陈致雍(一) 第 19a 页
钦定全唐文卷八百七十三
陈致雍(一) 第 1a 页
* 陈致雍(一)
致雍。莆田人。仕闽为太常卿。入南唐。以通礼及第。除博士。
迁秘书监致仕。
** 举故楚武王行册不合仪事奏
右。臣闻君父南面。臣子北面。七代之所不更。凡诰誓之命。
使者宣行。礼未安者。故楚国武烈王谥册命。既非在殡之
时。约礼合行于庙。使升诣楹间。今之庙制。出神主于室内
陈致雍(一) 第 1b 页
北壁下。使若南面统于外。神莫敢安其室。若北面宣制。是
失君之位。礼云。时为大。顺次之。今既非时。合受于庭。宣册
付嗣王。既君命得申。于礼甚顺。谨具奏闻。
** 駮御史指挥习仪著冕服奏
知班御史高煜奏。无祭南北二郊献官合习仪。近日多恃
其练达。不亲行事。自今以后。仍请著冕服习仪。兼仪之礼。
自古无明文。牒太常礼院知委者。右。臣得班司转告。令献
官著冕服习仪。窃以古之习士于泽宫。以观其容。然后得
预祭。周礼。大宗伯掌大祭祀大礼。谓习礼也。欲其慎重。敬
事神祗。自汉兴。叔孙通列绵蕝于野。以表厥位。习仪之礼。
失君之位。礼云。时为大。顺次之。今既非时。合受于庭。宣册
付嗣王。既君命得申。于礼甚顺。谨具奏闻。
** 駮御史指挥习仪著冕服奏
知班御史高煜奏。无祭南北二郊献官合习仪。近日多恃
其练达。不亲行事。自今以后。仍请著冕服习仪。兼仪之礼。
自古无明文。牒太常礼院知委者。右。臣得班司转告。令献
官著冕服习仪。窃以古之习士于泽宫。以观其容。然后得
预祭。周礼。大宗伯掌大祭祀大礼。谓习礼也。欲其慎重。敬
事神祗。自汉兴。叔孙通列绵蕝于野。以表厥位。习仪之礼。
陈致雍(一) 第 2a 页
其来尚矣。若以绂冕徽章。接神接神盛服。土坋之中。私相
亵渎。实为不可。伏乞且遵往式。以便服习仪。仍下尚书省
指挥议定。
** 序诸卫府折冲官例奏
准中书刺问。诸卫所管有上中下府折冲府都尉。何为上
中下府。谓十二卫管天下兵在外者。有五百七十五府。每
府以人数分为上中下等。各分隶在十二卫。只如左右卫
有武成武安等五十府。十府有折冲都尉各一员。有左右
陈致雍(一) 第 2b 页
果毅都尉各一员。若除官。则以其名额通称曰某卫某府
都尉。其馀即可知也。
** 雅乐奏
臣尘忝曲台之司。谬(阙)典礼之政。愧其不才。敢谓旷职。臣
见太乐署教习。奏其章句。播之管弦。迨二十馀年。每陈设
殿庭。宫悬之乐。只用祭昊天郊礼。出入管和均调奏之。谅
其亵渎上元。涂民耳目。谓臣不知矣。近见勾当太乐署曹
令虔报。臣今月十八日入德昌宫。与礼部侍郎徐铉偕来。
听乐非殿庭宴乐也。陛下临轩。合用逐月均调。宴偫臣合
用姑洗蕤宾二调。歌湛露鹿鸣等章。册后日会宴则合奏
都尉。其馀即可知也。
** 雅乐奏
臣尘忝曲台之司。谬(阙)典礼之政。愧其不才。敢谓旷职。臣
见太乐署教习。奏其章句。播之管弦。迨二十馀年。每陈设
殿庭。宫悬之乐。只用祭昊天郊礼。出入管和均调奏之。谅
其亵渎上元。涂民耳目。谓臣不知矣。近见勾当太乐署曹
令虔报。臣今月十八日入德昌宫。与礼部侍郎徐铉偕来。
听乐非殿庭宴乐也。陛下临轩。合用逐月均调。宴偫臣合
用姑洗蕤宾二调。歌湛露鹿鸣等章。册后日会宴则合奏
陈致雍(一) 第 3a 页
正和之乐。以夷则之调。馀皆用时月之律。且知音审声。此
事尤难。若撰乐章。曲折相中。合其声调。尽善尽美。且乞唤
曹令。问临轩宴会乐作何声调。新谱与周诗雅句同否。试
奏其乐。复歌其歌诗上下抗坠。曲折和否。
** 太庙柱坏奏
臣见太庙署申。十月二十七日夜。元宗室鸣震。及晨捡行。
柱础破裂四片。栋宇如故。再捡行与前状同者。臣窃见中
夏以来。水潦浸溢。垣墙倒坏。陛下动明发之怀。羌亲贤修
奉。(疑)此则又以见陛下虔奉祖宗。非谓简慢祭祀。今庙室
事尤难。若撰乐章。曲折相中。合其声调。尽善尽美。且乞唤
曹令。问临轩宴会乐作何声调。新谱与周诗雅句同否。试
奏其乐。复歌其歌诗上下抗坠。曲折和否。
** 太庙柱坏奏
臣见太庙署申。十月二十七日夜。元宗室鸣震。及晨捡行。
