钦定四库全书
　医闾集卷五
　　　　　　　　　　　　明　贺士咨　编
　存稿
　　简石斋陈先生
拜别年深可胜驰慕追忆早岁京邸奉教之时如在昨
日所恨天各一方南北万里先生年近古稀生亦逾艾
望耆不知此生再有承教之日否也兴言及此不觉堕

泪别来二十六年立志弗坚用功弗笃只是旧时伎俩
人物大负先生教爱盛心惭惧之甚屡询知太夫人万
福先生道化大行喜慰无量生虽不才不敢以衰老自
弃伏乞惠赐药石之言以祛沈痼之疾誓竭驽钝勉奉
求进庶不终堕小人之归也小儿士咨去年山东乡试
叨中今年下第未归此儿极慕仰先生之教幸因风加
惠一指引之当不似乃翁负教之深也今作此书寄士
咨俾托贵乡下第举子附上料在今秋定到便中乞回

数字寄京中乡贵托转至辽东甚幸甚幸言不尽意
伏惟心照不备
　　又
奉别十载慕仰如一日今年三月末邓官人至得拜瞻
半像并领手教及三诗诸草札喜慰感佩之深不可云
喻端默之训实示以入道之门积德之基所以教爱钦
者至矣谨铭肺腑惟是此时为养母治生之故未果做
此工夫只且勉于持敬以收此心须异时家计颇立菽

水无虑当偿此愿也恭闻太夫人以下均庆太夫人年
高康强荣膺褒旌之命诸子侄力学不怠相从问道者
以百数南方贵宦就谒恐后乡邦之人薰德而善良者
日以益众然则先生虽不为世用大行于时而此道之
行于家传诸后孚于人善乎俗者有不可掩也第以病
体牵缠南北万里不得朝夕侍函丈为此生之大恨耳
邓官人之事钦虽勉为尽心以德薄言轻之故不能使
之蚤归又以贫故甚失款待万乞不罪因其归谨此上

覆高丽布一疋人参三斤托附上用表下忱伏乞为道
自重不备
　　又
七月十二日始得潞河发舟前一日书具悉雅怀钦向
于京师听教一年馀虽鄙陋之质不能少变然非先生
之教则患得患失之鄙夫耳今幸免此得不为祖宗门
户辱其恩不亦大哉先生之恩固不啻此耳其所以教
育钦者必欲勉进于道是诚父母之恩也顾钦庸下不

能自振然勉奉教言誓死不敢废焉耳钦比自谓此出
不喜得是官所幸遇先生自今思之辽越万里又钦之
大不幸也钦自抵家杜门调摄今秋于后圃搆小斋三
间为养病读书之所颇幽静朝夕处此以奉先生之教
此外他无所慕顾犹未能少见意趣无可以请问者日
后若知所疑续当求教向钦作桐乡深处诗虽不成语
然末二句云何时三十六岩下日与尧夫御小车则实
钦之素心皇天祐人不识何日得遂此愿也向书喻以

贵处无人于辽东往还然亦少耳非全无也若能闵钦
之久违函丈因便赐教莫大之幸孟冬作此附子仁处
转寄不能尽所欲言惟先生亮之
　　又
奉别以来三十年矣斗山之仰无时不然自恨立志弗
坚有孤至教因循岁月年已及耆略无所就假令自此
有进所益几何况违函丈南北万里索居多过谁其箴
之其不得为君子而终于小人也昭昭矣奈何奈何四

月末拜领去冬手教并诗稿一帙乃知先生居太夫人
忧已踰期矣太夫人节行表世寿至九十厌世上仙固
其宜也然无奈先生孝爱之至何不审忧中气体如何
况先生年已七旬当从权制伏乞节哀顺变以副四海
知旧之望来喻谓方今论出处者云云儗人必于其伦
生何敢班于先生哉然此取舍之分不至昏昧太甚者
伊谁之教耶生之所以没齿感恩者也自恨云云惟先
生闵之不以不可教而弃之幸甚小儿士咨蒙先生惠

书奖进之不敢当不敢当生老矣自愧有负至教欲期
此儿以不负不知果能如愿否惟先生垂惠不胜幸甚
前后所惠诗朝夕捧诵尽有警发但与范长史者至今
未领为寒家一游荡子持去山东扬州至今未归范有
录稿亦未寄至耳相望万里匆匆不能尽所欲言惟心
照是荷
　　又
往年承教于都下恩惠之厚没齿不忘别来十有六载

