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钦定全唐文卷八百八十八

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* 徐锴

锴字楚金。与兄铉齐名。事南唐嗣主。为秘书郎。授右拾遗
集贤殿直学士。忤权要。以秘书郎分司东都。复召为虞部
员外郎。后主立。迁屯田郎知制诰集贤殿学士。及贬制度。
改拜右内史舍人兼兵吏部选事。开宝七年卒。年五十五。
赠礼部侍郎。谥曰文。

** 奉和送邓王二十六弟牧宣城诗序

敦牂御岁。蓐收宰时。邓王受诏。镇于宣城之地。离宴既毕。
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推毂将行。时也宵露未晞。凉月几望。苑柳残暑。宫槐半晴。
沧波起乎掖池。零雨被于秋草。皇上以敦睦之至。听政之
馀。逍遥大庭。顾望川陆。理化风物。咏谢安高兴之诗。登山
临水。嗟骚人送归之景。暂轫征轴。宴于西清。盖所以申棣
萼之至恩。徵文章之盛会也。丝簧辍奏。惟掷地之锵然。组
绣不陈。见丽天之焕若。将使宗英临务。知理俗之以文。朝
宰承恩。识太平之多暇。然则明明作则。敦叙之德无疆。济
济维藩。夹辅之功何已。有诏在席。进叙及诗。下臣不敏。职
当奉诏。谨赋诗如左。

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** 曲台奏议集序

三代之文既远。两汉之风不振。怀芬敷者联袂。韵音响者
比肩。子虚文丽用寡。而末世学者。以为称首。两京文过其
心。后之才士。企而望之。嗟夫。为文而造情。污准而粉颡。若
夫有斐君子。含章可正。和顺积中。而英华发外。周旋俯仰。
金石之度彰。摛简下笔。鸾凤之文奋。必有其质。乃为之文。
其积习欤。何其寡也。有能一日用其本者。文远乎哉。我欲
仁。斯仁至矣。颍川陈表用。今为晋安人也。遍读七经。尤明
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三礼。蟠极造化之说。升降损益之文。徙之不烦于辎车。蓄
之殚盈于腹笥。发为词令。文之本欤。昔之自远而至者。陆
机以词章言。谯秀以隐论显。况以礼律者动足之蹊径。干
局者为政之权衡。自入朝为太常博士八年。动而不阿。静
以有守。议之所及。书辞无颇。礼者所疑。援经以对。酌于古
而无悖。施于今而易行。君虽急贤。位未充量。道有悠久。岂
终否哉。观其条奏简墨之文。探索比详之说。證古者不讦。
救时者不谀。简而周。约而举。信守官之善作。伸道之名言。
知余直笔。访余为序。保大丙辰岁六月一日。于集贤序之。
屯田郎中知制诰徐锴述。

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** 陈氏书堂记

古之学者。家有塾。党有庠。术有序。国有学。此系乎人者也。
圣王之处士也就閒燕。孟母之训子也择邻居。元豹隐南
山而成文章。成连适东海而移情性。此系乎地者也。然则
稽合同异。别是与非者。地不如人。陶钧气质。渐润心灵者。
人不若地。学者察此。可以有意于居矣。浔阳庐山之阳。有
陈氏书楼。其先盖陈宜都王叔明之后曰兼。为秘书少监。
生京。给事中。以从子褒为嗣。至盐官令。生瓘。至高安县丞。
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其孙避难于泉州之仙游。生伯宣。著史记。今行于世。昔马
总尝左迁泉州。与之友善。总移南康。伯宣因来居庐山。遂
占籍于德安之太平乡常乐里。合族同处。迨今千人。室无
私财。厨无异爨。长幼男女。以属会食。日出从事。不畜仆夫
隶马。大顺中。崇为江州长史。乾宁中。崇弟勋为蒲圻令。次
弟玫。本县令。能嗣其业。如是百年。勋从子衮。本州曹掾。我
唐烈祖中兴之际。诏复除而表揭之。旌其义也。遂以为族
既庶矣。居既睦矣。当礼乐以固之。诗书以文之。遂于居之
左二十里曰东佳。因胜据奇。是卜是筑。为书楼堂庑数十
间。聚书数千卷。田二十顷。以为游学之资。子弟之秀者。弱
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冠以上。皆就学焉。自龙纪以降。崇之子蜕从子渤族子乘
登进士第。近有蔚文尤出焉。曰逊曰范。皆随计矣。四方游
学者。自是宦成而名立。盖有之。于戏。文如麻菽。求焉斯至。
道如江海。酌焉满腹。学如不及。仁远乎哉。昔北海有邴郑
之风。离骚有江山之助者。皆古也。门生前进士章谷。尝所
肄业。笔而见告。思为之碣。会陈氏之令子曰恭。自南昌掾
入仕至都下。因来告别。援翰以授之。时太岁己巳十一月
九日记。

