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钦定全唐文卷九百四十五
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* 周氏
周氏。番阳曹因妻。
** 曹君墓碑
君姓曹。名因。字鄙夫。世为番阳人。祖父皆仕于唐高祖之
朝。惟公三举不第。居家以礼义自守。及卒于长安之道。朝
廷公卿。乡邻耆旧。无不太息。惟予独不然。谓其母曰。家有
南亩。足以养其亲。室有遗文。足以训其子。肖形天地间。范
围阴阳内。死生聚散。特世态耳。何忧喜之有哉。予姓周氏。
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公之妻室也。归公八载。恩义有专。故赠之铭曰。
其生也天。其死也天。苟达此理。哀复何言。
* 牛应真
应真。牛肃长女。适宏农杨唐源。著有遗芳集。
** 魍魉问影赋
庚辰岁。子婴沈痼之疾。不起者十旬。毁顿精神。羸悴形体。
药物救疗。有加而无瘳。感庄子有魍魉责影之义。故假之
为赋。庶解疾焉。魍魉问于予影曰。君英达之人。聪明之子。
学包六艺。文兼百氏。赜道家之秘言。探释部之幽旨。既虔
其生也天。其死也天。苟达此理。哀复何言。
* 牛应真
应真。牛肃长女。适宏农杨唐源。著有遗芳集。
** 魍魉问影赋
庚辰岁。子婴沈痼之疾。不起者十旬。毁顿精神。羸悴形体。
药物救疗。有加而无瘳。感庄子有魍魉责影之义。故假之
为赋。庶解疾焉。魍魉问于予影曰。君英达之人。聪明之子。
学包六艺。文兼百氏。赜道家之秘言。探释部之幽旨。既虔
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恭于中馈。又希慕于前史。不矫性以干名。不毁物而成已。
伊淑德之如此。良精神之足恃。何故羸厥姿貌。沮其精神。
烦冤枕席。憔悴衣巾。子惟形兮是寄。形与子兮相亲。何不
诲之以崇德。而教之以自伦。异莱妻之乐道。殊鸿妇之安
贫。岂痼疾而无生赖。将微贱而欲忘身。今节变岁移。腊终
春首。照晴光于郊甸。动暄气于梅柳。水解冻而绕轩。风扇
和而入牖。固可蠲忧释疾。怡神养寿。何默尔无营。自贻伊
咎。仆于是乃勃然而应曰。子居于无人之域。游乎魑魅之
乡。形既图于夏鼎。名又著于蒙庄。何所见之非博。何所谈
伊淑德之如此。良精神之足恃。何故羸厥姿貌。沮其精神。
烦冤枕席。憔悴衣巾。子惟形兮是寄。形与子兮相亲。何不
诲之以崇德。而教之以自伦。异莱妻之乐道。殊鸿妇之安
贫。岂痼疾而无生赖。将微贱而欲忘身。今节变岁移。腊终
春首。照晴光于郊甸。动暄气于梅柳。水解冻而绕轩。风扇
和而入牖。固可蠲忧释疾。怡神养寿。何默尔无营。自贻伊
咎。仆于是乃勃然而应曰。子居于无人之域。游乎魑魅之
乡。形既图于夏鼎。名又著于蒙庄。何所见之非博。何所谈
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之不长。夫影依日而生。像人而见。岂言谈之足晓。何节物
之能辨。随晦明以兴灭。逐形骸以迁变。以愚夫畏影。而蒙
鄙之性以彰。智者视阴。而迟暮之心可见。伊美恶兮由已。
影何辜而遇谴。且予闻至道之精窈兮冥。至道之极昏而
默。达人委性命之修短。君子任时运之通塞。悔吝不能[:#AS-8563:⿰⺯⿸厂⿱田坴]。
荣曜不能惑。丧之不以为丧。得之不以为得。君子何乃怒
予之不赏芳春。责予之不贵华饰。且吾之秉操。奚子智之
能测。言未卒。魍魉惕然而惊。歘尔而起曰。仆生于绝域之
外。长于荒遐之境。未晓智者之处身。是以造君而问影。既
之能辨。随晦明以兴灭。逐形骸以迁变。以愚夫畏影。而蒙
鄙之性以彰。智者视阴。而迟暮之心可见。伊美恶兮由已。