柱础破裂四片。栋宇如故。再捡行与前状同者。臣窃见中
夏以来。水潦浸溢。垣墙倒坏。陛下动明发之怀。羌亲贤修
奉。(疑)此则又以见陛下虔奉祖宗。非谓简慢祭祀。今庙室
陈致雍(一) 第 3b 页
鸣震。柱石破裂。陛下宜遵恭俭之风。克守纯固之业。将垂
鉴诫。畏敬神灵。
** 上音律疏
臣闻羽籥干戚。所以调八风也。金石丝竹。所以正五音也。
古先哲王。致人神协和。彝伦攸叙者。鲜不由之。高皇帝再
造丕基。显登大宝。修三代之礼。正八佾之仪。未及下章。遽
命置舞童。令乐师导之以节奏。教之以升降。特备大礼。于
今二十年矣。近者兵戎来侵。王师出讨。言便宜者。或以舞
童食积年之储。为无用之具。请并充用士伍。以从讨伐。此
鉴诫。畏敬神灵。
** 上音律疏
臣闻羽籥干戚。所以调八风也。金石丝竹。所以正五音也。
古先哲王。致人神协和。彝伦攸叙者。鲜不由之。高皇帝再
造丕基。显登大宝。修三代之礼。正八佾之仪。未及下章。遽
命置舞童。令乐师导之以节奏。教之以升降。特备大礼。于
今二十年矣。近者兵戎来侵。王师出讨。言便宜者。或以舞
童食积年之储。为无用之具。请并充用士伍。以从讨伐。此
陈致雍(一) 第 4a 页
皆台隶之言。非圣贤之教也。礼乐者。国之本。安可无之。而
又或衣冠之子。或韦布之人。荷戈戟以禦戎。执鼓旗而捍
寇。非其能也。具其数不过百十人而已。加之以教习积年
成功。一旦弃之。后无传者。存之未必减太仓之粟。废之岂
益国家之师哉。臣窃惜之。仲尼曰。尔爱其羊。我爱其礼。盖
亦此也。伏惟皇帝陛下酌圣王之盛典。特降聪明(下阙)
** 劾中书不许旌表吉州孝子瞿处圭等疏
臣窃闻中书商量。不许旌表吉州孝子瞿处圭等门闾事。
伏以上古之时。人民淳素。故可无为而治。三季浇薄无常
又或衣冠之子。或韦布之人。荷戈戟以禦戎。执鼓旗而捍
寇。非其能也。具其数不过百十人而已。加之以教习积年
成功。一旦弃之。后无传者。存之未必减太仓之粟。废之岂
益国家之师哉。臣窃惜之。仲尼曰。尔爱其羊。我爱其礼。盖
亦此也。伏惟皇帝陛下酌圣王之盛典。特降聪明(下阙)
** 劾中书不许旌表吉州孝子瞿处圭等疏
臣窃闻中书商量。不许旌表吉州孝子瞿处圭等门闾事。
伏以上古之时。人民淳素。故可无为而治。三季浇薄无常
陈致雍(一) 第 4b 页
行。或可激劝而成。则旌表门闾。是其旨也。中书舍人张纬。
不知大体。屡兴僻论。以为乡闾之民。苟避徭役。旌表则递
相仿效。止塞则永绝其源。此茸吏无识者之所谭。非大臣
佐天子兴教化之良术也。且有(阙)来孝义著闻者绝鲜。陛
下之德所感。相继有庐墓者三人。而不以为人化所滋。翻
虑其递相仿效。若相率为贼。则实害于时。相仿行孝。又何
伤于政。惩恶本欲人惧。赏善本欲人劝。倘递相仿效。则是
陛下敦劝之有验也。如不仿效。又用旌表何为。今朝野之
间。不义不孝者。何尝不有。风俗若此。正是陛下急于敦劝
不知大体。屡兴僻论。以为乡闾之民。苟避徭役。旌表则递
相仿效。止塞则永绝其源。此茸吏无识者之所谭。非大臣
佐天子兴教化之良术也。且有(阙)来孝义著闻者绝鲜。陛
下之德所感。相继有庐墓者三人。而不以为人化所滋。翻
虑其递相仿效。若相率为贼。则实害于时。相仿行孝。又何
伤于政。惩恶本欲人惧。赏善本欲人劝。倘递相仿效。则是
陛下敦劝之有验也。如不仿效。又用旌表何为。今朝野之
间。不义不孝者。何尝不有。风俗若此。正是陛下急于敦劝
陈致雍(一) 第 5a 页
之秋。或小吏出此无稽之言。犹大臣必须惩绝。况居清切
之司。当顾问之地。首创斯议。谬莫甚焉。噫为人臣子者。上
有君。下有亲。何思沮人之为孝。夫王政之基。无先于学。人
伦之本。莫大于孝。去年停贡举。已沮陛下教人之为学。此
时于激劝。又沮陛下教人之行孝。将顺其美。一何疏哉。伏
惟皇帝陛下至德感于上元。广爱刑于四海。邪见诡说。必
不能上惑聪明。臣虽不才。而所务者大。所思者远。恐或有
一可之言。是以不敢不奏。
** 定皇太妃居弟丧仪状
之司。当顾问之地。首创斯议。谬莫甚焉。噫为人臣子者。上
