三)思皇世哲体元作嗣(曰/善)
(注曰上嗣君之适长子/铣曰皇美也世哲谓太子也元大/毛诗曰思皇多士东都赋曰体元立制继天而作郑玄礼记)
(而为嗣继/也谓体居大)资此夙和降从经(作继/五臣)志(毛诗曰谁夙知/善曰资犹藉也)

(太子资于儒学早知之人下从伏膺以学经典为之志也/而暮成礼记曰一年视离经辨志/向曰夙早降下也言)逖
(历/天)彼前文矩周规值(圣也犹规之相周矩之相袭值当/其四/善曰尚书大传曰圣人与)
(经典相去虽远学其规矩亦与之相当/也/济曰逖远也前文谓古文也言古文)正殿虚筵司分
简日(以待贤也左氏传郯子曰玄鸟氏司分者也尔雅曰/善曰正殿前殿也长门赋曰正殿嵬以造天兮虚筵)
(主历之官也简日谓择吉日也筵席也/简择也/良曰正殿太子正殿也司分)尚席函(含)杖丞
(丈承/五臣作)疑奉帙(礼记曰席间函杖郑玄冂函容也丞疑疑/善曰汉书音义晋灼曰旧有五尚有尚席)
(也席容一丈分地使得指挥也承疑辅弼之官帙书帙也/丞也礼记曰虞夏商周有师保有疑丞/翰曰尚席儒席)侍
言称辞悙(敦)史秉笔(则子贡侍礼记曰有善记之为悙/善曰冯衍德诰曰仲尼言语不习)
(辞传太子言语之官也悙史直辞之官也秉执也/史国语士茁谓襄子曰臣秉笔事君铣曰侍言称)妙识
几(平)音王载有述(书曰熙帝之载王肃曰载事也孔丛/其五/善曰周易曰知几其神乎尚)

(皆妙识几微之音载则也言帝王法则有所述作/子曰使谈者有述焉为之柰何/向曰言侍从之官)肆(臣/五)
(音异/作肄)议芳讯(信)大教克明(庸听所善孔安国尚书传曰/善曰演连珠曰肆议芳讯非)
(问也言习议者以芳美之道相问故大道能明/肆陈也郑玄毛诗笺曰讯言也/济曰肄习讯)敬躬祀典
告奠圣灵礼属观盥乐荐歌笙(族也不在祀典又/善曰礼记曰非此)
(荐王弼曰可观者莫盛乎宗庙宗庙之可观者莫盛于观盥/曰凡人之始立学者先释奠于先圣先师周易曰观盥而不)
(奠酌先圣之神灵也观盥谓礼之盛也盥谓贮水器所以净/也仪礼曰歌南有嘉鱼笙崇丘也/良曰言其恭敬行祀典)
(歌笙雅乐也/洗手也荐进也)昭事是肃俎实非馨(传曰以昭事神尚/其六/善曰左氏)
(德也俎谓祭器也实谓祭物也言俎实非足称馨盖德为馨/书成王曰黍稷非馨明德惟馨/翰曰昭事神祇崇肃敬之)
(也)献终袭吉即宫广宴堂设象筵庭宿金悬(臣/五)
(吉孔安国曰袭因也礼记卫孔悝鼎铭曰即宫于宗周刘桢/作县如字恊韵/善曰献终祭毕也尚书曰乃卜三龟一袭)

