钦定四库全书
　遵岩集卷二十一
　　　　　　　　　　　　明　王慎中　撰
　　书
　　　上李序庵阁老
某生也晚窃闻长者之论由高帝文皇以后称相业者
莫盛于三杨三杨相宣宗值重熙累洽之运机务简寡
宸极优游然而三公犹且殚竭劳瘁若不暇给盖制度

礼文文贞擅其长而文敏或莫能赞兵旅将帅文敏骋其
智而文定有所不及此亦足以明相业之难而国事之
不易于独任矣今明公为相虽遭时熙洽不殊先世然
而主上锐情政理宵旰厉精稽古礼文之事百尔具举
至于禦夷阅旅之略理财足国之方明刑诘奸之典莫
不刮剔蒐猎极其枢机品式之周视三杨时益多故矣
而公挺然以一身任之无不当于上心而协国是非惟
其酬应之能给而从容镇定安若无事之气象满于四

海之视听然则后乎此者欲论世尚贤则称相业者又
当不谈三杨矣岂不盛哉岂不难哉古者三公并设无
其人则不必备以明公一身而其辅主佐理之功章章
若此信乎其不必备也儒者之论曰人主之职在论一
相而已信乎其无待于多论相也某迁窜之馀不足以
谈当世之务念惟往日叨备末属谬荷知遇实未敢忘
长者之赐兹者承乏山东视学之职又辱汲引之大惠
顾惟无可以报于门下而致其区区之虚词盖以求逭

于情至而事不从之罪而公往者所以谬垂一日之知
者固亦在乎此也不宣
　　　唁李序庵丧子
侧闻令子之讣不胜怆悼明公勤身社稷忧瘁白发而
乃以至情之痛割公肾肠天乎诚不可忱矣往时备员
户曹曾接令子同采之末其冲和之德雅饬之行忘其
家世之显而不知身之为贵常退而诵其贤以为明公
莫大之庆若以获福得寿之常理论之则令子之美已

足取必于天而况明公勋德旁作明昭固当千禄百福
保佑申重不宜使公为相而有哭子之悲也天乎诚不
可忱矣贤孙二玉其美无度此亦足以嗣令子而慰明
公矣朝野倚仗之身幸为朝野保之伏惟裁情自珍不
胜遐恳
　　　再上顾未斋
某少无师承师心自用妄意于文艺之事自十八岁谬
通仕籍即孳孳于觚翰方册之间盖勤思竭精者十有

馀年徒知掇摭割裂以为多闻模效依仿以为近古如
饮酒方醉叫呼喧呶自以为乐而不知醒者之笑于其
侧而哀之也溺而不止已成弃物天诱其衷不即沦陷
二十八岁以来始尽取古圣贤经传及有宋诸大儒之
书闭门扫几伏而读之论文绎义积以岁月忽然有得
追思往日之谬其不见为大贤君子所弃而终于小人
之归者诚幸矣愧惧交集如不欲生乃尽弃前之所学
潜心钻研者又二年于此矣若使得当世之大贤君子

养深学正为钜儒宗如公者而事之质其所疑濯旧闻
而开来益则于斯文或可庶几而赋分蹇薄方操案牍
以苟升斗之禄不得专一其思虑而瞻望明公相去之
远如泥涂云霄邈不可即无复抠侍门阑之日循心自
叹知终不能以有成矣顾惟惓惓知所向方之心异于
往日之狂愚冀公之见察而不敢自外故辄书其近日
所为诗文二种数十首以献于门下伏惟矜其志察其
诚而是正之死且不朽

　　　上许冢宰
某窃观前史人才之近古者莫盛于宋宋世之盛者莫
如韩范二公其得失钧衡则朝廷以为轻重其往来边
圉则士卒以为安危相业人物为宋第一而二公之子
忠彦纯仁复以相业人物著勋当时垂名后世此两氏
父子固其一德相传厥美世济然而仁宗深仁厚泽所
以培植成就之功良不可诬洪惟我朝孝宗皇帝茂德
至治远过宋仁而襄毅公当弘治之盛卓然为时名世

