钦定四库全书
　陶学士集卷二十　　　　　明　陶安　撰
　　杂文
　　　太平路总管胡侯遗爱碣
今朝廷严守令之选守系千里休戚令所仰式其任愈
重甚哉守之良未易得也循吏莫盛于西汉然卓卓可
称道者仅数人东京己为不及况时世屡降政俗益弊
岂弟之风不振礼义之教不行或至严行刻法威服郡

县岂所谓民之父母乎唯总管胡侯出守太平其治以
惠爱为本属县有三依江接壤民性晏质侯抚字不烦
其令无叫嚣隳突之哗老幼恬熙农田高者连山阜之
燥瘠下者割江湖之沮洳俾崇防浚潴岁比有秋辟繁
昌沙田一千二百馀亩天门书院租众缘为蠹宫宇摧
挠弦诵响绝侯徵积逋合钱四万缗贮官帑新建礼殿
招致弟子员丹阳采石两书院岁无常入倡率营缮宿
废具举以天门赢资一万五千缗买田给采石教养先

是官厩迁郡泮东马死相继薰秽学宫厩故基据于强
右侯复其基而厩焉马不连死役户德之每春首讹火
命运水入市淮城郭不灾甲申春夏不雨闾阎艰籴淮
民流徙入境谷遂穹价遣使驰驿白行省发官米一万
石损直出售全活者众甘雨寻降常平素无仓储集缺
官俸米八百三十馀石以实之养济院燬其半割俸劝
民搆屋馀三十间兼旬告成黄池旧为货区税课繁重
近年井邑荒落课额顿亏官府役富室佐征官分偿征

官坐罚至荡产不给侯建议上闻岁得减钱一万五千
缗郡赋绵七千斤丝一万斤米十四万石躬冒寒炎勤
视其输权量合律造姑溪浮梁二华壮坚厚又造官运
船连艘北上朔望戾庠序谛听讲说拔儒流为郡史者
数辈郡史擢升宪史又数辈部使者嘉其绩荐之御史
又荐之覆实闻中台自侯莅职敷政宽平芟锄苛暴德
风扇扬利泽周浃强禦向化柔懦有立既满代行道咨
嗟群来谒文勒石按侯名国安字仁卿世家云州由辽

阳行省照磨少府监经历历集庆路都漕运司上都留
守司判官迁太府监丞京畿漕运副使升中大夫太平
路总管慈仁坦直怨怒不宿于心急于好善缓于疾恶
观其所为殆守之良者矣宜纪遗爱用昭不忘其辞曰
秦革封建为郡邑列郡乃置二千石汉承旧制仍爵秩
往往循吏不失职谁谓此风远莫觌伟兹胡侯扬世德
惠简遗勋垂竹帛前后名卿并辉赫两轓来临江上国
江月照人光愈白公署闭门昼岑寂民耻喧讦趋淳质

春酣桑柘绿云湿牛背童谣送斜日炊烟碧连榆柳色
人家饭饱事耕织侯无掊克惜民力又无水旱戕稼穑
报祈田祖牲告腯里社酒香喧鼓笛试言此乐自谁得
岂不知皆侯所锡侯于庶政罔不悉求之列郡十无一
我民思慕在胸臆善为邦者此宜式
　　　秋溪侑酌文(并引/)
金华王子楚荫补杭州军需库官㦄平江仓使调太平
税课副使秩满言别于时秋也酌饯姑溪文以侑之

宝婺之精縠溪之灵秀储芝砌美绍兰亭观其麟角瑞世
之姿龙剑干霄之气匮璞玉而奇逄抚南金而弗贵豁
神辉于智囊隽方膏于经笥盖已有之原夫黼黻前朝
圭冕东鲁光流奕叶之泽翠蓊灵椿之府振教铎于鹗
林拥屏车于浙土棣华鼎茂藻思咸古声摩薛凤才参
贾虎访遥𣲖于濂伊聆微言于金许其来远矣彼或文
联珠树之奇质擢瑶林之粹冠杰誉以过情骋清谈而
误世虽其同宗吾无取尔若乃拂冠尘涤床笏试仕慷

