钦定全唐文卷三百五十八

* 杜頠

頠。开元十五年进士。

** 灞桥赋(以水云辉映车骑繁杂为韵)


溶溶元灞兮。经秦川之有馀。袅袅红桥兮。代造舟之厥初。
飞梁默以霞起。綵柱煜其星舒。九陌咸凑。三条所如。连山
謺翠而西转。偫树分形而北疏。电透孤棹。雷奔众车。白日
南登。望长安之如绮。黄烟东睇。见咸阳之为墟。杲杲初霁。

萧萧晚吹。登隐者之翘车。度将军之猎骑。日既上已。禊于
洪源。晚具游宴。咸出国门。七叶衣冠。憧憧而遥度。五侯车
马。奕奕而腾轩。钟鼓既列。丝竹亦繁。秦声呕哇。楚舞丛杂。
帷帟纷其雾委。罗纨霭以云沓。棹轻舸之悠悠。顺清流之
纳纳。时凭倚以观眺。喜烟花之环合。尔其居人出祖。连骑
将分。望曲溆之清路。视远天之无云。紫沙兮皓晃。绿树兮
氛氲。莫不际此地而举征袂。遥相望兮怆离偫。明月生岑。
凉风度水。听凫雁之悽惨。对苔蘋之靃靡。或披襟以延伫。
独掩涕而无已。上临烟埼。霞石相辉。过客对兮憺忘归。下
近岩径。林峦隐映。渔人去兮恣诵咏。独游子而俟时。倦尘

衣以嗟命。(谨按此篇本系杜頠作一误作杜颜今改正)

** 白环赋

偫玉之山兮。居帝台之列仙。采琼华兮永久。事雕琢兮穷
年。青荧若水。洁白如天。剖以昆山之石。洗以瑶池之泉。弄
影长啸。薰风飒然。知东夏有德。而虞舜之贤。受穆清以出
震。服中和以御乾。乃驰缟鹿与使者。奉白环而献焉。玉华
温润。玉理精坚。英光千以旁达。肉好一以虚圆。皛皛霜皎。
田田月悬。分清辉于绮殿。失皓质于琼筵。赏三朝之盛礼。
恒五玉而来觌。彼昭华之珍兮焉往。延喜之圭兮谁锡。亦

所谓归有虞之理功。告大禹之成绩。美矣哉。抚运兮天宝
至大。素皓兮圣人之瑞。非天则莫之与。非圣则莫之致。琬
无芒而未匹。璧有美而奚类。以和柔刚。以配忠义。乱曰。白
羽之白轻只。白雪之白消矣。未若兹环之有用。缜如栗而
未已。至德竭而閟质。帝道亨而荐祉。岂我随时斡运。与物
终始。滋大政兮扬大德。使吾君佩兮千万祀。(谨按此篇本
系杜頠作一误作杜颜今改正)

** 梦赋

夫人者何。乾坤之至精。夫梦者何。精爽之所成。及乎偫动

息。闲宇清。澹尔安寝。俨乎无营。亦或不意而得。亦或因感
而生。明休咎之先兆。通喜怒之深情。其为吉也。悬三刀以
作郡。凌八门而上征。或生松以表秩。或赠兰以为名。盬脑
审其战胜。凿心启其才英。其为凶也。晋侯弥留。作疾于二
竖。孔公将殁。观奠于两楹。虽否臧之殊感。谅希微之难明。
是以太古无梦以绝欲。圣人肇梦以治想。随事而生。触类
而长。或含悲以增惕。或当欢而契赏。曾有慕而忽来。属所
思而必往。虽辽万里。遽谐畴昔之游。纵寘九泉。亦觏平生
之像。鬼出神入。惟惚惟恍。则有暌閒庭闱。烟霜岁暮。常驰

恋于定省。忽飞魂于寐寤。撩轩幌而无隔。邈山河之径度。
常倏忽而往来。竟不由于道路。独有遭遇明时。羁游上国。
才誉不振。命途仍塞。仰轩后之通感。慕殷宗而见刻。当捧
日而披诚。庶明君之梦得。

