钦定全唐文卷九百三十三

　杜光庭(五)

** 历代崇道记

穆王于昆崙山王屋山嵩山华山泰山衡山恒山终南山
会稽山青城山天台山罗浮山崆峒山致王母观。前后度
道士五千馀人。秦始皇帝并吞六国。招方士。好长生之术。
遣使往蓬莱采不死药。造宫观一百馀所。度道士一千七
百馀人。汉文帝窦太后并好黄老之术。造宫观七十二所。
敕天下如不通黄老经者。不得注官。又亲访河上公问道
德之要。天下大治。计度道士一千馀人。孝武帝奉道弥笃。

感王母降于宫中。遗帝白银像五躯。曰是太上老君之真
形也。帝别营三殿而供养之。后移像于柏梁台上。后又移
于甘泉宫内。以一殿而并列之。南向设座。自兹始也。又度
公主数人。及度道士约五千馀人。并造观三百馀所。其嵩
岳万岁观泰山登封观华山集仙观终南望灵观王屋通
天观。并不得令庶姓居之。以为恒式。其万岁观因帝巡幸
而闻山呼。遂舍行宫而为观焉。至孝宣帝时。有上党郡功
曹李恽。因入抱犊山采药。于石室内获天书四十馀卷。并

玉箱玉杖。献于河东郡太守张纯。纯立遣使上进。帝视之
大惊。不觉流涕。乃令宣示内外臣僚。时冉癸为主书中郎
将。见之泣曰。此是武帝临崩时遗制令葬于梓宫之内。何
由至此。及披之卷后所有臣僚校勘姓名。于今见有存者。
帝乃遣使检校茂陵。即又安宛如故。帝乃为武帝造观二
所。一在长安城内。一在茂陵之下。以奉先帝也。复度道士
二十人。以奉香火也。后赤眉之乱。茂陵为贼所发。于梓宫
之中。但见有剑一口。方欲取之。其剑忽然哮吼腾空而去。
世祖光武皇帝既平王莽。天下大定。东封礼毕。乃为本朝

十一帝追荐。及南阳舂陵名山大川。长安洛阳计造观一
百二十所。度道士一千八百人。魏明帝为武帝及先太后
造观于五都。计一十三所。度道士一百九人。仍诏道书同
御史装饰。吴主孙权于天台山造桐柏观。命葛元居之。于
富春造崇福观。以奉亲也。建业造兴国观。茅山造景阳观。
都造观三十九年。度道士八百人。晋武帝于洛阳造通天
洞天灵仙灵宝四观。及诸州共二百所。先魏末陇右临洮
郡有神人。长三丈。著白衣。垂素发。戴金冠。现于襄武县。告
县人王始曰。不久当见太平。及武帝授禅。果天下一统。帝

乃令于所现处造告平观。即李宗之故居也。别度道士七
人。并前后所度道士。共计四百七十二人。时吴郡临平湖
岸崩。获石鼓一枚。遣使上进。帝问司空张华。此物何用。曰。
但以桐木刻作鲸鱼形。扣之必有声。闻于数里。至惠帝时。
于宫中忽夜鸣不已。帝甚恶之。乃迁嵩山万岁观。击之集
众。自兹始也。后魏道武帝于云中太原及河朔造观计五
十所。度道士六百馀人。太武敕令天下造太平观共二百
七十五所。度道士一千三百人。帝受箓。改太平真君元年。
仍令四方内外上书言太平真君皇帝陛下。自后嗣帝位。

并皆受箓。后周武帝于长安造通元馆。以延羽客。隋高祖
文皇帝迁都于龙首原。号大兴城。乃于都下畿内造观三
十六所。名曰元坛。度道士二千人。炀帝迁都洛阳。复于城
内及畿甸造观二十四所。度道士一千一百人。皇朝高祖
神尧大圣大光孝皇帝于隋末大业十三年感霍山神。称
奉太上老君命告唐公。汝将来必得天下。至武德元年。晋
州浮山县羊角山著素衣。戴金冠。乘朱騣白马。令吉善行
告神尧。汝今得圣理。可于长安城东致一安化宫而安道
像。则社稷延长。天下大定。善行辞。见天子何以为据。太上

