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钦定四库全书
震川集卷四 明 归有光 撰 杂文
书安南事
安南自黎利立国之后世修职贡正德十一年安南王
黎晭为其下陈皓所弑国人立其兄子譓陈皓逃据谅
山累年讨平之嘉靖元年莫登庸立譓弟㢜而专有其
震川集卷四
书安南事
安南自黎利立国之后世修职贡正德十一年安南王
黎晭为其下陈皓所弑国人立其兄子譓陈皓逃据谅
山累年讨平之嘉靖元年莫登庸立譓弟㢜而专有其
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国会天子新即位诏赐外夷使者至龙州界移告谅山
卫无所答知其国内乱未达而返其后登庸鸩杀黎㢜
立已子登瀛僣号改元而黎譓死清源府国人奉其子
宁为世孙十五年天子以皇子生谕少傅言颁诏高丽
安南时安南不宾贡者二十一年两广大臣岁岁牒问
未得其要领天子慨然欲发兵诛之而云南人亦奏安
南人武严威犯边于是少傅言言天子继天立极君主
华夷安南负固为逆久不来庭无所逃于天讨太宗皇
卫无所答知其国内乱未达而返其后登庸鸩杀黎㢜
立已子登瀛僣号改元而黎譓死清源府国人奉其子
宁为世孙十五年天子以皇子
安南时安南不宾贡者二十一年两广大臣岁岁牒问
未得其要领天子慨然欲发兵诛之而云南人亦奏安
南人武严威犯边于是少傅言言天子继天立极君主
华夷安南负固为逆久不来庭无所逃于天讨太宗皇
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帝之兵初分两道而入盖安南地域东起广东之钦州
迤西历广西之左江至临安之元江为界而广西龙州
所必由之道凭祥州则其要害也西则由临安经蒙自
县河底之莲花滩至其东都四五日程耳大司马九伐
之法贼贤害民则罚负固不服则侵放弑其君则残蠢
兹有苗实负三罪上干天讨自速灭亡声罪正名可传
檄而定矣明年黎宁臣郑惟僚潜走京师奏言登庸逆
乱之故乞正天讨译问惟僚言往者凭祥州关隘梗阻
迤西历广西之左江至临安之元江为界而广西龙州
所必由之道凭祥州则其要害也西则由临安经蒙自
县河底之莲花滩至其东都四五日程耳大司马九伐
之法贼贤害民则罚负固不服则侵放弑其君则残
兹有苗实负三罪上干天讨自速灭亡声罪正名可传
檄而定矣明年黎宁臣郑惟僚潜走京师奏言登庸逆
乱之故乞正天讨译问惟僚言往者凭祥州关隘梗阻
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海东长庆高平安平归化安西沿边州峒土官以非安
南故所往来不为假道惟僚挟宗图奏章入商舶中随
风飘至占城馀二年始得来见天子议者以朝廷方欲
兴师而使者忽至恐有诈请遣人到边牒验之而置惟
僚锦衣卫密室中惟僚奏去国日久不知国内存亡牒
间恐泄事机贼将生计旷日弥月是绝世孙之望阻国
人之心而显惟僚不为国之罪也逆徒文书多于凭祥
上下冻龙州昔惟僚帅师攻谅山使黄公显迎朱埴朱
南故所往来不为假道惟僚挟宗图奏章入商舶中随
风飘至占城馀二年始得来见天子议者以朝廷方欲
兴师而使者忽至恐有诈请遣人到边牒验之而置惟
僚锦衣卫密室中惟僚奏去国日久不知国内存亡牒
间恐泄事机贼将生计旷日弥月是绝世孙之望阻国
人之心而显惟僚不为
上下冻龙州昔惟僚帅师攻谅山使黄公显迎朱埴朱
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埴者故国王所遣告急使也可问凭祥州人某年月果
有谅山卫官黄公显将兵会上官李珠攻上琴行庐社
以水牛黄牛谢李珠可验郑惟僚黎氏臣也天子于是
再下廷臣议决攻讨之计(少傅言贵溪夏文悯公也昆/山刻本误作贤考当时无其)
(人今/正之)
书郭义官事
郭义官曰和者有田在会昌瑞金之间翁一日之田所
经山中见虎当道策马避之从他径行虎辄随翁驯扰
有谅山卫官黄公显将兵会上官李珠攻上琴行庐社
以水牛黄牛谢李珠可验郑惟僚黎氏臣也天子于是
再下廷臣议决攻讨之计(少傅言贵溪夏文悯公也昆/山刻本误作贤考当时无其)
(人今/正之)
书郭义官事
郭义官曰和者有田在会昌瑞金之间翁一日之田所
经山中见虎当道策马避之从他径行虎辄随翁驯扰
