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钦定全唐文卷七百二十二
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* 杜兼
兼字处元。元和中历官刑部吏部郎中。出为商州防禦使
知河南尹兼水陆运使。
** 对陈设印绶判
** 甲陈其车马印绶诸生非之曰稽古之力岂无前事
学能广业。德可润身。率由此道。乃终有庆。甲温故知新。博
闻强识。究前言而识往行。致广大而尽精微。故三千门徒。
续于斧棘。十五志学。傃其发蒙。黄宪而初。邑里有声。陈寔
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而终。海内多誉。方今美其教化。厚以人伦。春诵夏纮。远迈
永平之际。东胶西序。殊超建武之初。戴凭所以重席。周福
因而获印。于是庭列辎驾。堂循礼容。将以劝凡今之人。岂
徒矜稽古之力。孔宣父之至德。斯其务本。桓春卿之雅意。
谁复间言。诸生或非。窃谓匪当。
* 武儒衡
儒衡字廷硕。元衡从弟。累选户部郎郎中知谏议大夫事
兼知制诰。终兵部侍郎。卒年五十六。赠工部尚书。
永平之际。东胶西序。殊超建武之初。戴凭所以重席。周福
因而获印。于是庭列辎驾。堂循礼容。将以劝凡今之人。岂
徒矜稽古之力。孔宣父之至德。斯其务本。桓春卿之雅意。
谁复间言。诸生或非。窃谓匪当。
* 武儒衡
儒衡字廷硕。元衡从弟。累选户部郎郎中知谏议大夫事
兼知制诰。终兵部侍郎。卒年五十六。赠工部尚书。
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** 请罢太庙望祭仍行朔祭议
臣谨案开元礼。太庙九室。每年惟五飨六告。祭用牲牢俎
豆而已。刘歆祭议曰。大禘则终王。坛墠则岁贡。二祧则时
享。曾高则月祀。祖祢则日祭。国语云。王者日祭月飨。时类
岁祀。此则往古之明徵。国朝之显据。盖日祭者。荐新也。言
物有可荐之。不必卜择日时也。故叔孙通之言。且曰古有
尝果。足明古礼。非汉制也。月飨者。朔也。论语。子贡欲去告
朔之饩羊。孔子以为不可。则告朔必具牲牢明矣。春秋又
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讥闰月不告朔。犹朝于庙。此则月祭。殷周已降。皆有之也。
荐园寝者。始于秦之代。汉氏因之而不改。人君三年之制。
以日易月。丧纪既以二十七月而降。朔望奠酹。不复亲执。
故既葬之后。移之园陵。又诸陵祠殿。月游衣冠。取象平生。
务从丰洁。所以陵寝朔望上食。与太庙日祭月飨本旨不
同。今王泾所引太庙与陵寝同日时设祭。以为越礼。臣窃
谓王泾但宜论太庙陵寝朔望奠祭可行可废之旨。不当
以同日同时为议。何者。汉朝宗庙园寝一百六十七所。郡
国祠祀。岂不与宗庙同时者乎。在礼既祭于室。又绎于祊。
盖广乎求神者也。宗庙陵寝。尝礿同时。理固无害。又韩皋
荐园寝者。始于秦之代。汉氏因之而不改。人君三年之制。
以日易月。丧纪既以二十七月而降。朔望奠酹。不复亲执。
故既葬之后。移之园陵。又诸陵祠殿。月游衣冠。取象平生。
务从丰洁。所以陵寝朔望上食。与太庙日祭月飨本旨不
同。今王泾所引太庙与陵寝同日时设祭。以为越礼。臣窃
谓王泾但宜论太庙陵寝朔望奠祭可行可废之旨。不当
以同日同时为议。何者。汉朝宗庙园寝一百六十七所。郡
国祠祀。岂不与宗庙同时者乎。在礼既祭于室。又绎于祊。
盖广乎求神者也。宗庙陵寝。尝礿同时。理固无害。又韩皋
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引汉官仪。古不墓祭。臣据周礼冢人之职。凡祭墓则为之
尸。则古亦墓祭。但与汉家陵寝不同耳。安得谓之无哉。又
王泾状以太庙设祭。列家常馔。以为亵味。而韩皋则云法
馔依经。固非黩祭。臣案春官大宗伯以肆献裸飨先王者。
谓解牲体荐血腥灌之以郁鬯者也。又祭义云。祭之日。君
牵牲入庙门。丽于碑。卿大夫袒而毛。牛尚耳。取膟膋祭腥。
敬之至也。夫岂谓常馔耶。文王之祭。思死者如不欲生。夫
岂知增常馔耶。盖其悫焉尽其礼而不过失焉。所以然也。
是以簠簋有数。笾豆有杀。虽多更圣贤。不敢加也。今夫常
尸。则古亦墓祭。但与汉家陵寝不同耳。安得谓之无哉。又
王泾状以太庙设祭。列家常馔。以为亵味。而韩皋则云法
馔依经。固非黩祭。臣案春官大宗伯以肆献裸飨先王者。
谓解牲体荐血腥灌之以郁鬯者也。又祭义云。祭之日。君
牵牲入庙门。丽于碑。卿大夫袒而毛。牛尚耳。取膟膋祭腥。
敬之至也。夫岂谓常馔耶。文王之祭。思死者如不欲生。夫
岂知增常馔耶。盖其悫焉尽其礼而不过失焉。所以然也。
是以簠簋有数。笾豆有杀。虽多更圣贤。不敢加也。今夫常
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馔。庖人羞之。膳夫熟之。糅以膻香。杂以咸辛。具有司之烹
炊。漏神明于媟近。意虽不亵。而事已亵矣。况古者天子立
七庙。又为坛墠以祭去祧之主。近则起土。远则扫地。盖弥
远而弥尊。益敬而益简。臣以为陵庙近也。亲亲也。朔望奠
献。尚洁务丰。宜备常馔。以广孝也。宗庙远也。尊尊也。禘祫
时享。告朔荐新。宜从古制。以正礼也。唯太庙望祭。无所本
据。盖异时有司因其陵寝有朔祭望祭。以为宗庙既有朔
祭。则望祭亦合行之。殊不知宗庙朔祭。乃告朔也。臣以为
宜罢此耳。仲尼三年无改于父之道。盖言理有改更。则三
炊。漏神明于媟近。意虽不亵。而事已亵矣。况古者天子立
七庙。又为坛墠以祭去祧之主。近则起土。远则扫地。盖弥
远而弥尊。益敬而益简。臣以为陵庙近也。亲亲也。朔望奠
献。尚洁务丰。宜备常馔。以广孝也。宗庙远也。尊尊也。禘祫
时享。告朔荐新。宜从古制。以正礼也。唯太庙望祭。无所本