** 先圣庙记

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昔夫子禀天地之灵。膺期运之数。体山岳之成形。合尧禹
之宏度。跨三五以杰出。邈千载而高步。岂惟民哉。泰山之
于邱垤。凤凰之于飞鸟也。然而日月有薄蚀之运。生民有
沦胥之期。老聃已逝。蹈流沙而不返。文王既没。顾天下而
谁宗。是以则天以化民。屈已以济物。使夫子志在于为君
也。则当假道百里。因基一成。受禄以有民。逆取而顺守。然
后革命创物。锡土苴茅。布子姓于九州。班正朔于四裔。因
王法以行礼。假号令以济人。然而不屑意者。以为尧汤既
远。武有惭德。乐则有司失其传。礼则孟孙病其仪。风俗崩
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弛。皇纲解散。是以周流天下。遑遑列国。一车二竖。(疑)访苌
宏而观周庙。四科十哲。昭日月而播微言。假陪臣以尊周
公。修春秋而正王室。匡辅元精。陶冶情性。因国风而正乐。
顺人情而定礼。万物既治。我无位焉。此则夫子所受老子
之元言。老子所以释负而去之之义也。至夫载贽诸境。濡
足当时。止璠玙而救季孙。斩侏儒而存鲁国。故令君臣悬
解。井树不刊。而地靡立锥。权轻飞羽。谕醯鸡于道室。譬丧
狗于东门。野餫弗糁。门徒菜色。坐席不煖。炊突不黔。其利
物也甚丰。其为巳也至约。是以子贡有言。夫子贤于尧舜
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远矣。岂不谓然乎。夫近道者道亦近之。远道者道亦远之。
是以七国冰解。嬴秦灰灭。所以夫子欲见于卫妃。诸生发
愤于陈涉。有由然矣。汉高甚武。心涵帝度。为旧君而袒哭。
望鲁国而辍攻。受天明命。将半周室。其遗言祠祀也。则自
阙里而遍寰区。出壁中而宝东序。盖帝王之崛起。大数之
中兴焉。夫子非求祀于人。而人皆祀之。非衒书于人。而人
争售之。自非大庇生民。其孰能至于此。圣历中否。偫雄大
驰。衣冠礼乐。不绝如线。圣皇绍祚。文思累洽。扫大学之煨
烬。编羽陵之蠹简。济济焉。煌煌焉。民德归厚矣。犹虑隈隅
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未润。蓬艾未光。慎彼观风。敬兹有土。保大壬子岁。以枢密
院副使兼尚书吏部郎中李君徵古有帏幄之效。克定之
谋。俾守于袁。下车视事。解甲息兵。巡省农功。周行庐室。以
为导化有本。振叶由枝。而孔庙颓替。诵堂风雨。顾礼器而
赩恧。振儒衣而凄泫。于是考图牒。徵碑版。盖天宝中太守
房公琯始立庙于州城北门之外五十步。乾元中太守郑
公审始移之。会昌中又迁于州东。大中中复于房公之卜。
不常厥所。于今四迁。乃永奠陔次。大兴力役。粪墙俱墁。非
宰我之难圬。坏屋可炊。知颜生之不惑。回廊月照。接武云
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征。洞户静深。重檐奄霭。徵两楹而正坐。俨四科而列侍。如
尝不寝。似欲无言。植以美材。綷以藻泳。灵衣兮披披。华蕊
兮蘘蘘。黍稷令芳。笾豆普淖。解危冠于季路。见绘事于卜
商。足以目击而道存。不言而心喻矣。昔鲁恭坏宅于旧国。
庐陵伐木于孔门。金石为鸣。父老叹息。然则夫子之道。得
其人而后行。文翁之风。感于心而自化。是以袁江之上。袁
山之阿。朝为崆峒。夕成洙泗。用此道也。若夫敷孔业而无
祠宇。是犹弃筌蹄而待貌。叩寂寞而求音。盛趋翔而无至
心。是犹依猿狙为周公。假诗礼而发冢也。是以李君炳筠
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川之灵。锡钟陵之秀。行出乡里。名闻京师。题桥以起途。怀
绶而返国。昔之去国而衣锦者。苏秦无守土之实。终军无
表里之名。君之兼总。其稽古之谓。故分符之际。敕改君筠
州万载县所居高侯乡高城里曰怀旧乡孕秀里。君又以
私财百万。代其乡输税。增闾里之气。为儒者之华。功成不
居。无待刊纪。而庠序之作。所以耸善惩恶。托予叙述吾师
也。故为之记。至其遏寇虐。浚沟湟。则有底绩之司。书勋之
府焉。唐保大癸丑岁正月二十日庙成之日也。

