钦定全唐文卷五百九十六

　欧阳詹(二)

** 与郑伯义书

居方足下。胡奶物故。仁孝多感。悲恸如何。远助悽恻。秋凉。
体与神康。仆素寡悰畅遐亦可悉。华下来人。承今冬以前。
明经赴调。罢举进士。何颠且不沛。逝而能复欤。居方哉。夫
非有必行。则谏必有拒。忤情怀欢。古人所难。虽仆于居方。
亦不易之。今流既从川。华既归根。辄分间布白。致以笺素。
居方忖览。知及蘧瑗四十九年之已往。陶潜今是昨非之
悟焉。渔者所务唯鱼。不必在梁在笱。弋者所务唯禽。不必

在矰在缴。国家设尊官厚禄。为人民也。为社稷也。在求其
人。非与人求。在得其人。非与人得。唯道德膺厥求。唯贤能
膺厥得。贤能事事而后见。道德诚诚而后信。苟须事事。苟
须诚诚。则必委以务。命以职。从而覈之。四海之大。亿兆之
众。不可逢而委命之。是用启稍异之间。姑致其我乐而自
耀者。读往载。究前言。则曰明经。属以辞。赋以事。则曰进士。
中夫程度者取政事。最轻小者命以始。又令公侯子孙卿
大夫子弟。能力役供给者。曰千牛进马三卫斋郎。限以年

月。终亦试之。其有成则陟。陟不已乃尊乃厚。其有败则黜。
黜不已乃戮乃亡。取之于诸科暂殊。用之于诸科则一。良
未即以进士贤而明经不贤也。但以选才如选材焉。以规
则失之于方。以矩则失之于圆。欲方圆毕至。然后择其利
用者宝之。中方则善于圆。中圆则善于方。木材也者。在坚
贞可久。人才也者。在德行有恒。不可久。不有恒。虽售之于
今。必不售之于后。蚩蚩之人。贵此贱彼。是不深达国家选
士之意。见近而迷远者。居方宁斯人之徒欤。况目睹进士
出身。十年二十年而终于一命者有之。明经诸色入仕。须

臾而践卿相者有之。忠与孝相生。君与父相随。于家美。即
于国良。为闺门重。则为朝廷尚。此古今圣贤绝虑。万不失
一之得也。仆忝居方交游。自贞元之初。于今十有三祀。熟
得居方之为人。甘旨可求。则已在尊长之前矣。衣食可让。
则已在兄弟之边矣。急难当行。则必在交游之先。礼义当
往。则无在时贤之后。晨昏无方之性。爱悌友于之情。长长
之敬。下下之眷。与朋友之信。接物之道。居方无不尽。则于
家于闺门至矣。于国于朝廷讵少哉。尝清宵月下。寒序火
边。或醉或醒。接以馀论。君子欲其暗然而彰。恶自衒自媒

沽名者。二年间。见居方求试于词场。仆恨恨如失。才如居
方。地如居方。方于所得。讵止乎。然诸科中升乎一科矣。宜
存一梁一笱一矰一缴之义。事事诚诚之旨。中规中矩之
求。委恒久。循黜陟。俟乎暗然之来也。况近闻宗懿之中。景
行居方弥笃焉。上以居方达慈于下。下待居方申爱乎上。
居贫孀孤。达宦棺榇。悉居方竭力。已可行咨乎可及。饥饱
不异。魂体皆归。年才弱冠。行迹如此。岂徒生哉。借如居方
束帛到门。而有未起。居方以艺自谒。虽从家命。亦以非矣。
悲哉。更逐齐人之后耶。仆窃以为知人。曩得居方。以为居

方也。洎昨视所行。则非居方。今聆嘉闻。又知居方矣。如其
知。如其知。竟履元和以叶愚念。得之以道。为姜为傅。不得
以道。为回为宪。时之令人。岂不善欤。面叙不周。此亦何云。