慨练志苍兀凝楮素之薇馨挺梅蕤于芜没驾万里之
长云迈千金之骏骨泚毫月露之天飞棹湖山之窟于
是库盛军需仓丰国储雄彼耀武慰尔含哺倥偬自释
从容以娱吊禾黍于钱塘感麋鹿于姑苏寄雪鸿之遗
迹怀霜雕之远图仍被堂铨来操利权征商效能尽职
推贤川运连樯陆辇骈肩眩廛间之列肆见地上之流
钱窗雨牙筹江飙驿船侈贾货之繁甚湛予襟之洒然
佩芳楚茝唾粲淮蠙话三生于石上戏万象于樽前舞

鸾鹤乎琴榻组锦绣乎诗笺览谢山之泉壑挹采石之
风烟悲淩歊之宋武访骑鲸之谪仙爰终美考复俟新
迁登豹关于尺五击鹏水之三千于时也老雁横云残
蝉泣树桂馥苍宇叶染红露归舟发兮溪水寒别酒尽
兮亭草暮然后绿萱动色綵服承欢径菊免于就荒林
竹报乎平安指童钓其如昨温朋盟于久寒念故山之
离旷聊暇日以盘桓恐佳期之弗远展步武于金銮
　　　谦山颂(玄妙主者陶姓/)

盛德莫过于谦天地鬼神皆与之而况于人乎山体高
大屈于地中有卑抑之意卦以谦言主乎山也道家者
流观易之象号曰谦山盖恶满戒盈方外亦然充积盛
德振其玄教岂矜伐者能之虚心以求道降已以受益
能如地中之山斯不失其为谦矣颂曰
山之高兮峥嵘地虽卑兮上行至高抑于至卑皇羲视卦以
谦名老氏之徒异教同情观艮体笃实而居下其道以之而
光明昔者膝行崆峒受道广成长跪进履黄石传兵皆道家

之所尚以能谦而为亨虽有不居虽充弗盈处以退让
守以孚诚冲焉不矜澹焉无营犹山之静重而无所变
更以清净为宗以窈冥为精存身乎福庭游神乎太清
去骄息争心宁气平庶几可以长生
　　　答天门山长马玉相启
伏以天门广开见玆天马云笺遥寄得之云鸿拜命未
遑抚躬深感自幸鼎铛之耳久闻金玉之相价重浙乡
荐崇科榜二十八宿名齐氐土于苍龙三百五篇义冠

文林之绣虎荆山献璞方期识者之逢沧海遗珠遽起
主司之叹九重天远五色日迷谁能掩宝剑之精遂得
脱囊锥之颖云霄展翼雨露沾身檄出紫薇垣新膺儒
职堂施绛纱帐郁有祖风芹藻蔼其腾芳江山喜而动
色泰山北斗士望既属于昌黎霁月光风胸次无惭于
茂叔洪钟待扣远笈争趋循循然善诱人著前脩之伟
范断断兮无他技谅贱子之何能方抱屯邅特承谦聘
衣涴长安之尘土行役无聊庭荒栗里之菊松归来有

赋未得手抛于药饵曾烦齿及于郡庠顷因贤守之下
招亦以病躯而恳谢此皆诚悃非敢托辞弗窥董仲舒
之园不如学也忽见蘧伯玉之使坐而问焉笔以黄白
之词篚厥玄纁之币礼虽过厚受则良难兼金既郤于
齐全璧复归于赵堂成白鹿欣闻教雨之施宅近青山
猥恋耕云之乐事惭有负罪恕不恭
　　　袁氏义学请师书
某端肃再拜存存先生执事窃闻之所贵乎太贤君子

者慨然以善世明教为己任不以道之显晦时之取舍
或贰其心笃信固守而不惑用能师表一时是果何繇
哉以其求圣人之心于千载之上明圣人之道于千载
之下口诵而躬行之充于已者既盛则及于物者应之
而不穷矣是以慕学之士仰其声实愿为依皈被其涵
濡薰陶之化冀可入圣人之户庭堂奥盖贤者恒乐于
育才学者恒愿于得师其势相求而难乎相遇幸有遇
焉则教泽流而德业成后之人考论师友源渊之自以