在廷则宏弼亮之绩在边则著安攘之猷视忠献文正
无少愧让笃生明公昆弟咸贤而贵为一代名门备有
国家以来未有之盛事就官秩而论则所谓一门父子
兄弟三为尚书者国朝未有也兄弟同时为两部司徒
者国朝以来未有也父子继为冢宰者国朝以来未有
也是三者皆焜耀隆显世所称卓绝希阔之事然鄙人
之心则以为此未足以言许氏之盛盖明公之德业功
名已昭播于士林为世仰赖今者特荷上眷晋为冢宰

受命方始益懋厥德将崇广日跻施之无涯而传之罔
极宋之韩范父子人物相业之盛非惟莫能专且将贬
而见让焉夫由建国列署以来为冢宰者亦多矣而德
业功名之有成后人所共知其人而不朽者不数人焉
三王姚马及襄毅公其选也夫以不朽者之难其人如
此而明公父子遂处其二则其盛而可纪岂与前所称
三者之事同日而论其卓越希阔哉某外臣卑官也不
足以谈当世之务顾惟平日好古尚友之志窃睹明公

一姓之美私有所慕而观政刑曹曾备一日之属附名
年家又有百世之讲是以敢进其说以代贺问之诚伏
惟鉴之
　　　上严介溪宗伯
尝观宋朝嘉祐治平之间称为盛时谓谏官得职而人
主能受言也今读当时诸人弹事奏状类多掇拾烦碎
不关大体或抵摭大臣疑似之迹闇昧之事流游之言
讦而发之以为无欺不避至有为诬与愤者而人主不

为别白惟务含容大臣固不以烦言衰眷任諌官犹仍
职守位不加斥罚而所谓大臣者亦以体貌自崇不为
皦皦悻悻之节以争于上虽其政未合乎古而其气象
之广大可谓上下两得大小各尽者矣此其所以为盛
与自嘉靖六七年以来台諌之臣往往以言获罪故人
亦以言为讳而士夫之心亦深以为忧夫所谓言者岂
必其皆中而无可罪然使人以是为讳则可忧矣伏见
一二年间言者稍稍得进以为盛矣而乃有致疾于公

者得无有掇拾抵摭之为耶是可骇也然主上不以是
疑公士大夫不以是议公公亦不皦皦悻悻以争于上
独厚自引抑求去以明言者之无罪主上益信公之不
嫌而重其任然则言者固宜亦谅公之无猜而平其心
矣所谓上下两得而大小俱尽者非今日与是以某不
暇恨公之见诬而方幸斯时之为盛是公以一身受为
理之恶而使天下之人晓然知主上有受言之美虽其
不中而不谴则其有益于时而光显主上之德岂有量

耶伏愿公益懋明德以喻于海内则主上之眷宜有隆
无替言者之哓哓安知不反而为称颂揄扬之举耶某
辱知教有年僣谓关忧喜于明公是以敢进其说惟我
公必鉴而信之也
　　　与夏桂洲
古所谓相天下者之盛德大业其效何如哉贤不肖各
当其位材否各守其职意谕色授而人莫不自得而其
精神之所鼓动声气之所嘘号亹亹然不敢有怠玩放

纵之心常若有人临督而程劝之于其间而莫知其所
由此虽唐虞之治亦不过此故曰俊乂在官百僚师师
又曰率作兴事此其为德顾不盛为业顾不大哉今之
在位者莫不晓然自知其才分之足以得之贤者固无
不庸不肖者亦无所弃而贤不肖者莫不勉于在位思
以自效而见于时以求用于上于是天下之事功兴起
震发无有不凝之绩虽以某之不肖亦尚得以窃禄于
时忘其才之不足以奋而日鳃鳃焉明公坐于庙廊垂

绅正笏雍容密勿而其鼓舞变化至于如此之广古之
德业何以加此
　　　上唐渔石尚书
某少不知学徒有狂简之志径行冥趋触株抵埳失道
知返又不得闻大人君子之论指其向往犹伥伥乎其
莫之虽能追悼既往之愆而卒未有以迓方来之美甚
用惭痛悲终弃于当世之大人君子以辜此生今举朝
野之士无智愚贤不肖莫不传颂瞻仰曰当世大人君

