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钦定全唐文卷四百八十九
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权德舆(七)
** 与黜陟使柳谏议书
某月日。试秘书省校书郎权德舆上书阁下。德舆材术无
闻。重以拙讷。虽星轺往复。皆获趋拜。竟未得粗承馀论。少
尽下情。伏蒙以通世之旧。将献状受禄。感戴循环。不知所
措。或有所见。敢布愚衷。何者。今皇帝驭天下之初。将欲拔
才俊。延幽滞。综覈名实。览观风俗。故分诏近臣。省问四方。
将天之命。其旨不细。则阁下举一士。用一贤。必当穷验声
实。精究终始。一旦以愚当荐士之目。诚众多所未喻也。凡
** 与黜陟使柳谏议书
某月日。试秘书省校书郎权德舆上书阁下。德舆材术无
闻。重以拙讷。虽星轺往复。皆获趋拜。竟未得粗承馀论。少
尽下情。伏蒙以通世之旧。将献状受禄。感戴循环。不知所
措。或有所见。敢布愚衷。何者。今皇帝驭天下之初。将欲拔
才俊。延幽滞。综覈名实。览观风俗。故分诏近臣。省问四方。
将天之命。其旨不细。则阁下举一士。用一贤。必当穷验声
实。精究终始。一旦以愚当荐士之目。诚众多所未喻也。凡
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以故旧之私。不能忘情。与夫推贤类能。其事则异。今者澄
清省察。以得人为功。直道公议。天下属目。此时而失。则所
失多矣。德舆伏膺儒行。三十未立。拊躬责已。知不如人。俟
他时进修。与诸生齿。方冀当大君子眷念之至。申鄙夫报
效之分。今若以赀用所迫。苟进一官。则佣书贩舂。亦足自
给。必不敢以区区之身。上累名器。敢拒黔敖之食。徐受山
涛之恩。下情所守。在此而已。是以竟未获拜谢者。以必所
不敢当也。伏惟宴閒之馀。俯察愚朴。文章鄙略。不足以烦
清省察。以得人为功。直道公议。天下属目。此时而失。则所
失多矣。德舆伏膺儒行。三十未立。拊躬责已。知不如人。俟
他时进修。与诸生齿。方冀当大君子眷念之至。申鄙夫报
效之分。今若以赀用所迫。苟进一官。则佣书贩舂。亦足自
给。必不敢以区区之身。上累名器。敢拒黔敖之食。徐受山
涛之恩。下情所守。在此而已。是以竟未获拜谢者。以必所
不敢当也。伏惟宴閒之馀。俯察愚朴。文章鄙略。不足以烦
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省览。用此陈露。惭畏伏深。不宣。德舆再拜。
** 与睦州杜给事书
十二月九日。试右金吾卫兵曹参军权德舆谨遣苍头献
书于给事杜公阁下。德舆颛蒙小生。行艺无取。世业儒术。
不能自奋。徒以晨羞之暇。取适文谊。师蘧生欲寡其过之
言。慕太邱平心率物之道。弱年多病。志无所就。衡茅之中。
俯仰自愧。去年得以物役。道于贵州。舟次仁境。心口相贺。
一蹑宾阶。鄙吝都尽。何者。向风之心。久积于中。不知所以
然而然也。及夫承至论。闻格言。悬榻之礼。礼有加等。深明
** 与睦州杜给事书
十二月九日。试右金吾卫兵曹参军权德舆谨遣苍头献
书于给事杜公阁下。德舆颛蒙小生。行艺无取。世业儒术。
不能自奋。徒以晨羞之暇。取适文谊。师蘧生欲寡其过之
言。慕太邱平心率物之道。弱年多病。志无所就。衡茅之中。
俯仰自愧。去年得以物役。道于贵州。舟次仁境。心口相贺。
一蹑宾阶。鄙吝都尽。何者。向风之心。久积于中。不知所以
然而然也。及夫承至论。闻格言。悬榻之礼。礼有加等。深明
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出处之分。根极道义之本。初勖之以勉职。又勖之以通经。
驽薄贱姿。诚不自意。拜赐之时。感入心腑。及就安环堵。静
守绪言。常虑行之不至。忝辱明鉴。近又承寓书于包中丞
丈。过有称赏。永怀惭戴。何可言喻。嚱夫先师有互乡之见。
与其进也。至东汉郭泰陈蕃之徒。亦以奖鉴士林为已任。
降及近古。此道寖微。今江南多士所凑。埒于上国。力行修
词。人人自励。月旦之评。或无至公。众情所望。实在閤下。伏
恐清(阙二字)鉴于此一失。物论云云。以之去就。下情所虞。在
此而已。如小生者。但欲稽考古训。端正心源。以区区直方。
驽薄贱姿。诚不自意。拜赐之时。感入心腑。及就安环堵。静
守绪言。常虑行之不至。忝辱明鉴。近又承寓书于包中丞
丈。过有称赏。永怀惭戴。何可言喻。嚱夫先师有互乡之见。
与其进也。至东汉郭泰陈蕃之徒。亦以奖鉴士林为已任。
降及近古。此道寖微。今江南多士所凑。埒于上国。力行修
词。人人自励。月旦之评。或无至公。众情所望。实在閤下。伏
恐清(阙二字)鉴于此一失。物论云云。以之去就。下情所虞。在
此而已。如小生者。但欲稽考古训。端正心源。以区区直方。
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展微贽于他日。不宣。德舆再拜。
** 与张秘监书
顷因从容纵言。遂及曩岁与外舅相国有往复书。猥见徵
求。出于眷爱。休沐发箧。追怀怆然。因思弱植。长自湖海。闭
关开卷。孤特寡徒。或有所得。则三复喟叹。所务峭峻。益为
迂野。盖不自量力。而欲希踪古人。故书中多有此意。今则
聊复自哂。亦当时志之所在。而不能自已也。建中初。年及
弱冠。方以环卫掾曹为今司空漕挽从事。抵钟陵。经信部。
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时外舅自都曹郎出为郡佐。话言欢甚。淹留累夕。约为伯