据。盖异时有司因其陵寝有朔祭望祭。以为宗庙既有朔
祭。则望祭亦合行之。殊不知宗庙朔祭。乃告朔也。臣以为
宜罢此耳。仲尼三年无改于父之道。盖言理有改更。则三
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年之外斯可矣。况天宝之令行于一时者哉。今陛下开十
圣之景光。廓八纮之氛祲。风扫长彗。神驱大妖。刳金戟以
厚农。直玉斗而序政。博采偫议。讲求典经。将欲成一王之
教。垂万代之法。安可因陵寝缘情取象之理。改宗庙荐鬯
涓选之仪。甚不然也。
* 独孤铉
铉。陇右人。元和中登进士第。
** 凿壁偷光赋(以将欲贪于麟角之成为韵)
圣之景光。廓八纮之氛祲。风扫长彗。神驱大妖。刳金戟以
厚农。直玉斗而序政。博采偫议。讲求典经。将欲成一王之
教。垂万代之法。安可因陵寝缘情取象之理。改宗庙荐鬯
涓选之仪。甚不然也。
* 独孤铉
铉。陇右人。元和中登进士第。
** 凿壁偷光赋(以将欲贪于麟角之成为韵)
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儒有聪明卓荦。夐然先觉。勿怀六蔽之嗤。是切三冬之学。(
阙八字)无光。穿屋如墉。岂独雀之有角。且以兰膏既绝。日月
其将。欲假明于他人之室。方凿窍于夫子之墙。乍引潜辉。
怯投珠之暗。忽分圆影。疑月出之光。观夫纳耀之初。流辉
乍舒。独见之明何得。和光之义则如。然后传之辨鸟。遰以
分鱼。谅非偷人之所以。固同闇者而求于。逗影未周。将阅
小明之什。分辉竟劣。难寻光大之书。于是舍之则止。用之
则行。彼君子讶来风之穴。矧吾俦观继日之成。谁谓我偷。
偷则不灭。谁谓尔失。失亦不惊。徒爱夫览则无欺。烛之有
私。文从曲照。字逐圆规。守其黑非吾徒也。用其光若已有
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之。始惭服闇之议。不能墙面。终契袭明之旨。或异管窥。况
乎贫则宜甘。学也宜耽。韬尔光不违于诲盗。开吾壁非涉
于攘贪。志也则劳。自知不足。岂夺鉴微之见。实假照邻之
烛。等虚室之白。宁丧尔明。喜冲孔之光。已从吾欲。然则能
资于昧者。可望非亲。欲求于明者。有志无囚。达闇之心难
固。偷光之道何新。是可投庸功(疑)学。舍彼求身。故能才已
徵于梦鸟。道非窒于获麟。
** 聚米为山赋(以明知险易寇敌成擒为韵)
乎贫则宜甘。学也宜耽。韬尔光不违于诲盗。开吾壁非涉
于攘贪。志也则劳。自知不足。岂夺鉴微之见。实假照邻之
烛。等虚室之白。宁丧尔明。喜冲孔之光。已从吾欲。然则能
资于昧者。可望非亲。欲求于明者。有志无囚。达闇之心难
固。偷光之道何新。是可投庸功(疑)学。舍彼求身。故能才已
徵于梦鸟。道非窒于获麟。
** 聚米为山赋(以明知险易寇敌成擒为韵)
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有山负固兮远不可窥。规模之于米兮了然可知。象在其
中。则远而视近。积而能散。故高以就卑。所以举一隅而必
状。投一溢而增危。峙乃糗粮。始觌必盈之积。尘其糠秕。俄
分不让之为。爰将取法。非曰作伪。初识聚米之夫。反为乐
山之智。同远近无拔蛇之患。殊轻重去压卵之易。善于阵
者。谓我幄内师谋。昧于事者。谓我军前儿戏。于是高卑殊
状。岩壑再辟。爰分杵臼之资。写彼邱陵之积。持一撮之多。
谓能作固。迷方寸之地。已疑见敌。操量鼓者。早讶于拔山。
充糜粥者。旋惊其茹石。若其似朽疑駮。如呀欲平。防之于
十手所指。负之于五斗而盈。无还三十之车。侔于造化。酷
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似五千之仞。势亦崇成。且夫或以筲藏。乍疑箕敛。搜其存
廪之实。屹作捍邦之险。削培塿而敝帚呈功。吐嵚岑兮括
囊未掩。于是太白忽峙。玉山宛呈。簸持兮阴灵乍泄。转捧
兮云掌俄生。偕病马之冈。莫知其远。指亡羊之路。不见而
明。然以小方大。布新除旧。有怀狗盗之虞。无辞蚁壤之漏。
爰谋爰度。方同数米之人。为冈为陵。不是倾仓之寇。是知
进退由已。高下在心。克尽崇卑之势。难均筲斗之斟。勿谓
君前尝巧。事外求音。功早登于九仞。虏何逃于七擒。
** 碎琥珀枕赋(以良药是资奇物非宝为韵)
廪之实。屹作捍邦之险。削培塿而敝帚呈功。吐嵚岑兮括
囊未掩。于是太白忽峙。玉山宛呈。簸持兮阴灵乍泄。转捧
兮云掌俄生。偕病马之冈。莫知其远。指亡羊之路。不见而
明。然以小方大。布新除旧。有怀狗盗之虞。无辞蚁壤之漏。
爰谋爰度。方同数米之人。为冈为陵。不是倾仓之寇。是知
进退由已。高下在心。克尽崇卑之势。难均筲斗之斟。勿谓
君前尝巧。事外求音。功早登于九仞。虏何逃于七擒。
** 碎琥珀枕赋(以良药是资奇物非宝为韵)
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琥珀为枕兮可保而持。欲加首兮金疮是资。况无用于寝
戈之日。固非全于枕辔之时。在宝难求。不藉金之坚也。其
脆易破。无劳斧以斮(一作斯)之。岂为我宝。用安尔止。况将展
转之状。用救通中之痏。分好恶于千岁之姿。定刚柔于一
人之捶。莫投金柱。相如之璧则非。不陨霜锋。子云之珍焉
是。夫其铿然始解。发耀腾晖。定锱铢讵论乎大小。考多少
未极乎情微。异色傍分兮涣然冰释。虹光中裂兮溘尔星
飞。然后霞彩断。角势违。岂同摘玉之流。去彼取此。殊异毁
珠之日。辨是与非。美夫节彼用物。视其丰约。始如席上之
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珍。忽碎封中之药。念刮骨之痛。尔将束手于无为。在抗首(
一作道)之时。我则曲肱而奚若。故远于患。无或不良。扣两端
