钦定四库全书
　閒居丛稿卷二十六　　　元　蒲道源　撰
　　行状
　　　西轩王先生行实
先生姓王氏讳得舆字载之世为濩泽高平人其先有
仕至郡守者有云出于文中子之裔但以世涉多故家
谱逸坠无可考徵父讳仁政潜德不耀能守先法母陈
氏通孝经论孟及女诫等篇先生生于己卯四月初五

日髫龀颖悟强记过人九岁中经童然性庄重如老成
人母曰兴王氏者其此子乎金末壬辰之变怙恃俱失
时年十有四能自立虽颠沛流离之际未尝废学所至
必交有识之士辛亥从戍蜀时夹谷公行兴元西川省
事驻重兵汉中尚书杨德新郎中夹谷君玉识先生行
伍间荐于公辟用先生雅不欲遂相与招延之使教诸
子先生因留家焉癸丑李忠宣公以从宜行府兴元一
见深器重之以边鄙俗尚犷悍起先生充三教提领视

事未几即以兴修庙学为请南冠之在俘絷者皆百计
振拔俾复儒编先生早工诗文丙辰过长安闻鲁斋许
氏以道学鸣遂悔其少作而火其藁慨然曰吾儒自有
可学事奚用是为于是绝去俗学聚周程张朱氏书而
探讨之得其义理之精微尤以践履躬行为实务中统
建元商廉二公行川陜省院事升充兴元路提举学校
兼本路劝农事先生尝曰农桑者学校之所资学校者
人才所自出而人才又风化所系也于是复以庙学请

于枢院行府得报营于城内西南先生亲督其事搆篑
进斋于大成殿之东为诸儒讲授之所书伊川四箴及
白鹿洞斋规以示教人及为学之方至元乙亥先生将
改葬其先于濩泽时岁艰盗剽或有止其行者先生曰
是念一萌幽明无间馀何避焉遂决意行过秦历魏抵
高平冒暑复下河南诣登封故居求祖考妣之遗玉陵
谷变迁茫然莫拟先生斋宿默祷致其精诚梦寐有徵
求而果获遂一遵文公家礼而合葬焉观者如堵佥曰

昔所未见也登封令杜某拜且泣曰某以先世灵榇在
兹表请于朝得宰是邑求访百至而情事竟不获伸先
生孝感岂偶然哉归自覃怀过鲁斋先生留止旬日鲁
斋深叹赞之明年至汉中以目疾力辞提举职怡然退
处覃按察彦清雷御史彦正游平章子明王大参彦才
俱以按治过郡交章荐闻朝论亦以先生宿儒耆德人
所仪表敕授兴元路儒学教授竟以前辞不就所居庭
宇幽深竹树茂美东偏为家塾号曰习齐中奠先圣颜

孟左右周程张朱邵司马六先生像朔望率子孙而拜
奠之四周积经史子集及前贤墨迹石刻今士大夫诗
文虽后生小子片言只字略无所遗以文公敬箴标第
其号俾易寻取不致散失一器一物置之用之各有常
处尝曰有物有则人自不察尔有斋曰西轩先生自号
也其燕处之室曰慎独盖其戒慎恐惧无所不用其力
焉南有园园有亭字曰怡然记者谓先生二字友爱有
怡怡之怡孝养有怡声之怡先生俯仰无愧一顺于理

有怡然之怡凡宾客及名卿钜公至汉中者则必登先
生门升此亭闻义理性命之论冠婚丧祭之说异端诡
怪纵横利禄一言不得与也又南褒有别墅筑亭龙江
之浒榜曰曲肱得山水之秀目以八咏弦诵之暇徜佯
乎其间有浴沂咏归之乐先生居常正襟危坐肩背竦
直无少欹侧虽僮仆卑幼不冠不见未尝见有惰容至
是属疾二十馀月犹无异平日论语一书与饵药方无
时释卷家人劝之乃曰一息尚存此志不容少懈我自

乐之无所苦也疾革诵咏不绝座客问读何书先生曰
序卦属纩无别语抗声曰无极之真二五之精妙合而
凝良久徐曰存吾顺事没吾宁也以至元二十九年壬
辰十二月望日壬寅卒于正寝寿七十有四葬褒城县
麓堂乡之西皋娶张氏勤俭雍肃以母死兵乱中终身
不事容饰乡里歆慕焉先生学术之正实承伊洛考亭
之后于书无不读礼乐名物节文度数洞究渊微亮析
缕解然纯一不杂穷理以致其知反躬以践其实四书