(阼阶其南钟然钟则金也/铣曰袭重即就也言献礼既重/瓜赋曰更铺象牙之席吴都赋曰桃笙象簟周礼曰宿悬于)
(为席也金县谓金鼓之乐也宿谓夜列于庭/得其吉祥还就于宫以广宴乐也象筵以象牙)台保兼徽
皇戚比彦(同保太保也皇戚皇家之戚也尔雅曰美士为/善曰春秋汉含孳曰三公在天法三能能与台)
(之亲戚也徽美也比彦谓比肩皆是俊彦/彦/向曰台谓三公位也保太保也皇戚皇)肴乾酒澄端
服整弁(饥而不敢食杜预左氏传曰肴乾而不食淮南子/其七/善曰礼记曰酒清人渴而不敢饮肉乾人)
(祭毕也整服谓去祭服就常服也/曰酒澄而不饮/济曰肴乾酒澄)六官视命九宾相仪
(各视其命之数汉书曰群臣朝十月仪大行设九宾胪句传/善曰六官六卿也周礼曰典命掌诸侯之五仪其衣服礼仪)
(宾谓九卿也言视王命助行礼仪/东京赋曰伯夷起而相仪/铣曰九)缨笏匝序巾卷充
街(曰东西墙谓之序巾巾箱也所以盛书/翰曰巾盛物也/善曰缨笏垂缨秉笏也皆朝臣之服故举服以明人尔雅)
(于庠序满于街衢/言垂缨笏卷者匝)都庄(庄都/五臣作)云动野馗(逵/音)风驰(尔雅/善曰)

(君曰中馗馗中九交之道也四子讲德论曰风驰雨集杂袭/曰六逵谓之庄剧秦美新曰云动风偃韩诗曰施于中馗薛)
(礼之人于道路有如云动风驰/并至/铣曰庄馗皆道也言观)伦周伍汉超哉邈猗(宜/于)
(邕胡黄二公颂曰超哉邈猗莫参其二/向曰伦比伍参也/其八/善曰郑玄礼记注曰伦比也说文曰伍相参伍也蔡)
(德超然远美/言比周汉之)清晖在天容光必照(帝也孟子云日月/善曰清晖喻日喻)
(𡵨曰容光小隙/有明容光必照赵)物性(作任/五臣)其情理宣其奥(曰乾元者/善曰周易)
(始不性其情何能久行其正是故始而亨者必乾元也利而/始而亨者也利贞者性情也王弼曰不为乾元何能通物之)
(存其性伪情矫志不入于心老子曰道者万物之奥广雅曰/贞者必性情也此意性情者正也言人君在上以道被物各)
(其情明理以宣深奥之义/奥藏也/良曰言万物各任)妄先国胄侧闻邦教(沈约/善曰)
(典乐教胄子贾谊吊屈原曰侧闻先生尚书曰司徒掌邦教/宋书曰元嘉中延之迁国子祭酒司徒左长史尚书曰命汝)
(士故谦云妄居国胄之先而侧闻国之教义也/翰曰胄长也国学以教长子延年时为国子博)徒愧微冥

终谢智效(冥庄子曰智效一官/铣曰自愧微贱而暗昧/善曰微冥微贱而䦜冥也家语哀公曰寡人愚)
(效故云谢也/也言此无智而)
　　　侍宴乐游苑送张(张字/五臣无)徐州应诏诗(言/五)
(明帝时为北徐州剌史谡霜六切/善曰刘璠梁典曰张谡字公乔齐)
　　　　丘希范(岁能属文及长辟徐州从事高祖践/善曰梁史曰丘迟字希范吴兴人八)
(中书侍郎丘迟上/向曰希范时为中郎武/祚拜中书郎迁司徒从事中郎卒集题曰兼)
(剌史应诏送王/帝弟宏为徐州)
诘(吉/丘)旦阊阖开驰道闻凤吹(朝将见杜预曰诘朝平/去/善曰左氏传曰诘)
(书曰太子不敢绝驰道应诏曰道天子道也吕氏春秋曰伶/旦也西京赋曰表峣阙于阊阖薛综曰紫微宫门曰阊阖汉)
(者所以通气也管箫竽笙埙篪皆以鸣吹也/济曰阊阖天/伦制十二筒听凤鸟之鸣以别十二律蔡邕月令章句曰吹)

