钦定全唐文卷八百一

　陆龟蒙(二)

** 记稻鼠

乾符巳亥岁。震泽之东曰吴兴。自三月不雨。至于七月。当
时污坳沮洳者埃壒尘勃。棹楫支派者入。屝屦无所污。农
民转远流渐稻本。昼夜如乳赤子。欠欠然救渴不暇。仅得
葩坼穗结。十无一二焉。无何。偫鼠夜出。啮而僵之。信宿食
殆尽。虽庐守版击。驱而骇之。不能胜。若官督尸责。不食者
有刑。当是而赋索愈急。棘械束榜箠木肌体者无壮老。吾
闻之于礼曰。迎猫为食田鼠也。是礼缺而不行久矣。田鼠

知之后欤。物有时而暴欤。政有贪而废欤。国语曰。吴稻蟹
不遗种。岂吴之土。鼠与蟹更伺其事而效其力。歼其民欤。
且魏风以硕鼠刺重敛。硕鼠斥其君也。有鼠之名。无鼠之
实。诗人犹曰逝将去汝。适彼乐土。况乎上捃其财。下啖其
食。率一民而当二鼠。不流浪转徙聚而为盗何哉。春秋虫
蝝生大有年皆书。是圣人于丰凶不隐之验也。余学春秋。
又亲蒙其灾。于是乎记。

** 记锦裾

侍御史赵郡李君。好事之士也。因予话上元[:#AS-8BE7:⿱一⿻九冫]官寺有陈
后主羊车一轮。天后武氏罗裾佛幡皆组绣奇妙。李君乃
出古锦裾一幅示余。长四尺。下广上狭。下阔六寸。上减下
三寸半。皆周尺如直。其前则左有鹤二十。势若飞起率曲
折一胫。口中衔莩蘤。背有一鹦鹉。耸肩舒尾。数与鹤相等。
二禽大小不类。而隔以花卉。均布无馀地。界道四向。五色
间杂。道上累细钿点缀。其中微云琐结。互以相带。有若駮
霞残虹。流烟堕雾。春草夹径。远山截空。坏墙古苔。石泓秋

水。印丹浸漏。粉蝶涂染。盭縆环佩。云隐涯岸。浓澹霏拂。霭
抑冥密。始如不可辨别。及谛视之。条段斩绝。分画一一有
去处。非绣非绘。缜致柔美。又不可状也。里用缯綵。下制线
尚如旧。两旁皆解散。盖拆灭零落。仅存此故耳。纵非齐梁
物。亦不下三百年矣。昔时之工如此妙耶。曳其裾者复何
人焉。因笔之为辞。继于锦谱之后。俾善诗者赋之。

** 哀茹笔工文

天与之肱。力何[:#AS-92F9:⿰帛⿱丿糸]
[:#AS-92F9:⿰帛⿱丿糸]。耕不能耒。渔
不能船。载筠束毫。既胜且便。昼夜今古。惟毫是鑴。爰有茹
夫。工之良者。责其精觕。在价高下。缺齧叉互。尚不能舍。旬
濡数锋。月秃一把。编如

蚕拿。汝实助也。我书奇奇。浑元未衰。惟汝是赖。如何巳而。
有兔千万。拔毛止皮。散涩钝铓。缗觚狱辞。圆而不流。铦而
不欹。在握方染。亦茹之为。斲轮运斤。传之者谁。毫健身殒。
吾宁不悲。

** 告白蛇文

田庐西北偏。有古邱焉。高可四望。余将升之。以眺远舒郁。
农民遮言曰。不可。是邱有[:#AS-854F:●]。巨如井缶而白。忤之能为崇。
不利人多矣。宜无往。余取酒沃其邱告之曰。物之生而白
者。犬鸡牛马而巳。其馀则老而后白。狼狐兔鹿鸟雀燕雉

龟[:#AS-854F:●]之类是巳。人老而毛发皓白。耗眊昏倒。不能记子孙
名字。形朽神溃。以至于此。物老而鳞毫羽甲尽白。白而后
有灵。非一圣贤存乎上。德光被于下。则不为之出。出必人
奉之以献。不敢隐匿。惟[:#AS-854F:●]不在瑞典。虽然。神而且灵尚矣。
故汉之兴。神姥谓之白帝子。得非天命。志怪者必曰自然。
多穴老坟。窾大木。要野氓盘肩缶[:#AS-FBED:●]区酒之享。作小儿女
子寒暑瞢眩。淫巫倚之。弹丝瞑目。歌舞其妖。怛骇其惑。考
鼓用币。僭冒其上。岁时奔走。畏在人后。疾病不治。饥寒不
辞。悉尔辈为之也。古者铸鼎象物。使民知神奸。若之奸。吾
知之

矣。况旅吾之地。由我进退。蛰以时出。无越昆虫之职。无杂
鬼神之事。吾宫居。若野处。各有分齐。固不相害。然斩翳通
巅。为暇日凭藉之所。则不当与人争也。如不用吾言。吾当
吁天霆。断裂首尾焉。吾诚不移。无易尔为。

** 汉三高士赞

** 　前汉一人

王霸仲儒。清节是履。有息躬耕。黄头历齿。故人令狐。奉书
遣子。从以车徒。入耀闾里。既往霸卧。日昃不起。其妻讯之。
以息愧耻。君遁世荣。抗节不仕。子亲耒耜。固其宜矣。我实