有君。下有亲。何思沮人之为孝。夫王政之基。无先于学。人
伦之本。莫大于孝。去年停贡举。已沮陛下教人之为学。此
时于激劝。又沮陛下教人之行孝。将顺其美。一何疏哉。伏
惟皇帝陛下至德感于上元。广爱刑于四海。邪见诡说。必
不能上惑聪明。臣虽不才。而所务者大。所思者远。恐或有
一可之言。是以不敢不奏。
** 定皇太妃居弟丧仪状
陈致雍(一) 第 5b 页
昭爱宫牒。请定皇太妃居弟改匡智丧事。左右准礼。以尊
厌绝私亲之服。皇太妃弟体君为尊。不敢服旁亲之服。而
况私亲乎。请临丧则素服。入宫则否。假内请准式。谨状。
** 奏蕃国使朝见仪状
右。伏以九州之外。蕃国来朝。正朔之统不加。宾客之仪有
异。周礼有大行人小行人之职。而总其属。即今鸿胪四方
馆之任也。今月十三日。占城国献驯象使朝对。列方物为
庭实。所司引进。按皇唐六典及开元礼礼閤新仪。合中书
侍郎诣殿西取表升奏。置于香案。侍中升殿。承旨宣曰。朕
陈致雍(一) 第 6a 页
其受之。蕃使再拜以退。礼部尚书出奏其国所贡方物。未
审付所司。侍中承旨又宣曰。制可。然后引方物付所司。今
未见其仪状。请下礼部指挥。自今以后。以遵常式。臣职忝
礼司。合具奏举。
** 议废淫祀状
准中书省劄检。诸州城隍神封为公侯。合行典礼。载详其
事。甚黩彝伦。且城隍之神。实土地之祗。光寿州奏封其祠。
甚违典制。皇朝令式。不载前文。且五岳视三公。四渎视诸
侯。在其地得祀礼。其馀有功于民则祀之。若城隍神无封
审付所司。侍中承旨又宣曰。制可。然后引方物付所司。今
未见其仪状。请下礼部指挥。自今以后。以遵常式。臣职忝
礼司。合具奏举。
** 议废淫祀状
准中书省劄检。诸州城隍神封为公侯。合行典礼。载详其
事。甚黩彝伦。且城隍之神。实土地之祗。光寿州奏封其祠。
甚违典制。皇朝令式。不载前文。且五岳视三公。四渎视诸
侯。在其地得祀礼。其馀有功于民则祀之。若城隍神无封
陈致雍(一) 第 6b 页
侯之礼。实见乱于秩宗。等威岳渎。臣窃恐诸道州郡。志欲
奏请。寖以成俗。淫祀之起。犹兹渐矣。伏惟皇帝陛下纂业
以来。今八载。三才允治。六事孔修。革故鼎新。必循于往制。
由中及外。咸仰于圣谟。凡降渥恩。在乎名实。其寿州已行
封册。不敢更请改移。或诸道重有奏论。即合永行止绝。
** 奏制冠状
臣闻士有衣冠不正。朋友之过。何况天子被衮执圭。仪刑
万国。有不中度者。曷以表于式敬。臣见法服内有通天冠
及中单衣内方心曲领。俱不合制度。通天冠三代不闻其
奏请。寖以成俗。淫祀之起。犹兹渐矣。伏惟皇帝陛下纂业
以来。今八载。三才允治。六事孔修。革故鼎新。必循于往制。
由中及外。咸仰于圣谟。凡降渥恩。在乎名实。其寿州已行
封册。不敢更请改移。或诸道重有奏论。即合永行止绝。
** 奏制冠状
臣闻士有衣冠不正。朋友之过。何况天子被衮执圭。仪刑
万国。有不中度者。曷以表于式敬。臣见法服内有通天冠
及中单衣内方心曲领。俱不合制度。通天冠三代不闻其
陈致雍(一) 第 7a 页
说。秦有之。汉因之。降及魏晋。迄于隋唐。元正冬至朝会皆
服之。降于衮冕一等。相承只以黑介帻上附十二蝉。如一
鹬耳。臣又闻礼失求之于野。臣今拟唤画工。寻历代舆服
志中。且造进呈。自馀诸王服远游冠。相次改制。
** 议御史戴豸冠状
凡冠者。彰别威仪。端委形貌。或簪白笔。或眊貂。或戴豸以
触邪。或竖鹖以表武。各因厥职。尽有其名。修撰高远所奏。
甚协旧章。其冠先已奏闻。制造指挥讫。
** 奏排龙墀班状
服之。降于衮冕一等。相承只以黑介帻上附十二蝉。如一
鹬耳。臣又闻礼失求之于野。臣今拟唤画工。寻历代舆服
志中。且造进呈。自馀诸王服远游冠。相次改制。
** 议御史戴豸冠状
凡冠者。彰别威仪。端委形貌。或簪白笔。或眊貂。或戴豸以
触邪。或竖鹖以表武。各因厥职。尽有其名。修撰高远所奏。
甚协旧章。其冠先已奏闻。制造指挥讫。
** 奏排龙墀班状
陈致雍(一) 第 7b 页
右。臣闻名位不同。礼亦异数。尊卑之秩。朝廷有仪。其有未
正者。臣忝礼司。岂敢久而缄默。累据通事舍人纪德柔等