慕仰盛德如昨日然时一展拜尊像便是即温听厉也
所恨贱疾拘牵未有再拜之期兹闻先生四月来京寓
庆寿方丈相去益近而不克一面以承矩诲小儿咨年
幼未堪出外不能遣之一拜床下其为抑郁不可胜言
先生此来传闻弗的或云以荐举或云以挂误不知尚
有几时留容昔之诸友几人从行诸贤子侄几人在侍
去年冬小侄往山海关在郑克修绣衣处领张叔亨绣
衣转附先生前年十月二日与钦书并和陶诗寄钦绝

句所以教爱钦者至矣书中复以庄定山得静中一趣
发钦读之惶汗浃背别来屡承此教而竟不能脱扰扰
于方寸其负教之罪甚矣然而犹望先生不以是弃之
因风更乞开喻自今以往犹当鞭策驽钝冀有少进也
兹敝处李参戎第行遽不能尽所欲言高丽布一疋奉
为禦暑之服人参二斤用备汤药之需伏乞叱留幸甚
　　又
钦往年京师承教诲之勤恩同父母奉别至今忽忽九

载企慕之私无间时刻屡辱惠书教并纪梦说自策读
近思录诸诗及门下从游诸友论学书每一拜领如饥
之得食渴之得饮感佩恩教莫可云喻第昏昧之质立
志弗坚加以壬辰析居以来创搆室庐课治田事不克
专意于学是以虽荷教诲屡屡未能少进愧惧之至推
其病源又以不知其要耳何者往时见书册中先圣贤
垂教之言及亲承先生之诲或涵养或省察或致知力
行无所不信无所不悦随所闻见以用其力特以实非

自得不知大要见无一定力且弗专坐是迄今无少改
于其故耳今者屡承开示潜玩久之乃知此理充塞天
地贯彻古今无处不有无时不然事事物物各有本然
之理吾人何必劳攘勿忘勿助循其所谓本然者而已
然虽见得大意如此苟非格物致知灼见事事物物本
然之妙乌能勉强以循之此知之所以当先也然非敬
以涵养此心使其常主于中不驰于外则身且无主虽
视不见虽听弗闻至粗至近者且不能酬应之况于究

义理精微之极乎此涵养之功所以又在知之先也以
是知今日用功之始惟当先事涵养放心不收终难为
学此则决无疑矣林缉熙端默有见诚晚学所当遵行
也钦又欲求僻静处若山寺中静坐以收久放之心第
老母年高无他兄弟备养理无可出今春二月携一二
生始就本城奉国僧寺杜门调摄旬日一归省母于是
收心读书然亦弗能累旬端默但孜孜持敬以收放心
之意则弗敢忘耳前时因循负教罪过千万自今稍识

用工宁敢复蹈故辙以自取绝于大贤君子耶自是以
后积累久之幸有所疑所得续当请教仰惟先生道明
教行乐莫大焉钦之不肖再得亲炙函丈不识在何年
耳相望万里不胜驰情兹广州杨官人贸易毕事归谨
贡此书无以侑缄高丽布圆领一件敢以渎献不罪僭
易幸甚未简伏乞为道自重不备
　　又
生承恩教没齿难忘但进学不力退处九载无少进益

秪自愧惧然亦岂敢违悖至教自绝于善亦惟日夕以
持敬收心读书玩理为事积之以久看又如何所恨边
关限隔不得寻医岭南以疗此生深痼之疾得遂此愿
未审在何年也生侍母粗安去冬复得一子名浙孙生
之先四明人故也田者数人岁入不足假之故旧类不
纳息用是度日不至劳心既无他慕衣食复足别无所
事敢不专心以奉矩诲惟先生不以愚鄙斥外而终教
之不胜至愿今夏五月广州杨官人伦贸易辽右归尝

托附书一缄高丽布圆领一件兹金溪书客李绍庆回
托附此书并人参一斤致罗一峰先生所转奉有教墨
回示附湖西与李客渠岁走辽东故也相望万里承教
未由企慕之私非笔可尽伏乞为道自重不备
　　又
往岁膺荐来京时辱惠书教并细葛感慰深矣所恨万
里之遥十数年之别而近在千里之间旬日可至之地
拘以贱疾不能趋拜以遂亲炙之愿自兹以往此生再