(笙体凤故也/门也凤吹笙也)轻荑(啼)承玉辇细草藉龙骑(毛诗/善曰)
(虔汉书注曰藉荐也周礼曰马八尺以上为龙/良曰荑草/曰自牧归荑毛苌曰荑茅始生也藉田赋曰天子御玉辇服)
(铺此荑草辇从上行/之初生藉犹铺也言)风迟山尚响雨息云犹积(善曰/恣)
(作渍/集本)巢空初鸟飞荇(杏)乱新鱼戏(荇菜荇音杏/善曰毛诗曰参差)
(为声也荇水草也/曰言风虽缓山尚)寔惟北门重匪亲孰为寄(记齐威/善曰史)
(北门也史记田肯谓上曰非亲子弟莫使王齐/铣曰徐州/王曰吾吏有黔夫者使守徐州则燕人祭北门裴骃曰齐之)
(非亲王谁者可寄/梁之北门孰谁也言)参差别念举肃穆恩波被(荀悦/善曰)
(念谓武帝别弟也肃穆谓和穆也言天子恩波和睦而被及/汉纪曰大会群臣于长乐宫成礼而罢莫不肃穆/向曰别)
小臣信多幸投生岂酬义(曰人之多幸国之不幸西/善曰左氏传羊舌职曰谚)
(自谓也言虽投舍此命不足荅其义也/征赋曰岂生命之易投/济曰小臣迟)

　　　应诏乐游苑饯吕僧珍诗(书曰吕僧珍字/五言/善曰梁)
(监四年冬大举北伐/元瑜为左卫将军天)
　　　　沈休文(人少为蔡兴宗所知引为安西记室/善曰刘璠梁典曰沈约字休丈吴兴)
(隐/良曰僧珍为左卫将军北伐魏故命/梁兴稍迁至侍中丹阳尹建昌侯薨谥曰)
(饯也/作诗)
丹浦非乐战负重切君临(于丹水之浦高诱吕氏春/善曰六韬曰尧与有苗战)
(曰明君之御人若履冰而负重孟子曰舜窃负而逃遵海滨/秋注曰丹水在南阳浦崖也庄子曰兵革之士乐战邓析子)
(国不服尧征而克之此非乐战但切君临之重惧百姓不安/而处左氏传子囊曰赫赫楚国而君临之/良曰尧时丹水)
我皇秉至德忘已用尧心(下论语曰周之德可谓至/善曰榖梁传曰我君接上)
(翰曰我皇则梁武帝也执至圣之德忘其身用帝尧之心以/德矣庄子尧谓舜曰吾不敖无告不废穷民此吾用心也)

(也/安人)悯兹区宇内鱼鸟失飞沈(赋曰区宇乂宁大戴/善曰言失常也东京)
(怜此区宇之内万物失所也言苦魏侵掠/礼曰鱼游于水鸟飞于云/铣曰悯怜也)推(雷/士)毂二崤(爻)
道(阻/善作)扬旆九河阴(遣将也跪而推毂曰闑以内寡人/善曰汉书冯唐曰臣闻上古王者)
(之阻藉田赋曰九旗扬旆尚书曰九河既道榖梁传曰水南/制之闑以外将军制之闑鱼列切西都赋曰左据函谷二崤)
(推车毂送之二崤山名旆旗也/曰阴/向曰古之遣将天子亲)超乘尽三属选士皆
百金(国语注曰超乘者跳跃上车也汉书曰魏氏武卒衣/善曰左氏传曰秦师过周北门超乘者三百乘韦昭)
(曰属犹接也史记曰李牧赵之良将也匈奴入牧选百金之/三属之甲如淳曰上身一髀楎一胫缴一凡三属也顾野王)
(济曰三属甲也选择也百金言立百金以招士也/士五万击之汉书音义服虔曰良士直百金言重也)戎车
出细柳饯席樽上林(书曰匈奴大入边遣内史周亚夫/善曰尚书曰武王戎车三百两汉)
(周亚夫屯营也言兵车出营作饯席樽酒于上林也上林即/军细柳薛君韩诗章句曰送行饮酒曰饯/良曰细柳汉将)