影何辜而遇谴。且予闻至道之精窈兮冥。至道之极昏而
默。达人委性命之修短。君子任时运之通塞。悔吝不能[:#AS-8563:⿰⺯⿸厂⿱田坴]。
荣曜不能惑。丧之不以为丧。得之不以为得。君子何乃怒
予之不赏芳春。责予之不贵华饰。且吾之秉操。奚子智之
能测。言未卒。魍魉惕然而惊。歘尔而起曰。仆生于绝域之
外。长于荒遐之境。未晓智者之处身。是以造君而问影。既
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谈元之至妙。请终身以藏屏。
* 鲍君徽
君徽字文姬。鲍徵君女。善诗。德宗尝召入宫。与宋若昭姊
妹齐名。每赓和。赏赉甚厚。
** 乞归疏
臣以草茅嫠妇。重荷宠恩。自谓生有馀幸矣。独念妾也幼
鲜昆季。长失椿庭。室无鸡黍之餐。尚有垂白之母。衷情迫
切。臣不啻隐忍。方虑控诉无门焉。兹者幸遇圣明。诏臣吟
咏。一入御庭。百有馀日。弄文舞字。上既以洽明圣之欢心。
* 鲍君徽
君徽字文姬。鲍徵君女。善诗。德宗尝召入宫。与宋若昭姊
妹齐名。每赓和。赏赉甚厚。
** 乞归疏
臣以草茅嫠妇。重荷宠恩。自谓生有馀幸矣。独念妾也幼
鲜昆季。长失椿庭。室无鸡黍之餐。尚有垂白之母。衷情迫
切。臣不啻隐忍。方虑控诉无门焉。兹者幸遇圣明。诏臣吟
咏。一入御庭。百有馀日。弄文舞字。上既以洽明圣之欢心。
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搦管挥毫。下既以倡诸臣之赓和。惟是㷀然老母。置诸不
问。岂为子女者恝然若是耶。臣一思维。寸肠百结。伏愿陛
下开莫大之宏恩。听愚臣之片牍。得赐归家。以供甘旨。则
老母一日之馀生。即陛下一日之恩赐也。臣不揣愚昧。冒
死以进。
* 温氏
温氏。李邕妻。
** 为夫谢罪表
妾温氏言。邕效职不谨。状涉贪狼。逼迫囹圄。获罪以闻。诚
问。岂为子女者恝然若是耶。臣一思维。寸肠百结。伏愿陛
下开莫大之宏恩。听愚臣之片牍。得赐归家。以供甘旨。则
老母一日之馀生。即陛下一日之恩赐也。臣不揣愚昧。冒
死以进。
* 温氏
温氏。李邕妻。
** 为夫谢罪表
妾温氏言。邕效职不谨。状涉贪狼。逼迫囹圄。获罪以闻。诚
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宜不待刑书。便当殒灭。然事有所隐。恐负明时。天地夐远。
号诉不敢。仓卒之际。分从严诛。岂谓天鉴仁明。邕得生窜
荒外。再造之幸。上答何阶。死罪死罪。邕少习文章。薄窃时
誉。疾恶如雠。往任拾遗。奏张昌宗之党。后参宪府。劾武三
思之罪。坐此为累。不容于众。秉邪佞者切齿。攻文章者侧
目。由是频谪远郡。削迹朝端。不见阙庭。何啻十载。岁时凝
恋。闻者伤怀。属国家有事东岳。大礼告成。法驾西旋。路游
近境。普遵牛酒之献。各展臣子之心。不意天泽曲垂。恩私
属沐。邕当再跃。何以为心。恳至夙诚。冀遂申效。妾闻正直
号诉不敢。仓卒之际。分从严诛。岂谓天鉴仁明。邕得生窜
荒外。再造之幸。上答何阶。死罪死罪。邕少习文章。薄窃时
誉。疾恶如雠。往任拾遗。奏张昌宗之党。后参宪府。劾武三
思之罪。坐此为累。不容于众。秉邪佞者切齿。攻文章者侧
目。由是频谪远郡。削迹朝端。不见阙庭。何啻十载。岁时凝
恋。闻者伤怀。属国家有事东岳。大礼告成。法驾西旋。路游
近境。普遵牛酒之献。各展臣子之心。不意天泽曲垂。恩私
属沐。邕当再跃。何以为心。恳至夙诚。冀遂申效。妾闻正直
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见用。邪佞生忧。邕之祸端。自此为始。且邕比任外官。竟无
一议。天颜暂顾。罪则旋生。谚云。士无贤不肖。入朝见嫉。伏
惟陛下明察此言。妾之微躯。万死无恨。死罪死罪。邕初蒙