连状奏论。以其序立。从前只缀北省供奉班末。寻为知御
史高越奏改通事舍人班位。即日无序立之地。臣窃详高
越当时所奏。末云北省无龙墀班。是使通事舍人以卑处
尊之上。甚得不便。窃以中书门下两省。近侍之官。所以佐
天子而规大政。从容禁中。左右献替。其或入閤分佐龙墀
之上。以宰相分立押班。即今北省侍之制也。于中品秩各
不相敌者。立位亦一一不相属。自殿陛以南分左右省。及
陈致雍(一) 第 8a 页
御史中丞殿中侍御史前后差次为位。通事舍人既是中
书门下官属。居赞导之职。亦只于北省供奉班末龙尾道
下分作两行为位。其南省既各不相统。本以尚书六官为
首。自沙池横街以南为位。伏乞皇帝陛下准所奏。遵皇朝
旧式。每过前殿朝日。依此排立。仍从班司指挥。纪德柔等
过沙池以背稍退后分左右为位。所冀尊卑有序。礼度无
差。谨具奏闻。
** 奏皇太弟不合立班状
右。臣伏见每遇朝会。皇太弟与文武两班横行齐拜。未合
书门下官属。居赞导之职。亦只于北省供奉班末龙尾道
下分作两行为位。其南省既各不相统。本以尚书六官为
首。自沙池横街以南为位。伏乞皇帝陛下准所奏。遵皇朝
旧式。每过前殿朝日。依此排立。仍从班司指挥。纪德柔等
过沙池以背稍退后分左右为位。所冀尊卑有序。礼度无
差。谨具奏闻。
** 奏皇太弟不合立班状
右。臣伏见每遇朝会。皇太弟与文武两班横行齐拜。未合
陈致雍(一) 第 8b 页
朝仪。伏以储后位尊。偫僚礼绝。奏乐纳陛。鸣铙出宫。升降
之仪。明著礼令。按开元礼。班定后皆师保遵从。入拜丹墀。
退自路门。然后两班齐拜。臣职忝礼司。合具奏闻。
** 奏金吾班位状
臣闻礼云。行则折旋中规。周旋中矩。凡百卿士。预于朝谒。
鸣佩就列。奏乐入班。升降之容。不宜遽速。每见金吾将军
奏平安之时。径道骤趋。且殿庭之仪。与军中之礼不同。今
请随班入对。揖位立。然后宽翔步直上龙墀。奏讫折旋而
行。却归本位。候退班随金吾仗出。今册国后排仗日。便依
之仪。明著礼令。按开元礼。班定后皆师保遵从。入拜丹墀。
退自路门。然后两班齐拜。臣职忝礼司。合具奏闻。
** 奏金吾班位状
臣闻礼云。行则折旋中规。周旋中矩。凡百卿士。预于朝谒。
鸣佩就列。奏乐入班。升降之容。不宜遽速。每见金吾将军
奏平安之时。径道骤趋。且殿庭之仪。与军中之礼不同。今
请随班入对。揖位立。然后宽翔步直上龙墀。奏讫折旋而
行。却归本位。候退班随金吾仗出。今册国后排仗日。便依
陈致雍(一) 第 9a 页
此习仪。
** 奏举翰林学士不合常朝预班序并知贡日不摄祭状
侍御史知班高煜奏云。翰林学士不合常朝预班序。并郊
庙摄祭三公行事。及请假直具奏闻。不具假牒台省。右。伏
详皇唐故实。沿革前仪。文官兼翰林学士。武官兼禁官。皆
位居内署。职近中严。外朝拘班。曾不预列。其或正至大仗
大飨燕及纂严大礼。服朝服与诸司郎官知制诰例为位。
其或官高者在职事官之上。或假故直具奏闻。学士院使
牒御史台知委郊庙摄祭。准宝历年敕。应翰林学士及知
** 奏举翰林学士不合常朝预班序并知贡日不摄祭状
侍御史知班高煜奏云。翰林学士不合常朝预班序。并郊
庙摄祭三公行事。及请假直具奏闻。不具假牒台省。右。伏
详皇唐故实。沿革前仪。文官兼翰林学士。武官兼禁官。皆
位居内署。职近中严。外朝拘班。曾不预列。其或正至大仗
大飨燕及纂严大礼。服朝服与诸司郎官知制诰例为位。
其或官高者在职事官之上。或假故直具奏闻。学士院使
牒御史台知委郊庙摄祭。准宝历年敕。应翰林学士及知
陈致雍(一) 第 9b 页
贡举在朝参限内并不差。谨具如前。
** 奏伞扇制度状
今检乐令。伞有四角方者。有六角八角者。乘舆中宫紫伞。
皇太子亦然。一品以下青。又伞有方者圆者偏者。偏者圆
不正之貌。不谓无所从来。恐偏字误书编字。非编雉之为
具。乘舆中宫仗内亦偏扇。王妃亦有偏扇。一品以下无雉
编扇。
** 祖宗配郊位议
** 奏伞扇制度状
今检乐令。伞有四角方者。有六角八角者。乘舆中宫紫伞。
皇太子亦然。一品以下青。又伞有方者圆者偏者。偏者圆
