钦定四库全书
　鹤林集卷三十九　　　　　宋　吴泳　撰
　　杂著
　　　劝士文
先王之制禄爵率以国之大小为差然试考其制禄之
法则杀于上卿而优于下士何也盖卿之禄已厚若更
以小国而受次国之廪则地之所出抑不足以供士之
禄浸薄若不以下士而视上农夫之食则身之所养愈

不能自给此廪禄之所以优于小吏自昔以来则然矣
况仕于穷边荒绝之地耶况仕于戎马蹂践之区耶夫
以益梓夔而视利之东西路则地之相去若此其甚邈
也以利剑阆而视关表之五州则禄之所班若此其弗
侔也五县吏之俸不及中州之二三曹官之请仅当内
郡之一重之以库帑之压支加之以银会之折阅小官
之所得廑廑无几矣夫俸所以养廉也既廪厚然后可
以激其赴功稍食优然后可以责其守节今禄既不足

以代耕而平日之所以任使者又无至诚乐与之意至
有荷戈共守而一纸之书不相及襆砚自随而十年之
官不得代万一边符告警而欲望其仗节死义岂不难
哉昔王文公上书言事有曰今之小官俸薄不足以养
廉必当有以益之然今财用匮乏而复为此论人必以
为不可行荆公此说未为不是然欲求理财以益之则
非也赋敛有定数而不可以求赢仕禄有定品而不可
以加益讨其源流而稽其功绪斯得之矣大率边吏之

俸薄起于折会之太轻若使关外一劵之楮亦如内郡
一劵之用优加供给以养其志时有匪朌以系其心忠
信重禄而士之不劝者吾未之信也
　　　宁国府劝农文
国家重农务穑应郡守授敕诰必以其职系衔大者为
劝农使小者兼观农事示崇本也当使去年秋被命出
守入境问农后三日与父老约曰太守特识字一农夫
耳其所颁行条教不过论语孝经敬事而信节用而爱

人使民以时此太守职也用天之道因地之利谨身节
用以养父母此庶人事也太守知民生孔艰撙节财用
减省徭役无妨汝穑事无夺汝农时每于先圣格言罔敢
失坠汝独不念天显不服田穑不爱父母之身逐末好
讼每阅词牒间有冒耕者有争役者有斩墓木伐墙桑
者有借人耕牛不还者则是前日所劝诵孝经本文元
不恪意遵守所以有此抵冒岂皆长吏劝民不明抑亦
尔父老失于告戒耳汝亦当思沿淮之田敌马蹂践麦

不得播种而尔四郊之内则耕者泽泽而苗幪幪也滨
江之宅赤地不毛桑不及蓺植而尔十亩之间则桑者
闲闲而蚕㒩㒩也并塞以北之民壮者屠戮老者冻馁
靡一日得安其居而汝等不生边界同尔妇子馌彼南
亩室家各相保也一㪷之米向者百钱今九倍其直矣
一疋之绢向者三千今五倍其价矣年岁屡丰而盖藏
富雨雪既渥而耕作易不知修何福何行而受此快活
也耆老高年固识理道其间后生子弟见一日之饱遂

忘后日之饥见一岁之暖遂忘来岁之寒饱暖则生逸
乐逸乐则生慢易惰弃农桑崇纵饮博入不能孝养父
母出不能顺事长上不信天道不畏王法将恐丰年不
常逢嘉榖不屡硕大兵之后继以凶荒长吏易如传舍
后来者又不畀矜汝则汝等安得长享今日之乐虽若
祖若父所授产业亦不能保有矣今春气向中土脉渐
起正是东作之时如榖之品禾之谱踏犁之式戽水之
车辟蝗虫法医牛疫法江南秧稻书星子知县种桑等

法汝生长田间耳闻目熟固不待劝也惟孝悌与力田
同科廉逊与农桑同条太守惧尔未必能家孝廉而人
逊悌也故躬率僚吏申劝于郊尔其修乃身顺乃亲睦
乃邻逊乃畔既种既戒自此月中气至八月寒露榖艾
而草衰西畴毕事则买羊豕酒醴以祀田祖以报丰年
岂不为汝农夫之庆敬之哉勿懈
　　　温州劝农文
劝农古也劝农以文亦古也三之日于耜四之日举趾

