豫章黄先生文集第二十五
　　　　　　　黄庭坚鲁直
　　　题跋
　　　　跋　仁宗皇帝赐王太尉手书
　　　　题太公丹书后
　　　　题白兆山诗后
　　　　跋七佛偈
　　　　跋虔州学记遗吴季成
　　　　题乐府木兰诗后

　　　　题白崖诗后
　　　　跋自书所为香诗后
　　　　书和秋怀五诗后
　　　　题自书卷后
　　　　题东坡书道术后
　　　　跋东坡所作马劵
　　　　跋相鹤经
　　　　跋陷蕃王太尉家书
　　　　跋王荆公书陶隐居墓中文

　　　　书药说遗族弟友谅
　　　　跋王荆公惠李伯牖钱帖
　　　　题牧护歌后
　　　　跋双林心王铭
　　　　书问政先生诰后
　　　　跋张龙阁家问
　　　　跋秦氏所置法帖
　　　　辨庵字
　　　　跋亡弟嗣功列子册

　　　　书赠宗室景通
　　　　书吴无至笔
　　　　书侍其瑛笔
　　　　书赠俞清老
　　　　书蟂矶
　　　　书韦许扇
　　　　书小宗香
　　　　题练光亭
　　　　书赠韩琼秀才

　　　　书幽芳亭
　　　　书壶中九华山石
　　　　　跋　仁宗皇帝赐王太尉手书
大同王侍中力战陷没为虏所生得遂富贵于
虏庭而能不忘藩邸旧恩掌兵宠数以忠信回
豺狼之心受金帛之惠休兵息民功赏不浅不
惟虏人称道沙间王乃能尽忠于两主当时士
大夫亦有微管之叹者臣恭惟　章圣皇帝以
天下为度责臣子之节不一而足录其修睦之

义恩给其孙云而　仁宗皇帝以诸子幼小不
问存没不绝其禄赐所以能使君子尽心小人
竭力者也惟　二圣好生之心不杀之武至于
今天下归心宗庙之灵当福万代不但卜年八
百又过其历而巳元符三年十一月丁亥故史
官臣黄庭坚谨记
　　　　　题太公丹书后
　　　　　　丹书词
敬胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义

者凶凡事不强则枉弗敬则不正枉者灭废敬
者万世
　　　　　　席四端铭
安乐必敬无行可悔一反一侧亦不可不志殷
监不远视尔所代
　　　　　　几铭
皇皇惟敬口口生敬口生㖃口戕口
　　　　　　鉴铭
见尔前虑尔后

　　　　　　盘铭
与其溺于人也宁溺于渊溺于渊犹可游也溺
于人不可救也
　　　　　　楹铭
毋曰胡残其祸将然毋曰胡害其祸将大毋曰
胡伤其祸将长
　　　　　　杖铭
于乎危于忿疐于乎失道于嗜欲于乎相忘于
富贵

　　　　　　带铭
火灭修容慎戒必共共则寿
　　　　　　屦铭
慎之劳劳则富
　　　　　　觞豆铭
食自杖食自杖戒之骄骄则逃
　　　　　　户铭
夫名难得而易失无勤弗志而曰我知之乎无
勤弗及而曰我枝之乎扰阻以泥之若风将至

先摇摇虽有圣人不能为谋
　　　　　　牖铭
随天之时以地之财敬祀皇天敬以先时
　　　　　　剑铭
带之以为服动必行德行德则兴倍德则崩
　　　　　　弓铭
屈申之义废之行之无忘息过
　　　　　　矛铭
造矛造矛少间弗忍终身之羞余一人所闻以

戒后世子孙
　右太公所诵丹书之言故武王惕若恐惧书
　以为戒于所起居服用皆勒铭如是余从事
　于俗甚漫意行不忌晚而待罪太史观礼书
　得此铭以鉴小人之影去道远矣乃书于坐
　之左右以为息黥补劓之方晁子曰秦人之
　炙亦吾嗜也书以遗我故书元祐五年正月
　癸酉
　　　　题白兆山诗后

