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阙名(一) 第 29a 页
钦定全唐文卷九百六十

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* 阙名(一)


** 管中窥天赋

惟大也不能以小测。惟高也难可以近知。况穷天之至象。
徒执管而潜窥。骤景风激。驰光电移。迷苍苍之正色。杳的
的而成规。桂魄未圆。馀辉来而尚溢。阳乌当昼。远色照而
全亏。当其悬象在天。明眸在管。环视而远维不极。仰观而
长河若断。云明灭而浮影时聚。星暧昧而流光倏满。紫微
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黄道。斯蔽其纵横。北陆南躔。曷究其长短。观其悠然远象。
浩兮元穹。老氏守真。不窥而自见。裨公亿度。屡中而无功。
况乎溥天四极之大。依微径寸之中。讵能分其经纬。固且
昧其变通。若乃迢夜澄月。高飙扫雾。众形必流。偫象斯布。
邈上下之远迩。夐东西之晷度。俦能算其盈缩。孰可研于
推步。元机莫睹。徒骋离朱之明。大象都迷。安徵平子之赋。
且夫莫细匪管。莫高匪天。仰瞻而范围斯昧。垂覆而周流
自迁。则知德之微难以片言语。道之广难以一理筌。苟持
此而不舍。吾未见极深而造元者矣。

** 天赋

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彼苍者天。成形物先。初鸿濛以质判。渐轻清而体圆。生五
材以亭毒。运六气以陶甄。故使晦明相继。寒暑递迁。远眺
其原兮亦极之无极。近详其理兮固元之又元。谅神功之
罕测。实灵造之自然。徒观其潜化不言。惟德是辅。列九野
而为号。峙八山而为柱。其为道也。或比之以张弓。其入梦
也。或方之于漱乳。悯邹衍则严霜夏降。应陈实则繁星夜
聚。孔阶远而难登。乐雾披而已睹。虽覆伞之可[:#AS-8AE4:●]。岂鍊石
之能补。美夫有功不伐。无远不盖。德冠三才。名参四大。日
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朝上而疑璧。河夜横而如带。破镜飞乎其所。长剑倚乎其
外。违之则风雨差错。顺之则阴阳交泰。况乎观文察变。亏
盈尚默。则大著美于唐君。虑崩见讥于国。徒瞻荡荡之体。
孰辩苍苍之色。在玉衡以齐政。任钢史以司刻。名既入于
四知。光镇临于八极。顾惟仰叹。载之无力。思斡运之莫原。
惟远近之难识。倘闻鸣皋之响。愿奋垂云之翼。嗟天道之
大哉。非管窥之可测。

** 二黄人守日赋(以君德同明远人来附为韵)


日观天文。彼黄人之离立是守。丽紫霄而规模乍分。揖杲
杲之光。岂劳披雾。举骎骎之足。讵假凭云。孕灵自禀于真
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宰。肖貌方瑞于明君。观其异体同心。双形合力。如左右之
司局。以扶持而受职。乐天成象。岂殊连璧之文。就日无私。
特比铸金之色。所以焕人寰。彰土德。高寻罔差其晷度。回
骛靡[:#AS-8FBB:●]于顷刻。类聚炎上。朋来热中。遥集丹极。回翔碧空。
援四彗而克资烦手。斲重轮而叶赞元功。发祥光之照烂。
将德辉而统同。不然者。何以挺兹妙有。倬彼轻清。夹辅躔。
次。周旋运行。通理之形容可辨。和光之颜色混成。当乌采
甫临之初。则温温而引耀。遇鸡人未唱之际。亦专专以在
明。髣髴如兰之契。逍遥若木之程。及夫曈昽既升。昭晰将
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晚。厥瑞皆见。斯人甚远。宵依愕梦。伴程昱以少留。画遇挥
戈。感鲁阳而俱返。恭已无怠。旁行有邻。化天隅之一气。为
日边之二人。久照不疲。匪迷阳于上帝。四夷云格。方取契
于援神。所以灵贶克开。容裔徘徊。非其时则抱影长往。偶
乎圣则差肩并来。随冬曦之煦妪。与夏日之恢台。然后竦
轻躯。恣遐步。分明天表。双美云路。愿将守黑之心。望离宫
而景附。

