钦定四库全书
　楚词补注卷十四
　　　　　　　　　　　　宋　洪兴祖　撰
　哀时命章句第十四　楚词
哀时命者严夫子之所作也夫子名忌(忌会稽吴人本/姓庄当时尊尚)
(号曰夫子避汉明帝讳/曰严一云名忌字夫子)与司马相如俱好辞赋客游于
梁梁孝王甚奇重之忌哀屈原受性忠贞(一云受/命而生)不遭
明君而遇暗世斐然作辞叹而述之(一云追/以述之)故曰哀时

命也
哀时命之不及古人兮夫何予生之不遘时(遘遇也诗/云遘闵既)
(多言巳自哀生时年命不及古贤圣之出遇清/明之时而当贪乱之世也遘一作遭闵一作悯)往者不
可扳援兮徕者不可与期(言往者圣帝不可扳引而及/后世明王亦不可须待与期)
(伤生不遇时遭困厄也扳一作攀/徕一作来补曰扳与攀同引也)志憾恨而不逞兮(憾/亦)
(恨也论语曰与朋友共敝之而无憾逞解也补曰/逞丑郢切说文逞通也楚谓疾行为逞一曰快也)杼中
情而属诗(属续也言已上下无所遭遇意中憾恨忧而/不解则杼我中情属续诗文以陈已志也杼)
(一作抒补曰抒/常与切属音烛)夜炯炯而不寐兮怀隐忧而历兹(言巳/中心)

(愁怛目为炯炯而不能眠如遭大忧常怀戚戚经历年/岁以至于此也炯一作释文作烱隐一作殷补曰炯)
(古茗切光也烱俱永切炎蒸也隐痛/也殷大也注云大忧疑作殷者是)心郁郁而无告兮
众孰可与深谋(言巳心中忧毒而无所告语/众皆謟䛕无可与议忠信也)欿愁悴而
委惰兮(欿愁猊也委惰懈惓也惰释文/作补曰欿音坎不自满足意)老冉冉而逮之
(言已欲行忠信而不得进欿然愁悴意中/懈惓年复已过为老所及而志不立也)居处愁以隐
约兮(居一作居/以一作㠯)志沈抑而不扬(言已放于山泽隐身守/约而志意沈抑不得扬)
(见于君而/永忧恨也)道壅塞而不通兮(通一/作达)江河广而无梁(言已/欲竭)
(忠谋谗邪壅塞而不得达/若临江河无桥梁以济也)愿至昆崙之悬圃兮采钟山

之玉英(钟山在昆崙山西北淮南言钟山之玉烧之三/日其色不变言已自知不用愿避世远去上昆)
(崙山游于悬圃采玉英咀而嚼之以延寿也补曰淮南/云钟山之玉炊以炉炭三日三夜而色泽不变则至德)
(天地之精也许慎云钟山北陆无日之地/出美玉援神契曰玉英玉有英华之色)揽瑶木之橝
枝兮(揽一作揽椫一作掸/补曰橝大男切木名)望阆风之板桐(板桐山名也/在阆风之上)
(言已既登昆崙复欲引玉树之枝上望阆风板同之山/遂陟天庭而游戏也板一作阪补曰博雅云昆崙虚有)
(三山阆风板桐玄圃水经云昆崙三级下曰樊桐一名/板松二曰玄圃一名阆风上曰层城一名天庭淮南云)
(悬圃凉风樊桐在昆崙/阊阖之中樊读如饭)弱水汩其为难兮(尚书曰道弱/水至于合黎)
(也补曰汩音骨一于笔切应劭曰弱水出张掖删丹西/至酒泉合黎馀波入于流沙师古曰弱水谓西域绝远)

(之水乘毛车以渡者/耳非张掖弱水也)路中断而不通(言已想得登神山/顾以娱忧迫弱水)
(不得涉渡路绝不通所/为无可也断一作绝)势不能凌波以径度兮(以一作/而度一)
(作/渡)又无羽翼而高翔(言已势不能为船乘波渡水又/无羽翼可以飞翔当亦穷困也)然
隐悯而不达兮(悯一/作闵)独徙倚而彷徉(徙倚犹低佪也言/已隐身山泽内自)
(悯伤志不得达独徘徊彷/徉而游戏也一作仿佯)怅惝罔㠯永思兮(㠯一作而/补曰惝昌)
(掌切/惊貌)心纡𨋎而增伤(言巳含忧彷徉意中怅然惝罔长/思心屈缠痛苦重伤也补曰𨋎当)
(作/轸)倚踌躇以淹留兮(以一/作㠯)日饥馑而绝粮(蔬不熟曰馑/言已欲踌躇)
(久留恐百姓饥饿粮食绝乏也绝古本作㡭粮/一作粻补曰㡭古绝字反㡭为继或作㡭非是)廓抱景