曰。但去。有献石龟者。可以为信。善行乃告晋州刺史贺君
孝义。孝义遂将善行见秦王。具告神人现事。偫臣拜庆。遂
差左亲卫帅杜昂与善行于所现处设祭。太上又现。一如
善行所言。以鞭指昂曰。汝是何人。昂曰。是秦王使者。太上
曰。我不饮不食。何用祭乎。所有委曲。令人具知。昂还。乃言
神人复现。秦王大悦。乃令昂将善行入京上奏。至京立未
定。果有印州治中张达献石龟。上有文曰。天下安。子孙兴。
千万岁。千万叶。遂入面奏。高祖大悦。诏授善行为朝散大
夫。赐物一百段。乃令通事舍人柳宪于羊角山立庙。复改

浮山县为神仙县。羊角山为龙角山。太上又现。为善行曰。
天子喜欢否。对曰。大喜。又曰。疑惑何事。复对曰。为不知圣
者姓名耳。太上曰。我是无上神仙。姓李氏。号老君。即我也。
我即帝之祖也。史记中有传。亳州谷阳县本庙有枯桧再
生为验。我已令周公旦领神兵助国家打刘黑闼。得四月
节。即破矣。孝义又令善行入奏。高祖乃敕善行驰驿往洛
阳军所。宣敕示谕。至时果平黑闼。四海大定。枯桧亦重生
焉。乃改庙为庆唐观。内有明皇御制书碑。及列圣真容并
在。武德三年。诏晋阳道士王远知授朝散大夫。并赐镂金

冠子紫丝霞帔。以预言高祖受命之徵也。太宗又加远知
银青光禄大夫。并远知预言之故也。羽衣人赐紫衣。自兹
始也。高宗龙朔二年。诏洛州长史谯国公许力士。于邙山
建上清宫以镇鬼。仙洞掘得古石案。即仙人帛仲理之故
基也。及功毕。帝令设醮。太上又现。百官进表称贺。帝大悦。
乾封初。帝东封礼毕。回銮亳州。亲谒太上。谨上尊号为混
元皇帝。圣母为先天太后。仍改谷阳县为真源县。又为太
宗及文德皇后造东明观于京师。又敕道士宜隶宗正寺。
仍立位在亲王之次。文明元年。天后欲王诸武。太上乃现

于虢州阌乡县龙台乡方兴里皇天原。遣邬元崇令传言
于天后云。国家祚永而享太平。不宜有所僭也。天后遂寝。
乃舍阌乡行宫为奉仙观。后庆山涌出于新丰县界。高三
百尺。上有五色云气。下有神池数顷。中有白鹤鸾凤。四面
复有麒麟狮子。天后令置庆山县。其诸祥瑞。具载天后实
录。以表国家土德中兴之兆也。又舍中岳奉天宫为嵩阳
观。以追荐高宗大帝也。竟传位于中宗孝和皇帝。景龙元
年。敕天下州郡并令置景龙观。二年改为中兴观。三年改
为龙兴观。其度人一依前代故事。睿宗舍东京宅为景云

观。又舍太原宅为唐隆观。为资荐天皇天后也。明皇开元
中。敕诸道并令置开元观。又制混元赞。帝亲书。勒之于石。
又敕五岳置真君庙。又敕上都置太清宫。东都置太微宫。
以太原神尧旧宅为紫微宫。潞州潜龙故宅为启圣宫。并
给衮冕绛纱帷帐交龙门戟。一如宫阙之制。帝又注道德
经及制序引。诏天下士庶并令家藏一本。两街道众乃以
幢幡伎乐自禁中迎归于太清宫。香花之盛。近古未有。又
敕置道举。一如礼部之制。帝亲自策之。达者甚众。后蒲州
奏。因修紫极宫。掘地获玉石。状如半月。复有仙人杵药之

像。扣之有声。颇甚清远。帝令悬于太原元元庙庭。号之为
偃月磬。东都留守张琦奏。汝州鲁山县因修仙居古观。获
玉瑛。扣之声闻数里。帝令悬于太清宫圣祖庙庭。衢州为
建观宇。穿地得鱼一头。长三尺。其状似铁。微微带紫碧之
色。又如青石。光莹雕镌。殆非人功所成也。扣之甚响。其鱼
亦不得名。遣使来献。帝令宣示百僚。亦不能辨。帝乃呼为
瑞鱼磬。仍命悬于太微宫。非讲经设斋。不得击之。由是诸
观竞以木石模之。以代集众。又诏诸官悉以宰臣及本道
节度使领之。永为常式。帝又制霓裳羽衣曲紫微八卦舞。