** 与王式书

公范足下。长史及大人以薄官。予自能记忆。只见驰载长
幼。勤勤南北。予虽童稚。意甚不居。洎有安固丞潮阳掾。予
时已冠。似或议事。以为地分遐陋。进取必无远大。若肄业
承家。则安固潮阳。亦几于不坠矣。便怀耕食凿饮之心焉。
事亲敬长之道。睦友与人之义。恂恂自勉。不意窃乡曲之

誉。所疑不忘质。所见不忘述。时时有得。多幸忝侪类之归。
加以薄窥坟籍。适有章句。濮阳仲宣河东千龄荥阳从易
济北有融琅琊次臣。皆博雅明达君子。公范亦其人焉。每
论性行。量识度。评学业。酌文词。不以虚薄。往往挂于牙齿。
予年二十有一。公范与偫公则可予以进士之目。而有令
予观国之心。予以偫公所贶之名。绎先贤正名之旨。进士
者。岂不言其可以仕进。而能裨助政化。始自下而升上。终
自上而利下者也。近代亦曰举人。实古今举贤进能之科
也。则有若风后力牧。膺黄帝之举。舜禹稷契。膺唐尧之举。

缙云高阳。膺虞舜之举。伊尹姜牙。膺汤武之举。管仲冀缺。
膺桓文之举。五羖三杰。膺嬴刘之举。皆齐圣广渊。明允笃
诚。立功立事。出于人表之流也。降自晋宋齐梁。则有若陆
机鲍昭谢眺江淹。亦以登庸。虽道德器用。不及曩辰。而词
学诗流。为一时之秀。当偫公之论。岂容易之。度力不任。又
先与灵源道士虹岩逸人有潘湖合鍊奉养之契。乞从宿
志。勤勤恳恳。获与灵源虹岩同居者三年。公范与偫公虽
不苦以前事相迫。而流言时至。建中初。因当道廉察。故相
国常公本州将故中书舍人薛公南涧之谈。西湖之礼。丹

青目下。程准前期。公范与偫公激厉转加。予亦稍信云云
之劝。时兄弟亲属。方以众情闻于大人。大人与偫公遂有
龙首之会。特询可否。至于再三。偫公不悔前言。以为可固
可必。人之于予。皆欲其升高致远。至其秋。大人则有遣从
计吏之命。当发之日。大人及慈亲亲祭行于东郊。公范与
偫公亦共馂神馀于野席。离觞既辍。大人诫勖数言。言可
切骨铭心。征车云动。慈亲呜咽数声。声堪断肠褫魄。公范
与偫公备见备闻也。慰上下之望。在乎早成名。早归宁。予
必不惜伎能。而有所绝坠。以深上下之念。汲汲摇摇。如旌

如翘。受遣之明年。达于长安。赁庑六秋。礼闱四上。频竭激
昂之力。累为簸扬之弃。反躬忖已。徘徊又疑。岂常薛公轻
于布素。而有佞欤。为偫公温良。与朋友有不忠欤。杨朱对
歧。墨翟观素。劲挺之志。半作归心。况以近梦慈亲。以乱丝
绕予之身万重。大人齧予臂见血。盖神祇以大人诚切远
警于予焉。丝绕者。岂非思念缠[:#AS-92F9:⿰帛⿱丿糸]之象也。齧臂者。岂非齧
指令归之义也。万重见血者。岂非示其甚也。公范与予游
处最深者。且莆阳读书。接席五年。其于为人。公范知之。莆
阳去家四百馀里。晨昏之思忽至。珍异之味忽得。亦不以

始昨违离。便奔驰而去。性自天至。实非勉为。今一辞庭闱。
而踰半纪。以本心每每。驰恋若此。魂梦昭昭。感发如彼。日
夜之心。公范可量。窃欲审覈良驽。摭分进退。阻故人。无新
知。恍不可问。因考使回。更有决斯科也。先以才艺取。次以
德行伸。大以事君。细以临人。如予所习。可以当之于取乎。
如予事亲。可以移之于君乎。如予理身。可以施之于人乎。
其可也。则待命待知。庶荣亲之道。抑温凊之心。如其不可。
则任材任器。息干时之机。谢风尘之苦。书至与裁。裁已遄
复。家在国在。伫为去就。予于为子之道。所恨不知也。知必