(汉家上林苑也/乐游苑也取象于)命师诛后服授律缓前禽(羊传曰/善曰公)
(用三驱失前禽也/翰曰言后者执诛前降者缓舍也/何喜于服楚楚有王者则后服无王者则先强周易曰王)函
轘(还)方解带峣(尧)武稍披襟(也汉书音义应劭曰峣山/善曰解带披襟言将邻附)
(铭曰函谷险要衿带咽喉/铣曰函函谷关也轘轘辕洛东/之阙也李奇曰在上洛北文颖曰武关在洛西李尤函谷关)
(之襟带言今披解而出也/坂名峣武二关名尽为中国)伐罪芒山曲吊民伊水
浔(阳北芒岭靡迤长阜自荥阳山连岭脩亘暨于东垣孟子/音寻/善曰尚书曰奉辞伐罪郭缘生述征记曰北芒洛)
(浔涯也/向曰洛阳魏所都也芒山故王伐罪吊人于此吊/曰汤始征自葛诛其君吊其民伊水名也许慎淮南子注曰)
(劳苦也/问也问人)将陪告成礼待此未抽簪(望大告武成也/善曰尚书曰柴)
(会遗荣赋曰散发抽簪永纵一壑通俗文曰帻道曰簪/济/谓武王诛纣而还燔柴郊天望祀山川大告以武功成也钟)
(自云将陪侍此礼故未解簪缨而归/曰言尧平四方必将燔柴以告武成约)

　　祖饯(远游死道路故祀以为道神以求道路之福/善曰崔寔四民月令曰祖道神也黄帝之子好)
　　　送应氏诗二首(五言)
　　　　曹子建(于西京洛阳被烧故多言荒芜之事/良曰送应璩玚兄弟时董卓迁献帝)
步豋北芒阪遥望洛阳山洛阳何寂寞宫室尽
烧焚(岭靡迤长阜自荥阳山连岭脩亘暨于东垣说文曰/音烦恊韵/善曰郭缘生述征记曰北芒洛阳北芒)
(翰曰洛阳山洛之南山也汉遭董卓烧宫室/寂无人声也献帝纪曰车驾至洛阳宫室尽烧)垣墙皆顿
擗(辟/音)荆棘上参天不见旧耆老但睹新少年侧
足无(作不/五臣)行径荒畴不复田(见宫中生荆棘孟子曰太/善曰汉书曰伍被曰臣今)
(曰田畴荒芜贾逵曰一井为畴/铣曰顿擗崩倒也不见耆/山之高参天入云东观汉记马援曰隗嚣侧足无所立国语)
(乱见杀/老言皆遭)游子久不归不识陌与阡(曰游子悲故乡/善曰汉书高祖)

(皆道也言我久不归此皆不识其道径也/风俗通曰南北曰阡东西曰陌/向曰阡陌)中野何萧条
千里无人烟念我平常(作生/五臣)居气结不能言(刘歆/善曰)
(火古诗曰悲与亲友别气结不能言/济曰言思念平生游/遂初赋曰野萧条而寥廓东观汉记曰北夷作寇千里无烟)
(尽成丘墟/居之处所)
清时难屡得嘉会不可常(名清时又诗曰嘉会难再/善曰李陵与苏武书曰茦)
(嘉会之赏不可数得而常有/逢/良曰屡数也言清平之时)天地无终极人命若朝
霜(曰人生如朝露/翰曰无终极言长久也朝霜言易消也/善曰庄子曰天与地无穷人死者有时汉书李陵谓苏武)
愿得展嬿婉我友之朔方(曰我友敬矣又曰城彼朔/善曰毛诗曰嬿婉之求又)
(此欢乐也我友谓应璩也朔北也/方/铣曰嬿婉欢乐也言我愿得舒)亲昵(臣作昵/女乙切五)并集
送置酒此河阳中馈岂独薄宾饮不尽觞爱至

