钦定全唐文卷七百三十五

　沈亚之(二)

** 与福州使主徐中丞第一书

九月十日。都团练副使沈亚之谨再拜。状所愿陈于閤下。
某伏念从古以来。怀其所为。抱其所用者。非知己之进。无
能自扬也。自咎繇之蒙举。颜回七十子之蒙。范叔之蒙。鲍
叔之推。至于今。知己之功。相嗣而不绝。非有文字之记。其
功虽如前数士。而后代无闻也。可不惜诸。往者某始得以
文谒閤下于吴之嘉兴。明日。权幼公谓某。阁下言吾见古
史者亚之也。其后涉于仕路。困则遭恩。其知如此。且以阁

下居为世之端表。故众影依之。言为世之典谟。故众听倾
之。其重如此。使一游其门。则天付以幸也。而况知而推之
哉。提而用之哉。然亦惧不申于文字。而后代莫睹。是以前
者敢以先人所业之书。上干清鉴。求其笔为之光。以扬于
幽故。而为后代宠。奉献之日。惕恍咽然。不能周露。诚以黩
矣。伏愿怜其继志之心。使辉华裔。著于百代。虽大宠何以
加于此焉。伏惟俯赐终笔。书辞再陈。无任惕汗。谨再拜。

** 上使主第二书

二月二十八日。都团练副使沈亚之拜书。复献大使中丞
閤下。亚之昨与二三子同途。晨问起居。指教所谓薄疾未
除。将欲有请。草奏具示。始则卒然愕。窒不知词对。及退舍。
伏念閤下之所苦者。惟中年之士。八九而有之。未尝闻以
此而有去告。閤下惟不为出入游宴耳。其馀决教益理。膳
息无减。况方在强茂之时。徒以小恙。暂留虏中。乃欲为告
以自遂。岂当宜也。且今时仕俗。守荣路者。虽已老朽支扶
昏恍矣。然则固其所居。惟恐有损。如此者亦十八九。而閤

下瞭然自悟。所向若此。得无独清之累。积疾于彼人之胸
中哉。閤下骨肉交姻。如有远万里者。即闻是请。宁知其退
让也。必且疑惊隐虑。莫能自浣。设使忧能侵人。閤下何以
解也。亚之见识孱浅。无足以奉请事。今极虑深陈于前。诚
愿得于中庸。使人无加口语也。非敢凭缘取领厚禄。而终
斯说。伏惟稍缓高明之锐以周虑之。冒陈端白。何任恐惧。
伏惟怜之。

** 上使主第三书

二月二十一日。都团练副使沈亚之拜书。遣献中丞閤下。
昨日候吏自外来。急告以赦至。亚之诫前后左右。不得常

步。及下马就次。揖谒先圣。独张侍御不领祇言。哮呼诟訾。
捽拽导将。移骂侵怒。俚言攻淩。不容须臾之间以党證。攘
掉呀腾。如欲见食。自偫官众将至于聚立者。咸闻见其粗
声奋态。圜来惊视诚以亚之樗铅之材。处不当任可逃。遭
此众辱宜矣。然诚恐积暴不除。异日酒场恃醉。率肆所为。
又为侵作诬言。飞入清听。以是寒心自悲。不能无患。亚之
幸蒙过意。提在宾阶。虽无分铢之能。以事万一。然誓将鞭
励孱谨。以效终身。伏愿哀其端拙。察以无辜。稍借光明。使
各得分限。免见侵迫。过此之虞。馀何敢请。伏惟加察。幸甚

幸甚。谨再拜。

** 与李给事荐士书

月日。新及第进士沈亚之再拜稽首给事閤下。亚之幼学。
见其往记。说曾参闵子骞之孝。至于跬步不忘。虽騃幼。亦
能蹴然内慕。自是常思其人。有能跂于曾参闵子骞之行
者。即往传其名于亲戚朋友卿大夫间。使其声不灭。昔者
五年。亚之以进士入贡至京师。与其等清河张宗颜比居。
尝与往来言。始爱其人无游词。至春。宗颜去还家。久闻其
亲丧。又明年。亚之东归至洛。闻人称宗颜之孝曰。宗颜贫