未尝去手集注或问皆默成诵尤粹于易训蒙以小学
书为切务曰此古人教人为人样子虽大学不是过也
初年郡人多不知小学之教而有讥之者曰自有六经
在奚用是为先生莫之辨也久而学者信读之由是而
有成者众矣尝曰学不贵乎博贵乎适用为学而不适
用则亦何以为学哉海内之士道同心契者鲁斋许氏
潜斋杨氏有疑不惮远而相与订正焉先生家法之严
尤谨于内外男女之别诸妇送其子女止于中门男宾

未有辄至中门者有事择书童幼而谨愿者以将命子
婿同居二十年未尝一至其寝室每旦夙兴诣祠堂拜
谒毕子孙于其所在行晨省之礼先生问以所习事业
而责其成功妇女群下皆然昏定亦如之正至朔望叙
拜如仪先生必以平昔所历患难今日所以为乐者谕
之且警戒曰惟孝友于兄弟又曰孝衰于妻子又曰异
姓之妇或能贼同气之爱人之所以为人者孝弟而已
一日复视易传诸书凡三十五部计一百七十三帙共

九百三十三卷既毕召其子及诸妇诸孙序立堂下示
之曰吾见人家昆季往往不义皆因父祖积财以启争
端吾幼罹大变骨肉离散惟馀此身艰险百至虽欲积
财何可得也纵使得之亦匪我心惟于六经书籍必存
心恳恳以求之近所得书籍类皆散乱甚可惜也余虽
盛暑日以鸡鸣而起手自料理如是者两踰晦朔殊不
知劳自以为乐尔庶几若辈领解吾意也他日观是书
者必不忍鬻坠之就能明乎圣经贤传之奥日行乎孝

弟忠信之实则一家之中父父子子兄兄弟弟夫夫妇
妇上下和睦和气蔼然虽欲致争亦无自而得也或私
畜财货敢言异居者子放妇出非我宗嗣子子孙孙永
为家范皆再拜于堂下婿刘天禄举杯为庆先生因书
以为记赵总判德元因谒先生睹其家雍睦气象不觉
叹曰先生一家其尧舜之民乎邻母杨尚书夫人在兴
元最名有家法者其家人少有喧哗即禁止之曰独不
畏王先生闻之耶郡人有某兄弟争财役讼者历年不

决先生谕以孝弟之义天伦之重翼日二人感泣相谢
同㸑如初乃弟文以纪其实先生为书其后曰某门胜
事先生守礼之笃冠婚丧祭一以朱氏书为本行之惟
恐未至异言喧豗弗顾也长妇之丧一遵礼制子无疾
犹疑以请先生曰礼如此吾独何为后因阅朱子格言
见文公丧其长子于寒泉用是礼先生曰文公以是丧
其长子吾以是丧吾长妇之为后者又何过乎其有义
起而因时制宜者如父在妻亡而有子而主祭者父也

夫祭妻亦礼也题其主则当如之何先生以宗子之法
断之俾题曰亡室某氏冢妇某氐神主祭则使其夫若
子奉父祖之命而祭之后考礼有舅夫若子为之主之
文又家礼妇人无腰绖先生则以仪礼为主而用之但
视男子之制为小耳童稚则绖而不冠先生之意不惟
与礼意默契而所以处之者又得其宜焉郡人治丧不
但一二人家化之尤重于追远奉祀则变常尽敬以致
其如在之诚少不如意则愀然累日如有求而弗得者

月朔荐新虽贫必备尝曰吾于考妣皆不及养惟此庶
少尽此心也生朝则深居静处或出避野次诵蓼莪及
书文公新旧说仍识其岁次于后是日也不饮酒食肉
语辄流涕闻有歌则起而避之明日子孙方上寿焉先
生教人之方自洒扫应对进退之节礼乐射御书数之
习日用常行无非至理所寓讲诵则必欲字真句绝习
旧通新日有程式本末先后莫不有序学者远近归之
童稚侍立必叉手端拱行或蹶而手不敢失故其门人