同我父子馌彼南亩此周公劝农文也用天之道因地
之利谨身节用以养父母此孔子劝农文也五亩之宅
树墙下以桑匹妇蚕之则老者足以衣帛矣百亩之田
匹夫耕之八口之家可以无饥矣此孟子劝农文也今
太守劝农于郊亦只是豳诗孝经孟子等语诏谕父老
别无他文字也然古之劝农者一今之劝农者二方春
东作土膏脉起负耒而往于田合耦而耘于野向也东
瓯之俗率趋渔盐少事农作今则海滨广斥其耕泽泽

无不耕之田矣向也涂泥之地宜植粳稻罕种麰麦今
则弥川布垄其苗幪幪无不种之麦矣因荒旱而垦辟
勤迫冻馁而耕作力若非去岁一歉则游手逐末安肯
转而缘南亩哉是惰农自安者不容不劝也然地有肥
硗农有上下溪乡与平原之壤不同上户与中人之产
各异积谷之家抬价而莫知发储镪之室守钱而莫之
贷丰年乐岁则资下农以自赡一遇荒歉则听其老弱
转徙阽于死亡而莫之救岂天理也哉夫损上益下曰

益裒多益寡曰平贫富相依自古常理知积而不知散
亦岂大家之利抛荒田土无人耕锄一不利舍弃稼穑
无人种艺二不利脱有乡井不虞无人保护救助三不
利去其所以不利者就其所以为利者均通其有无赈
贷其乏绝使有榖以救饥而不至无钱以籴米则如上
农之既富者又不容不劝虽然丰凶穰毁皆原于心一
念之善则油云甘泽嘉谷瑞禾风灾灭息盗贼不起无
非休徵一念之恶则痴风猛雨莠苗秕粟田莱多芜疫

疠并兴无非咎徵今太守与汝约不顺父母不友昆弟
不赒恤比闾族党不力田务本越其罔有黍稷则惟汝
自生毒其或政令之不平刑罚之不中邦财侯度之不
式夺尔时害尔功不恤不矜天用降威荐饥我百姓则
兹惟有司之愆此太守不但劝民而又身自为之劝也
虽有饥馑必有丰年太守与汝各勉之毋忽
　　　隆兴府劝农文
按隋书地理志载豫章之俗颇同吴中其男勤耕稼其女

勤纺绩意谓田野辟蚕桑富民皆著于本无冻馁之患
矣太守自吴中来入境问俗则不然吴中厥壤沃厥田
腴稻一岁再熟蚕一年八育而豫章则襟江带湖湖田
多山田少禾大小一收蚕早晚二熟而已吴中之民开
荒垦洼种粳稻又种菜麦麻豆耕无废圩刈无遗陇而
豫章所种占米为多有八十占有百占有百二十占率
数日以待穫而自馀三时则舍穑不务皆旷土皆游民
也所以吴中之农专事人力故谚曰苏湖熟天下足勤

所致也豫章之农只靠天幸故谚曰十年九不收一熟
十倍秋惰所基也勤则民富惰则民贫耕而卤莽之则
其实亦卤莽而报耘而灭裂之则其实亦灭裂而报此
理的然安可厚诬哉汝等父老莫谓太守黄金装带朱
衣引马与汝邈不相亲其实亦识字一耕夫耳况职在
劝农朝夕思念惟恐岁一不登以病吾农故为汝占丙
午太岁则有麻麦加倍之谣占正旦清明则有米贱蚕
善之證占月朔遇辛则有五谷皆熟之兆占甲子不雨

则无赤地千里之忧又为汝预占先分后社则犹恐夺
汝之食俾汝不得挝田鼓赛社翁也又为汝占有闰之
岁则又恐节气近后田收晚而谷米虚也太守心腹肾
肠无一日不念汝汝等岂可不勤身从事以体太守劝
劭之意哉太守与父老约汝归劝而邻里率而子弟不
昏作劳不服田亩而斗很喜讼不务本业不营生产而
尊巫事鬼不顾父母之养不念妻子之爱而好饮酒博
奕废农时违地利输王税不以期汝则有罚若夫刑法

之不中以旱汝政事之不平以涝汝专聚敛以伤汝之
财事兴作以困汝之力饰厨传称过使客而不恤汝之
饥寒则太守当执其咎为此文者不但劝民而又身自
为之劝也其听之毋忽
　　　神泉县劝农文
古者里宰之职常以岁时合耦于锄趣其耕耨盖无日
而不在阡陌与民亲也今则否矣惟有仲春劝农尚仿
古意令其敢视为具文耶于是若时祗率厥典有事于