兮乍疑分宝。摧一角兮尚可含章。在目无全。似假庖丁之
术。应手而碎。不同石氏之强。虽谓大道不宝。吾道则屈。固
非合散之流。不是偫分之物。假以衒时为美。绝代称奇。昔
为永坚之好。今伤善价之仪。偕符氏之坚名。果遭真石。同
五鹿之神角。或遇金锤。犹能动彩熠熠。驰精杲杲。难分走
海之灵。尚认涉洹之宝。徒美夫弃其异而斥其好。曾不知
失其枕而获其道。
一作道)之时。我则曲肱而奚若。故远于患。无或不良。扣两端
兮乍疑分宝。摧一角兮尚可含章。在目无全。似假庖丁之
术。应手而碎。不同石氏之强。虽谓大道不宝。吾道则屈。固
非合散之流。不是偫分之物。假以衒时为美。绝代称奇。昔
为永坚之好。今伤善价之仪。偕符氏之坚名。果遭真石。同
五鹿之神角。或遇金锤。犹能动彩熠熠。驰精杲杲。难分走
海之灵。尚认涉洹之宝。徒美夫弃其异而斥其好。曾不知
失其枕而获其道。
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* 赵蕃
蕃。元和中进士。官侍御史。出为袁州刺史。历尚书郎。武宗
时为太仆卿。持节使黠戛斯。
** 萤光照字赋(以能励躬必大成为韵)
丹鸟火荧。临书育明。假蠢尔之微照。俟终焉而有成。由是
引素囊。开缥帙。文的皪而可见。影循环而无必。孤悬虚牖。
依依而鸟迹初分。回隐薄帷。幕幕而龟文乍出。嘉其炯若
流耀。焕乎发蒙。莹分寸而靡隔。助舒卷而不穷。所以藉微
素。积轻躬。隐映有馀。宁亏武子之志。荧煌如贯。爰明苍颉
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之功。临墨池而珠还合浦。映草翰而燎点寒丛。至若暗室
方扃。清宵未艾。炫微质于幽邃。阅偫言于宵霭。馀光不灭。
能温故而知新。疏彩乍临。为积小而成大。尔其杳杳皆徵。
历历可凭。分白黑而为度。随编简而不恒。初讶无烟。潜凝
化草之状。才瞻吐耀。暗分垂露之能。及夫皓若云舒。明如
珠缀。互离离而发色。纷漠漠而流睇。是以象钩深。类冥契。
傥观光之不昧。庶微躬之足励。
** 甸人献嘉禾赋
圣上崇国本。致时康。动元象之昭鉴。产嘉禾而应祥。甸人
方扃。清宵未艾。炫微质于幽邃。阅偫言于宵霭。馀光不灭。
能温故而知新。疏彩乍临。为积小而成大。尔其杳杳皆徵。
历历可凭。分白黑而为度。随编简而不恒。初讶无烟。潜凝
化草之状。才瞻吐耀。暗分垂露之能。及夫皓若云舒。明如
珠缀。互离离而发色。纷漠漠而流睇。是以象钩深。类冥契。
傥观光之不昧。庶微躬之足励。
** 甸人献嘉禾赋
圣上崇国本。致时康。动元象之昭鉴。产嘉禾而应祥。甸人
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于是具畚锸。修封疆。启芳颖于修畛。荐灵姿于我皇。懿夫
挺拔自分。连拳相接。始穰穰而齐实。终矫矫而异叶。殊其
本。均二气以发生。同乎心。表一德之和协。不然者。宁擢秀
于坟衍。载具美于图牒。徵其瑞质。稽彼大同。见芬敷而共
贯。信荣结以交通。则知符乎帝道。发自天功。合穗之珍。方
将效祉于今日。异亩之美。岂独标奇于古风。于是野老欢
心。田夫尽力。宛移根于沃壤之际。俄发耀于丹墀之侧。祥
烟近拂。乍疑连理之形。喜气旁临。更辨合欢之色。弥彰执
契之道。载助惟馨之德。尔其天鉴非远。坤珍是呈。始苕亭
挺拔自分。连拳相接。始穰穰而齐实。终矫矫而异叶。殊其
本。均二气以发生。同乎心。表一德之和协。不然者。宁擢秀
于坟衍。载具美于图牒。徵其瑞质。稽彼大同。见芬敷而共
贯。信荣结以交通。则知符乎帝道。发自天功。合穗之珍。方
将效祉于今日。异亩之美。岂独标奇于古风。于是野老欢
心。田夫尽力。宛移根于沃壤之际。俄发耀于丹墀之侧。祥
烟近拂。乍疑连理之形。喜气旁临。更辨合欢之色。弥彰执
契之道。载助惟馨之德。尔其天鉴非远。坤珍是呈。始苕亭
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而间出。终夭矫而曲成。岂比躬稼之时。尽化晋君之草。挺
生之岁。克符汉帝之名。向令质委离披。孤生苯䔿。安得临
玉砌。迩龙衮。设穜稑之萌芽。为理化之根本。是知六府惟
序。万邦式孚。茅三脊而非偶。兽共抵而自殊。未若耀青芳
于近甸。垂嘉贶于灵图。况复圣虑弥深。皇猷思永。梯山航
海。未足契其休光。菲食卑宫。将欲示其丰省。斯所谓腾茂
实于厚地。故荐嘉穗于重颖。
** 溜穿石赋(以能以甚柔而攻至坚为韵)
生之岁。克符汉帝之名。向令质委离披。孤生苯䔿。安得临
玉砌。迩龙衮。设穜稑之萌芽。为理化之根本。是知六府惟
序。万邦式孚。茅三脊而非偶。兽共抵而自殊。未若耀青芳
于近甸。垂嘉贶于灵图。况复圣虑弥深。皇猷思永。梯山航
海。未足契其休光。菲食卑宫。将欲示其丰省。斯所谓腾茂
实于厚地。故荐嘉穗于重颖。
** 溜穿石赋(以能以甚柔而攻至坚为韵)
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山溜泠然。漱幽石而溅溅。恒幂䍥以迸集。忽嵌空而下穿。
介若自持。谓禀灵而利物。呀而中断。见积小以摧坚。且其
轻重异源。刚柔殊类。嘉洞出而无眹。知累功而有自。贯白
云之幽抱。滴滴方来。破苍苔之古痕。泠泠斯至。崎峗莫状。
激射无穷。逗跳沫以居内。泄涓流而在中。日就月将。必渐
然而争赴。因微方著。殊易者之先攻。原乎厥性既柔。其平
如砥。因滴沥以成象。若洞彻而虚已。注而匪竭。叹追琢之
莫加。协乃有时。顾坚贞而何以。下漱而玉。中开似冰。谓雕
以为樽。洼而无当。疑凿而成磴。豁尔非凭。然则引深邃。洞
觚棱。谅在物而靡及。非自微而不能。由是异类相推。于斯
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何甚。蒙兮莫夺。坚然是禀。清光乱洒。初熠熠以穿菱。素彩