望苦深岂不愧中肠(沛置酒沛宫周易曰在中馈王弼/善曰尔雅曰昵近也汉书曰上过)
(者曰馈言恩爱至情之极所望悲苦愈深也汉书杜邺说王/曰妇人职中馈仪礼有馈食之礼郑玄周礼注曰进物于尊)
(中馈食也言情爱至极相望苦深今为离别岂不各愧于中/音曰爱至者其求详郑玄注礼记曰病愧谓罪苦也/向曰)
(肠)山川阻且远别促会日长愿为比翼鸟施翮
起高翔(为双鸣鸟奋翼起高飞/济曰北方有比翼鸟今/善曰毛诗曰山川悠远又曰道阻且长古诗曰愿)
(于身与之高飞/我愿为此鸟施翼)
　　　征西官属送于陟阳候作诗(五言)
　　　　孙子荆(原人征西扶风王骏与楚旧好起为/善曰臧荣绪晋书曰孙楚字子荆太)
(子荆仕晋为冯翊太守时司马俊为征西将/参军梁令卫军司马为冯翊太守卒/向曰)
(故于此作也陟阳亭名候亭也/军俊下官属住者送至陟阳候)

晨风飘𡵨路零雨被秋草(因晨风发送子以贱躯毛/善曰李陵与苏武诗曰欲)
(雨其濛/诗曰零)倾城远追送饯我千里道(犹尽也/善曰倾)三命皆有
极咄嗟安可保(百年下寿八十郑玄礼记注曰司命主/善曰养生经黄帝曰上寿百二十中寿)
(愦切王弼周易注曰嗟忧叹之辞/翰曰言三命皆有终极/督察三命苍颉篇曰咄啐也说文曰啐惊也咄丁忽切啐仓)
(安可长保/嗟我此身)莫大于殇子彭聃(贪)犹为夭(郭子綦曰天/善曰庄子南)
(夭郭象曰夫以形相对则太山大于秋毫若各据其性分物/下莫大于秋毫之末而太山犹为小莫寿于殇子而彭祖为)
(毫不独小其小太山不独大其大矣若以性足为大则天下/冥其极则形大未为有馀形小未为不足苟各安其性则秋)
(小矣故曰莫大于秋毫之末而太山为小太山为小则天下/之足未有过于秋毫也若性不足者非大则虽太山亦可称)
(蟪蛄不羡大椿而欣然自得斥鴳不贵天池而荣愿巳足列/无大矣秋毫为大则天下无小矣无大无小无寿无夭是以)
(字𥅆列仙传曰李耳生于殷时为周守藏史积八十馀年后/仙传曰彭祖殷贤大夫历夏至商末号年七百史记曰老子)

(岁巳下亡曰下殇彭祖老𣆀皆寿者若达自然之分者殇者/之流沙莫知所终盖百六十馀岁或言二百馀岁/铣曰七)
(者虽彭聃犹以为天/亦足为寿违理而求)吉凶如纠纆(墨)忧喜相纷绕(臣/五)
(附会也按纠纆索也纠两股索纆三股索言祸福之相纠如/作扰/善曰汉书音义应劭曰祸福相为表里如纠纆索相)
(神女赋曰纷纷扰扰未知何意/济曰吉凶相绕如索两股/此鹏鸟赋曰祸之与福何异纠纆又曰忧喜聚门吉凶同域)
(犹互起也/纆也纷扰)天地为我炉万物一何小(炉陶冶万物居/善曰言天地为)
(铜/济曰言以天地为炉陶铸万物故宜齐同何有大小/其间一何微小言不足自爱也鵩鸟赋曰天地为炉万物为)
达人垂大观诫此苦不早(观死生若一故戒此爱生/善曰此谓爱生也达人大)
(见其理古诗曰立身苦不早/翰曰达人不贱物贵我通为/苦于不早言能早戒之不以经虑也鹖冠子曰达人大观乃)
(道苦其不早/一观我觉此)乖离即长衢惆怅盈怀抱孰能察其
心鉴之以苍昊齐契在今朝守之与偕老(楚辞/善曰)