郊登进父老而告之曰令来长邑恰已期年于汝土风
亦熟悉矣地近山也故其俗静约无有侈心田多石也
故其民勤苦不自暇逸疆井狭于邻封也故其事简少
亦无盘错之讼令岂有他缪巧求异于人率惟平易近
民视俗施教而已但自比岁以来雨雪时降年榖顺成
物价之昂视昔加倍闾里末作者或有食贵之忧至于
尔农则户有盖藏以养父母以馌妻子以享南亩之乐
此岂令之凉德能致然耶皆尔孝弟力田以臻于兹令

亦职有利哉然令尝闻天时靡常民事难缓尔以有干
有年家食粗给也则力易怠有委有积生计颇优也则
心易肆易怠则不昏作劳不服田亩必荒弃我樯事易
肆则弗祗弗字弗恭弗友或慆纵于非彝服田不力而
心念又差安知不以是拂至和而召乖气也令今以诚
告尔尔归而乡诏而子弟及而邻里其所以服尔田或
耘或耔以自尽于功力又思所以爱乃身睦乃亲相友
相助以自尽厥心既勤敷菑又以暇日修其孝弟忠信

迓续乃命于天则顺气所感和乐兴焉民其永孚于休
毋忽
令尹出郊劝农故事也人皆指为故事而令尹独以为
非故事也一雷土之田地之肥硗不同年之丰凶不同
人事之勤惰不同为之令长者既不如古者县正里宰
之职出入阡陌与诸父兄率而子弟朝夕从事于耘锄
耒耜之间而一年之内惟仲春一月耳又不丁宁告戒
以趣其穑事则农将怠于用劝岂得陶陶然日新哉汝

农之为生亦厚于他邦矣家有糇粮户有盖藏田有鸡
豚狗彘之畜向也物贱引贵不免称贷而为之息今则
米斗千钱生计颇优裕也向也僦屋赁田不免以身佣
于人今则竞相求问而世业可长有也紫岩以西饥民
间有啸聚汝四境之内耕者閒閒桑者泄泄而无一尘
之扰也万安以东雨泽不以时降汝田里之间既优既
渥既沾既足而无一物之不遂其生也闾里之人贫而
四邻富末作之民苦而三农逸汝抑亦念天显与民生

之所以厚哉汝等父老或百年或九十年或七八十之
年既勤敷菑以有今日不待楙劝汝家年少子弟不识
耆旧典刑仅见一日之饱而忘后日之饥见一岁之煖
而忘来岁之寒好勇斗很以拒捍公上慆纵淫泆而大
泯乱于民彝此则长民者之所深忧也今长吏与汝农
二年相安不啻如父兄之诏其子弟或租赋愆期以讼
丽于刑狱则亦不过承之威之未尝加一箠于尔之遗
体也然令之更易犹传舍耳三年之后安知天时不变

迁地脉不流转上农之家不析而为下农之产长吏又
不畀矜尔倚威为化则汝安静之福岂可长保如今日
耶汝归而告诸子弟其楙乃功敏乃事礼义以闲其家
而毋凌暴于其下忠爱以奉其上而毋疾视于其长则
民俗归厚髦士亦将出于农矣谨识之毋忽
　　　公主剃胎发祝寿文
伏以青炜熙和绛河烂明宝婺炳秀蕊宫毓精帝子降
兮琼圃天孙下兮玉京如蕣吐英如兰茁芽菀春柳其

方荑粲秾桃其始华南薰入弦月良日吉夏簟清安夜
衣芬苾宝刀具瑶席张涤犀钱兮泛璿果进鞶帨兮沐
兰汤云鬒兮削青螓首兮凝绿阿保抱持傅姆延祝宜
君宜王兮万斯年宜兄宜弟兮百其禄更祈覃吁共燕
戬榖
　　　书水帝子对昌黎伯辞
单阏之岁荐九过二吴子卧疾苕溪之滨寒则洒洒淅
淅然如负冰雪于背热则熇熇暍暍然如蒸火云于肉

医诊之曰此鬼疟也宜禁避厌禳余辛丑秋尝遣子槃
燎芗酾酒就水步诵韩子诗送之瘉今更命柴也送如
故弗瘉岂故鬼痴新鬼黠欤何后剧之不如前差也已
而凄风飒然有啸于梁者曰子毋随声谴我为也阴阳
分界绝不容杂扰彼韩子原鬼既谓之无形与气又安
得有疟耶请先与尚论其世夫实沈之神高辛帝子也
台骀之鬼金天氏孙也朱降于莘象祠于庳唐之胤虞
之弟也羽渊以梦感桑林以卜见又皆黄帝玄王之胄

