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钦定四库全书鄮峰真隐漫录卷四十
宋 史浩 撰
铭
李长源求墨铭
烟灭灰飞知白守黑旂常竹帛得是而章盖其英采亘
乎百粤之南而驰乎大漠之北呜呼是为吾友松滋侯
之德
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真隐园铭予生赋鱼鸟之性虽服先训出从宦游而江湖山薮
之思未尝间断故随所寓处号曰真隐太上皇帝知
之赐以宸翰百拜跪受即有志辟芳园揭扁榜以对
扬休命萍梗南北未遑也已而际会龙飞两承相乏
丐閒得请今上皇帝燕饯内殿亲洒宸章光其归路
赐西湖一曲以成其志斥白金万两以竟其役而皇
太子又大书四明洞天并以珠玉妙作为赆于是始
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得累石为山引泉为池取皮陆四明山九咏髣髴其亭榭动植之形容而园遂落成又即园之左建大阁
以藏两宫墨宝琅函层出金碧交相翊以龙神见者
知敬既即尘嚣阛阓中立此清净境界固当体圣主
好生之心守家世止杀之戒期传永永无有染涴所
以严宸奎之奉而实洞天之名也或者难曰园林穷
胜事钟鼓乐清时未闻以止杀为戒也予曰我欲有
钟鼓园林之乐而使鳞介羽毛常被铓刃鼎镬之苦
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此岂仁人之用心也哉或又曰脯醢已具无割烹以动吾不忍之心亦何为而不可予曰作法于贪弊将
若何杜渐防微必并是绝之采芝撷果陈药苗列山
蔬顾不足侑一醉耶觊我后人善保此意守而勿失
有不然者明神监之俾竟其身无有乐事
真隐名园地偏境胜既曰洞天贵在清净蔼蔼游人仰
睇奎文必恭敬止实为尊君仙真是明毋糅腥秽子孙
傥贤呵禁敢废咨尔攒峰列岳之灵守护亿载勿寒斯
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盟退居座右二铭
尊生铭
洗眼揩牙摩腰熨腹常须忌口间或濯足载寝载兴无
思无欲百疾不生是汝之福
解曰身为亲之支知者重如宝但使吾身安国家斯
可保人言身本无梦幻匪坚好若还无此身从何而
得道
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益已铭人生有过苦不自知怨汝詈汝当省其私言之而是爱
之重之求全责备是汝之师
解曰怒火起毫末纵之能燎原唯持忍一字久久德
弥尊昧者失此理动欲开争门应时不扑灭万古成
冤魂
不欺堂铭
曾甥种学方进而未止榜其室曰不欺足以知其中
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之所存乞铭因作数语广其志淳熙戊申元夕书于四明里舍之清凉境界
惟人有已妙在中扃一念不欺表里相应天地奠位日
月炳明鬼神叶吉寒暑有经以此许国忠无不形以此
尽孝亲胡不宁蔽以一言命之曰诚苟或背此是为顽
冥末如之何终身不灵咨尔后学其警吾铭
尊胜庵钟铭
真隐居士作屋数十楹在鄮城之东乃以钱银山𣝡
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易护圣院之荒地将建宝阁专一崇奉太上皇帝御书已蒙储皇赐名尊胜庵亲笔扁榜光耀林泉住持
清文又能市铜于官作钟以警昏旦为之铭曰
凫氏制器其名曰钟谐和众乐清庙辟雍降及后世遍
满梵宫危楼百尺万钧在镕一冶而就厥声孔洪假尔
众手破天下聋人生冥冥昏晓无穷忽然震发有耳皆
聪度垣惊远击散群蒙及乎无作复归于空清净之体
实与道同尽未来际悉悟圆通
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杂说孟子
同道
圣人之道体常尽变故禹稷颜回易地皆然其道同也
孟子言此深辟乎杨墨亦务圣人者也然所以卒至于
无父无君以其执一不能变也一者何也两端之谓也
杨子执其一端曰吾守圣人之义墨氏执其一端曰吾
守圣人之仁槩之圣人迹相似矣彼独居陋巷有似乎
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不肯拔一毫三过门而不入有似乎摩顶放踵然而禹稷颜子于道固能变杨墨执一固不能变孟子所以深
辟之也
可欲
世之可欲者皆善不可欲者皆不善自然之理也今夫
盗贼是甘心于为不善者也是已陷溺其良心而不可
救也然而有人焉指之曰盗贼则必怫然而怒目之以