而独倚兮超永思乎故乡(言已在于山泽廓然无耦独/抱形景而立长念楚国心不)
(能已惝惘长思故乡也乎一/作兮一云超永思乎此故乡)廓落寂而无友兮谁可与
玩此遗芳(玩习也言已居处廓落又无知/友当谁与讲习忠信之谋也)白日晼晚其
将入兮哀余寿之弗将(将犹长也言日月西流晼晚而/殁天时不可留哀我年命不得)
(长久也弗一作/不补曰晼音苑)车既弊而马罢兮蹇邅徊而不能行
(言已周行四方车以弊败马又罢极蹇然邅徊不/能复前而不遇贤君也徊一作回补曰罢音疲)身既
不容于浊世兮不知进退之宜当(言巳执贞洁之行不/能自入贪浊之世愁)
(不知进止之宜/当何所行者也)冠崔嵬而切云兮剑淋离而从横(淋离/长貌)

(也言已虽不见容犹整饰衣服冠则崔嵬上摩于云/剑则长好文武并盛与众异也补曰崔音摧淋音林)衣
摄叶以储与兮(摄叶储与不舒展貌补曰摄之/叶切曲折也储音宁又音伫)左袪挂
于榑桑(袪袖也诗云羔裘豹袪言已衣服长大摄叶储/与不得舒展德能弘广不得施用东行则左袖)
(挂于榑桑无所不覆也挂一作絓榑/一作扶桑一作乘补曰榑与扶同)右衽拂于不周兮
六合不足以肆行(六合谓天地四方也言已西行则右/衽拂于不周之山以六合为小不足)
(肆行言道德盛/大无所不包也)上同凿枘于伏戏兮(戏一/作羲)下合矩矱于
虞唐(言已德能纯美宜上辅伏戏与同制量下佐尧/舜与合法度而共治也合一作同矩一作规)愿
尊节而式高兮志犹卑夫禹汤(言已虽不见用犹尊高/节度意卑禹汤不欲事)

(也/)虽知困其不改操兮终不以邪枉害方(言已虽自知/贫贱困极不)
(能变志易操终不能邪枉/其身以害公方之行也)世并举而好朋兮壹斗斛而
相量(言今世之人皆好朋党并相荐举持其贪佞/之心以量清洁之士壹或作一斗一作升)众比
周以肩迫兮(比亲也周合/也以一作而)贤者远而隐藏(言众佞相与/合同并肩亲)
(比故贤者远逝而藏隐/匿也一云隐而退藏)为凤皇作鹑笼兮虽翕翅其不容
(为凤皇作栖以鹑鴳之笼虽翕其翅翼犹不能容其形/体也以言贤者遭世乱虽屈其身亦不能自容入一本)
(作上有而字翅一作/翼补曰翕虚及切)灵皇其不寤知兮(一无/寤字)焉陈词而
效忠(言怀王闇蔽心不觉寤安所陈/词效已之忠信乎词一作辞)俗嫉妒而蔽贤兮

孰知余之从容(言楚国风俗嫉妒蔽贤无/有知我进退执守忠信也)愿舒志而抽
冯兮(冯一作凭一作懑一作/愁补曰冯音凭亦音愤)庸讵知其吉凶(庸用也言/已思舒志)
(意援引愤懑尽极忠信当/何缘知其逢吉将被凶也)璋圭杂于甑窐兮(璋圭玉名/也窐甑土)
(孔一作圭璋补曰甑子孕切窐音携又音蛙淮/南云弊箄甑瓾在袇菌之上注云瓾甑带音蛙)陇廉与
孟娵同宫(陇廉丑妇也孟娵好女也言世人不识善恶/乃以甑窐之士杂厕圭玉又使丑妇与好女)
(同室也以言君闇惑不别贤愚/也补曰娵女名音邹一音须)举世以为恒俗兮(恒/常)固
将愁苦而终穷(言举世不识贤愚以为常/俗我固当终身穷困而已)幽独转而不
寐兮惟烦懑而盈匈(懑愤也言巳愁思展转而不/能卧心中烦愤气结满匈也)魂眇