云卧三十年好闲复爱仙蓬壶虽冥绝鸾鹤心
悠然归来桃花岩得憩云窗眠对岭人共语饮
潭猿相连时升翠微上邈若罗浮巅两岑抱东
壑一嶂横西天树杂人易隐崖倾月难圆芳草
换野色飞萝摇春烟独此林下意杳无区中缘
永辞霜台客千载方来还
　余闻士大夫尝劝白兆山僧重素即岩下作
　桃花庵素云桃花庵不难作但恨无李白尔
　今彦顾乃欲砻崖石刻李白诗井欲结草其

　傍以待冠盖之游者众不可盖安知遂无李
　白邪为我多谢素师今无白兆尚不废椎鼓
　升堂岂可臆计世无李白素若有语可并刻
　之彦顾安陆李慥也元祐三年十二月己卯
　黄庭坚书
　　　　　跋七佛偈
予往时观七佛偈于黄龙山中闻钟声见古人
常愿手书千纸以劝道缘而世事匆匆此功未
办苏台刘光国欣然请施石刻之传夲何啻千纸也

七佛所说偈盖禅源也浅陋者争骛于末流而
不知归故余数为丛林中书此偈荆州田钧子
平闻是说请余书而劖诸石将以考诸禅滥觞
吴孙氏时有僧道𥙿诵出此七佛偈而集大藏
者录为疑彼盖不知当时不具翻译人此乃最
上乘入理之极谈非能言之流也
　　　　　跋虔州学记遗吴季成
眉山吴季成有子资质甚茂季成欲其速成于
士大夫之列也夙夜督其不至小小过差则以

鞭挞随之余谓季成教子之意则是所以成就
其子则非也吾闻古人胥保惠胥教诲然后可
以成就人材未闻以鞭挞也况父子之间哉故
手抄王荆公虔州学记遗之使吴君父子相与
讲明学问之夲而求名师畏友以成就之使季
成能慈其子能孝则家道肥不疾而速矣
　　　　　题乐府木兰诗后
唐朔方节度使韦元甫得于民间刘原父往时
于袐书省中录得元丰乙丑五月戊申会食于

赵正夫平原监郡西斋观古书帖甚富爱此纸
得澄心堂法与者三人石辅之柳仲远庭坚
　　　　　题白崖诗后
余曩作叶县尉叶城南三百步省禅师道场也
盖白崖老人去家得道于此尝得白崖歌颂百
馀篇及叶城民家多见书扎钦爱其道风高秀
也元祐元年三月壬申同刘晦叔宋仙民伯氏
元明观于净因臻道人所黄庭坚题
　　　　　跋自书所为香诗后

贾天锡宣事作意和香清丽闲远自然有富贵
气觉诸人家和香殊寒乞天锡屡惠此香惟要
作诗因以兵卫森昼戟燕寝凝清香作十小诗
赠之犹恨诗语未工未称此香尔然余甚宝此
香未尝妄以与人城西张仲谋为我作寒计惠
送骐骥院马通薪二百因以香二十饼报之或
笑曰不与公诗为地耶应之曰诗或能为人作
祟岂若马通薪使冰雪之辰铃下马走皆有挟
纩之温邪学诗三十年今乃大觉然见事亦太

晚也
　　　　　书和秋怀五诗后
或笑余诗论公素不实曰公素能击强则请闻
命至于使民作邹鲁则吾不知也余告之曰公
素之击强亦以其害善良夺长吏之柄邪将不
问早白姑以其强击之耶曰亦击有罪耳然则
子以今之偷一切以规自免万事决于老吏之
口者为能使民作邹鲁邪夫割者岁更刀折者
月更刀至于不见全牛者十九年而刀刃若新