无以事丧。乃与其兄东下至汴。出操契书。奴[:#AS-88E3:●]自卖。闻者
皆恸感流涕。然盈月不得售。汴帅闻之。持百缣使吊劳归
之。尽发其先故羁柩。归葬于所。是岁亚之至彭城。日话其
事。彭城人曰。此吾里之孝子也。八九岁时丧私亲。贫不能
奉饭含。乃系木为车。与其兄自挽而送。吾里谣之曰拖车
郎。是今曾闵之行难。而闾里尽熟。亚之窃痛贤公卿未得
称其如此。伏思閤下于异行尤能锐乐。故亚之敢以宗颜
之事为请。伏惟访察之。幸不默默已也。

** 与潞州卢留后书

中丞閤下。法者。古王一其度于天下。盖欲必信于人耳。非
执事之臣。能得专喜怒以自弄。今或奉之未如其意。何哉。
乃十四日。亚之晨出南府门。见一人衣缟不带。乘捷马北
驰。健仆呵道。众仆皆左右马。分走甚严。亚之意谓执事有
服者。即止马匿道下。既去。私曰。执事宁不带耶。不则又何
呵也。问其仆。曰是方士李元戢者。系盗他郡焉。亚之曰。既
系。何谓纵而遨乎。仆曰。彼言能化黄金反童齿。今一郡大
惑。下自豪吏。尽欲德之。故驰过其家。旦暮不暇。亚之因仰
而呼。俯而揖曰。是能化黄金反童齿焉。凡执左道乱正者。

在杀不以赦。今其人且系。尚能惑。设冠带自仪。而孰不陷。
前日信州刺史以夕祀黄老不当理。官臣谮之。得罪几夷。
诚可寒心。今閤下独不省悟。亚之虽不肖。亦知为閤下畏。
伏惟亟诫狱吏。使固手足之系与常死罪者等。无令出入
自便。不然。法为吏侮。而閤下安所任主哉。幸留意焉。亚之
再拜。

** 与同州试官书

今年秋。亚之求贡于郡。以文求知已于郡之执事。凡三易

郡。失其知。辄去。其友相率而笑之。亚之为之语曰。里人有
良金鬻于市。而里之豪亦鬻焉。俱将售于衡者。豪人金虽
精。里人出其左。衡人畏豪。夺其价而先豪。里人怀而去。明
日之他市而衡之。直复不同。又怀去。又明日之他又然。归
而聚党与谋曰。闻某市有衡人不欺。一市之人谓之直。遂
往与偫金角。俱历火升衡。市人曰。虽然。愿先豪。衡人曰。是
精粗在目。轻重在衡。衡目可欺乎。市人惭而退。其直果然。
今亚之负词之来。于执事其望亦同于直者也。伏惟熟察
无忽。亚之再拜。

** 与京兆试官书

孔子之徒三千。而言升堂者十辈。然皆不能周其德。故各
以其所长出人者称之。名曰四科。百世之下。皆言孔子圣。
是知无全能者也。今亚之虽不肖。其著之文。亦思有继于
言。而得名光裔。裔不灭于后。由是旨春秋而法太史。虽未
得陈其笔。于君臣废兴之际。如有义烈端节之事。辄书之。
善恶无所回。虽日受摧辱。然其志不死。亦将俟能为孔子
之心者拔之。是以昼夜增矣。时亦有人勉亚之于进士科。
言得禄位。大可以养上饱下。去年始来京师。与偫士皆求

进。而赋以八咏。雕琢绮言与声病。亚之习未熟。而又以文
不合于礼部。先黜去。今年复来。闻执事主选京兆。长安中
贤士皆贺亚之曰。某执事斯谓明矣。其取舍必以目辨而
察。亚之曰。微亚之以八韵为畏。对曰。不然。夫良工为厦而
选材者。不以桷废栋。不责能此而否彼。又曰。无求备于一
人。此圣人采取之至言也。亚之文已贡矣。执事其服孔子
之心有素。如其取舍之际。亦能留意乎。亚之再拜。