** 义兴周将军庙记

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君字子隐。义兴阳羡人。晋鄱阳太守鲂之子。少而跅弛。任
侠自处。不护细行。乡人以为暴焉。尝感父老之言。以南山
之虎。长桥之蛟。并巳为三害。于是入山杀兽。既而搏蛟。浮
沈三日。竟断之而出。初里人以为君之没也。室家相庆。既
出。始知人患巳之深也。乃入吴。寻二陆而师之。学成义立。
以忠烈自处。期年而州府交辟。嗟夫。观过知仁。则向之所
为。非巨恶矣。吴末为无难督。及王浑平吴。置酒高会。调吴
人曰。诸君亡国之馀。得无戚乎。君曰。汉室分崩。三方鼎足。
魏灭于前。吴亡于后。亡国之戚。岂独一人。浑有惭色。荆楚
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之烈。气淩太原。兵灭之馀。折而不挠。及为广平太守。积纪
滞讼。决之一朝。君之果也。于从政乎何有。以母疾罢归。为
楚内史。徵拜散骑常侍。君曰。古人辞大不辞小。乃先之楚。
化行俗易。然后从徵。及居近侍。多所规讽。迁御史中丞。纠
劾不避宠戚。梁王肜违法。君深文按之。齐万年反。权臣恶
君之强直。以君讨之。移孝于忠。有死无二。贼策之曰。周君
才兼文武。若专断而来。不可当也。如受制于人。此成擒耳。
呜乎。盗有道焉。其知之矣。及六陌之役。梁王为帅。军人未
食。肜促令进。而绝其后继。君自知必败。赋诗曰。去去世事
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已。策马观西戎。藜藿甘粱黍。期之克令终。言毕而战。自旦
至暮。斩首万计。弦绝矢尽。而援不至。左右劝之退。君以为
凿门而出。义不旋踵。遂殁焉。夫梁王以宗戚之贵。义兼家
邦。非不知良材为国之所凭。盖利欲之诱深。而爱国之情
浅也。而况悠悠偫品。安足言哉。由是而言。君之所按。非深
文也。夫奸臣之与直士。其不合有三。佞直不同。嗜好亦异。
一也。邪正相形。才望相绝。虽欲企尚。不能效之。抚心内愧。
遂成雠恶。二也。以小人之性。度君子之心。以为善人之进。
必来排已。三也。有此三者。至于反兵。贤人既殒。遂及于国。