(文曰契大约也毛诗曰君子偕老/向曰谁能察我别离之/曰惆怅兮秋自怜王孙子曰仲叔谏卫灵公曰百姓乖离说)
(齐死生契在于今朝守此与之俱老/心言当取鉴于天/济曰偕俱也言)
　　　金谷集作诗(水出河南太白原东南流历金谷/五言/善曰郦元水经注曰金谷)
(流经石崇故居/谓之金谷水东南)
　　　　潘安仁(崇出为城阳太守潘安仁送之/向曰金谷水名流经石崇之居时)
王生和鼎实石子镇海沂(以元康六年从大仆卿出/善曰石崇金谷诗序曰余)
(西大将军祭酒王诩当还长安余与众贤共送涧中赋诗以/为使持节监青徐诸军事有别庐在河南县界金谷涧时征)
(助鼎和味尚书曰海岱惟青州又曰徐州淮沂其乂蔡邕陈/叙中怀应劭汉官仪曰太尉司空司徒长史号为毗佐三台)
(崇出守城阳在海畔故云镇海涯沂水名也/琳碑曰远镇南裔/翰曰祭酒助三公和鼎也)亲友各言
迈中心怅有违何以叙离思携手游郊畿朝发

晋京阳夕次金谷湄(曰行道迟迟中心有违曹子建杂/音眉/善曰毛诗曰还车言迈又)
(向曰国外曰畿晋都洛阳故云晋京湄水岸也/诗曰离思故难任晋京洛阳也尔雅曰水草交为湄)回溪
萦曲阻峻阪路威夷(诗曰周道威夷薛君曰威夷险也/善曰七发曰依绝区兮临回溪韩)
(也峻高也威夷长貌/济曰萦绕也曲阻曲山)绿池泛淡淡青柳何依依滥
泉龙鳞涧激波连珠挥(与淡同韩诗曰昔我往矣杨/善曰东京赋曰渌水澹澹澹)
(元水经注曰允街谷水文成蛟龙允音沿街音牙洞箫赋曰/柳依依薛君曰依依盛貌尔雅曰滥泉正出正出涌出也郦)
(为文如龙鳞激水喷石如珠之挥散/扬素波而挥连珠/良曰金谷之水蹙)前庭树沙棠后
园植乌椑(卑)灵囿繁石(若/善/作)榴茂林列芳梨(曰/善)
(曰王在灵囿广雅曰石榴若榴也西京杂记曰上林有芳梨/上林赋曰沙棠栎储西京杂记曰上林有乌椑沙棠树毛诗)
(园也言灵美也/翰曰皆果木名囿)饮至临华沼迁坐豋隆坻(池)玄

醴染朱颜但愬柸行迟(诗笺曰阺水中之高地边让/善曰毛诗曰舍其坐迁郑玄)
(宣公宴诗曰但愬柸行迟/铣曰坻岸愬告也玄醴黑黍酒/章华台赋曰激玄醴于清池楚辞曰美人既醉朱颜𨠑王仲)
(也)扬桴抚灵鼓箫管清且悲(鼓毛诗曰箫管备举王/善曰楚辞曰扬桴兮抚)
(扬举也桴打鼓杖也言击鼓吹管之声清而悲/仲宣公宴诗曰管弦发徽音度曲清且悲/向曰)春荣谁
不慕(作耀/五臣)岁寒良独希投分寄石友白首同所
归(物荣论语曰岁寒然后知松柏之后凋阮瑀为魏武与刘/善曰春荣喻少岁寒喻老也周易阴符太公曰春道生万)
(此弃仇雠而得石交者也汉书曰石建老白首万石君尚无/备书曰披怀解带投分记意分犹志也史记苏秦谓齐王曰)
(憾潘岳昔遇之不以礼后秀为中书令岳省内见之因唤孙/恙也易曰殊涂而同归世说曰孙秀既恨石崇不与绿珠又)
(免后收石崇同日收岳石先送市亦不相知潘后至石谓潘/令忆畴昔周旋不秀曰中心藏之何日忘之岳于是始知不)
(成其谶王隐晋书曰岳父文德为琅邪太守孙秀时为小吏/曰安仁卿亦复尔邪潘曰可谓白首同所归岳金谷集诗乃)