为美谈不其伟哉今执事宏才硕望著于江左父子兄
弟簪绅蝉联言论风旨远迩矜式当斯文寥寂之后安
于不遇独能振人才于不振是岂以显晦取舍贰乎其
心哉所谓求圣人之心明圣人之道者其在执事之门
矣比者贱弟兄建义塾于横望山下辟屋数楹招徕学
子子孙辈因得广其见闻然而研经声道仪范雅肃使
人北面而心服者舍执事复谁望欤况横望执事过化
之地也去之愈久而思之愈深执事其忍弃之耶吾子

孙不肖无能仰承严诲或者簦笈响应异才辈出不惟
贤者所学传且不朽而贱兄弟亦与有荣焉使执事无
善世明教之心则已苟有是心则区区之言固当听而
不拒也谨遣舍侄晋奉书币于左右新春天气渐和拱
俟文从一出以臻溪山之光幸毋我辞焉某再拜
　　　采石书院聘训导书
某顿首再拜叔良训导执事盖闻书院之制昉自石鼓
岳麓白鹿淮海皆鸿儒硕德讲道明教之地去华而就

实敦本而抑末不求世之闻知故其为学极天人之奥
造性命之原爵禄不能累其心势利不能易其操世所
谓四大书院者是也厥后书院遍天下日增月益星罗
而鳞次多尚虚名而实学则荒矣采石地据长江之上
山川之澄秀民物之富繁宜有善教以厚习俗使收放
心不至懈怠此书院之所由立也昔人有言曰古之学
者必有师所以传道授业而解惑也又曰师道立则善
人多今执事派出四明学传十世章句训诂之明义理

文词之懿为师盖有馀裕况兹境也灵淑之气钟美于
人安知不有忠信之质亦在教以成之尔审如是则髣
髴四书院之盛求其实而不求其名先王遗泽遂将溢
于民之耳目谅亦执事之所乐为也惟幸惠然来思母
为辞逊当率诸生祇迓道左先此奉闻伏冀照察不具
备
　　　与蒋伯威书
每忆姑溪酌别转首扁舟与江流俱远矣不意太夫人

奄逝时方扰攘道阻无闻竟失匍匐往吊之义罪也仲
秋在武林遇四明之士辄询近候东渡浙江与柯俨思
楼季豳同舟又知为义塾师窃深欣喜贱迹九月初来
高节书院空山老屋芜秽凄凉新谷既没客计茫然姑
寄僧舍聊取吾易明消息穷神变自有吾乐耳似闻兄
在集庆时交结数辈寄以心腹憧憧往来衔杯握手较
智略骋谋说或酒酣气张鼓舞号呶乍喜乍怒奇怪迭
出区区昔者未见兄有此失吾疑传之者过也或自别

后所与游者不拘礼法以谈侠相高以功名自许故不
暇计利害此皆血气使然似若涵养未至思虑未详非
所以隆盛德也想居制以来默省向时必有悟而自悔
者则日新之益奚可计哉馀姚判官傅仲常在兄为丁
亥同榜在仆为戊子同贡居官一载民怀其德赴义海
上没于王事闻者嗟伤有司闻其事于帅阃例得对品
承袭仲常无子其弟志尹盖可胜此任者兄宜发扬于
当道仍与沙君彦博共成其美不特慰傅君之忠魂亦

可见死生之交情也兄平日以骨鲠闻于人亦必喜人
之骨鲠故云耳
　　　答杨彦常书
曩在京师接谈笑于觞豆间酒酣倜傥意气飞动信其
为词场之人杰也庚辰印卷常瞻承于众中卒卒数语
情不能竟别来几载老将冉冉慨想金石之音鸾鹄之
姿则固隆隆耳根隐隐梦中也伏惟掌教慈湖摄席杜
洲崇正道而辟异言动荡海隅使考亭理性之学渐被

含生何其盛哉区区承乏高节僻在深山穷谷非人所
居孑然孤踪借榻江馆日课童子训诂聊以自适虽相
去寓次不远竟不能相与周旋踟蹰怅望徙切于怀耳
近袁生廷器来得所惠书其言详悉诵玩再四宛见颜
色于辞意之表慰契阔矣夫以伟才达识使居金马承
明可以补益时用而犹栖迟冷职天固以此养贤使之
端凝其德性韬敛其英风丰乎内不暴乎外积之深厚
则其发也光大无穷必将兆于斯也便中有可示教幸