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不去翁留妾守田舍率一岁中数至翁还城虎送之江
上入山而去比将至虎复来家人呼为小豹每见虎来
其妾喜曰小豹来主且至速为具饭语未毕翁已在门
矣至则随翁帖帖寝处冬寒卧翁足上以覆煖之竟翁
去复入山如是以为常翁初以肉饲之稍稍与米饭故
会昌人言郭义官饭虎镇守官闻欲见之虎至庭咆哮
庭中人尽仆翁亟将虎去后数十年虎暴死翁亦寻卒
嘉靖癸丑翁孙惠为昆山主簿为予言此又言岁大旱
上入山而去比将至虎复来家人呼为小豹每见虎来
其妾喜曰小豹来主且至速为具饭语未毕翁已在门
矣至则随翁帖帖寝处冬寒卧翁足上以覆煖之竟翁
去复入山如是以为常翁初以肉饲之稍稍与米饭故
会昌人言郭义官饭虎镇守官闻欲见之虎至庭咆哮
庭中人尽仆翁亟将虎去后数十年虎暴死翁亦寻卒
嘉靖癸丑翁孙惠为昆山主簿为予言此又言岁大旱
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祷雨不应众强翁书表焚之有神凭童子怒曰今岁不
应有雨奈何令郭义官来今则不得不雨顷之澍雨大
降然翁平日为人诚朴无异术也予尝论之以为物之
鸷者莫如虎而变化莫如龙古之人尝有以豢之而佛
老之书所称异物多奇怪学者以为诞妄不道然予以
为人与人同类其相戾有不胜其异者至其理之极虽
虫鱼鸟兽无所不同子思曰喜怒哀乐之未发谓之中
发而皆中节谓之和致中和天地位焉万物育焉学者
应有雨奈何令郭义官来今则不得不雨顷之澍雨大
降然翁平日为人诚
鸷者莫如虎而变化莫如龙古之人尝有以豢之而佛
老之书所称异物多奇怪学者以为诞妄不道然予以
为人与人同类其相戾有不胜其异者至其理之极虽
虫鱼鸟兽无所不同子思曰喜怒哀乐之未发谓之中
发而皆中节谓之和致中和天地位焉万物育焉学者
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疑之郭义官事要不可知呜呼惟其不可知而后可以
极其理之所至也
书张贞女死事
张贞女父张耀嘉定曹巷人也嫁汪客之子客者嘉兴
人侨居安亭其妻汪妪多与人私客老矣又嗜酒日昏
醉无所省诸恶少往往相携入妪家饮酒及客子娶妇
恶少皆在其室内治果殽为欢宴妪令妇出遍拜之贞
女不肯稍稍见姑所为私语夫曰某某者何人也夫曰
极其理之所至也
书张贞女死事
张贞女父张耀嘉定曹巷人也嫁汪客之子客者嘉
人侨居安亭其妻汪妪多与人私客老矣又嗜酒日昏
醉无所省诸恶少往往相携入妪家饮酒及客子娶妇
恶少皆在其室内治果殽为欢宴妪令妇出遍拜之贞
女不肯稍稍见姑所为私语夫曰某某者何人也夫曰
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是吾父好友通家往来久矣贞女曰好友乃作何事若
长大若母如此不愧死耶一日妪与恶少同浴呼妇提
汤见男子惊走遂归母家哭数日人莫得其故其母强
叩之具以实告居久之妪阳为好言谢贞女贞女至则
百端凌辱之贞女时时泣语其夫令谢诸恶少复乘间
从容劝客曰舅亦宜少饮酒客父子终不省反以语妪
辄致搒掠恶少中有胡岩最桀黠群党皆卑下之从其
指使一日岩众言曰汪妪且老吾等不过利其财且多
长大若母如此不愧死耶一日妪与恶少同浴呼妇提
汤见男子惊走遂归母家哭数日人莫得其故其母强
叩之具以实告居久之妪阳为好言谢贞女贞女至则
百端凌辱之贞女时时泣语其夫令谢诸恶少复乘间
从容劝客曰舅亦宜少饮
辄致搒掠恶少中有胡岩最桀黠群党皆卑下之从其
指使一日岩众言曰汪妪且老吾等不过利其财且多
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饮酒耳新娘子诚大佳吾已寝处其姑其妇宁能走上
天乎遂入与妪曰小新妇介介不可人意得与胡郎共
寝即欢然一家吾等快意行乐谁复言之者妪亦以为
然谋遣其子入县书狱妪尝令贞女织帨欲以遗所私
奴贞女曰奴耳吾岂为奴织帨耶妪益恶之胡岩者四
人登楼纵饮因共呼贞女饮酒贞女不应岩从后攫其
金梭贞女詈且泣还之贞女折梭掷地妪以已梭与之又折其梭遂罢去顷之妪方浴岩来共浴浴已妪曰今
天乎遂入与妪曰小新妇介介不可人意得与胡郎共
寝即欢然一家吾等快意行乐谁复言之者妪亦以为
然谋遣其子入县书狱妪尝令贞女织帨欲以遗所私