以荐献于太清宫。贵有异于九庙也。帝东封。获江淮间三
脊茅。乃令于所获之地置灵茅观。及礼毕回。谒圣祖于亳
州本宫。亲札道德经于石。作大幢。造八角楼。覆之于虚无
殿之前。又幸怀州开元观及阌乡奉仙观。为王公万民所
请。亦亲札二经。以大石对峙立之。一如太清之制。乃诏授
邬元崇为虢州刺史。开元十七年夏四月五日。益州大都
督府长史张敬忠奏。大圣祖混元皇帝应现于当管蜀州
新津县兴尼寺佛殿柱上。自然隐起木文。为太上老君圣

像。当顶上有华盖。足下前后各有云叶天花。共一十三处。
谨差判官益州功曹参军王大鐄检覆得状。与本州刺史
李忠徇别驾卢昉县令李韶道士僧尼一百三十人状同。
方敢上奏。至五月二十四日。敕差内侍林昭隐宣取像柱
入京。于大同殿供养。又令两街宫观各赐供养七日。却令
进入大内。于今见在。前后瑞应极多。难以具录。二十九年
正月七日。陈王府参军田同秀于丹凤门外忽见紫云自
西北映楼。又见混元乘白马。侍从二童子。二童子谓同秀
曰。我昔与尹喜将入流沙之日。藏一匮灵符在桃林故关
尹喜旧宅。汝可请帝取之。同秀具事闻奏。敕差内使李志

忠监同秀往陕州桃林县南十二里故函谷关墟求访之。
俄有紫云白兔现于枯桑之下。便乃穿掘。下至水际。得石
函经匮。玉版朱书细篆。帝闻奏大悦。即令京师列十部乐。
歌舞鼓吹。自通化门入。其文于宝舆中五色放光。洞照天
地。帝于丹凤楼上。身披龙衮。手执金炉。六宫嫔婇。竞于楼
上散花焚香。遥自作礼。帝又令乱撒金钱于楼下。纵令士
庶分取。以为欢乐。斯须。山呼之声。震动京邑。帝令置宝符
于灵昌殿。是夜楼阁林树之上。皆有神灯。乃于正月一日
改开元三十年为天宝元年。改桃林县为灵宝县。其后三

年。帝见灵符有天宝千载之字。天宝已应改元之号。遂改
年为载。乃于其地长乐亭置天宝观。御制并书灵符铭。立
于所获之处。又于大内置灵符殿。赐同秀五品正员官。宰
相请加尊号为开元天宝神武之字。制可之。大赦天下。其
年闰四月。帝梦混元谓帝曰。我在城之西南久矣。当与汝
于兴庆相见。可速迎我。帝谓宰相李林甫牛仙客曰。朕临
御海内。向三十年。未尝不五更而起。具朝服礼谒真容。为
苍生祈福。近因假寐见混元。具言上事。遂差内使与道门
威仪萧元裕于城西南寻访。数日。忽于楼观山谷间见

有紫云现。白光属天。于其下穿之。果得玉像老君。高三尺
馀以进。其日帝在兴庆宫大同殿亲自迎谒。果符兴庆之
言。置于内殿供养。仍令所司写真容。分送天下诸道宫观。
遂大赦天下。五载。帝梦见混元言。我有灵应。寻当自至。遂
于太白山获灵符玉册。及迎到京。置于灵符殿。亲自供养。
仍封太白山神为灵应公。改获符洞为嘉祥洞。于山下置
真符县。乃令诸道置真符观。仍编入史。其年十二月。帝幸
华清宫。其月四日。日未出时。忽见骊山顶云物积异。须臾
云散。见混元圣祖现于朝元阁上。帝与内人瞻谒。良久乃

