钦定全唐文卷七百四十六

* 刘蕡

蕡字去华。昌平人。宝历二年进士。大和二年策试贤良极
谏。以忤宦官被黜。诬以罪。贬柳州司户参军卒。昭宗朝赠
左谏议大夫。

** 对贤良方正直言极谏策

问。朕闻古先哲王之理也。元默无为。端拱司契。陶氓心以
居简。凝日用于不宰。立本以厚下。推诚而建中。繇是天人
通。阴阳和。俗跻仁寿。物无疵疠。噫盛德之所臻。夐乎其莫

可及已。三代令王。质文迭救。而巧伪滋炽。风流寖微。自汉
魏已降。足徵益寡。朕顾昧理道。祇荷丕构。奉若谟训。不敢
荒宁。任贤惕厉。宵衣旰食。讵追三五之遐轨。庶绍祖宗之
鸿绪。而心有所未达。行有所未孚。由中及外。阙政斯广。是
以人不率化。气或堙厄。灾旱竟岁。播植愆时。国廪罕蓄。乏
九年之储。吏道多端。微三载之绩。京师诸夏之本也。将以
观理。而豪猾踰检。大学明教化之源也。期于宣化。而生徒
多惰业。列郡在乎颁条。而干禁或未绝。百工在乎按度。而[:#AS-886A:●
]巧或未衰。俗隳风靡。积讹成蠹。其择官济理也。听人以

言。则枝叶难辨。御下以法。则耻格不形。其阜财发号也。生
之寡而食之众。烦于令而鲜于理。思欲究此缪盭。致之治
平。兹心浩然。若涉泉水。故前诏有司。博延偫彦。伫启宿懵。
冀臻时雍。子大夫皆识达古今。志在康济。造庭待问。副朕
虚怀。必当箴主之阙。辨政之疵。明纲条之所紊。稽庶富之
所急。何术斯革于前弊。何泽斯惠于下土。何施而理古可
近。何道而和气可充。推之本源。著于条对。至若夷吾轻重
之权。孰辅于理。严尤底定之策。孰叶于时。元凯之考课何
先。叔子之克平何务。推此龟鉴。择乎中庸。期在洽闻。朕将

亲览。

对。褐衣小臣蕡。沐浴斋戒。伏于彤庭之下。谨顿首上言皇
帝陛下。臣诚不佞。有匡国致君之术。无位而不得行。有犯
颜敢谏之心。无路而不得达。但怀愤抑[:#AS-8470:⿱⿲木缶木⿱冖]。思有时而一发
耳。常欲与庶人议于道。商旅谤于市。得通上听。一悟主心。
虽被妖言之罪。无所悔焉。况逢陛下以至德嗣兴。以大明
垂照。询求过阙。咨访谟猷。下制中外。举能直言极谏者。臣
既辱斯举。专承大问。敢不悉意以言。至于上之所忌。时之
所禁。权幸之所讳恶。有司之所予夺。臣愚不识。伏惟陛下

少加优容。不使圣朝有谠直而受戮者。乃天下之幸也。非
臣之所望也。谨昧死以对。伏以圣策有思先古之理。念元
默之化。将欲通天人以济俗。和阴阳以煦物。见陛下慕道
之深也。臣以为哲王之理。其则不远。惟陛下致之之道何
如耳。伏以圣策有祇荷丕构而不敢荒宁。奉若谟训而罔
有怠忽。见陛下忧劳之至也。若夫任贤惕厉。宵衣旰食。宜
黜左右之纤佞。进股肱之大臣。若夫追踪三五。绍复祖宗。
宜鉴前古之兴亡。明当时之成败。心有所未达。以下情蔽
而不得上通。行有所未孚。以上泽壅而不能下达。欲俗之

化也。在修已以先之。欲气之和也。在遂性以道之。救灾旱
在致乎精诚。广播植在视乎食力。国廪罕蓄。本乎冗食尚
繁。吏道多端。本乎选用失当。豪猾踰检。由中外之法殊。生
徒惰业。由学校之官废。列郡干禁。由授任非人。百工淫巧。
由制度不立。伏以圣策有择官济治之心。阜财发号之叹。
见陛下教化之本也。且进人以行。则枝叶安有难辨乎。防
下以礼。则耻格安有不形乎。念生寡而食众。则可罢斥。惰
游。念令烦而理鲜。要在察其行否。博延偫彦。愿陛下必纳
其言。造廷待问。则小臣其敢爱死。伏以圣策有求贤箴阙