频垂。每荧荧而透锦。伟夫炯若方絜。于焉注兹。或零落以
将尽。竟连环而不遗。依依未通。遵神泉之靡息。一一将彻。
听鸣玉之远而。故可以托质悠悠。于山之幽。载吐潜液。静
如冥搜。滴盘礡之间。通兹馀润。挺刚克之际。分乎至柔。谅
成功之不远。庶积习之可求。
** 隙尘赋(以不依光末难见微质为韵)
日入空隙。尘生夜光。嘉的的以初引。见冥冥而自彰。乍拂
频垂。每荧荧而透锦。伟夫炯若方絜。于焉注兹。或零落以
将尽。竟连环而不遗。依依未通。遵神泉之靡息。一一将彻。
听鸣玉之远而。故可以托质悠悠。于山之幽。载吐潜液。静
如冥搜。滴盘礡之间。通兹馀润。挺刚克之际。分乎至柔。谅
成功之不远。庶积习之可求。
** 隙尘赋(以不依光末难见微质为韵)
日入空隙。尘生夜光。嘉的的以初引。见冥冥而自彰。乍拂
杜兼 第 10b 页
圆辉。积纤形而散乱。时摇轻吹。翻弱质以悠扬。洎夫托彼
曜灵。起兹虚室。恒纷空而色碎。每烛幽而景密。仰孤光之
未及。犹在暗而效质。由是亭亭旁照。幂幂斜飞。必炯尔以
赋象。终飘然而相依。故所以临素壁。隐清辉。若下歌梁。方
凝姿而漠漠。如惊陈榻。几引耀以霏霏。是故当皎皛以自
飞。引虚光而将扇。振遗芳而交集。流细影而倏遍。散乎幽
处。非厚地而不扬。透彼无间。庶高天而可见。尔其晶明下
射。杳霭中攒。景熠熠以将尽。势规规而尚残。及皛辉之馀。
斜分稍易。当冥濛之际。仰望诚难。至若窈窕孤悬。荧煌相
蹂。静对幽闼。闲临虚牖。穷隐见而不让。随方圆而可久。若
曜灵。起兹虚室。恒纷空而色碎。每烛幽而景密。仰孤光之
未及。犹在暗而效质。由是亭亭旁照。幂幂斜飞。必炯尔以
赋象。终飘然而相依。故所以临素壁。隐清辉。若下歌梁。方
凝姿而漠漠。如惊陈榻。几引耀以霏霏。是故当皎皛以自
飞。引虚光而将扇。振遗芳而交集。流细影而倏遍。散乎幽
处。非厚地而不扬。透彼无间。庶高天而可见。尔其晶明下
射。杳霭中攒。景熠熠以将尽。势规规而尚残。及皛辉之馀。
斜分稍易。当冥濛之际。仰望诚难。至若窈窕孤悬。荧煌相
蹂。静对幽闼。闲临虚牖。穷隐见而不让。随方圆而可久。若
杜兼 第 11a 页
然者。则混而同贯。自得审于浮沈。浩以相鲜。孰可辨于妍
不。是以杳如有待。纷若无机。穿栋宇以光小。拂帘栊而色
微。片影方呈。似凿幽人之室。轻文靡定。如缁游子之衣。故
其馀照乍沈。纤埃旁达。既在阴而不昧。将耀质而难夺。亦
何必越茫洋。散空阔。愿依大厦之内。永寄流光之末。
** 善歌如贯珠赋(以声气圆直有如贯珠为韵)
歌有能者。珠有至精。既审音于条畅。因取象于圆明。由是
同其妙。得于声。上下皆宜。固累累之相合。短长中度。方一
不。是以杳如有待。纷若无机。穿栋宇以光小。拂帘栊而色
微。片影方呈。似凿幽人之室。轻文靡定。如缁游子之衣。故
其馀照乍沈。纤埃旁达。既在阴而不昧。将耀质而难夺。亦
何必越茫洋。散空阔。愿依大厦之内。永寄流光之末。
** 善歌如贯珠赋(以声气圆直有如贯珠为韵)
歌有能者。珠有至精。既审音于条畅。因取象于圆明。由是
同其妙。得于声。上下皆宜。固累累之相合。短长中度。方一
杜兼 第 11b 页
一而浑成。徵彼深旨。明乎所谓。本潜究于精微。终契言于
髣髴。故永言者以有勇而可保。效珍者取无类而为贵。将
察之于众音。信端如于一气。始乃辨真伪。审虚圆。顾周流
而复举。若的皪以成妍。度曲未终。或交通而无眹。成文不
乱。喜繁会于自然。窅窅弥章。规规可则。侔碧玉而增美。写
朱绳而逾直。方自理以心。故必臻其极。清音乍绝。宁罔象
而斯求。雅韵载飏。信希夷而自得。则知歌之至计于不朽。
珠之状符于妙有。所以因彼洪纤。形于善否。视之不见。识
遗音之疾徐。象在其中。分阴魄于先后。是故事之精者。有
以方诸。导延促而丽矣。引舒缓而直如。听其真疑自一觚
髣髴。故永言者以有勇而可保。效珍者取无类而为贵。将
察之于众音。信端如于一气。始乃辨真伪。审虚圆。顾周流
而复举。若的皪以成妍。度曲未终。或交通而无眹。成文不
乱。喜繁会于自然。窅窅弥章。规规可则。侔碧玉而增美。写
朱绳而逾直。方自理以心。故必臻其极。清音乍绝。宁罔象
而斯求。雅韵载飏。信希夷而自得。则知歌之至计于不朽。
珠之状符于妙有。所以因彼洪纤。形于善否。视之不见。识
遗音之疾徐。象在其中。分阴魄于先后。是故事之精者。有
以方诸。导延促而丽矣。引舒缓而直如。听其真疑自一觚
杜兼 第 12a 页
之始。举其可方知三代之馀。然则淡以成规。端然如贯。时
发响于杳默。每韬光于璀璨。求乎寂寞。岂殊无胫而臻。散
彼冥蒙。匪同溢目之玩。美其连绵中矩。终始相符。畅于心。
信精粗而自异。端其本。惟大小以无逾。足以徵词于师乙。
擅美于[:#AS-92F9:⿰帛⿱丿糸]驹。傥倾心而一听。殊有类于编珠。
** 月中桂树赋(以中秋夕望光彩扶疏为韵)
圆月如霜。有仙桂兮。宛在中央。映澄澈之素彩。逗葳蕤之
冷光。杳杳低枝。拂孤轮而挺秀。依依密树。侵满魄而含芳。
发响于杳默。每韬光于璀璨。求乎寂寞。岂殊无胫而臻。散
彼冥蒙。匪同溢目之玩。美其连绵中矩。终始相符。畅于心。
信精粗而自异。端其本。惟大小以无逾。足以徵词于师乙。
擅美于[:#AS-92F9:⿰帛⿱丿糸]驹。傥倾心而一听。殊有类于编珠。
** 月中桂树赋(以中秋夕望光彩扶疏为韵)
圆月如霜。有仙桂兮。宛在中央。映澄澈之素彩。逗葳蕤之
冷光。杳杳低枝。拂孤轮而挺秀。依依密树。侵满魄而含芳。
杜兼 第 12b 页
观其皓尔方凝。翛然不改。随升沉而自若。贯盈阙而长在。
夐幂幂而临空。杳萋萋而发彩。同蟾蜍之片影。似濯瑶池。
异珊瑚之幽丛。徒生沧海。埃壒初歇。关山正秋。空泬寥而
逾净。色冉弱而弥幽。谓扇花薄。如圭玷浮。望玉露之初垂。
遥疑滴沥。听金风之乍起。远若飕飗。皎皎孤悬。亭亭相向。