隐。诏改会昌县为昭应县。其新丰县隶入昭应。又封会昌
山为昭应山。封山神为元德公。改朝元阁为降圣阁。内出
图本。颁示天下。宣付史官。八载。帝获二十七仙玉像于宁
州罗川县。敕令迎像入京。一如天宝初迎灵宝符仪注故
事。帝亲自制赞。寻改罗川县为真宁县。于所获处造通圣
观。帝制碑文立之。于今并在。其年六月。大同殿产玉芝一
茎。又造金仙玉芝二观。复度公主二人为道士。又太白山
人李浑上言。见混元言。金星洞内有玉版石。记圣皇福寿。
之符。敕御史中丞王鉷入游谷。行四百馀里。求而得之。敕

以殊祥颁示中外。乃于其地造灵符观。闰六月丙寅。帝谒
太清宫。加五圣尊号。作仲尼四子像。侍立于混元之前。又
敕十道大郡置玉芝观。大赦天下。九载。太白山人王元翼
上言。混元大帝降现。言宝仙洞中有妙宝真符。谓帝取之。
敕刑部尚书张均工部尚书王倕往取。获之。乃造真灵观。
十三载正月。帝谒太清宫。又上混元尊号为大圣祖高上
大道金阙混元天皇大帝。五圣各加谥号。帝加开元天地
大宝圣文神武證道孝德皇帝。大赦天下。十五载。帝幸蜀。
混元现于汉中郡中三泉县黑水之侧。帝亲礼谒。遂命刻

石像真容于所现之处。又于利州益昌县山岭上见混元
骑白卫而过。示收禄山之兆。诏封其山为白卫岭。于所见
之处置自然观。又于嵩山置兴唐观。成都置福唐观。肃宗
至德二载三月十八日。混元现于通化郡云龙岩。初因郡
人为国祈福。建大斋会。十八日。忽烟雾异香。氤氲不散。至
辰时渐渐开霁。神光照天。因见混元真像立于山前。自地
接天。通身白衣。左手垂下。右手执五明之扇。仪相炳然。众
尽瞻礼。其山虽高。亦不及肘。良久乃隐。遂具上奏。内出图
本。太上皇制赞并叙。文繁不录。具编史册。仍示天下。乾元
二

年。帝夜梦二青童导从至一宫阙。谒见混元。混元衣云霞
之衣。冠九凤之冠。坐方席。垂宝盖。凭玉几。执白拂。左右侍
卫真人玉女神仙童子五天力士。罗列极众。帝著绛衣秉
圭。立侍于混元之后。游涉山海。经历甚远。帝一一潜记。又
见混元须发皆黑。及明。宣下两街。访诸瑞像于务本坊光
天观圣祖院。果获黑髭老君之像。图写以进。帝见大悦。一
如梦中所睹。乃出帝真容。令侍立于混元之后。仍颁示于
天下。普令供养。代宗初。于楚州安宜县获八宝。因改安宜
县为宝应县。敕于所获之处造宝应观。遂改元为宝应元

年。大赦天下。德宗贞元十年。混元潜使金母累降于果州
金泉山。授鍊㤅之术。付女贞谢自然。修习功成。其年十月
十六日。白日上升。后三月乃归。谓刺史李坚曰。天上有玉
堂最高。老君居焉。壁上皆题神仙之名。时注脚下。云在人
间。或为帝王。或为宰辅。神仙入谒老君。皆四拜焉。自然言
讫遂却升天。敬宗宝历二年正月。帝有事于南郊。朝献太
清宫。御驾将至长安。县主簿郑剪。忽见老君衣白衣。容状
异常。谓剪曰。当此路有井。可速实之。不然。祸在不测。剪惊
惶顾。其地已微陷。遂并力实之。因失老君所在。驾至。具以

上闻。百官称贺。诏兵部侍郎韦处厚为碑。起居郎柳公权
书。立于实井之侧。乃编付史官。其年十二月十八日。柳公
权书碑之际。忽有劲风飒然而起。旋飙不已。乃见混元著
紫衣。金冠金履。立于白莲花之上。右手执五明扇。左手垂
下。空中光明如金色。公权与镌碑人瞻睹良久。因以物画
地记形像。及画毕。混元忽以扇指空中。流光四散。乃腾空
而去。众皆侧身仰视。渐远渐小。没于云中。遂以事上闻。诏
编事迹入碑之中。又敕于两京造延唐观。文宗开成二年
五月。中书舍人高元裕为阆州刺史。于州北八九里嘉陵