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夫剖巢破卵。凤凰不翔。杀犨损犊。圣人亦逝。将军既殁。此
西晋之所以沦胥也。二子继德。此东晋之所以光启也。君
既除害。乡里称之。又尝著阳羡风土记。则精灵所留。游盼
有在矣。锴以癸亥奉诏为祠官。东祷山岳。历将军之庙貌。
想先贤之高风。周旋徜徉。欲去不忍。惟君之见危授命。当
官必理。虽百代之王者。愿以为臣焉。郡县既以时致祀。敢
即其图像而为颂曰。

深山大泽。实生龙蛇。左湖右渎。君子之家。烈烈周君。国之
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爪牙。梁摧国圯。命也如何。越在童龀。所游非类。见善则迁。
过而无遂。眈眈白额。择肉朱殷。矫矫长蛟。喷沫飞涎。摧斑
碎掌。润草丹川。无文曷行。不学将落。裹足时彦。见机而作。
学成德备。扬我王庭。所居成政。所历传名。敏而应敌。正以
持倾。亦既霜台。纠斯强禦。自亲及疏。何吐何茹。翩彼权倖。
假国之威。妒贤丑正。言遂其私。取彼贤人。委之豺虎。君实
致身。曾无二虑。恭闻仙诰。惟忠是与。仰料将军。解形而去。
辽东千岁。归鹤来翔。威加四海。魂魄还乡。矧兹蘋藻。在渚
之阳。斯文曷补。实德无疆。

** 茅山道门威仪邓先生碑

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原夫性与天道。夫子秘而不言。神之格思。诗人谓之难度。
况乎穷幽极奥。鍊气陶形。而庸庸之徒。交臂于遗金。爽口
于缘鹄。涂穷于缺甃。智极于转丸。奔驰莫逢。视听莫见。真
人隐而下士笑者。又焉足怪乎。宏之在人。可得而言矣。故
茅山道门威仪邓君启霞。字云叟。其先南阳人。今为丹阳
金坛人也。开元时有邓天师者。道上圣。屈乎下风。光国垂
勋。隐景遁化。君即其后也。祖讳文。考讳章。皆不仕。君性理
和敬。神识宏深。咸通元年。始诣茅山太平观柏尊师道泉
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为弟子。方羁丱。六年乃披度为道士。十二年诣龙虎山。十
九代天师参授都功正一法箓。乾符三年。诣本观三洞法
师何先生元通进授中盟上清法箓。何即桃源黄先生洞
元之弟子也。与瞿仙童为同学之友焉。其源流隐显。著自
前闻。固非末学所能谈悉。天祐四年。吴太祖旌别元异。始
加署。寻为本山道副。九年为山门威仪。再赐紫服。华阳洞
天仙圣游集太平观。即太宗文皇帝为升真先生之所立
也。虽神真所处。杳以静深。而外迹系时。与之崇替。中和之
际。寇盗星驰。人力所为。剪焉将烬。世之后学。无所式瞻。君
誓高日月。诚贯金石。周流劝谕。力与志并。人物感其
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精诚。神明助其寻度。荆棘陨萚。并为芝丹。鸱枭革音。复见
鸾鹤。像设严毖。垣楹轮奂。其所经始。三百馀间。山楼所须。
田畴帑庾。什器等率皆称是。夫紫盖兆于建业。茅山连于
金陵。君之缵修。灵境光复。而有唐中兴之业。亦自此而基。
神理幽通。不期而会者矣。义祖武皇帝作镇江表。特加礼
异。至诚所启。罔有不从。是以力役复蠲。樵苏有禁。梁怀王
藩屏浙右。亲图写其像焉。君既拱此元珠。轻其尺璧。内以
宏道。外以成人。贞素先生王君。理解清深。墙宇高嶷。未尝
不摄齐捧袂。虚往实归。舒其愤悱。致于夷旷。偏得其道。以
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居京师。君于世学。多所精诣。体此敏博。冲而用之。既居其
实而去其华。养其内而遗其外。故不复为称矣。夫流光迅
驰。道俗同在。若并辔半岭。而升降则殊。及夫百龄有穷。万
物将蜕。众自此沦厌。君自此跻升。真俗之间。由是而判。幽
冥恍惚。昧者不知。春秋八十有五。太和四年岁在壬辰。解
化于山门。君所传经箓。昭显于时。则故元博大师真素先
生王君栖霞。惠和大师康君可久。茅山威仪王君敬真。麻
姑山威仪王君体仁。表叹大德赐紫安君光美。左街焚修
大德张混成。庐山道副重安寂。并被国宠。翊于道风。入室
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弟子故太平观都监陈修一陈守一今茅山都监主教门
事表叹大德邓栖一监观倪宏一等。并随其性习。间参道
要。山门教宇。栖一有其劳。君遗世虽遥。贞石犹缺。真迹未
勒。门人惧焉。锴之蒙浅。虽晚闻道。昔尝逮奉贞素伏申之
敬。贞素之上清门人今右街章表大德刘君德光。为启霞
之友。邓君栖一因而见托。故锴不为让焉。其铭曰。