信道。曷足惭彼。霸乃忻然。恬澹如水。夫高妇贤。可谓具美。

** 　后汉二人

挚先生恂。伯陵之孙。学通五经。居于渭滨。弟子累百。马融
服勤。以子妻之。师而益亲。融为大儒。恂乃知人。和帝之世。
公卿以闻。季直才器。宜当辅臣。公车就徵。礼备元纁。守道
不至。终为逸民。

外黄申屠。少负名节。义女执仇。令欲论杀。蟠以同县。陈情
上谳。廷尉宥之。旌彼孝烈。博通偫书。复善谭说。汉德日衰。
政实务末。隐于砀山。遂与世绝。献帝即位。徵为三公。邈若

不应。冥冥一鸿。时人贤之。重者蔡邕。明哲终始。嗟乎子龙。

** 怪松图赞(并序)


有道人自天台来。示予怪松图。披之甚骇人目。根盘于岩
穴之内。轮囷偪侧而上。身大数围。而高不四五尺。礧石[:#AS-FBED:●]
岢然。蹙缩然。干不暇枝。枝不暇叶。有若龙挛虎跛壮士囚
缚之状。道人曰。是何物怪如是耶。子能辨之乎。子曰。草木
之生。安有怪耶。苟肥瘠得于中。寒暑均于外。不为物所淩
折。未有不挺而茂者也。况松柏乎。今不幸出于岩穴之内

脞脆者。则䃘然之牙伏死其下矣。何自奋之能为。是松也。
虽稚气初拆。而正性不辱。及其壮也。力与石斗。乘阳之威。
怒巳之轧。拔而将升。卒不胜其压。拥勇郁遏。坌愤激讦。然
后大丑彰于形质。天下指之为怪木。吁。岂异人乎哉。天之
赋才之盛者。蚤不得用于世。则伏而不舒。薰蒸沉酣。日进
其道。摧挤势夺。卒不胜其阨。号呼呶拿。发越赴诉。然后大
奇出于文彩。天下指之为怪民。呜乎。木病而后怪。不怪不
能图其真。文病而后奇。不奇不能骇于俗。非始不幸而终
幸者耶。道人曰然。为我赞之。赞曰。

松生荫隘。岩狱穴械。病乎不怪。卒以为怪。拥肿支离。神羞

鬼疑。道人咨嗟。笔传其奇。或怪乎形。或奇于辞。自为怪魁。
是以赞之。

** 砚铭

噫先生。隐唐馀。甘菊。老樵渔。是器宝。实相予。为散人。出丛
书。

** 马当山铭

言天下之险者。在山曰太行。在水曰吕梁。合二险而为一。
吾又闻乎马当。彼之为险也。屹于大江之旁。怪石凭怒。跳
波发狂。日黯风助。摧牙折樯。血和蛟涎。骨横鱼吭。幸而脱

死。神魂飞扬。殊不知坚轮蹄者。夷乎太行。仗忠信者。通乎
吕梁。便舟楫者。行乎马当。合是三险而为一。未敌小人方
寸之包藏。外若脂韦。中如剑铓。蹈藉必死。钩[:#AS-9745:⿱⿰牙⺙历]必伤。在古
巳极。于今益昌。敬篆岩石。俾民勿忘。

** 两观铭

两观雉门。虽僭天子。圣人在朝。奸佞诛死。奸首掷地。奸血
如水。政不得乱。国是以理。下及千祀。浇风四起。内荏外贤。
举世称美。赫奕皇都。象魏天倚。岂无奸邪。佩玉蕊蕊。圣人
弗生。两观如砥。以石镵辞。著乎阙里。

** 书铭

太古之时。何尝有欺。逮乎结绳。民始相疑。画卦造书。圣人
之为。图载文字。厥功弗知。惟简惟牍。断竹㭊木。累必充廷。
负必折轴。韦编一绝。错乱名目。寖务轻省。捣枲剥谷。胶缀
番番。恣其所便。虫篆更隶。形模易宣。上下今古。卷舒蝉联。
薰曝蠹郁。疵乎不坚。又取珉石。琢磨雕镌。由简牍下。其存
四迁。玺印章号。殷勤识焉。其巧益甚。其讹益繁。盟契质要。
朝成夕反。诰誓制令。尾违首言。笺檄奏报。离方就圆。录注

传记。丑雠美怜。铭诔碑表。虚功妄贤。歌咏赋颂。多思謟权。
在简牍者。埋没烂坏。无遗一编。副以枲谷。其留最延。错谬
颠倒。尨蒙弗删。在珉石者。固宠纳赂。唯辞是妍。镵凿既毕。
名声泯然。尧舜之道。以人为传。有死必继。流乎亿年。宜斥
诈伪。焚烧弃捐。复以太古。结绳之前。

** 陋巷铭

鲁国千乘。岂无康逵。传载陋巷。以颜居之。鄙委侧僻。枢桑
覆茨。簟瓢屡空。其乐怡怡。圣人之言。终日不违。赞易独入。
云颜庶几。门直大道。堂如翚飞。梁肉在御。狼贪豕肥。陋巷
相去。不其远而。我实狂狷。蓬蒿所宜。勒于柴荆。贤哉是思。

