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钦定四库全书
楚辞章句卷十一
汉 王逸 撰
惜誓章句第十一
惜誓者不知谁所作也或曰贾谊疑不能明也惜者哀
也誓者信也约也言哀惜怀王与已信约而复背之也
古者君臣将共为治必㠯信誓相约然后言乃从而身
㠯亲也盖刺怀王有始无终也
楚辞章句卷十一
汉 王逸 撰
惜誓章句第十一
惜誓者不知谁所作也或曰贾谊疑不能明也惜者哀
也誓者信也约也言哀惜怀王与已信约而复背之
古者君臣将共为治必㠯信誓相约然后言乃从而身
㠯亲也盖刺怀王有始无终也
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惜余年老而日衰兮岁忽忽而不反(言哀己年岁已老/气力衰微岁月卒)
(过忽然不还而功/不成德不立也)登苍天而高举兮历众山而日远(言/己)
(想得道真上升苍天高抗志行/经历众山去我乡邑日以远也)观江河之纡曲兮离四
海之沾濡(言已遂见江河之纡曲志为盘结过四海/之风波衣为濡湿心愁身苦忧悲且思也)攀
北极而一息兮吸沆瀣以充虚(言已周流行求道真冀/得上攀北极之星且休)
(息吸清和之气以/充空虚疗饥渴也) 飞朱鸟使先驱兮驾太一之象舆(言/己)
(吸天元气得道真即朱雀神鸟为我/先导遂乘太一神象之舆而游戏也)苍龙蚴虬于左骖
兮白虎骋而为右騑(言已德合神明则驾苍龙骖/白虎其状蚴虬有威容也)建日
(过忽然不还而功/不成德不立也)登苍天而高举兮历众山而日远(言/己)
(想得道真上升苍天高抗志行/经历众山去我乡邑日以远也)观江河之纡曲兮离四
海之沾濡(言已遂见江河之纡曲志为盘结过四海/之风波衣为濡湿心愁身苦忧悲且思也)攀
北极而一息兮吸沆瀣以充虚(言已周流行求道真冀/得上攀北极之星且休)
(息
(吸天元气得道真即朱雀神鸟为我/先导遂乘太一神象之舆而游戏也)苍龙蚴虬于左骖
兮白虎骋而为右騑(言已德合神明则驾苍龙骖/白虎其状蚴虬有威容也)建日
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月㠯为盖兮载玉女于后车(言乃立日月之光以为车/盖载玉女于后车以待栖)
(宿/也)驰骛于杳冥之中兮休息虖昆崙之墟(言已虽驰骛/杳冥之中修)
(善不倦休息昆崙/之山以游观也)乐穷极而不厌兮愿从容虖神明(言/已)
(周行观望乐无穷极志犹也/不厌愿复与神明俱游行)涉丹水而驼骋兮(丹水犹赤/水也淮南)
(言赤水出/昆崙也)右大夏之遗风(大夏外国名也在西南言已/复渡丹水而驰骋顾见大夏)
(之俗思念/楚国也)鸿鹄之一举兮知山川之纡曲再举兮睹天
地之圜方(言鸿鹄养其羽翼一举则见山川之屈曲再/举则知天地之圜方身居益高所睹愈远也)
(以言贤者亦宜高望远/虑以知君之贤愚也)临中国之众人兮托回飙虖尚
(宿/也)驰
(善不倦休息昆崙/之山以游观也)乐穷极而不厌兮愿从容虖神明(言/已)
(周行观望乐无穷极志犹也/不厌愿复与神明俱游行)涉丹水而驼骋兮(丹水犹赤/水也淮南)
(言赤水出/昆崙也)右大夏之遗风(大夏外国名也在西南言已/复渡丹水而驰骋顾见大夏)
(之俗思念/楚国也)鸿鹄之一举兮知山川之纡曲再举兮睹天
地之圜方(言鸿鹄养其羽翼一举则见山川之屈曲再/举则知天地之圜方身居益高所睹愈远也)
(以言贤者亦宜高望远/虑以知君之贤愚也)