得坐春风而沾化雨者果为何时也南归后伏计奉养
之馀以道自乐门下相从者日益众而及人之功大矣
于是又羡南方士友之幸而重恨在己之不幸也别来
二十馀年自愧立志不刚用工不笃不能勉奉矩诲恐
终流于小人之归而已先生爱我厚者其可以救拔之
者何惮苦口耶去年四月吏部发下文凭促钦赴陜西
参议任时以老母卧病累月方欲以终养具辞而是月
二十六日母病不起矣五月初母丧在殡而敕谕下临

襄事后乃遣小儿士咨具本缴敕辞免新授职名伏惟
吾君初政清明多所听纳且念钦之不才虽以病废然
职名未夺时不可言不言可也可言不言如不忠何方
草辞职终养奏本时拟陈四事少效涓埃遭丧后欲削
其槁心不能忍欲俟终丧恐失机会用是不以一己私
忧敢忘天下之虑因辞谢冒昧以陈曰资真儒以讲圣
学曰荐贤才以辅治道曰遵祖训以处内官曰兴礼乐
以化天下本以六月下旬进无奈诚意未至学术肤浅

惟蒙圣照得允所辞所陈四事斥以浮泛难行罢之矣
内自循省惶恐无地恨相去远不得以章草求正其所
以失也先生抱道家居天下苍生同一仰望钦不度人
微言轻辄有论荐非特不能为苍生起安石且恐以荐
者之不肖反为先生累矣上天祚皇明斯人惠然来天
岂终负人望哉士咨今年二十五窃闻先生之教有意
为己之学科举事业虽尝为之然内外重轻已能决之
殊不好也此子若可进恨不得亲炙门下求薰陶之益

耳先生诚闵之因风赐教则钦父子感德当何如哉番
禺解军者刘深归谨此奉问不能尽所欲言伏乞以道
自重不次
　　简同年会元章翰林
自执事调任南都后钦亦以病归不通音问者将二十
年中间子仁尝录寄赠执事致政诗始知执事由评事
转佥宪挂冠归矣后令亲方老官来寓族兄客邸始得
备闻执事家居动履之详足慰鄙怀同年虽众相知者

不多就中所尊仰愿学者殿元会元元吉孔易仲昭数
公而已所恨天各一方无由亲就以资启迪之益耳应
魁兄数年前尝寄书来辽还闻已为古人可悲也己前
年陈白沙先生徵至京时有书寄钦云尝与庄定山会
聚笑语竟月许定山得天理之真乐执事想近年未会
白沙耳其得天理真乐当不异乎定山也钦病居荒僻
侍奉老母温读旧书而已学无寸进且入老境恒惧终
堕小人之归贻羞友朋尚念平昔因风示教敢不佩服

以希少进令亲客此殊失敬兹因其归谨此奉问不能
尽所欲言且愧无物可以将敬渠复来辽切望手教千
万之恳相晤末由不胜驰慕惟冀以道自玉不备
　　答同年郑克修御史
近辱书具悉雅情且以桃乾远遗老母感荷感荷所喻
相见未果徒是说过然人有善愿天必从之终必遂也
来书屡致下问自顾愚陋何能有助但往年在京师尝
闻白沙先生教诲颇多直以立志不坚无勇往力行之

实坐是无所进耳今敢以所闻至切要者奉告冀今彼
此共勉为之白沙之教惟以静坐为先其意谓吾人今
日病在扰扰必多用静然后放心可收次第可用功矣
如何如何前所云韩子作文亦进德事先正己论其倒
学不敢承命小儿士咨学作易义承改教甚荷续所命
题未作求教者小儿之意以诵读玩索之功不至故先
其急者耳令郎进学如何今之人以为己之学一笔勾
断只在举业上走亦大不是小学载胡子父兄以文艺

令子弟朋友以仕进相招往而不返则心始荒而不治
者不可以不深戒也令郎学于家庭想不专事举业就
使来游门下者只为举业而来吾人亦不宜徇其卑陋
之见不以为己之学启之也小儿颇有为己之志他日
遣往求正尚无靳焉临楮不觉叨叨不罪不罪
　　又
近审起居佳胜酒量如旧甚慰甚慰令亲毛老官曩多
失敬屡荷书喻无奈德薄言轻不能小有补益罪罪令

郎辈举业工夫想大有进不知所谓为已之学亦尝留
意否若曰吾人未尝为是遂不以责望后人是已失之
而又使后人仍蹈覆辙也善教子孙者恐不如是世俗
日降言为已之学便为迂阔得罪当时矣然高识远见
如阁下者岂亦有是惑哉亦谓即此是学虽不必如文
公之教由小学循序而进要亦不背大道终为君子路
上人物也然亦不思而已矣诚思之宁肯安于是哉韩
欧与程朱其源泒孰正岂可曰韩欧亦君子而何必寻