** 卜肆铭

蜀严之托蓍龟也。以忠孝仁义。后来之托蓍龟也。以媮佞
险诐。美之使怡愉。怛之使骇畏。小人惟恶是嗜。惟祸是避。
惟福是觊。惟瞽言是媚。曾不究得失之所自。故幽赞之蓍。
前列之龟。乃化为庸妄之器。呜乎成都。吾不知古为市之
地。况君平之卜肆耶。强为之铭。以刻其意。

** 象耕鸟耘辨

世谓舜之在下也。田于历山。象为之耕。鸟为之耘。圣德感

召也如是。余曰。斯异术也。何圣德欤。孔子叙书。于舜曰浚
哲文明。圣德止于是而足矣。何感召之云云乎。然象耕鸟
耘之说。吾得于农家。请试辨之。吾观耕者行端而徐。起垡
欲深。兽之形魁者无出于象。行必端。履必深。法其端深。故
曰象耕。耘者去莠。举手务疾而畏晚。鸟之啄食。务疾而畏
夺。法其疾畏。故曰鸟耘。试禹之绩。大成而后荐之于天。其
为端且深。非得于象耕乎。去四凶恐害于政。其为疾且畏。
非得于鸟耘乎。不然。则雷泽之渔。河滨之陶。无一感召何
也。岂圣德有时而不德耶。孟子曰。尧舜与人同耳。而好事
者张以就其怪。怪非圣人之意也。吾病其书之异端。驱之

使合于道。人其从我乎。虽不从。吾亦不能变其说。

** 杂说

先儒曰。瞽瞍憎舜。使涂廪浚井。酖于觞酒。欲从而杀之。舜
谋于二女。二女教之以鸟工龙工药浴注豕。而后免矣。夫
势之重。壮夫不能不畏。位之尊。圣人不得不敬。况舜婿于
天子。顽嚣嫚戾者独不畏之。又从而杀之耶。且尧之妻二
女帅九子观舜之德。舜反受教于女子。其术怪且如此。是
不教人以孝道。教人以术免也。固尧使勖之。非观德也。何
足以天下付。

邰侯姜女之生子也。始弃之。命之曰弃。宋芮司徒之生女
也。始弃之。亦命之曰弃。邰弃为稷官。蒸民赖之。宋弃美而
生佐。几移于宋国。名之同也奚伤。舜重瞳子。项羽亦重瞳
子。形之类也奚病。择其道如何耳。

季札以乐卜。赵孟以诗卜。襄仲归父以言卜。子游子夏以
威仪卜。沈尹戍以政卜。孔成子以礼卜。其应也如响。无他
图。在精诚而已。不精诚者不能自卜。况吉凶他人乎。

传曰。武王罢朝而袜系绝。顾左右。无可使结者。卫褚师呼
声子结袜而登席。汉廷尉为王生结袜。袜之有带。其来尚

矣。今独亡之。呜乎。古之制亡者十九。奚[:#AS-90EE:●]带之足云。

柳下惠之妻诔其夫。门人不能窜一字。吕不韦作春秋。秦
人不敢损一字。德与刑如何哉。

** 祀灶解

灶坏。炀者请新之。既成。又请择吉日以祀。告之曰。灶在祀
典。闻之旧矣。祭法曰。王为偫姓立七祀。其一曰灶。达于庶
人。庶人立一祀。或立户。或立灶。饮食之事。先自火化以来。
生民赖之。祀之可也。说者曰。其神居人间。伺察小过。作谴
告者。又曰。灶鬼以时录人功过。上白于天。当祀之以祈福

祥。此仅出汉武帝时方士之言耳。行之惑也。苟行君子之
道。养老而慈幼。寒同而饱均。丧有哀。祭有敬。不忘礼而约
巳。不忘乐以和心。室闇不欺。屋漏不愧。虽岁不一祀。灶其
诬我乎。苟为小人之道。尽反君子之行。父子兄弟夫妇。人
执一爨。以自糊口。专利以饰诈。崇奸而树非。虽一岁百祀。
灶其私我乎。天至高。灶至下。帝至尊严。鬼至幽仄。果能欺
而告之。是不忠也。听而受之。是不明也。下不忠。上不明。又
果何以为天帝乎。

** 大儒评

世以孟轲氏荀卿子为大儒。观其书不悖孔子之道。非儒
而何。然李斯尝学于荀卿。入秦干始皇帝。并天下。用为左
丞相。一旦诱诸生。聚而坑之。复下禁曰。天下敢有藏百家
语。诣守尉烧之。偶语诗书者弃市。昔孔子之于弟子也。自
仲由冉求以下。皆言其可使之才。及其仁。则曰不知也。斯
闻孔子之道于荀卿。位至丞相。是行其道得其志者也。反
焚灭诗书。坑杀儒士。为不仁也甚矣。不知不仁。孰谓况贤。
知而传之以道。是昧观德也。虽斯具五刑。而况得称大儒