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羊(尚羊游戏也言己临见楚国之中/众人贪佞故托回风远行游戏也)乃至少原之壄兮
(少原之野/仙人所居)赤松王乔皆在旁(言遂至众仙所居而/见赤松子与王乔也)二子
拥瑟而调均兮(均亦/调也)余因称虖清商(清商歌曲也言赤/松王乔见己欢喜)
(持瑟调弦而歌我因称/清商之曲最为善也)澹然而自乐兮吸众气而翱翔
(众气谓朝霞正阳沦阴沆瀣之气也言已得与松/乔相对心中澹然而自欣乐但吸众气而游戏也) 念我
长生而久仙兮不如反余之故乡(言屈原设去世离俗/遭遇真人虽得长生)
(久仙意不甘乐犹思楚国念/故乡忠信之至恩义之笃也)黄鹄后时而寄处兮鸱枭
群而制之(言黄鹄一举千里常集高山茂林之上设后/时而欲寄处则鸱枭群聚禁而制之不得止)
(少原之野/仙人所居)赤松王乔皆在旁(言遂至众仙所居而/见赤松子与王乔也)二子
拥瑟而调均兮(均亦/调也)余因称虖清商(清商歌曲也言赤/松王乔见己欢喜)
(持瑟调弦而歌我因称/清商之曲最为善也)澹然而自乐兮吸众气而翱翔
(众气谓朝霞正阳沦阴沆瀣之气也言已得与松/乔相对心中澹然而自欣乐但吸众气而游
长生而久仙兮不如反余之故乡(言屈原设去世离俗/遭遇真人虽得长生)
(久仙意不甘乐犹思楚国念/故乡忠信之至恩义之笃也)黄鹄后时而寄处兮鸱枭
群而制之(言黄鹄一举千里常集高山茂林之上设后/时而欲寄处则鸱枭群聚禁而制之不得止)
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(也言贤者失时后辈/亦为谗佞所排逐也)神龙失水而陆居兮为蝼蚁之所
裁(蝼蝼蛄也蚁蚍蜉也裁制也言神龙常潜深水设其齧/失水居于陵陆之地则为蝼蚁蚍蜉所裁制而见啄)
(也以言贤者不居庙朝/则为俗人所侵害也)夫黄鹄神龙犹如此兮况贤者
之逢乱世哉(言黄鹄能飞翔神龙能存能亡奄然失所/为鸱枭蝼蚁所制其困如此何况贤者身)
(无爵禄为俗人所/困侮固其宜也)寿冉冉而日衰兮固儃回而不息(儃/回)
(运转也言已年寿日以衰老而楚国群/臣承顺君非随之运转常不止息也)俗流从而不止
兮众枉聚而矫直(枉邪也矫正也言楚国俗人流从謟/谀不可禁止众邪群聚反欲正忠直)
(之士使/随之也)或偷合而苟进兮或隐居而深藏(言士有偷合/于世苟欲进)
裁(蝼蝼蛄也蚁蚍蜉也裁制也言神龙常潜深水设其齧/失水居于陵陆之地则为蝼蚁蚍蜉所裁制而见啄)
(也以言贤者不居庙朝/则为俗人所侵害也)夫黄鹄神龙犹如此兮况贤者
之逢乱
(无爵禄为俗人所/困侮固其宜也)寿冉冉而日衰兮固儃回而不息(儃/回)
(运转也言已年寿日以衰老而楚国群/臣承顺君非随之运转常不止息也)俗流从而不止
兮众枉聚而矫直(枉邪也矫正也言楚国俗人流从謟/谀不可禁止众邪群聚反欲正忠直)
(之士使/随之也)或偷合而苟进兮或隐居而深藏(言士有偷合/于世苟欲进)
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(取以得爵位或自修行德义/隐藏深山而君不照知也)若称量之不审兮(称所以/知轻重)
(量所以/别多少)同权概而就衡(概平也权衡皆称也言患苦众/人称物量榖不知审其多少同)
(其称平以失情实则使众人怨也以言君不/称量士之贤愚而同用之则使智者恨也) 或推移而
苟容兮或直言之谔谔(言臣承顺君非可推可移苟自/容入以得高位有直言谔谔谏)
(正君非而反/放弃之也)伤诚是之不察兮并纫茅丝㠯为索(单为/纫合)