皆能以礼自牧不问可知为先生弟子至有未游先生
之门而闻其风者亦必详询备录以为矜式先生师道
之严窃有慕于伊川进不以礼未尝轻受门人受业者
至于贵且皓首见先生犹凛然畏敬伏拜床下来去不
迎送其以师道自重如此先生遇物之诚其于诈与不
信虽不逆不亿而未尝不先觉之亦未尝见罔于理之
所无也恶人之恶能改即止于所当言不少假贷而不
能不忤于人久而后知先生之言为有益于己未有不

惭且服者交友则久而益敬不以盛衰存亡有异友人
王君厚使绝域没于王事遗孤甫六岁独与母居贫乏
不能自存先生教育之均于己子弱冠则授以室又为
之请禄爵俾得以奉先养母其于取舍有非义不受者
有以义而不受者尝曰与其取之而伤廉曷若与之而
伤惠宁失于我无负于彼先生风化之念不少释于怀
寓汉中四十年其始至也庶事草创人惟知有二家不
复知有吾儒先生叹曰斯责其在我乎遂恳请公卿创

修庙学经始洎落成朝夕孜孜甚于贪夫之营私者虽
祈寒暑雨不一日少弛其劳为屋近百楹手植槐柏皆
方列成阴至元丙戌始克大备先生又以鲁斋所定释
奠仪参以文公蜀本凡七家礼而折衷之是秋之祭观
者大悦皆以为内郡文物之盛蔑有加也次子无妄拜
云南监察御史受命之日以亲老辞先生曰君命不可
违也汝身向已属官吾得而子之哉将行授以四书家
礼释奠仪曰使远人知此以为学知此以为礼知圣人

之教为可尊而王化由是可行则是行也其庶矣乎吾
老何恤焉先生字画之微亦不苟简必正色凝神一点
一画而劲正𦂳结类其为人有求书者必择名教切已
之言书之莫不因其人之善而勉之因其失而救之先
生资禀极高涵养有素精思力行自幼至老敬义夹持
体用该备明白洞达表里辉映晚年道尊德盛元气混
融即之如阳春之温徐而察之盖有凛然不可犯者噫
使见用于世正大则有格君之术刚毅则有諌诤之风

平易则有循良之政其不用命也然道德之盛虽处于
下犹足以淑诸人焉参政左山商孟卿赠诗云汉中有
高士王姓字载之箪瓢陋巷居怡然榜门楣妻子不戚
戚生徒亦熙熙名教非无乐纷华羞外驰横流叹汤汤
砥柱非君谁又云闭门不求知实在名自随关中昔杨
震汉上今程颐江流不可蝎思君无尽期中丞青崖魏
太初记先生怡然亭自谓无愧辞其略曰先生巍冠博
褐进止舒徐其容庄其辞温蔼然程朱家语录中人也

又曰先生之怡油然自得于义理涵泳之中日用体践
之实故为识者景仰如此尚书西溪王子冕赞云有诸
中形诸外识与不识望而知其为有道之贤其为名流
所推重如此其他不可具述先生二子长曰无疾兴元
路儒学教授次曰无妄四川廉访司佥事事亲俱以孝
闻居丧毁瘠踰礼盖能世其家法云
　　　讷庵处士任君行状
处士讳某字东卿姓任氏其先世居太原之汾州孝义

县仁智村得姓自颛顼少子汤封于任夏更封于薛周
威烈王时有名座者以直言见称于魏文侯居西河郡
即今之汾州也后有宁州刺史讳温濮州刺史讳德基
大理评事讳政谱牒逸坠故不知为几代祖也高祖讳
某以孝行称隐德不耀曾祖讳文明字大有为襄陵尉
遂家襄陵学问该博政有能声善于天文图纬之学祖
讳润字天泽父襄陵君令业医不使之仕人怪之莫测
其意病革私谓之曰天象示变久矣不十年北方兵起

汝莫求闻达明医足以逃世难活人足以积阴功一家
可保也祖天泽遂不仕以医名于世岁之壬申天兵南
下其言果验父讳志愈字时泰医得家传之妙其道大
行贫者施以药资以米所活甚众一日闻逆旅有呻吟
垂绝者往视之乃病旅也状猊雄伟遗药给粥月馀获
愈其人拜谢曰生我者父母也活我者君也吾虽贫志
则有之他日当以死报摩合罗之名者我也再拜而去
其后金兵复寇平阳逻骑得君縳使前导指藏金宝之