之言。审政辨疵之令。见陛下咨访之心勤也。遂小臣屏奸
豪之志。则弊革于前。守陛下念康济之言。则惠敷于下。邪
正之道分。而治古可近。礼乐之方著。而和气克充。至若夷
吾之法。非皇王之权。严尤所陈。无最上之策。元凯之所先。
不若唐尧考绩。叔子之所务。不若虞舜舞干。且俱非大德
之中庸。未可为上圣之龟鉴。又何足为陛下道之哉。或有
以系安危之机。兆存亡之变者。臣请披沥肝胆。为陛下别
白而重言之。臣前所言哲王之理。其则不远者。在陛下慎
思之。力行之。始终不懈而已。臣谨按春秋。元者气之始也。

春者岁之始也。春秋以元加于岁。以春加于正。明王者当
奉若天道。以谨其始也。又举时以终岁。举月以终时。春秋
虽无事必书。首月以存时。明王者当奉若天道。以谨其终
也。王者动作。始终必法于天者。以其运行不息也。陛下既
能谨其始。又能谨其终。懋而修之。勤而行之。则可以执契
而居简。无为而不宰矣。广立本之大业。崇建中之盛德矣。
又安有三代循环之弊。而为巧伪滋炽之渐乎。臣故曰惟
陛下致之之道何如耳。臣前所谓若夫任贤惕厉。宵衣旰
食。宜黜左右之纤佞。进股肱之大臣。实以陛下诚忧劳之

至也。臣闻不宜忧而忧者国必衰。宜忧而不忧者国必危。
今陛下不以家国存亡之计。社稷安危之策。而降于清问。
臣未知陛下以为布衣之臣。不足与定大计耶。或万几之
勤。而圣虑有所未至也。不然。何宜忧者而不先忧乎。臣以
为陛下之所虑者。宜先忧宫闱将变。社稷将危。天下将倾。
海内将乱。此四者乃国家已然之兆。故臣谓圣虑宜先及
之。夫帝业既艰难而成之。胡可容易而守之。昔太祖肇其
基。高祖勤其绩。太宗定其业。元宗继其明。至于陛下。二百
有馀载矣。其间明圣相因。扰乱继作。未有不委用贤士。亲

近正人。而能绍兴徽烈者也。或一日不念。则颠覆大器。宗
庙之耻。万古为恨。臣谨按春秋。人君之道。在体元以居正。
昔董仲舒为汉武帝言之略矣。其所未尽者。臣得为陛下
备而陈之。夫继故必书即位。所以正其始也。终必书所终
之地。所以正其终也。故君者。所发必正言。所履必正道。所
居必正位。所近必正人。臣又按春秋。阍寺弑吴子馀祭。书
其名。春秋讥其疏远贤士。昵近刑人。有不君之道矣。伏惟
陛下思祖宗开国之勤。念春秋继故之戒。将明法度之端。
则发正言而履正道。将杜篡弑之渐。则居正位而近正人。

远刀锯之残。亲骨鲠之直。辅臣得以专其任。庶寮得以守
其官。柰何以亵近五六人。总天下之大政。外专陛下之命。
内窃陛下之权。威摄朝廷。势倾海内。偫臣莫敢指其状。天
子不得制其心。祸稔萧墙。奸生帷幄。臣恐曹节侯览。复生
于今日矣。此宫闱之所以将变也。臣谨按春秋。鲁定公元
年春。王不书正月者。春秋以为先君不得正其终。则后君
不得正其始。故曰定无正也。今忠贤无腹心之寄。阍寺专
废立之权。陷先帝不得正其终。致陛下不得正其始。况皇

储未建。郊祀未修。将相之职不归。名分之宜不定。此社稷
之所以将危也。臣谨按春秋。王札子杀召伯毛伯。春秋之
义。两下相杀不书。而此书者。重其尊王命也。夫天之所授
者在君。君之所操者在命。操其命而失之者。是不君也。侵
其命而专之者。是不臣也。君不君。臣不臣。此天下所以将
倾也。臣谨按春秋。晋赵鞅以晋阳之兵叛入于晋。书其归
者。以其能逐君侧之恶人。以安其君。故春秋善之。今威柄
陵夷。藩臣跋扈。或有不达人臣之节。首乱者以安君为名。
不究春秋之微。称兵者以逐恶为义。则政刑不由乎天子。
征伐必自于诸侯。此海内所以将乱也。故樊哙排闼而雪

