钦定全唐文卷六百三十二

* 李程

程字表臣。襄邑恭王神符五世孙。贞元十二年进士。又登
宏词科。元和中累拜吏部侍郎。敬宗立。以本官同平章事。
寻加中书侍郎。封彭原郡公。罢为河东节度使。开成初拜
右仆射。二年出为山南东道节度使。卒年七十七。赠太保。
谥曰缪。

** 汉章帝白虎殿观诸儒讲五经赋(以高会偫儒讨论正义为韵)

汉章帝以文教式孚。象德崇儒。仿石渠徵校文之所。配白
虎集青衿之徒。于是发明诏。下皇都。宏辩者愤愤悱悱。博
议者云萃风趋。所以赞扬政理。岂惟探讨典谟。尔其高观
洞开。鸿儒四会。擅古今之美。为皇王之最。八索九邱之籍。
理析异同。三坟五典之书。义分小大。举两端而拟议。与百
代而沙汰。既理贯于中。亦声闻于外。实钩深而索隐。况致
远而情高。信积学而无倦。岂待问而有劳。谈柄乍挥。振冠
盖之岌岌。词源忽注。泻江海之滔滔。将以演制度之善。论
威仪之盛。撮五经之阃阈。为九流之龟镜。连山鲁史。自此
而刊。礼义诗书。自兹乃正。夫如是。始可以化人伦。施国柄。

有典有则。惟明惟圣。上知恭勤。下审教令。然后代有等威。
理归清净。懿哉释钤键之枢奥。赜精微而讨论。疑之者风
散冰释。学之者理顺义存。可以明乎褒贬。从其简易。贡别
九州。兴穷六义。岂惟槭之说。盖亦识之智。今我后化叶。人
文莫偫。陋汉日。越尧君。观其环林森森。璧池浩浩。鸿儒硕
生。旦夕探讨。曲尽庶汇。旁流圣造。则知儒者。可为帝王之
师保。

** 凤巢阿阁赋(以天下清泰神物来萃为韵)

国家化协轩后。道超帝先。敷至德以被物。降殊祥而自天。
祥异宗周。下岐山之鸣矣。企观神极。放阿阁而巢焉。由是
载止于甍次。盖将呈瑞于君前。临四荣而肃乎云委。播五
彩而焕尔霞鲜。且将巢者。其义久也。美德化乎宇内。永栖
迟于日下。爰居爰处。恒依应龙之祥。(一作梁)载飞载鸣。宁侣
化鸳之瓦。道既砥平。时亦镜清。厌丹穴而不息。鄙高冈而
不鸣。方为应至仁而来元扈。岂徒爱层构而集丹楹。彼燕
有巢。巳闻在幕之阨。尔鹤称德。更擅乘轩之名。一则兆启
乎颠沛。一则僭处乎车盖。曷若我爱育元和。来仪昭泰。奋
美羽于轩楹。散清音于埃壒。然后知赤乌不曰珍。白龙不

曰神。或生之于苑囿。或厄之于海滨。四目鸣而不睹。万户
献而莫臻。岂若兹凤。惟阁是因。三重其阶。实惟高矣显矣。
一人斯睹。谁谓不躬不亲。向非我后从政不咈。惠生于物。
执德不回。遗乎将来。凤亦远矣。谁能巢哉。是知反道者高
阁徒修。悖德者鸣凤罔萃。窃稽瑞牒。载览史记。惟黄帝与
吾皇。能感之而自至。

** 华清宫望幸赋(以题为韵)


上苑之左兮。骊山之中。天作高岫。帝为离宫。示宸游之有

所。表圣鉴于无穷。临峻路而赫其昈昈。标爽垲而屹以崇
崇。惜翠华之未至。阗紫殿而犹空。则有望幸其中。流睇延
慕。希天颜而回瞩。望云阙而屡顾。想恩波之东注。俯瞰渭
流。爱佳气之西浮。空瞻秦树。目尽烟末。心驰御路。何圣虑
之未还。独幽怀而能喻。穷辙迹且俟玉山之游。想车音将
购长门之赋。矧夫阁有朝元之美称。殿有长生之嘉名。霞
駮丹槛。云攒绣楹。可以召通仙之降止。安皇祚之永贞。是
以仰碧落。竭丹诚。庶日月之回照。等葵藿而同倾。濯觱沸
之泉。每想金舆之度。践萋青之草。还思玉辇之行。虽托质
于别馆。常寄心于穆清。恋恋西向。悠悠瞩望。步磴道以寂

历。眄广庭以寥旷。竹花虽吐。如含待凤之诚。云气才升。若
睹从龙之状。彼玉山既远。金阙仍赊。未若浮游近县。如在
仙家。俄天邑之孔迩。自神都而不遐。虽馆称五柞。殿美九
华。喻之于此。曾何以加。惜乎神光未瞩。旷此佳境。徒企想
以忡忡。复怀慕而耿耿。闭玉树于深谷。销金铺于秀岭。君
乎君子。胡不出宸居而来幸。

