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钦定四库全书云村集卷八 明 许相卿 撰
记
乡贤祠记
浙江按察副使西蜀刘公瑞承诏董学之二年檄诸郡
县学凡前贤地产者以告于是海宁教谕侯君泰集诸
生议白可徵者如干人公甄汰更定始梁太学博士戚
公讫我明广东参政祝公凡二十人俾有司秩祀如故
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事知县郭侯郊遂因旧祠增坚易壮豆凳几椟故所有者必葺所无者今创为之役竣礼成况侯照继宰县政
侯君咨焉爰来请记辞弗可则诵其所闻曰在昔先王
造士舍奠先师于学祀先贤于东序祭乡先生于社夫
固昭崇报也而风厉寓焉今之乡贤祠殆犹先王之法
之意邪惟圣我师曰贤者何学贵节取等不躐跻兹视
之渐渐则易从惟贤是祠曰乡者何井疆如故风烈攸
存兹视之近近则易感繄我先正在唐中叶有若睢阳
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许公以死殉义屹树大防烈哉纯臣万夫之望乎在宋叔世有若文忠张公持正施公谨独杨公崇尚心学攘
斥异论逮事孔氏可与为仁矣自馀笃伦纪守经术树
勋庸志高尚背项彬彬世往论定抑亦今之成人与惟
是崇构俨设典刑如在过者趋瞻者肃好德之衷鄙夫
犹然况我学问之民出入登降揖让酬酢弦歌讲肄于
此其将慨然叹不可作恍然若从之游乎又将低佪而
深思山川灵淑往者逝矣来者谓何彼我丈夫有为若
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是迈往以前精思力企尚友于贤得师于圣用底厥大成则惟先正私淑是赖师儒风厉是承某方日自勖而
凡同志愿亦有验焉正德已卯秋九戊申晚学许相卿
记
许泉记
许泉故郭公泉也石门山人更为之名浙山水胜天下
泉值江回谷邃处涓涓出倾厓嵌窦中俗远境绝为尤
胜山人过而乐之亭其右卓钖焉已而喟然叹曰有天
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地则有兹山有兹山则有兹泉临兹泉挹且玩者前公而往后公而来可十伯数耶公专而名之者何尚其志
不二于物而托之泉泉由以传然则非公名泉泉以公
名尔夫天下之物名可以荣利可以富珍丽之物把玩
之可以怡情交乎吾前日纷如也世固尝毕力营之忘
死趋之志溺分渝造物者莫之许而有也或有之弗久
或久之得咎犹无许耳况名以传耶秀自分槁寂沦放
世无可挠吾志者兹泉冽寒孤迥委藏于奥阻荒閒之
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区用可资于世莫便于用也秀适遭之冷然而㪺沸然而瀹畅然而饮嗒焉乐以终老人莫吾竞造物者莫吾
禁也公去我来泉将不许我乎故更之曰许泉持以告
予予怃然莞尔曰有是哉山人以正德十有四年八月
九日亭予以嘉靖元年月正三日记
训善亭记
训善亭者乐清令潘荐叔氏作以化邑人之讼之所也
弛惩慎感将使民知悔而乐补过殆今之君子有复古
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之志者与夫吾心之善其初固人人同物有汩焉斯不善耳善教者与善学者本探而几动之斯复于无不善
耳矣周季以还道湮教废举世靡靡然去善入恶俗成
若当然也是故下玩多偷上快求胜一以法绳民民始
无所措手足鱼骇兽困狡悍错出情弗可殚究而吏之
技穷势宜尔也于是禽视其民而私便其身图治文书
督赋入信期会偷免幸徼斯之谓吏事已矣其于先王
以善化民之意道迂事左将皆气沮而色难之所由来
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者顾一朝一夕之积邪荐叔乃独能尊用古昔而于是亭民讼不平苟得其情不喜而闵不威而训激其天衷
徵以古人谕以乡父兄庶几感悔涕洟不烦刑书善吾
与之同归而又何多求为斯政也期月百里未必尽如
其志然贤于世吏远矣哉荐叔召去今以按察副使董
学八闽继为乐清者曹子行氏林希曾氏其志维协迭
以币来请记余昔京师故善荐叔不图其政之至于斯
也述以告今之司师帅者咸劝而兴上禆至理吾其复
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见三代之风乎蓉池书屋记
蓉池书屋者友人叶子应祥读书所也楹宇临池池浒
植芙蓉屋因以名中曰锦寒之堂志景物也左曰求约
厉学也右曰思改惩过也他亭榭咸因地目之祥少为
进士业肄学宫与邑诸生游入太学与海内之士游其
所讨论于书者有年矣既待举于家曰书吾日所事事
也弛吾业鸩毒其生于安乎非其地异物将迁之乎于
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是就屋辟牖陈书而观之有得以识有疑以质援琴而鼓触景而画倦则嗒然息飘然游不知岁之既晏也芙
蓉盛花时挟筴其间低佪久之叹荣悴之有时知迟速
之莫能违而因以见造物者之无所私也被酒而哦久
哦成声曰天水澄湛川谷浩窈青春安归林皋若扫寒
英灿兮荣观寂槁百岁忽焉身名是保乌乌然声振林
木旁若无人莫测其意也时过云村举以告予予曰有
是哉子能然吾与子游则翼然曰心慕焉而未敢居也