仲。申以久要。鄙人以年位不伦。虑非宜适。且合志营道。岂
待约结而后固邪。外舅曰。仆为监察御史时。司空杨公已
为祭酒。太常又年长十九岁。而许仆以兄事。何足下今日
见拒之深耶。时房州罢浦阳长在座。因指之曰。请亦敦此
义。其间嘉言道论。函丈更仆。虽农山濠上。无以过也。迨归
江南。俄致天书。慕荀陈之义。结潘杨之好。缄词勤勤。雅有
古风。无言不詶。感槩相许。尔后数年。方展嘉礼。旋属外舅
以本官参台司。操简修贺。辄申直谅。亦既病被。累章乞身。
平生所蕴。颇同不试。嚱夫人之才。有能有不能。当夫司谏
仲。申以久要。鄙人以年位不伦。虑非宜适。且合志营道。岂
待约结而后固邪。外舅曰。仆为监察御史时。司空杨公已
为祭酒。太常又年长十九岁。而许仆以兄事。何足下今日
见拒之深耶。时房州罢浦阳长在座。因指之曰。请亦敦此
义。其间嘉言道论。函丈更仆。虽农山濠上。无以过也。迨归
江南。俄致天书。慕荀陈之义。结潘杨之好。缄词勤勤。雅有
古风。无言不詶。感槩相许。尔后数年。方展嘉礼。旋属外舅
以本官参台司。操简修贺。辄申直谅。亦既病被。累章乞身。
平生所蕴。颇同不试。嚱夫人之才。有能有不能。当夫司谏
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无隐。词皆体国。后以区区建安之守。逢京师变故。密疏行
宫。陈匡复之略。移书强藩。檄诚顺之义。其他议论风彩。凛
然有大丈夫之节。斯不可及已。与夫剌促顾虑。沉浮自爱
者。岂同日耶。明年。所疾不起。前此友婿夭落。故有二祭文
以寄悲怀。七年秋。猥辱朝命。以博士徵至京师。十数年间。
累有外姑与建昌房州之丧。表墓申奠。直书而已。因缘故
旧。临纸泫然。今亦附于书末。庶见其闺门士行之有类也。
两书之外。又有其时书数纸。属在卷中。因复连写。倏忽二
纪。无非风烛。士感见知。如何可言。顷年祇役江西。在路有
宫。陈匡复之略。移书强藩。檄诚顺之义。其他议论风彩。凛
然有大丈夫之节。斯不可及已。与夫剌促顾虑。沉浮自爱
者。岂同日耶。明年。所疾不起。前此友婿夭落。故有二祭文
以寄悲怀。七年秋。猥辱朝命。以博士徵至京师。十数年间。
累有外姑与建昌房州之丧。表墓申奠。直书而已。因缘故
旧。临纸泫然。今亦附于书末。庶见其闺门士行之有类也。
两书之外。又有其时书数纸。属在卷中。因复连写。倏忽二
纪。无非风烛。士感见知。如何可言。顷年祇役江西。在路有
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寄内诗一首。音词芜陋。顾非士衡彦先之比。顷常马上偶
诵。今亦具之。往复书并墓铭奠文等共十馀篇。以兄与外
舅有江湖游处之旧。又鄙人承眷特深。雄词载笔。博物闳
览。贤士大夫之淑声家法。固周知之。感念陈迹。输于酱瓿。
非敢以文为事也。不宣。德舆再拜。正月二十五日。
** 答左司崔员外书
德舆器用琐薄。无他才术。徒以木讷之姿。玩习圣贤之训。
尝以为大朴久散。世道交丧。师友之义缺。醨薄之风起。蚩
蚩万情。无所思向。衔愤结怀。惄然终日。前年得以行役。获
诵。今亦具之。往复书并墓铭奠文等共十馀篇。以兄与外
舅有江湖游处之旧。又鄙人承眷特深。雄词载笔。博物闳
览。贤士大夫之淑声家法。固周知之。感念陈迹。输于酱瓿。
非敢以文为事也。不宣。德舆再拜。正月二十五日。
** 答左司崔员外书
德舆器用琐薄。无他才术。徒以木讷之姿。玩习圣贤之训。
尝以为大朴久散。世道交丧。师友之义缺。醨薄之风起。蚩
蚩万情。无所思向。衔愤结怀。惄然终日。前年得以行役。获
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觏德容。始蒙泛爱。竟接清议。初论当世之理要。次陈情性
之大端。终语道德之原极。澡雪百虑。泊然葆真。一闻至论。
神开意警。不觉虚白澄旷。浃洽四支。则易直子谅。又其细
也。当此之时。诚欲备门弟子之数。日展严师之敬。虽此志
不遂。实念逾涯忘年之欢。契比伯仲。昨者奉问。洞见仁衷。
且有退身邱樊之说。嚱夫中人之性。或不以利回。而多以
名败。或时能蹈义。而鲜能克仁。此诚细者可力。大端则循
情而动矣。至于黜聪晦明。恬于退让。息浩然之气。哀乐不
入。不然。则乘时致位。以天下为已任。化醨为醇。泽流无垠。
之大端。终语道德之原极。澡雪百虑。泊然葆真。一闻至论。
神开意警。不觉虚白澄旷。浃洽四支。则易直子谅。又其细
也。当此之时。诚欲备门弟子之数。日展严师之敬。虽此志
不遂。实念逾涯忘年之欢。契比伯仲。昨者奉问。洞见仁衷。
且有退身邱樊之说。嚱夫中人之性。或不以利回。而多以
名败。或时能蹈义。而鲜能克仁。此诚细者可力。大端则循
情而动矣。至于黜聪晦明。恬于退让。息浩然之气。哀乐不
入。不然。则乘时致位。以天下为已任。化醨为醇。泽流无垠。
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彝伦式叙。生生茂遂。此诚大君子之出处也。近古以来。作
者实鲜。岂世运有在。或时无其人。间睹皇极综论之一篇。
得之尽矣。然则或进或退。小屈小伸。岂足为执事者道也。
又示问之中。情旨备至。不弃弱植。伸以嘉姻。荀陈之义。非
所敢当。况司徒令子。为后来名辈。精识洞鉴。诚已得之。鄙
人何堪。复当此命。门闾之下。珉玉不侔。将何以祗承厚意。
当叔宝逸少之目。恐累清德。无任下情。已具咨闻。敬承嘉