地君恐遇害乃绐之以延顷刻之命且行见甲马百馀
突前者连呼曰住令释其縳众军皆惊不知其故前者
下马却兜鍪谓君曰汝识我乎我即汝所活摩合罗也
吾今为帅求君相报已三日矣欲呼与去辞不从乃指
避兵之方与白金百两仍赠弓矢曰有人来扰以此示
之遂举家获全于难后与平阳安某者俱以医事睿宗
凡汤药悉经其手以谨愿得幸未尝一日离左右尝赐
锦貂帽以拜扫丘垄乞归又赐良马一白金五十两既

归散馀资于所亲之贫者筑亭襄陵之城南榜曰种德
里之老者皆曰吾司命来矣病乞药者如市既愈酬以
金帛一无所取曰非种德之意也乙未太宗诏都元帅
塔海绀卜征蜀病股访名医皆以君为言乃请于太宗
授以都元帅行军太医提领之职月给银一十两至汉
中兴元行省沔国公留止遂卒时辛丑之十二月八日
也娶某氏先卒生子二人曰和曰睦再娶赵氏生讷庵
己亥五月二十六日也晬日母赵氏寘书笔钱三物试

其所爱但取书与笔而已或以钱握于其手辄掷于地
人惊异之辛丑父卒甫三岁晨昏匍匐求父甚哀髫龀
不遂儿嬉凛然有成人之状母赵氏性严有法教以义
方五岁闻讲解孝经既晓大义既长颖悟拔萃母有疾
则辍食求医邻舍赵翁戏之曰汝能割股乎曰能又曰
孝经云不敢毁伤如何对曰不敢毁伤圣人之法也割
股愈疾孝子之心也翁奇之是夜焚香稽颡北辰言曰
某三岁失父赖母鞠育甫十岁矣今而有疾岂敢自爱

其身不以愈我母之疾乎遂剪其肉以馈其母即愈乡
里称之母卒号痛呕血绝而复苏水浆不入于口者五
日哀毁柴立终身不复择葬亲拘忌阴阳者皆曰年月
不利荅以司马温公论葬一节力主行之后卒无事皆
叹服焉凡冠婚丧祭一遵礼制君郊居二十年不喜入
城府然祠堂旧在城中居四时朔望必躬诣荐新未荐
不先尝至期虽风雨或微疾亦力以往未尝少怠也舅
氏赵某者兵后相失偶于人彀中得之竭资以赎仍为

娶侍同居二十年甘旨供养始终一日也卒为制服以
礼葬焉间尝谓其二兄曰某见人家以户役财物纷讼
不已者甚众某安忍为是且国家南征北讨军事为重
我自应役于此乡里田园足以资给子侄诸孙足以奉
侍二兄但当娱乐自适某悉无所取自是四十馀年二
兄绝不以军役介意既卒子侄间亦未尝及之来告乏
者资之使还虽数辈不辍郡人有马氏者尝以白金百
两为寄且死君诣其家见其母问曰知我与令郎有约

否其母以为负债来索也惊哭曰君勿言我儿死矣百
事我无与焉君曰非也我处寄白金百两今持以还无
惊忧也遂遗之其母叩头拜谢君先考之嬖人刘氏颇
知经史善医药父卒为黄冠别屋以居医道大行于汉
中家用饶足刘氏病笃呼君谓曰我出汝家三十馀年
赖令先君之馀庇有中人之产诸养子无足托者我死
汝尽收之勿为诸子所破君辞之曰无是理也刘曰我
死任氏鬼也不归任氏将安之乎君固辞刘曰得无惮

岁时一奠我君曰祭祀之事终身不忘止受一银合以
免其意后诸养子果尽荡其产君至今不忘祭祀云君
性刚正负奇志少颇喜孙吴术一日读孟子至论王道
之际慨然曰吾儒自有可学事刮去旧习折节读书闻
(阙/)峰陈先生精于易图纬术数之学曲尽其妙即往受
易焉先生尝曰吾阅人多如任子者鲜矣君师慕交友
皆有识之士西轩王先生字其所居之斋曰求己王西
溪子冕书以揭其楣一时名公若青崖魏中丞山木王