乎。吾以为不如孟轲。

** 说凤尾诺

或问予曰。凤尾诺为何等物。图耶书耶。对曰。予之所闻。自
晋讫于梁陈以来。藩邸之书。凡封子弟为王。则开府辟僚
属。取当时士有学行才藻者中是选。其所下书。东宫则曰
令。上书则曰笺。诸王下书则曰教。上书则曰启。应和文章
则曰应令应教。下其制一等故也。其事行则曰诺。犹汉天
子肯臣下之奏曰可也。凤尾则所诺笺之文也。綷縩然。[:#AS-FE78:●]
[:#AS-FBED:●]离褷然。织与绘莫的知。
既肯其行。必有褒异之辞。若今之批答。案晋元帝为琅琊
王时。帝美其才。令通习外事。常使批

凤尾诺。南齐江夏王锋。高帝第十二子。甚怜之。年五岁。使
学凤尾诺。下笔便工。帝大悦。以玉麒麟赐之。馀未见其出。
凤尾笺当番薄缕轻。其制作想精妙靡丽。而非牢固者也。
殆将五百年。必不能保而存之。好事者或云识。妄矣。且传
云。仲尼在鲁与陈。有问缶羊楛矢者。皆知之。及修春秋。则
远者略。近者详。故曰立于定哀。而指隐桓之日远矣。盖圣
人作大典。不可不慎。则前所传亦妄矣。子学圣人之文者。
求其诚而巳矣。又安可诈测数百年前事。自以为贤哉。君
子慎所传无易。

** 蟹志

蟹。水族之微者。其为虫也有籍。见于礼经。载于国语扬雄
太元经辞晋春秋劝学等篇。考于易象为介类。与龟鳖刚
其外者。皆乾之属也。周公所谓旁行者欤。参于药录食疏。
蔓延乎小说。其智则未闻也。惟左氏纪其为灾。子云讥其
躁。以为郭索后蚓而已。蟹始窟于沮洳中。秋冬交必大出。
江东人云。稻之登也。率执一穗以朝其魁。然后从其所之。
蚤夜觱沸。指江而奔。渔者纬萧承其流而障之。曰蟹断。断
其江之道焉尔。然后扳援越轶。遁而去者十六七。既入于

江。则形质寝大于旧。自江复趋于海。如江之状。渔者又断
而求之。其越轶遁去者又加多焉。既入于海。形质益大。海
人亦异其称谓矣。呜乎。穗而朝其魁。不近于义耶。舍沮洳
而之江海。自微而务著。不近于智耶。今之学者。始得百家
小说。而不知孟轲荀杨氏之道。或知之。又不汲汲于圣人
之言。求大中之要。何也。百家小说。沮洳也。孟轲荀杨氏。圣
人之渎也。六籍者。圣人之海也。苟不能舍沮洳而求渎。由
渎而至于海。是人之智反出水虫下。能不悲夫。吾是以志
夫蟹。

** 禽暴

冬十月。予视穫于甫里。旱苗离离。年无以支。幽伤盈怀。夜
不能寐。往往声类暴雨而疾至者。一夕凡数四。明日讯其
氓。曰。凫鹥也。其曹蔽天而下盖田。所当之禾。必竭穗而后
去。曰。得无弋罗者捕而耗之耶。对曰。江之南不能弋罗。常
药而得之。米[:#AS-FBED:●]庳米[:#AS-FBED:●]斯涂杖。丛植于陂。一中千万。胶而
不飞。是药也。出于长沙豫章之涯。行贾货错。岁售于射鸟
儿。盗兴巳来。蒙冲塞江。其谁敢商。是药既绝。偫凫恣翔。幸
不充乎口腹。反侵人之稻梁。予曰。噫。失驭之民。化而为盗。
关梁急征。

商不得行。使江湖小禽。亦肆其暴。以害民食。古圣人驱害
物之民出乎四裔。矧害民之物乎。俾生灵之众。死乎盗。死
乎饥。吾不知安用驭者为。

** 蠹化

橘之蠹。大如小指。首负特角。身蹙蹙然。类蝤蛴而青。翳叶
仰啮。如饥蚕之速。不相上下。人或枨触之。辄奋角而怒。气
色桀骜。一旦视之。凝然弗食弗动。明日复往。则蜕为蝴蝶
矣。力力拘拘。其翎未舒。襜黑韝苍。分朱间黄。腹填而椭。緌

纤且长。如醉方寤。羸枝不扬。又明日往。则倚薄风露。攀缘
草树。耸空翅轻。瞥然而去。或隐蕙隙。或留篁端。翩旋轩虚。
飏曳纷拂。甚可爱也。须臾。犯蝥网而胶之。引丝环[:#AS-8563:⿰⺯⿸厂⿱田坴]。牢若
桎梏。人虽甚怜。不可解而纵矣。噫。秀其外。类有文也。嘿其
中。类有德也。不朋而游。类洁也。无嗜而食。类廉也。向使前
不知为橘之蠹。后不见触蝥之网。人谓之钧天帝居而来。
今复还矣。天下大橘也。名位大羽化也。封略大蕙篁也。苟
灭德忘公。崇浮饰傲。荣其外而枯其内。害其本而窒其源。
得不为大蝥网而胶之乎。观吾之蠹化者。可以惕惕。