仁义则必翻然而喜是其可欲之心本在也人能充本
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在之心反身而诚则知其不自我铄而信其有诸已矣扩而充之何所不至
荀子
性恶
荀卿性恶之论谓不待习而能者性也待习而后能者
伪也故以桀纣为是而尧舜为非夫性者善恶俱泯之
谓也以桀纣为性是犹指田之禾黍待殖而生稂莠不
待殖而生遂以田为专毓稂莠过矣胡不自二者未生
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时观之今人乍见孺子将入于井非纳交要誉之心怵惕恻隐油然而生一念之善夫岂待习而能乎虽然人
虽本善若谓善即是性则是指禾黍以为田其失与卿
等也
文中子
存我
人臣事君当国尔忘家而仲淹赞周公乃曰外不屑天
下之谤而私其迹曰必使我子孙相承而宗祀不绝内
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实达天下之道而公其心曰必使我君臣相安而祸乱不作深乎深乎国家所以宁社稷存我所以厚苍生呜
呼仲淹真知周公哉今夫人臣至于以身徇国必其身
不胜其国而至于亡也若夫周公知天下之道传于我
天下之治系于我期有以厚苍生也孟子曰万物皆备
于我则我者真万物之根本也圣人能存一我则天高
地厚万物散殊举由我一身而治可不重乎
春秋
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文中子曰春秋一国之书也玄经天下之书也夫圣人虽约鲁史而修春秋其实非一国之书也所以惧作春
秋岂非为天子之事乎百王之道万世之法粹然大备
十二公二百四十二年之间增之则为赘损之则为阙
知我者其惟春秋乎圣人之门游夏在文学之科而于
春秋不能措一辞非不能也彼亲睹其道之大其法之
备不敢赘一辞以蚀圣人之经也仲淹出数百岁后乃
以玄经续之则其以春秋为一国之书也宜矣
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韩子受福
韩子言儒墨同道乃以夫子祭则受福为类乎墨氏之
明鬼且夫子之道贯通幽明方且与鬼神合其吉凶故
其祭也不徼福而福自至使其得邦家则当神祇祖考
安乐之无他得其道故也而韩子乃以比墨氏之明鬼
异哉或者谓此文非韩子作诚有是理盖儒墨之判久
矣韩子既有意乎尊道乃退佛老而进墨翟非其类也
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读者宜精思之颂
闻家中被盗作三颂勉之
年饶谷拥困群耕盗贼都从此辈生料得欲偷偷既得
从今改恶不宵行
几年补破得遮寒今日空馀赤肉团从此便知元不有
细书词理枉经官
孟光衣服合山居烟褐明青休著渠欲得此曹心不动
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只将荆布在冠裾羽客熊叶二师言归铁柱以五十六言饯之
喜见洪都二散人直疑吴许是前身看梅始识林和靖
载酒还寻贺季真铁柱擎天龙已蛰星坛近斗月为邻
思归却有他年约来庆吾登九十春
偈
次韵贲长老
露地当年说白牛反令后学莫能由足行香陌无穷辙
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家在清江欲尽头挂碍顿除犹是病因缘未了且乘流此山日夕浮佳气见则何烦蜡屐游
适过宝奎寿居仁师出示王判院偈真隐老子走
笔次韵
见了黄梅留一宿此风久矣无人续相逢谁许问寒暄
个中且自龟藏六寿师严冷面如铁背负真乘腰不折
有时禅定出尘表兀坐蒲团头满雪平生俗物不挂目
终日翻经聊自足不离当处常湛然波澄倒影千山绿
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迩来邂逅文中虎一幅水藤为下语我今欲赞没因由只把茶瓯对赵州
杂著
书地宫
天锡史氏演庆鄞川子孙百世忠孝两全门阑烜奕簪
组蝉联与国同休亘千万年
养生戒
昼
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人生疾痛皆从口得生冷果蔬非徒无益羹汁酒浆助成饮癖咸酸醯醢断不可吃蟹蛤鱼虾何如肉食申喉
下咽化为痰积戒之戒之康宁无极
夜
老氏有言少思寡欲思之为害心气驰骛气乏形枯神
魂耗促欲之为害精去不复浸淫不已速其倾覆所以
古人虚心实腹戒之戒之为汝之福
鄮峰真隐漫录卷四十