** 黄云捧日赋

正月初吉。观大明之东吐。间瑞气而晓出。初混色于青山
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之上。犹谓护霜。渐凝华于黄道之中。分明捧日。与抱珥而
偶。方守人为匹。原夫皇帝御紫宸。垂至仁。恩覃日域。泽被
云津。居其中得通理之体。察其外想维城之亲。然后蔚亭
亭之彩。环杲杲之轮。左之右之。拥荣光于碧汉。或先或后。
敷正色于青春。懿乎日者君之德。云者臣之状。彼无私以
临下。此竭诚而奉上。故得配阳精而为焕。符土德而标王。
以此图国。国乃丰盈。以此示人。人知揖让。既而呈彼瑞暾。
曜于天门。似佐无为之化。如承煦妪之恩。自东徂西。异众
星之拱极。陈力就列。同万品之尊元。其瑞如之何。以庆其
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主。其色如之何。非圣不睹。像伊皋之羽翼。同周召之夹辅。
丽焉成象。非徒负舟之龙。照也腾文。尽若苴茅之土。萧索
笼光。徘徊效祥。抱一轮而匪乌莫黑。散九野而何草不黄。
是日也。乾坤交泰。霄汉荧煌。风以动之。谓奉中央之帝。人
皆仰也。如披元吉之裳。识我者寡。遇我者众。思飘飘而有
托。目眇眇而遥送。飞烟下接。乍回屏翳之姿。喜气上浮。疑
绕羲和之控。信乎圣德所加。祯祥不遐。天道悦。人谋嘉。故
得无心之云。出山川而变色。有耀之瑞。应图牒而增华。

** 庆云抱日赋(以云日辉映精彩相耀为韵)


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太阳淳精兮。表德于君。德感珍瑞兮。应天垂文。晓望东方。
升辉辉之丽景。晴分上汉。睹郁郁之祥云。若乃运协尧年。
灵符舜日。灿玉叶以繁布。抱金轮而半出。灼烁兮乍似汉
祖隐居横紫气。曈昽兮又若楚王乘舟捧萍实。岂锦江之
所拟。谅秦镜之非匹。既而五彩不散。三足增辉。英英而浮
光并射。杲杲而合璧相依。信乾坤之道不昧。知君臣之德
同归。我唐由是越五驰声。超三表圣。臣如云而仰均雨露。
君并日而用敷德政。故表乃祯祥之主。遂其云日之性。始
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漠漠以飞空。复昭昭而远映。迹前王之能事。曷比夫今日
之休庆也。徒观其启重霄而迥出。得中道而遐征。不傍楼
台。讵随于聚散。不依城阙。但耀其真精。氤氲兮匪氛雾而
能杂。泱漭兮知沴气而不生。懿夫日丽天兮出巨海。瑞应
臻兮见其彩。云浮空兮霭休祥。灵辉集兮宝其相。故可以
卜年永祚。奕圣蕃昌。大矣哉兹瑞之为庆。裨福善而无疆。
若鲰生者。饮化阙庭。削迹海峤。睹庆云而动咏。仰圣日以
观妙。是知物无不感。幽罔不照。蠢兹动植之类。莫不息阴
而发耀。