(亦少也喻平常之时谁不相亲至于急难而在者良亦希也/给岳岳于秀不以仁遇也/济曰春草俱耀岁寒不凋落者)
(比坚白首与尔同归于终也/言我投分义寄于尔与金石)
　　　王抚军庾西阳集别作(宋书曰王弘为豫/五言/善曰沈约)
(又曰庾豋之为西阳太守入为太子庶子集/州之西阳新蔡诸军事抚军将军江州剌史)
(王抚军送至湓口南楼作/序曰谢还豫章庾被徵还都)
　　　　谢宣远(为抚军将军后庾被徵还抚军送至/善曰瞻时为豫章太守/良曰王弘)
(人于此叙别故赋是诗/盆口瞻亦将赴豫章三)
祗召旋北京守官反(作及/五臣)南服(帝京巳守官而莅南/善曰言庾被召而旋)
(曰祗敬也谓庾西阳召北还也守官谓宣远南赴职也服诸/服也左氏传仲尼曰守道不如守官南服南方五服也/翰)
(国也/侯之)方舟析旧知对筵旷明牧举觞矜(作务/五臣)饮

饯指途念出宿(并两船也杨仲武诔曰惟我与尔对筵/善曰尔雅曰大夫方舟郭璞注曰方舟)
(卢谌诗序曰举觞对膝毛诗曰出宿于济饮饯于祢陆士衡/接机苍颉篇曰疏旷也旧知庾也明牧指王抚军也刘琨荅)
(别旷远也明牧谓王庾也出宿此郊也/赠弟诗曰指涂悲有馀/铣曰方并析)来晨无定端别
晷有成速(时未期离别日影急速/向曰晨时晷影也言来)颓阳照通津夕阴
暧平陆榜(迸)人理行舻(卢)輶轩命归仆(曰日晻晻/善曰楚辞)
(曰舻船头也吴都赋曰輶轩蓼扰毛诗曰輶车銮镳扬雄荅/而下颓张揖子虚赋注曰月令曰命榜人榜人船长也说文)
(日暮去者理舟还者命驾将辞也舻舟也輶轩轻舟也/刘歆书曰尝闻先代輶轩之使/济曰颓阳落日也言)分手
东城闉(因)发棹(教/直)西江隩(文曰闉城曲重门也音因/五臣作澳音郁/善曰说)
(浦为隩/良曰闉城曲澳亦曲也/尔雅曰隩隈也郭璞曰今江东人呼)离会虽相杂(亲/善作)
逝川岂往复(之流岂有往复之义嗟年命之速而会难也/善曰言离而复会虽有相亲之理但逝山川)

(发/能即)析析就衰林皎皎明秋月含情易为盈遇
物难可歇积痾谢生虑寡欲罕所阙(公宴诗曰含/善曰王仲宽)
(寡欲/良曰析析风吹木声也含情谓含别离之情言含别/情欲待谁古诗曰所过无故物说文曰痾病也老子曰少思)
(是惭摄生之虑但能寡欲则希有其阙失/离情巳多感叹遇此风物更益难歇言积病)资此永幽栖
岂伊年岁别各勉日新志音尘慰寂蔑(山海经曰/善曰郭璞)
(荀组七哀诗曰辙兮辙兮何其寂蔑一作灭/翰曰伊惟惟/山居为栖周易曰日新其德陆机思归赋曰绝音尘于江介)
(勉日新之德时附音尘慰我寂蔑之怀也蔑无也/思也资寡欲之理为幽栖之道岂须思年岁之别各)
　　　新亭渚别范零陵诗(丹阳郡新亭在中思里/五言/善曰十洲记曰)
(齐世为零陵郡内史/吴旧亭也梁书曰范云)
　　　　谢玄晖(郡人也少有美名文章清丽解褐豫/善曰萧子显齐书曰谢眺字玄晖陈)