** 兵部尚书壁记

周官大司马。即今兵部尚书官属。掌邦国之政。以九法封
国。以九伐正邦。以籍我畿。以倡我牧。宏有万类。阜成兆民。
吁谟戎马之事。密勿钧衡之地。自我唐受命迄于今。居夏
官者众焉。或列于台阶者盖寡矣。所以任必以亲以德。以

勋以贤。穆如清风。翼我元化。率惟兹有典。用保乂有邦。二
十一年冬十二月。诏工部尚书李公典之。政敷于时。道济
于物。优游学府。蔚为词宗。以公族之英。受亲贤之寄。属冢
宰虚位。官吏要才。载委天衡。是掌邦理。东巡岁夏四月。皇
帝将崇厥德。报厥功。乃命再从兄开府仪同三司持节朔
方节度副大使兼礼部尚书上柱国信安郡王袆。礼乐天
付。衣冠人秀。忠以匡济。文以经纶。谋明道高。功格化洽。昭
乃王度。于帝心。九命可以见其贤。四征可以观其绩。镇朔
方以无方之讨。八年而北虏平。攻右堡以不阵之师。一旬

而戎狄服。榆关之役。用兵以奇。故杖钺而兵胜。大河之战。
戒军以严。故坐帷而军捷。建奉常之礼。则神人协。上下和。
从夏卿之政。则万国平。六卿睦。辨九州之国。知其奸宄。同
其贯利。掌六马之物。驾理以则。讲献以时。握五兵之要。以
辨功理。以待军事。此九职。司马政之所统也。王勤政以和。
是以戎翰允辑。振旅以蒐。茇舍以苗。理兵以狝。大阅以狩。
此四田。司马教之所被也。王敦教以就礼。是以祀典孔明。
初则以法。示其令也。终则以伐。明其德也。九功惟叙。九叙
惟歌。是用陈既往之烈。系今来之美。以书于壁。

* 岑参

参。南阳人。天宝三年进士。累官右补阙。改起居郎。由库部
郎中出为嘉州刺史。杜鸿渐镇西川。表为从事。以职方郎
兼御史领幕职。

** 感旧赋(并序)


参相门子。五岁读书。九岁属文。十五隐于嵩阳。二十献书
阙下。尝自谓曰。云霄坐致。青紫俯拾。金尽裘敝。蹇而无成。

岂命之过欤。国家六叶。吾门三相矣。江陵公为中书令。辅
太宗。邓国公为文昌右相。辅高宗。汝南公为侍中。辅睿宗。
相承宠光。继出辅弼。易曰。物不可以终泰。故受之以否。逮
乎武后临朝。邓国公由是得罪。先天中。汝南公又得罪。朱
轮华毂。如梦中矣。今王道休明。噫世业沦替。犹钦若前德。
将施于后人。参年三十。未及一命。昔一何荣矣。今一何悴
矣。直念昔者。为赋云。其辞曰。

吾门之先。世克其昌。赫矣烈祖。辅于周王。启封受楚。佐命
克商。二千馀载。六十馀代。继厥美而有光。其后辟土宇于
荆门。树桑梓于棘阳。吞楚山之神秀。与汉水之灵长。猗盛
德之不陨。谅嘉声而允臧。庆延自远。祜洽无疆。自天命我

唐。始灭暴隋。挺生江陵。杰出辅时。为国之翰。斯文在兹。一
入麟阁。三迁凤池。调元气以无忒。理苍生而不亏。典丝言
而作则。阐绵蕝以成规。革亡国之前政。赞圣代之新轨。捧
尧日以云从。扇舜风而草靡。洋洋乎令问不已。继生邓公。
世实须才。尽忠致君。极武登台。朱门复启。相府重开。川换
新楫。羹传旧梅。何纠[:#AS-8563:⿰⺯⿸厂⿱田坴]以相轧。恶高门之祸来。当其武后
临朝。奸臣窃命。百川沸腾。四国无政。昊天降其荐瘥。靡风
发于时令。藉小人之荣宠。堕贤良于槛阱。苟悯怓以相蒙。
胡丑厉以职竞。既破我室。又坏我门。上帝懵懵。莫知我冤。