不正之貌。不谓无所从来。恐偏字误书编字。非编雉之为
具。乘舆中宫仗内亦偏扇。王妃亦有偏扇。一品以下无雉
编扇。
** 祖宗配郊位议
陈致雍(一) 第 10a 页
臣伏闻禘郊祖宗配食之文。其来有秩。以远祖而配者。则
始封之君是也。若皇唐奉太祖景皇帝冬至配圜丘夏至
配方丘。法周人郊后稷之义也。以近祖而配者。受命之君
是也。若高祖神尧皇帝孟春配祈谷。法周人祖文王之义
也。太宗文皇帝孟夏配雩祀。法周人宗武王之义也。国家
宪章三代。专配郊丘。得礼之正也。自开元中不用太祖景
皇帝配天地。以高祖神尧皇帝配天地。谓高祖受命之君。
有天下不因于景皇帝。至永泰元年。太常博士独孤及议
陈致雍(一) 第 10b 页
云。太祖景皇帝于柱国之任。翼周弼魏。肇启皇业。逮封于
唐。高祖因之。以有天下之号。天之所命也。亦犹周后稷始
封之祖。若废配天地。是太祖之庙毁也。二年。礼仪使杜鸿
渐与独孤及议同。自是相承复依武德贞观故事。不用开
元礼文。我烈祖再造区宇。建七世之庙。奉高祖居昭穆之
上。景皇帝不在太祖之位。故以高祖配天地。太宗配雩祀。
所以配雩祀者。盖兴复以来。未暇祈谷之祭故也。窃以高
皇帝庙号烈祖。功格上元。居百世以不迁。继中兴而垂统。
礼合跻升之义。位崇昭配之文。修撰高远所奏。未协旧章。
然则国朝大祀。岁只有三。若上迁太宗文皇帝配皇地祗。
唐。高祖因之。以有天下之号。天之所命也。亦犹周后稷始
封之祖。若废配天地。是太祖之庙毁也。二年。礼仪使杜鸿
渐与独孤及议同。自是相承复依武德贞观故事。不用开
元礼文。我烈祖再造区宇。建七世之庙。奉高祖居昭穆之
上。景皇帝不在太祖之位。故以高祖配天地。太宗配雩祀。
所以配雩祀者。盖兴复以来。未暇祈谷之祭故也。窃以高
皇帝庙号烈祖。功格上元。居百世以不迁。继中兴而垂统。
礼合跻升之义。位崇昭配之文。修撰高远所奏。未协旧章。
然则国朝大祀。岁只有三。若上迁太宗文皇帝配皇地祗。
陈致雍(一) 第 11a 页
是祖宗皇帝之功有差。父子之伦不叙。子虽齐圣。不先父
食。周人所以郊祀后稷。宗祀文王。以后稷为天地之主。文
王避祖之位。今或依奏。以太祖配皇地祗。则于礼无谓。未
若建孟春祗谷一祭。以太宗从下佐食。然可奉烈祖高皇
帝孟夏配雩祀。使尊祖之礼得申。免齐圣之食有黩。考古
沿酌。庶协执中。伏请更下尚书省众官定议。
** 卫匡适男入学议
枢密院刺问。寿州都院官卫匡适男乞入国子监修习。奉
陈致雍(一) 第 11b 页
御批。如此之人得否。下礼院检上。按乐经。国学以教世子
及王子公卿大夫元士之子。谓之国学。俾有道德者而教
焉。道德者。今之国子博士掌教文武官三品已上及国公
子孙从三品已上曾孙为国子监生者。太学博士教文武
五品已上及郡县公子孙从三品曾孙为太学生者。四门
博士教文武七品已上及侯伯子男子为四门学生及庶
人子升俊士为之也。国子监太学也。四门小学也。今太学
四门学算学。皆国子监领焉。四门俊士。礼记王制论秀士
升之司徒曰选士。司徒论选士之秀者而升之于学曰俊
士。及按周礼。司徒地官卿也。其属有乡大夫。知乡人之贤
及王子公卿大夫元士之子。谓之国学。俾有道德者而教
焉。道德者。今之国子博士掌教文武官三品已上及国公
子孙从三品已上曾孙为国子监生者。太学博士教文武
五品已上及郡县公子孙从三品曾孙为太学生者。四门
博士教文武七品已上及侯伯子男子为四门学生及庶
人子升俊士为之也。国子监太学也。四门小学也。今太学
四门学算学。皆国子监领焉。四门俊士。礼记王制论秀士
升之司徒曰选士。司徒论选士之秀者而升之于学曰俊
士。及按周礼。司徒地官卿也。其属有乡大夫。知乡人之贤
陈致雍(一) 第 12a 页
能德行道艺以宾敬之。三年大比考。与之行乡饮酒礼。升
诸司徒。司徒以贤能之书贡于王。即今随贡吏上于尚书。
擢于礼部。乃可入官也。其有未登者。入四门为俊士也。司
徒地官卿。今户部尚书也。准长寿年敕。诸府贡举人皆户
部引进。其卫匡适男既无品荫。即合应乡举拔其秀异。或