命。寻冀拜谢。感庆伏深。某再拜。
** 答独孤秀才书
者实鲜。岂世运有在。或时无其人。间睹皇极综论之一篇。
得之尽矣。然则或进或退。小屈小伸。岂足为执事者道也。
又示问之中。情旨备至。不弃弱植。伸以嘉姻。荀陈之义。非
所敢当。况司徒令子。为后来名辈。精识洞鉴。诚已得之。鄙
人何堪。复当此命。门闾之下。珉玉不侔。将何以祗承厚意。
当叔宝逸少之目。恐累清德。无任下情。已具咨闻。敬承嘉
命。寻冀拜谢。感庆伏深。某再拜。
** 答独孤秀才书
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省四日书问。兼示新文。闳博峻异。有立言致远之旨焉。其
于惠爱。纤悉厚重。甚善甚善。以吾子才志与年。三者皆当
以家声自振。若建瓴决水。大冶良工。必有不期至而至者。
况以日日新又日新之盛哉。夫豫章珠玑。镆铘毛嫱。终不
虑隐之椟之襓之帷之之为患。而为拥肿砾石铅钝宿瘤
之排蔽。但发有疾徐耳。来问云。一人惊之。亦已多矣。岂与
族凡校耶。此诚得之。又云。先达病不能公。或公而不能甚
力。今夫滔滔者。或辩之不至。而苟善待之。及扬声延誉。则
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钳口结舌。大凡举世之病也。如鄙夫者。直力不足耳。亦惧
招徕奔走。为津为岐。至有窃所爱者则寡矣。又岂能废是
也。从古未达者之望达者。何尝不如是耶。先师七十子所
拟。岂敢当也。三复戁然。无言喻怀。其他慕重。续俟会话。德
舆顿首。
** 答杨湖南书
使至。蒙惠寄制集序。发函焕然。盈耳溢目。宏丽博厚。坦夷
章明。如黄钟大玉。庆霄天籁。奇采正声。铿锵照耀。真可谓
作者之表。方驾古人。忻欢骇悚。咏叹无怿。甚盛甚盛。但根
本不称。奖饰非宜。以此为雄文至鉴之累。如何如何。书命
招徕奔走。为津为岐。至有窃所爱者则寡矣。又岂能废是
也。从古未达者之望达者。何尝不如是耶。先师七十子所
拟。岂敢当也。三复戁然。无言喻怀。其他慕重。续俟会话。德
舆顿首。
** 答杨湖南书
使至。蒙惠寄制集序。发函焕然。盈耳溢目。宏丽博厚。坦夷
章明。如黄钟大玉。庆霄天籁。奇采正声。铿锵照耀。真可谓
作者之表。方驾古人。忻欢骇悚。咏叹无怿。甚盛甚盛。但根
本不称。奖饰非宜。以此为雄文至鉴之累。如何如何。书命
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者。古先哲王之所以发德音而赋百职也。在易曰。后以施
命告四方。书曰。诞告万方。诗曰。吁谟定命。远犹辰告。故君
陈君牙毕命囧命之作。皆直而文。简而诚。含章而不流。汉
廷亦云。文章尔雅。训辞深厚。其重如是。而鄙人忝焉。使盛
圣之文明。不登于典谟训诰。罪在菲薄。其敢逃责于多士
耶。昔颜氏之子。有不善未尝不知。知之未尝复行。愚虽窃
知之之道。而职命所拘。不能不俟终日而勇退。日践复行
之过。至于九年。暴于四方。为所观笑。此所以惭愧于古人
也。亦思人生世间。当志于远者大者。岂数数然刓精耗神。
命告四方。书曰。诞告万方。诗曰。吁谟定命。远犹辰告。故君
陈君牙毕命囧命之作。皆直而文。简而诚。含章而不流。汉
廷亦云。文章尔雅。训辞深厚。其重如是。而鄙人忝焉。使盛
圣之文明。不登于典谟训诰。罪在菲薄。其敢逃责于多士
耶。昔颜氏之子。有不善未尝不知。知之未尝复行。愚虽窃
知之之道。而职命所拘。不能不俟终日而勇退。日践复行
之过。至于九年。暴于四方。为所观笑。此所以惭愧于古人
也。亦思人生世间。当志于远者大者。岂数数然刓精耗神。
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攘窃文字。而犹力不足。意不逮。虽三益直谅之道久废。独
不愧于心乎。昨休沐之馀。愚子呈阅。且以有大朝中外之
授受。士友迁除之岁时。遂不计妍媸。相从以类。初不敢以
制集自命。但全其文而已。因其猥多。分列卷第。又腼然以
序引奉烦者。诚以承眷之深。而心仰雄伯。使夜光冠于鱼
目。永为子孙秘藏。非敢效太冲三都。而求元晏发之之道
也。及览鸿丽之作。无非溢言。追思内讼。已无所及。使鄙人
涉敝帚自见之患。陷作者于玉卮无当之嫌。一不敏而相
交丧。何可言也。伏以门中忠节。叙述周详。因小生之无似。
不愧于心乎。昨休沐之馀。愚子呈阅。且以有大朝中外之
授受。士友迁除之岁时。遂不计妍媸。相从以类。初不敢以
制集自命。但全其文而已。因其猥多。分列卷第。又腼然以
序引奉烦者。诚以承眷之深。而心仰雄伯。使夜光冠于鱼
目。永为子孙秘藏。非敢效太冲三都。而求元晏发之之道
也。及览鸿丽之作。无非溢言。追思内讼。已无所及。使鄙人
涉敝帚自见之患。陷作者于玉卮无当之嫌。一不敏而相
交丧。何可言也。伏以门中忠节。叙述周详。因小生之无似。
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扬先德于不朽。伏读感咽。何阶仰酬。结于肺腑。没齿无极。
又德音宥密。皆出自中禁。而西掖所掌。止于命官。今序中
所言。霈王泽。烛幽滞。振刑典。申肃杀。揄扬宏大。务极其言。
则虚美之中。又为虚美。所冀尽去过谈。方敢受赐耳。故吏
部李员外三丈寓书于柳秘书。求为后集序。此贤达所不
能忘怀也。但侈言失实。如楚越之相辽。异时见讥于通人。
则复为累。亦辄为阁下良规。非止于自谋也。左曹许公范。
二纪以来。过于赏爱。鄙人每以逐臭况之。今又遇阁下此