大道汎兮。物无不在。人代有敝。真风无改。于铄邓君。情遗
所宰。惟道是求。惟道是采。脱落畎亩。超登云海。天作茅峰。
人作块垒。君始从师。逸而功倍。教法遥邈。君能复之。一匡
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轮迹。允洽昌期。君既往矣。谁能嗣之。弟子栖一。承兹道基。
敬仰高风。刻石为碑。俾尔后学。高山仰之。

* 乐史

史字子正。抚州宜黄人。仕南唐。官秘书郎。入宋。太平兴国
五年复登进士。历水部员外郎。使两浙巡抚判西京留司
御史台卒。

** 仙鹅池祈真观记

崇仁县古巴陵之府。隋开皇中降为县。县之西北有祈真
观者。山水回合。实列仙之攸馆。岁月电谢。碑石罹于兵火。

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置观之由。不吾知也。其所闻者。耳目相接。传云太和年中。
住持道士杜仙兴。嚼玉蕤。[:#AS-84CB:●]金髓。烧五色药。望三素云。本
郡杜使君师仁闻其名。就观修黄箓斋。忽有仙鹅七只。下
门外池中。因是名曰仙鹅池。逮仙兴羽化。仙磬响沈。玉宇
琳房。鞠为茂草。至保大初。有道士刘道肱者。亦精严法箓
之流耳。言慕幽迹。贲然来思。繇是斤斧云峰。放出杉松。曾
不崇朝。化为灵宫。紫篁清节。一皆新之。噫。能拂凄凉之地。
重为朝礼之庭。若非修道之辈。孰至是哉。悲夫。自太和中
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至乾德初。约四百十载。而仙鹅一去。池树毵毵。晴山似画。
著水如蓝。非灵羽有不愿之心。盖人世无至诚之感。乾德
元年岁终癸亥四月。彭城刘司直元载字能。好奇之名士
也。制锦是邑。询故事得仙鹅之实。翌日焚香。觊灵禽之来。
愿言之抱。如影随形。是月十八日。有仙鹅二百馀只。萃于
观之松篁。一鹅殊伟。若蜂蚁之有王。皆玉衿绛趾。丹觜霜
翎。不饮不啄。宿而后飞。二之年四月二十三日。三之年四
月二十八日。有百馀只而至。于时五月初二。忽偫飞于县
邑。盘旋久之。如留恋焉。是岁刘君自南宫承制。经于旧邑。
税驾祈真东之佛舍。明日。有仙鹅五十只于池南。自兹
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一去。又隔三年。迨开宝三载。岁在庚午四月十九日。有仙
鹅三十只现于池北。于当月二十五日。又百馀只过于郊
郭。时扶风马司空宪弦歌此邑。马君湘潭玉叶。好事之君
子也。亦尝命驾祈真。祈祷真迹。果一月中仙禽两现。余家
于邑中。熟谙本末。已曾为能撰仙鹅记。甚得详悉。今请告
南归。道肱又以观记见请。不可不重道仙鹅之来去矣。昔
杜师住之日仙鹅少。今刘师住之日仙鹅多。由此而论。刘
之道缘。优于杜也。又念巴水之地。名迹实繁。自观之东抵
县。县有景云观。则萧子云侍郎书牌额之所。观东北接五
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峰山。山前有百鸟汤。观之北近高富山。山前有过至孝墓。
予惜其少于传记。恐隙驷不留。将来之人。不得知矣。今染
翰之次。得以丛而附焉。甚愧不文。直书其事云耳。

