钦定四库全书
　楚辞章句卷五
　　　　　　　　　　　　汉　王逸　撰
远游章句第五
远游者屈原之所作也屈原履方直之行不容于世上
为谗佞所谮毁下为俗人所困极章皇山泽无所告诉
乃深惟元一修执恬漠思欲济世则意中愤然文采秀
发遂叙𦕈思托配仙人与俱游戏周历天地无所不到

然犹怀念楚国思慕旧故忠信之笃仁义之厚也是以
君子珍重其志而玮其辞焉
悲时俗之迫阨兮(哀众嫉妒/迫胁贤也)愿轻举而远游(翱翔避世/求道真也)
质菲薄而无因兮(质性鄙陋/无所因也)焉托乘而上浮(将何引援/而升云也)
遭沉浊而污秽兮(逢遇闇主/触谗佞也)独郁结其谁语(思虑烦冤/无告陈也)
夜烱烱而不寐兮(忧以一戚目不眠也烱烱犹儆/儆不寐貌也诗云耿耿不寐)魂营
营而至曙(精魂怔忡不/寐故至曙也)惟天地之无穷兮(乾坤体固/居常宁也)哀
人生之长勤(伤巳命禄/多虑患也)往者余弗及兮(三皇五帝/不可逮也)来者

吾不闻(后虽有圣/我身不见)步徙倚而遥思兮(徬惶东西/意愁愤也)怊惝恍
而永怀(惆怅失望/志乖错也)意荒忽而流荡兮(情思罔两/无据依也)心愁悽
而增悲(怆然感结/涕沾怀也)神倏忽而不返兮(魂灵远逝/游四维也)形枯槁
而独留(身体寥廓/无识知也)内惟省以端操兮(捐弃我情/虑专一也)求正气
之所由(栖神持情/治身术也)漠虚静以恬愉兮(恬然自守/内乐佚也)澹无为
而自得(涤除嗜欲/获道实也)闻赤松之清尘兮(想听真人/之徽美也)愿承风
乎遗则(思奉长生/之法式也)贵真人之休德兮(珍玮道大/寿无穷极)羡往世
之登仙(羡门子乔/古登真也)与化去而不见兮(变易仪容/远藏匿也)名声著

而日延(姓字弥章/流千亿也)奇傅说之托辰星兮(贤圣虽终精著/天也辰星房星)
(东方之宿苍龙之体也傅说武丁/之相傅说死后其星著于房尾也)羡韩众之得一(喻古/先圣)
(获道/纯也)形穆穆以浸远兮(卓绝乡党/无等伦也)离人群而遁逸(遁去/风俗)
(独隐/存也)因气变而遂曾举兮(乘风蹈雾/升皇庭也)忽神奔而鬼怪(往/来)
(奄忽出/杳冥也)时髣髴以遥见兮(托貌云气/象其形也)精皎皎以往来(神/灵)
(照耀皎/如星也)绝氛埃而淑尤兮(超越垢秽过先祖也淑美也/尤过也言行道修善所以过)
(先祖/也)终不反其故都(去背旧都/遂登仙也)免众患而不惧兮(得离/群小)
(脱艰/难也)世莫知其所如(奋翼高举升天衢也自此以上皆/美仙人超世离俗免脱患难屈原)

(想慕其道以自慰缓愁思复至志意怅然/自伤放逐恐命不延顾念年时复吟叹也)恐天时之代
序兮(春秋迭更/年老暮也)耀灵而西征(托乘雷电以驰骛灵/电貌也诗云震电)
(西方少阴其神蓐收主刑罚也屈原/欲急西行者将令行其神务宽大也)微霜降而下沦兮
(沦者用法/之刻深也)悼芳草之先零(不诛邪伪/害仁贤也)聊仿佯而逍遥兮
(聊且戏荡/而观听也)永历年而无成(身以过老/无功名也)谁可与玩斯遗芳
兮(世莫足与/议忠质也)晨向风而舒情(想承君命/竭诚信也)高阳邈以远兮
(颛顼久矣/在其前也)余将焉所程(安取法度/修我身也)重曰(愤懑未尽/复陈辞也)春秋
忽其不淹兮(四时运转/往若流也)奚久留此故㞐(何必故乡/可浮游也)轩辕