才分杳霭之质。微辨轮囷之状。谅攀援而莫及。宁欲淹留。
叹音尘之未期。空劳旷望。嘉其竦本无地。分辉有馀。转低
影于穹碧。擢幽姿于颢初。讶姮娥之绘成。文逾靃靡。并秦
镜之照出。势自萧疏。斯所以亘云路。委天衢。弱质中植。纤
条外扶。乱彩时摇。起飞飞之惊鹊。澄波靡隔。掩历历之高
夐幂幂而临空。杳萋萋而发彩。同蟾蜍之片影。似濯瑶池。
异珊瑚之幽丛。徒生沧海。埃壒初歇。关山正秋。空泬寥而
逾净。色冉弱而弥幽。谓扇花薄。如圭玷浮。望玉露之初垂。
遥疑滴沥。听金风之乍起。远若飕飗。皎皎孤悬。亭亭相向。
才分杳霭之质。微辨轮囷之状。谅攀援而莫及。宁欲淹留。
叹音尘之未期。空劳旷望。嘉其竦本无地。分辉有馀。转低
影于穹碧。擢幽姿于颢初。讶姮娥之绘成。文逾靃靡。并秦
镜之照出。势自萧疏。斯所以亘云路。委天衢。弱质中植。纤
条外扶。乱彩时摇。起飞飞之惊鹊。澄波靡隔。掩历历之高
杜兼 第 13a 页
榆。是故邈彼轻霄。呈兹永夕。纷敷远莹。偃蹇旁射。夹馀霞
而暂丹。经斜汉而弥白。临紫极而天香不散。指北斗而仙
花可摘。况其远象朣胧。挂于冥空。惜迢递而遐想。况婵娟
而内融。素色不雕。自挺雪霜之外。清阴迥泛。频移霄汉之
中。何必咏招隐。卧幽丛。庶高枝兮可折。愿逍遥于蟾宫。
** 众星环北极赋(以辰极镇居众星拱北为韵)
惟极天之枢。惟星日之馀。日散精而外布。天枢要以高居。
的然守中。昭上元之道著。烂兮繁会。助下济以光舒。况乎
而暂丹。经斜汉而弥白。临紫极而天香不散。指北斗而仙
花可摘。况其远象朣胧。挂于冥空。惜迢递而遐想。况婵娟
而内融。素色不雕。自挺雪霜之外。清阴迥泛。频移霄汉之
中。何必咏招隐。卧幽丛。庶高枝兮可折。愿逍遥于蟾宫。
** 众星环北极赋(以辰极镇居众星拱北为韵)
惟极天之枢。惟星日之馀。日散精而外布。天枢要以高居。
的然守中。昭上元之道著。烂兮繁会。助下济以光舒。况乎
杜兼 第 13b 页
有条不紊。既明且疏。虽贯珠而奚拟。纵编贝而岂如。周流
无穷。随五纬之轨道。运行有度。参两曜之居诸。疑徐而速。
若动而息。不骞不崩。匪差匪忒。俱递迁而序别。各有位而
分职。瞻言粲粲。何三五之在东。嘒彼累累。亦四七而朝北。
是知统太一而为众。处天心而称极。故能总悬象之纲。作
垂光之则。不然。何以探天之赜。何以表天之辟。必得一以
含默。乃聚黄以修绎。明夫据会者静而处。辅相者动而顺。
静乃常德不离。动惟适道无吝。然后众星熠熠。外辨方而
不迷。一极煌煌。中居所而作镇。是以仲尼譬为政之德。羲
和时敬授之信。则天道恒象。人事或遵。北极足以比圣。众
无穷。随五纬之轨道。运行有度。参两曜之居诸。疑徐而速。
若动而息。不骞不崩。匪差匪忒。俱递迁而序别。各有位而
分职。瞻言粲粲。何三五之在东。嘒彼累累。亦四七而朝北。
是知统太一而为众。处天心而称极。故能总悬象之纲。作
垂光之则。不然。何以探天之赜。何以表天之辟。必得一以
含默。乃聚黄以修绎。明夫据会者静而处。辅相者动而顺。
静乃常德不离。动惟适道无吝。然后众星熠熠。外辨方而
不迷。一极煌煌。中居所而作镇。是以仲尼譬为政之德。羲
和时敬授之信。则天道恒象。人事或遵。北极足以比圣。众
杜兼 第 14a 页
星足以喻臣。惟臣不矜德。合星之夕惕。惟圣不伐道。配极
之日新。故得肃清黄道。利贞紫宸。岂惟大邦是控。临朝御
众而已。实将先天稽极。后极立经。仰观其动静。旁畅其仪
形。然后为政同乎北极。来方类乎众星。斯乃先哲之臣。是
崇是奉。皋陶所以迈德。虞舜所以垂拱。不然。彼众星之环
北。又奚足以为重。
* 林宝
宝。济南邹县人。元和时官太常博士。
** 元和姓纂序
之日新。故得肃清黄道。利贞紫宸。岂惟大邦是控。临朝御
众而已。实将先天稽极。后极立经。仰观其动静。旁畅其仪
形。然后为政同乎北极。来方类乎众星。斯乃先哲之臣。是
崇是奉。皋陶所以迈德。虞舜所以垂拱。不然。彼众星之环
北。又奚足以为重。
* 林宝
宝。济南邹县人。元和时官太常博士。
** 元和姓纂序
杜兼 第 14b 页
元和壬辰岁。诏加边将之封。酬屯戌之绩。朔方之别帅天
水阎者。有司建苴茅之邑于太原列郡焉。主者既行其制。
阎子上言曰。特蒙涣汗。恩沾爵土。乃九族之荣也。而封乖
本郡。恐非旧典。翼日。上谓相国赵公。有司之误。不可再也。
宜召通儒硕士。辩卿大夫之族姓者。综修姓纂。署之省阁。
始使条其原系。考其郡望。子孙职位。并宜总缉。每加爵邑。
则令阅视。庶无遗谬者矣。宝末学浅识。首膺相府之命。因
案据经籍。穷究旧史。诸家图牒。无不参详。凡二十旬。纂成
十卷。自皇族之外。各依四声韵类集。每韵之内。则以大姓
杜兼 第 15a 页
为首焉。
* 杨宏真
宏真。元和中进士。
** 隙尘赋(以不依光末难见微质为韵)
隙有尘兮。则惟其常。日缘隙兮。亦孔之彰。何在阴而灭彩。
能委质以和光。蔼若成规。任隙中之小大。纷然无绪。随日
际以悠扬。观夫熠熠孤光。霏霏素质。尽方圆之所至。满虚
明而不溢。不洒不扫。宜静以探微。或欨或吹。则动而逾密。
* 杨宏真
宏真。元和中进士。
** 隙尘赋(以不依光末难见微质为韵)
隙有尘兮。则惟其常。日缘隙兮。亦孔之彰。何在阴而灭彩。
能委质以和光。蔼若成规。任隙中之小大。纷然无绪。随日
际以悠扬。观夫熠熠孤光。霏霏素质。尽方圆之所至。满虚
明而不溢。不洒不扫。宜静以探微。或欨或吹。则动而逾密。
杜兼 第 15b 页
何幂䍥以可久。混空濛而为一。一点凝辉。异出同归。岂开
帘而霰入。疑向牖之虫飞。其虚其徐。有若无兮漠漠。不皦
不昧。散而聚兮微微。既不足以凝榭。又何虞于化衣。想夫
向晦长存。匪阳不见。的尔东去。忽焉西转。嗟柳絮之从风。
讶雪花之见晛。翔而不息。安即为难。挂高栋而将晚。留空
隅而助寒。疑琢玉成环。环中屑坠。若窥壶入洞。洞里云残。
美纤姿而无隐。虽小道而可观。原夫自托于空。而隙能善