** 日载中赋(以汉文帝时数如此为韵)


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赫矣阳精。瑞色融烂。轮既侧而复正。景将曛而重焕。考祥
历于休明。识天心之叶赞。信遐荒丕耀。而品物贞观。夫其
祯烟。空耿霄汉。始由度而方映。忽移躔于已旰。长空敛云。
爌朗烟煴。考殊祥于瑞牒。轶众象于天文。烛乎幽。同无私
于圣代。鉴乎下。将比耀于明君。宜穹苍之朗霁。屏黄道之
氛曀。踆乌翻翼以回翔。羲和弭节以容裔。亭亭兮直午位
而逾正。杲杲乎烁离宫而增丽。休徵屡发于汉皇。德感更
侔于唐帝。虽百官奉职。畴人展艺。异回戈之所麾。非长绳
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之能系。是则元贶告祉。皇明受釐。日之昃兮。靡亏于常度。
日复中兮。叶庆于昌期。土圭不能测其晷。玉漏焉足定其
时。照委晴空。暧祥光之郁郁。时当春尽。添丽景之迟迟。惟
我后之至化。验灵符而斯数。悬金镜于天衢。提璿衡于掌
握。不然。何以表昌期之会。回倒景之车。澄清光而炯若。扇
炎盛而赫如。徙倚遥汉。徘徊太虚。夸父之奔。于焉少息。垣
平之对。难以比诸。信可以遵祀典委裘而拜。命太史以望
而书。日丽天兮运行而未已。日再中兮表庆于遐迩。每同
葵藿之诚。冀流光而及此。

** 二气合景星赋(以其状无常出有道之国为韵)


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国家握乾符。定天保。礼乐修而叶德。星辰行而轨道。是以
南方之气。共列色于少阳。北斗之灵。乃垂衣于元造。是时
玉烛调律。摄提司方。巽为发生。我则青而呈瑞。离为正位。
我则赤而启祥。其数也。合三才而列曜。其色也表一德而
中黄。虽感而匪远。亦见不于常。所以合天地之贞观。明教
化之昭彰。应朱鸟之精。生而垂翼。躔踆乌之道。出则加房。
观其氤氲映空。光明在上。乍元气之肇分。若连珠之远状。
是以睹天道因德而祐。符我皇乘土而王。乃知惟天为大。
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惟圣则之。圣观象以立极。天应圣而无私。故星合度于三
统。气不奸于四时者也。若乃镇之所加。岁之所守。则合气
而出有。精沦五老。台坼六符。则乘气而入无。岂惟系隐见
于虚实。定躔舍之徐疾。瞻宝玉而非独冲斗。俾滂沱而徒
云离毕。所以掩万代而莫类。超百祥而独出。不然者。何以
表至化之文明。见元象之阴[:#AS-84EC:⿰⻖⿱步马]。于是天子占太史。命有司。
谅修德而无怠。在降福而不迟。是必隐于凶孽。是必耀于
孝思。呜呼后代。不敬曷其。太史退而书曰。于时君臣同德。
蛮夷率职。道合上帝。信孚下国。于是二气正而叶和。三星
黄而合色。承清问而载言。俾洪裔而作则。

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** 景星见赋(以垂象含辉有道则见为韵)


皇天有知。明命不疑。既何言而守默。亦悬象而高垂。彼星
之见者。下符睿哲。上丽圆规。将旌德之治乱。必审时而推
移。故行藏克协乎道。盈缩不失其宜。于是稽其义。观其象。
色焕炳。光炯晃。挂青汉粲粲其辉。连白榆历历其状。天以
祚圣。垂元精而临下。圣以应天。凭至诚而感上。睹其貌。美
天文之昭昭。原其本。知王道之荡荡。盖以瑞本斯表。祥光
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是含。五纬知让。七纪怀惭。与时俱明兮皇化齐美。将圣共
出兮元德相参。岂同夫入蜀而使臣应其二。在户而诗人
咏其三。徒观其象高而远。质明而微。如曙灯之欲灭。若秋
萤之不飞。夜则出焉。丽乾元以发彩。昼而隐也。让太阳而
藏辉。不然。则安知国家无为无事。垂拱垂衣乎。我唐至德
可久。立功不朽。泽及四海。化被九有。紧彼景星。契我元首。
俾千品万类。仰而知其太平。四夷八蛮。瞻而慕乎圣后。若
然。则其验可徵。其事可考。伊星之叶圣。如风之偃草。其灵
也。在乎或出或处。其应也。彰乎有道无道。彼汉祖之聚五
星。唐尧之感五老。未若帝命是锡。生灵载造。天禄无疆。鸿
业永保者也。原夫莫大匪天。莫明匪德。天也惟德是辅。德
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也惟天是则。是以垂一星而呈万国。其明孔彰。其仪不忒。
至若云开天碧。昭然可觌。炳如金粟。粲若银砾。煌煌其明。
烂烂其色。九霄静而载扬光芒。千里望而不违咫尺。客有
观天文。察时变。惟景星之所在。信有道而则见。美盛德之
形容。怀斯文而愿荐。