毋吝
　　　高节书院纪略
高节书院奉子陵严先生之祀在馀姚州东南十五里
重山环合峦飞嶂跃邃林丰草苍翠炫目书院乘山腰
随地势前低后崇栋宇虽不高大葺理严洁门屋四楹
中建大成殿两翼短庑殿后子陵祠塑衣冠像祠东西
室列秩乡贤祠下左右为四斋讲堂四楹居祠后汉书
逸民传称先生会稽馀姚人耕于富春钓于严濑年八

十终于家其墓在书院右盖书院因墓而立以祀先生
也登墓道上东望山凹处如吻仰张天晴日朗凹外隐
隐见海地近盐场邻书院居者多亭灶户其习彊暴自
余至稍有数家相谓曰陶山长善人君子也时来谒见
亦颇慕化余以职在长教奉祠欲即书院斋居训徒士
类咸曰前此教官无居是者尝有山长执僻违众论遂
寓此一夕遇盗所受省檄行箧诸物荡掠一空仅以身
免覆辙可鉴又况山谷荒寂动人悽怆也哉时老儒赵

君璋与圆智寺长老乘铁舟善劝扫一室留余居焉法
性寺住持悦白云颖慧能文每访余听谈易达旦忘寐
留恋不能去间有习陆学者出辞邪怪妄议先儒余必
据理辨折或正色斥去旋有自悔其非者未几浙东西
学子接踵至门愿执经受业僧室隘不能容迁姚江北
官舍幽敞可栖徒党日集每旦望向晨肩舆赴书院率
士子拜谒具膳而退春秋上丁前期诣祠下及行事荐
牲勺醴献奠清肃颁胙有仪享士醉饱众谓丰腆于昔

余每往书院则出郭循田间小路行十里许石梁跨溪
水溪阴有丝风亭遗址后人以先生尝钓故名丝风尔
溪阴有石砌路阔三尺缘山趾而修曲过三里当路有
石基方可八丈莓藓斑斑昔人建亭摘云山苍苍之歌
名苍云亭亭废久矣又二里石路尽遂登山由土径崎
岖盘折扺书院阴雨径辙泥淖或阻潦水行者告病时
新用直学潘国宝以钱五百缗脩贽礼余拒不受乃托
士夫邀余宴其家又不往潘生年少好学与其二弟皆

来从游因以土径弗便讽其甃道潘生慨然出钱买石
隆壤于径而甃之下接石路上彻院门环舍茂树尤多
杨梅学产岁利供朔望丁祀教官得禄强半余始视事
当癸巳九月二日所与交者前守郭彦达省掾李元中
判官程邦民学正刘中可及土人儒仕者刘彦质郑学
可李文衍杨季常暨其弟元度赵维翰宋无逸维翰君
璋子也又有文士郑元秉赵养直帅史王国臣漕史高
仲宝方外则四明山宫主茅石田馀所识不悉载甲午

仲冬以公委去职书籍行李寄州吏吴仲祥家腊月望
后至当涂
　　　书阴符经后
世传广成子隐居崆峒黄帝访道授阴符经阴符者寂
然契合之谓也首之以观天之道者体也执天之行者
用也经之纲也所谓五贼三盗天人杀机生死恩害阴
阳神鬼者著其目也理虽玄而不诞举切于身心推以
经纶天下无施不可后世言治道清净者意同乎此唐

永徽间高宗命褚遂良书百馀卷盖必知其理也知而
不用犹不知也且其惑于嬖邪乱伦蔑礼召牝晨之祸
胡不一警其心于斯以行清净之治乎而徒好其书翰
之美遂良宜乘其所好导以经之旨意格正其非庶或
消乱于未形亦纳约自牖之意也其后叩头纳笏备沥
忠恳几陷于死君子议其昧夫阴阳消长之渐然高宗
为蔽益深卒致非常之变革唐为周毒流四海经有曰
火生于木祸发必克奸生于国时动必溃高宗有焉呜