涕。袁盎当车以抗词。京房发愤以殒身。窦武不顾而毕命。
此陛下皆明知之耳。臣谨按春秋。晋狐射姑杀阳处父。书
襄公杀之者。以其君漏言也。襄公不能固阴重之机。处父
所以及戕贼之祸。故春秋非之。夫上漏其情。则下不敢尽
意。上泄其事。则下不敢尽言。故传有造膝诡词之文。易有
失身害成之戒。今公卿大臣。非不欲为陛下言之。虑陛下
必不能用之。陛下既忽之而不用。必泄其言。臣下既言之
而不行。必婴其祸。适足以钳直臣之口。而重奸臣之威。是
以欲尽其言。则有失身之惧。欲尽其意。则有害成之忧。故

低徊郁塞。以俟陛下感悟。然后尽其启沃耳。陛下何不以
听朝之馀。明御便殿。召当时贤相。与旧德老臣。访持变安
危之谋。求定倾救乱之术。塞阴邪之路。屏亵狎之臣。制侵
陵迫胁之心。复门户扫除之役。戒其所宜戒。忧其所宜忧。
既不得理于前。当理于后。不得正其始。当正其终。则可以
虔奉典谟。克承丕构。终任贤之效。无旰食之忧矣。臣前所
谓若夫追踪三五。绍复祖宗。宜鉴前古之兴亡。明当时之
成败者。臣闻尧舜之为君而天下大理者。以其能任九官
四岳十二牧。不失其举。不二其业。不侵其职。居官惟其能。

左右惟其贤。元凯在下。虽微而必举。四凶在朝。虽强而必
诛。考其安危。明其取舍。至秦之二代。汉之元成。咸愿措国
如唐虞。致身如尧舜。而终败亡者。以其不见安危之机。不
明取舍之道。不任大臣。不辨奸人。不亲忠良。不远谗佞。伏
愿陛下察唐虞之所以兴。而景行于前。鉴秦汉之所以亡。
而戒惧于后。陛下无谓庙堂无贤相。庶官无贤士。今纲纪
未绝。典刑犹在。人谁不欲致身为王臣。致时为升平。陛下
何忽而不用之邪。又有居官非其能。左右非其贤。其恶如

四凶。其诈如赵高。其奸如恭显者。陛下又何惮而不去之
邪。神器固有归。天命固有分。祖宗固有灵。忠臣固有心。陛
下其念之哉。昔秦之亡也。失于强暴。汉之亡也。失于微弱。
强暴则贼臣畏死而害上。微弱则奸臣擅权而震主。臣伏
见敬宗皇帝不虞亡秦之祸。不剪其萌。伏惟陛下深轸亡
汉之忧。以杜其渐。则祖宗之鸿绪可绍。三五之遐轨可追
矣。臣前所谓陛下心有所未达。以下情塞而不得上通。行
有所未孚。以上泽壅而不得下浃者。且百姓有涂炭之苦。
陛下无由而知。则陛下有子惠之心。百姓无由而信。臣谨
按春秋。书梁亡不书取者。梁自亡也。以其思虑昏而耳目

塞。上出恶政。人为寇盗。皆不知其所以然。以其自取灭亡
也。臣闻国君之所以尊者。重其社稷也。社稷之所以重者。
存其百姓也。苟百姓之不存。则虽社稷不得固其重。苟社
稷不重。则虽国君不得保其尊。故理天下者。不可不知百
姓之情也。夫百姓者。陛下之赤子。陛下宜命慈仁者亲之
育之。如保傅焉。如乳哺焉。如师之教导焉。故人之于上也。
敬之如神明。爱之如父母。今或不然。陛下亲近贵倖。分曹
建署。补除卒吏。召致宾客。因其货贿。假其气势。大者统藩
方。小者为牧守。居上无清惠之政。而有饕餮之害。居下无

忠诚之节。而有奸欺之罪。故人之于上也。畏之如豺狼。恶
之如雠敌。今四海困穷。处处流散。饥者不得食。寒者不得
衣。鳏寡孤独者不得存。老幼疾病者不得养。加以国权兵
柄。专在左右。贪臣聚敛以固宠。奸吏夤缘而弄法。冤痛之
声。上达于九天。下入于九泉。鬼神为之怨怒。阴阳为之愆
错。君门九重。而不得告訢。士人无所归化。百姓无所归命。
官乱人贫。盗贼并起。土崩之势。忧在旦夕。即不幸因之以
师旅。继之以凶荒。臣以谓陈胜吴广。不独生于秦。赤眉黄
巾。不独生于汉。臣所以为陛下发愤扼腕。痛心泣血也。如