(事江祐等谋立始安王遥光眺不肯祐白遥/章王行参军稍迁至尚书吏部郎兼知卫尉)
(亭名范云代为零陵郡内史/光光收眺下狱死/铣曰新)
洞庭张乐地潇湘帝子游(帝曰帝张咸池之乐于洞/善曰庄子北门成问于黄)
(女居之是帝游于江渊澧沅风交潇湘之川郭璞曰言二女/庭之野吾始闻之惧复闻之怠山海经曰洞庭之山帝之二)
(灵蚃也楚辞湘君曰帝子降兮北渚王逸曰帝谓尧也娥皇/游戏江之渊府则能鼓动五江令风波之气共相交通言其)
(帝奏咸池之乐于上潇湘江之别名帝女游之即楚辞所谓/女英随舜不反死于湘水因为湘夫人/向曰洞庭山名黄)
(是也/湘夫人)云去苍梧野水还江汉流(有白云出自苍梧/善曰归藏启筮曰)
(江汉朝宗于海/入于大梁尚书曰)停骖我怅望辍棹子夷犹(玄毛诗/善曰郑)
(滂楚辞曰君不行兮夷犹王逸曰夷犹犹豫也/济曰骖马/注曰骖两騑也蔡邕初平诗曰暮宿河南怅望天阴雨雪滂)
(故云停骖范在舟故云止棹/辍止也夷犹长望貌谢在陆)广平听方籍茂陵将见

求(彼而见求王隐晋书曰郭袤字林叔为中郎散骑常侍会/善曰言范同广平而声听方向籍巳当居茂陵之下将于)
(蒙惠化且卢子家王子邕继踵此郡欲使世不乏贤故复相/广平太守缺宣帝谓袤曰贤叔大匠垂称于平阳魏郡百姓)
(也汉书曰司马相如既病免家居茂陵/良曰周处为广平/屈在郡先以德化善为条教百姓爱之郑玄毛诗笺曰方向)
(司马相如谢病居茂陵言今求为此/太守三十年滞讼一朝断决籍籍甚也)心事俱巳矣江
上徒离忧(及周处之籍甚下未果同相如之谢病故事俱/善曰楚辞曰思公子兮徒离忧/翰曰上未能)
(之上空怀离忧/巳矣对此江波)
　　　别范安成诗(字樊宾齐代为安成内史/五言/善曰梁书曰范岫)
　　　　沈休文(铣同善注)
生平(平生/五臣作)少年日分手易前期(期非远分手之际轻/善曰言春秋既富前)
(不忘平生之言孔安国曰平生少时也贾充上与李夫人书/而易之言不难也汉书灌夫传曰生平慕之论语子曰久要)

(言少年之时别离以前期易也/曰每至当别未尝以为易/向曰)及尔同衰暮非复别
离时(蜀志曰宋预聘吴孙权捉预手曰今君年长孤亦老/善曰言年寿衰暮死日将近交臂相失故曰非时也)
(衰老非是别离时恐不复相见/恐不复相见也/齐曰言令同其)勿言一樽酒明日难
重持(以此一樽酒为轻生死无期明日恐不得与之重持/善曰苏武诗曰我有一樽酒将以赠远人/良曰勿)
(执也/也持)梦中不识路何以慰相思(心灼烁其如阳不识/善曰缪袭嘉梦赋曰)
(不能得见敏便于梦中往寻但行至半道即迷不知路遂回/道之焉如韩非子曰六国时张敏与高惠二人为友每相思)
(不识路约云同此无以慰我相思之心/如此者三/翰曰楚王梦与朋友相寻迷)

六臣注文选卷第二十