勘当。即便禁身。水不入口。向逾五日。孤直援寡。邪党相趋。
窘急至深。实不堪忍。气微息奄。惟命是听。遣邕手书。事生
吏口。贷百姓蚕粮。抑称枉法。市罗以进。令作赃私 。吏以
为能。寄此加罪。当时匦使朝堂。潜皆守捉。号天诉地。谁肯
为闻。严命将行。恭往奔逐。泣血去国。没骨炎荒。长任钦州。
示以无用。愿邕充一卒之用。效力明时。膏涂朔边。骨粪沙
壤。
一议。天颜暂顾。罪则旋生。谚云。士无贤不肖。入朝见嫉。伏
惟陛下明察此言。妾之微躯。万死无恨。死罪死罪。邕初蒙
勘当。即便禁身。水不入口。向逾五日。孤直援寡。邪党相趋。
窘急至深。实不堪忍。气微息奄。惟命是听。遣邕手书。事生
吏口。贷百姓蚕粮。抑称枉法。市罗以进。令作赃私 。吏以
为能。寄此加罪。当时匦使朝堂。潜皆守捉。号天诉地。谁肯
为闻。严命将行。恭往奔逐。泣血去国。没骨炎荒。长任钦州。
示以无用。愿邕充一卒之用。效力明时。膏涂朔边。骨粪沙
壤。
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使得身死王事。成邕夙心。妾则碎首粉身。万死为足。妾夫
妇义重。常见其志。不避罪责。冒死上闻。傥天光垂照。即当
殒灭。妾之荣幸。实荷再生。谨奉表投延恩匦。
* 李元真
元真。越王贞之元女孙。曾祖珍。于先天中得罪。配流岭南。
元真祖父皆亡殁岭外。虽经恩赦。而未昭雪。元真进状。请
归葬越王墓次。诏许之。即敕于咸宜观安置为女道士。
** 请归葬祖父于越王茔次状
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曾祖名珍。是越王第六男。先天年得罪。流配岭南。祖父皆
亡殁岭外。虽累蒙洗雪。未还京师。去开成三年十二月内。
岭南节度使卢均。出俸钱接借。哀妾三代旅榇。暴露各在
一方。特与发遣。归就大茔合祔。今护四丧。已到长安。旅店
权下。未委故越王坟所在。伏乞天恩。允妾所奏。许归大茔。
妾年已六十三。孤露家贫。更无所依倚。
* 郑氏
郑氏。侯莫陈邈妻。
** 进女孝经表
妾闻天地之性。贵刚柔焉。夫妇之道。重礼义焉。仁义礼智
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信者。是谓五常。五常之教。其来远矣。总而为主。实在孝乎。
夫孝者。感鬼神。动天地。精神至贯。无所不达。盖以夫妇之
道。人伦之始。考其得失。非细务也。易著乾坤。则阴阳之制
有别。礼标羔雁。则伉俪之事实陈。妾每览先圣垂言。观前
贤行事。未尝不抚躬三复。叹息久乏。欲缅想馀芳。遗踪可
躅。妾侄女特蒙天恩。策为永王。以少长闺闱。未娴诗礼。至
于经诰。触事面墙。夙夜忧惶。战惧交集。今戒以为妇之道。
申以执经之礼。并述经史正义。无复载乎浮词。总一十八
章。各为篇目。名曰女孝经。上至皇后。下及庶人。不行孝而
夫孝者。感鬼神。动天地。精神至贯。无所不达。盖以夫妇之
道。人伦之始。考其得失。非细务也。易著乾坤。则阴阳之制
有别。礼标羔雁。则伉俪之事实陈。妾每览先圣垂言。观前
贤行事。未尝不抚躬三复。叹息久乏。欲缅想馀芳。遗踪可
躅。妾侄女特蒙天恩。策为永王。以少长闺闱。未娴诗礼。至
于经诰。触事面墙。夙夜忧惶。战惧交集。今戒以为妇之道。
申以执经之礼。并述经史正义。无复载乎浮词。总一十八
章。各为篇目。名曰女孝经。上至皇后。下及庶人。不行孝而
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成名者。未之闻也。妾不敢自专。因以曹大家为主。虽不足
藏诸岩石。亦可以少补闺庭。辄不揆量。敢兹闻达。轻触屏
扆。伏待罪戾。妾郑氏诚惶诚恐死罪死罪。谨言。
* 胡愔
愔号见素子。居太白山。注黄庭内景图一卷。