** 与冯陶书

冯生足下。前辱书时。会鄙人将有适方事役在焉。今则足
下又赴省于东。故束书久不遑答。有负恳款。无以自露。然

则书辞所属。宁鄙人宜当托是乎。乃敢自酌以揆其意。惟
智府悟之。乐府倡为歌十年。声流邯郸下。而魏歌者往请
之曰。闻古之韩娥。其歌也。能易哀乐。变林籁。则有是也。何
自而及是乎。今子能扬韵激妙。感物态矣。而人投声请价
者。宜以遂之。必且语我。使闻听于众耳。以得售进。入为王
左右之娱。对曰。若韩娥之歌。韵合于气。声合于情。是故草
木之于地也。气为之君。五腑之居人也。情为之长。草木之
生。其根处瘠则其表讷。处润则其表昌。瘠之讷。润之昌。不
过其草木及气之作也。为温阳则万族舒。为晦寒则众色

稚。瘁五腑。伏五行。设如金困于内。则肺亢应于外。而嗅厌。
极则反之。木极于内。则肝怠应于外。而食乱。困则反之。困
而厌。极而乱。不过一发于内。一应于外而已。及情之作也。
为喜适。则七窍走而会之怡。为悲愁。则六气集而赴之惨。
自皆不得自任也。韩娥之得也在此。驭二情以攻之。故能
易哀乐。歧二气以袭物。则能变林籁。其神至矣。亦尚未闻
饫宠赏于当时者。何也。所感者智人也。草木仰天性。智人
不混于累。夫众庶之目怫于视。世俗之耳离其听。故击弊
缶。贯鼠革。聚观于市。促促之歌巴声夷辞。唱一而和百。赞

之者千万人。南风之弦。云和之瑟。旷世莫用。乌能自唱其
德于声音。虽韩娥之妙。欲谁继者。今足下将行者古道也。
将操者至声也。鄙人方困世之厌斥。安足以使之闻听于
众耳。发嘉誉于此日乎。猥辱雅向。愿悉所识。幸甚幸甚。

** 答李生书

亚之白。辱书。览所指。令仆人持书致安南守。使从雅旨以
恝所欲。意者谓仆人居峻势。能可驱其意。(一作谓仆职在
军副其力可驱彼之情)易如瞬眴。夫何妄误容易而不见知其不能
如此哉。且安南守其志木很。自齐从事已下。咸以公籍督

稽。历受讪侮。继章谤淩。彼恃门矜耄。无所加责。前日韦同
舍亦然。顾亚之孱畏。静常遭尤。况又掌刑书。累以法操其
吏。彼无路而露忿于仆人耳。今来书指教。欲使有为。是执
仇而赴于敌也。何能致其愿乎。幸终悉省。不宣。亚之再拜。

** 答冯兄书

降书诲慰。滓滞之情。稍以扬矣。昨日奉策应对之日。操意
张谋。唯恐不远。刻文励语。唯恐不工。思欲不肩于俗。以为
世之大宠。及遭不录。退舍自念。夫若是也。非穷心于此。安
能坚然而顾之。虽穷心极思。而风水之力所排者。又安能

固之于此。固之于彼。非吾兄。韩兵部安能无所惑者。知与
既寡。攀援将谁。近世复以知人为耻。既知而誉。乃谓之私。
反不若誉姻党耳。以此自悲。不能无愤。亦欲极老目之力。
不忘于文。以思雪于后代之人耳。吾兄岂尝失味于是耶。
乃教之空门之说。小人狭薄。尚为激然之气。战燎于胸中。
故九引达者之波而浇之。而热腹九泄。未知其救也。果兄
之教复至。是将有可开也。自广之词。纸不能尽。亚之再拜。

** 上九江郑使君书

郢崖谪吏敬对所诘引言为书。致于九江郡守郑君閤下。

诘之既深。焉得默默已也。固折委谴之于章。遂用悉陈。惟
听之。国朝天后之时。使四裔达威德之令皆儒臣。自乔知
之陈子昂受命通西北两塞。封玉门关。戎虏遁避。而无酬
劳之命。斯盖大有之时。体臣之常理也。然乔死于谗。陈死
于枉。皆由武三思嫉怒于一时之情。致力[:#AS-8864:⿺克寸]害。一则夺其
伎妾以加害。一则疑其摈排以为累。阴令桑梓之宰拉辱
之。皆死于不命。嗟乎嗟乎。自是之后。临戎观危酌逸劳之
状为使者。而儒臣莫与矣。前年天子以两河逐叛之兵。连
岁不解。负挽之输而不造廪库。皆从便道为战士衣食之