发于硎公素困顿于众言之风波既白首矣必
知藏器自爱彼节者有间安用斫大觚以求折
缺哉
　　　　　题自书卷后
崇宁三年十一月余谪处宜州半岁矣官司谓
余不当居关城中乃以是月甲戌抱被入宿子
城南予所僦舍喧寂斋虽上雨傍风无有盖障
市声喧愦人以为不堪其忧余以为家本农耕
使不从进士则田中庐舍如是又何不堪其忧

邪既设卧榻焚香而坐与西邻屠牛之杋相直
为资深书此卷实用三钱买鸡毛笔书
　　　　　题东坡书道术后
东坡平生好道术闻辄行之但不能久又弃去
谈道之篇传世欲数百千字皆能书其人所欲
言文章皆雄奇卓越非人间语尝有海上道人
评东坡真蓬莱瀛洲方丈谪仙人也流俗方以
造次颠沛秋毫得失欲轩轾困顿之亦疏矣哉
　　　　　跋东坡所作马劵

翰林苏子瞻所得天厩马其所从来甚宠加以
妙墨作劵此马价应十倍方叔豆羹常不继将
不能有此马御以如富贵之家辄曰非良马也
故不售夫天厩虽饶马其知名绝足亦时有之
尔岂可求赐马尽良也或又责方叔受翰林公
之惠当乘之往来田间安用汲汲索钱此又不
识蛘痛者从傍论砭疽尔甚穷亦难忍哉使有
义士能捐二十万并劵与马取之不惟解方叔
之倒悬亦足以豪矣众不可盖遇人中磊磊者

试以予书示之
　　　　　跋相鹤经
王充道得相鹤经飘飘然有乘风御气于天地
间之意顾所畜鹤皆卯出凡鸟不可鞭策梦想
芝田赤城未得问涂耳余闻充道之兄道渊治
生得陶朱公猗顿之方颇游心于相牛经殊不
虚用其智略以三十年观之未知道渊充道孰
得孰失然今日充道卧白云享天爵已蒙道渊
之力多矣

　　　　　跋陷蕃王太尉家书
物固不一能士固不一节郦寄卖友而存君亲
君子以为可况王公不杀身又易其姓而使北
虏息其豺狼无厌之心以从中国之信义贤于
李陵远矣
　　　　　跋王荆公书陶隐居墓中文
熙宁中金陵丹阳之间有盗发冢得隐起砖于
冢中识者买得之读其书盖山中宰相陶隐居
墓也其文尤高妙王荆公常诵之因书于金陵

天庆观斋房壁间黄冠遂以入石予常欲摹刻
于僰道有李祥者闻之欣然砻石来请斯文既
高妙而王荆公书法奇古似晋宋间人笔墨此
固多闻广见者之所欲得也李君字圣祺僰道
人喜炎黄岐雷之书嗜好酸咸与世殊绝常从
军得守国子四门助教归而杜门家有山水奇
观教诸子读书而宴居自从其所好不喜俗人
一再见辄骂绝之此孟子所谓有所不为者也
　　　　　书药说遗族弟友谅

老夫往在江南贫甚有于日中而空甑无米炊
时尝念贫士不能相活富子不足与语唯作药
肆不饥寒之术也然市中人治药以丁代丙以
乙当甲甚贵则阙不用其治病十不能愈三四
积其欺诬子孙冻馁者多矣今余欲作药肆但
取人间急难之疾二十许方择三四信行药童
一用圣贤方论时节州土无不用其物宜炮炙
生热无不尽其材性但取四分之息百钱可以
起一人之疾如此则日计之不足岁计之有馀

谋之熟矣会予登进士第遂不得为之予老在
戎州有江南袁彬质夫过我道乡里事以为笑
因自言欲作药肆以济人为功以娱老为业欣
然会予宿心故为道所以尽心于和药而刻意
于救人之说诚用余说不多取赢则济人博不
欺其剂则治疾良它日阴功隐德当筑高门以
过子孙之车马余在荆州访族伯父晦甫侍御
之家见族弟友谅友正亦贫卖药皆合余说故
书遗之