无不竭。若于为臣之道。所恨不知也。知必无不为。人生于
世。区区者所务。岂不立名乎。有名于国。亦名也。有名于家。
亦名也。予何攘臂于其间。丑于家而美于国哉。予无此心。
亦公范知之。东风扇和。山青水清。野芳且荣。林鸟时鸣。樽
有酒。匣有琴。公范休畅。某再拜。

** 送张尚书书

前乡贡进士欧阳詹。于洛阳旅舍再拜授仆人书。献尚书
閤下。某同众君子伏在尚书下风久矣。孟冬已寒。伏惟尚
书尊体动止万福。人生于世。令天下之人识与未识。有一

善则愿知之。有一困则愿知之。尚书以为其人何如哉。愚
以百年二百年无一而已矣。尚书岂知身则其人乎。既知
其人。某斯所以愿也。凡今之人。进路于长者。或以殚词褒
颂为先者。亦或求人书状为先者。伏计尚书饱见之。英明
特达。必不之爱。小子固直。亦窃丑之。况尚书茂德雄才。则
腾于寰宇矣。岂假区区片言只字。彰明于身乎。以尚书山
容海纳。则自断于胸襟矣。岂在悠悠八行尺牍。进退于人
乎。知不然矣。某才拙鲁讷。不敢游词。某闽越人。向京师七
千里矣。去秋远应直言极谏诏。不逮试便往西秦。今冬将

从博学宏词科赴集期。昨至东洛。旧负人钱五万。卒然以
逢。某则合还。人又艰迫。唯一驴一马。悉以偿之。赁庑之下。
如丧手足。兀然不能出门者。再旬于兹矣。亦以窘逼。遍祈
于人。人无非常。所与唯疋帛斗粟。供朝夕则才可过。其外
则莫就。无车无储。寄人之庐。士之穷莫穷乎此。今日有来
相看者曰。子之困至于是。何不以情闻于徐方南阳公乎。
明日有来相看者曰。子之困至于是。何不以情闻于徐方
南阳公乎。某昼忖夜量。既在尚书矣。又人人异口同词。区
区之心与议并。俾忘干犯。以困投于尚书。尚书之力。上将

驱云雷。清宇宙。副万乘之赖。答亿兆之望。岂独遗某所愿
知之困乎。尚书下将燮阴阳。调风雨。合百神之意。允飞走
之望。岂独遗某所愿知之困乎。救火之家。水虽在远。不以
远而往者。知其必能济患也。某之困。曾未拜伏尚书。所居
洛阳。西邻陜虢。北俯河阳。南接陈许。东有汴滑。舍东南西
北之近。越千里控于尚书者。亦知尚书必救所困焉。神游
五侯之门遍。心择王公之量匝。方决意投于尚书。尚书留
意焉。布露微辞。亦非容易。考试事毕。特冀拜伏。虽有蓄积。
庶及面陈。

** 上郑相公书

将仕郎守国子监四门助教欧阳某。谨斋沐缄书。再拜遣
隶子弟。献于相公中衢之车下。庶及乎阁下。当今主上圣
明。宰辅贤明。可行已行。可止已止。其或未行未止。非不知
也。非不念也。未可行而未可止也。某愚蒙。欲陈所见。则在
知之之后。念之之内矣。不敢复言。今斯有言。自言而已。人
有百行修。万事精。内扣潜鸣。外听无声。非不愿用。而人不
用。非不愿旌。而人不旌。虽和平之代。至老至死者。相公以
为有之乎。某将十有十百有百千有千也。何以若知。自近

之耳。某尝读论语。得孔子曰。古之学者为己。今之学者为
人。伤时之学者。不由所学。矜所学也。某虽不敏。伤窃如之。
况禀羔羊鸿雁之性。未资训导。而敬顺和合乎教者。十或
四五。洁身畏人。直拙自守。始亦以孝弟忠信。约礼从义。人
生合尔。博闻游艺。行义修词。人生固然。殊不以有为而为
也。幸属昭代。以此官人。敬趋条目。遂希诠择。五试于礼部。
方售乡贡进士。四试于吏部。始授四门助教。夫人百行庶
几。万事留心。不仕则已。仕则冀就高衢远途。展其素蓄。垂
名于后代。播美于当时。匪徒利斗粟。希片帛。救寒暑。给朝