诱。无求于日。而隙以虚受。察之眴精。揽之盈手。同白驹之
灭没。非野马之纷蹂。远窥浊水。斯自异于浮沉。仰观歌梁。
必坐分于妍不。美其含华有耀。委照无违。想剥庐之斯众。
帘而霰入。疑向牖之虫飞。其虚其徐。有若无兮漠漠。不皦
不昧。散而聚兮微微。既不足以凝榭。又何虞于化衣。想夫
向晦长存。匪阳不见。的尔东去。忽焉西转。嗟柳絮之从风。
讶雪花之见晛。翔而不息。安即为难。挂高栋而将晚。留空
隅而助寒。疑琢玉成环。环中屑坠。若窥壶入洞。洞里云残。
美纤姿而无隐。虽小道而可观。原夫自托于空。而隙能善
诱。无求于日。而隙以虚受。察之眴精。揽之盈手。同白驹之
灭没。非野马之纷蹂。远窥浊水。斯自异于浮沉。仰观歌梁。
必坐分于妍不。美其含华有耀。委照无违。想剥庐之斯众。
杜兼 第 16a 页
知旧馆之犹稀。安寝之堂。就馀光而若在。偷光之壁。寻微
烛以相依。何异暗室无欺。明诚未达。伊弱质之隐见。在无
私之与夺。傥高鉴以吹嘘。愿飞翔于天末。
** 一鹗赋(以凌厉清浮羽翰无匹为韵)
禽之鸷者。鹗兮挺生。不翩翻以偫萃。自耿介以孤贞。羽族
之中。虽彼众而我寡。云路之上。如特立而独行。固将杀敌
无匹。击鲜莫京。岂惟拂之于平野。玩之于太清哉。卓彼雄
杜兼 第 16b 页
姿。凛乎壮观。或危石以砺吻。或高柯而整翰。搏鸠之隼。不
敢飞扬。逐燕之鹯。望而伏窜。及夫当杀节。乘劲秋。双眸电
击。六翮云浮。仰之弥高。方一举而千里。翔而后集。耻乘居
而匹游。既而变金风。惊商律。不类聚以颉顽。自孤飞而厉
疾。介然直下。固不可以同偫。邈矣独翔。谅有殊于丧匹。摩
碧落而上腾。与紫气而相淩。自乐其绝侣。无求于得朋。鹰
扬者仰之而不逮。雕悍者攀之而不能。莽苍天高。悠扬日
厉。自暇自逸。倏来倏逝。何刚者而不惧。何勍者而不制。风
毛雨血。在嫉恶而无遗。草伏木栖。咸畏威而若厉。明心不
测。利用则殊。以少为贵。匪繁有徒。想像乎八纮之间。视远
如迩。隐映乎九霄之际。出有入无。谅搏击而不竞。岂蒐狩
敢飞扬。逐燕之鹯。望而伏窜。及夫当杀节。乘劲秋。双眸电
击。六翮云浮。仰之弥高。方一举而千里。翔而后集。耻乘居
而匹游。既而变金风。惊商律。不类聚以颉顽。自孤飞而厉
疾。介然直下。固不可以同偫。邈矣独翔。谅有殊于丧匹。摩
碧落而上腾。与紫气而相淩。自乐其绝侣。无求于得朋。鹰
扬者仰之而不逮。雕悍者攀之而不能。莽苍天高。悠扬日
厉。自暇自逸。倏来倏逝。何刚者而不惧。何勍者而不制。风
毛雨血。在嫉恶而无遗。草伏木栖。咸畏威而若厉。明心不
测。利用则殊。以少为贵。匪繁有徒。想像乎八纮之间。视远
如迩。隐映乎九霄之际。出有入无。谅搏击而不竞。岂蒐狩
杜兼 第 17a 页
而弗图。是知禽之凡者。虽累百而何补。士之杰者。将无双
而必取。亦犹务利觜。刷迅羽。虽多亦奚以为。固非一鹗之
为伍。
** 萤光照字赋(以能励躬必大成为韵)
儒有贫居在阴。志学无必。思照字之物类。得聚萤于心术。
散点熠熠。文彩之旁流。开卷荧荧。古今之洞出。曈昽隐映。
积小而成。临竹简而增美。历银钩而转明。读周室之书。每
见日中之字。览庞涓之传。犹疑火照其营。既有求于时习。
而必取。亦犹务利觜。刷迅羽。虽多亦奚以为。固非一鹗之
为伍。
** 萤光照字赋(以能励躬必大成为韵)
儒有贫居在阴。志学无必。思照字之物类。得聚萤于心术。
散点熠熠。文彩之旁流。开卷荧荧。古今之洞出。曈昽隐映。
积小而成。临竹简而增美。历银钩而转明。读周室之书。每
见日中之字。览庞涓之传。犹疑火照其营。既有求于时习。
杜兼 第 17b 页
奚勿用而宵行。想夫交错积中。英华发外。鱼鸟飞动。铅黄
晻霭。无心于处暗。弥见精专。取足于临文。岂劳光大。炫晃
无穷。心勤饬躬。泛凝晖于垂露。翻碎影于彫虫。笔精之体
无隐。藻思之文有融。既的皪于六身之上。复浸淫于三。豕
之中。则知雅善后宜。功能自励。时当炎燠。嗟映雪而未期。
义涉穿窬。忌偷光之失计。是用聿求昭质。承乏华灯。每扬
之自此知照。况烛之因以辉宏。斯作者所以警清士而体
物。俾无忘其所能。
** 贯七札赋(以心平体正彻彼坚刚为韵)
善乎养由之为弓也。挟穿扬之技。推贯金之诚。左乌号兮
晻霭。无心于处暗。弥见精专。取足于临文。岂劳光大。炫晃
无穷。心勤饬躬。泛凝晖于垂露。翻碎影于彫虫。笔精之体
无隐。藻思之文有融。既的皪于六身之上。复浸淫于三。豕
之中。则知雅善后宜。功能自励。时当炎燠。嗟映雪而未期。
义涉穿窬。忌偷光之失计。是用聿求昭质。承乏华灯。每扬
之自此知照。况烛之因以辉宏。斯作者所以警清士而体
物。俾无忘其所能。
** 贯七札赋(以心平体正彻彼坚刚为韵)
善乎养由之为弓也。挟穿扬之技。推贯金之诚。左乌号兮
杜兼 第 18a 页
右青茎。睨七属之甲。收百中之名。神驰手敏。体正心平。始
则一以贯之。将叠双不息。终则迭于径也。俾合七而成。颖
脱洞达。鳞差混并。旁穿而雀角非劲。深入而虻飞有声。观
夫蹲蛟函。彀象弭。量步远迩。回眸徙倚。指锵锵之练。取中
于兹。状累累之珠。其端若彼。蓦六以进。吾无间然。吞八之
名。我异于是。是知弦木之用。贯革为先。出一札而锋铓自
利。踰百步而犀兕无全。虚其中螳螂之卫徒设。稽其数混
沌之窍齐穿。岂徒激白羽。开月弦。俾晋侯之禽自失。汉将
之石弥坚。且櫜鞬既启。美六材之定体。决拾将临。矜一发
则一以贯之。将叠双不息。终则迭于径也。俾合七而成。颖
脱洞达。鳞差混并。旁穿而雀角非劲。深入而虻飞有声。观
夫蹲蛟函。彀象弭。量步远迩。回眸徙倚。指锵锵之练。取中
于兹。状累累之珠。其端若彼。蓦六以进。吾无间然。吞八之
名。我异于是。是知弦木之用。贯革为先。出一札而锋铓自
利。踰百步而犀兕无全。虚其中螳螂之卫徒设。稽其数混
沌之窍齐穿。岂徒激白羽。开月弦。俾晋侯之禽自失。汉将
之石弥坚。且櫜鞬既启。美六材之定体。决拾将临。矜一发