** 登天坛山望海日初出赋(以题为韵)


客有晓蹑棱层。高山独登。览烟岚之忽敛。见海日之初升。
赫彩旁照。炎光上腾。影乍摇而满目霞碎。波不动而长空
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血凝。由是倚危峦。立天坛。夜色既启。炎精始团。赤氛上焕
于云路。朱轮乍碾于波澜。照耀一海之中。剖开萍实。分明
百丈之外。洗出金盘。浩渺无涯。曈聋在望。高居峥嵘之顶。
下视赫曦之状。焚巨浸。浮沉奔浪。阳乌浴羽而载飞。羲和
按辔而直上。不沉乎泉。将丽乎天。烁云涛而有曜。类庭燎
而无烟。赫赫光满。规规质圆。才涌出于溟渤之底。已尽见
乎岩岭之巅。所以跻高峰。玩丹彩。明暗既分。升沉斯在。望
若木之初出。疑槎泛于天河。想阴火之潜照。见焰烧于沧
海。出水未远。腾辉已殷。托高迹于巉崒之际。指大明于顾
盼之间。涌上扶桑。谓蟠桃之有蕊。照出仙岛。疑烛龙之
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映山。歘赫满空。渊渟沃日。当银汉而炫晃。泛金波以洋溢。
巨鲸之冥目霍张。洪炉之铸镜飞出。及登乎轨度。射破氛
雾。洗光华而不湿。冲尘埃而宁污。倚九天以照临。见百川
之奔赴。故游者徙倚遐望。徘徊久驻。因物属词。愧升高而
能赋。

** 五色卿云赋(以题为韵)


于穆圣唐。建其皇极。通三微兮昊穹降祉。褆万福兮阴阳
不测。答禧祥于一人。见彩云之五色。其为状也。乃从龙以
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分气。其为势也。若抟鹏之垂翼。荟蔚非触石而兴。缥缈盈
画工之饰。葱翠炯晃。萧索氛氲。回合斐亹。散聚分文。转光
风则动而愈出。冲霁日则灿然皆分。古之函关紫气。帝乡
白云。岂比澄鲜流庆。作瑞吾君。夫德施者帝王之所崇。云
行者天地之所溥。惟帝德之动天。谅卿云之飞吐。光浮碧
落。夺虹彩于太虚。影下清潭。照锦色于曲浦。将以发挥明
时。腾迈前古。虽建官惟贤。列爵惟五。降及品汇。莫不是睹。
缅彼瑞牒。询夫物名。则有甘露降。黄河清。狐九尾而来扰。
草三秀而敷荣。若以匹敌。莫之与京。式昭圣理。承应天卿。
是乃感寿以呈休。应君以来附。苟非至道。则未期遇。故汉
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主之祠后土也。宝鼎见兮。其色同昭。轩辕之诛蚩尤也。华
盖蒙兮。一(疑)形乃拊。推众圣于往昔。亦效祉而斯睹。式赞
其羭。(原注左传羭美也)恭命述赋。