** 寒泉子对秦惠王

寒泉子见秦惠王曰。客有自赵来。以约从连横事说大王
者为谁。惠王曰。东周人苏秦也。寒泉子曰。书十上王弗听。
有之乎。曰然。其道如何。王耶霸耶。曰黜其霸以隮王乎。曰
不然。则何上书之烦而用之疏乎。惠王曰。醯鸡不能混雷
霆。婴儿不能抗乌获者。响与力悬殊故也。苏子诚辨矣。安
能以三寸舌谋山东诸侯。使西面朝秦者乎。寡人非不知
不破一领甲不折一只矢之为利也。顾犹捕风耳。诸侯不
可一。非一朝也。齐桓晋文之霸也。始若胶附。终若冰拆。岂

连鸡俱不能止于栖而巳哉。寡人塞耳。义弗闻也。寒泉子
曰。不然。夫齐荆三晋之人。病于兵久矣。方城之金。十九为
兵。一为镈铫。董泽之蒲。十九为干。一为箕棬。父子兄弟之
血。前后溅野草。齐魂为燕氛。赵骨化魏土。悽痛之声。入金
石。出弦匏。闻之者悄戚酸屑。泣不自禁。一旦有人谓曰。朝
与秦连横。暮得帖帖安卧。秦亦厌战。虽鼓牙颊未能吞诸
侯。秦休而强。吾亦奋而勇矣。设有辨口。安能反覆乎。大王
不用秦。诏一武士尺铁断其颈。无令车轮辗关下土。使关
东诸侯闻其言。合从散横东向以背秦。大王出则夺气。入
则包羞。及其殆也。披土地以奉雠国。独不念秦仲之业艰

难乎。春秋祀事。何面目见宗庙。惠王卒弗用。寒泉子耕于
鄙。赵即封苏季子为武安君。六国果拒秦。秦闭关十五年。

** 冶家子言

武王既伐殷。悬纣首。有泣于白旗之下者。有司责之。其人
曰。吾冶家孙也。数十年间。载易其镕范矣。今又将易之。不
知其所业。故泣。吾祖始铸田器。岁东作必大售。殷赋重。秉
耒耜者一垡不敢起。吾父易之为工器。属宫室台榭侈。其
售益倍。民凋力穷。土木中辍。吾易之为兵器。会诸侯伐殷。
师旅战阵兴。其售又倍前也。今周用钺斩独夫。四海将奉

文理。吾之业必坏。吾亡无日矣。武王闻之惧。于是包干戈。
劝农事。冶家子复祖之旧。

** 奔蜂对

晋悼公见奔蜂属土于墉。负桑虫而寘之。若有言者。不胜
其疑也。即召师旷以诘其事。旷对曰。奔蜂无子。负虫而祝
之。祝之不怠。故其形随之而化也。公骇其说。旷因从而理
之曰。伊蜂也。欲虫肖巳之速。是故祝之诚。夫诚之感物。虽
千品万形之殊。未有不从而应之者也。诚之不达。感之不
应。虽体质外均。而其心化为他类矣。吾愿以人事明之。在

昔尧欲天下之治。祝舜以禅之。舜恐天下未治。祝禹以禅
之。传之诚。故三姓之天下。化为一家之治也。是则尧舜非
不能化其子。盖将传其祝于至公也。臣又敢以晋国事直
启王心。冀王之速悟。日者曲沃桓叔恤民务德。有国之人
被其祝。无几而化之。虽晨风郁林。鱼龙趋潭。不是过也。逮
乎献公。纳士蔿之谗。逐偫公子。伐丽戎而嬖其女。使太子
将东山之师。厖凉玦离。显以义绝。谗言卒行。见新城之酷。
二公子继踵而奔亡。当是时。惧献公之毒。不啻虎狼之磨
牙也。此则父化为虎狼矣。既而使兵伐蒲。又加兵于屈。视

其子之居。不啻寇戎之所聚也。此则子化为寇戎矣。文公
在外十九年。贤士五人之为辅。公蚤夜而祝之。故异体化
为一身也。及夫齐桓妻以宗女。楚成待以诸侯。送之于秦。
卒以得立。此则化于他国。不能化于父子。闻诸献公。未尝
诚而祝之也。是知善祝而他类化者。奔蜂也。不祝而巳子
离者。献公也。君子谓公之智不如蜂。蜂犹能蕃其类。今君
先有晋国。宜乎上保宗庙之基。下近百代之资。择而可化
而化之。无俾奔蜂逞术于君王。悼公曰。小问而大获。孤之
幸也。孤其念焉。乃立其子彪为太子。而使田苏为傅。

** 招野龙对

昔豢龙氏求龙之嗜欲。幸而中焉。得二龙而饮食之。龙之
于人固异类。以其若巳之性也。故席其宫沼。百川四溟之
不足游。甘其饮食。洪流大鲸之不足味。施施然。扰扰然。其
爱弗去。一旦值野龙。奋然而招之曰。尔奚为者。茫洋乎天
地之间。寒而蛰。阳而升。能无劳乎。诚能从吾居而晏安乎。
野龙矫首而笑之曰。若何龊龊乎如是耶。赋吾之形。冠角
而被鳞。赋吾之德。泉潜而天飞。赋吾之灵。嘘云而乘风。赋