卷四八九 第 8b 页
作。素多昧理。忽复自疑。幸无泥于眷私。而灭裂公是。是所
望也。载之再拜。
** 答柳福州书
来问见爱。慇慇甚厚。疏以先师对仲弓先有司之说。又曰
由于有司以风天下。诚哉大君子之言理道也。今之取士。
在于礼部吏部。吏部按资格以拟官。奏郎官以考判。失权
衡轻重之本。无乃甚乎。至于礼部求才。犹似为仁由已。然
亦沿于时风。岂能自振。尝读刘秩祭酒上疏云。太学设官。
职在造士。士不知方。时无贤才。臣之罪也。每读至此。心尝
慕之。当时置于国庠。似在散地。而方以乏贤内讼。慨然上
望也。载之再拜。
** 答柳福州书
来问见爱。慇慇甚厚。疏以先师对仲弓先有司之说。又曰
由于有司以风天下。诚哉大君子之言理道也。今之取士。
在于礼部吏部。吏部按资格以拟官。奏郎官以考判。失权
衡轻重之本。无乃甚乎。至于礼部求才。犹似为仁由已。然
亦沿于时风。岂能自振。尝读刘秩祭酒上疏云。太学设官。
职在造士。士不知方。时无贤才。臣之罪也。每读至此。心尝
慕之。当时置于国庠。似在散地。而方以乏贤内讼。慨然上
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奏。此君子之心也。君子之言也。况以蒙劣。辱当仪曹。为时
求人。岂敢容易。然再岁计偕。多有亲故。故进士初榜有之。
帖落有之。策落有之。及第亦有之。不以私害公。不以名废
实。不敢自爱。不访于人。两汉设科。本于射策。故公孙宏董
仲舒之伦。痛言理道。近者祖习绮靡。过于雕虫。俗谓之甲
赋律诗俪偶对属。况十数年间。至大官右职。教化所系。其
若是乎。是以半年以来。参考对策。不访名物。不徵隐奥。求
通理而已。求辨惑而已。习常而力不足者。则不能回复于
此。故或得其人。庶他时有通识懿文。可以持重不迁者。而
求人。岂敢容易。然再岁计偕。多有亲故。故进士初榜有之。
帖落有之。策落有之。及第亦有之。不以私害公。不以名废
实。不敢自爱。不访于人。两汉设科。本于射策。故公孙宏董
仲舒之伦。痛言理道。近者祖习绮靡。过于雕虫。俗谓之甲
赋律诗俪偶对属。况十数年间。至大官右职。教化所系。其
若是乎。是以半年以来。参考对策。不访名物。不徵隐奥。求
通理而已。求辨惑而已。习常而力不足者。则不能回复于
此。故或得其人。庶他时有通识懿文。可以持重不迁者。而
卷四八九 第 9b 页
不尽在于龌龊科第也。明经问义。有幸中所记者。则书不
停缀。令释通其义。则墙面木偶。然遂列上第。末如之何。顷
者参伍其问。令书释意义。则于疏注之内。苟删撮旨要。有
数句而通者。昧其理而未尽。有数纸而黜者。虽未尽善。庶
稍得之。至于来问明六经之义。合先王之道。而不在于注
疏者。虽今吏部学究一经之科。每岁一人。犹虑其不能至
也。且明经者。仕进之多数也。注疏者。犹可以质验也。不者。
傥有司率情。下上其手。既失其末。又不得其本。则荡然矣。
无乃然乎。古人云。强勉行道。则德日起。而大有功。中庸有
停缀。令释通其义。则墙面木偶。然遂列上第。末如之何。顷
者参伍其问。令书释意义。则于疏注之内。苟删撮旨要。有
数句而通者。昧其理而未尽。有数纸而黜者。虽未尽善。庶
稍得之。至于来问明六经之义。合先王之道。而不在于注
疏者。虽今吏部学究一经之科。每岁一人。犹虑其不能至
也。且明经者。仕进之多数也。注疏者。犹可以质验也。不者。
傥有司率情。下上其手。既失其末。又不得其本。则荡然矣。
无乃然乎。古人云。强勉行道。则德日起。而大有功。中庸有
卷四八九 第 10a 页
困而行之。勉强而行之。鄙虽不勉。敢忘勉之之道邪。大凡
常情为近习所胜。没没于闻见。汲汲于进取。苟避患安时。
俾躬处休。以至老死。自为得计。岂复有揣摹古今风俗。整
齐教化根本。原始要终。长辔远驭。如阁下吐论之若是者
耶。此鄙人所以喟然三复。而不知其止也。来问又言三代
两汉至近古。所尚不同。岂古化夐远之不可复耶。复因缘
渐靡而操执者不之思耶。鄙人顽固。谨俟馀论。因自发舒。
惭怍无量。德舆再拜。
** 贺崔相国书
常情为近习所胜。没没于闻见。汲汲于进取。苟避患安时。
俾躬处休。以至老死。自为得计。岂复有揣摹古今风俗。整
齐教化根本。原始要终。长辔远驭。如阁下吐论之若是者
耶。此鄙人所以喟然三复。而不知其止也。来问又言三代
两汉至近古。所尚不同。岂古化夐远之不可复耶。复因缘
渐靡而操执者不之思耶。鄙人顽固。谨俟馀论。因自发舒。
惭怍无量。德舆再拜。
** 贺崔相国书
卷四八九 第 10b 页
伏惟大方全德。自中发外。蕴为志气。播为事业。然则阜庶
生物。操持化权。结于众心。为日固久。且大贤之出处。天下
之否泰也。故诏下之日。人人相庆。又早岁获睹皇极综论
元德志孤云赋凄风诗。伏读累日。备见精虑之所至。言理
乱者。多推世运于必然。殊不知弛张变化。存乎其人而已。
自古哲贤之徒。或尚志不展。郁堙当世。长叹痛哭。于是乎
作。伏惟以常所感慨。申于盛明。使三辰光润。万方轨道。实
在指顾。岂逃彀中。且以西汉公辅言之。萧曹以清静熙帝
载。良平以谟明赞王业。至宣帝时。则魏相通故事。邴吉知
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大体。斯皆章章可言者也。洎夫张苍之律历。孙宏之文章。
韦贤之好学。平当之有耻。然亦号为贤相。抑又次焉。至若
匡张孔马。服儒衣冠。被阿谀之讥。不胜其任。最下则陶青
刘舍庄翟赵周之徒。皆龌龊备位。故身名偕泯。夫此数子
者。岂不粗知君臣之道。古今之变哉。病于无所发明。保持