给。于两河之间。岁尚赈赒。辇毂之下。执笏常谓请罢所讨
者十八九。独谏大夫自以为习知叛臣之情日就窘。请得
往导悯痛以归之。既可所奏。即请以亚之为副。又以为古
者单车为使。有功则为戎臣轻害之。遂于行。请兵以自柄。
诏书仍以便宜从事。又诏邯郸钜鹿兵。各以百骑与俱。盖
欲重击凿之柄也。及过平原郡城。而有常山卒分居之。谏
大夫因令亚之为书檄之。书成。亚之题帛引弓。射书于常
山帅。帅得书。以期请降。沧海之人闻之。降者日百有馀辈。
及沧海寇款与符印偕至。即请以城归使者。是日往受城。

亚之复引前驱。骑马先至沧海。同捷与其徒系颈者。服衰
不带。伏军门之左。委命于使执事。于是谏大夫遣河南将
石税部献阙下。税夜杀同捷于平昌。亚之分道驰还以报
事。道中不得乘。乃乘羸驱。驰至贝魏之门。守长皆为艰。日
昃不得食。因中病于广武之间。历再旬而谪书降。即奔上
所委。今閤下罪谏大夫。以为狷急忘体。冒危取祸。习传不
察其端本。附言和唱。敢避忌应对哉。昔者郦生冯轼下齐
城七十。韩信劫而烹之。在前代且尔。况今持兵连营。淹岁
经时。既费且败。万无以自塞之际。而使臣奉命诏。衔解羁

裂网之恩。启万死重生之路。曝鳃就鼎之枯。彼不思于降。
复何归矣。今习诗书步规矩而进于是者。固未尝习武事。
况亲于战斗之间耶。必多武臣之言以为信。何者。重己之
不李祐避能耳。诚迈越之谈也。或亦有诘亚之曰。李祐避
壁攻平原城。城危且急。尚不闻有效。且使臣居间。曾不逾
月。而云城降者何端。亚之应之曰。独不见童子之情乎。夫
童子。师与终身之益。何恶而不附。乳母蠕蠕之常恩。而投
恋肆喜。何者。气微意迫。则毅容之难洽。而告訢之言在前
也。是则向使之卒披坚甲持锐锋以相攻。差刚决于敌者。

不瞬而殒形丧魄矣。有如使臣之煦谕明白。宁有忘生趍
死之渝乎。此解析之言。诚不当为閤下说。说亦不能降听。
以委书之丁宁者。盖欲流之于世。以俟通方之士。次第于
所误耳。梗概之录。不文于词。亚之敬再拜。

** 与潞鄜州书

亚之再拜稽首大夫閤下。亚之昨去长安时。历别于所知
亲友门。所知亲友谓亚之曰。安所适。安所为。亚之对曰。适
鄜。将假贷于诸侯门。所知亲友贺亚之曰。鄜有长。贤大夫
也。喜文学仁义之道。故其所为文学仁义之道。忻忻焉走

其门者日有之。亚之纳喜于心充充焉。捶马走仆。忘其劳。
失其怠。望閤下之境。日近日喜。及至之也。且观将谒之礼
于其门。乃见纳客之官。奔奔而入。促促而出。言不及吐。道
不及陈。退居三日。不知所为。乃复听閤下采取宾士之道。
高下之等。则曰某自某方来。以某执事书为之轻重。书之
多者。馆善宇。饱善味。书之次者又次之。其有无因而至者。
虽辩智过人。犹以为狂。即与偶然之辈。徼倖之徒。退栖陋
室。与百姓杂处。[:#AS-8BED:⿰⻟卞]恶味。且走来閤下门者。亦不独尽穷饿
无依。而来求粟帛于閤下。亦有抱其智。怀其才。闻閤下好

贤。而来求臧否于閤下。而望其推引之济耳。今一贯而礼。
一类而惠。贤愚颠倒。而又以书不书而为之轻重。窃恐天
下之士其来閤下门者。皆相争赍书为粮。受閤下之惠者。
不曰閤下之惠。而皆曰某官之书礼我也。何有愧于閤下。
不惟不愧而已。亦有愤激于衷而终怨怒者。窃恐閤下劳
费以取无益。亚之愚。独为閤下惜。伏愿閤下稍精接士之
道。使贤愚明白。閤下能知此。则四方之士闻之。皆谓閤下
不吝己之不至。而求其方直如此。今亚之冒旌戟之严。敢
言进于閤下。亦希知言之士闻之。知亚之不苟曲于閤下。