此则百姓有涂炭之苦。陛下何由而知之乎。有子惠之心。
百姓安得而信之乎。致使陛下行有所未孚。心有所未达
者。固其然也。臣闻昔汉元帝即位之初。更制七十馀事。其
心甚诚。其称甚美。然纪纲日紊。国祚日衰。奸凶日强。黎元
日困者。以其不能择贤明而任之。失其操柄也。自陛下御
宇。忧勤兆庶。屡降德音。四海之内。莫不抗首而长息。自喜
复生于死亡之中也。伏愿陛下慎终如始。以塞万方之望。
诚宜揭国权以归其相。持兵柄以归其将。去贪臣聚敛之
政。除奸吏夤缘之害。惟忠贤是近。惟正直是用。内宠便辟。

无所听焉。选清慎之官。择仁惠之长。毓之以利。煦之以和。
教之以孝慈。导之以德义。去耳目之塞。通上下之情。俾万
国欢康。兆人苏息。则心无所不达。而信无所不孚矣。臣所
言欲人之化也。在修己以先之者。臣闻德以修己。教以导
人。修己也。则人不劝而自至。导人也。则人敦行而率从。是
以君子欲政之必行也。故以身先之。欲人之从化也。故以
道御之。今陛下先之以身。而政未必行。御之以道。而人未
从化。岂不以立教之旨。未尽其方耶。夫立教之方。在乎君
以明制之。臣以忠行之。君以知人为明。臣以匡时为忠。知

人则任贤而去邪。匡时则固本而守法。贤不任则重赏不
足以劝善。邪不去则严刑不足以禁非。本不固则人流。法
不守则政散。而欲教之使必至。化之使必行。不可得也。陛
下能斥奸邪不私其左右。举贤正不遗其疏远。则化洽于
朝廷矣。爱人以敦本。分职而奉法。修其身以及其人。始于
中而成于外。则化行于天下矣。臣前所谓欲气之和也。在
遂性以导之者。当纳人于仁寿也。夫欲人之仁寿也。在乎
立制度。修教化。夫制度立则财用省。财用省则赋敛轻。赋
敛轻则人富矣。教化修则争竞息。争竞息则刑罚清。刑罚

清则人安矣。既富则仁义兴焉。既安则寿考生焉。仁寿之
心感于下。和平之气应于上。故灾害不作。休祥荐臻。四方
底宁。万物咸遂矣。臣前所言救灾旱在致乎精诚者。臣谨
按春秋。鲁僖公一年之中。三书不雨者。以其人君有恤人
之志也。鲁文公三年之中。一书不雨者。以其人君无恤人
之心也。故僖致精诚而不害物。文无悯恤而变成灾。陛下
诚能有恤人之心。则无成灾之变矣。臣前所言广播植在
视乎食力者。臣谨按春秋。君人者必时视人之所勤。人勤
于力则功筑罕。人勤于财则贡赋少。人勤于食则百事废。

今财食与人力皆勤矣。愿陛下废百事之用。以广三时之
务。则播植不愆矣。臣前所谓国廪罕蓄。本乎冗食尚繁者。
臣谨按春秋。臧孙辰告籴于齐。春秋讥其国无九年之蓄。
一年不登而百姓饥。臣愿斥游惰之徒以督其耕植。省不
急之务以赡其黎元。则廪蓄不乏矣。臣前所言吏道多端。
本乎选用失当者。由国家取人不尽其材。任人不明其要
故也。今陛下之用人也。求其声而不求其实。故人之趋进
也。务其末而不务其本。臣愿覈考课之实。定迁序之制。则

多端之吏道息矣。臣前所言豪猾踰检。由中外之法殊者。
以其官禁不一也。臣谨按春秋。齐桓公盟诸侯不书日。而
葵邱之盟特以日者。美其能宣天子之禁。率奉王官之法。
故春秋备而书之。夫官者五帝三王之所建也。法者高祖
太宗之所制也。法宜画一。官宜正名。今又分外官中官之
员。立南司北司之局。或犯禁于南。则亡命于北。或正刑于
外。则破律于中。法出多门。人无所措。实由兵农势异。而中
外法殊也。臣闻古者因井田以制军职。间农事以修武备。
提封约卒乘之数。命将在公卿之列。故兵农一致。而文武
同方。可以保乂邦家。式遏乱略。暨太宗皇帝肇建邦典。亦