夕也。所以利斗粟希片帛者。不能无之。其将百行庶几。万
事留心之流。有所分别也。某非斯人之徒欤。其慕彼人之
徒欤。企夫高衢远途也。噫。四门助教。限以四考。格以五选。
十年方易一官也。自兹循资历级。然得太学助教。其考选
年数。又如四门。若如之。则二十年矣。自兹循资历级。然得
国子助教。其考选年数。又如太学。若如之。则三十年矣。三
十年间。未离助教之官。人寿百岁。七十者希。某今四十年
有加矣。更三十年于此。是一生不睹高衢远途矣。况先三
十年。孰知存亡哉。其或素蓄。当在重泉之下矣。忖己方人。

所以知百行修。万事精。内扣潜鸣。外听无声。非不愿用。而
人不用。非不愿旌。而人不旌。虽和平之代。至老至死者。十
有十百有百千有千也。呜呼。今之高悬爵禄。广设名位。实
待乎德行与乎能事也。德行也者。孝悌也。忠信也。不可于
公堂斯须而得试也。须渐乎父母昆弟之言。洽乎州闾乡
曲之誉。某远人也。父母昆弟。居万里之外。州闾乡曲。在三
江之南。孝悌之言。无由渐朝廷之耳。忠信之誉。莫得洽阙
下之闻也。能事也者。秉持也。应奉也。不可虚处无任而得

呈也。须形乎政令裁制之庸。著乎伎艺使才之致。某[:#AS-8A47:⿱宀几]官
也。政令裁制。一月两衙之谓。伎艺使才。二奠陪行而已。秉
持之庸。不可形考课之目。应奉之致。是亦绝著选能之见
也。纵有颜闵之德。游夏之学。宰我之政事。夫子之文章。其
于是也。但父母昆弟自相知。州闾乡曲自相许。于海隅岭
徼。其奈拳拳之身何。夫大田斯获。而有遗秉滞穗也。万秉
稀一。万穗稀一。某岂遂当其一乎。且天地也。命之翅。必与
之羽翮。副其巨细。使得飞也。命之足。必与之蹄蹠。称其长
短。使得行也。若命之翅。而不与之羽翮。与之而巨细不相
副。飞则坠。若命之足。而不与之蹄蹠。与之而长短不相称。

行则颠。命适遗之坠。与适遗之颠。则如无命无与也。其庸
愚不知造物之旨者。视之则不之怪。其明贤深探理源者。
其谓天地何。且邦国也。劝人以德行。用锡之爵禄。必契其
分量。使得行道也。耸人以能事。用锡之名位。必权其轻重。
使得荣身也。若劝以德行。而不锡之爵禄。锡之而分量不
相契。道则屈。若耸以能事。而不锡之名位。锡之而轻重不
相权。身则辱。劝适遗之屈。耸适遗之辱。则如无劝无耸也。
其庸愚不知政化之旨者。视之则不之怪。其明贤深探理

源者。其谓邦国何。某代居闽越。自闽至于吴。则绝同乡之
人矣。自吴至于楚。则绝同方之人矣。过宋由郑。踰周到秦。
朝无一命之亲。路无回眸之旧。犹孤根寄不食之田也。人
人耘耨所不及。家家溉灌所不沾。其濯乃条枚。成乃华实
者。上天至仁之膏泽。厚地无私之阳春乎。相公为上天霖
雨。佐厚地发生也。何以处某焉。夫举善不遗于微陋。使能
必尽其材器。真宰相之任也。自唐及虞有其人。自夏及商
有其人。自周及秦有其人。自汉而降。无代无有。洎国朝历
历可数也。相公能以某为手下滥觞乎。似善斯升。真善以
至。似能斯拔。真能以来。古人行此。天下归仁也。相公行之