而存其直如此。战戢无任。亚之再拜。

** 别前岐山令邹君序

昔者亚之西游过岐山。而令秩始谢。余将就给食。人曰。故
令虽贫。然能卑人厚礼。何不往舍也。时方暑。既见解带坐。
令衣弊缯短衣。使儿孙侄捧案前宾食。食已。有客越而请
曰。闻令家无女使贱走。宾客食必夫人亲治之。诚厚士勤
矣。且宾之来者。无贤不肖。皆即混然齐饱。是愚为冒矣。而
贤者安所愧乎。今愿择之而厚结。如何也。令曰。古者侯生

亦有言。人固未易知。夫士以食而来我者。留于门。无系带
之间。尚已为久矣。焉能待辨而后进乎。亦宁有给之一食。
而使其甚愧。固如是。虽贤愚何望哉。客惭而退。至今三年。
与令遇。未尝再会食客。今令穷来京师。人无假气而延于
进者。嗟乎。会予与令各有适。故书前事。以叙所愤云。

** 送李胶秀才诗序

歌诗之所以为发寤。其旨甚远。夫物情畅乐怨抑之感。吁
而散之大空。还会于风云。降于水土。包声于陶埴之器。髣
髴之变。尽摇于乐。乐之所感。微则占于音。章则见于词。微
于音者。圣人察之。章于词者。贤人畏之。故勤人之君。欲以

闻其下。忠主之佐。使以达其上。夫往代之诗乐。皆能沿声
谐韵。今徵其文以观之。而其代兴衰可见也。宁近世学者
固不变风从律耶。何为其词不闻充陈于管弦乎。今乐府
既阙所奏。如有忠言之意。众所仰哉。余故友李贺。善择南
北朝乐府故词。其所赋亦多怨郁悽艳之巧。诚以盖古排
今。使为词者莫得偶矣。惜乎其终亦不备声弦唱。贺名溢
天下。年二十七。官卒奉常。由是后学争跃贺相与缀裁其
字句以媒取价。呜呼。贡讽合韵之勤益远矣。胶亦诸王孙。
颇专七言词。始来长安。人以为思辙贺。今一不中第。言归

故楚江陵下。岂欲以广其情于烟波。顾有撰。余乃敢悉序
诗歌之大端。以为别贽。

** 送杜惠序

初。亚之提笔西入关。留舍鲍溶于扬州。溶出诗吟。至夕过
百篇。而窈窕之思杂发。亚之叹息曰。后生亦有继之哉。鲍
溶言前在长安。常出入冢官杜氏家。偫孙皆喜溶。是时惠
方学何虞诗。于其音往往能自振激。后可得也。及亚之与
生昆弟游。其相乐之爱。故与溶等。而溶言果然。十年春。生
长上知生之志。谓生曰。巴汉潇湘之水。皆沦流于东。合而

为大江。猛注于江陵扬州两地之间。其名山圜连。横秀之
色。属江而起。前文者自马迁皆经游之。六代为诗之士。而
得声名腾翔矣。因命生去游。以广其思。三月生即路。亚之
喜鲍之知言。又乐生受命之游。故终始以序。

** 送受降城使序

清河张生。少以善言语应对闻。长又好六符神略。尝从奇
丈夫游至北边。历塞。经受降城。以宗人蒙幸于上将军。受
降城扼塞。得与方镇列。方镇诸侯。时节更置其使通殷勤。
生以善言语故。遂得居使者位。今年夏。生使于夏。得其欢

而还。夫以节度尚书公专声重义。为天下望者重目。故以
四方使其来者难如此。不必言受降城上将军之善应对
不辱。于此而见其不辱也。不必言尚书公专声重义。于此
而见其专重也。六月壬子。尚书公饯使者于阳平楼。命幕
府宾佐相与追诗以为赠。不以亚之为不知言者。皆愿以
亚之言为首。