不可攀援兮(皇帝以往难攀引也轩辕黄帝也/始作车服天下号之为轩辕氏也)吾将从
王乔以娱戏(上从真人/与戏娱也)餐六气而饮沆瀣兮(远弃五榖/吸道滋也)
漱正阳而含朝霞(餐吞日精食元符也淩阳子明经言/春食朝霞朝霞者日始出赤黄气秋)
(食沦阴沦阴者日没以后赤黄气也冬饮沆瀣沆瀣者/北方夜半气也夏食正阳正阳者南方日中之气是也)
(并天地玄黄之气/是为六合气也)保神明之清澄兮(常含天地/之英华也)精气入
而粗秽除(纳新吐故/垢浊清也)顺凯风以从游兮(乘风戏荡观八/区也南风曰凯)
(风诗曰凯/风自南)至南巢而壹息(观视朱雀/之所居也)见王子而宿之兮(屯军/留止)
(遇子/乔也)审壹气之和德(究问元精/之秘要也)曰道可受兮(言易/者也)而不可传

(诚难/论也)其小无内兮(靡兆/形也)其大无垠(覆天/地也)无淈滑而魂兮(乱尔/精也)
彼将自然(应气/臻也)壹气孔神兮(专已/心也)于中夜存(恒在/身也)虚以待之
兮(执清/净也)无为之先(闲情/欲也)庶类以成兮(众法/陈也)此德之门(仙路/径也)闻
至贵而遂徂兮(见彼王侯/而奔惊也)忽乎吾将行(周视万宇/涉四远也)仍羽人于
丹丘兮(因就众仙于明光也丹丘昼夜常明也九怀曰夕宿/乎明光明光即丹丘也山海经言有羽人之国不死)
(之民或曰人得/道身生羽毛也)留不死之旧乡(遂居蓬莱/处昆崙也)朝濯发于汤谷
兮(朝沐浴于温泉汤谷在东方少阳/之位淮南言日出汤谷入虞渊也)夕晞余身兮九阳(晞/我)
(形体于天根也九/阳谓天地之涯也)吸飞泉之微液兮(含吮玄泽/之肥润也)怀琬琰之

华英(咀嚼玉英/以养神也)玉色頩以脕颜兮(面目光泽/以鲜好也)精醇粹而始
壮(我灵强健/而茂盛也)质销铄以汋约兮(身体癯瘦/柔媚善也)神要眇以淫放
(魂魄漂然/而远征也)嘉南州之炎德兮(奇美太阳/气和正也)丽桂树之冬荣(元/气)
(温煖不/陨零也)山萧条而无兽兮(溪谷寂寥/而少禽也)野寂寞兮无人(林泽/空虚)
(罕有/人也)载营魄而登霞兮(抱我灵魄而上升也/霞谓朝霞赤黄气也)掩浮云而上
征(攀缘蹈气/而飘腾也)命天阍其开关兮(告帝卫臣/启禁门也)排阊阖而望予
(立排天门/而须我也)召丰隆使先导兮(呼语云师/使清路也)问太微之所居(博/访)
(天庭在/何处也)集重阳入帝宫兮(得升五帝/之寺舍也)造旬始而观清都(遂/至)

(天皇之所居旬/始皇天名也)朝发轫于太仪兮(旦早趋驾于天庭太/仪天之帝庭习威仪)
(之所/处也)夕始临乎于微闾(暮至东方之玉山也尔雅日东/方之美者有医无闾之珣玕琪)
(焉/)屯余车之万乘兮(百神侍从/无不有也)纷溶与而并驰(车骑茏/茸而竞)
(驰/也)驾八龙之婉婉兮(虬螭沛艾/屈偃蹇也)载云旗之逶蛇(旗旐竟天/皆电霓也)
建雄虹之采旄兮(系缀螮蝀/文采纷错)五色杂而炫耀(众采杂厕/而明朗也)
服偃蹇以低昂兮(驷马駊騀/而鸣骧也)骖连蜷以骄骜(骖騑骄骜/怒过颠狂)
骑胶葛以杂乱兮(参差骈错/而纵横也)班漫衍而方行(缤纷容裔/以并升也)
撰余辔而正策兮(我欲远驰/路何从也)吾将过乎钩芒(就少阳神/于东方也)