杜兼 第 18b 页
于巧心。是誇妙捷。岂惮重深。疑叠翮之摧颓。犹惊饮羽。类
缝裳之襞积。尚谓纫针。夫弓以矢而劲。其彻得矢之正。故
将笑函人之仁。掩矍相之盛。俾带甲之士。知皮之不存。在
引弓之人。则心莫能竞。故称矢无虚发。艺得专场。考穷深
之宜。我将用直。探破坚之理。尔则乘刚。方今寰海镜清。皇
明朗彻。泽宫是选。狸首为节。望正鹄以进旅。奉弧矢之成
列。然后彻札之人。庶验其工拙。
** 溜穿石赋(以能以甚柔而攻至坚为韵)
溜可穿石。柔能陷坚。因依而上下相遇。悠久而贞刚失全。
缝裳之襞积。尚谓纫针。夫弓以矢而劲。其彻得矢之正。故
将笑函人之仁。掩矍相之盛。俾带甲之士。知皮之不存。在
引弓之人。则心莫能竞。故称矢无虚发。艺得专场。考穷深
之宜。我将用直。探破坚之理。尔则乘刚。方今寰海镜清。皇
明朗彻。泽宫是选。狸首为节。望正鹄以进旅。奉弧矢之成
列。然后彻札之人。庶验其工拙。
** 溜穿石赋(以能以甚柔而攻至坚为韵)
溜可穿石。柔能陷坚。因依而上下相遇。悠久而贞刚失全。
杜兼 第 19a 页
始则泠泠。触浤澄而或跃。既而决决。窅洞达而旁穿。一道
中透。孤光下悬。何载驰之不息。终渐靡之使然。观夫习坎
能通。柔虚荐至。虹挂空而饮井。星曳练而投地。徵老之说。
柔弱胜于刚强。验夫子之文。积善由乎驯致。当其涓涓无
已。皓皓未通。若崭岩之见拒。能激射以相攻。既漱荡以探
奥。遂深沉而凿空。下漱花浮。似出桃源之外。乘流鱼跃。如
辞丙穴之中。言念其美。因详所以。石虽坚而有崖。溜虽柔
而不止。进寸退尺。常一以贯之。日往月来。则就其深矣。克
杜兼 第 19b 页
谐润下之道。实契灵长之理。想夫经始之时。人莫知之。笑
我者谓量力而徒尔。见机者料成功之远而。既知难而不
退。长引彼而注兹。是能卒获其求。何伤守柔。细滴沥以成
响。大逶迤而若抽。在彼一拳。同玉卮之无当。经乎五色。状
银汉之分流。其空可玩。其义可禀。庶求福之不回。思进身
而去甚。彼以水投石。吁嗟莫承。摧锋饮羽。谁谓难能。曷若
挫锐而功著。积微而道宏。妙哉斯赋之旨。惟执柔而有恒。
** 棘猴赋(以视之不见能尽巧心为韵)
昔燕王好奇。术客尝巧。剡棘刺之微物。成沐猴而不挠。毫
我者谓量力而徒尔。见机者料成功之远而。既知难而不
退。长引彼而注兹。是能卒获其求。何伤守柔。细滴沥以成
响。大逶迤而若抽。在彼一拳。同玉卮之无当。经乎五色。状
银汉之分流。其空可玩。其义可禀。庶求福之不回。思进身
而去甚。彼以水投石。吁嗟莫承。摧锋饮羽。谁谓难能。曷若
挫锐而功著。积微而道宏。妙哉斯赋之旨。惟执柔而有恒。
** 棘猴赋(以视之不见能尽巧心为韵)
昔燕王好奇。术客尝巧。剡棘刺之微物。成沐猴而不挠。毫
杜兼 第 20a 页
末之细。雕锼既施。睢盱之状。委曲无遗。当晏阴之静景。辨
腾捷之幽姿。其始未觏。如将受欺。虚无之中。既焦心于观
者。杪末之上。宛成形以究之。实兮若虚。的尔才见。霏微而
草上沾露。幂䍥而条端集霰。闪孤光而乍分。拂轻霭而将
眩。观夫至精惟一。至小无朋。岂侧陋之于用。在良工之所
能。不食而安。终有殊于狙怒。穷高是处。亦何异于猱升。原
夫作者经之。其勤至矣。积冲妙于灵府。假锋铓于纤指。盖
以神遇。宁将目视。因乎有用之质。造彼无间之理。何剞劂
之一变。若儇佻之仪止。伊竹间之猿父。大小相殊。想木杪
腾捷之幽姿。其始未觏。如将受欺。虚无之中。既焦心于观
者。杪末之上。宛成形以究之。实兮若虚。的尔才见。霏微而
草上沾露。幂䍥而条端集霰。闪孤光而乍分。拂轻霭而将
眩。观夫至精惟一。至小无朋。岂侧陋之于用。在良工之所
能。不食而安。终有殊于狙怒。穷高是处。亦何异于猱升。原
夫作者经之。其勤至矣。积冲妙于灵府。假锋铓于纤指。盖
以神遇。宁将目视。因乎有用之质。造彼无间之理。何剞劂
之一变。若儇佻之仪止。伊竹间之猿父。大小相殊。想木杪
杜兼 第 20b 页
之獑猢。凭依酷似。若乃徵物类。较能不。贯虱心者未喻其
精微。巢蚊睫者自然之妙有。庸知造物之意。暂假斯人之
手。披左生之赋。方此由心。验韩子之书。诫其腾口。事远前
古。名闻至今。虽幽通之不测。终髣髴而难寻。然因棘为猴。
固成其么质。乃观猴在棘。无异于乔林。盖同符于神化。而
中出于人心。斯语可徵。妙能曲尽。傥雕虫之不弃。希定价
于平准。
** 月中桂树赋(以中秋夕望光彩扶疏为韵)
月满于东。桂芳其中。因澄辉之皎洁。见幽茂之玲珑。绚凝
精微。巢蚊睫者自然之妙有。庸知造物之意。暂假斯人之
手。披左生之赋。方此由心。验韩子之书。诫其腾口。事远前
古。名闻至今。虽幽通之不测。终髣髴而难寻。然因棘为猴。
固成其么质。乃观猴在棘。无异于乔林。盖同符于神化。而
中出于人心。斯语可徵。妙能曲尽。傥雕虫之不弃。希定价
于平准。
** 月中桂树赋(以中秋夕望光彩扶疏为韵)
月满于东。桂芳其中。因澄辉之皎洁。见幽茂之玲珑。绚凝
杜兼 第 21a 页
冷于清夜。写浓纤于碧空。远莫致之。讵攀折以盈手。光可
鉴也。觉清明之在躬。夫擢本阴灵。流形永夕。禀玉烛之和
气。润金波之滋液。枝徘徊而若垂。叶靃靡以如积。同作绩
于团扇。想孚尹于尺璧。悠悠历历。宜乎凛秋。满虚轮而挺
秀。莹白晕以含幽。天边无风。孕香气而不散。草上有露。泛
花光而若浮。异夫高谢地灵。妙融真宰。笼元兔以不动。映
素娥而如在。太阳让美。收若木之馀晖。列宿怀惭。掩白榆
而沈彩。既寒暑无变。亦古今不殊。是知托其所终。乃异颠
而不扶。二气初分。谁见栽生之质。三光不息。斯无朽蠹之
鉴也。觉清明之在躬。夫擢本阴灵。流形永夕。禀玉烛之和
气。润金波之滋液。枝徘徊而若垂。叶靃靡以如积。同作绩
于团扇。想孚尹于尺璧。悠悠历历。宜乎凛秋。满虚轮而挺
秀。莹白晕以含幽。天边无风。孕香气而不散。草上有露。泛
花光而若浮。异夫高谢地灵。妙融真宰。笼元兔以不动。映