置府兵。台省军卫。文武参掌。居闲岁则櫜弓力穑。将有事
则释耒荷戈。所以修复古制。不废旧物。今则不然。夏官不
知兵籍。止于奉朝请。大将不主兵事。止于养勋阶。军容合
中官之政。戎律附内臣之职。首一戴武弁。嫉文职如仇雠。
足一蹈军门。视农夫如草芥。谋不足以剪除奸凶。而诈足
以抑扬威福。勇不足以镇卫社稷。而暴足以侵轶里闾。羁
绁藩臣。干陵宰辅。隳裂王度。汨乱朝经。张武夫之威。上以
制君父。假天子之命。下以驭英豪。有藏奸观衅之心。无仗
节死难之义。岂先王经文纬武之旨耶。臣愿陛下贯文武

之道。均兵农之功。正贵贱之名。一中外之法。还军伍之职。
修省署之官。近崇贞观之规。远复成周之制。自邦畿以刑
于万国。始天子而达于诸侯。则可以制豪猾之强。而无踰
检之患矣。臣前所言生徒惰业。由学校之官废者。盖以国
家贵其禄而贱其能。先其事而后其行。故庶官乏通经之
学。诸生无修业之心矣。臣前所言列郡干禁。由授任非人
者。臣以为刺史之任。理乱之根本系焉。朝廷之法制在焉。
权可以抑豪猾。恩可以惠孤寡。强可以禦奸寇。政可以移
风俗。其将校有曾经战阵。及功臣子弟。各请随宜酬赏。如

无理人之术者。不当任此官。则绝干禁之患矣。臣前所言
百工淫巧。由制度不立者。臣请以官位禄秩。制其器用车
服。禁以金银珠玉。锦绣雕镂。不蓄于私室。则无荡心之巧
矣。臣前所言辨枝叶者。在考言以询行也。臣前所言形于
耻格者。在道德而齐礼也。臣前所谓念生寡而食众。可罢
斥游惰者。已备之于前矣。臣前所谓令烦而理鲜。要在察
其行否者。臣闻号令者。乃理国之具也。君审而出之。臣奉
而行之。或亏益止留。罪在不赦。今陛下令烦而理鲜。得非
持之者为所蔽欺乎。臣前所言博延偫彦。愿陛下必纳其

言。造庭待问。则小臣岂敢爱死者。臣闻晁错为汉昼削诸
侯之策。非不知其祸之将至也。忠臣之心。壮夫之节。苟利
社稷。死无悔焉。今臣非不知言发而祸应。计行而身戮。盖
所以痛社稷之危。哀生人之困。岂忍姑息时忌。窃陛下一
命之宠哉。昔龙逢死而启殷。比干死而启周。韩非死而启
汉。陈蕃死而启魏。今臣之来也。有司或不敢荐臣之言。陛
下又无以察臣之心。退必受戮于权臣之手。臣幸得从四
子游于地下。固臣之愿也。所不知杀臣者。臣死之后。将孰
为启之哉。至于人主之阙。政教之疵。前日之弊。臣既言之

矣。若乃流下土之惠。修近古之治。而致和平者。在陛下行
之而已。然上之所陈者。实以臣亲承圣问。敢不条对。虽臣
之愚。以为未及教化之大端。皇王之要道。伏惟陛下事天
地以教人敬。奉宗庙以教人孝。养高年以教人悌。育百姓
以教人慈。调元气以煦育。扇太和于仁寿。可以逍遥而无
为。端拱而成化。至若念陶钧之道。在择宰相而任之。使权
造化之柄。念保定之功。在择将帅而任之。使修阃外之寄。
念百度之求正。在择庶官而任之。使专职业之守。念万姓
之愁痛。在择长吏而任之。使明惠养之术。自然言足以为

天下教。动足以为天下法。仁足以劝善。义足以禁非。又何
必宵衣旰食。劳神惕虑。然后以致其理哉。谨对。

* 夏侯孜

孜字好学。亳州谯人。宝历二年进士。累迁尚书右丞。守户
部侍郎。转兵部。领诸道盐铁转运使。懿宗朝以本官同平
章事。封谯郡侯。罢为西川节度使。召拜左仆射。复辅政。进
司空。出为河中节度使。以太子少保分司东都卒。