哉。行之哉。今则犹古。算度途远。苍皇造次。某惶恐再拜。

** 上董相公东风诗启

某启。某业文者。相公昔领大司成。则饮相公训人成俗之
教。中为大司乐。则煦相公合莫移风之德。及筹庙略。则浃
相公调元厚生之化。竟未能歌谣芬馥。纪叙茂实。下居暗
室。有愧明神。昨以赴调东周。又聆相公此方镇安之美。陪
舆人诵。作东风诗二首。既咏诸途。辄尘左右。干犯明白。不
任战惧。

** 泉州刺史席公宴邑中赴举秀才于东湖亭序

贡士有宴。我牧席公新礼也。贞元癸酉岁。邑有秀士八人。
公将首荐于阙下。古者相觌相祖。有享有宴。享以昭恭俭。
宴以示慈惠。二典为用。鲜或克兼。诸侯升俊造于天子。遣
之日唯行乡饮酒之礼。则享礼也。胾肉元酒。莫饮莫食。公
念肉不使食。则仁不下浃。酒不使饮。则欢不上交。方欲激
邦俗于流醨。致王人乎德行。而贤者仁未伊浃。才者欢未
我交。其若蚩蚩何。秋七月。与八人者乡饮之礼既修。乃加
之以宴。肴移已膳。醴出家酝。求丝桐匏竹以将之。选华轩
胜境以光之。后一日。遂有东湖亭之会。公削桑梓之礼。执

宾主之仪。揖让升堂。雍容就筵。乐遍作而情性不流。爵无
算而仪形有肃。锵锵焉。济济焉。于是老幼来窥。尽室盈岐。
非其亲懿。则其闾里。皆内讼而誓迁善焉。于戏。行其教。不
必耳提而口授。移其风。不必门扇而户吹。公斯宴。则风移
教行其间矣。真尽心竭诚。奉主化民之宰也。烟景未暮。酒
德俱饱。有逡巡避位而言曰。夫诗者。有以美盛德之形容。
君侯因片善。附小能。回一邑之心。成一邑之行。而昭吾人
恭俭于嘉享。示吾人慈惠于清宴。回人心。成人行。周孔之
才也。昭恭俭。示慈惠。管晏之贤也。不有歌咏。其如六义何。

是日人有甘棠頖宫之什。客有天水姜阅河东裴参和颍
川陈诩邑人济阳蔡沼。佐赞盛事。亦献雅章。小子公之氓。
幸鼓微声。先八人者鸣。捧豆伺彻。时在公之侧。睹众君子
之作。遂从卜商之后。书其旨为首序。

** 别柳由庾序

孔子见老聃。曰。鱼吾知其能游。鸟吾知其能翔。游可网。翔
可弋。至于龙。则吾不知。聃其龙乎。今予遇河东柳由庾。亦
孔子之聃矣。眉长五寸。耳近上顶。寡言少笑。皎若冰雪。意
或时发。皆元漠杳冥之事。从君子累忝之游。松栎殊姿。鸦

鸾异情。翌日。予去之京师。柳曰。月阴日阳。鳞潜羽翔。海鹏
君于焉期化。冥鸿君从此而游。南充近有上升者。留言于
长老。岂为吾设耶。吾焉往夫。其德行文学。可以敦教化。正
雅颂。予劝裨尧而补舜。柳颔而不对。贞元十三年七月十
六日。[:#AS-92F9:⿰帛⿱丿糸]州紫极宫黄箓斋场别。

** 送族叔行元下第归广陵序

族叔行元既射策。与主司不合。春二月。将归淮南。所寓偫
公设祖。方献未酬。叔悄然有不畅之色。偫公亦愕尔而阻
欢。小子侍觞。奉而前曰。归好事。春美时。酒乐物。叔于三者