众人懀懀。不为我言。泣贾谊于长沙。痛屈平于湘沅。夫物
极则变。感而遂通。于是日光回照于覆盆之下。阳气复暖
于寒谷之中。上天垂鉴。佑我伯父。为邦之杰。为国之辅。又
治阴阳。更作霖雨。伊廊庙之故事。皆祖父之旧矩。朱门不
改。画戟重新。暮出黄阁。朝趋紫宸。绣毂照路。玉珂惊尘。列
亲戚以高会。沸歌钟于上春。无小无大。皆为缙绅。禺禺卬
卬。踰数十人。嗟乎。一心弼谐。多树纲纪。偫小见丑。独醒积
毁。铄于众口。病于十指。由是我汝南公复得罪于天子。当
是时也。偪侧崩波。苍黄反覆。去乡离土。隳宗破族。云雨流

离。江山放逐。愁见苍梧之云。泣尽湘潭之竹。或投于黑齿
之野。或窜于文身之俗。呜呼。天不可问。莫知其由。何先荣
而后悴。曷曩乐而今忧。尽世业之陵替。念平昔之淹留。嗟
余生之不造。常恐堕其嘉猷。志学集其荼蓼。弱冠干于王
侯。荷仁兄之教导。方励已以增修。无负郭之数亩。有嵩阳
之一邱。幸逢时主之好文。不学沧浪之垂钩。我从东山。献
书西周。出入二郡。蹉跎十秋。多遭脱幅。累遇焚舟。雪冻穿
屦。尘缁敝裘。嗟世路之其阻。恐岁月之不留。眷城阙以怀
归。将欲返云林之旧游。遂抚剑而歌曰。东海之水化为田。

北溟之鱼飞上天。城有时而复。陵有时而迁。理固常矣。人
亦其然。观夫陌上豪贵。当年高位。歌钟沸天。鞍马照地。积
黄金以自满。矜青云之坐致。高馆招其宾朋。重门謺其车
骑。及其高台倾。曲池平。雀罗空悲其处所。门客肯念其平
生。已矣夫。世路崎岖。孰为后图。岂无畴日之光荣。何今人
之弃余。彼乘轩而不恤尔后。曾不爱我之羁孤。叹君门兮
何深。顾盛时而向隅。揽蕙草以惆怅。步衡门而踟[:#AS-876F:⿰⻊⿸广⿰豆寸]。强学
以待知音。不无思达人之惠顾。庶有望于亨衢。

* 李康成

康成。天宝时人。尝使江东。

** 对假荫判

** 　甲为人后请准荫人色所由以同假冒甲诉法有差等

不享非类。将以亢宗。无念尔祖。讵思述德。甲庇身他族。忘
情本根。颇类移天之规。方同择阴之义。将策名以筮仕。岂
假荫而因人。约法是从。不继难失。必若敖有馁而之叹。庭
坚有忽诸之言。以为等差。谁曰非允。如子服其有子。宁斯
焉而取斯。

* 赵蕤

蕤字大宾。盐亭人。后徙居郪。隐居长平山安昌岩。开元中。
三诏召之不起。或云以谗死。

** 关子明易传叙

蕤非圣人。五十安知天命。然从事于易。虽乱离中。未尝释
卷。盖天命深微。莫研其极。而子明之传。蕤粗通之。然恨此
书亡篇过半。今所得者。无能诠次。但随文义解注。庶学者
触类而长。当自知之尔。

** 长短经叙

赵子曰。匠成舆者忧人不贵。作箭者恐人不伤。彼岂有爱
憎哉。实伎业驱之然耳。是知当代之士。驰骛之曹。书读纵
横。则思诸侯之变。艺长奇正。则念风尘之会。此亦向时之
论。必然之理矣。故先师孔子。深探其本。忧其末。遂作春秋。
大乎王道。制孝经。美乎德行。防萌杜渐。豫有所抑。斯圣人
制作之本意也。然作法于理。其弊必乱。若至于乱。将焉救
之。是以御世圣人。罕闻沿袭。三代不同礼。五霸不同法。非
其相反。盖以救弊也。是故国容一致。而忠文之道必殊。圣