未登礼部试。即入四门学。准皇唐令。皆尚书省补。别载学
令条例。
** 大傩议
某日磔鸡于宫门。及国东南西北城四门。每门用雄鸡一
诸司徒。司徒以贤能之书贡于王。即今随贡吏上于尚书。
擢于礼部。乃可入官也。其有未登者。入四门为俊士也。司
徒地官卿。今户部尚书也。准长寿年敕。诸府贡举人皆户
部引进。其卫匡适男既无品荫。即合应乡举拔其秀异。或
未登礼部试。即入四门学。准皇唐令。皆尚书省补。别载学
令条例。
** 大傩议
某日磔鸡于宫门。及国东南西北城四门。每门用雄鸡一
陈致雍(一) 第 12b 页
只磔悬。又于国门西方设牲用少牢。告祭太阴神曰。维年
月日。嗣天子遣太祝臣某。昭告于太阴之神。元冬已谢。青
阳驭节。惟神屏除凶疠。无有后艰。谨以清酌敬荐于神。尚
飨。祭毕。黄门小童年十二岁十三岁以下一百二十人。杂
画衣假熊罴等面。执鞭仗火炬等。分为六队。队师二员执
仗鼓。四员持钲。用桃皮筚篥笛一部。队师一员。黄金四目。
元衣朱裳。扬戈执戟。押侲童立于前殿。队师指呼十二神
名毕。鼓噪入诸宫室。遍逐疫。从西门出。以火授骑士。传炬
疾驰。投火于西门外水次而还。有司设桃梗郁垒。礼毕。臣
月日。嗣天子遣太祝臣某。昭告于太阴之神。元冬已谢。青
阳驭节。惟神屏除凶疠。无有后艰。谨以清酌敬荐于神。尚
飨。祭毕。黄门小童年十二岁十三岁以下一百二十人。杂
画衣假熊罴等面。执鞭仗火炬等。分为六队。队师二员执
仗鼓。四员持钲。用桃皮筚篥笛一部。队师一员。黄金四目。
元衣朱裳。扬戈执戟。押侲童立于前殿。队师指呼十二神
名毕。鼓噪入诸宫室。遍逐疫。从西门出。以火授骑士。传炬
疾驰。投火于西门外水次而还。有司设桃梗郁垒。礼毕。臣
陈致雍(一) 第 13a 页
致雍谨按周礼。方相氏掌蒙熊皮。黄金四目。元衣朱裳。执
戈扬盾。帅百隶而时傩。以索室驱疫。傩却也。却逐疫疠凶
恶。夫阴阳之气。不即时退。疠鬼随而为人作祸。月令。季春
命国傩。谓阴气至不止。害将及人。故傩阴气。仲秋天子乃
傩。阳气不衰。亦将害人。故傩阳气。阳君也。臣无傩君之道。
故称天子。此二傩。皆为阴阳气不退。故国家以礼傩之。季
冬命有司大傩。强阴用事。疠鬼随出害人。故作逐疠之方
相。犹仿想也。仿想畏怕之貌也。司马彪续汉书礼仪志云。
先腊一日大傩。谓之逐疫。中黄门年十二以下百二十人
戈扬盾。帅百隶而时傩。以索室驱疫。傩却也。却逐疫疠凶
恶。夫阴阳之气。不即时退。疠鬼随而为人作祸。月令。季春
命国傩。谓阴气至不止。害将及人。故傩阴气。仲秋天子乃
傩。阳气不衰。亦将害人。故傩阳气。阳君也。臣无傩君之道。
故称天子。此二傩。皆为阴阳气不退。故国家以礼傩之。季
冬命有司大傩。强阴用事。疠鬼随出害人。故作逐疠之方
相。犹仿想也。仿想畏怕之貌也。司马彪续汉书礼仪志云。
先腊一日大傩。谓之逐疫。中黄门年十二以下百二十人
陈致雍(一) 第 13b 页
为侲子。赤幡皂裳。方相氏引逐禁中。帝御前殿。黄门侲子
唱和呼十二神。鼓噪炬火。逐疫出端门。五营骑士传火。弃
洛水中。设桃梗郁垒。出土牛于丑地。以送寒气。隋志云。北
齐晦季冬日逐疫。禁中鼓噪出。分六道出郭门。今礼皆从
而行之。执事十二执鞭何。鸣鞭所以警怛疫疠。使之去也。
十二者。从天之大数。谓之侲子何。西京赋云。侲童程材。薛
综注云。侲善也。选其锐捷之善者。故云侲子。用太卜太巫
师何。傩者扶阳遣阴。太卜主阴阳之事故也。周礼。男巫掌
冬堂赠。无方无算。郑云。逐疫赠送不祥。巫与神通言。送使
唱和呼十二神。鼓噪炬火。逐疫出端门。五营骑士传火。弃
洛水中。设桃梗郁垒。出土牛于丑地。以送寒气。隋志云。北
齐晦季冬日逐疫。禁中鼓噪出。分六道出郭门。今礼皆从
而行之。执事十二执鞭何。鸣鞭所以警怛疫疠。使之去也。
十二者。从天之大数。谓之侲子何。西京赋云。侲童程材。薛
综注云。侲善也。选其锐捷之善者。故云侲子。用太卜太巫
师何。傩者扶阳遣阴。太卜主阴阳之事故也。周礼。男巫掌
冬堂赠。无方无算。郑云。逐疫赠送不祥。巫与神通言。送使
陈致雍(一) 第 14a 页