子惟婺州唐渔石公一人而已窃不量其不肖思欲一
出门下以毕愚志分卑辈后莫由自致盖常叹而自悲
以为既知其人又及其时而卒不能致此志则是终见
弃于大人君子而已不谓明公兼听广览之下不遗猥
鄙破流俗之谤议而察之毁言薰耳而不信诬词盈牍
而不眩远地传闻腐心刻骨继之以涕不自知何所得
此于门下也人莫亲于母子而听尚惑于三至之言况
乎疏贱之身未尝奉一日掬沈加帚之役于门下而旷

然察之若此骨肉之恩等之为薄也情至而事不从恐
不免于小人之归且因谬自喜以为自此或可望收于
大人君子播其嘉惠指迷途而就大道谢昔者之悲以
竟致其志则为幸孰大焉是以冒昧自通统辱裁察而
进之伏俟下风
　　　上王浚川尚书
某颛蒙孤陋百无所能顾独有志于学然以其颛蒙孤
陋也力不足以向往而耳目无所开启十年于兹因故

守旧无所加于少之锱铢不揣私心常愿得事当世之
大人君子一出其门承几席之末论以发蒙广陋庶毕
此志是以引领跂足欲自通于明公之门下者盖蓄积
于中久矣反顾其颛蒙孤陋也宜无所受教于门下之
馀席愧而不敢进中之所蓄积者蕴而为忧悲往者得
罪去国知必长弃永摈无复登朝之期于时而不冒昧
一见焉是终不得见矣蕴而为忧悲者又当成疢疾至
于一旦填沟壑抱无穷之恨也故敢冒昧通谒门下反

辱明公赐之坐而语之谆谆不以大官卑小吏不以前
辈怠后生其所以慰藉而诲谕之者多圣贤之微言公
之所独得而某之所不能与者奉而辞去忘其谪窜之
穷而慨然以得闻大人君子之论以淑此身以遂往志
为莫大之赐也其慨然之时盖谓继是日有所得焉将
忘其贵贱之迹长少之分而以闻于门下以求正也不
揆其颛蒙孤陋也视昔无损复自愧其惰弱之甚绝不
自通于蓄积之心视昔不懈而加耿耿尚有冀于后也

日者受事东土则明公之流风遗教往往而存寻正学
而追宗慕令修以勇绍复有昔日慨然之怀矣向者章
邱杜生来致公所贻手教大集长跪拜贶展而读之若
侍几席之侧以试事之不遑未能裁候兹乃稍休用敢
斋心肃虑述其疏远之状愧仰之诚以几幸门下之察
而望终惠之
　　　与王顺渠祭酒
仆获闻于君子长者之言心所愿见者当世有四先生

也河内何柏斋关中吕泾野吴下魏庄渠齐东则先生
也往岁谪官毗陵稍迁留都故得谒泾野于官邸从庄
渠于里居二先生不见鄙以不可有言垂赐诲谕至于
惓惓中心窃幸因用自奋惟先生与柏斋公未偿所愿
日者承乏东臬诚欲修敬求通庶几君子一言之教而
职事敦迫未展此怀欲拜书门下念惟身之未能先空
言恐不足以干听察而几垂教因循至今末由自达又
念守官有次既未得旦夕就见门下而日月其除岁将

改矣不任其景企之心遂忘简率遽以书先伏惟先生
鉴其心之诚而略其迹之慢而有以教之尚图奉见之
日更质所闻以悉此心不宣
　　　上穆元庵太常
先生当世之名儒也经淫传癖周情孔思茧丝牛毛之
功未知虚斋先生视先生何如也仆晚进末学未能窥
先生之蕴然一日从事于章句文义之间不知揣量愿
见门下而请益者其心未尝自废也日者承乏东臬思

欲一见君子以遂本心而属职事敦迫之际弗克如愿
欲拜书门下念身之未能先空言恐不足以干听察而
几垂教因循至今末由自达又念守官有次既未得旦
夕就见门下而日月其除岁将改也且辱长者之见先
敢忘简略僣以书闻伏惟先生鉴其心之诚而宥其迹
之慢幸甚幸甚
　　　与叶洞庵给事
往时同仕于朝虽不及接一日之欢然常于表著之位

望见威仪私心起敬以为是足以当天子之严臣而先
生竟以直道见斥斥而且废缙绅之士所共嗟愤不俟
仆此时渎言之也乐道忘势足已而无待于外则世之
嗟愤者虽于情为正于事为义然亦岂为尽得先生之
心哉天之生材实难其生之固必有以用之而弃材不
用以逆天意则吾君相之责当必有以顺天之意而慰
人之望先生亦安能终焉宴息于洞庵之中也哉敬为
世道望之久怀裁候因循至今心往迹疏伏在鉴原