禄位而已。有时无功。可不谓大哀乎。又古人有立德立功
立言之训。顾惟多幸。获览炳然之文。又备陈馀论。有以见
大君子遣辞发虑。宏裕溥博者矣。惟德与功。实在今日。洒
天下耳目。复万物于全性。在丈人践而行之。守而终之而
韦贤之好学。平当之有耻。然亦号为贤相。抑又次焉。至若
匡张孔马。服儒衣冠。被阿谀之讥。不胜其任。最下则陶青
刘舍庄翟赵周之徒。皆龌龊备位。故身名偕泯。夫此数子
者。岂不粗知君臣之道。古今之变哉。病于无所发明。保持
禄位而已。有时无功。可不谓大哀乎。又古人有立德立功
立言之训。顾惟多幸。获览炳然之文。又备陈馀论。有以见
大君子遣辞发虑。宏裕溥博者矣。惟德与功。实在今日。洒
天下耳目。复万物于全性。在丈人践而行之。守而终之而
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已。不宣。某再拜。
** 右仆射赠太子太保姚公集序
文章者。其士之蕴耶。微斯文。则士之道不彰不明。又况宗
公大君子。网纪百度。琢磨九德。以至于经大猷。断大事。不
由此涂出者。犹瞽之无相欤。盖修之有本末。得之有厚薄
耳。至若推于心术。畅于事业。行顾言。言中伦者。太保有焉。
太保姓姚氏。讳南仲。吴兴人。博究古今。安舒方重。外清和
而内刚明。有直质而无流心。学于诗之恺悌。易之贞厉。且
曰。史鱼仲山甫。吾之师也。故以之修身。以之懿文。其逊志
** 右仆射赠太子太保姚公集序
文章者。其士之蕴耶。微斯文。则士之道不彰不明。又况宗
公大君子。网纪百度。琢磨九德。以至于经大猷。断大事。不
由此涂出者。犹瞽之无相欤。盖修之有本末。得之有厚薄
耳。至若推于心术。畅于事业。行顾言。言中伦者。太保有焉。
太保姓姚氏。讳南仲。吴兴人。博究古今。安舒方重。外清和
而内刚明。有直质而无流心。学于诗之恺悌。易之贞厉。且
曰。史鱼仲山甫。吾之师也。故以之修身。以之懿文。其逊志
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肄业。通达强立。则博约以明义类。郊居宴息。勇退肥遁。则
吟咏以达情性。详延特起。对有明法。拾遗补阙。在帝左右。
义激于中。书陈于前。肝膈悃愊。以尽规为已任。切于时病
者。皆精为上言之。疏两河安危。夷门要害。盍建元侯以屏
东夏。疾吏道杂而多端。条陈选部官人之法。毂下饥旱。举
成汤六事。凡如此书数十上。请改卜贞懿皇后陵地一篇。
尤深切著明。武皇向纳。被以命服。因诏侍臣。极言得失。宰
司上贺。百执事耸视。以为虽神爵黄龙。炎汉纪年之瑞。不
若是也。周旋台阁。损益文宪。由左冯翊理陕州。教化清平。
吟咏以达情性。详延特起。对有明法。拾遗补阙。在帝左右。
义激于中。书陈于前。肝膈悃愊。以尽规为已任。切于时病
者。皆精为上言之。疏两河安危。夷门要害。盍建元侯以屏
东夏。疾吏道杂而多端。条陈选部官人之法。毂下饥旱。举
成汤六事。凡如此书数十上。请改卜贞懿皇后陵地一篇。
尤深切著明。武皇向纳。被以命服。因诏侍臣。极言得失。宰
司上贺。百执事耸视。以为虽神爵黄龙。炎汉纪年之瑞。不
若是也。周旋台阁。损益文宪。由左冯翊理陕州。教化清平。
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分阃东郡。闲邪秉直。志气所伸。勇若诸贲。天下之人称焉。
竟以贞胜。而登端右。是皆以立诚居业。言而履之之效也。
故其含章匪躬。讽议居多。其他则歌诗有逸韵。叙事为实
录。皆据根柢。而无枝叶。愔愔然君子硕儒之言。其在是乎。
昔公之理海盐而介浙右也。德舆方侨于吴。辱忘年之欢。
暨叨贰六职。而公入践师长。馨香茂实。耳目闻知。公嗣子
太仆主簿衮。孝谨而文。永怀罔极。捧公述作二百篇。列为
十编。以论次见授。故粗举公之所履。与为文之旨。而叙之
云尔。
竟以贞胜。而登端右。是皆以立诚居业。言而履之之效也。
故其含章匪躬。讽议居多。其他则歌诗有逸韵。叙事为实
录。皆据根柢。而无枝叶。愔愔然君子硕儒之言。其在是乎。
昔公之理海盐而介浙右也。德舆方侨于吴。辱忘年之欢。
暨叨贰六职。而公入践师长。馨香茂实。耳目闻知。公嗣子
太仆主簿衮。孝谨而文。永怀罔极。捧公述作二百篇。列为
十编。以论次见授。故粗举公之所履。与为文之旨。而叙之
云尔。
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** 徐泗濠节度使赠司徒张公文集序
昔有虞以浚哲文明理天下。故有谐八音陈九德赓歌康
哉之臣。周宣王修文武之业以开中兴。故有歌蒸人赋韩
奕清风大雅之什。春秋之际。诸侯列卿大夫。感物造端。能
赋可以图事。称诗可以谕志。然则元侯宗工。作为文章。本
于王化。系于风俗。亦其志气之所发也。司徒讳建封。南阳
人。简廉疏达。信厚诚直。秉心可大。以礼义为干橹。非道不
处。视圭组犹稊稗。以褐衣宽博游于京师。当时贤公名卿。
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盛服先生之伦。皆迎门缔交。就义若渴。赞师律于盟津大
卤二府。由察视主柱下方书。朝廷以州部要害。选难符守。
历巴陵。陟寿春。婪婪反虏。壤地相接。众寡悬绝。物情不交。
斩其使者以徇。传首于行在。所屏翰淮海。我为金汤。选耎
观望者皆革心服义。而东夏安矣。加地进禄。察廉三郡。授
钺贞师。莅于徐方。就加六职端右之任。追命三公论道之
秩。其始终艰贞光大也如是。昔左邱明载单襄公之言曰。