也而祟于晋而祸于虢而淫瞽于道之民而祟降疾厉
于悼平侯之身未必非人所召若尽以其恶归之数子
岂知鬼神之道哉人之死也魂精爽则为神明魄沈毅
则为鬼雄虽其间强死而忽为厉者亦未有久而不散
之理矧吾祖轩父顼实嗣水帝魄降而死且数千百年
独不能露光景于春秋列国尚肯为鬼于唐乎盖斯人
之所以致疾者则亦有自来矣暴以霜露寇以寒暑六
淫浸髓五烬熏骨外热与金气相薄中黄与肾神交恶

则必生疾喜怒拂其冲和悲乐殃其平粹积思成惫缊
劳成衰自衰得白从白得老则必生疾炉金匮石鸿宝
之蠹也山美水鲜谷神之害也伤不必溺于色悦目者
皆伐性之柯也困不必湎于酒爽口者皆腐肠之药也
工书以辟于所好而妨道观棋以骛于无益而丧志日
务记览以蚀其魄好为词章以铄厥灵训詀之癖巧于
二竖之穴膏肓雕镌之病苛于三尸之啄肝肾含英而
不吐咀华而不下又甚于七童十四女之络绎于肺腑

凡此者非神非鬼皆君自益其疾耳君今而后使心王
不妄动志帅不轻谋肝为将军不浪战伯桃守门子丹
进馔泥丸百节之神截岳斩冈无客阴外邪伺间得入
而又瘗破砚投败笔尽焚断藁残文守玄神庭尚白贲
丘镇之以无名之朴则天不憎其盈满鬼不瞰其高明
而其身亦保康宁之福矣言未既涣然寐觉豁然病已
出户视之庭空月霁吾闻阮千里之门有一客善谭名
理雄于才辩岂子乎遂书其对

　　　太乙宫通真斋马高士酒榜
天下奇惟武林已贮乾坤之清气宫神贵曰太乙首斟
道德之真源不涤世上尘安知此中趣太乙宫通真斋
马高士龙台旧侣牛麓散仙鍊太清之露以抄书弃已
陈之糟粕汲真一之泉而洗髓留不尽之菁华常惺惺
从宝珠会上来还兀兀向白莲社中去拨雪披云几八
千里捣香筛辣者十五年瓢挂晨华常抱半床琴而偕
往觞浮佑圣或携一只鹤以相随只思三杯大道之通

不效五斗先生之癖白堕久藏于一室黄封忽下于九
霄为醉经偿数岁之劳故前席置十斋之首昔延青城
客逢对饮之二生今拂紫霞壶见独醒之一士清夜沈
沈缓更酌好春拍拍都满怀琉璃钟琥珀浓莫滴刘伶
坟上土鹦鹉杯蒲萄绿且陪太白谪仙人更使金母荐
桃月妃奠桂以穆上皇之祀以祈天子之年欢动龙颜
不妨道士化为榼春生燕坐尽使山翁醉似泥更约高
阳之徒同饯华胥之国

　　　胡应桂字说
水陆草木之品春秋之大夫公子媚之以为名者众矣
宋以华椒楚以戢黎晋以解杨以州蒲卫以子荆秦以
子桑郑以子兰兰香草也妃公子宜也馀则不锡名也
近世之士多取桂为名盖自郤诜对策东堂唱为桂林
一枝之语世遂以士之决科者为折桂唐温庭筠诗云
故人新折桂老杜亦谓礼闱曾折桂皆承讹袭谬冥迷
于利禄之关而弗之悟也吁抑陋矣嘉南州之炎德兮

丽桂树之冬荣其植也秉阳其生也好直其居处也不
群其芳㓗似君子其偃蹇似幽人其丹心之自渥似忠
臣义士吾以其德命桂则桂必领受无愧色科第何足
以溷之耶东嘉胡产隆为其子应桂请字于余且曰吾
證诸梦颇与公子兰之事相应是子也当志学之年口
诵九经更相诘难不差一义则亦上根已余之意犹欲
养之以德故字之曰德夫淳祐改元夏五月书
　　　槃字说

墙屋门之始也冠礼之始也为宫室而不饰之以墙屋
则无以居为士而不成之以冠礼则无以立美哉古人
之重冠事也筮日可矣而又筮宾宿宾可矣而又宿赞
摈请期宰告事洗于东荣服于西墉紒于房冠于阼醴
于客位尊之以三加重之以三醮华且荣矣而又惧其
实之不知也则责之以四者之行使知为人子而孝为
人弟而弟为人臣而忠为人少而少容体正而天理之
则定衣冠肃而内心之敬生然后始知吾之一身与天