(为索言已诚伤念君待遇苟合之人与忠直/之士曾无别异犹并纫丝与茅共为索也)方世俗之
幽昏兮(幽昏不/明也)眩黑白之美恶(眩惑也言方今之世君/臣不明惑于贪浊眩于)
(黑白不能知人/善恶之情也)放山渊之龟玉兮(龟可以决吉凶人/亦宝之今放弃也)相
(量所以/别多少)同权概而就衡(概平也权衡皆称也言患苦众/人称物量榖不知审其多少同)
(其称平以失情实则使众人怨也以言君不/称量士之贤愚而同用之则使智者恨
苟容兮或直言之谔谔(言臣承顺君非可推可移苟自/容入以得高位有直言谔谔谏)
(正君非而反/放弃之也)伤诚是之不察兮并纫茅丝㠯为索(单为/纫合)
(为索言已诚伤念君待遇苟合之人与忠直/之士曾无别异犹并纫丝与茅共为索也)方世俗之
幽昏兮(幽昏不/明也)眩黑白之美恶(眩惑也言方今之世君/臣不明惑于贪浊眩于)
(黑白不能知人/善恶之情也)放山渊之龟玉兮(龟可以决吉凶人/亦宝之今放弃也)相
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与贵夫砾石(小石为砾言世人皆弃昆山之玉大泽之/龟反相与小石也言闇君贵佞伪贱忠直)
(之士/也)梅伯数谏而至醢兮(已解于/前也)来革顺志而用国(来/革)
(纣佞臣也言来革佞謟从顺/纣意故得显用持国权也)悲仁人之尽节兮反为小
人之所贼(言哀伤梅伯尽忠直之节谏正于/纣反为来革所谮而被贼害也)比干忠諌
而剖心兮箕子被发而佯狂(已解于/九章)水背流而源竭兮
木去根而不长(言水横流背其源泉则枯竭木去其根/株则枝叶不长也以言人背仁义违忠)
(信亦将/遇害也)非重躯以虑难兮惜伤身之无功(言已非重爱/我身以虑难)
(而不竭忠诚伤生于/世间无功德于民也)已矣哉独不见夫鸾凤之高翔兮
(之士/也)梅伯数谏而至醢
(纣佞臣也言来革佞謟从顺/纣意故得显用持国权也)悲仁人之尽节兮反为小
人之所贼(言哀伤梅伯尽忠直之节谏正于/纣反为来革所谮而被贼害也)比干忠諌
而剖心兮箕子被发而佯狂(已解于/九章)水背流而源竭兮
木去根而不长(言水横流背其源泉则枯竭木去其根/株则枝叶不长也以言人背仁义违忠)
(信亦将/遇害也)非重躯以虑难兮惜伤身之无功(言已非重爱/我身以虑难)
(而不竭忠诚伤生于/世间无功德于民也)已矣哉独不见夫鸾凤之高翔兮
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乃集太皇之壄(太皇之壄/太荒之薮)循四极而回周兮见盛德而后
下(言鸾鸟凤皇乃高飞于太荒之野循于四极回旋而/戏见仁圣之王乃下来集归于有德也以言贤者亦)
(宜处山泽之中周流观望/见高明之君乃当仕也)彼圣人之神德兮远浊世而自
藏(言彼伸智之鸟乃与圣人合德见非/其时则远藏匿迹言已亦宜效之也)使麒麟可得羁
而系兮又何㠯异虖犬羊(言麒麟仁智之兽远见避害/常藏隐不见有圣德之君乃)
(肯来出如使可得羁系而畜之则与犬羊无异不足贵/也言贤者亦以不可枉屈为高如可趋走亦不足称也)
楚辞章句卷十一
下(言鸾鸟凤皇乃高飞于太荒之野循于四极回旋而/戏见仁圣之王乃下来集归于有德也以言贤者亦)
(宜处山泽之中周流观望/见高明之君乃当仕也)彼圣人之神德兮远浊世而自
藏(言彼伸智之鸟乃与圣人合德见非/其时则远藏匿迹言已亦宜效之也)使麒麟可得羁
而系兮又何㠯异虖犬羊(言麒麟仁智之兽远见避害/常藏隐不见有圣德之君乃)
(肯来出如使可得羁系而畜之则与犬羊无异不足贵/也言贤者亦以不可枉屈为高如可趋走亦不足称也)
楚辞章句卷十一