** 揠苗赋(以时贵顺成非由速致为韵)


瞻彼陂田。新苗在地。徒施助长之术。且异发生之类。望斯

箱于翼翼。爰用心期。贪彼黍之芃芃。方将力致。摇然乃乱。
兴每如抽。自贻伊戚。职汝之由。忽分丛于步武。俄裂土于
田畴。劳而无功。焉用拔乎其萃。动而愈出。纵其生也若浮。
既不得于和熟。宜取伤于躁求。相彼老农。求之欲速。伛偻
烦手。扶疏自目。信相违于浅种。不用其良。既自露于深根。
曷云能谷。忘枯槁之如彼。尚低徊而念兹。绕指尚疑于取
苧。劳身岂并于乘时。揽一握之纤茎。始如陵草。耸千科之
细叶。终异园葵。孰云农事以妨。但取高而为贵。无思去草
之务。有若拔茅之汇。不从其道。虽矻矻以徒劳。莫悟其由。
讶离离而增欷。原夫秀而不实。爱欲其生。覆东皋而历乱。

交南亩以纵横。或长或短。稍因人而尽起。靡瞻靡顾。俄丽
地以同倾。与其违性而早落。岂若从宜而晚成。时不爽于
荣枯。事可期于逆顺。惟躬是瘁。宁同于百卉具腓。以若所
为。且异乎孤蓬自振。亦由行道者之仁义可依。体上圣之
知命。戒中庸之妄祈。赋孟子之言。聊将此喻。穷宋人之理。
永鉴其非。

** 汉文帝罢露台赋(以百金休功万国从化为韵)

伟汉文之君临。惟宫室有度。以兆庶为心。安不忘危。岂劳
力于累土。用过乎俭。亦轸虑于百金。惧乎设怨。将以激劝。
若台之是修。唯德之不建。是故绝役心于制造。宏俭德于
亿万。乃言曰。台者高峙。路者四通。不足避燥湿寒暑。无以
受朝聘会同。奚必居高为明四目。远听为达四聪。不重敛
何以就役。不劳力何以成功。由是却匠人之计。全王者之
德。岂啬于财。实肥于国。虽百工麇至。无所作则。庶人子来。
曷由陈力。言之既终。人故适从。板筑之功既绝。寻尺之材
勿庸。柱础不施。宁转他山之石。栋宇罢构。匪斲徂徕之松。
若夫气候为备。顺时布化。谅惟国之有恒。成兹台之何暇。
南至以望。太史每升以观台。仲夏而居。有司自设其高榭。

亦何用土木特建。丹艧勤修。诚无用之作。非不朽之谋。岂
止全十家之中产。贻百代之良筹。彼晋灵登临。我则绝弹
人之戏。宋平兴作。我则无筑者之讴。式昭莫大之见。用保
无疆之休。不然。何以绍祉祖宗。垂芳简册。踰俭约于三五。
延载祀于二百。岂不以肇于露台。播无为之嘉画。

** 黄目樽赋(以礼尚治情酌中形外为韵)


彝器之美。黄目是尚。黄者取黄理而中孚。目者象清明而

外畅。徵戴礼而有谓。懿周人之是创。将表敬于宗祧。必荐
馨于郁鬯。爰设嘉名。是用饰情。彼因外而有制。犹自中而
立诚。酌于心终有假于圭瓒。象乎目难取比于兕觥。必因
尊彝。爰佐齐醍。以明大享之品物。以助诸侯之孝悌。故以
目而为名。因酒而成礼。尔其克修祀典。遐本淳风。将抔饮
而体异。等牺尊而义同。殷荐有恒。守笾豆之列。备用何所。
在宗庙之中。追述作之深旨。谅昭明而有融。用当其无。物
不为薄。齐纳金而饮酎。等用茅以明酌。挹而未竭。故不惭
于金罍。执而不挥。宁有愧于玉爵。立制有经。创意图形。洁
以新樽。冀精诚之可达。歆于明德。知黍稷之非馨。其象也
则小。取喻也斯大。虽斟酌在中。必仪形于外。嘉其不泛不

滥。可继可传。罔施丹艧。徒假雕镌。巨同乎卮。信乎美而无
当。岂比乎斗。则有象而在天。徒虚无以为说。非洁芳以告
虔。甚矣哉。前王之创物。俾后代之相沿。

** 迎长日赋(以三王郊礼日用夏正为韵)


气之至兮景之长。郊之初兮国之阳。将有事于新日。以无
忘乎旧章。太史先期而以告。天子斋心而有常。且曰经纪
不忒。乃贞明而成象。疾徐中度。胡躔次而可量。俟一人天
临而斯出。俾偫后景从而有光。可以冠千古之嘉礼。轶三

代之盛王。然后五辂乃驾。六龙是骖。迎炎精表著明于君
象。就阳位乃展礼于国南。斯可以人咏明哉。且知配虞帝
之二。工升歌也。奚独美文王之三。且天有两曜兮日无其
匹。域有四大兮王居其一。将报本而郊天。因宣明而主日。
大司徒执圭以表位。偫有司奉璋而有秩。羲和御之而有
伦。畴人则之而无失。运行之次。望迟迟以就阳。寅宾之时。
见杲杲而巳出。始也戒职司。明国体。卜郊之典无阙。迎日
之义爰启。受命于祖。作龟于祢。是皆匪愆于仪。未有不谨
于礼。礼容必呈。祀事孔明。迎扶桑之初。乃实柴而荐敬。因
吉土之兆。同埽地而贵诚。信列辟之盛节。俾历代而作程。