加同人将之。而有未悦。岂礼闱失意之为乎。昆吾产金。荆
山产玉。自民役巧。镕琢盖多。惟干将和璞有大闻。非百鍊
则其良可用欤。非三献而其宝可真欤。苟良苟真。不即成。
不即售。适以精其研。稔其实。如叔也。亦何稽于一邂逅哉。
若昔之人。作必行。动必中。则是苏秦无履穿之叹。宁戚无
石烂之歌。孙宏无十上之勤。商鞅无再干之劳也。知泰而
不知否。知易而不知难。是夫人也。非所以待乎叔也。叔如
之何。叔欣然见卞氏再来之路。平归心。纳春景。安酒意。四
座以叶。千钟有娱。既醉升车。秋为到期。

** 送巴东林明府之任序

国以人为本。县令亲人之亲者。苟有命授。无非慎择。今年
执政。又加精选。自吏曹铨拟仕而退下者。十之五六。济南
林公。以始任之调。发硎之刃。请宰一邑。天官剧巴东也。而
使为之。平衡无疑。钧轴不转。非轻重质器。目以昭如。则安
可于其难。而易若此。解褐结绶。当时之盛。既受牒恭命。而
济南公与予乡而且故。幼而知公。行先乡曲誉。是通闾井
之意。术以明经升。实操教化之本。今有社稷。有民人。则弓

矢入养叔之手。徽弦在师旷之膝。何微之不中。何妙之不
尽。去矣。无使朱邑鲁恭。专美是官。其馀则巫峡峨峨。岷江
汤汤。水天下清。山天下秀。游盘贵境。为池为墉。退公多暇。
为我回睇。

** 送建上人寻阳司业后留诣泾原刘行军序

建上人自兹而西。更为故人也。巫咸山有道释子建上人。
元和之淳。气以类合。休神遂性。曩与少司成阳公得于林
栖。公从下风之请。斯縻大君之爵。同方相致。殊途且来。虽
羁鸾冥鸿。一飞一笼。遐心远意。终共超旷。游佛庙。赏灵台。
壶冰片玉。光洁再裕。来为去始。散实聚终。上人故人有在

西土。曰。大梦未觉。还宜一欢。陶瓶芒履。此焉而往。东路着
首。悠然高云。西之人几日而觌。松柏之下无凡草。鸑鷟之
侣无凡禽。西之人岂阳公之俦欤。觏遇之辰。琼玖之列诗
可颂。德睹于斯其撰之。竹帛傥传。俾后之人知贞元是岁
贤人之会二也。

** 送李孝廉及第东归序

明经自汉而还。取士之嘉也。经也者。圣人讲善之录。志立
身正。家齐国理。在乎其中。为人父者。莫不欲其子之明。为
人君者。莫不欲其臣之明。明斯行斯。近则平乎性命。远则

成乎政令。迩来加取比兴属词之流。更曰进士。则近于古
之立言也。为时稍称。其侥倖浮薄之辈。希以无为有。虽中
乾外槁。多舍明趋进。俾去华取实。君子恶以真混假。纵含
章抱器。半舍进为明。新及第李孝廉。则含章抱器。舍进为
明者。皙皙肌骨。松寒玉清。以志学升太学。以学就升宗伯。
背文手占。滞义口占。二戴不往。皇郑复来。投短书。出长卷。
精专炳焕。俦伦裒然。圣朝贞元癸丑岁。明经登者不上百
人。孝廉冠其首。非独学胜。亦以文闻。则有我芳华。加之典
实。不恶夫侥倖浮薄。角力于比兴属词。并矢分弓。未知鹿

死谁手不为也。拾青紫之有路。献荣名以趋庭。长途春光。
我美多彼。噫。尽艺而适。犹有前闻。家食非明时相待之意。
孝廉其志之。

** 送常熟许少府之任序

始入仕。一有县尉。或中或上或紧。铨衡评才。若地称而命
之。至于紧。无得幸而处。而紧中之美者。尤难其人。今年孝
廉郎高阳许君授常熟尉者。实紧中之美。君十三举明经。
十六登第。后三举进士。皆屈于命。去冬以前明经从常调。
荫资贵中之乙。判居等外之甲。既才且地。擢以是官。夏四

月。随牒之官。玉貌青春。芬芳有茜。望棠阴而委质。郁兰陔
以辞亲。征车辚辚。所往在目。异时九仞。由兹一篑。在邦犹
家。不出于忠信。许君常以为己任。夫何恤哉。士之生。怀四
方之志。轸念于离别。非所以为士也。行乎。