** 送洪逊师序

自佛行中国已来。国人为缁衣之学。多几于儒等。然其师
弟子之礼。传为严专。到于今世。则儒道少衰。不能与之等

矣。于其流亦有派别焉。为之师者。量其性之高下而有授
说。故有暝坐而短行。毁刑而鼓谈之道。歧于是也。十一年
春。予东上会稽。还造江。有缁衣洪逊。从余假渡。自言能赞
导佛语。尝与其曹偫居讲诵。恒为宿辈推信。他日复来。言
当之关中。欲余以序之。夫西都辐集之地。居多豪缁。得进
于上前者。车服之饶。拟于卿士。而逊得无欲乎。在自勉而
已。余不知佛。故序无以备汝曹之事。

** 送张从事侍中东征序

去年淮夷诛。凡诸侯执兵者。皆统在侍中。故侍中得坐制

于大梁。以长子常侍帅万人临事。破坚北泾。皆先诸侯军。
故宣武论功。得为上令。今年齐淄不顺命。天子复使讨。圜
其境之诸侯。咸会兵四塞。于是侍中空大梁。驱甲马三万
骑。与攻压之具。金铁草木飞石腾禘之器。载而引者亦三
万乘。择日出夷门。门下之宾参于幕者。张生从焉。生举进
士得第。因东客于侍中门。以协律银绶而居。侍中器之。以
为敏良可亲。起居必与俱。及考钲有期。故谓余叙其所以
云。

** 送叔父归觐序

古之取仕。得明经为清选。近世即为进士。亚之叔父。独谓
古道可恃。乃曰。我儒世家也。当勤经策义。取高第耳。业之
三贡。果得中。遂理橐言归。亟思以贺为高堂之寿。嗟乎。斯
古孝廉之职。叔父尽之无愧耳。及东出都。命诸子亚之撰
序。诗以赞行云。

** 送田令二子归宁序

昔西河之流未归。而中书公为魏将。因其师丧故。门下将
卒咸以戎事归中书公。天子从人之欲而拜之。凡类之制

无大小。皆俟决于朝。朝之命。士卒有所不熟闻者。往往孽
龉。一年而化。其后四年。天子讨淮夷。使其中子布与兵。五
年。命讨常山。悉师临淮南宫城。七年。淮夷灭。八年。常山贡
二郡。赦之秋。命讨齐鲁。移兵东河渡。急攻济北。九年。拔之。
斩其魁以献。其秋入觐。尽以昆弟诸子去魏。从谒京师者
十馀人。十年。常山帅卒。常山人以其状来告中书公。由此
得其事前白奏。于是拜帅常山。自以魏归。不十年。天子之
兵南灭淮夷东清两河。而曰中书公之勤也。乃以兄为尚
书。留置洛。以其弟执金吾。以子肇为亚尹居歧。以将军右
持节回中。以犨为将军居北军。又以偫为将军居列位。午

为少将作。牟为殿中丞。以支恭玉昆弟侄。俱以中书公蒙
宠居官。然皆谨恭下士。人多以为当任。与儒者比。长庆初。
少子牟牟弟早令觐中书公。明日出都门来顾余。以云毂
下名人文士。必以文宠别。欲余有撰。于是与述终始之迹。
以塞其勤。

** 送韩北渚赴江西序

或曰。近世有府之侯。邀士拜宾。不由己之所尚。而使偫居
不类。故有谀言顺容积微之谗。以基所毁。四邻之地。更效
递笑。飞流短长。天下闻之矣。而其侯尚且不寤。夫言谀足

以瞽明。薄毁足以害忠。若是虽欲明其桡直。而明莫之遂
也。虽乐闻己之所阙。而阙莫之闻也。彼思勤过畏者。一牵
于谀谗即尔。而况己之所尚。又使偫居不类。是以慎行者
之所畏也。昔者余尝得诸吏部昌黎公。凡游门下十有馀
年。北渚。公之诸孙也。左右杖屦。奉应对。言忠情劳。其馀则
工为魏晋之诗。尽造其度。今年春。进士得第。冬则宾仕于
江西府。且有行日。其友追诗以为别。乃相与讯其将处者
而谁与。曰有引农生倞耳。夫引农慎行其道不欺者也。北
渚之往。吾无虞其类之患。勉矣惟尔。不衰于道而已。