奴贞女曰奴耳吾岂为奴织帨耶妪益恶之胡岩者四
人登楼纵饮因共呼贞女饮酒贞女不应岩从后攫其
金梭贞女詈且泣还之贞女折梭掷地妪以已梭与之
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日与新妇宿岩入犯贞女贞女大呼曰杀人杀人以杵
击岩岩怒走出贞女入房自投于地哭声竟夜不绝明
日气息仅属至薄暮少苏号泣欲死岩与妪恐事泄絷
诸床足守之明日召诸恶少酣饮二鼓共縳贞女椎斧
交下贞女痛苦宛转曰何不以刃刺我令速死一人乃
前刺其颈一人刺其胁又椓其阴共举尸欲焚之尸重
不可举乃纵火焚其室邻里之救火者以足蹴其尸见
嚇然死人因共惊报诸恶少皆潜走一人私谓人曰吾
击岩岩怒走出贞女入房自投于地哭声竟夜不绝明
日气息仅属至薄暮少苏号泣欲死岩与妪恐事泄絷
诸床足守之明日召诸恶少酣饮二鼓共縳贞女椎斧
交下贞女痛苦宛转曰何不以刃刺我令速死一人乃
前刺其颈一人刺其胁又椓其阴共举尸欲焚之尸重
不可举乃纵火焚其室邻里之救火者以足蹴其尸见
嚇然死人因共惊报诸恶少皆潜走一人私谓人曰吾
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以铁椎椎妇者数四犹不肯死人之难死如此贞女死
时年十九耳嘉靖二十三年五月十六日也官逮小女
奴及诸恶少鞫之女奴历指曰是某者缚吾姊某以椎
击某以刃刺妪骂恶少曰吾何负于汝汝谓姑杀妇无
罪今何如妪寻死于狱贞女为人淑婉奉姑甚谨虽遭
毒虐未尝有怨言及与之为非独亢然蹈白刃而不惴
可不谓贤哉夫以群贼行污闺闼之间言之则重得罪
不言则为隐忍抑其处此尤有难者矣自为妇至死踰
时年十九耳嘉靖二十三年五月十六日也官逮小女
奴及诸恶少鞫之女奴历指曰是某者缚吾姊某以椎
击某以刃刺妪骂恶少曰吾何负于汝汝谓姑杀妇无
罪今何如妪寻死于狱贞女为人淑婉奉姑甚谨虽遭
毒虐未尝有怨言及与之为非独亢然蹈白刃而不惴
可不谓贤哉夫以群贼行污闺闼之间言之则重得罪
不言则为隐忍抑其处此尤有难者矣自为妇至死踰
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一年而处汪氏仅五月或者疑其不蚤死嗟乎死亦岂
易哉嘉定故有烈妇祠贞女未死前三日祠旁人皆闻
空中鼓乐声祠中火炎炎从柱中出人以为贞女死事
之徵予来安亭因见此事叹其以童年妙龄自立如此
凛然毛骨为竦因反覆较勘著其始末以备史氏之采
择(按梭常熟本作梳窃谓金梭必是织帨之/梭非栉发之梳也当以声相近而讹耳)
张贞女狱事
初胡岩父子谋杀贞女佣奴王秀故尝与妪通后已谢
易哉嘉定故有烈妇祠贞女未死前三日祠旁人皆闻
空
之徵予来安亭因见此事叹其以童年妙龄自立如此
凛然毛骨为竦因反覆较勘著其始末以备史氏之采
择(按梭常熟本作梳窃谓金梭必是织帨之/梭非栉发之梳也当以声相近而讹耳)
张贞女狱事
初胡岩父子谋杀贞女佣奴王秀故尝与妪通后已谢
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去岩以金饵之呼与俱来本欲焚尸以灭迹又欲诬贞
女与王秀私而自杀其造意为此两端盖今豪家杀人
多篡取其尸焚之官司以其无迹辄置不问故杀人往
往焚尸为吏者不可不知也火起人来救之岩裸身着
草履其衣为血所溅卒无衣易也人或谓胡郎事如是
奈何岩疾视曰若谓有何事耶亟令汪客诣县且如所
以诬贞女者会汪客醉卧县门外而贞女父张耀已先
入告之矣耀弱人其妇翁已得岩金教耀独告朱旻及
女与王秀私而自杀其造意为此两端盖今豪家杀人
多篡取其尸焚之官司以其无迹辄置不问故杀人往
往焚尸为吏者不可不知也火起人来救
草履其衣为血所溅卒无衣易也人或谓胡郎事如是
奈何岩疾视曰若谓有何事耶亟令汪客诣县且如所
以诬贞女者会汪客醉卧县门外而贞女父张耀已先
入告之矣耀弱人其妇翁已得岩金教耀独告朱旻及
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典史来验岩尚扬扬在外为赂验者贞女喉下刀孔容
二指尚有血沫喷涌仵人裂其颈谩曰无伤者尽去其
衣肤青肿寸断如画纹胁及下体皆刀伤血流市人尽
呼冤或奋击仵人县令亦知仵人受赂然但薄责而已
一日令昼寝梦金甲神人两膊流血持刀前曰杀人者