程朱之源乎阁下爱生厚用敢吐其愚不罪狂妄幸以
语萧先生断其可否垂示一言不胜大愿
　　又
舍亲盛都司克新舍人至辱惠手书捧诵之馀如见颜
色但不知何日合并以话久阔之情遂切磋之益为可
恨耳扇三柄枣一斗多感远贶来书深自谦抑足见不
自满足之心然亦须勇往力以着实下手看所进如何
好与朋友商量若曰自来读书秪事诵说拟议题目拘

就程式侥倖科第为身口之资则是早年为学为人之
失今日所当痛革者也兹岂可仍以自谦且以诲人与
教子弟邪足下云欲从事乎静叹无下手处似亦过乎
谦退非无处下手盖亦实不下手耳所引无欲与心不
妄动盖静之成功吾人固未敢望然自今勉遵节欲之
训禁戒躁妄人心未必不可下手也狂瞽之言敢以求
正尚有以复我为已之学诚所当勉令郎染俗未深无
使又蹈自弃之覆辙也匆匆不能悉幸察纳之

　　简同年罗一峰先生
甲午冬季始领令亲梁氏附书今年五月复领金溪李
客附书具悉雅情不胜感荷恭惟先生学成德尊退处
田里士传其学民化其德纂集六经羽翼圣道钦尝自
谓士之进退各有其道苟退而无所猷为甘自颓靡其
视进而尸素者何远哉钦之不才恒自愧惧闻先生之
风益深斗山之仰承风疾或发艰于步履愿加调摄以
拔其根陈白沙不偶于春官而道鸣南海诚天之相斯

文也其寒夜独坐之作以贱子班于执事则非其类矣
惭悚之甚德懋仲昭元吉乐用粹之诸公出处辱教始
知其实乐用风疾近渐愈否在皋可悲有子能绍其绪
否承谕移家南方足领至意但先垄宗戚所在卒难动
移克修天锡充军口北去年之赦所司具奏不准放免
克修闻以易学教科举不忧贫也钦舍田者数人岁入
不足用时或假诸人亲故间类不取息用是度日不至
劳心力也惟问学之功无少进益不免下愚之归以为

忧耳近悟进学之始全在收放心一事日夕勉于持敬
无奈间断不能接续旧书时复温习觉比往时有味但
精力短不能读所未读今年读易本义年终可了所谕
作何功夫以还造化此岂庸陋所能惟先生时赐教墨
以警督之使不终归下愚则幸甚
　　书中别纸
先生所著集要刻板否已刻幸惠寄否则希录篇首三
数章寄示文耀陈宪副闻迁宪长其所刻朱子语类甚

便学者是书钦曩录于京师讹舛太甚得为达之宪长
赐以刻本莫大之惠此赍书金溪李客绍庆走辽东岁
以为常若得语类得附来甚便兹奉去人参一斤外参
一斤书一缄奉岭南陈白沙先生烦觅便转致得回音
留俟来年李客附来
八月七日李绍庆别义州钦作此书与之今贵邑刘宣
著解军古宜归之前夕始得见用是再敢奉渎冀比金
溪者得蚤达也闻刘宣著言南昌张先生与尊兄时有

书尺往还必多论学议道之语幸录示以开茅塞
　　简罗一峰之子
钦往年侥倖科第辱与尊翁先生同榜钦时在同年中
齿卑学劣且见尊翁学富道尊但知专心承事拱听教
言而已尊翁先生以生承教之切直弟视之成化丁亥
尊翁先生自北京之任南京翰林予明年病归辽东自
是南北道远音问疏阔矣是后又若干年始知尊翁先
生亦是戊子病归隐居湖西教授金牛洞方睹教化之

行而报先生戊戌终矣弘治壬戌辱手书俾铭尊翁先
生之墓余何敢辞所愧笔力绵弱不能发扬先生德耳
往年先生寄钦书谨珍袭以藏慕德者以得先生片纸
只字为荣为私取去一纸求之屡年竟弗能得贤昆仲
所收先稿有此烦录示一通使得传示子孙永为家宝
也千万千万所惠细葛二端本不当受但道远难于返
璧耳愧罪愧罪
　　简陈都宪