吾之职。抑骄而泽枯。观乎无极之外。息乎大荒之墟。穷端
倪而尽变化。其乐不至耶。今尔苟容于蹄涔之间。惟泥沙
之是拘。惟蛭螾之与徒。牵乎嗜好以希饮食之馀。是同吾
之形。异吾之乐者也。狎于人。啖其利者扼其喉。胾其肉。可
以立待。吾方哀而援之以手。又何诱吾纳之陷阱耶。尔不
免矣。野龙行未几。果为夏后氏之醢。

** 耒耜经(并序)


耒耜者。古圣人之作也。自乃粒以来至于今。生民赖之。有
天下国家者。去此无有也。饱食安坐。曾不求命称之义。非
扬子所谓如禽兽者耶。余在田野间。一日呼耕氓。就而数

其目。恍若登农黄之庭。受播种之法。淳风泠泠。耸竖毛发。
然后知圣人之旨趣。朴乎其深哉。孔子谓吾不如老农。信
也。因书为耒耜经。以备遗忘。且无愧于食。

经曰。耒耜农书之言也。民之习通谓之犁。冶金而为之者。
曰犁镵。曰犁璧。斲木而为之者。曰犁底。曰压镵。曰策额。曰
犁箭。曰犁辕。曰犁梢。曰犁评。曰犁建。曰犁槃。木与金凡十
有一事。耕之土曰垡。垡犹块也。起其垡者镵也。覆其垡者
璧也。草之生。必布于垡。不覆之。则无以绝其本根。故镵卧
而居下。璧偃而居上。镵表上利。璧形下圆。负镵者曰底。底

初实于镵中。工谓之鳖肉。底之次曰压镵。背有二孔。系于
压镵之两旁。镵之次曰策额。言其可以捍其璧也。皆貤然
相戴。自策额达于犁底。纵而贯之曰箭。前如桯而樛者曰
辕。后如柄而乔者曰梢。辕有越加箭。可弛张焉。辕之上又
有如槽形。亦如箭焉。刻为级。前高而后卑。所以进退曰评。
进之则箭下入土也浅。以其上下类激射。故曰箭。以其浅
深类可否。故曰评。评之上。曲而衡之者曰建。建犍也。所以
柅其辕与评。无是。则二物跃而出。箭不能止。横于辕之前
末曰槃。言可转也。左右系。以木[:#AS-FBED:●]坚乎轭也。辕之后末曰
梢。中

在手所执以耕者也。辕取车之胸。梢取舟之尾。止乎此乎。
镵长一尺四寸。广六寸。璧广长皆尺。微椭。底长四尺。广四
寸。评底过压镵二尺。策减压镵四寸。广狭与底同。箭高三
尺。评尺有三寸。槃增评尺七焉。建惟称绝。辕修九尺。梢得
其半。辕至梢中间掩四尺。犁之终始丈有二。耕而后有爬。
渠疏之义也。散垡去芟者焉。爬而后有礰石[:#AS-FBED:●]睪焉。有碌
碡焉。自爬至礰石[:#AS-FBED:●]睪皆有齿。碌碡觚棱而已。咸以木为
之。坚而重者良。江东之田器尽于是。耒耜经终焉。

** 书李贺小传后

玉溪生传李贺。字长吉。常时旦日出游。从小奚奴。骑駏驴。
背一古破锦囊。遇有所得。即书投囊中。暮归足成其文。余
为儿时。在溧阳。闻白头书佐言。孟东野贞元中以前秀才
家贫受溧阳尉。溧阳昔为平陵县。南五里有投金濑。濑南
八里许。道东有故平陵城。周千馀步。基趾坡陁。裁高三四
尺。而草木势甚盛。率多大栎。合数十抱。丛筱蒙翳。如坞如
洞。地洼下积水沮洳。深处可活鱼鳖辈。大抵幽邃岑寂。气
候古澹可喜。除里民樵罩外无入者。东野得之忘归。或比
日。或间日。乘驴领小吏。经蓦投金渚一往。至则荫大栎。隐

嵓筱。坐于积水之傍。苦吟到日西而还。尔后衮衮去。曹务
多弛废。令季操卞急。不佳东野之为。立白上府。请以假尉
代东野。分其俸以给之。东野竟以穷去。吾闻[:#AS-886A:●]畋渔者谓
之暴天物。天物既不可暴。又可抉擿刻削露其情状乎。使
自萌卵至于槁死。不能隐伏。天能不致罚耶。长吉夭。东野
穷。玉溪生官不挂朝籍而死。正坐是哉。正坐是哉。

** 野庙碑

碑者悲也。古者悬而窆。用木。后人书之。以表其功德。因留
之不忍去。碑之名由是而得。自秦汉以降。生而有功德政

事者亦碑之。而又易之以石。失其称矣。余之碑野庙也。非
有功德政事可纪。直悲夫氓竭其力。以奉无名之土木而
巳矣。瓯粤间好事鬼。山椒水滨多[:#AS-886A:●]祀。其庙貌有雄而毅
黝而硕者。则曰将军。有温而愿哲而少者。则曰某郎。有媪
而尊严者。则曰姥。有妇而容艳者。则曰姑。其居处则敞之
以庭室。峻之以陛级。左右老木。攒植森拱。茑萝翳于上。枭
鹗室其间。车马徒隶。丛杂怪状。农作之氓怖之。走畏恐后。
大者椎牛。次者击豕。小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠。缺
于家可也。缺于神不可也。一日懈怠。祸亦随作。耋[:#AS-9C71:●]畜牧。