胡铎胡岩也不速成此狱当刺汝心令惊起问左右知
有胡岩岩父胡堂令因谓堂铎声近讹也逮女奴鞫之
遂收岩等先是妪赀千金悉寄岩家岩以是益得行金
二指尚有血沫喷涌仵人裂其颈谩曰无伤者尽去其
衣肤青肿寸断如画纹胁及下体皆刀伤血流市人尽
呼冤或奋击仵人县令亦知仵人受赂然但薄责而已
一日令昼寝梦金甲神人两膊流血持刀前曰杀人者
胡铎胡岩也不
有胡岩岩父胡堂令因谓堂铎声近讹也逮女奴鞫之
遂收岩等先是妪赀千金悉寄岩家岩以是益得行金
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求解时有张副使罢官家居与丁忧邱评事两人时时
入县县令问此两人张顾邱曰老法司谓何邱曰杀一
女子而偿四五人难以申监司也盖令多新进不谙法
律又狱上御史常虑见驳损伤声誉故以惑之令果问
计两人教令以雇工人奸家长妻律坐王秀足矣以故
事益解岩等皆颂系方俟十五日再验贞女遂释岩等
会令至学诸生告以大义令方惭悔回县趣召岩等岩
等自谓得释两人亦坐县治前候狱定即持金回也令
入县县令问此两人张顾邱曰老法司谓何邱曰杀一
女子而偿四五人难以申监司也盖令多新进不谙法
律又狱上御史常虑见驳损伤声誉故以惑之令果问
计两人教令以雇工人奸家长妻律坐王秀足矣以故
事益解岩等皆颂系方俟十五日再验贞女遂释岩等
会令至学诸生告以大义令方惭悔回县趣
等自谓得释两人亦坐县治前候狱定即持金回也令
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忽缚岩等以朱墨涂面迎至安亭且遣人祭慰贞女两
人相顾变色遁去安亭市中无不鼓舞称快时吴中大
旱四月至于六月不雨及是大雨如注岩复赂守卒毙
妪于狱欲以绝口且尽匿其金令亦疑岩所为然但薄
责守卒而已先是贞女之死数有神怪至是暴妪尸于
市汪客夜持棺欲窃敛之鬼数百群逐汪客去令犹以
两人言欲出为从者会女奴指周纶实以椎击贞女鞫
问数四不易辞令无如之何独贷朱旻旻是夜实共杀
人相顾变色遁去安亭市中无不鼓舞称快时吴中大
旱四月至于六月不雨及是大雨如注岩复赂守卒毙
妪于狱欲以绝口且尽匿其金令亦疑岩所为然但薄
责守卒而已先是贞女之死数有神怪至是暴妪尸于
市汪客夜持棺欲窃敛之鬼数百群逐汪客去令犹以
两人言欲出为从者会女奴指周纶实以椎击贞女鞫
问数四不易辞令无如之何独贷朱旻旻是夜实共杀
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者不独于户外窃听而已狱已具两人犹驰赤日中泊
舟所居数里外竟日相谋邱曰我至大理此狱必反张
对人称岩犹曰胡公其无人心如此贞女之外祖曰金
炳炳父楷成化乙未南宫进士第二人为涪州知州以
卒贞女死时炳家近先往见其尸得金遂不复言及母
党之亲多得其金虽张耀亦色动其族有言而止予论
贞女事已详又著其狱事以志世变即此一事其反覆
何所不至独恃犹有天道也嘉靖二十七年七月书
舟所居数里外竟日相谋邱曰我至大理此狱必反张
对人称岩犹曰胡公其无人心如此贞女之外祖曰金
炳炳父楷成化乙未南宫进士第二人为涪州知州以
卒贞女死时炳家近先往见其尸得金遂不复言及母
党之亲多得其金虽张耀亦色动其族有言而止予论
贞女事已详又著其狱事以志世变即此一事其反覆
何所不至独恃犹有天道也嘉靖二十七年七月书
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贞妇辨
张贞妇之事邑宰讯鞫之详傅爰之当昭昭揭日月于
天下矣或疑贞妇之未得为烈也曰其逊于母氏也胡
不自绝而来归也曰义不能绝于夫也有妻道焉遂志
而乱伦非顺也曰其来归也胡不即死曰未得所以处
死也有妇道焉洁身以明污非孝也然而守礼不犯皭
然于泥滓之中故以淫姑之悍虐群凶之窥闯五阅月
而逞其狂狡也曰其犯之也安保其不污也曰童女之
张贞妇之事邑宰讯鞫之详傅爰之当昭昭揭日月
天下矣或疑贞妇之未得为烈也曰其逊于母氏也胡
不自绝而来归也曰义不能绝于夫也有妻道焉遂志
而乱伦非顺也曰其来归也胡不即死曰未得所以处
死也有妇道焉洁身以明污非孝也然而守礼不犯皭
然于泥滓之中故以淫姑之悍虐群凶之窥闯五阅月
而逞其狂狡也曰其犯之也安保其不污也曰童女之