忠文之实也。智文之舆也。仁文之爱也。义文之制也。则司
徒向时之大忠明智。戴仁抱义。皆推本乎斯文。然后足言
足志。践履章灼。故其辨古人心源。定是非于偫疑之下。则
卤二府。由察视主柱下方书。朝廷以州部要害。选难符守。
历巴陵。陟寿春。婪婪反虏。壤地相接。众寡悬绝。物情不交。
斩其使者以徇。传首于行在。所屏翰淮海。我为金汤。选耎
观望者皆革心服义。而东夏安矣。加地进禄。察廉三郡。授
钺贞师。莅于徐方。就加六职端右之任。追命三公论道之
秩。其始终艰贞光大也如是。昔左邱明载单襄公之言曰。
忠文之实也。智文之舆也。仁文之爱也。义文之制也。则司
徒向时之大忠明智。戴仁抱义。皆推本乎斯文。然后足言
足志。践履章灼。故其辨古人心源。定是非于偫疑之下。则
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韩君别录。痛诋时病。以发舒愤懑。则投元杜诸宰相书。其
馀赞勋阀。表邱陇。铭器叙事。放言诣理。皆与作者方驾。而
歌诗特优。有仲宣之气质。越石之清拔。如云涛溟涨。浩漾
无际。而天琛夜光。往往在焉。其入觐也。献朝天行一篇。因
喜气以摅肝膈。览其词者。见公之心焉。其还镇也。德宗皇
帝纾天文以送别。湛思异论。辉动中朝。至于内廷锡宴。君
唱臣和。皆酌六义之英。而为一时之盛。夫文之病也。或牵
拘而不能骋。或奔放而不自还。公则财成心匠。挥斥细故。
英华感槩。卓尔其宏大。析理研几。泊然其精微。全才逸气。
馀赞勋阀。表邱陇。铭器叙事。放言诣理。皆与作者方驾。而
歌诗特优。有仲宣之气质。越石之清拔。如云涛溟涨。浩漾
无际。而天琛夜光。往往在焉。其入觐也。献朝天行一篇。因
喜气以摅肝膈。览其词者。见公之心焉。其还镇也。德宗皇
帝纾天文以送别。湛思异论。辉动中朝。至于内廷锡宴。君
唱臣和。皆酌六义之英。而为一时之盛。夫文之病也。或牵
拘而不能骋。或奔放而不自还。公则财成心匠。挥斥细故。
英华感槩。卓尔其宏大。析理研几。泊然其精微。全才逸气。
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与勋力相宣。尽在是矣。公之理也。徐人宜之。故尚书克家
纂业。用嗣厥服。犹鲍氏之居司隶。郑人之赋缁衣。大君推
恩善善。春秋之义也。永怀先志。乃集遗文。以德舆尝承司
徒之欢。表烈编次。凡二百三十篇。承诏作序。是用拜君命
之辱而不敢让云。
** 兵部郎中杨君集序
周家忠厚。文章备乎二代。先师有郁郁之叹。故周任史克
仍叔吉甫之伦生焉。汉氏刬烦苛。宏利泽。训辞深厚。议论
宏大。故贾谊扬雄司马迁相如之才出焉。唐兴几二百岁。
纂业。用嗣厥服。犹鲍氏之居司隶。郑人之赋缁衣。大君推
恩善善。春秋之义也。永怀先志。乃集遗文。以德舆尝承司
徒之欢。表烈编次。凡二百三十篇。承诏作序。是用拜君命
之辱而不敢让云。
** 兵部郎中杨君集序
周家忠厚。文章备乎二代。先师有郁郁之叹。故周任史克
仍叔吉甫之伦生焉。汉氏刬烦苛。宏利泽。训辞深厚。议论
宏大。故贾谊扬雄司马迁相如之才出焉。唐兴几二百岁。
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绍闻周汉之逸轨。以人文华国。犹云汉之为章于上。江汉
之为纪于下。九功成焉。百度贞焉。王泽浃洽。故斯文焕发。
秉笔之士。皆欲溯末流而挹清源。土[:#AS-FBED:●]犮埃壒而栖颢气。
至若词合雅。言中伦。疏通而不流。博富而有节。洁静夷易。
得其英华者。其宏农杨君欤。君讳凝。字懋功。孝弟纯懿。中
和特立。早岁违难于江湖间。与伯氏嗣仁叔氏恭履修天
爵。振儒行。东吴贤士大夫号为三杨。易象之懿文。孔门之
言诗。皆生知之。举进士甲科。贤公交辟。典校秘书。四迁至
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冠柱后惠文。徵拜左史。历司封员外左司郎中。不附离权
右。阴为所中。以其外相师律。非君莫可。他日计事如京师。
复命于梁会。其帅既殁。军司马代之。诏未下。兵火气燄。杀
人以逞。明神佑善。独脱死地。中贵人持尺一诏书徵还。燕
居四年。不交人事。磅礡三古。推明六义。措迹愈退。而属词
愈精。时恭履捐馆一纪。君与嗣仁倍手足之爱。壬午岁。嗣
仁以中执法廉湘中七郡风俗。君起家为兵部郎中。伯仲
昌大。辉华中外。方将乘迅飙。摩赤霄。极文采之用。为太平
嘉瑞。协书命于谟训。荐声诗于郊庙。命屈其才。末如之何。
君尝以为尚气者或不能精密。言理者或不能彪炳。镂烝
彝景
右。阴为所中。以其外相师律。非君莫可。他日计事如京师。
复命于梁会。其帅既殁。军司马代之。诏未下。兵火气燄。杀
人以逞。明神佑善。独脱死地。中贵人持尺一诏书徵还。燕
居四年。不交人事。磅礡三古。推明六义。措迹愈退。而属词
愈精。时恭履捐馆一纪。君与嗣仁倍手足之爱。壬午岁。嗣
仁以中执法廉湘中七郡风俗。君起家为兵部郎中。伯仲
昌大。辉华中外。方将乘迅飙。摩赤霄。极文采之用。为太平
嘉瑞。协书命于谟训。荐声诗于郊庙。命屈其才。末如之何。
君尝以为尚气者或不能精密。言理者或不能彪炳。镂烝
彝景
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钟与缘情比兴者。或不能相为用。仲宣体弱。公干未遒。才
难而力不足。从古所病。故懋功于六经百氏之中。如良金
巧冶。锻鍊在手。而又弛扃防。隳约束。恬然而据上游。坦然