** 送韩静略序

或者以文为客语曰。古人有言。仍旧贯。如之何。何必改作。
乃客之所尚也。恢漫乎奇态。紬纽己思。以自织剪。违曩者
之成辙。岂君子因循之道欤。客应曰。草木之病烦也。使秋
以治之。继孱萌于穷蘖之馀。搔风披露。相望愁泫。阳津下
潜。虽佳懿之彩。犹且抑隐。惟恐失类于惨禅烟黄之色耳。
安暇自任其所长耶。即春以治之。擢气于其根。升津百体
之上。畅之风露。而绣英作。誇红奋绮。缃缥绀紫。错若[:#AS-88E3:●]画。

扬华流香。霭荡乎天地之端。各极其至。使肆勇曜如是。宁
可以一状拘之。人有植木堂下。欲其益茂。伐他干以加之
枝上。名之树资。过者虽愚。犹知其欺也。且裁经缀史。补之
如疣。是文之病烦久矣。闻之韩祭酒之言曰。善艺树者。必
壅以美壤。以时沃濯。其柯萌之锋。由是而锐也。夫经史百
家之学。于心灌沃而已。余以为构室于室下。葺之故材。其
上下不能逾其覆。拘于所限故也。创之隙空之地。访坚修
之良。然后工之于人。何高不可者。祭酒导其涯于前。而后
流蒙波。稍稍自泽。静略于祭酒。其宗也。遵道十年而功就。
颇秀出流类。今既别而延蔓。将游乎河江。岂欲益其自广

哉。惟其勉无怠。

** 别权武序

秦陇之地其气雄。而能产出奇夫良士。由是古称贤士大
夫多陇西。秦川在陇右数百里。而陇峻水夷。川之源出其
左。余吴兴人。生于陇之阳。长而西望秦原。水土精神之气。
昏旦异状。予又怪近世奇夫良士。不繁出于此。往者五年。
予自东来京师。见中山刘定命。言天水权武。其人可教耳。
吾尝语善于武。武发言往往次道。及出门行事多以言。明
日予过言之。复其语。则仁与不仁。义与不义。必汗流肌慄。

胸目如即事。既罢。定命又从容为予言志所未遑者。则下
涕顿首。又曰。吾有女弟。欲以归武。愿言成之。事皆未及。会
予东拜亲于江淮。冬还都下。不幸而定命死。其亲友赴丧
者数十人。武临丧具事。终日维哀无绝声。予持其手曰。秦
陇之能产贤。由贤之能产德。诚未穷矣。既葬。武当西去。予
赠之曰。夫孝慈仁谊。忠信廉直。总于已曰贤。辨是而行之
不惑曰明。子有之矣。慎终行之。夫金之为物也。镕而为器。
无不能。然则将求为大用。必图于善冶者。当其未善。必更
之。当其善。无堕镕。

** 送同年任畹归蜀序

十年。新及第进士将去都。乃大宴朝贤卿士。与来会乐。而
都中乐工倡优女子。皆坐优人前。赞舞者奋袖出席。于是
堂上下匏吹弦簧大奏。即暮既罢。生揖语亚之曰。吾家世
居蜀。尝以进士得第。吾少能嗣其业。幸子之文得称甚光。
愿为我序还家之荣。亚之辞谢不敏。曰。愿无让。曰。始生与
兄之来举进士。得绌。及缀字为便。口之句。历贽其文于公
卿之门。由是一岁而名。八年。成都贡士。生名在贡首。九年。

生与其兄试贡京兆。京兆籍贡名。生名为亚首。生之兄亦
在列下。十年。礼部第士。生名在甲乙。如是而后归。亚之以
为相如还蜀之荣。而生未后也。

** 叙草书送山人王传乂

夫匠心于浩茫之间。为其为者。必有意气所感。然后能启
其象也。此凡一举志则尔。而况六艺之伦乎。余闻之学者
曰。昔张旭善草书。出见公孙大娘舞剑器浑脱。鼓吹既作。
言能使孤蓬自振。惊沙坐飞。而旭归为之书。则非常矣。斯
意气之感欤。今山人王传乂。学为旭书。居故吴公子光剑
池山傍。积十年而功就。历游天下。慕其出已者师之。欲增

其功也。及至长安。舍予家。为予题旌故平卢节士文。因感
之。耸发寒肌。谓吾友生曰。愿欲余序其书。意者岂予之文
以感王生之志于鼓噪剑气之势乎。顾不敏。诚以孤生之
望也。聊题百数十言。以塞其志。