** 唐懿宗元昭皇太后谥册文

维大中十三年岁次己卯九月癸丑朔二十七日己卯。嗣

皇帝臣伏惟先太后体贞明以合天。本懿粹而象地。发秀
于外。含章在中。由㯋川以表祥。配沙麓而比德。涂山佐夏。
莘野兴商。潜耀空蕴于方祇。秘景莫观于圆魄。卓尔洁操。
穆然凝辉。欲报之德。昊天罔极。臣猥以冲昧。获奉宗祧。怵
惕哀㷀。虑坠大宝。而天意允若。人心克谐。惟获永图。惧乖
末命。退省蒙固。上感劬劳。系镜无尘。赐衣有箧。宸仪虽閟。
慈旨长存。莫追兰殿之晨昏。空感椒涂之霜露。言成阴教。
行著国章。逮事靡及于循陔。终吉徒哀于陟屺。敢举追崇
之典。宁申顾复之思。伏惟举位以定名。考谥以尊德。所以

扬茂烈。传休声。率由旧章。窃拟素范。今礼官详议。庶僚称
赞。备陈徽数。克播令猷。正位号于瑶斋。森礼容于金戺。母
仪无斁。庙貌有严。将享鸿休。式凭元祐。谨遣摄太尉门下
侍郎兼兵部尚书平章事萧邺奉册上尊谥曰元昭皇太
后。伏惟明灵昭格。俯鉴精诚。时已逝而敬在六衣。夜不阳
而礼存三献。惟是荐享。与唐无疆。呜呼哀哉。谨言。

** 户部积欠奏

盐铁户部生积欠当使咸通四年以前延资库钱绢三百
六十九万馀贯匹。内户部每年合送钱二十六万四千一

百八十贯匹。从大中十二年至咸通四年九月已前。除纳
外欠一百五十万五千七百一十四万贯匹。当使缘户部
积欠数多。先具申奏。请于诸道州府场监院合纳户部所
收八十文除陌钱内割一十五文。属当使自收管。敕命虽
行。送纳稽缓。今得户部迭称。所收管除陌钱绢外。更有诸
杂物货。延资库徵收不便。请起今年。合纳延资库钱绢。一
时便足。其已前积欠。候物力稍充。积渐填纳。其所割一十
五文钱。即当司仍旧收管。又缘累岁以来。岭南用兵。多支
户部钱物。当使不欲坚论旧欠。请依户部商量。合纳今年

一年额色银绢须足。明年即依旧制三月九月两限送纳
毕。其已前积欠。仍令户部自立填纳期限者。

* 刘三复

三复。润州句容人。大和中为员外郎。累迁御史中丞。会昌
中拜刑部侍郎宏文馆学士卒。

** 请诛刘从谏妻裴氏疏

刘从谏包藏逆谋。比虽已露。今推穷仆妾。尤得事情。据其
图谋语言。制度服物。人臣僭乱。一至于斯。虽生前幸免于
显诛。而死后已从于追戮。凡在朝野。同深庆快。且自古人

臣叛逆。合有三族之诛。尚书曰。乃有颠越不恭。我则劓殄
灭之无遗育。无俾易种于兹新邑。如此则阿裴已不得免
于极法矣。又况从谏死后。主张狂谋。罪状非一。刘稹年既
幼小。逆节未深。裴为母氏。固宜诫诱。若广说忠孝之道。深
陈祸福之源。必冀虺毒不施。枭音全革。而乃激厉凶党。胶
固叛心。广招将校之妻。适有酒食之宴。号哭激其众意。赠
遗结其偫情。遂使叛党稽不舍之诛。孽童延必死之命。以
至周岁。方就诛夷。此阿裴之罪也。虽以裴问之功。或希减
等。而国家有法。难议从轻。伏以管叔周公之亲弟也。有罪

而且诛之。以周公之贤。尚不舍兄弟之罪。况裴问之功效。
安能破朝廷法耶。据阿裴废臣妾之道。怀逆乱之谋。裴问
如周公之功。尚行周公之戮。况于朝典。固在不疑。阿裴请
准法。

** 滑州节堂记

诸侯之升坛胙土。服天子休命者。有弓矢鈇钺之赐。生杀
刑赏之柄。其为任也盖重矣。其受脤之日。秉节者得以王
命传信。俾先启行。至则考善地。庇丰屋。麾旆以翼之。歌钟
以乐之。非征伐宴犒。申威行令未尝出。此其大端也。是镇