魏则朝于献岁。夏则置乎小正。今则听封人之善祝。采从
臣之嘉颂。时令空美于风行。帝力孰知其日用。人悦于下。
礼行于郊。不独服尚元素。器遵陶匏。是知礼之设也。教之
大者。彼孔称从周。殷因于夏。曾未若我后敬授人时。而天
锡纯嘏。

** 石镜赋(以清光内朗禀之媚然为韵)


惟石之贞。惟镜之清。镜因石以为异。石假镜而为名。其在

石焉。肇自一拳之质。其为镜也。非因百鍊之精。不资磨莹
而冰净。讵假雕镌而砥平。徒美夫孕清莹。合彩缀。粲玉质
以皎皛。蓄霜华而明媚。匪因人力。其成也何时。倬彼神功。
其来也奚自。凝辉炯炯。散彩洋洋。既不劳乎镕范。亦无失
于圆方。辉映空岩。恒舞山鸡之影。色澄清夜。宁惭玉兔之
光。伊鉴物之必审。信自然之所禀。彼虚受而不遗。同至道
之无私。既不限于遐迩。岂有差于毫釐。深山之中。谁辨藏
冰之处。幽谷之际。宁分抵璧之时。况刚直其体。清贞自持。
恒发辉山之色。常含韫玉之姿。怀宁一之心。不可转也。处
阗寂之地。谁其尸之。当六合之清爽。澄素辉之洁朗。可以
坐致于云霄。可以立分于魍魉。知远之迩。视山岳之在目。

以小观大。览江湖如指掌。且镜之为物也净。石之为义也
坚。既守质以固矣。亦腾光而皓然。朗鉴之前。皆愿呈其肝
胆。委照之下。终愿辨乎媸妍。故能无微不烛。无物不载。彼
三光与万类。莫不形乎其内也哉。

** 太常释奠观古乐赋(以声淫及商武乱偕坐为韵)


天子崇儒兮辟此虞庠。仲秋上丁兮奠我素王。既斯礼之
毕具。伊古乐而遂张。于是调律吕。备宫商。笙镛嘈而并奏。

干羽俨其成行。进旅退旅。爰击爰拊。鸣宫悬。起万舞。设崇
牙。森树羽。斯道沨沨。斯人俣俣。和声合气。缀规接武。听其
韵可以窒欲。览其仪可以道古。济济祁祁。莫不贲然而来
睹。有叹者曰。太和之音。其乐愔愔。作以崇德。和而不淫。所
谓建藻荐之礼。革慆堙之心。云英之声何质。韶濩之乐则
深。见师襄之击磬。闻瓠巴之鼓琴。借如发扬蹈厉。右秉左
执。其从纯。其始翕。登歌初弥。下管相及。朱弦徐泛。觉虞舜
之风薰。玉戚载持。想周武之山立。懿其五节清。九奏成。播
殷周之颂。无郑卫之声。廉正以作。奸邪不生。盖由德音洋
溢。乐教众夥。诚无象而不传。非有功而不可。魏文侯昔著
于发问。宾牟贾尝称于侍坐。乃知雅音为邦家之本。正乐

非耳目之玩。可以洽人神。可以彰理乱。而况八佾成列。八
音克谐。尊儒训兮国风之始。阐乐正兮王政不乖。夫如是。
所谓光扬盛礼。和乐孔偕。

** 大合乐赋(以王者之政备于乐声为韵)


乐者制也。所以道天和。全人性。故作之以崇德。审之以知
政。王者敬其事而阐其道。顺其时而行其令。逮夫季春届
期。乃命有司。且曰偫萌达矣。播乐安之。重以国经不可阙。
躬理必以时。将齐度以节奏。被选乐于声诗。撰乃吉日。总

于乐师。是用资于诲尔。亦无忝于命夔。由是司仪辨等。庶
工守位。备弦管之声。陈匏竹之器。柷敔逦迤而就列。簨簴
嶙峋而居次。克展礼容。而告乐备。天子于是率九卿。暨三
事。必虔心而有待。俾陪扈而斯致。既亲睹于宫悬。又何假
以庭试。若乃曲度是并。不可殚名。杂以韶濩。间以英茎。追
宣尼之前闻。是能忘味。念师乙之旧说。各辨遗声。考彼废
兴。存乎清浊。安以乐。且知治世之音。哀以思。不杂异方之
乐。类飞声于垂仁。等润物于流渥。足使魏文侯之卧听。巳
悟前非。吴季子之备观。难施先觉。既尽美矣。又何加乎。谅
从律而罔惑。将克谐而不渝。必在听和。知其乐也泄泄。是

其反朴。变其风也于于。具举不患乎声希。统同宁贵于和
寡。奚必飨钧天之灵贶。而有殊焉。想洞庭之异音。更思古
者。诚夫天祚我皇。恩历遐昌。掩邃古之嘉乐。轶三代之圣
王。窃贺声明之巨丽。敢联雅颂之遗章。

** 披沙㨂金赋(以求宝之道同乎选才为韵)


物有感者。其沙之同流。韬至精之未吐。俟明鉴以来求。披
溃沲。历汀洲。期往而有觌。必耑而是谋。若不克见。何远不
讨。大无间于洪流。细宁忽于潢潦。必因目击。信夫川则效