** 白云无心赋(以山川出云天实为之为韵)


触石起于肤寸。散远天以迤逦。既轮囷而合道。澹摇曳以
无为。缀广莫以霜净。凝太虚以缨垂。出处靡常。同至人之
无著。卷舒罔究。类君子之不羁。翘玉叶以缭绕。耀金柯而
陆离。其兆无质。其形罕一。匪润础以上升。或从龙而迥出。
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入房呈贶。偶作瑞于殷王。登封效祥。谅无情于汉室。影遥
连于远水。光俯接于平川。几徘徊以暂散。倏迤逦而相连。
分至必书。验其物而有则。荆棘不别。表兹性之无偏。势出
塞以缤纷。色莹空以氤氲。被漫漫之精气。成英英之白云。
抱翠石以流彩。入清池而写文。或假势于重岭。或隔阂于
孤山。挺奇峰于天末。亘横阵于岩间。顺细雨而低举。随轻
风而往还。哂鱼鳞之覆地。轻鹏翼之垂天。诚莫测其所感。
亦安知其所然。五色竞彰。我则匪黄匪黑。五方皆遍。我则
何后何先。至矣哉。信洁白之无心。实敷华之不实。云之容
兮。或明或暗。云之体兮。乍徐乍疾。唐尧沉璧而受釐。轩后
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纪官而修吉。异哉远近相追。纡馀葳蕤。出苍梧以漠漠。入
帝乡以迟迟。愧作淩云之赋。思歌出谷之诗。傥贤良以见
举。庶微才以应之。

** 气赋

余尝志于元言。每寻庄老。莫不虚心竦神。锐精厉志。究夫
道源。孰不因气而生者。其功也大。其应也细。述之无已。遂
成赋曰。

二仪混合兮成天地。四气汗漫兮育万类。离云腾陵而千
峰崔嵬。震风飋䫻而百卉葱翠。宵中星虚。则大火西流。律
阙名(一) 第 12b 页
应黄钟。而凝阴东萃。惟兹气之浩然。胡应物之无匮。若乃
假名为声。托体而成。凭乎动息。美恶必呈。挫锐解纷。庶同
归乎老氏。虚心弱志。或契合乎庄生。逆之为怒。顺之为贞。
纵之则逸。舍之则盈。若也勇冠三军。神雄思锐。善战善胜。
徒激愤于项王。嘉谋嘉猷。望旗靡于曹刿。尔其瞻白虹之
贯日。眺紫气之冲牛。应精诚之所感。显神异之潜周。随时
变易。物莫能俦。则知气之为用。其道飞浮。或聚或散。处刚
处柔。能从达人之性。偏攻思妇之愁。其兴也勃。其去也休。
伊万古之造化。胡六合之因由。阴阳以之准则。天地以之
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通流。匪斯文之可测。终铭简于千秋。

** 明水赋(以元化无宰至精感通为韵)


明水之设。其义斯元。水以洁著。明由色宣。神灵是享。祀典
攸传。笾豆静嘉。取其濯溉。曲糵不用。存乎吉蠲。审灵变之
无方。实太阴之相借。月当盘而冥召。水承月而潜化。冲融
其色。连桂影于晴空。泛滟其光。映银河于永夜。理包幽奥。
质本虚无。在洞彻而弥朗。介清明而不污。冠澄酒之奠。礼
其式序。方行潦之酌。亦实有殊。懿夫净透霄光。远浮星彩。
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取之不竭。从而不改。彰至敬而用协神心。兆无形而道符
真宰。信体微而义博。知事简而功倍。当其配飨宗祧。告成
天地。坛壝广设。粢盛大备。爰命司烜。聿持阴燧。月晃朗而
遐临。水潗湷而潜至。既清既洁。表勤昭事之心。克诚克明。
载展奉先之意。原夫物以类聚。应因感生。水惟坎德。月实
阴精。所谓声同即应。气合乃并。行之斯行。且比夫流而不
滞。止之斯止。亦似乎满而不盈。徒观夫皓魄凄清。湛然澄
澹。出于朕兆。形乎有感。国家烝尝是奉。享献惟崇。明水载
挹。至诚遂通。始分素魄之下。俄传清庙之中。应召而生。宁
假挈瓶之智。顺时而委。岂类汲井之功。固将降肸蚃于纯
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嘏。表虔恭于圣衷者哉。