** 送张陲山南谒严相公序

相国冯翊王作镇南梁。为名贤薮泽。四方浮川走陆。结辙
连舻。岷山之坡碾成谷。汉水之碛汨成渊。耀华呈实。涌溢
门馆。量器而待。未始失贤。故天下真贤。虽远皆往。以贤蹑
迹者。清河张子乎。张百行为实。五言为华。有实可呈。有华

可耀。度虚襟之必答。抗高步以斯谒。玉露初降。金风景清。
褒斜峰峰。千万相见。奋客情如归意。指危栈犹平道。冯翊
之门。唯才与德。人之所与。冯翊无不与。是行也。非张独知
其可。众君子共知之。既知之。若咏若歌。各言其知。

** 送王式东游序

琅琊王式字公范。予邑之英。而忘形之友生也。少同所好。
服膺周孔之教。长齐所得。愿裨尧舜之化。时命不与。人无
已知。雨散云乖。四方五祀。既乏孔融郑庄之公荐。乃效张
仪苏季之自鬻。百川会海。相得上国。丹诚未昭于镜鉴。黄

金已销于桂玉。予怀待兔之固。犹伺北阙寝书之报。公范
见变豹之理。将游东诸侯之国。鱼川鸟陆。俾为异路。曩日
之别。复起于今。嗟乎。夫人不得自然之至道。冥冥飘于物
外。则天之至愚。亻[:#AS-FBED:●]昏亻[:#AS-FBED:●]昏贸贸乎。泥滓各得其方。无
枉性矫神之艰也。企瞩仁义。盘旋礼乐。下不植地。上不丽
天。孤云随风。断蓬逐彗。是不能岧昭灼。扬光其间。坼华资
而公范犹蒙。贾薄艺而予莫售。禽栖朽木。蠖屈穷辙。可悲
也夫。况赫赫皇都。实吾人逞志之所。大丈夫敛尘襟而瞻
绂冕。策蹇驴以窥轩盖。食米菽而觇粱肉。吟寒苦以聆钟
鼓。伤哉

公范。得无愧耶。加之离情。恨恨何述。万乘之都。千箱之年。
有故人而适远。无卮酒以叙别。男儿卮酒之不致。亦何论
他日之浮沈哉。平生之怀。未易言也。离者会之资。会实离
之本。今离既由昨会。后会得不由今离乎。离会相生。盖不
足叹。公范勉之。东诸侯闻有梁孝燕昭矣。

** 送蔡沼孝廉及第后归闽觐省序

昔人论别有赋。论恨有赋。状仳离。陈感愤。其未见予于蔡
侯是日之情。盖古人之遗情也。人之惭。莫先乎同有求而
一不得。人之慕。莫甚乎偕远游而一先归。蔡侯沼字虚中。

予之邑人。又懿亲也。虚中以学。予谬以文。共受遣乎长吏。
皆求试于宗伯。虚中登太常第。归宁故园。予有曝鳃之困。
犹留京师。同求在予则不得。偕游虚中则先归。堂俱有亲。
身亦祈达。自负违颜落羽之耻。对人飞鸣就养之庆。怀方
寸为丈夫。禀太和曰人子。不包羞。不痛心。行道之人也。虚
中胸中有心者。以予此辰之意如何哉。悢悢悽悽。浑浑迷
迷。饮甘觞以若荼。视春光其如秋。周秦九轨之道。吴楚千
里之水。骋逸骑。扬轻舟。激尔清风。欢拜非远。人则姻昵。家
惟里闾。到日荣贺。尽室当在。念沽名之不异。想出门之是

同。父也母也。兄也弟也。虽喜人之善则有。而伤子之不肖
岂无。重增予郁结之端矣。明镜前。平衡下。姿媚无取。铢两
不登。才欤命欤。不自知也。烹乳为醍醐。锻金为干将。予期
烹锻以变化。虚中其行乎。勿谓业就不增修。勿谓名成有
所忽。及此方远大。虚中志之。