珍。不假镜临。所谓地不藏宝。于戏。未分美恶。必在妍媸。当
有期于慎简。幸无见于忽遗。经营乎永昌之日。徘徊乎丽
水之湄。初若决浮云。摇星光之的的。又似剖偫蚌。贯珠彩
之累累。充一镒而有待。贯三品而方期。出轻涟而沉潜自
照。别丽景而光炅生姿。洎乎沙之汰之。既坚既好。断之则
同心斯得。用之则从革是宝。必资作砺。自同选众以求仁。
曾是满籯。未若勤学而知道。伊昔识真者寡。罕遇良工。遗
我于一撮之内。混我于众流之中。纯固空知夫自守。精英
不得而外融。与沙碛而杂居。则如云积。处矿璞而自异。讵
可雷同。宝既有矣。况于人乎。夫辨之掌握。尚辱在泥涂。则

将排碧沙。涉清浅。虽有怀于拣金。庶不遗于片善。今则藻
鉴既朗。庸将自媒。兴公雅符于通论。士衡犹患于多才。不
然者。则怀宝而退矣。曷为体物而来哉。

** 金受砺赋(以圣无全功必资佐辅为韵)


惟砺也。有克刚之美。惟金也。有利用之功。利久斯剋。犹或
失其铦锐。刚固不磷。是用假于磨砻。不然。何以兴喻殷监。
譬后之圣。金将有缺。必假石以磨颖耀芒。后若有遗。必资
贤而砺节砥行。使藐锋无白圭之玷。令德有黄轩之盛。取

譬于攻金之工。方期于政罔不正。且夫利器久翳。铦锋不
全。参差冰缺。掩冉苔联。价减千金之直。文灭七星之躔。非
夫坚石之锻乃砺乃。巧匠之藏焉修焉。又安得而昭宣。若
乃君上初临。德声未溥。令不尽一。名不咸五。筮微子牙之
兆。衮阙仲山之补。非夫忠臣之扶危持颠。英俊之左弼右
辅。又安得而稽古。乃知君与臣兮相符。金与砺兮相须。离
之而道斯远。全之而德不孤。故为金也光乎九牧。为君也
配彼三无。是以工必利其器。君先择其佐。佐明则有融。器
锐则不挫。光芒乎拟之必断。恬澹乎立于无过。亦何必俾
钝质不可砺。俟昏德以将衰。如铦刀罔能敛其锷。如朽索

无或纽其维。然后乃知利重乎磨。损之又损为贵。君宜乎
谏。善人不善之资。况今圣上钦明。英髦迭出。恭默思道。曷
高宗之可侔。辅弼纳忠。岂傅岩之攸匹。宜乎哉。超羲而越
夔。勖而自必。

** 蒙泉赋

蒙彼东山。山下有泉。运未逢于畎浍。色空积于澄鲜。虚明
可鉴。澹泊自然。宜习坎以为德。胡止艮而莫前。士有酌而
叹曰。惟水之义。万物之利。顾导达之或阙。将灌注而奚遂。
朝宗路阻。未归朝夕之池。润下功微。空浸寻常之地。且夫

壅则止。理则通。能致远迩。任决西东。荷四气之平均。潜生
丽藻。处重阴而蒙蔽。尚阻清风。亦有舒女化而称异。耿恭
感而成功。彼皆因人而有托。此独居然而在蒙。懿其满而
不盈。卑以自处。岷山未测。且睹滥觞之时。沧浪是期。终异
濯缨之所。性则全柔。德无与俦。能载清而载浊。谅可泳而
可游。将注江湖。终有希于上善。未分泾渭。诚无恶于下流。
嗟止水之奚匹。念发源兮在斯。当其一勺而可挹。岂待成
川而后知。傥理水之有便。谅馀波而可期。他日敢以胜载
之力。冀裨舟楫之时。

** 青出于蓝赋(以纯粹积中英华发外为韵)


蓝蕴嘉色。青出其中。谅究本而不异。独入用而靡同。渥彩
必因乎外发。至精不得以内融。暨乎时日既臻。染人云至。
备震方之正色。遵周官之故事。行采之际。讵盈时人之䄡。
俯拾之时。亦异炎州之翠。非取荣以玩悦。将有求于精粹。
比夫朱研而益丹。剑淬而愈利。惟英华是揆。惟混浊是弃。
曷舍彼而取此。信本同而末异。当时所营。尽彼精英。被以

纯深之色。总乎迁染之名。阴骘四时。舆服因我而更御。彰
施五采。元黄待我而后成。初类含章而潜伏。今若开辉而
发明。岂不以苍然之迹始分。焕尔之英久积。研精逾丽。昭
章可觌。谓元之又元。符益之又益。则明珠之剖巨蚌。美玉
之出韫石。彼皆异状而竟殊。此则一变而不易。且夫色无
以加。孰曰取实而去华。光不可昧。必惟自中而形外。故臻
乎极而不失其色。发乎深而其用惟新。积而成形。事等冰
寒于水。演而为大。义同丝出于纶。俾夫外则文为藻缋。内
则体合精纯。故烟生于火。配乎物。情根于性。本于仁。子贡
贤于仲尼。莫知功倍。季孙富于鲁国。孰谓德均。君子思端
本而肇末。耻后先以超越。故取斯而喻斯。谓不悱而不发。