　　　与谢与槐提学御史
执事一时伟人也文学政事节行智识今之成名者或
得其一而犹未至而执事皆优优乎兼之夫以执事之
美之富如此宜乎雄视远览虽豪俊特拔之士尚未足
以承交于下风况孤陋浅薄如不肖者岂宜扳望声光
然执事忘其身之富不察仆之为不肖而辱与之为友
使仆亦自忘其身之孤陋而僣托于高明骚人称乐莫
乐兮新相知其谓是矣日者赴臬齐东始知执事督视

咸政行部至齐而仆以淹迹故园无由侍往日之欢不
胜追恨然执事之齿及不肖姓名者逢人辄致其情是
执事未尝一时而见忘也今之衰也乃有交道如执事
而仆实当之岂敢但颂以为私德而不勉焉以相副哉
山东圣贤之邦也其馀教遗风斩然不复可见甚可悼
也不揣不肖思以变易其旧习兴起其新志诚不量其
力之所不及顾以为此心此理不殊古今则此学之明
晦绝续其责固在吾人而非俗之不可变也侧闻执

事新受命于朝视京圻之学政不胜吾党之幸古人称
建首善自京师始得执事为师鼓动变化其兴也勃然
仆之不肖亦将观首善之风以自勉而布之齐鲁之士
也既辱相知又守职偶同有可督教时赐惠音此仆之
大愿也此仆之大幸也临书向往
　　　与蓝北泉御史
先生天下之士也某自结发入朝则知先生之名而愿
见焉以年之相后地之相去无由也日者叨命大邦行

部东土正图遵琅琊由莒即墨之郊以至海上求见先
生而访所谓牢山者竟为向导者所误问途不审乖此本
心不胜怅怏夫不肖虽末由躬谒先生然愿见之诚固
已积之数年而始僣通于一日也先生亦宜鉴予之诚
而有以教之毋以其愚而不足与有言也不肖虽愚然
所窃者大邦风教之责也先生毋亦为邦之士忧乎如
此则先生当必有以慰予之所望者矣伏楮无任瞻切
　　　与姜艾峰御史

往岁聚首京师过辱厚谊雅爱佩服难喻执事按节西
行犹得时闻音徽兼承居起及不肖窜身南土跧伏冗
宦不敢僣通名姓于交游是以无由继其惓惓之私每
引领北向未尝不慨然兴怀于昔游也远地闲僻无所
闻知然执事之宦业光赫声望崇隆著于台端逮及下
土虽以不肖之陋亦得闻而知之以慰其私甚幸甚幸
日者受事东土猥蒙贬损笺教重以腆币拜赐感诵知
盛德之不忘于往日也祇谓东行有期得以攀望门阑

一尽平生是以不欲以空牍先之不揆贱事鞅掌由西
徂东淹越旬朔至莱之日而执事已趋朝矣不胜慊恨
兹以试事既毕乃敢斋心肃虑修诚门下伏惟鉴而原
之不宣
　　　上魏庄渠公
自得见君子以来廓若发蒙始知正学之有所在而此
生之几于虚过奉以周旋时有警省不敢丧已于流俗
之中溺志于技艺之末惟以圣贤之言维持此心虽自

知茫无所得然循是不舍或犹有可就正于异时再见
之日也思复德言想像道范下怀恋切朝夕靡怠悦而
不绎知愧门下某死罪死罪
　　　与陈芹山
久怀奉候不逢便者甚用阔然苏学谕来始得备闻执
事居起又知身教之所型范渊学之所渐涵人情大服
士习向美足以知大贤之所作为非浅陋无得者所敢
望仆闻之益知自愧亦因以黾勉承风将窃附于同志

之末不揆甚矣苏君之来出仆望外而入省之日以及
卒事之后台察藩臬诸公终始推其贤誉之不置仆深
用自喜为平生同游之光且无谬举以欺执事之咎甚
幸甚幸执事教学并茂资地已崇固不得久为两浙之
崇统未即入登台寺暂借东土一日使仆得奉教周旋
则平生倾仰之怀足矣苏君行迫属当扰扰之际临楮
不备
　　　与张南墅