慄慄然疾病死丧。氓不曰适丁其时耶。而自惑其生。悉归
之于神。虽然。若以古言之则戾。以今言之。则庶乎神之不
足过也。何者。岂不以生能禦大灾捍大患。其死也则血食
于生人。无名之土木。不当与禦灾捍患者为比。是戾于古
也明矣。今之雄毅而硕者有之。温愿而少者有之。升阶级。
坐堂筵。耳弦匏。口梁肉。载车马。拥徒隶者。皆是也。解民之
悬。清民之目[:#AS-FBED:●]曷。未尝贮于胸中。民之当奉者一日懈怠。
则发悍吏。肆[:#AS-886A:●]刑。驱之以就事。较神之祸福。孰为轻重哉。

平居无事。指为贤良。一旦有天下之忧。当报国之日。则恇
挠脆怯。颠踬窜踣。乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土
木耳。又何责其真土木耶。故曰以今言之。则庶乎神之不
足过也。既而为诗。以乱其末。

土木其形。窃吾民之酒牲。固无以名。土木其智。窃吾君之
禄位。宜如何可议。禄位颀颀。酒牲甚微。神之飨也。孰云其
非。视吾之碑。知斯文之可悲。

** 管城侯传

毛元锐字文锋。宣城人。(缺)于东墅而生昴宿。一名旄头。遂
姓毛氏。世居兔园。少昊时。因少暴农之稼。为鹴鸠氏所擒。

诛之以为乾豆。其族有窜于江南者。居于宣城溧阳山中。
宗族豪甚。元锐之世。二代祖聿。因秦始皇时遣大将军蒙
恬南征吴楚。疑其有三窟之计。恃狡而不从。使前锋围而
尽执其族。择其首领酋健者縻缚之。献于麾下。大将军问
聿之能。曰善编录简册。自有文字巳来。注记略无遗漏。大
将军奇之。因命为掾。掌管记。及凯旋。闻于上。为筑城而居
其族。遂以文翰著名。其子士载。汉时佐太史公修史。有劲
直之称。天子因览前代史。嘉其述美恶不隐。文简而事备。

拜左右史。以积劳累功封管城侯。子孙世修厥职。能业其
官。累代袭爵不绝。皆与名贤硕德如张伯英卫伯玉索幼
安钟元常韦仲将王逸少王子猷并为执友。历宋齐以来。
朝廷益以为重。锐之曾大父如椽。与王珣为神契之交。大
父如华。与江文通纪少瑜有綵毫镂管之惠。皆文章之会
友也。锐为人㯋悟俊利。其方也如凿。其圆也如规。其得用
也称志。则默默而作。随心应手。有如风雨之声者。有如鸾
鹤回翔之势。龙蛇奔走之状者。能为文多记。不倦濡染。光
祖德也。起家校书郎直馆。迁中书令。袭爵管城侯。圣朝庶
政修(缺)易元光同被诏常侍御案。遂与石虚中楮知白为

相须之友。帝以六合晏安。志在坟典。因诏元锐专典修撰。
元锐久蒙委用。心力以殚。至于疲极。书札粗疏。惧不称旨。
遂恳上疏告老。上览之嘉叹曰。所谓达士。知止足矣。优诏
可之曰。壮则驱驰。老则休息。载书方册。有德可观。卿仰止
前哲。宜加厚礼。可工部尚书致仕就国。光优贤之道也。仍
以其子嗣职焉。

史臣曰。管城毛氏之先。盖昴宿之精。取笔头之名以为氏。
以与姬姓毛伯郑之后毛氏不同族也。其子孙则盛于毛
伯之后。其器用则遍及日月所烛之地也。自天子至于庶

士。无不重之者。朝廷及天下公府曹署。随其大小。皆处右
职。功德显著。宗族蕃昌云。

** 甫里先生传

甫里先生者。不知何许人也。人见其耕于甫里。故云。先生
性野逸无羁检。好读古圣人书。探六籍。识大义。就中乐春
秋。抉擿微旨。见有文中子王仲淹所为书。云三传作而春
秋散。深以为然。贞元中。韩晋公尝著春秋通例。刻之于石。
竟以是学为巳任。而颠倒漫漶。翳塞无一通者。殆将百年。
人不敢指斥疵颣。先生恐疑误后学。乃著书摭而辨之。先

生平居以文章自怡。虽幽忧疾痛中。落然无旬日生计。未
尝暂辍。点窜涂抹者。纸札相压。投于箱箧中。历年不能净。
写一本。或为好事者取去。后于他人家见。亦不复谓巳作
矣。少攻歌诗。欲与造物者争柄。遇事辄变化。不一其体裁。
始则淩轹波涛。穿穴险固。囚锁怪异。破碎阵敌。卒造平淡
而后巳。好洁。几格窗户砚席。剪然无尘埃。得一书详熟。然
后寘于方册。值本即校。不以再三为限。朱黄二毫。未尝一
日去于手。所藏虽少。咸精实正定。可传借人。书有编简断
坏者缉之。文字缪误者刊之。乐闻人为学。讲评通论不倦。