呼是可以为监矣
　　　书彭伯诚所著字说后
余来姚江与赵养直居相近见辄谈古今文章一日袖
示文一简乃余友彭伯诚之作也养直族人名学礼字
克诚在池阳识彭君彭作字说贻其归焉初至顺间伯
诚从父至太平年未冠已精诣性理摛辞美赡与余同
舍余长一岁伯诚兄视之相好也其归德兴以远罕见
每秋闱相遇握手论心欢洽累日盖二十四年之交矣

去年寇掠德兴锋燹惨毒有怀良朋寤寐不置乃者秋
闱君弗与贡吾方忧之而养直乃示其文展视则伯诚
迩日手翰真若亲其面颜喜不能已君之论礼也仪文
森焕度数整严博而知要者也夫天尊地卑礼有定体
而天地之道至诚无息诚其礼之本欤圣人为天下至
诚故动容周旋中礼天地圣人莫非礼也礼制由兴莫
非诚也礼之大用散具事物君子真知不迷实践不违
以其能诚尔人或无诚则心亡其敬而礼无以立事乖

其序而礼无以行必忠信为主由中及外不杂虚妄约
其身于规矩准绳使出入有门立乎正位钜细弗遗经
权有当斯无适而非礼则学礼贵乎能诚审矣余虽不
识克诚其见与于彭君余独不嘉之哉观彭君之文若
游天府而玉璧球贝刀鼖弓矢凡古今宝器图训极天
下瑰异之物靡不在目故乐书其后聊以志余之喜也
　　　书李育之行卷后
至元己卯秋真定李育之来为姑孰郡曹奉二亲至自

钱塘年皆七十馀戴白寿康仆尝为堂下之拜育之禄
虽微能以色养出入公庭刚介严正人所惮服辛巳秋
调宛陵江东宪官嘉其孝廉擢升宪史于湖北自是不
相见者累年闻其继遭大故骇然动情今年夏秋之交
遇于金陵则疏绖毁瘠若不胜忧者谓曰父母之丧不
当出今吾不得已也曩先人没悉力营资归葬藁城而
母老居滠上不获遂庐墓之愿因南旋而省养既又不
幸失恃号吁无可与谋权厝浅土将图同封先茔则空

乏不能致远朋友通财往以急告吾所以为斯行也余
听其言不惟骇然而动情遂将惨然而痛心矣使育之
曩时在职翕翕以取容孳孳以黩货如庸吏之习则今
送终大事可颐指而集唯其执理蹈善廉介弗污不贻
父母羞辱则所以为亲之荣者多矣虽旅榇数千里外
宁劳勚间关而无所怨悔也昔海虞令何子平以不得
葬亲而不听葺屋育之贫若殆与之同若夫轻财重义
如郭元振范尧夫者岂可谓空一世而无其人乎余既

痛育之重罹荼毒而又伤余不能有以周之聊于其行
将以观斯世有轻财重义能继古人者果为谁也
　　　书赵道昭拟挽自序后
至顺初赵君道昭来自中山姑孰士夫延置泮北咏归
亭剧谈星纬余年未冠与下坐见其貌伟美髯动止周
旋合儒家矩度与世之挟小数游食江湖者不类别十
六七载今年春便道过余才四十七岁须鬓皓白神采
劬瘁与昔绝殊余几不辨其为道昭也暮秋见寄自述

挽序嗟夫道昭可谓达识也已生死之道犹昼之必夜
虽迟速异期终归于尽穷古历今未有超然永存者也
道昭善推祸福脩短而于世人灼然先见况切乎已者
哉彼庸昧小夫贪生恶死不能受命固无足道而名为
士君子者垂老犹冀富贵咨询术者缕缕不能休闻及
灾咎则咈然而怒邑郁弗能堪以至终不悟而死也道
昭乃独安常以待知死为必有可谓达识也已虽然死
生禀于初皆天也言乎已定者其分莫能移言乎未定

者则在人之理可以回天之数鬼神予夺恒因善慝临
时寄其微权昔相者谓裴度饥文入口卒登宰辅之贵
窦禹钧当无子而夭晚见五桂之荣惟德动天在乎人
而已矣若夫长沙赋服彭泽拟挽未可遽以自期也余
亦知命者也书此以慰道昭之心庶以解其忧思哉
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　陶学士集卷二十