** 唐景云观碑

景云观者。皇唐景云年中所建也。在崇仁县西北隅。巴山
翠其槛。巴水漱其门。山水周遮。松萝堆摐。士君子赏为神
仙之胜迹。斯言不诬矣。予家于观之北。童稚时闻耆老传
云。往时观碑额故。将新之。因中元节。众道士推能书者。明
日染翰。是日晚。有一道士。形容羸。衣褐荒。栖栖焉。人皆不
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物色。自言攻篆隶。请书之。众口冁然而阻截。迨夜参半。其
道士于堂中张灯火。动笔砚。大书门扉上景云观三字。有
未睡者潜观焉。迟明。观其笔力遒健。光彩射人目。于时令
佐至。叹讶者数四。虽觉异人。发问未暇。请于新碑更书之。
而辞不能也。斋罢告行。行至三门。令佐暨诸道士随而且
留。自言曰。吾是萧子云。众拜之。举首不见。于是坼其门扉。
缘饰为碑。至危太傅全讽为川将。时人移于黄田寨上失
之。得非神仙之物。容易而难留。子云者。梁黄门侍郎。于玉
笥山得仙矣。先有大钟一。牌额离后。一夕风雨亡。异时捕
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鱼人见在观南溪潭中。取之不获。今有小钟一存。上题开
元二十七年铸。又有香炉一。上题许真君名号。传云真君
化身来舍。岁月将永。事不可寻。今虽已亡。又不可不存其
梗槩。观之屋宇。自黄巢攘臂之际。已赴灰烬。今堂殿楼台。
尚残基址。因知昔时缔构。壮丽不无。洎后虽曾完葺。具体
而微。一片衡茅。四时风雨。王孙之草。几犯于阶庭。金母之
桃。半归于樵采。显德年中。彭城刘司直元载。慕道之高士
也。宰是邑。惜其名迹。无人尸之。乃召请道士蒋道元者住
持。道元门传金箓。力学玉书。不以艰难破其心。不以荒凉
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役其意。一味焚修。俟其振发。予昨自班行南归故园。每行
乐于观之溪岸。道元以观中元无碑记。便以斯文见请。且
曰。恐神仙之踪迹。不闻于后人矣。予闻斯言。意甚嘉赏。况
居近仙馆。素欲挥翰。今既会宿心。得以直书其事。乃为铭
曰。

巴山四瞰。巴水东流。景云观者。在巴水头。景云年立。仙境
最尤。有萧子云。本梁公侯。把琉璃碗。上凤麟洲。凤麟为驾。
驾言出游。观额将故。道士云修。遇我萧侯。书踪夜留。组绣
光动。龙蛇势浮。鸟啼花落。岁月悠悠。仙人银钩。罹乱谁收。
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空馀古观。松萝一邱。松风浏浏。松雨飕飕。古钟尚存。仙炉
亦休。道士好事。恐堕其由。请我挥翰。金石千秋。



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