地并立为三而命之曰人可也自冠礼废而天下无成
人唐之时有行于朝者而举朝笑之国朝元祐初有行
于野者而城郭皆莫之行也夫礼始于冠士昏士丧士
虞乡饮燕聘朝觐次之今礼之次者皆得而行礼之始
者乃惮而不行抑何冠礼之不幸也宾曰子知冠礼之
可行而卒莫之行何也呜呼是则有说十五至二十曰
冠而某子之年则踰冠矣缁布至爵弁为三加而某子
之冠则再加矣冠主已失于前而复欲强而行之则告

庙之辞曰某之子某年渐长戒宾之辞曰某之子某日
将加冠则是自欺也自欺而将以率诸宾恐非天理之
节文人事之大端也然则不可不字之昔鲁襄公十二
而冠或曰可以冠矣伊川先生则以为非其时周道幼
名冠字五十以伯仲或曰五十乃加字也而文公先生
则以为非其义礼以时为大未及年而冠则太早艾之
年而加字则太迟乡俗先老盖亦有未昏前卜日会宾
昭告尔字者是式可从也宾曰子之子既以槃名则当

字之曰景硕考槃一诗而称硕人者三盖美贤者隐处
涧谷陵陆之间而硕大宽夷无戚戚之意今子之生也
子之居也则异是矣子能景慕硕人常如在涧在阿在
陆时则不戚于贫贱不狃于逸乐其为气也不馁其为
辞也不游其为士也洪毅而不隘责之以成人之道斯
可以为成人矣既歌考槃彻章遂再歌椒聊之诗曰彼
其之子硕大且笃又歌狼跋之诗曰公孙硕肤德音不
遐硕之义大矣哉字讫主人以宾之辞复自悼冠礼之

既失者而为之说
　　　赠风角富春子说
闻乌声闻班马声而知齐师之必遁歌北风又歌南风
而知楚师之无功天地以虚为德门无声臭之可闻若
非冯风云以表异役鸟兽以通灵则虽号明风角者精
如京房密如翼奉智如任文公奥如谢夷吾博如樊英
要眇如王琛闳深如刘孝恭探赜索幽如廖扶段翳世
学如节宗家儿传业如李南女总干山立坐授诸子衔

璧如管辂毕综群书如陈训上蓬莱昆崙积石太室诸
山得道如戴洋亦不能施其占候之工推测之巧也子
之术则异于是常向予言岁在癸巳闻随州鼓声谓鼓
云不久用兵某州某侯必出师三京予窃怪之鼓岂能
自言哉因考佛图澄传澄听相轮铃音有云明旦食时
当擒段末波又云军出捉得曜也则是亦澄之学也然
澄能料胜子不能料败何邪今闻子自京师游帅府盍
不于天清日静无阴云风雨之夜循江淮以北去九百

步外持尺寸之管听三军之声表以八风中以五音端
以六甲如天雷在前羽兵必破害气三合季龙当死试
为我占之端平柔兆涒滩春社日鹤林吴泳书于玉堂
　　　可大受说
数以倍言邵子法也不知可君所传得之何师而乃谓
九倍为帝坐八倍为王公师相七六五为执政侍从其
馀卿监郎曹监司郡太守莫不积倍数以推测无一不
灵予犹未之奇也蔇来京师策逆雏之必成觇劲敌之

必退方国步斯频疢如疾首之时而得君指数勘定月
日抑亦谓智于其大矣李国史书之信史也子犹谓蜀
中明年饥又有兵变呜呼事将兆而献忠人反谓汝多
凶更勿多言将恐人唾骂汝为灵鸟也于其西归也书
此遗之
　　　笔记二则
朱文公有足疾尝有道人为施针熨之术旋觉轻安公
大喜厚谢之且赠以诗云几载相扶藉瘦筇一针还觉

有奇功出门放杖童儿笑不是从前勃窣翁道人得诗
径去未数日足疾大作甚于未针时亟令人寻逐道人
已莫知其所往矣公叹息曰某非欲罪之但欲追索其
诗恐其持此误他人耳
有来苏渡云修水深山间有小溪其渡曰来苏盖子由
贬高安监酒时东坡来访之经过此渡乡人以为荣故
名以来苏呜呼当时小人媒蘖摧挫欲置之死地而其
所经过之地渔翁野叟亦以为光华人心是非之公其

不可泯如此所谓石压笋斜出者是也