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口不可灭也精贯日月诚感天地故庶妇一呼桀夫披
靡水不能濡火不能爇盖天地鬼神亦有以相之不可
以常理论者夫事有先后迹有显闇要之至于死而明
矣屈子之沈湘贾生犹病其怀此故都文山絷于幽燕
王炎午生祭之以文彼贤者犹不相知如是哉虽然所
见异辞所闻异辞所传闻异辞贞妇之事今日所目见
者也谓不得为烈者东土数万口无此言也彼为贼地
者之言也呜呼纲常与天地终始而彼一人之喙欲沈
靡水不能濡火不能爇盖天地鬼神亦有以相之不可
以常理论者夫事有先后迹有显闇要之至于死而明
矣屈子之沈湘贾生犹病
王炎午生祭之以文彼贤者犹不相知如是哉虽然所
见异辞所闻异辞所传闻异辞贞妇之事今日所目见
者也谓不得为烈者东土数万口无此言也彼为贼地
者之言也呜呼纲常与天地终始而彼一人之喙欲沈
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埋贞妇旷世之节解脱群凶滔天之罪吾不知其何心
也作贞妇辨
书里泾张氏妾事
嘉靖三十四年冬倭贼退屯海上予得间返安亭故庐
时寇氛尚未息而三四年来吴中之士女被戮辱者多
矣亦往往有女子之义烈者予方欲咨访论著之而未
及也去安亭二十里近夏驾浦地名里泾有妇张氏其
夫死夫之弟攘其田庐逼嫁之妇遁逃兄所夫弟侦其
也作贞妇辨
书里泾张氏妾事
嘉靖三十四年冬倭贼退屯海上予得间返安亭故庐
时寇氛尚未息而三四年来吴中之士女被戮辱
矣亦往往有女子之义烈者予方欲咨访论著之而未
及也去安亭二十里近夏驾浦地名里泾有妇张氏其
夫死夫之弟攘其田庐逼嫁之妇遁逃兄所夫弟侦其
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兄出劫以如所许陆氏者为妇妇即绝食陆氏妇女老
妪日与居说之不答十月晦竟缢死予尝读汉史称荀
采事采为阴瑜妻十九而寡父更许妻同郡郭奕父伪
病笃召女扶抱载之至郭氏女命张四灯与奕相见因
敕左右办浴入室掩户以粉书扉云尸还阴阴字未成
而缢今妇之死于陆氏与采同然采为颍川名族荀
慈明之女知书学问为是易也田里之妇区区不失其
志难矣哉命也妇不死于贼邂逅迫胁与遇倭者何以
妪日与居说之不答十月晦竟缢死予尝读汉史称荀
采事采为阴瑜妻十九而寡父更许妻同郡郭奕父伪
病笃召女扶抱载之至郭氏女命张四灯与奕相见因
敕左右办浴入室掩户以粉书扉云尸还阴阴字未成
而缢今妇之死于陆氏与采同然采为颍川名族荀
慈明之女知书学问为
志难矣哉命也妇不死于贼邂逅迫胁与遇倭者何以
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异妇之夫弟归其尸葬于故夫之旁以成还阴之志予
友广平尹张德芳书来告予予问之里泾人良然遂书
之
言解
言恶乎宜曰宜于用不宜于无用言之接物与喜怒哀
乐均也当乎所接之物是言之道也终日而谈鬼人谓
之无用矣以其不切于已也终日而谈道人谓之有用
矣以其切于已也夫以切于已而终日谈之而不当于
友广平尹张德芳书来告予予问之里泾人良然遂书
之
言解
言恶乎宜曰宜于用不宜于无用言之接物与喜怒哀
乐均也当乎所接之物是言之道也终日而谈鬼人谓
之无用矣以其不切于已也终日而谈道人谓之有用
矣以其切于已也夫以切于已而终日谈之而不当于
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所接之物则与谈鬼者何异孔子曰庸言之谨非谓谨
其所不可言虽可言而谨耳道之在人若耳目口鼻见
之者不问有之者不言使人终日而言吾耳若何吾目
若何吾口与鼻若何则人以为狂谬矣实有耳目口鼻
者不待言也饥者言食而饱者不言寒者言衣而煖者
不言昔者宰我子贡习闻夫子之教而能为髣髴近似
之论其言非不依于道而当时拟之以为言语之科夫
学者之学舍德行而有言语之名为宰我子贡者亦可
其所不可言虽可言而谨耳道之在人若耳目口鼻见
之者不问有之者不言使人终日而言吾耳若何吾目
若何吾口与鼻若何则人以为狂谬矣实有耳目口鼻
者不待言也饥者言食而饱者不言寒者言衣而煖者
不言昔者宰我子贡习闻夫子之教而能为髣髴近似
之论其言非不依于道而当时拟之以为言语之科夫