日于栾东庄处闻执事旋节故园急欲致候居起而未
有其便方怀惓惓而尊教先及无任浣慰仆受事大邦
忽及一年矣苟且卤莽于较量文艺之间旷越日月其
于学校之政教化之实茫茫乎未之能举也犹诿云日
力有所未及然自揆其绵薄之所得虽有馀力而亦莫
之能举也甚愧甚惧执事辱在交游之中谬为见察者
其可无所开导教戒之而第以部内使者之礼泛然待
仆耶甚望甚望趋朝之节邂逅可逮尚图披晤以尽耿

耿使路阻修越江涉湖载离寒署想惟吉人所履明神
茂相下情幸甚
　　　与张东州
执事当世之伟人也鹰扬词苑雄视高举足使群羽毕
伏众喙咸戢然则今之蜚声著藻斐然成名者尚不可
以当执事之一顾而谫陋琐蔑如仆乃辱见取焉何也
读行部见怀之诗推与过当良非所任不知其恶岂非
情蔽于所爱耶大册见贻琼瑰满握莹目怡神尘烦顿

濯照乘之珠连城之璧乌足以言宝哉而默无一言可
以附李报砾投愧如之何从刘函山处诵彭彭者车之
篇不谓古风既绝而顿续书中复记存贱子岂惟词足
以接古人之声而交亦足以亢古人之谊何其盛也临
楮瞻切不尽
　　　与林希载户部
侧闻荣拜民曹私心殊不能平以为方今士流文学操
行如吾少峰者不能以一二数乃不得居侍从列要近

而独置之于此耶又念吾子精敏好学之志累于簿牒
程课之间不得以专其力而一其思虑则欲一日脱去
县邑之繁冗宜无所计台琐省署之间也万金之璧置之
下邑之市委巷之肆顾者既少售之(原阙/)

　
　
　
　
　
　
　　　　　　　　　　　　　　　裁候之敬不宣
　　　与吴用宣少参

某初自束发入朝百无所知幸得与君同曹而官因谬
从游辱君不以其童子之何知弃遗之且惓惓垂教焉
今虽不能有知蒙然如往日亦窃有一二之知则皆君
之所教也安敢忘恨暌违之久无能质君以其所知而
求进其所不知也每一念此慨然兴怀闻君拜官湖省
与柜山君同地而宦两君之交岂非神之听之使其中
和且平哉余独块然守此无与为似何异幽谷之鸟嘤
嘤其鸣乎在乔之友而莫得其声之应也诗不云乎宁

适不来微我有咎然则余之与君其迹之弗得合者固
阻于势之适然而区区之心君其勿之有咎焉可矣临
楮瞻切实劳我心别册录诗乃在留都所作身病志衰
仕非其好故见之于声者不可勉强君试观之而知其
无复骚人豪士之致矣时有便者不惜见报为幸
　　　与谢提学
不肖苟毕东土试事方其视事之时犹能自强不见困
病妄喜以为犹足以验精力之未耗也日者火證大作

头晕耳鸣心忡忡然而不能定常若有物乃知昔者之
劳久伏而尽发于是矣山东六郡耳已为困如此况如
执事所督畿辅八郡之广人士之众视事又在不肖之
后谈笑而毕不烦馀力而毕事之后窃闻怡然休泰神
力俱完足以见人之材量长短优劣相去远矣如不肖
之不敢望执事而去之远固亦多端何止于此而已然
于此亦足以观矣本图此月中稍稍整理规条与诸生
共学而为病所困未能也如何如何向见运司中呈至

公移知执事谬以志事见辱夫雍里之博雅好学执事
托重焉是也如不肖者旧学既疏而谪宦以来益就荒
落何足辱也屡见刘君问之云尚未就草统草脱之日
执事裁断润色成编不肖僣引数言以发明执事之意
附姓名而行于世则不敢辞且亦不虚执事之辱也若
夫志之始终则固自知不足以与于斯文不敢妄承也
相望伊迩思念实劳所得时惠教一二不胜大愿
　　　复宗兵备龙门