哲同风。而皇王之名或异。岂非随时设教沿乎此。因物成
务牵乎彼。沿乎此者。醇薄继于所遭。牵乎彼者。王霸存于
所遇。故古之理者。其政有三。王者之政化之。霸者之政威
之。彊国之政胁之。各有所施。不可易也。管子曰。圣人能辅
时而不能违时。智者善谋。不如当时。邹子曰。政教文质。所
以匡救也。当时则用之。过则舍之。由此观之。当霸者之朝
而行王者之化。则悖矣。当彊国之世而行霸者之威。则乖
矣。若时逢狙诈。正道陵夷。欲宪章先王。广陈德化。是犹待
越客以拯溺。白大人以救火。善则善矣。岂所谓通于时变
欤。夫霸者駮道也。盖白黑杂合。不纯用德焉。期于有成。不

问所以。论于大体。不守小节。虽称仁义不及三王。而扶颠
定倾。其归一揆。恐儒者溺于所闻。不知王霸殊略。故叙以
长短术。以经纶通变者。创立题目。总六十三篇。合为十卷。
名曰长短经。大旨在乎宁固根蒂。革易时弊。兴亡治乱。具
载诸篇。为沿袭之远图。作经济之至道。非欲矫世誇俗。希
声慕名。辄露见闻。逗机来哲。凡厥有位。幸望详焉。

* 柳贲

贲。元宗时人。

** 唐故左金吾将军范阳张公墓志铭(并序)

公讳嘉祜。范阳人。相国河东公季弟。曾祖长度。光禄勋。祖
后兴。赠慈州刺史。考思义。赠秦州都督。偕果行毓德。扬名
养正。公挺质美秀。资性强直。生秦长晋。武毅直方。学不师
授。言无宿诺。相国深器异之。弱冠武举及第。充祔庙辇[:#AS-84E9:⿲月⿳八人口?⻏]。
补右领军司戈。换同轨府果毅。知含嘉仓。干其出内。转伊
川府折冲。时西戎不宾。北狄塞。除鄯州别驾。未之官。拜忻
州刺史。雁关之阳。人用小康矣。假银印朱绂。以旌课最。牧
守宠章。自公始也。寻加朝散大夫。还并州司马。副燕公军
使经略太原。节制河外。中摧后殿。繄公以辑。俄兼卫尉

少卿。进副大使。恤人理剧。训戎料敌。人到于今称之。转光
禄少卿。晋京上党。省方肆觐。徼巡惟警。忠公在择。拜右金
吾将军。金章紫绶。当元昆为中书令。君子以为兄相弟将。
一门双美。行在中蜚言。贬补阳府折冲。无何。河东自户部
复左台州。乃相与登临形胜。赏乐岁月。河东有北平之役。
公承制放还。洎丧哲兄。礼有加等。复除都水使者内作副
使。公规模大拙。巧思绝伦。洛斗门。咸自所创。寻授率更令。
皇子并建。盛引宾僚。初拜义府司马。抵讳改棣王府。从容
曳裾。优游置醴。未几。除相州刺史。(阙一字)人心讹邺守气燄。

公载杖忠信。政若神明。烦苛止除。度典咸秩。特降玺书。赐
紫金鱼袋。入计迁左金吾将军。州人思之。刻石纪德。公自
远阙廷。垂纡天眷。感念惟昔。砥节砺名。始表才升。不以私
进。中令之友爱。金吾之授受。(阙四字)克(阙四字)有由焉。昊天降
丧。廿九年十月甲辰。终于安邑里私第。(阙一字)远从心(阙一
字)一矣呜呼。国殄乃望。家亡其宝。言旋巩洛。祖载镐京。遗
孤在疚。孀妇衔恤。悲夫。收卜从兆。以天宝元年二月甲申。
迁窆东都汉原。夫人河东(阙一字)氏。先公而终。合祔礼也。惟
公负超俗之资。多名教之乐。丧祭匍匐(阙四字)之有难犯之