学者之学舍德行而有言语之名为宰我子贡者亦可
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耻矣曾子曰唯颜子如愚二子不为无实之言而卒以
至于圣人之道孔子曰予欲无言圣人之重言也如是
圣人非以言为重者也四时行百物生圣人之道也
解惑
嘉靖己未会闱事毕予至是凡七试复不第或言翰林
诸学士素怜之方入试欲得之甚索卷不得皆𡙇然失
望盖卷格于帘外不入也或又言君名在天下虽岭海
穷徼语及君莫不敛衽独其乡人必加诋毁自未入试
至于圣人之道孔子曰予欲无言圣人之重言也如是
圣人非以言为
解惑
嘉靖己未会闱事毕予至是凡七试复不第或言翰林
诸学士素怜之方入试欲得之甚索卷不得皆𡙇然失
望盖卷格于帘外不入也或又言君名在天下虽岭海
穷徼语及君莫不敛衽独其乡人必加诋毁自未入试
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已有毁之者矣既不第帘外之人又摘其文毁之闻者
皆为之不平予曰不然有举之而吾得焉是举之者胜
也而挤之者不胜也有挤之而吾失焉是挤之者胜也
而举之者不胜也有誉之而吾得焉是誉之者是也而
毁之者非也有毁之而吾失焉是毁之者是也誉之者
非也彼其人若非且不胜矣而又何足与辨乎彼其人
既是且胜矣而又何可与较乎夫莫之为而为者天也
莫之致而至者命也人不得而举与挤也不得而誉与
皆为之不平予曰不然有举之而吾得焉是举之者胜
也而挤之者不胜也有挤之而吾失焉是挤之者胜也
而举之者不胜也有誉之而吾得
毁之者非也有毁之而吾失焉是毁之者是也誉之者
非也彼其人若非且不胜矣而又何足与辨乎彼其人
既是且胜矣而又何可与较乎夫莫之为而为者天也
莫之致而至者命也人不得而举与挤也不得而誉与
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毁也是有天命焉实未尝举也未尝挤也未尝誉也未
尝毁也昔年张文隐公为学士主考是时内江赵孟静
考易房赵又为公门生相戒欲得予甚而不得后文隐
公自内阁复出主考属吏部主事长洲章㮊实云君为
其乡人必能识其文而章亦自诡必得然又不得当是
时帘外谁挤之耶子路被愬于公伯寮孔子曰道之将
行也与命也道之将废也与命也孟子沮于臧仓而曰
吾之不遇鲁侯天也故曰有天命焉晋乐广尝与客饮
尝毁也昔年张文隐公为学士主考是时内江赵孟静
考易房赵又为公门生相戒欲得予甚而不得后文隐
公自内阁复出主考属吏部主事长洲章㮊实云君为
其乡人必能识其文而章亦自诡必得然又不得当是
时帘外
行也与命也道之将废也与命也孟子沮于臧仓而曰
吾之不遇鲁侯天也故曰有天命焉晋乐广尝与客饮
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酒客见杯中有蛇恶之归而疾作时河南听事壁上有
画漆角弓作蛇形广以杯中蛇即角影也复置酒问客
所见如前广因告所以而客疾遂愈今或者之言皆杯
中之蛇类也作解惑
道难
当周之时去先王未远孔子聘于列国志欲行道晨门
荷蒉沮溺丈人之徒皆讥之孔子不以为然而道竟不
可行其与学者论政未尝不归于道如答仲弓子张之
画漆角弓作蛇形广以杯中蛇即角影也复置酒问客
所见如前广因告所以而客疾遂愈今或者之言皆杯
中之蛇类也作解惑
道难
当周之时去先王未远孔子聘于列国志欲行道晨门
荷蒉沮溺丈人之徒皆讥之孔子不以为然而道
可行其与学者论政未尝不归于道如答仲弓子张之
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问仁皆言政也诸子有志于治国而春风沂水之趣终
不及曾点故孔子舍三子而与点者以此子游为武城
宰以礼乐为教至论君子小人皆以学道为主则孔氏
之门虽所施有大小其与孔子之治天下一也自管仲
申商之徒以其术用于世其规画皆足以为治然皆倍
于道故莫不有功效而祸流于后世后世言治者皆知
尊孔氏黜百家而见之行事顾出于申商之下天下当
积世弛废之馀一旦欲振起之而无所主持如庸医求
不及曾点故孔子舍三子而与点者以此子游为武城
宰以礼乐为教至论君子小人皆以学道为主则孔氏
之门虽所施有大小其与孔子之治天下一也自管仲
申商之徒以其术用于世其规画皆足以为治然皆倍