东西远近。无常节也。月令。季春命国傩。九门磔禳。以毕春
气。磔犬于九门。犬属金。所以抑金扶水。毕成春功。东门盛
德所在。无所禳也。又季冬命有司大傩旁磔。谓遍十二门
也。亦是扶阳抑金助木也。隋志。春季磔牲宫门及四城门。
冬季大傩亦如之。其牲每门用羝羊及雄鸡一。今礼不用。
但磔鸡。鸡属酉。为舍磔之。所以助杀阴也。九门是何门。九
门谓皋库雉应路是五也。国门六也。近郊门七也。远郊门
八也。关门九也。磔谓取白犬磔破其腹。磔犹张也。谓披张
其犬于九门也。禳告四方之神。止其灾疠。犬属金。金剋木。
气。磔犬于九门。犬属金。所以抑金扶水。毕成春功。东门盛
德所在。无所禳也。又季冬命有司大傩旁磔。谓遍十二门
也。亦是扶阳抑金助木也。隋志。春季磔牲宫门及四城门。
冬季大傩亦如之。其牲每门用羝羊及雄鸡一。今礼不用。
但磔鸡。鸡属酉。为舍磔之。所以助杀阴也。九门是何门。九
门谓皋库雉应路是五也。国门六也。近郊门七也。远郊门
八也。关门九也。磔谓取白犬磔破其腹。磔犹张也。谓披张
其犬于九门也。禳告四方之神。止其灾疠。犬属金。金剋木。
陈致雍(一) 第 14b 页
所以抑金扶木。毕成春功。东方三门不磔者。春位不杀。且
盛德所在。无所禳也。
** 祃牙祭议
准枢密院牒。去年遣李金全统军太常寺。定有祃牙之祭。
今遣亲王出征。祃牙之祭。仪式如何。右。检历代遣将出征。
汉高祖为王时。设坛拜韩信为大将军。东出陈仓。收略秦
地。魏遣将军授钺。北齐遣将告庙。授将军鼓旗。帝亲付钺。
后周遣将。太祝以羊告所过名山川。明帝遣大司马贺兰
详讨吐谷浑。帝告太庙付钺。如北齐礼。隋皇太子亲征及
盛德所在。无所禳也。
** 祃牙祭议
准枢密院牒。去年遣李金全统军太常寺。定有祃牙之祭。
今遣亲王出征。祃牙之祭。仪式如何。右。检历代遣将出征。
汉高祖为王时。设坛拜韩信为大将军。东出陈仓。收略秦
地。魏遣将军授钺。北齐遣将告庙。授将军鼓旗。帝亲付钺。
后周遣将。太祝以羊告所过名山川。明帝遣大司马贺兰
详讨吐谷浑。帝告太庙付钺。如北齐礼。隋皇太子亲征及
陈致雍(一) 第 15a 页
遣大将军。以豭豚鼓皆告太庙。及宜于社。二十年。又遣晋
王北伐突厥。次兵河上。祃祭轩辕皇帝。以太牢制币陈甲
兵。行三献礼。迨及皇唐之制。天子车驾行幸及亲征。遣有
司类宜造祃。如开元之礼。今检开元礼。无亲王出征祃祭
之仪。沿革历代。皇唐所遵法者。以开元礼令式为定。数内
李筌太白阴经虽载将军祃牙。实非典故。又礼记王制云。
天子将出征。类乎上帝。宜乎社。造乎祢。祃于所征之地。谓
师祭。于其地而祭之。本其经义。实天子祃祭。告于上帝。以
轩辕皇帝配。诸侯无祭天帝之文。若行祃祭。即合祝文称
王北伐突厥。次兵河上。祃祭轩辕皇帝。以太牢制币陈甲
兵。行三献礼。迨及皇唐之制。天子车驾行幸及亲征。遣有
司类宜造祃。如开元之礼。今检开元礼。无亲王出征祃祭
之仪。沿革历代。皇唐所遵法者。以开元礼令式为定。数内
李筌太白阴经虽载将军祃牙。实非典故。又礼记王制云。
天子将出征。类乎上帝。宜乎社。造乎祢。祃于所征之地。谓
师祭。于其地而祭之。本其经义。实天子祃祭。告于上帝。以
轩辕皇帝配。诸侯无祭天帝之文。若行祃祭。即合祝文称
陈致雍(一) 第 15b 页
天子告于上帝。今阃外之事。将军专行。天无二统。祃祭但
所过山川。作统军元帅祭文。
** 奏郊丘从祀五方帝献官不合拜议
窃见圜丘方泽大祭五方从祀。献官已下奠献皆拜。况五
帝者。是昊天之佐。为尊所厌。不合兼尊于昊天。坛陛虽有
降等。而拜敬不踰于上。在昔先儒亦曾议定。伏乞宣下。许
依开元礼施行。
** 正大姑小姑山神像议
准祠部牒。据彭泽镇申。大姑小姑。乞改神仪者。大孤山。释
所过山川。作统军元帅祭文。
** 奏郊丘从祀五方帝献官不合拜议
窃见圜丘方泽大祭五方从祀。献官已下奠献皆拜。况五
帝者。是昊天之佐。为尊所厌。不合兼尊于昊天。坛陛虽有
降等。而拜敬不踰于上。在昔先儒亦曾议定。伏乞宣下。许
依开元礼施行。