** 破镜飞上天赋(以青天流魄玉户失颜为韵)


何新月之婵娟。如破镜之上天。微茫而桂树犹短。髣髴而
菱花不全。皓色减去。清光独悬。谓是云非。开玉匣而长在。
自无而有。指金波而未圆。象则凌虚。名何责实。伊酷似其
素影。若同分于丽质。莫测潜化。空惊回出。怜此夕以孤飞。
念谁家而暗失。况夫微明海澨。远挂关山。感重轮而易缺。
思鞶带而莫攀。姮娥掩色。嫭女分颜。意迢递而难明。半生

象外。岂别离之可赠。馀在人间。霁景澄寂。泬寥凝碧。匪回
辉而照胆。徒向晦而沦魄。洞房未掩。过台上而不归。斜汉
欲低。入窗中而犹隔。亦何辨夫镕于火化。骘彼阴灵。比孤
光于圭白。喻片影之铜青。遥空绚练。远色晶荧。爽气共浮。
岂彩霞之能掩。芳尘不到。非素手之所经。观夫渐倚上元。
迫于下土。瞻吴牛之罢喘。对孤鸾之欲舞。徵碎质以委地。
有方辉而竟户。哉生之后。从一气以裁成。埋照之时。岂五
金而能补。正当残夜。偏称高秋。含烟不隐。泛水如流。苟孕
明于真宰。非禀质于人谋。似逃秦殿。聊上庾楼。疑熠熠以
从革。类纤纤以若钩。异彼妆奁。掩兹游烛。方应候以戏珠。
不鉴容以销玉。坐惜云曙。行愁漏促。晕犹未合。无陈方士

之灰。点不可磨。空负先生之局。

** 众星拱北赋(以人归政德如彼众星为韵)


为章于天。惟彼辰极。环众星于庶位。标帝座于有北。故昭
回之设象。俾圣哲而取则。钩陈就列。等营卫于宸宫。阊阖
旁连。类屏藩于王国。焕乎布彩。俨若受职。念精气之无亲。
叶天地之辅德。仰圆象之炯尔。嘉清辉之皦如。昭明有融。
不韬光于隐晦。悠久斯在。岂随运以盈虚。戒彼不恒其德。
故能奠厥攸居。当其天宇廓清。元纬交映。若万物之调玉

烛。犹圣人之握金镜。守宝位而厚偫生。在璿玑而齐七政。
丽天之象。拱北宸以是依。率土之俗。亦向化而无违。契一
人之有庆。同万姓以知归。不然。何躔次萦乎黄道。周庐匝
乎紫微。乍合彩以呈质。竟同耀而分辉。俾夫左之右之。莫
不具尔。无小无大。曷惟嘒彼。考时变兮是察。知天成兮在
此。仰观或辨其晦明。内附宁阻其遐迩。是以纚连清汉。点
缀苍旻。流彩未停。蜀郡犹占二使。圆光既聚。颍川应会贤
人。则知居之者安。辅之者众。辐共毂不足以喻其周环。斗
在天孰可以齐其比讽。亦犹元圣立极。偫后来庭。登三杰
而汉道斯盛。致多士而文王以宁。傥匡圣之有日。愿在位

于恒星。

** 众星拱北赋(其二　以人归政德如彼众星为韵)


邈矣辰极。凝光于北。以迢迢之远状。出苍苍之正色。荫华
盖作上帝之居。拥神休为下土之式。厥高可仰。其仪不忒。
观众星之附丽。如小邦之怀德。至于遐瞻五纬。回眺九围。
湛河汉之秋景。灭烟霞之夕霏。此则信无大而无小。谅知
章而知微。粲以低昂。嗟在空而错置。焕而旋复。讶共贯而
知归。环紫极而未散。流素月而方稀。瞻夫摄提引翼。钩陈

逦迤。或重辉而玉集。乍浮烁而波委。储精定位。叶天步之
廓然。有耀远方。振旄头而嘒彼。且冲漠之外。或盈或虚。宵
则观夫成列。昼焉测其所如。是知惟辰得中。同睿作圣。合
真宰之至理。禀昊天之成命。阴滋玉烛。徒见冥其六符。洞
契璇枢。惟悟齐其七政。当其重城未启。永夜向晨。想清防
于严密。披元霄而得真。俱熠熠以晶朗。乍煌煌而彩新。类
珠连之可媚。俨天行而自陈。拱之立言。孔氏巳传乎旧史。
犯而成象。汉帝曾容其友人。洎乎晷度环合。躔次律中。辐
辏毂才可比其稠。水会瀛未足方其众。盖所以明上德之
攸拟。宣下情而通讽。客有托身白社。翘思青冥。当天地交

泰。山川永宁。敢属辞而体物。照庶士之从星。

** 攻坚木赋(以学者攻艺必求至精为韵)


工之制器兮雕乎朴。人之兴艺兮志乎学。利用者臃肿无
前。善扣者舂容乃觉。多闻非阙于疑殆。成器克资乎雕斲。
故研精方启于愤悱。用当各施于轮桷。且夫材有柔劲。工
有趣舍。于以钻木。后其坚乎。于以挥斤。先其易者。钩绳定
其规矩。斧斤飘其上下。剞劂罔辍。疾徐既工。铲鳞皴于理
外。摭精粹于文中。攒节划以洞解。奥义涣乎遂通。则知艺