于道故莫不有功效而祸流于后世后世言治者皆知
尊孔氏黜百家而见之行事顾出于申商之下天下当
积世弛废之馀一旦欲振起之而无所主持如庸医求
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治疗杂剂乱投欲如申商一切之术已不可得矣永年
蔡先生之守苏州其志汲汲于为道务在节用爱人仿
周官州党族闾属民读法之政而时进学者与之语道
吴故大郡先生独常从容于吏治之外有春风沂水之
趣然习俗安于其故或窃有异议先生稍不自安于心
即悠然长往学者与小民之慕爱如失父母而余门人
沈孝年已及艾有原宪之贫先生独喜其论经有师法
时延进存问以二千石之重念及蓬荜之士其留意境
蔡先生之守苏州其志汲汲于为道务在节用爱人仿
周官州党族闾属民读法之政而时进学者与之语道
吴故大郡先生独常从容于吏治之外有春风沂水之
趣然习俗安于其故或窃有异议先生稍不自安于心
即悠然长往学者与小民之慕爱如失父母而余门人
沈孝年已及艾有原宪之贫先生独喜其论经有师法
时延进存问以二千石之重念及蓬荜之士其留意境
卷四 第 16a 页 WYG1289-0064a.png
内之人才若此余为令吴兴窃拜先生之下风不敢以
今世之吏自处而邓析之徒为谤日甚先生之门时亦
有傅其言者唯先生不然曰归君以大道治县汝辈何
以述此言予曾不能如先生之所许然同心之言未可
以为世人道也余官邢州去永年百里先生还家久始
知之因造其庐留饮食共语略不以官爵为意独言及
为守事不觉怅然以不克尽其志也时风雪满庭送予
出门约明春共游太行余以入贺留京寻有滁州之命
今世之吏自处而邓析之徒为谤日甚先生之门时
有傅其言者唯先生不然曰归君以大道治县汝辈何
以述此言予曾不能如先生之所许然同心之言未可
以为世人道也余官邢州去永年百里先生还家久始
知之因造其庐留饮食共语略不以官爵为意独言及
为守事不觉怅然以不克尽其志也时风雪满庭送予
出门约明春共游太行余以入贺留京寻有滁州之命
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欲还过永年与先生别作道难以为赠
惧谗三首
班孟坚为蒯通传赞云书放四罪诗歌青蝇春秋以来
祸败多矣昔子翚谋桓而鲁隐危栾书构郤而晋厉弑
竖牛奔仲叔孙卒郈伯毁季昭公逐费忌纳女楚建走
宰嚭谮胥夫差丧李园进妹春申毙上官诉屈怀王执
赵高败斯二世缢伊戾坎盟宋痤死江充造蛊太子杀
息夫作奸东平诛皆自小覆大繇疏陷亲可不惧哉自
惧谗三首
班孟坚为蒯通传赞云书放四罪诗歌青蝇春秋以
祸败多矣昔子翚谋桓而鲁隐危栾书构郤而晋厉弑
竖牛奔仲叔孙卒郈伯毁季昭公逐费忌纳女楚建走
宰嚭谮胥夫差丧李园进妹春申毙上官诉屈怀王执
赵高败斯二世缢伊戾坎盟宋痤死江充造蛊太子杀
息夫作奸东平诛皆自小覆大繇疏陷亲可不惧哉自
卷四 第 17a 页 WYG1289-0064c.png
汉以来其如此类覆邦家者何限然小人之害君子而
国与身亦受其祸故史得而载之若人有陷人于不知
之中如射工沙𧌒使人与国家受其阴祸而世莫能言
之已又逃其人刑天谴此尤可痛也唐史载卢绚严挺之皆为明皇所属意李林甫竟以计
去之使明皇若初不知此两人者至于人主之所不及
知者林甫能容之进乎德宗时李希烈反欲遣使而难
其人卢杞荐颜真卿三朝旧臣忠直刚决名重海内人
国与身亦受其祸故史得而载之若人有陷人于不知
之中如射工沙𧌒使人与国家受其阴祸而世莫能言
之已又逃其人刑天谴此尤可痛也
去之使明皇若初不知此两人者至于人主之所不及
知者林甫能容之进乎德宗时李希烈反欲遣使而难
其人卢杞荐颜真卿三朝旧臣忠直刚决名重海内人
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所信服遂陷鲁公竟为希烈所杀小人之于君子乡上
之所恶则毁以害之乡上之所善则誉以害之杞之于
鲁公是也人主非至明安得不堕其计哉诗曰为鬼为
蜮则不可得有腼面目视人罔极君子不幸与之遇能
自全者鲜矣
韩文公为人坦直计无所致恶于人为国子博士相国
郑公赐之坐索其所为诗书即有谗于相国者又有谗
于李翰林者语曰女无美恶入宫见妒士无贤不肖入
之所恶则毁以害之乡上之所善则誉以害之杞之于
鲁公是也人主非至明安得不堕其计哉诗曰为鬼为