历太皓以右转兮(遂过庖牺而咨访也甲乙其帝太皓/其神钩芒太皓始结𦉾罟以畋以渔)
(制立庖厨天下/号为庖牺也)前飞廉以启路(风伯先导/以开径也)阳杲杲其未
光兮(日耀旭曙/旦欲明也)淩天地以径度(超越乾坤/之体也)风伯为余先
驱兮(飞廉奔驰/而在前也)辟氛埃而清凉(扫除雾霾/与埃尘也)凤凰翼其承
旂兮(俊鸟夹毂/而扶转也)遇蓐收乎西皇(遇少阴神于海津也西/方庚辛其帝少皓其神)
(蓐收西皇即少昊也离骚经日召西/皇使沙予知西皇所居于海津也)揽彗星以为旌兮
(引援孛光/以翳身也)举斗柄以为麾(握持招摇/东西指也)叛陆离其上下兮
(僚𨽻叛散/以别分也)游惊雾之流波(蹈履云气/浮微清也)时晻曀其曭莽兮

行(騑骖徘徊/睨故乡也)思旧故以想像兮(恋慕朋友/念兄弟也)长太息而掩
涕(喟然增叹泣沾裳也屈原谓修身合道得遇仙人托/与俱游周历万方升天乘云役使百神而非所乐犹)
(思楚国念故旧欲竭忠信以宁/国家精诚之至德义之厚也)泛容与而遐举兮(进退/俯仰)
(复欲/去也)聊抑志而自弭(且自抑按/而踟蹰也)指炎神而直驰兮(将候/祝融)
(以咨谋也南方丙丁/其帝炎帝其神祝融)吾将往乎南疑(过衡山而/观九疑也)览方外
之荒忽兮(遂究率土/穷海嵎也)沛罔象而自浮(水与天合/物漂流也)祝融戒
而跸御兮(南神止我/令北征也)腾告鸾鸟迎宓妃(驰呼洛神/使侍余也)张乐
咸池奏承云兮(思乐黄帝与唐尧咸池尧乐承云云门/黄帝乐也屈原得祝融止已即时还车)

(将即中土乃使仁贤若鸾凤之人因迎贞女如洛水之/神使达巳于圣君得若黄帝帝尧者欲与建德成化制)
(礼作乐以/安黎庶也)二女御九韶歌(美尧二女助成化韶舜乐名/也九成九奏屈原美舜遭值)
(于尧妻以二女以治天下内之大麓任之以职则群僚/师师百官维时于是遂禅以位升为天子乃作韶乐钟)
(鼓铿锵九奏乃成屈原自伤不/值于尧而遭此浊世见斥逐也)使湘灵鼓瑟兮(百川之/神皆谣)
(歌/也)令海若舞冯夷(河海之神咸相和也海若神名也冯/夷水仙人也淮南言冯夷得道以潜)
(于大/川也)玄螭虫象并出进兮(鬼魅神兽喜乐逸豫螭龙/类象罔象也皆水中神物)形
蟉虬而逶迤(形体蜿蟺/相衔受也)雌蜺便蜎以增挠兮(神女周旋/侍左右也)鸾鸟轩翥而翔飞(鹪鹏玄鹤/奋翼舞也)音乐博衍无终极兮(五音/安舒)

(靡有/穷也)焉乃逝以徘徊(遂往周流/究九野也)舒并节以驰骛兮(纵舍/衔辔)
(而长/驱也)逴绝垠乎寒门(经过后土出北区/寒门比极之内)轶迅风于清源
兮(遂入入风/之藏府也)从颛顼乎增冰(过观黑帝/之邑宇也)历玄冥以邪径兮
(道绝幽都/路穷塞也)乘间维以反顾(攀持天纮/以休息也)召黔羸而见之兮
(问造化之/神以得失)为余先乎平路(开导我/入道域)经营四荒兮(周遍/八极)周流
六漠(旋天/一市)上至列𡙇兮(窥天/间隙)降望大壑(视海/广狭)下峥嵘而
无地兮(沦幽/墟也)上寥廓而无天(恍无/形也)视倏忽而无见兮(目/瞑)
(眩/也)听惝恍而无闻(窅无/声也)超无为以至清兮(登天/庭也)与太初

而为邻(与道/并也)
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　楚辞章句卷五