恭闻阁下与阮方伯言屡念钦之贫窭且钦之不才卧
病于家得免寒馁已为优幸区区之心惟愿阁下大行
斯道常如今日使东辽一方民安物阜则不才病子受
赐多矣贫者士之常乞不以是挂念都指挥傅海钦表
叔父也年五十有八鬓须斑白筋力衰惫兼以征伤发
作不能任事表弟云已出幼告乞代职未蒙赐允缘海
实是衰老有疾别无他故伏望高明特赐允许即钦之
受赐也此表叔父有疾乞退用敢以白若求进者虽其

人堪用钦亦岂敢言耶伏惟台照不具
　　寄族兄弟
诸兄弟在外年久抛弃骨肉于人之大伦不无有失今
俱老矣幸收桑榆之功以盖前失庶乎可耳士贤兄携
二幼子在外景瑞兄嫂白发如银独与幼妇弱孙家居
贺信一往两载有馀杳无一音通弟父母俱殁未曾一
拜墓所以此而言于大伦何如早早归来已是迟晚若
更延滞天地罪人矣兄弟之情不得不以告也客中多

贤必有规讽兄等归省故乡者但不之信从耳试以此
书与之论之当有以忠言促归者不可以不从也士贤
兄辈专以无路费不归者又大不是矣莫求遂意将就
可备关西路途饮食即便起程若到山海此间当遣人
往接不误也千万至嘱至嘱钦去年四月二十六日丧
老母五月二十日葬毕遣男士咨赴京缴敕书辞参议
已蒙准辞惟所陈四事以浮泛难行寝罢此盖忠诚未
孚学术疏陋之罪也内自惭惧而已兹因杭人马姓者

回便作此奉报区区弟兄之情惟愿早早归来以遂天
伦之乐伏惟心照不次
　　寄族侄
在外谨慎小心汝固能之不待多嘱但更有所告汝宜
谛听自家忠孝家门为子孙者不可不谨守买卖营生
固欲求利然不可利己损人有伤忠孝之家传也汝不
记忆汝祖父耶客山东若干年未尝欺诳一人其买卖
所得人谁如之后来者忠信岂能及宜乎多得财而反

不及此可鉴矣贺机读书能记一学诸生皆莫之及若
自今不间久必科举可成以此告汝使汝知积善以荫
厥嗣也勉之马客回草此以告至嘱
　　示诸子
陶侃惜分阴乃朝运百甓于斋外暮运于斋内自今观
之惜分阴勤于学也朝暮运此弗急于用之物不亦费
分阴而间于学邪须知分阴当惜百甓当运不相妨费
实相成就也若曰吾方汲汲科举焚膏继晷不敢少暇

家蛊当干者一切置之况运无用之甓邪此之惜分阴
与陶之所以用心一得一失一公一私相去远矣不可
不精察而明辨之也戊戌年七月山人书
　　简李参戎
作成人才大是美事异日成就居家而孝为国而忠大
有益于君亲有益于民物也方今知重此者几何人哉
生躬逢大人诚心下贤礼请名士设馆育才不胜庆幸
所恨贱疾不克趋庆恕罪恕罪

　　寄韩良弼公子
向尝赋小诗奉劝贤昆仲更有二首寄令亲家克明公
子用劝厥子各不蒙一语之答想是迂阔之矣如何如
何足下童丱时从吾游至今不忘可谓厚矣当时论东
辽诸公子表表者固非一人然皆以足下为之冠可谓
贤矣以足下之贤且不忘幼日师友而有忠厚之情余
岂容自外而不思有以禆益之耶世降俗薄学术之差
固难正救在足下宜有以拔其流俗而亦不免余故深

为之惜而不能已于言也大抵此病坐不信古道不行
于今耳不信由不思不思由不疑故一切以今日已之
所行为当然不必更须如古人矣试疑之曰古圣贤果
可学乎人之性善皆可为尧舜其果然乎夫既知疑则
必精思思之通则信矣然后知古圣贤垂训教我后人
者句句是实自然进道向前不俟督迫矣白沙先生谓
疑者进道之萌芽信不诬也足下读礼之馀试取前诗
参之此语试一疑焉以验其然否却以见告得反覆之

庶彼此两有益也若终以为迂阔不敢疑焉则非予之
所敢知矣令亲家克明公子识见亦高闻其乃郎幼而
聪敏且染俗未深复之为易可告同一疑之
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　医闾集卷五