** 藉田赋

帝王之德。无以加于孝乎。惟孝之理。惟农是先。我上皇传
玺之二载。圣主飞龙之四年。日在陬訾。祇事于九宫之位。
时维戊巳。躬耕于千亩之田。祥风发于耒耜。瑞雪掩于郊[:#AS-9761:⿰⿸厂墨⻏
]。万姓禺禺。若百川之朝海。九官济济。如众星之丽天。帝
乃俨然荫华盖。被衮服。戴冕旒。佩琼玉。朱纮炯以照灼。藻
繂纷其繁缛。敬齐之色。既肃肃以雍雍。礼乐之容。亦皇皇
而穆穆。于是出甲乙之帐。命先农之官。设庭燎而晰晰。陈
阙名(一) 第 14b 页
量币而戋戋。旌旌夹于翠幕。簨簴列于青坛。然后华钟撞。
焚燎举。馨香发乎圣躬。烟煴感乎寰宇。常伯撰播植之器。
宗人掌牲帛之数。既金石而间陈。亦笾豆而静旅。晨光渐
朗。湛露初晞。告九天之事毕。将三辰之礼依。帝犹怀神农
之务穑。想伯禹之疆理。一之日于是躬耕。二之日于是举
趾。秉金耦而禺若。驾铁骊而礼矣。将致美于粢盛。遂尽力
于耘耔。望农祥之晨正。知土膏之脉起。所宝惟谷。故大饮
以劳农。所贵惟人。故躬耕以悦使。俾夫三时不夺。六府咸
修。遂放牛于薮泽。还却马于田畴。道方齐于雨粟。化实远
阙名(一) 第 15a 页
于焚裘。务穑劝分。顾勤于稷卨。授时度地。弥甚于殷周。职
乃分于九[:#AS-844D:●]。政不逮于诸侯。岂惟人和而俗阜。亦将力穑
而有秋。是日命丞相巡行山林。道达沟渎。因物土以分宜。
随川原而刊木。画为九野。教种百谷。实万代之储祉。况九
年之所蓄。犹以为不躬不亲。庶人不信。降翘车以徵求。发
红粟以恤赈。绨弋不加于嫔御。茅茨永慕于尧舜。祭惟司
啬。蜡必田畯。即异亩同颖。岂独瑞于往年。象耕鸟耘。是锡
羡于今运。适有田父。起而歌曰。畇畇千亩兮理有疆。济济
千耦兮稷既良。躬三推兮供神仓。分九[:#AS-844D:●]兮应农祥。粢盛
阙名(一) 第 15b 页
普淖兮洁敬斯皇。神之听之兮将登穰穰。

** 土牛赋

土牛所置。惟民是利。将立表以劝农。胜陶冶而为器。相牵
之状。或垂象而在天。观出之期。谅成形而在地。所以无刍
豢之损。殊死生之类。实大块之所资。岂一撮之所致。故乃
用为恒典。蒇其成事。执农政之后先。固策人以相示。观夫
出康庄之际。当立春之期。既合土而象矣。还服箱而似之。
诚鞭策而无用。信耒耜之是持。异彼土龙。每因旱而方致。
同夫刍狗。表至仁而无私。若非农为国本。曷能敬授人时。

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原其事始。诚则有以。图白巫以侔形。每葱犗而在视。宁同
日夕。与偫羊而下来。谅在月穷。惟御人之所指。是以先春
斯举。农正是供。察之者觉顺时而行令。观之者知有事于
上农。既惟人而是瞻。岂与骥而同皂。足以符务农之政。足
以叶劝人之道。立之于后。讶春事之尚迟。御之于前。悟农
功之在早。令出惟行。百姓昭明。既有象而垂则。表得时而
亲耕。立以示农。岂忧燧尾之祸。莫由而饭。奚闻扣角之声。
事有开而必先。义任重而致远。既遵之而为早。方验之而
阙名(一) 第 16b 页
知晚。非同金锁。入寒渚而无踪。有异绀辕。行藉田而方垦。
夫然。则土牛之出也。可以为农政之本。