或有孚。虽至刚而斯剖。学乃将习。奚异端之可攻。方同规
于大匠。期继业于良工。是以木碎其节。学殚于艺。殊宰我
之难雕。匪般倕之易制。既饰以文。亦丽其质。讲学所贵乎
无方。摧坚不可以无术。每投虚以措刃。故功倍而身逸。尽
乎精微之理。谁谓不然。得于心术之间。孰云无必。艺通元
兮坚刚则柔。学通微兮指归可求。俾不才而成用。化捍格
以优游。工之成功。志之所至。信念兹而在兹。因比物而丑
类。之木也。破其轮囷。之学也。究其奥秘。砻斲斯成。良工有
程。殚才人之学。好刳者之精。终朝匪劳于矻矻。空谷谁听
乎丁丁。既成风于郢匠。期大扣于希声。

** 刻桐为鱼扣石鼓赋(以感通难测万里相符为韵)


物不可以智识。念斯石之何为。匪兹梧而不克。况乎鼓与
鱼兮非类。吴与蜀兮异域。何合应于自然。杳励响而不测。
刃乃霜落。鳞非锦攒。击蕴玉之形。锵锵屡出。裁峄阳之干。
唯唯可观。叩寂寞而大音斯发。中铿訇而馀韵不殚。是知
同声者其和易。殊器者其应难。逢逢之韵且千。欢欢之音
相万。不击不考。奚呈响亮之功。大鸣小鸣。岂抱沉潜之怨。

运之靡终。应而不穷。睹之者谓声存视听之表。疑之者谓
音在鬐鬣之中。练响而洪纤皆答。化气而远近必通。初密
如于绵古。倏坎然于暗空。非诚贯可览。将神交所感。孤生
之质。徒效用于汕汕。可转之资。终奋响于坎坎。嗟乎。石之
为鼓也。发于异乡。梧之为鱼也。来彼殊方。何终岁之寂寂。
忽盈耳以洋洋。自得于惬心应手。岂待乎玉质金相。栖凤
之称既罢。在藻之用何长。扣之不止。音亦无巳。讵徵冥应
之言。适谐响答之美。相须以成事。有类埙篪。相应以成声。
宁限道里。则知审音斯发者不可诬。怀声思击者不可孤。
谐千古之善应。为二物之合符。向不遇张司空也。知其蓄
灵响而巳夫。

** 鼓钟于宫赋(以喻以鼓钟自中形外为韵)


徵鼓钟于前闻。诚修身之善喻。始自中出。终能外布。比夫
旷理。必彰善恶之由。将以审音。不失洪纤之度。击之于宫。
声无不通。乍超越以回出。竟周流而四充。闻之者足可以
自诫。听之者于焉而发聪。若然。则处暗室者可以慎独。在
多言者曷若守中。岂徒夹两栾。备九乳。运四气而应律。合
五音而中矩。必将察理乱之变。明是非之至。播洪音于万

钧。在敏手而一鼓。由审音而听焉。钟之为喻。警夫行道之
人。声也何从。出乎有过之地。苟由中而既发。谅闻外之难
秘。夫钟之所响。响而见听。人之所慎。慎于未形。虽扣之而
在寝。必闻之而盈庭。礼失所讥。想杜蒉之扬觯。教之以义。
嘉大禹之勒铭。和顺积中。铿訇发外。可以掩笙镛之逸响。
节干羽之繁会。究彼所从。爰自九重。锵然有声。初疑乎叔
之离磬。铿以立号。如辨乎倕之和钟。其小也窕而无灭。其
大也摦而不容。原乎其异。察乎所以。若礼之失。惟钟是比。
苟因声而必闻。信无良而可耻。故能分清浊。韵宫徵。将有
感于动心。宁取乐于盈耳。故君子之听钟。非其铿锵而巳。

** 日五色赋(以日丽九华圣符土德为韵)

德动天鉴。祥开日华。守三光而效祉。彰五色而可嘉。验瑞
典之所应。知淳风之不遐。禀以阳精。体乾爻于君位。昭夫
土德。表王气于皇家。懿彼日升。考兹礼斗。因时而出。与圣
为偶。仰瑞景兮灿中天。和德辉兮光万有。既分羲和之职。
自契黄人之守。舒明耀符君道之克明。丽九华当帝业之
嗣九。时也寰宇克清。景气澄霁。浴咸池于天末。拂若木于
海裔。非烟捧于圆象。蔚矣锦章。馀霞散于重轮。焕然绮丽。
固知畴人有秩。天纪无失。必观象以察变。不废时而乱日。

合璧方而孰可。抱珥比而奚匹。泛草际而瑞露相鲜。动川
上而荣光乱出。信比象而可久。故成文之不一。足使阳乌
迷莫黑之容。白驹惊受彩之质。浩浩天枢。洋洋圣谟。德之
交感。瑞必相符。五彩彰施于黄道。万姓瞻仰于康衢。足以
光昭前古。照临下土。殊祥著明。庶物咸睹。名翚矫翼。如威
凤兮鸣朝阳。时藿倾心。状灵芝兮耀中圃。斯乃天有命。日
跻圣。太阶平。王道正。同夫少昊。谅感之以呈祥。异彼夏王。
徒指之而比盛。今则引耀神州。扬光日域。设象以启圣。宣
精以昭德。彰烛远于皇明。乃备彩于方色。故曰惟天为大。
吾君是则。