而蹈中行。其叙事推理。况今据古。多而不烦。简而不遗。弥
纶条鬯。无入而不自得。所著文一百四十馀篇。歌诗倍之。
皆天球大圭。奇采逸响。不待数珩璜佩玦之目。然后知其
妙。噫。自天宝已还。操文柄而爵位不称者。德舆先大夫之
执曰赵郡李公遐叔。河南独孤公至之。狎主时盟。为词林
龟龙。止于尚书郎二千石。属者亡友安定梁肃宽中。平夷
难而力不足。从古所病。故懋功于六经百氏之中。如良金
巧冶。锻鍊在手。而又弛扃防。隳约束。恬然而据上游。坦然
而蹈中行。其叙事推理。况今据古。多而不烦。简而不遗。弥
纶条鬯。无入而不自得。所著文一百四十馀篇。歌诗倍之。
皆天球大圭。奇采逸响。不待数珩璜佩玦之目。然后知其
妙。噫。自天宝已还。操文柄而爵位不称者。德舆先大夫之
执曰赵郡李公遐叔。河南独孤公至之。狎主时盟。为词林
龟龙。止于尚书郎二千石。属者亡友安定梁肃宽中。平夷
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朗畅。杰迈间起。博陵崔鹏元翰。博厚周密。精醇不杂。二君
者。虽尝司密命。裁赞书。而终不越于谏曹计部。今懋功亦
以中兵下大夫奄忽不淑。岂造物者不与其全欤。复舛错
欤。此吾徒故人所以索然出涕。而有百身之痛也。嗣仁类
其文为二十篇。缄词甚哀。猥见授简。以德舆早辱厚善。忘
其不能。其代德家法。与践履始中终之说。嗣仁刻石纪墓。
既详言矣。徒采其述作大旨。直书以缀于篇。
** 比部郎中崔君元翰集序
易贲之彖曰。观乎人文。以化成天下。故阙里之四教。门人
者。虽尝司密命。裁赞书。而终不越于谏曹计部。今懋功亦
以中兵下大夫奄忽不淑。岂造物者不与其全欤。复舛错
欤。此吾徒故人所以索然出涕。而有百身之痛也。嗣仁类
其文为二十篇。缄词甚哀。猥见授简。以德舆早辱厚善。忘
其不能。其代德家法。与践履始中终之说。嗣仁刻石纪墓。
既详言矣。徒采其述作大旨。直书以缀于篇。
** 比部郎中崔君元翰集序
易贲之彖曰。观乎人文。以化成天下。故阙里之四教。门人
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之四科。未有遗文者。荀况孟轲。修道著书。本于仁义。经术
之枝派也。迨夫骚人怨思之作。游士从衡之论。剌讥捭阖。
文宪陵夷。至汉廷贾谊刘向班固扬雄司马迁相如之伦。
郁然复兴。有古风烈。然则文之用也。横三才之中。经纪事
物。章明统类。不可已也。殷之三说命。周之命君陈君牙。楚
射父之训词。郑东里之润色。天子诸侯告命之文也。张老
之轮奂。史克之駉駜。吉甫之清风。伯喈之无愧。贤士大夫
颂述之文也。至若夫子纪延陵墓。叔向寓子产书。董仲舒
射策书天人相与之际。阮元瑜书记翩翩之任。触类滋多。
之枝派也。迨夫骚人怨思之作。游士从衡之论。剌讥捭阖。
文宪陵夷。至汉廷贾谊刘向班固扬雄司马迁相如之伦。
郁然复兴。有古风烈。然则文之用也。横三才之中。经纪事
物。章明统类。不可已也。殷之三说命。周之命君陈君牙。楚
射父之训词。郑东里之润色。天子诸侯告命之文也。张老
之轮奂。史克之駉駜。吉甫之清风。伯喈之无愧。贤士大夫
颂述之文也。至若夫子纪延陵墓。叔向寓子产书。董仲舒
射策书天人相与之际。阮元瑜书记翩翩之任。触类滋多。
卷四八九 第 17b 页
非文不彰。后之人力不足者。词或侈靡。理或底伏。文之难
能也如是。博陵崔君元翰。东汉济北相长岑令之后也。曾
祖某。济州剌史。祖某。凤阁舍人。考某。以经明历卫州汲县
尉虢州湖城县主簿。亲殁遂不复仕。探古先微言。著尚书
演范周易忘象及三国春秋幽观之书。门人诸儒易其名
曰贞文孝文。君绍文宗雕龙之庆。究贞文法义之学。洁廉
清方。敦直庄明。博见强志。不取合于俗。默而好深湛之思。
舒而为彬蔚之文。师遵六籍。磅礡二汉。不为物迁。不为波
流。初闭关隐约于河朔之间。年殆知天命。甫与计偕至京
能也如是。博陵崔君元翰。东汉济北相长岑令之后也。曾
祖某。济州剌史。祖某。凤阁舍人。考某。以经明历卫州汲县
尉虢州湖城县主簿。亲殁遂不复仕。探古先微言。著尚书
演范周易忘象及三国春秋幽观之书。门人诸儒易其名
曰贞文孝文。君绍文宗雕龙之庆。究贞文法义之学。洁廉
清方。敦直庄明。博见强志。不取合于俗。默而好深湛之思。
舒而为彬蔚之文。师遵六籍。磅礡二汉。不为物迁。不为波
流。初闭关隐约于河朔之间。年殆知天命。甫与计偕至京
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师。洎博学宏词直言极谏。凡三登甲科。名动天下。初自典
校秘书。连辟汧公北平王二司徒府。管奏记之职。历太常
寺协律郎大理评事。锡以命服。登朝廷为太常寺博士礼
部员外郎。贞元七年春转职方员外郎知制诰。八年冬罢
为比部郎中。十一年夏感疾不起。其寿四百甲子。其文若
干篇。闳茂博厚。菁华缜密。足以希前古而耸后学。记循吏
政事。则房柏卿碣孙信州颂。叙守臣勋烈。则黎阳城碑刘
幽求神道碑。表宗工贤人兆域。则李太师梁郎中志文。撰
门中德善。则贞文孝文志碣二铭。摅志气以申感慨。则与
校秘书。连辟汧公北平王二司徒府。管奏记之职。历太常
寺协律郎大理评事。锡以命服。登朝廷为太常寺博士礼
部员外郎。贞元七年春转职方员外郎知制诰。八年冬罢
为比部郎中。十一年夏感疾不起。其寿四百甲子。其文若
干篇。闳茂博厚。菁华缜密。足以希前古而耸后学。记循吏
政事。则房柏卿碣孙信州颂。叙守臣勋烈。则黎阳城碑刘
幽求神道碑。表宗工贤人兆域。则李太师梁郎中志文。撰