蜮则不可得有腼面目视人罔极君子不幸与之遇能
自全者鲜矣
韩文公为人坦直计无所致恶于人为国子博士相
郑公赐之坐索其所为诗书即有谗于相国者又有谗
于李翰林者语曰女无美恶入宫见妒士无贤不肖入
卷四 第 18a 页 WYG1289-0065a.png
朝见嫉君子之致恶于小人岂有知其所以然哉文公
作释言以自解既自云不惧而何为作此文累数百言
以此见文公惧谗之深也
瓯喻
人有置瓯道旁倾侧堕地瓯已败其人方去之适有持
瓯者过其人亟拘执之曰尔何故败我瓯因夺其瓯而
以败瓯与之市人多右先败瓯者持瓯者竟不能直而
去噫败瓯者向不见人则去矣持瓯者不幸值之乃以
作释言以自解既自云不惧而何为作此文累数百言
以此见文公惧谗之深也
瓯喻
人有置瓯道旁倾侧堕地瓯已败其人方去之适有持
瓯者过其人亟拘执之曰尔何故败我瓯因夺其瓯而
以败瓯与之市人多右先败瓯者持瓯者竟不能直而
去噫败瓯者向不见人则去矣持瓯者不幸
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其全瓯易其不全瓯以其不全瓯易其全瓯事之变如
此而彼市人亦失其本心也哉
性不移说
人之性有本恶者荀子之论特一偏耳未可尽非也小
人于事之可以为善者亦必不肯为于可以从厚者亦
必出于薄故凡与人处无非害人之事如虎豹毒蛇必
噬必螫实其性然耳孔子曰唯上智与下愚不移圣人
之言万世无弊者也易曰小人革面小人仅可使之革
此而彼市人亦失其本心也哉
性不移说
人之性有本恶者荀子之论特一偏耳未可尽非也小
人于事之可以为善者亦必不肯为于可以从厚者亦
必出于薄故凡与人处无非害人之事如虎豹毒蛇必
噬必螫实其性然耳孔子曰唯上智与下愚不移圣人
之言万世无弊者也易曰小人革面小人仅可使之革
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面已为道化之极若欲使之豹变尧舜亦不能也 重交一首赠汝宁太守徐君
昔博昌任彦升好擢奖士类士大夫多被其汲引当时
有任君之号及卒诸子流离生平知旧莫有收恤之者
平原刘孝标泫然悲之乃著广绝交论余以为孝标特
激于一时之见耳此盖自古以来人情之常无足怪者
今世取士之制主司以一日之知终身定门生之分而
诸省解试类以御史监临主司之权遂移于帘外往往
昔博昌任彦升好擢奖士类士大夫多被其汲引当时
有任君之号及卒诸子流离生平知旧莫有收恤之者
平原刘孝标泫然悲之乃著广绝交论余以为孝标特
激于一时之见耳此盖自古以来人情之常无足怪者
今世取士之制主司以一日之知终身定门生之分而
诸省解试类以御史监临主司之权遂移于帘外往往
卷四 第 19b 页 WYG1289-0065d.png
州县官皆得阅卷其所取士亦谓之门生太仓陆虞部
子如昔在严郡有事浙闱所得士三人其二人则汝宁
太守长兴徐子与岳州守馀姚金某也虞部既没二子
鸣阳鸣銮颇不能自振汝宁前奉使吴中寻访其家厚
加存恤今年虞部故时第宅为人所侵汝宁书抵岳州
复为书展转讼理卒得其直刘子所谓羊舌下车之泣
郈成分宅之惠于今见之天下知笃门生分义者多矣
然不能不以形势为厚薄其于二十年不忘于既没之
子如昔在严郡有事浙闱所得士三人其二人则汝宁
太守长兴徐子与岳州守馀姚
鸣阳鸣銮颇不能自振汝宁前奉使吴中寻访其家厚
加存恤今年虞部故时第宅为人所侵汝宁书抵岳州
复为书展转讼理卒得其直刘子所谓羊舌下车之泣
郈成分宅之惠于今见之天下知笃门生分义者多矣
然不能不以形势为厚薄其于二十年不忘于既没之
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后者盖未之见也二子念无以报其从父兄明谟为求
余文以为赠夫汝宁敦行古道其于为义不啻毫毛何
足复称述于其侧虽然客有谓信陵君物有不可忘有
不可不忘人有德于公子公子不可忘也公子有德于
人愿公子忘之也吾知汝宁之能忘而二子乌能已于
不可忘哉作重交一首
余文以为赠夫汝宁敦行古道其于为义不啻毫毛何
足复称述于其侧虽然客有谓信陵君物有不可忘有
不可不忘人有德于公子公子不可忘也公子有德于
人愿
不可忘哉作重交一首
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震川集卷四