眇而驰骋兮心烦冤之𢥞𢥞(言巳精魂眇眇独驰心中/烦懑𢥞𢥞而忧也魂一作)
(魂之一作而补/曰𢥞丑弓切)志欿憾而不憺兮(憺安补曰/大暂切)路幽昧而
甚难(言巳心中欿恨意识不安欲复/远去以道路深冥难数移也)块独守此曲隅兮
然欿切而永叹(言巳独处山野块然守此/山曲心为切痛长叹而已)愁脩夜而宛
转兮(而一/作之)气涫其若波(言巳心忧宛转而不能卧愁/夜之长气为涫若水之波)
(也其一作而波一作汤补曰涫沸也/释文音馆集韵官贯二音与沸同)握剞劂而不用兮
(剞劂刻镂刀也补曰剞居绮切劂居卫切又九月/切应劭曰剞曲刀劂曲凿说文云剞𠜾曲刀也)操规
矩而无所施(言已怀德不用若工握剞劂而无所刻/镂持方圜而无所错也一云而无施)骋

骐骥于中庭兮焉能极夫远道(言骐骥壹驰千里乃骋/之中庭促狭之处不得)
(展足以极远道也以言使贤者/执洒扫之役亦不得展志意也)置猿狖于棂槛兮夫何
以责其捷巧(言猿狖当居高木茂林见其才力而置之/棂槛之中迫局之处责其捷巧非其理也)
(以言君子当在庙堂为政而弃之山林责其智能亦非/其宜也猿一作猿狖一作貌捷一作捷补曰棂音零阶)
(际/栏)驷跛鳖而上山兮吾固知其不能升(言巳念君信用/众愚欲以致治)
(犹若驾跛鳖而欲上山我固知/其不能登也补曰跛波可切)释管晏而任臧获兮(臧/为)
(人所贱系也获为人所系得也贱系一作残击补曰方/言云臧获奴婢贱称也骂奴曰臧骂婢曰获男儿聓婢)
(曰臧女而妇奴曰获亡/奴为之臧亡婢谓之获)何权衡之能称(言君欲为政反/置管仲晏婴任)

(用败军贱辱系获之士何能称权衡兴至治乎或/曰臧守藏者也获生禽者也皆卑贱无知之人)箘簬
杂于黀蒸兮机蓬矢以射革(巳解于七諌也箘竹也一/作菎蕗黀一作菆一作丛)
(一作靡射/一作射)负檐荷以丈尺兮欲伸要而不可得(背曰负/荷曰檐)
(言巳居于衰乱之世常低头俛视若以背肩负檐丈尺/而步不敢伸要仰首以远罪过也檐一作担补曰檐担)
(并都滥切负也担又都甘切释名/曰任也任力所胜也要与腰同)外迫胁于机臂兮(迫/胁)
(近附也机臂弩身也于一作以臂一作辟补曰庄/子云中于机辟辟毗亦切疏云辟法也机关之类)上牵
联于矰弋(言已居常怖惧若附强弩机臂畏其妄发上/恐牵联于弋射身被矰缴也弋一作弋补曰)
(联音连矰音/增弋与弋同)肩倾侧而不容兮(一云不得容补曰/孟子云胁肩謟笑)固狭

腹而不得息(言已欲倾侧肩背容头自入又不见纳故/狭腹小息畏惧患祸也狭一作惬腹一作)
(肠补曰狭/音狭隘也)务光自投于深渊兮(务光古清白之士也/补曰务光见庄子)不
获世之尘垢(言古有贤士务光憎恶浊世言不见从自/投深渊而死不谓谗佞所尘污已慕其行)
(也垢一作埃补曰屈/原传不获世之滋垢)孰魁摧之可久兮愿退身而穷处
(言已为谀佞所谮被过魁摧不可/久止愿退我身处于贫穷而巳)凿山楹而为室兮(楹/柱)
(而一/作以)下被衣于水渚(渚水涯也言巳虽穷犹凿山石以/为室柱下洗浴水涯被已衣裳不)
(失清/洁也)雾露濛濛其晨降兮(一作/朦朦)云依斐而承宇(言幽居/山谷雾)
(露濛濛而晨来下浮云依斐承我屋霤昼夜闇冥/也斐一作霏一云云衣斐斐而承宇补曰斐音非)虹霓

纷其朝霞兮(霓一/作蜺)夕淫淫而淋雨(言天云杂色虹霓扬/光纷然炫耀日未明)
(旦复有朝霞则夕淋雨愁且思也/补曰诗云朝隮于西崇朝其雨)怊茫茫而无归兮(茫/一)
(作/芒)怅远望此旷野(言已幽居遇雨愁思茫茫无所依归/但见旷野草木盛茂也旷一作广)
下垂钓于溪谷兮上要求于仙者(言已幽居无事下则垂/钓饵于溪谷上则要结)
(仙人从之受道也求/一作结补曰要平声)与赤松而结友兮(一无/而字)比王侨而
为耦(言已执守清洁遂/与二子为群党也)使枭杨先导兮(枭杨山神名即/狒狒也导一作)
(道补曰说文周成王时州靡国献狒人身反踵自笑笑/则上唇掩其目食人尔雅狒狒如人被发迅走食人注)
(云枭羊也山海经曰其状如人面长唇黑身有毛反踵/见人则笑狒父费切淮南云山出嘄阳注云山精也一)