** 元日观上公献寿赋(以题为韵)


惟皇御历也。播一德之景光。统三正之令日。端大裘于正
位。酌中灵于休吉。元老伏称于丹墀。大夫建祚于圣术。致
君寿日。比华封而祝尧。献酒福庭。与钧天而合律。于时铜
龙启曙。文物斯崇。六英铿铿而迭奏。万国锵锵而会同。上
方端玉珽。俨宸衷。布发生之明命。畅大化于元功。欲以宣
景福于遐迩。同介祉于君公。寿献南山。率土愿歌于周雅。
位登北极。惟仁亦播乎薰风。既而舞蹈于丹禁之前。再拜
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奉陶唐之酒。趋云陛以陈词。向炉烟而稽首。升降济济。将
宣纳祐之晨。俯仰愔愔。大启如天之寿。进退有则。威仪可
观。颂百灵于更始。赞万祀于履端。传喜气而六事以正。布
春令而五教在宽。故知我道化无疆。德风吹万。皇猷大启。
青阳始建。千秋御历。既同傅氏之词。五采缀觞。有异邯郸
之献。庆流华夏。德配乾坤。传呼而珍符毕集。应时而嘉瑞
实繁。所以麟凤来祥于圣泽。日月扬光于化元。士有观国
之光。赓歌大贶。当元正之令节。仰礼容于仙仗。佩声的皪。
大矣三公之仪。瑞气絪缊。邈乎九天之上。

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** 七夕赋

若夫铜仪改候。金气迎辰。惊飞灰于素管。送流火于清旻。
听凉风之唳响。视秋露之凝津。月苍苍而上桂。风萧萧而
吹筠。步广庭而延伫。仰层汉而驰神。惟暮序之灵匹。仰良
宵而展会。息龙杼于仙机。驾羽桥于浅濑。耀九微之华彩。
澄八极之氛霭。俨翠凤以翔镳。举丹蜺而振旆。笼雾縠于
雕辇。謺云花于绮盖。舟容裔于水滨。驾逶迤于烟外。若乃
仙娥侍毂。玉女承騑。嬴箫后唱。洛鼓前挥。褰九霄之云幄。
曳五色之霞衣。佩摇星而玉振。扇掩月而纨飞。陵紫宫而
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沉景。轥黄道而腾晖。始徘徊而好密。契方阻而情违。怅此
夕之行尽。恨前秋之未归。吝宵光之不驻。泫晨露之将晞。
于是虬水移箭。鱼关惊钥。槎客河低。针楼月落。分一筵于
俄顷。解双袂于今昨。河汉忽其无梁。秋期杳其无度。衔别
绪而惆怅。对离居之寂寞。思缠绵于晓鸡。情顾盼于归鹊。
浩长歌于耿介。吊孤影其焉托。歌曰。悲莫悲兮离别长。怨
莫怨兮私自伤。敛横波而向秋野。垂玉箸兮沾罗裳。歌响
既毕。恍然如失。独盈盈兮一水间。空望望兮三秋日。

** 水始冰赋(以律报司寒冰因水结为韵)

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润下之性。有时可凝。暑归寒集。阳闭阴升。吹寒风之远派。
蹙冻雨而成冰。俾巨海以息浪。胡涓波之足徵。北陆阴涸。
寒泉井洌。天吴外搏。灵胥自结。含贞抱虚。既莹且澈。断流
而棱棱剑威。照日而片片霜切。馺坳曲。陵湫穴。苍山甃石。
大冶流铁。圆光而蚌珠可掬。朝涉而马蹄可折。既否隔于
风云。亦闭藏于鱼鳖。尔乃命海若。戒冯夷。连燄绝于火井。
俾梁成于水湄。乘险无替。旬日不衰。若拥轻絮。如积素丝。
秋令虽终。尚占庚辛之色。严风更肃。将奉元冥之司。其为
水也则陷。其为冰也则履。畜成比玉之壶。散作流谦之水。