江上小山之前。忽见崖壁间光彩有异。近而观之。石上自
然石文。成老君真像。眉发衣章。巾履服饰。无不周备。傍有
一人。宽衣大袖。持炉荐香。后一人童子。双髻高束。谨若听
命。皆非人力图绘镌刻所及。元裕每有所祷。即紫气上浮。
又有灵泉自涌。士民请福。无不立效。遂刻石建宇。用旌其
瑞。乃画图呈进。乞编入史。诏从之。武宗会昌元年。敕以二
月十五日大圣祖降诞之日为降圣节。仍令两京及天下。
诸州府设斋行道作乐。赐大酺三日。军期急速。亦不在此
限。永为常式。懿宗咸通十年九月十日。徐州逆寇庞勋。领

从党三千馀人来亳州太清宫。其日宫北百姓三百馀人。
见老君自宫中乘空而南。须臾黑雾遍南川中。偫贼迷路。
自相杀戮。庞勋溺水而死。偫凶自此殄灭。汴州节度使太
清宫使李蔚具事上闻。诏曰。吾国家系承混元。教导清净。
苦县旧里。圣祖故乡。宫宇具严。庙貌斯设。昨者馀妖奔突。
纵火将欲焚烧。阴雾覆闭于晴空。狂寇颠迷于道路。散逸
原野。遂至诛夷。缅惟元功。申兹灵贶。内出青词。又委李蔚
虔申告谢。布示中外。仍付史官。十三年三月。台州刺史姚
鹄奏。于天台山修老君殿。于其地穿获得石函册文以进。

乞付史馆。颁示四方。诏从之。广明二年三月。河中节度使
王重荣奏。据晋州申。龙角山庆唐观老君殿侧柏树上。瑞
葛枯死重生。先是武德中混元应现后。于二树间立殿宇。
逾年之后。柏树上忽自生葛蔓。长十馀丈。荣茂于常。其后
齐王夺嫡。此蔓枯死。旬月之后。自其末青翠再生。齐王遂
败至中宗复位。安史叛逆。朱泚谋乱。皆忽枯落。久而复生。
广明元年。黄巢犯阙。其年秋葛蔓枯死。二年冬枝叶重茂。
又于傍树上别生一枝。旬日之中。长五十馀尺。相对繁茂。
有异于常。奏诏褒美。编付史官。其后祥异。皆有诏敕。盖美

乎葛藟庆其神谋。瓜瓞昭其远祚。混元流贶。奕叶无穷者
也。皇帝驻跸西蜀。中和二年八月九日进到。帝令宣示内
外。三年三月十一日。亳州刺史潘稠差道士马含章孙栖
梧等奏。太清宫自乾宁四年。已累有逆寇侵犯真源。少或
逾千。多或逾万。皆窥伺是宫。欲为焚劫。或来攻城邑。或旁
犯县城。老君皆密垂神化。忽起浓云。或驱以阴风。或击以
雷雹。率皆颠沛。寻至败亡。灵贶益彰。神功罔测。寻诏升真
源县为畿县。仍内出青词。修崇告谢。帝即稽首东拜。八月
十二日。敕亳州太清宫是混元降圣之里。名高道祖。福荫

皇基。九宫之瑞井涵空。一鹿之仙踪在树。累代之祯祥可
纪。近年之感应尤彰。所宜严盛于福庭。安可荒凉于静宇。
潘稠能施善政。久乐真风。广出俸钱。备修宫观。垣墉栋桷。
无不精新。像设丹青。弥加焕丽。观图考事。深可慰嘉。其住
官威仪道士吴重元可赐紫。仍号凝元先生。道士马含章
孙栖梧并赐紫。潘稠加金紫光禄大夫检校工部尚书。馀
并如故。其年八月二十九日夜。诏帝房宗室李特立与道
士李无为。于成都府青羊肆元中观混元降生旧地。设醮
祈真。忽见虹光如弹丸许。渐渐明大。出于殿基东南竹林