股臂梁洛。咽喉齐魏。其气强以劲。其人勇而忠。我连帅赞
皇公。以全才上略。标柄中外。辍为霖于将命。膺作翰之攸
寄。岁值己酉。拥旄来斯。公以明诚报一人。以大信示三军。
膏润慈惠。风驰教化。未洽旬日。偫氓爱戴。才越月而五校
训齐。及踰年也。则鳏茕咸乐业。豪夺不敢犯。战备具而军
声振矣。顾谓幕吏曰。君之宠授。伟此瑞节。所处不严。人何
以瞻。于是建宏规。模大壮。去屑密。图宏厂。隥道回廊缭其
下。翚飞鳞葺攒其上。孑孑然倚静深而相合。渠渠然拂埃
而孤峙。邻墙藩而俪公署。实辕门之蕴。抑外阃之雄欤。举

事必书。春秋之义。繇是秉笔砚于公之门者。承命纂述。谨
志于堂阴。

* 李蘧

蘧。大中朝为怀孟观察使从事。试大理评事兼监察御史。
擢金部员外郎。

** 惠山寺记

蘧舅氏扶风公。贞元四年秋八月。与太原王武陵吴郡朱
宿同游惠山精舍。为赋往体诗一首。王序而题之。观其词。
颇有世外之交。出尘之想。凝思澹虑。泛溢天格。虽建安才

人。不足居其右矣。后二十年。复继于末。则有伤时叹逝之
感。宿草邻笛之悲。洎会昌初。武皇帝隳浮图法。诏毁其宫
而逐其徒。惠山在毁中。时无好事者。诗亦随尘焉。今寺既
复。而诗尚遗落。内弟审馀。寓书请于蘧。会蘧赴河阳辟召。
路出寺下。因重记于轩廊南垣。我舅氏由吏部拜执法。器
业磊落。为时巨人。平生操尚。备在国史。此不能举。所载者。
风韵之词。登临之兴。俾后人挹其。清芬而已。大中十一年
五月十三日。怀孟等观察使从事试大理评事兼监察御
史李蘧重题。

* 李彦芳

彦芳。卫国公赠司徒靖五代孙。太和中为凤翔司录参军。

** 乐德教冑子赋(以育材训人之本为韵依次用)


王子垂训导于门子。戒骄盈于代禄。厉师严以成教诲。敷
乐德而宣化育。长能从以可久。幼能正以不黩。悦之以道。
宁假乎干戚羽旄。动之斯和。讵资乎匏土革木。是知深于
乐者。岂徒然哉。畅生成于寿域。导纯粹于灵台。明明而六
德是以。荡荡而偫心有开。瞻之在前。伫将成于国栋。由是
而选。庶有嗣于乡材。登于隽造。释其奸回。聆音乃接武而

至。乐善而差肩载来。且于中者表得中而可尊。和者达至
和而不紊。繄吾道之克广。谅乃心之是训。青衿选其悦学。
绛帐资乎待问。于以识琬玉之姿。于以言始终之训。然则
祇者敬也。居敬足以修身。彝者常也。守常而能化人。萃偫
生之济济。达诱善以循循。肃穆以居。而文明有耀。条畅斯
及。而乐教惟新。然后以孝友俾其师资。春秋则教。夙夜惟
寅。宏广博易良。人胥效矣。美父母兄弟。谁能间之。内必成
性。外无越思。匪铿锵而感物。咸敬顺以亲师。异齐国之闻
于宣父。叶虞帝之命以后夔。惟德音之是进。岂奸声之能

混。入于国学。习者由是知归。祭于瞽宗。享者于焉报本。至
哉圣人之设教。良终古而无损。

* 卢子骏

子骏。文宗朝官滁州长史。

** 彭城公写经画西方像记

滁州长史卢子骏。太和六年十一月十七日。自南谯抵钟
离。谒太守彭城刘公。公以鲰生文苑之旧。常无疵瑕。欢好
同昔年。宴游无虚日。因及开元佛寺。指大乘经藏曰。我召
佣书人书写也。西墉有西方像焉。我俾画工图形也。凿户