向专人裁候门下极为草鄙不敬反辱赐书答教拳恳
之谊蔼然可仰泉翁易测日在留都亦得受而卒业矣
大抵宗祖程朱二氏之学而参酌用之固宜其说之明
而理之正也观者但知多遵用程学而不同于本义殊
不知实从彼源流而稍派别耳然则以为背于朱学者
不察者也仆苟且毕兹试事百凡疏略过失传布必闻
于君子之耳幸有以开示而教之尤为高雅之谊也
　　　与唐荆川

侧见尊公拜南曹郎之报甚喜使吾子隐不违亲养不
废学非子之素志也夫而今乃遂也恨予不得在金陵
而拘絷于此也令弟计已成婚田园饘粥之事亦不复
以累子之力子其乐哉不审比来尊体病否何如何如
子之寡欲省事以义理养心而病不愈者未之有也古
称战胜者肥子已无用战矣又何所得癯哉余居此碌
碌殊愧吾子在庵君去谅能为一谈之由今追昨其过
恶之多不胜其可惭赧而悼恨今惟当常存此心益加

警察使后之追今其可惭赧悼恨者渐加少庶久之不
已少而渐少犹万一可不至于为小人而已夫以余之
诵习章句忽闻诸君之论其于圣贤之学亦能谬言其
梗槩而窃知一二然自檃括其行则未免于小人岂非
其言为空言而知乃臆知也然则由是以知大学之所
谓致知者信在内而不在外系于性而不系于物而龙
溪君之言为益可信矣余力本弱资本下而子往往谬
以为可进是非好而不知其恶毋亦诱而振之也乎益

友离居弱力下质愈无所诱进而奋发吾子山中所得
宜一一见示无为独善在庵君诚良友去此大可怅恨
占笔信率不尽此心
　　　与王方南郡伯
违离台光奄忽踰岁而感念德谊依依如昨向者仗公
之灵道路无恐以至历下践任之后遂及改岁凡百未
暇修举而宾兴期近辄复行部而出矣始出之时大患
薄力病质不足以堪此劳瘁或增他疾今考阅之事已

十毕八九幸而不害殊用自喜恭惟政善民安心用以
和身其逢吉遥审尊候万福为慰秋仲当莅事棘闱冬
初又宜以入觐行颇有不遑之勤然畏此简书诸侯所
以朝于天子而述职者也惟下土之民为缺望耳闻通
衢新亭竟成三凤之名公之所以敬礼二子而施及不
肖之身者真不可堪然仆向者之言亦自可采何终不
见听也前所树立不足以当公之所表章后所勉策未
必有以副公之所期待甚用愧惧然而深颂厚德勒之

心中则所以自勉者自是益不敢不力矣使仆将不自
力以负公犹有道卿之贤也小价南归专为迎致室人
东来未能辞绝此路聊复尔一介行李或有资于舆马
之费伏藉指挥皇恐皇恐临书向往别状更祈留神省
察不宣
　　　与张少越推官
向读执事之文思见其人如隔世然卒获觏止之愿幸
何如也向所以思见而不可得者固非特以其文由文

以僣窥所蕴谓其蓄积充养宜必有大过人者及乎既
见也果慰其心之所思所谓蓄积之深而充养之粹卓
乎有道君子也今人多以因文观人为空言岂知言者
哉且辱又临下邦其蓄积之所发充养之所施将得以
与被其泽而窃闻其风又大幸也向过东郡属贱事方
棘不得展此见贤之本心想亦鉴在高明也价还特此
申问居起不宣
　　　与胡节推

侧闻荣拜比部固喜大贤之登朝而私恨下邦之失恃
也古者刑者民之司命执事既以公平之心明察之智
司泉人之命而人人得其所以生则其为比部也固不
习而已能且可以益大其施非止昔日之局于一郡而
已也甚幸甚辛不肖受事东土以来几及一岁碌碌无
补于教化不足为执事言之也馀暑谢尽轻寒来归想
惟吉人所居明神茂相惟愿益加颐护以副下情
　　　与陈栋塘

夏间遣人至泉迎致室人东来曾附启候门下不知公
之以觐贺行也想不得于记室矣日者于邮筒中传至
公所贻翰教忽若从天而至长跪展缄读之再四公之
惓惓于不肖欲有其成而忧其不至诚所谓道谊之爱
也自闻教以来益用讲求体察于此心颇有独觉其进
者未有敢妄以语人又未得一见门下质其可否固当
俟他日也使节往来于齐之疆而仆皆不能遣一介之
役候于境上罪也何言然公之待仆固不以此区区者