色。久而见托孤之心。积而能散。贵则思止。闻一以知十。由
中而及外。爰自幼稚。秉训元昆。存无少违。没有过戚。弗忘
慎独。蕴是经(阙一字)为(阙二字)也方散二疏之金。翻梦两楹之
奠。哀哉。嗣子宝节。荼蓼惟濡。霜露(阙四字)密(阙一字)用布徽猷。
铭曰。

长河演庆。中条降神。挺生恭(阙五字)或出或处。既损既益。再
执金吾。复觏闺籍。云何不慭。而遘闵凶。(阙一字)出(阙五字)东平
首陟望。今兹密迩。天道何知。生涯到此。式踌躇(阙九字)

* 吴保安

保安字永固。魏州人。睿宗时为义安尉。李蒙为姚州都督。
表掌书记。终彭山丞。

** 与郭仲翔书

幸共乡里。籍甚风猷。虽旷不展拜。而心常慕仰。吾子国相
犹子。幕府硕才。果以良能。而受委寄。李将军秉文兼武。受
命专征。亲绾大兵。将平小寇。以将军英勇。兼足下才能。师
之克殄。功在旦夕。保安幼而嗜学。长而专经。才乏兼人。官
从一尉。僻在剑外。地迩蛮陬。乡国数千。关河阻隔。况此官
已满。后任难期。以保安之不才。厄选曹之格限。更思微禄。

岂有望焉。将归老丘园。转死沟壑。侧闻吾子。急人之忧。不
遗乡曲之情。忽垂特达之眷。使保安得执鞭弭。以奉周旋。
录及细微。薄沾功效。承兹凯入。得预末班。是吾子邱山之
恩。即保安铭镂之日。非敢望也。愿为图之。唯照其诚。而宽
其造次。专策驽蹇。以望招携。

* 郭仲翔

仲翔。宰相元振从子。李蒙为姚州都督。表为判官。与姚巂
蛮战被执。吴保安赎之。凡十五年乃还。官蔚州录事参军。

以优迁代州户曹。后为岚州长史。感保安之义。迎其子为
娶。而让以官。

** 与吴保安书

永固无恙。顷辱书未报。值大军已发。深入贼庭。果逢挠败。
李公战没。吾为囚俘。假息偷生。天涯地角。顾身世已矣。念
乡国窅然。才谢钟仪。居然受絷。身非箕子。日见为奴。海畔
牧羊。有类于苏武。宫中射雁。宁期于李陵。吾自陷蛮夷。备
尝艰苦。肌肤毁剔。血泪满池。生人至艰。吾身尽受。以中华
世族。为绝域穷囚。日居月诸。暑退寒袭。思老亲于旧国。望
松槚于先茔。忽忽发狂。腷臆流恸。不知涕之无从。行路见

吾。犹为伤悯。吾与永固。虽未披。而乡里先达。风味相亲。想
睹光仪。不离梦寐。昨蒙枉问。承閒便言。李公素知足下才
名。则请为管记。大军去远。足下来迟。乃足下自后于戎行。
非仆遗于乡曲也。足下门传馀庆。天祚积善。果事期不入。
而身名并全。向若早事麾下。同参幕府。则绝域之人。与仆
何异。吾今在厄。力屈计穷。而蛮俗没留。许亲族往赎。以吾
国相之侄。不同众人。仍苦相邀。求绢十匹。此信通闻。仍索
百缣。愿足下早附白书。报吾伯父。宜以时到。得赎吾还。使
亡魂复归。死骨更肉。唯望足下耳。今日之事。请不辞劳。若

吾伯父已去庙堂。难可咨启。即愿足下亲脱石父。解夷吾
之骖。往赎华元。类宋人之事。济物之道。古人犹难。以足下
道义素高。名节特著。故有斯请。而不生疑。若足下不见哀
矜。猥同流俗。则仆生为俘囚之竖。死为蛮夷之鬼耳。更何
望哉。已矣吴君。无落吾事。