(说云枭羊大口其初得人喜而笑却唇上覆额移时而/后食之张衡玄图曰枭羊喜获先笑后愁谓人凿其唇)
(于额而得/禽之也)白虎为之前后浮云雾而入冥兮骑白鹿而
容与(言已与仙人俱出则山神先/道乘云雾骑白鹿而游戏也)魂眐眐以寄独兮(眐/眐)
(独行貌也补曰眐音征从目眐眩独/视也博雅云眐眐行也其字从耳)汩徂往而不归(言/我)
(魂神眐眐独行寄居而处汩然/遂往而不还也补曰汩于笔切)处卓卓而日远兮(卓卓/高貌)
(卓一作逴远一作/高补曰逴音卓)志浩荡而伤怀(言巳随从仙人上游/所居卓卓日以高远)
(中心浩荡罔然/愁思念楚国也)鸾凤翔于苍云兮故矰缴而不能加(一/无)
(而字补曰/缴音酌)蛟龙潜于旋渊兮身不挂于罔罗(言鸾凤飞/于千仞蛟)

(龙藏于旋渊故矰缴不能逮罗罔不能加也以言贤者/亦宜高举隐藏法令不能拘也旋一作深罔一作网补)
(曰淮南云藏志乎九旋之/渊注云九回之渊至深也)知贪饵而近死兮不如下游
乎清波(清波清洁之流无人之处也言蛟龙明于避害/知贪香饵必近于死故下游于清波无人之处)
(也以言贤者亦不宜贪禄/位以危其身也而一作之)宁幽隐以远祸兮孰侵辱之
可为(言巳亦宁隐身幽藏以远患/祸不能久被侵辱诚为难也)子胥死而成义兮屈
原沈于汨罗虽体解其不变兮(其一/作而)岂忠信之可化(补/曰)
(化音/花)志怦怦而内直兮(怦一作恲补/曰披耕切)履绳墨而不颇(皆/已)
(解于离骚/九辩七谏)执权衡而无私兮称轻重而不差(差过也言/已如得执)

(持权衡能无私阿称量贤愚必不/过差各如其理也补曰差七何切)摡尘垢之枉攘兮(枉/攘)
(乱貌概一作慨一作狂/攘一作枉攘摡涤也)除秽累而反真(言巳又欲摡激/浊乱之臣使君)
(除去秽累而反于清/明之德真一作德)形体白而质素兮中皎洁而淑清
(言已自念形体洁白表里如素心/中皎洁内有善性清明之质也)时厌饫而不用兮且
隐伏而远身(言时君不好忠直之士厌倦其言而不肯/用故且隐伏山泽斥远已身也补曰饫于)
(据/切)聊窜端而匿迹兮嗼寂默而无声(言已竭忠而不见/用且逃头匿足窜)
(伏自藏执守寂寞吞舌无声也嗼一作漠一作叹/一作叹一云叹寂漠补曰嗼音莫说文嗼也)独便
悁而烦毒兮(便悁一/作悁悒)焉发愤而抒情(言巳怀忠直之志/独悁悒烦毒无所)

(发我愤懑泄/已忠信也)时暧暧其将罢兮(暧一作薆补/曰罢音皮)遂闷叹而
无名(言已遭时不明行善罢倦心遂烦闷伤/无美名以流后世也叹一作漠一作嗼)伯夷死于
首阳兮(一作首山一/云首阳之山)卒夭隐而不荣(言伯夷饿于首阳/夭命而死不飨其)
(爵禄得其荣宠也夭一/作夭补曰夭于表切)太公不遇文王兮身至死而不
得逞(言太公不遇文王至死不得解于厮/贱一无得字补曰逞丑京切纵也)怀瑶象而佩
琼兮愿陈列而无正(言已怀玉象履忠信愿陈列己/志无有明正之君听而受之也)生
天坠之若过兮忽烂漫而无成(烂漫犹消散也言已生/于天地之间忽若风雨)
(之过晻然而消散恨/无成功也烂一作澜)邪气袭余之形体兮(一无/体字)疾憯怛

而萌生(袭及也言已常恐邪恶之气及我形体疾病/憯痛横发而生身僵仆也补曰怛多达切)愿
壹见阳春之白日兮恐不终乎永年(言已被疾忧惧恐/随草木徂落不能)
(至阳春见白日不/终年命遂委弃也)
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　楚词补注卷十四