有无赖者。毁折糅汗。或藏去不返。先生蹙然自咎。先生贫
而不言利。问之。对曰。利者商也。人既士矣。柰何乱四人之
业乎。且仲尼孟轲氏之所不许。先生之居。有池数亩。有屋
三十楹。有田畸十万步。有牛不减四十蹄。有耕夫百馀指。
而田污下。暑雨一昼夜。则与江通。无别巳田他田也。先生
由是苦饥。囷仓无升斗蓄积。乃躬负畚锸。率耕夫以为具。
由是岁波虽狂。不能跳吾防溺吾稼也。或讥刺之。先生曰。
尧舜黴瘠。大禹胝胼。彼非圣人耶。吾一布衣耳。不勤劬。何
以为妻子之天乎。且与其蚤虱名器雀鼠仓庾者何如哉。

先生嗜茶荈。置小园于顾渚山下。岁入茶租十许簿为瓯
木[:#AS-FBED:●]羲之费。自为品第书一篇。继茶经茶诀之后。南阳张
又新尝为水说。凡七等。其二曰惠山寺石泉。其三曰虎邱
寺石井。其六曰吴松江。是三水距先生远不百里。高僧逸
人时致之。以助其好。先生始以喜酒得疾。血败气索者二
年。而后能起。有客至。亦洁樽置觯。但不复引满向口耳。性
不喜与俗人交。虽诣门不得见也。不置车马。不务庆吊。内
外姻党。伏腊丧祭。未尝及时往。或寒暑得中。体佳无事时。

则乘小舟。设蓬席。赍一刺书茶灶笔床钓具棹船郎而巳。
所诣小不会意。径还不留。虽水禽决起山鹿骇走之不若
也。人谓之江湖散人。先生乃著江湖散人传而歌咏之。由
是浑毁誉不能入利口者。亦不复致意。先生性狷急。遇事
发作。辄不含忍。寻复悔之。屡改不能巳。先生无大过。亦无
出入人事。不传姓名。世无有得之者。岂涪翁渔父江上丈
人之流者乎。

** 祭梁鸿墓文(并序)


梁伯鸾墓在吴西门金昌亭下几一里。余过之。作文而吊。
以酒为奠。其辞曰。

先生为五噫之歌。汉天子闻而病之。南走乎大江之波。客
皋氏之宇下。志沉潜而靡他。白吴粲以举臼。夫人之勤亦
多。不怀志于将没。适乎道而无颇。比要离之烈魄。冢虽夷
而不磨。嗟余后先生之千祀。聊奉奠而来过。俯灌地而仰
语。顾先生之谓何。心性诞。客他人之宇下不得。故筑垣而
自翰。身病妻弱。白吴氏之粲不得。故力耕而自穫。所以法
先生之义者。庶五噫之可作。

** 登高文

金行告穷。日御初九。桐阴雨压乎泥沙。菊气风扬乎户牖。
寒无以衣。病不得酒。茫洋于心。噎嗢在口。稚子拱而进曰。
古往滔滔。人生实劳。或暇或逸。以嬉以遨。兹辰甚良。足啸
吾曹。趋山选台。席饵樽醪。既可逭乎灾眚。亦聊释乎郁陶。
齐谐之流载此。世所谓夫登高者也。尝有意乎。子曰吁。稚
子之知。止于是耳。曾不探乎奥旨。吾数亩之间。门常昼关。
学无端倪。宛若循环。时孤笑以独愤。乐正直而非险艰。为
书摭之。与善治顽。有行同而迹类者。尚愤疾乎声颜。一骥
在坂。百驽在闲。传嘶振秣。侮病挤孱。仲尼登东山而小鲁。
况肆远目而务周旋者哉。阳专奥邃。假窃名器。有土有人。

前呵后骑。佞舌咿哑。所向上下。镗威介私。放荡侈哆。如此
者又欲见耶。崇闳大居。塈粉涂朱。脊会螭屹。扉环兽铺。轮
鲜蹄骄。羽翼成徒。绣碧其内。丝篁彼姝。主张何人。庸儿贾
夫。如此者又欲见耶。缨弁外饰。悔咎中积。简弃信行。附比
凶德。仁泽乾枯。义路填塞。权之所憎。始厚终斥。权之所怜。
昨骂今惜。反掌背面。天辽海隔。如此者又欲见耶。国金铸
兵。赤子聚盗。煞人无惭。罪人何[:#AS-FEBA:●]
[:#AS-FBED:●]参。造化不象。名称同暴。
以隳墙垣。不填堂奥。生灵几何。过半减耗。残存伶俜。输挽

犒劳。羸豪偏陂。役使颠倒。乡驱吏笞。不舍童耄。如此者又
欲见耶。古所谓登高能赋者。赋物之姿。惨戚在下。吾宁忍
欺。尔以灾眚可逭。郁陶可披。我中时病。言开怒随。我感物
悴。遐瞻迩噫。是使灾眚弥炽。郁陶愈悲。唯尔教我。百无一
宜。我谷未实。我蔬未肥。弗视农圃。吾将曷归。无重我悔。吾
方愦愦。稚子不乐。惴缩而退。