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然祥方落兹屋愿请以日自勖可乎曰可哉则书之使镵诸石为记
一笑轩记
守愚祝翁居之东偏郤地故为圃者亩有奇正德三年
春乃址而屋焉楹宇规制弗俭弗侈阑可徙倚窗便启
闭豁如也奥如也中庭环数武许嘉卉怪石互经纬之
琴奕啸咏晦明凉燠无不宜也既落命之曰一笑而以
记属某尝忆长老为我言里俗之旧其处者力耕桑时
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废举简馈遗实盖藏以丰其家士则学习经义修仪观饬行检事进取名位为乡人荣子弟或舍是而为饮博
斗讼骋骛嬉游之习者辄不齿于人人而羞其父兄是
故吾里大族多世其家翁里大族之出也蚤治举子业
中间弃去晚于为家亦若不以屑意而休偃兹轩顾以
是名之何居夫江边一笑坡翁咏水马也出门一笑涪
翁咏水仙也翁无亦虫卉世故而寄之自况耶余意其
不惟不俗之尚而更傲睨焉以为高者也某观今之士
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之于世大都不玩则溺溺求馀者也玩知馀之不可必得自足焉而鄙夫溺者也无玩无溺与道消息不啻不
求之馀而足与不足将并忘之乃予所愿学而未之见
也翁所谓玩乎非邪然而去夫溺者远矣作一笑轩记
法喜寺修造记
维明嘉靖三十五年冬海盐秦溪之法喜寺修造工讫
僧戒楫籍其往事近绩而来请记其成兹地之有寺旧
矣创于梁也传闻无徵已唐宋赐额者再南宋修复者
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再断碣仆幢藓书犹隐隐也暨观杨幼度淳祐甲辰纪石寺尝大备矣今去昔二百九十又九年寺则大坏遗
构尚存者二殿一门中高方裸风雨四面交入将亦日
以澌尽芜没而已耳固事佛者之所宜动心必有事焉
而不容漫无如何也是役倡始于闻道心而楫承任力
终之肇工于门殿易良增坚涂以黝垩饰以藻缋昔颓
圮者今壮整昔漫漶者今炳焕殿两楹各辅翼殿伟丽
惟称殿下旁对列修廊拱卫壮观观音堂在其东达摩
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院值其西安禅有房延宾有馆栋宇檐牙翚飞鸟革水益秀而林增妍矣北构僧庐若干楹法座斋庖绳连栉
比井湢溷厕位置序列凡属奉生给用无一外求者爰
崇教本灵山大像罗汉诸佛以及高僧良准秦溪所由
寺也庄严肖貌生韵神观如作欲语骇瞩恍顾忘其为
粉绘矣费凡木石陶瓦冶铁蜃灰诸直计钱百万又万
钱者八而赢斧斤圬墁雕锼缋画负荷任力诸工计钱
十又八万而足佣食称是塼埴捏塑诸象饰以黄金丹
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砂空青水碧其直计钱二十八万溢于数起工癸丑仲春丙辰仲冬告成事而后法喜光复旧观矣是非楫与道
心之劳也佛之佑也远近檀越施舍之力也他述光景
灵异怪神响应张皇口语勃勃欲吐吾不能知已吾所
习知者道心之诚不二足以感人戒楫之勤匪懈有以
集事斯其紏众力敛钜赀举积废而终以有成也夫夫
天下名山胜水域为佛地者十七八至凡一泉一石涵
清露奇差远尘坌者靡不为桑门所蹈籍由大都以及
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委巷梵宇星繁未可数计也其新而敝敝而更新物理固然吾何记吾何记不亦多言矣乎然独于兹有深慨
焉而因忆尝所论著云佛之生也远中国二万里其没
也距今兹几三千岁且其教荒忽谬悠未易方物而流
俗至今尊向之过其宫则修容瞻其象则伛躬至于其
徒治其居如欲以奉其亲相与致志强力持之克终以
必复其始而后已是果佛之福田利物也广与幻术震
世也神与无亦民生之无教而见异物以有迁也易与
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夫自王教熄而异说兴行人皆贸贸然诡驰横骛无已也而佛氏宏诞之说入人尤易而深故举世趋之若驱
焉吾道更千百年至于今委弃郁塞不复显行于天下
也然则彼之所以盛不由此之所以教者如其徒治其
居致志强力持之克终以必复其始者之难其人耶吾
故究佛氏兴坏之端而并识予之所感焉
石洲记
海宁东北郭迤北可十里许市远村深水渐广林樾蓊
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然濒水有洲甃以石而屋其上者徐氏也徐氏农于斯而食饮其水土更五世历百六十馀年洲之屋犹故也
至徐君时举始有榜曰石洲以志夫承之先足乎已无
所待于外之意其子禾秀而知学与予游而以记属予
少则闻太史公之言曰海上有神山曰瀛洲诸仙圣及
不老不死之药皆在焉盖尝有至者业未卒而飘飘然
有淩云之气似游天地之间矣逮夫壮游三十年足迹
几半天下都邑大家倏而赫奕忽而销歇名田甲第有
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不能以终其身者顾夫石洲十亩之宫数顷之壤传之五世而子孙方读书修行以延之亦可多已予老矣盛
者所不愿处而远者殆倦也夫将反初服以从君游农
谈石洲之上其许我乎
云村集卷八