中。跳踯入西南梅树下没。于没处穿地三尺已来。得宝塼
一口。长一尺一寸五分。阔七寸四分。一边厚一寸三分。并
有花文。一边厚一寸八分。重一十二觔。有古篆六字。各方
二寸。深三分。镌刻莹洁。迨非人工。文曰太上平中和灾。九
月一日。西川节度使侍中陈敬瑄奏曰。皇帝陛下稽古顺
天。膺图抚运。凝怀至道。属想大同。是用省方。以明罪己。深
仁旁达于下土。至德升闻于上元。符谶允臻。祯祥间出。降
太上匡时之命。清中和寇孽之灾。乃示明文。爰形古篆。足
表妖氛即殄。圣祚无疆。克知收复之期。便是清宁之日。至

十二日。帝令宣示百官。中书侍郎平章事韦昭度户部侍
郎平章事萧遘门下侍郎平章事郑畋御史中丞张渎宗
正卿嗣曹王龟年表贺曰。伏以萑蒲啸聚。车马省方。天灾
流行。国家代有。陛下降成汤罪已之诏。徵王者有征之师。
顾彼凶妖。即当殄灭。清平既彰于嘉兆。幽赞爰睹其秘文。
赤雀衔书。贶岂同于太上。元龟负卦。庆难比于平灾。况因
宗室斋醮之辰。仍有祥光跳踯之瑞。其为感现。可谓丁宁。
枢密使李顺融十浑十二卫都指挥使田令孜表贺曰。今
者又有维城。来于仙观。至诚才发。嘉兆俄呈。现此时在地

之赤光。是昔日度关之紫㤅。及穿积土。果获古文。验逸劳
于龙蛇。即知平于枭獍。于冲邃理。颇甚昭明。既太上令与
平灾。知中和永昌厥祚。所现全因圣祖。掘得又自皇枝。捧
此灵踪。可明天意。且混元圣祖。每逢多难。皆有殊祥。唯彼
明徵。备书正史。昔于丹凤门上。告田同秀以天宝复国之
期。今又青羊肆中。示李特立以陛下还宫之庆。莫不天下
幸甚。乞付史馆。帝并俞之。十五日。李特立授太子校书。李
无为赐紫。仍各赐缣帛三百疋。二十一日又诏曰。太上元
元大帝与弟子文始先生讲真经于楼观之台。约后会于

青羊之肆。便乘云驾。俱入流沙。仙记传闻。地图标载。自周
昭至于此日。历数约二千馀年。景像寂寥。基踪牢落。今因
巡幸。灵贶昭彰。殊光跳跃于庭前。灵篆申明于树下。塼合
古色。字验休祯。中和之灾害欲平。厚地之祯符乃现。足表
元穹降祐。圣祖垂祥。将歼大盗之兵戈。永耀中兴之事业。
须传简册。兼示寰区。已付史官。备令编录。仍模勒文字。告
示诸道及军前。其观可改号为青羊宫。仍置殿堂屋宇。侧
近属观田地。约有两顷。近来散属黎氓。多植葱蒜。清虚之
地。难使薰蒸。已赐钱二百贯。便令收赎。仍给公验。永归靖

庐。宗子特立已除官。道士李无为己赐紫。所宜升奖。用荷
庆灵。敬瑄位冠公台。风行郡国。效节于延洪之代。修心于
道德之乡。遂令境内消兵。地中呈宝。其为休美。倍可嘉称。
至十月七日。敕高品郭遵泰监造青羊宫土木之工。并用
内库宣赐。自获灵瑞之后。至是月癸丑。近蜀郡寇。相次擒
戮。旬月之内。遂至清平。驾至青羊宫。颁赐有差。李特立赐
绯。授龙州录事参军。又下诏曰。太上垂祥。青羊应现。礼宜
崇饰。用答殊休。诸道州府紫极宫。宜委长吏如法修饰。仍
选有科仪道士祭醮。是月乙卯奏。收复京城。有以见大道

垂休。圣祖昭祐。洪图延永。唐祚无疆者也。又敕翰林学士
承旨尚书兵部侍郎知制诰乐朋龟撰碑立之。伏乞颁示
天下。以表皇家承神仙之苗裔。感太上之灵贶。实万代之
无穷也。臣今校会从国初已来所造宫观。约一千九百馀
所。度道士计一万五千馀人。其亲王贵主及公卿士庶。或
舍宅舍庄为观。并不在其数。则帝王之盛业。自古至于我
朝。莫得而述也。中和四年十二月十五日。上都太清宫文
章应制宏教大师赐紫道士臣杜光庭上进。谨记。