** 匏赋(以五音克谐次用为韵)


自然之器。匏也可睹。宜标名于曲沃。竟入用于乐府。将以
验遗声。追淳古。听自分乎雅郑。事有勤于三五。俾夫继咸
池而嗣六英。越大章而跨大武。观其发徵含宫。设商分羽。
洎清角而杂奏。合五色而相辅。笙磬愔愔而在听。鸟兽跄
跄而率舞。其为器也尚质。其感人也则深。类韶乐之和。自
当忘味。耻齐竽之滥。讵可同音。伊昔哲匠未顾。伶官未临。

分瓜瓞以为伍。将葛藟而是寻。空思谐于音律。宁望齐于
瑟琴。愿以刳心。去苦叶而展用。宁无滋蔓。惧甘瓠之见侵。
今则规模有制。清浊不惑。受天和而乃圆其象。生土德而
再黄其色。不患大而拙用。奚能系而不食。道无自满。我则
虚受而持盈。物有混成。我则不宰而为德。是知察清音而
匪匏孰可。含雅韵而匪匏不克。矧国家大乐既备。万邦允
怀。惟异域钦和而内向。君子勤礼而外谐。至哉听斯匏之
音也。可以知太平之阶。

** 竹箭有筠赋

喻人守礼。如竹有筠。俾修己以自守。同固本而相因。操持
彰于岁暮。勤德贵乎日新。所以取彼后凋之色。戒夫行道

之人。将以禦冬。且见檀栾而守节。比于藏器。讵可须臾而
去身。若乃清霜翻。元律改。彼众卉之具落。同受气于真宰。
何蓊茸而自异。乃女[:#AS-FBED:●]便娟而有待。苟常其性。寒竹何患
于时移。不易其心。志士当怀于道在。岂不以和泽自润。表
里相质。竹无筠不能固其节。人舍礼曷以法于时。伊先哲
之善喻。作后代之元龟。企于礼者。勤而行之。苞本之时。巳
包周身之防。疏茎之势。更叶凌云之期。当其冒霰停霜。雪
披风靡。谅青青而斯在。何冉冉而居彼。是知礼之于己。如
我有徒。筠之于竹。如我有肤。理无特立。义必相须。坚刚自

持。虽贯四时而莫改。赏玩不足。奚可一日而或无。嗟乎。皮
之不存。何以具其体。心之不固。何以谨其礼。所以大戴之
记足徵。相鼠之诗爰启。君子之道。斯其象诸。示外以固。执
中而虚。阅寒暑之不变。齐荣辱之所如。天损不侵。地利空
积。包绿箨而未改。交翠叶而不易。君子察于此者。可学礼
而受益。

** 衣锦褧衣赋(以君子之道闇然日章为韵)


君子制服兮。损益以时。秉衣锦之特丽。必尚褧以相资。欲
曳娄以成饰。故威仪而可持。异彼佩环。有以文为贵者。同

夫絺绤。必特表而出之。察其所以。亦将有旨。愿无伐善。俾
其蕴美。卫诗既作。且赋于硕人之篇。匪服是加。则嗤乎彼
其之子。异狐裘而羔袖。比绿衣而黄里。蒙纤缟而不隔。笼
渥彩之可拟。彷佛兮若豹姿之藏雾。隐映兮似珠光之透
水。徒有美于烂然。孰可详其蔚矣。故服之无斁。终然允臧。
当斐然而入用。惧学制以见伤。知我者谓我隐蔽文章。不
知我者谓我颠倒衣裳。曾不念顺则之理。的然而亡。自类
韬光不耀。孰云欲盖而彰。比乎绘事后素。勿矜为宝。不有
外者。何以混其色。不有内者。何以蓄其藻。雅符含章之德。

不愆尽饰之道。服既美矣。人亦宜然。等诚明之道合。同出
处之义全。亦由絜矩之士。穷而不滥。蕴贞明。体恬淡。昔有
喻于谗口。何以自明。今不衣而夜行。宁惟逮暗。是知大象
既分。先质后文。德为道用。静为躁君。不衒昭质。退藏于密。
匪同厖服之奇。自契黄中之吉。彼无褐空念于卒岁。此成
章不俟兮终日。未若赋衣锦之褧衣。为终身之自律。

** 月照寒泉赋(以秋月清明夜泉澄澈为韵)


皎兮月出。毖彼泉流。月烛清夜。泉澄素秋。其象也合之双
美。其气也同以相求。观夫彼浚者泉。彼高者月。临四海而

照无私。利万物而功不伐。故能流而不竭。明而不歇。清见
底而练色寒凝。晖盈轮而桂华秋发。则知水者秋之气。月
者阴之精。月下泉涌。泉中月生。其始愈出。其少徐清。度晦
明兮共隐共见。历今古兮齐亏齐盈。皎皎兮不易其色。泠
泠兮不改其声。足以洗颍川之耳。濯沧浪之缨者欤。至若
寒露白。秋天晴。金风始扇。银河未倾。卷纤云而九霄可睹。
埽薄雾而万里克明。于是泉悠悠以东注。月迟迟而西行。
彼月伊何。明之大者。彼泉伊何。清之至也。泉凝释于春冬。
月行藏于昼夜。既处卑以习坎。亦居高而临下。揽不盈也。