素娥而如在。太阳让美。收若木之馀晖。列宿怀惭。掩白榆
而沈彩。既寒暑无变。亦古今不殊。是知托其所终。乃异颠
而不扶。二气初分。谁见栽生之质。三光不息。斯无朽蠹之
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虞。与然薪之殊患。同瑞草之共舒。事相传于摭实。势终类
于凭虚。楼上含华。映网轩而列耀。园中委照。益嘉木之萧
疏。千里共瞻。九霄之上。春冬无清净之景。朒朓阙婆娑之
状。及素秋之节。信谓逢时。当明德之年。何忧掩望。耻片玉
以齐价。笑三珠之可尚。彼丛生因地。森挺淩霜。验植物之
斯美。杳神功之可量。垂荫何方。乃传天之下界。结根何处。
宛在月之中央。又安能较其小大。齐其短长。冀一枝兮可
得。敢骧首以观光。
* 侯冽
于凭虚。楼上含华。映网轩而列耀。园中委照。益嘉木之萧
疏。千里共瞻。九霄之上。春冬无清净之景。朒朓阙婆娑之
状。及素秋之节。信谓逢时。当明德之年。何忧掩望。耻片玉
以齐价。笑三珠之可尚。彼丛生因地。森挺淩霜。验植物之
斯美。杳神功之可量。垂荫何方。乃传天之下界。结根何处。
宛在月之中央。又安能较其小大。齐其短长。冀一枝兮可
得。敢骧首以观光。
* 侯冽
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冽。元和六年进士。
** 性犹湍水赋(以性之为善犹水趋下为韵)
人立性兮。诚明为本。水激湍兮。动直惟柔。将以游心于澹。
故其从善如流。天理斯在。坎德可求。谓寘怀而必将流恶。
同赴势而咸得处休。至人之情。惟当浩浩。君子之道。所以
犹犹。原夫性本皆善。诱成迁化。湍有常行。决而上下。得其
道则致和平。汨其流遂成奸诈。故圣人行当顺动。义不诡
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随。欲淊淊而处下逾洁。将淼淼而致远不疲。顺意周流。诚
随波而迁染。由衷激发。庶合道以云为。托以洗心。从之洁
已。尊泒别脉分之要道。守涤瑕荡秽之至理。符老君之立
教。心乃善泉。同太史之奏言。德方在水。势虽相近。意当一
揆。法润下流谦之迹。莫非有为为之。爱漂沙宕石之功。是
皆景行行止。心源洞达。德泽潜敷。在审思其决泄。岂求润
于沾濡。远近相沿。宛见为仁由已。始终共济。足见循道而
趋。不然。则丧其真。失其正。动必旁午。志皆纷竞。安能使通
达为无滞之姿。禀受成善利之性。德如毛而转润。行有叶
而逾滋。心镜之前。若光明而上下察也。情田之内。同澹泊
而左右流之。懿其义戒中人。事标前典。是明各有原本。不
随波而迁染。由衷激发。庶合道以云为。托以洗心。从之洁
已。尊泒别脉分之要道。守涤瑕荡秽之至理。符老君之立
教。心乃善泉。同太史之奏言。德方在水。势虽相近。意当一
揆。法润下流谦之迹。莫非有为为之。爱漂沙宕石之功。是
皆景行行止。心源洞达。德泽潜敷。在审思其决泄。岂求润
于沾濡。远近相沿。宛见为仁由已。始终共济。足见循道而
趋。不然。则丧其真。失其正。动必旁午。志皆纷竞。安能使通
达为无滞之姿。禀受成善利之性。德如毛而转润。行有叶
而逾滋。心镜之前。若光明而上下察也。情田之内。同澹泊
而左右流之。懿其义戒中人。事标前典。是明各有原本。不
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可迁移。岂徒虚阅波澜。以方清浅。若然者信乎孟子之言。
所谓惩恶而劝善。
** 貂蝉冠赋(以制冠取清悍之义为韵)
冠表朝容。饰崇工制。示劲悍而貂文既缉。彰清高而蝉翼
斯缀。所以发宰臣之盛。改武弁之弊。配紫绶而增华。入黄
枢而转丽。突而将戴。翘然可观。揉轻毛而丝络。斗微壳而
花攒。引杂错之光。足见乎以文为贵。分动摇之影。诚诫夫
居危如安。丽则无挂。新而莫弹。彩列如星。卫文何荣于会
所谓惩恶而劝善。
** 貂蝉冠赋(以制冠取清悍之义为韵)
冠表朝容。饰崇工制。示劲悍而貂文既缉。彰清高而蝉翼
斯缀。所以发宰臣之盛。改武弁之弊。配紫绶而增华。入黄
枢而转丽。突而将戴。翘然可观。揉轻毛而丝络。斗微壳而
花攒。引杂错之光。足见乎以文为贵。分动摇之影。诚诫夫
居危如安。丽则无挂。新而莫弹。彩列如星。卫文何荣于会
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弁。用当谒帝。齐相堪嗤于濯冠。所以类鼠咸收。如螗必取。
示威无假于鹖戴。呈巧岂矜于鹬聚。影丽华簪。光联垂组。
乍临天陛。泽鲜而日照如濡。时受王言。质薄而风摇自舞。
鄙旧规于却敌。笑远适于章甫。貂之贵谁忧换酒于晋臣。
蝉之清是用加金于汉主。故能坚逾铁柱。妙夺玉缨。非不
足之时。狗尾何续。从有緌而用。蜩甲如生。柔而辅曲。洁以
从轻。灼灼而自为首饰。炯炯而能使心清。至矣哉。蝉者食
洁居高。貂者内温外悍。尽饰斯在。齐光不散。发令姿于缀
者。王何以尊。藉旧叶而珥焉。金张益焕。将进贤而并美。与
交让以相资。承柱后之名。是表礼无违者。冠侍中之首。欲
示威无假于鹖戴。呈巧岂矜于鹬聚。影丽华簪。光联垂组。
乍临天陛。泽鲜而日照如濡。时受王言。质薄而风摇自舞。
鄙旧规于却敌。笑远适于章甫。貂之贵谁忧换酒于晋臣。
蝉之清是用加金于汉主。故能坚逾铁柱。妙夺玉缨。非不
足之时。狗尾何续。从有緌而用。蜩甲如生。柔而辅曲。洁以
从轻。灼灼而自为首饰。炯炯而能使心清。至矣哉。蝉者食
洁居高。貂者内温外悍。尽饰斯在。齐光不散。发令姿于缀
者。王何以尊。藉旧叶而珥焉。金张益焕。将进贤而并美。与
交让以相资。承柱后之名。是表礼无违者。冠侍中之首。欲
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使人皆见之。道光汉册。事合秦赐。冠乎斯用。之以明义。