牖以为庙。我命梓人庀事也。厥功暨秋七月而毕。先时公
由廷尉评佐画中书令田公于镇州。田令公将朝天子。藉
公上请。事未讫而田令公遇害。从事者皆死白刃。毒流于
妻孥。乱兵相约曰。评事国士也。议帅前未尝不忠。遇吾侪
未尝不信。安可负评事耶。骇评事家者众诛之。由是良贱
都无横祸。未几。天子震怒。命将讨贼。镇州阻绝。公莫得知
其家。公曰。吾孀姊依我。少妻从我。姊之子吾之子。皆齿稚。
得脱虎口者。非大圣相祐。其可保全乎哉。遂血泪横下。归
诚虔祷曰。吾姊吾妻吾甥吾儿。无恙而出寇境者。则丹青

极乐世界一铺。写金刚般若波罗蜜经一千卷以酬焉。不
则吾终身不禄仕也。明年。公之长幼高下。咸自贼中至。君
子曰。刘公起诸生。擅名文场。为圣朝博士。损益礼乐。簪白
笔瞻我衣冠者不犯。居粉署大弥纶之功。收濠梁著来苏
之谣。履道坦夷。济物平施。加以为弟之悌。为夫之义。为舅
之惠。为父之慈。其在诗曰。允矣君子。展也大成。公宜延洪
我国家。康济乎兆庶。有皇天之福祐。灵祇之相助。化危为
安。弥祸为福。信修身饬行之报矣。非祈佛之效也。且徵之
乱日。公之同僚。无一免者。而公不在乱邦。祈佛之辰。公之

同僚党属尽夷灭。而公之家恬然无事。可以明矣。于公狱
吏耳。守法能平。尚庆流后嗣。矧公之于家也。友爱如此。于
国也。贤明如是。镇之狂寇。其于公何。而今公捐清俸。鸠众
工。毫相严备。心法阐扬。缄之以宝龛。邃之以绀殿。皇皇焉。
言言焉。斯亦公不欺夙诚而欲复言也。子骏辱公之游。于
兹二纪。熟公之懿范。仰公之嘉猷。因喜幽显有答。故刊石
以祇命云。太和六年十二月五日。濠城刺史彭城刘茂复
建。

** 濠州刺史刘公善政述

客有自濠梁来者。余讯之曰。濠梁之政何如。客曰。今刺史
彭城刘公。始受命至徐方。与廉使约曰。诏条节度团练兵
镇巡内州者。悉以隶州。今濠州未如诏条。请如诏条。廉使
多称军须卒迫。徵科若干。不如期以军法从事。皆两税敕
额外也。自今请非诏敕不徵。廉使曰诺。濠州每年率供武
宁军将士粮一十万石。斗取耗一升送廉使。州自取一升
给他费。吏因缘而更盗。则三倍矣。自今请准仓部式外不
入。廉使曰诺。刘公至止。坚守不渝。由是州无他门。赋无横
敛。人一知教。熙熙然如登春台矣。濠在战国时为楚地。天

文记今在牛斗分野。楚俗好巫而信鬼。死者其亲戚不敢
穿斸事葬。相传送小屋。号曰殡宫焉。虽在城郭而为之。有
土牛隳蠹棺榇巍然者。有棺榇分圻骸骨纵横者。不独庶
人。而士大夫之家有焉。刘公恻然曰。非礼也。吾忍不导之
邪。下令曰。某月有限。限毕。其家不阙地葬者。笞二十。鳏寡
茕独力不任者。绝嗣无主傍无近亲者。刺史以俸钱为营
之。讫事。人无犯令。野无殡宫焉。卢子曰。异乎哉。刘公今日
能以礼导邦人。且夫葬者藏也。欲人之不得见也。柰何夙
昔濠之人不藏其父子昆弟耶。又曰。生事之以礼。死葬之

以礼。柰何夙昔濠之人不以礼葬其父子昆弟耶。又曰。延
陵季子葬其子。仲尼观之曰。其坎深不至于泉。其敛以时
服。柰何夙昔濠之人丧其父子昆弟不葬之于土中耶。又
曰。魂气归于天。形魄归于地。柰何夙昔濠之人不归其父
子昆弟之形于地邪。今刺史彭城刘公。教生者以礼。示之
日月。信也。恤死者以仁。除其暴露。义也。合此而智以成之。
难乎哉。余耳得客之言。不浃旬。适至濠上。目睹其事。秉笔
者不载。余惧夫识者讥焉。刘公治郡。嘉绩长美。详举则繁
也。亦取大遗小之义耳。其书以备太史氏采录焉。