则照之而有馀。流无穷焉。如逝者之不舍。故德莫明匪月。
莫清匪泉。月经天而烛地。泉带地而澄天。素波洞出。清影
孤悬。气涵浪于一色。轮照底而双圆。圆如日丽。净若霜凝。
宝镜出匣。玉壶开冰。摇清吹而滟滟。澹碧空而澄澄。度浅
沙则清影迟漫。漱幽石则光波沸腾。又可乐而瓢饮。枕以
曲肱者也。客有续为泉月之歌。歌曰。月照泉兮泉涵月。泉
潺潺兮月皎洁。波无鱼兮清澄。月有蟾兮澄澈。观碎璧于
涟漪。认明珠于圆折。信上善之可方。而智者之所悦。

** 河东节度使太原尹赠太尉李光颜神道碑

经使大厦者。实先榱栋。利涉巨川者。必具舟楫。在宪宗时。
淮夷阻命。历选将帅。大兴师戎。始以忠武军节度使李公。
首应注意之选。终成弭寇之效。策勋行赏。公实居多。故幅
员千里。尽成内地。男女万户。不为匪人。任土之贡。岁入王
府。谁其致之。知所自矣。公讳光颜。字光远。生于将门。早奉
成训。忠孝两大。文武全才。负剑既成。耽书不倦。爰自裨将。
则有盛名。早与其兄灵武节度使光进其初同在戎府。司
徒马公镇理河东。置之戏下。尝所器异。默而志之。因间谓

公曰。尔有气量。终当光大。但吾不得见其时耳。授以所执
剑仗。亦吕虔佩刀之义也。其后手挈偏师。以合偫帅。讨杨
惠琳于夏台。破刘辟于西蜀。由是雄名赫赫。冠耀诸军矣。
其在许昌也。则慎固封略。缮完兵甲。居安不敢忘战。临敌
未尝惰农。是以农战交务。偶俱无阙。有若曹公师次。学校
是修。祭遵军中。俎豆不废。得非刃有馀地。才可兼人者乎。
郓人不恭。命公讨叛。遂有义成之拜。公以所统者许师。所
处者东郡。疏陈利害。遂复其旧焉。连下诸城。而齐寇歼殄。
旋师未几。移镇邠土。塞边隙而遏戎隧也。会穆宗践祚。宠
绥勋贤。以本官同中书门下平章事。复迁岐下。寄重股肱。

幽镇挻灾。辅车为用。询于偫议。非公莫能。促诏不俟驾而
至。再总中武之师。兼下博行营节度使。浚郊逐帅。李㝏背
叛。朝廷震怒。俾公问罪。朝受命而暮即戎。叛者率其精锐
而来。未及成列。公乘势击败。如火燎原。众授首恶。遂纳其
师。进检校司徒兼侍中。策元勋而厉列镇也。其后秉圭入
觐。请代归朝。上以许人伫望。勉谕再三。俾公旋止。众庶相
贺。复历半纪。绩用大就。司徒为真。依前同平章事。上以太
原公之故里。昼锦而往。拜河东节度使北都留守太原尹。

公发迹并部。人皆怀之。及公之来。如渴者得饮。寒者挟纩。
吏不按而奸自息。军不刑而令无犯。无小无大。各附所安。
则公之才之量。曷可涯也。于戏。邦国将瘁。阴阳遘灾。享年
六十有五。宝历二年九月三日。薨于位。并人罢市。天子撤
悬。废朝三日。悼宗臣也。册赠太尉。葬于太原县东孝敬原。
夫人陇西县太君阿史那氏祔焉。礼也。嗣子昌元。检校户
部尚书兼御史大夫上柱国。次子扶元。守左龙武军大将
军知军事兼御史中丞。次继元。前行太常寺主簿。次诚元。
守朔州司马兼监察御史。次建元。国子祭酒兼殿中侍御
史。次兴元。前守衢王友兼监察御史。次荣元。左散骑常侍

兼御史大夫。次奉元。清源县丞。次播元。前河东节度使兼
监察御史。次安元。右军先锋兵马使守古骁卫将军。程忝
公深知。备熟休烈。丰碑见托。安敢让辞。其辞曰。

四时运行。岁功聿成。偫雄经营。王度乃贞。于赫太尉。五世
间生。周之方召。汉之韩彭。智叶蓍蔡。心为权衡。扬之不浊。
澄之益清。孝乎其亲。友于其兄。六践台席。八拥戎旌。隐若
敌国。屹如长城。苍生瞻戴。天子倚爱。发迹并部。知名当代。
危自我安。否自我泰。罕山苍苍。汾水汤汤。兵符相印。佩握
还乡。内持吏化。外靖戎疆。俗既富庶。人方乐康。神理冥冥。

天道茫茫。不臻期颐。孰谓延长。泉扃一掩。千载传芳。