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柔性是著。仙颜是比。方稽化而转疑。盖不知其所以。夫其
瀑布流湍。迸射交攒。檐溜承绠。垂空冻乾。微波烟羃。大壑
云漫。滴贯珠而呈脆。排层岩而召寒。至于六尺表奇。百丈
涵奥。鼠北方而可规。蚕东夏而禀操。坚贞应运。渡光武而
堪奇。孝德幽通。献赪鲤以为报。始冰之初。立冬之日。将凿
井。望纳秩。刷室应候。司管调律。温泉殊沼。夏虫异术。阊阖
门静。琅琊井溢。当腹坚而将藏。候朝阳而乃出。(不见因字
官韵)

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** 以德为车赋(以国家道通远迩为韵)


皇帝守位以仁。为车以德。将喻夫博载庶物。取象夫经行
万国。垂衣而退与人谋。结旌而克陈帝力。因乐推以发轫。
任不言而凭轼。始效驾于情田之内。不驱不驰。终挂轊于
王道之中。自南自北。夫改奢即俭。尚质去华。量包覆载。迹
达幽遐。行乎道而四方是则。同乎[:#AS-8C53:⿰车丸]而六合为家。是知乘
玉辂者又何足比。驾金根者失其所誇。尔其伐辐于自然
之材。斲轮用无为之道。鉴驭朽以作训。念輶毛而是保。前
覆后诫。谅成败之足徵。殊涂同归。信始终之可考。伊至化
之所备。(一作被)如风令之偃草。道德仁义。配弨弓以致贤。孝
敬温恭。代轮而养老。万邦攸同。九有克通。朴斲在心。讵
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比质于流水。周行任道。岂观象于转蓬。以得贤为轮辕之
助。以守信为輗軏之功。动天而善行无迹。持重而利用不
穷。且工为车兮脆而易破。德为车兮劳而成晚。哂摧轮于
太行。悯困骥于吴坂。域中咸赖。功超乎大辂小戎。天下皆
肥。力竭乎引重致远。泽可鉴而招损。美不称而崇侈。尔则
速祸以宣骄。我则去彼而取此。靡自家而刑国。俾视远而
若迩。岂徒与奚仲造父之徒。论功而效伎。

** 积薪赋(以帝取汲黯为韵)


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仆少好读书。长而无替。谢绝门客。幽关长闭。志寻经史。见
汲黯积薪之言。即知君臣有道之契。乃废卷愤色。竦袂临
砌。岂吾道业谢于古人。君德惭于往帝。竟空盐梅之用。长
虚舟楫之济。于是辞云林。裂荷薜。赴以时贡。拟先秋计。何
岁华之不与。几山川之迢递。积薪暗入于心期。后来空望
其他惠。积薪何薪。唯楚与桂。其采之也。翘车载驰。毕搜其
林壑。其得之也。良材尽取。靡遗其巨细。风尘尔劳。阡陌相
继。辞云壤而百处。指王城而四诣。得大有之妙象。同萃亨
之深智。无怠其功。有司是主。虽不近于丹陛。幸得贮其华
宇。然蓄薪而虽多。非有命而不取。每至膳夫兴造。金鼎初
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汲。论食玉而来窥。将然桂而先挹。勿贵先至。在其下兮必
弃置于后时。勿轻后来。居其上兮必取用而先及。此自然
之神理。胡物情之可习已矣哉。苍苔芜兮白露湛。愁来晓
夜红颜减。君若助化于圣明。伏望留情于汲黯



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