** 正大姑小姑山神像议
准祠部牒。据彭泽镇申。大姑小姑。乞改神仪者。大孤山。释
陈致雍(一) 第 16a 页
山云。独山曰蜀。蜀孤也。今下民讹言。穿凿浮伪。作为淫祠。
何所尚哉。必也正名。于义安取。且山川之神。博施于民。有
功则祀之。其或名山大川。能兴云雨。水旱雩禜。于斯不替。
其可废哉。彭泽镇所申改正。甚为允当。中所安排神仪部
伍。典式不载。但依常式去妇人位。立山神庙貌。
** 乞宣所司制造绣袍櫜鞬议
右。臣准开元礼。凡遇正至大朝及临轩册大臣。皇帝衮冕
服。文武常参官服。金吾左右将军随仗入奉乎安。合具戎
服。被辟邪绣文袍。绛帕櫜鞬。况百僚具服。八音在庭。羽卫
何所尚哉。必也正名。于义安取。且山川之神。博施于民。有
功则祀之。其或名山大川。能兴云雨。水旱雩禜。于斯不替。
其可废哉。彭泽镇所申改正。甚为允当。中所安排神仪部
伍。典式不载。但依常式去妇人位。立山神庙貌。
** 乞宣所司制造绣袍櫜鞬议
右。臣准开元礼。凡遇正至大朝及临轩册大臣。皇帝衮冕
服。文武常参官服。金吾左右将军随仗入奉乎安。合具戎
服。被辟邪绣文袍。绛帕櫜鞬。况百僚具服。八音在庭。羽卫
陈致雍(一) 第 16b 页
盛陈。礼容异备。独有金吾将军。只以常服依望入阁班列。
于礼未安。伏乞宣下所司。指挥制造绣袍櫜鞬二副。逼立
大仗日依仪施行。伏听进旨。
** 駮郊祀五人帝不合用匏爵议
右。窃见圜丘配帝从祀。相承酌献只用匏爵。且五人帝者。
人鬼之神。昊天帝者。天神之神。先王所以立法示民。礼有
异数。匏太各用。文质有伦。礼云。器用陶匏。天地之性也。岂
以匏爵贡献人鬼。又用之饮福。甚相亵渎。深所未安。臣今
欲止开元礼施行。
于礼未安。伏乞宣下所司。指挥制造绣袍櫜鞬二副。逼立
大仗日依仪施行。伏听进旨。
** 駮郊祀五人帝不合用匏爵议
右。窃见圜丘配帝从祀。相承酌献只用匏爵。且五人帝者。
人鬼之神。昊天帝者。天神之神。先王所以立法示民。礼有
异数。匏太各用。文质有伦。礼云。器用陶匏。天地之性也。岂
以匏爵贡献人鬼。又用之饮福。甚相亵渎。深所未安。臣今
欲止开元礼施行。
陈致雍(一) 第 17a 页
** 临轩册封楚王不合执镇圭议
臣今月日早临轩发册仪注。先朝廷相承。皇帝临轩衮冕
服。皆殿中监进镇圭。盖是误行。曾未沿革。伏以执圭者所
以尊事上帝。严敬祖宗。若大朝会及临轩册封公王。惟端
拱凝旒而已。臣遍稽往籍。无临轩执圭之文。其有不可削
去者。先王旧典明矣。已指挥所司。准议施行。
** 定虞祭议
右。臣闻古之诸侯。五月而葬。同盟至故也。七月卒哭。自葬
陈致雍(一) 第 17b 页
反哭。及虞祔成事。礼用七祭。其间相去一十二日始毕。今
检开元礼引旧仪。自汉以降。王侯同用士礼。踰月而葬。三
月而卒哭。祭用三虞。其来久矣。今之诸侯。地非专统。礼无
同盟。毕数之文。已革前载。今月十三日庆王葬及虞。合用
三祭。伏请准皇唐开元礼施行。谨具奏闻。
** 婚礼婿见外舅姑仪议
准礼部牒。议皇子储君太保见外舅姑饷物。按开元礼。婿
若不亲迎女氏。婿往见。主人于内门之外拜迎。必见之。谓
婿姻礼成。敬之道也。内门之外。亲统于内也。若外舅外姑
既(阙)女家因婿妇告庙。以荣得礼也。其上先灵银器衣段。
检开元礼引旧仪。自汉以降。王侯同用士礼。踰月而葬。三
月而卒哭。祭用三虞。其来久矣。今之诸侯。地非专统。礼无
同盟。毕数之文。已革前载。今月十三日庆王葬及虞。合用
三祭。伏请准皇唐开元礼施行。谨具奏闻。
** 婚礼婿见外舅姑仪议
准礼部牒。议皇子储君太保见外舅姑饷物。按开元礼。婿
若不亲迎女氏。婿往见。主人于内门之外拜迎。必见之。谓
婿姻礼成。敬之道也。内门之外。亲统于内也。若外舅外姑
既(阙)女家因婿妇告庙。以荣得礼也。其上先灵银器衣段。
陈致雍(一) 第 18a 页
典礼无文。事须具回牒。
** 丧冠议
礼云。丧冠不緌。练冠亦不緌。去冠之饰。不全吉也。虽练冠
亦用练。白布为缟冠。乃卫文公大布之冠。今大祥踰月。吉
祭之冠。冠武亦用细布。左辟积而厌。辟积类梁之上也。