为敬慢也临楮瞻切不胜耿耿
　　　与袁永之
往从屠文升处得见君所为十怀四悼诗足称作者矣
今之为诗者何止千百人且各以自矜然实不得谓之
作所谓作者盖出于我而无所缘于人者也故予谓君
之十四首者当之矣黄德兆处寄至连珠一册受而读
之诚不让于古人岂君之自誉哉梦游岱宗歌亦从可
泉公处取观之此等题目予固谓必待君之大手笔然

窃妄议此歌犹似为题目所伏矣以此见太山诗之难
赋而余之琐蔑其敢复有意于此题耶太山尚未之登
即登亦不能有言也闻令子已青青者衿游于庠序亦
足喜也君之内政曾有主之者否此乃义之所宜急图
既除服矣而弗议此则非予之所能知也闻泉公曾再
遣人至吴否然余皆不及知故久未得候问足下非为
简也衡山先生王禄之君均乞为致意横塘新居所作
必富尽录以惠我并怀悼十四首俱欲得之千万勿惜

纸墨向在留都曾以绢托寿承转请衡山公写南江图
幸为我一促成见寄莫大之惠也病体不佳宦况不足
秽闻耳也不具
　　　与许龙石
先生问学行谊为一时儒宗末学未能遽窥惟是绪馀
之发为词翰者长篇短章巨轴小册所谓锵金石而谐
韶濩骞鸾凤而攫龙蛇者足以惊动远迩垂示今后仆
亦时时得从士夫之游窃见一二焉以愿见之切固欲

无介绍而求通不揆见接与否而冒昧以进也况于长
者盛德不遗晚陋辱以书先有阶可达乎事之不闻而
身之多病因循不早其迹甚慢惟先生鉴其心而于迹
略焉则继此尚敢有请也临书向往不任区区
　　　与陈约之
得读湖广录其二十篇之中词致瑰奇文彩伟丽者数
篇盖超然而不同虽微吾子晓谕之予固亦能识其为
名笔也是使秦汉之士复生授之以简使为之亦若此

而已而余私心所不足于子者惟第二问策指斥宋儒
殊失其真且诬其书以为读之令人眩瞀而不可信是
子于此数子之书未尝潜心以读之也夫学未到彼则
于其言宜未能知既未之知则其不信也亦宜但不宜
以已之不信而遂斥立言者之非耳吾子材高意广卓
越时流愿稍自挹损尽心于宋人之学则其所就又当
如何如予之不敏固知无所动于吾子之听而抑其高
志惟反求自得之日则其趣识自当不同耳便中幸有

以教我
　　　与邱集斋
病中得读手教豁然开浣不觉疴之去于体也仆所与
君书本出仓卒口占全无伦次且多直致之情岂可令
他人见之以重予之不德也承教谆谆大意皆勉仆以
圣贤之学欲其和以接物谦以持身朋友之谊无以加
矣然仆窃窥尊意犹似未察予心之所处而循今时之
流议也敖惰乖戾皆凶德也仆虽不肖然自稍知为学

数年于此矣岂其谬迷已甚必欲蹈小人之凶德耶盖
孔子言和而不同易以谦为德之柄然则谦岂足恭苟
悦之为而和乃合污同流之行耶夫和有所不同而谦
必可以自持若必欲徇今人之耳目谐世俗之口而以
为谦与和吾恐其得罪于圣贤也且仆日夜自检括其
身往往徇人以非礼之恭而回心以从众之所行而不
敢矫之者不胜其多也中怀恐惧正患君子者责其不
能秉礼由义不谓尚以不恭不和烦君之教诏也久之

君当自知仆诚不敢为过甚之行也惟是学术疏浅工
夫卤莽志不足以起信而迹易至于招尤此则仆之所
当益加体察修身以俟他日万一之成而副吾兄惓惓
尽规之谊者也近见管给諌夺俸之旨料兄亦在其中
薄禄见削知无以堪然犹无他谴是倚上艺也感慰感
慰仆迩逼疾患尚未能出兀坐一室与图书相对虽节
序更新块然无徵会宴饮之娱亦自有一段趣味也临
楮向往良不可任

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　遵岩集卷二十一