** 黄庭内景五脏六腑补泻图序
夫天主阳。食人以五气。地主阴。食人以五味。气味相感。结
为五脏。五脏之气。散为四肢十六部三百六十关节。引为
筋脉津液血髓。蕴成六腑三膲十二经。通为九窍。故五脏
藏诸岩石。亦可以少补闺庭。辄不揆量。敢兹闻达。轻触屏
扆。伏待罪戾。妾郑氏诚惶诚恐死罪死罪。谨言。
* 胡愔
愔号见素子。居太白山。注黄庭内景图一卷。
** 黄庭内景五脏六腑补泻图序
夫天主阳。食人以五气。地主阴。食人以五味。气味相感。结
为五脏。五脏之气。散为四肢十六部三百六十关节。引为
筋脉津液血髓。蕴成六腑三膲十二经。通为九窍。故五脏
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者。为人形之主。一脏损则病生。五脏损则神灭。故五脏者。
神明魂魄。志精之所居也。每脏各有所主。是以心主神。肺
主魄。肝主魂。脾主意。肾主志。发于外则上应五星。下应五
岳。皆模范天地。禀象日月。触类而取。不可胜言。若能存神
修养。克己励志。其道成矣。然后五脏坚强。则内受腥腐。诸
毒不能侵。外遭疾病。诸气不能损。聪明纯粹。却老延年。志
高神仙。形无困疲。日月精光。来附我身。四时六气。来合我
体。入变化之道。通神明之理。把握阴阳。呼吸精神。造物者
翻为我所制。至此之时。不假金丹玉液。琅玕大还。自然神
神明魂魄。志精之所居也。每脏各有所主。是以心主神。肺
主魄。肝主魂。脾主意。肾主志。发于外则上应五星。下应五
岳。皆模范天地。禀象日月。触类而取。不可胜言。若能存神
修养。克己励志。其道成矣。然后五脏坚强。则内受腥腐。诸
毒不能侵。外遭疾病。诸气不能损。聪明纯粹。却老延年。志
高神仙。形无困疲。日月精光。来附我身。四时六气。来合我
体。入变化之道。通神明之理。把握阴阳。呼吸精神。造物者
翻为我所制。至此之时。不假金丹玉液。琅玕大还。自然神
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化冲虚。气合太和。而升云汉。五脏之气。结五云而入天中。
左召阳神六甲。右呼阴神六丁。千变万化。驭飞轮而适意。
是以不悟者劳苦外求。实非知生之道。是故太上曰。精是
吾神。气是吾道。藏精养气。保守坚贞。阴阳交会。以立其形
是也。愔夙性不敏。幼慕元门。鍊志无为。栖心澹泊。览黄庭
之妙理。穷碧简之遗文。焦心研精。屡更岁月。伏见旧图奥
密。津路幽深。词理既元。赜之者鲜。指以色象。或略记神名。
诸氏纂修。异端斯起。遂使后学之辈。罕得其门。差之毫。谬
逾千里。今敢搜罗管见。罄竭謏闻。按据诸经。别为图式。
左召阳神六甲。右呼阴神六丁。千变万化。驭飞轮而适意。
是以不悟者劳苦外求。实非知生之道。是故太上曰。精是
吾神。气是吾道。藏精养气。保守坚贞。阴阳交会。以立其形
是也。愔夙性不敏。幼慕元门。鍊志无为。栖心澹泊。览黄庭
之妙理。穷碧简之遗文。焦心研精。屡更岁月。伏见旧图奥
密。津路幽深。词理既元。赜之者鲜。指以色象。或略记神名。
诸氏纂修。异端斯起。遂使后学之辈。罕得其门。差之毫。谬
逾千里。今敢搜罗管见。罄竭謏闻。按据诸经。别为图式。
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先明脏腑。次说修行。并引病源。吐纳徐疾。旁罗药理。导引
屈伸。察色寻證。月禁食忌。庶使后来学者。披图而六情可
见。开经而万品昭然。时大中二年戊辰岁述。
* 杨氏
杨氏。宏农人。宰相王搏妻。著女诫一卷。
** 伤子辞
予有令子。俭衣削食。以纪先功。志刊贞石。彼苍不遗。俾善
莫隆。今予建立。痛冤无穷。
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