门中德善。则贞文孝文志碣二铭。摅志气以申感慨。则与
卷四八九 第 18b 页
李都统及三从事书。纂桑门心法。则大觉禅师碑。推人情
以陈圣德。则请复尊号表。铺陈理道。则有制策。藻润王度。
则有诏诰。向所叙诗书说命駉颂而下。君皆索其粹精。故
能度越伦类。有声名于代。其他诗赋赞论铭诔序记等。合
为三十卷。如黄钟玉磬。宏璧琬玉。奏于悬间。列在西序。其
彰彰者。虽汉庭诸公。不能加也。无溢言曼辞以为夸大。无
谄笑柔色以资孟晋。劲直而不能屈已。清刚而不能容物。
孤特寡徒。晚达中废。斯亦命之所赋也。德舆蚤岁与君游
于江湖间。又接武侍从。登文石之陛。常所论著。备探简编。
以陈圣德。则请复尊号表。铺陈理道。则有制策。藻润王度。
则有诏诰。向所叙诗书说命駉颂而下。君皆索其粹精。故
能度越伦类。有声名于代。其他诗赋赞论铭诔序记等。合
为三十卷。如黄钟玉磬。宏璧琬玉。奏于悬间。列在西序。其
彰彰者。虽汉庭诸公。不能加也。无溢言曼辞以为夸大。无
谄笑柔色以资孟晋。劲直而不能屈已。清刚而不能容物。
孤特寡徒。晚达中废。斯亦命之所赋也。德舆蚤岁与君游
于江湖间。又接武侍从。登文石之陛。常所论著。备探简编。
卷四八九 第 19a 页
君之孤某。既除丧。泣捧遗文。见咨序引。故如其篇第。直书
以冠之云尔。
** 中岳宗元先生吴尊师集序
道之于物。无不由也。无不贯也。而况本于元览。发为至言。
言而蕴道。犹三辰之丽天。百卉之丽地。平夷章大。恬淡温
粹。飘飘然轶八纮而溯三古。与造物者为徒。其不至者。遣
言则华。涉理则泥。虽辨丽可嘉。采真之士不与也。宗元先
生吴君。其知言者欤。先生讳筠。字贞节。华阴人。生十五年。
卷四八九 第 19b 页
笃志于道。与同术者隐于南阳倚帝山。闳览古先。遐蹈物
表。芝耕云卧。声利不入。天宝初。元纁鹤版徵至京师。用希
夷启沃。吻合元圣。请度为道士。宅于嵩邱。乃就冯尊师齐
整受正一之法。初梁贞白陶君以此道授升元王君。王君
授体元潘君。潘君授冯君。自陶君至于先生。凡五代矣。皆
以阴功救物。为王者师。十三年召入大同殿。寻又诏居翰
林。明皇在宥天下。顺风所向。乃献元纲三篇。优诏嘉纳。志
在遐举。累章乞还。以禽鱼自况。薮泽为乐。得请未几。盗泉
污于三川。羽衣虚舟。泛然东下。栖匡庐。登会稽。浮浙河。息
天柱。隐机埋照。顺吾灵龟。有时放言以畅天理。且以园公
表。芝耕云卧。声利不入。天宝初。元纁鹤版徵至京师。用希
夷启沃。吻合元圣。请度为道士。宅于嵩邱。乃就冯尊师齐
整受正一之法。初梁贞白陶君以此道授升元王君。王君
授体元潘君。潘君授冯君。自陶君至于先生。凡五代矣。皆
以阴功救物。为王者师。十三年召入大同殿。寻又诏居翰
林。明皇在宥天下。顺风所向。乃献元纲三篇。优诏嘉纳。志
在遐举。累章乞还。以禽鱼自况。薮泽为乐。得请未几。盗泉
污于三川。羽衣虚舟。泛然东下。栖匡庐。登会稽。浮浙河。息
天柱。隐机埋照。顺吾灵龟。有时放言以畅天理。且以园公
卷四八九 第 20a 页
歌咏于紫芝。宏景怡悦于白云。故属词之中。尤工比兴。观
其自古王化诗与大雅吟步虚词游仙杂感之作。或遐想
理古。以哀世道。或磅礡万象。用冥环枢。稽性命之纪。达人
事之变。大率以啬神挫锐为本。至于奇采逸响。琅琅然若
戛云璈而凌倒景。昆阆松乔。森然在目。近古游方外而言
六义者。先生实主盟焉。至若总论谷神之妙。则有元纲篇。
哀蓬心蒿目之远于道也。则有神仙可学论。疏瀹澡雪。使
无落吾事。则有洗心赋岩栖赋。修胸中之诚而休乎天均。
则有心目论契形神颂。其他操章寓书。赞美序别。非道不
其自古王化诗与大雅吟步虚词游仙杂感之作。或遐想
理古。以哀世道。或磅礡万象。用冥环枢。稽性命之纪。达人
事之变。大率以啬神挫锐为本。至于奇采逸响。琅琅然若
戛云璈而凌倒景。昆阆松乔。森然在目。近古游方外而言
六义者。先生实主盟焉。至若总论谷神之妙。则有元纲篇。
哀蓬心蒿目之远于道也。则有神仙可学论。疏瀹澡雪。使
无落吾事。则有洗心赋岩栖赋。修胸中之诚而休乎天均。
则有心目论契形神颂。其他操章寓书。赞美序别。非道不
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言。言而可行。泊然以微妙。卓尔而昭旷。合为四百五十篇。
博大真人之言。尽在是矣。大历十三岁岁直鹑首。止于宣
城道观。焚香返真于虚室之中。门弟子有邵冀元者。率吁
其徒宁神于天柱西麓。从其命也。冀元偏得先生之道。如
槁木止水。刳心遗形。太原王颜。尝悦先生之风。自先生化
去二十五年。颜为御史丞。类其遗文为三十编。拜章上献。
藏在秘府。厥后冀元得其本以授予。请序引其径庭。庶传
永久。别有逍遥卓诡之论。不列于此编。至若挺神奇。祛物
怪。告鍊蜕之地。合肸蚃之符。皆备刻于金石者之说。今徒
博大真人之言。尽在是矣。大历十三岁岁直鹑首。止于宣
城道观。焚香返真于虚室之中。门弟子有邵冀元者。率吁
其徒宁神于天柱西麓。从其命也。冀元偏得先生之道。如
槁木止水。刳心遗形。太原王颜。尝悦先生之风。自先生化
去二十五年。颜为御史丞。类其遗文为三十编。拜章上献。
藏在秘府。厥后冀元得其本以授予。请序引其径庭。庶传
永久。别有逍遥卓诡之论。不列于此编。至若挺神奇。祛物
怪。告鍊蜕之地。合肸蚃之符。皆备刻于金石者之说。今徒
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采获斯文。以序崖略。且俾后学知道者必知言云。