内翰寓轩张集贤济南姜中丞太原冯参政辈皆以按
治过郡深礼敬之褒咏题赞盈缣满轴且交荐于朝因
北上至汴偶有不慊于意叹曰夫学将以致用而伸吾
志尧舜其君民使无愧于心可也不然岂可碌碌随人
后校升斗之禄哉吾不为也即日西归为终焉之计卜
筑于无忧湾之南朝夕游咏于其间名其室曰讷庵且
歌之有不夷亦不惠非樵亦非渔之句园中所植花木
必成行列曰置物如养心不可使乱去草必务尽曰去

此如去恶不尽必将复萌不可图也为政亦犹是尔庭
中有古山茶一株苍柯怪节盘错如石常呼为岁寒友
尝自题云世教衰微日更深今人谁复古人心试看亭
下苍苍木一日犹移三面阴其寓意如此亭北畦兰数
十本南开二径两旁皆菊清沟环匝植以白莲常曰左
右前后皆正人又曰使居位者亲贤若是岂不有庇于
民哉君襟韵洒落无尘俗之气所居又有清致幅巾杖
履逍遥其间庵壁挂大易十图燕坐瞻对其胸中造诣

又非他人所得知也每佳客至必出酒共饮谈笑终日
使人亹亹忘倦常爱古语题其门曰举世尽从愁里过
谁人肯向死前休又云不用闭门防俗客爱閒能有几
人来山木王公往岁奉使入蜀一见爱重如平生欢公
后按察汉中为铭求已斋有矫矫任子中立不倚之句
后十馀年公复来总兴元治暇即往候之相与徜徉于
水光林影之中俗事一言不及也或把酒浩歌或对床
清话宾主两忘常云农桑者衣食之本风化之原乃力

农桑以率游惰又汉中风土之宜寒暄之节与古法有
异者别集为一书名蚕桑辑要取为法者赖给足焉又
云达而为相固可活人穷而为医亦可活人分殊而志
同者也乃搜阅家传凡平日经验药方为一书名曰任
氏集验方一十卷乐周人之急士之贫而请谒者寒衣
饥食有甚于已死丧患难尤著意焉见穷独者必遗之
食曰此无告之民也不可不恤与人言是是非非务尽
道理不固执不诡随亲戚有纷讼者正言以喻之不顾

其怨其人始虽怀念终则悦服乡里子弟有可进者随
其才之高下勉励之气和言忠听者不厌虽居畎亩以
天下之爱乐为心闻时政之善者则喜形于色反是则
郁郁终日夏五月疾作谓其子曰吾生登明今而冲于
太一涒滩来角于此木之绝也吾其死于七八月之交乎
子輗应曰昨筮得临之泰吉也君笑曰非尔所知也易
乐必多忧泰者乾反居下乾父道也父失位矣子为父
占吉从何来临不曰至于八月有凶至者其在月之首

乎吾死必矣命具棺椁衣衾凡丧葬之须曰吾归矣夫
复何忧又曰有负吾债者想贫也我死勿难于人悉还
其劵疾革凭几而坐神愈精明戒其子曰吾以勤俭起
家未尝少懈虽居散地念不忘君汝出仕虽居下僚不
可苟也当汲汲自励以父母之心为心可谓孝矣释老
二家吾无与焉命纸笔大字书曰予生无益于时者安
忍劳人动众盈塞街衢取观于人吾未见其荣也东野
草堂实予游息之所我必止于斯岁时祀我于此再命

纸书留别山木公一绝云云就寝少顷复正襟危坐命
其子诵濂溪太极图说一篇毕屡肯其首曰大哉易矣
其反吾之始乎遂卒实乙巳岁八月壬午也配邓氏前
兴元招抚邓君之次女有贤行前一年卒子男一人曰
輗任蒙古教授娶苗氏女二人长适前巴州尹雷成务
之子仲威次适前南郑县尹王从仕之孙瑾孙一人曰
桐以其年九月某日葬于南郑县味溪村梨园之先茔
其子輗一以朱文公家礼行事且纪君平生行实泣拜

以授道源使状次之道源以乡里晚进视君为先辈不
敢固辞窃谓君早孤克自树立勉励得闻先生长者馀
论及与贤士大夫游其学识醇正践履笃实虽不用于
时观其行己治家绰有馀矣按其所纪序述为状未暇
约其辞以待当世名公钜儒采择为志以发其潜德焉
　
　
　閒居丛稿卷二十六