　　　　　跋王荆公惠李伯牖钱帖
此帖是唐辅文初捐馆时也荆公不甚知人疾
痛苛痒于伯牖有此赙恤非常之赐也及伯牖
以疾弃官归金陵又借官屋居之间问其饥寒
以释氏论之似是宿债也
　　　　　题牧护歌后
向尝问南方衲子云牧护歌是何等语皆不能
说后见刘梦得作夔州刺史时乐府有牧护歌
似是赛神曲亦不可解及在黔中闻赛神者夜

歌乃云听说侬家牧护末云奠酒烧钱归去虽
长短不同要皆自叙致五七十语乃知苏傒嘉
州人故作此歌学巴人曲犹石头学魏伯阳作
参同契也
　　　　　跋双林心王铭
费畔召(终章/云云至)佛盻召(终章/云云至)学士大夫每于此处
唯以归洁其身君子不器解其章句其心未尝
不怏怏也良由未尝学明已事不识心耳若解
双林此篇则以读论语如啖炙自知味矣不识

心而云解论语章句吾不信也后世虽有作者
不易吾言矣
　　　　　书问政先生诰后
故淮浙宣歙管内道门威仪逍遥大师问政先
生新安聂师道宗微少则事道士于方外发迹
游名山数见异人杨行密开府于扬州宗微实
辅佐之盖为国师三十年杨氏之末解化而去
弟子葬之举棺唯衣履存焉此赠告杨溥私号
顺义七年也方外之兄德诲为新安太守乃于

郡之东山筑屋以居方外号为问政山房问政
之名或得于此诰中大丞相守太师中书今东
海王臣温徐温也特进守侍郎寻阳公臣知诰
李昪也问政先生故翰林学士冠卿之五世祖也
　　　　　跋张龙阁家问
治平中广帅龙图直阁张公公载威名盛于南
海父老追数比之古人常恨不知其所以为广
州者今见张公之孙出其家书然后知公特以
不贪而蛮獠信服风行草偃耳昔张奂为安定

属部誓诸羌曰使马如羊不以入厩使金如粟
不以入怀于是威名出八都尉上羌豪不复起
盖羌夷性贪吏清则以为不可犯而使贪者临
之故蕃夷数叛耳今但多得如张公十数辈守
边则冒功赏者心死矣何畏蛮獠之侵轶哉仁
寿郡夫人盖公载之女弟马军王凯胜之之妻也
　　　　　跋秦氏所置法帖
巴蜀自古多奇士学问文章德慧权略落落可
称道者两汉以来盖多而独不闻解书至于诸

葛孔明拔用全蜀之士略无遗材亦不闻以善
书名世者此时方右武人不得雍容笔研亦无
足怪唐承晋宋之俗君臣相与论书以为能事
比前世为甚盛亦不闻蜀人有善书者何哉东
坡居士出于眉山震辉中州蔚为翰墨之冠于
是两川稍稍能书然其风流不被于巴东黔安
又斗绝入蛮夷中颇有以武功显者天下一统
盖百馀年而文士终不竞黔人秦子明魁梧喜
攻伐其自许不肯出赵国珍下不可谓黔中无

奇士也子明常以里中儿不能书为病其将兵
于长沙也买石摹刻长沙僧宝月古法帖十卷
谋舟载入黔中壁之黔江之绍圣院将以惊动
里中子弟耳目它日有以书显者盖自我发之
予观子明欲变里中之俗其意甚美书字盖其
小小者耳它日当买国子监书使子弟之学务
实求是置大经论使桑门道人皆知经禅则风
俗以道术为根源其波澜枝叶乃有所依而建
立古之能书者多矣磨灭不可胜纪其传者必

有大过于人者耳子明名世章今为左藏库副
使东南第八将绍圣院者子明以军功得请于
朝为阵亡战士追福所作佛祠也刻石者潭人
汤正臣父子皆善摹刻得于手而应于心近古
人用笔意云
　　　　　辨庵字
今俗书庵字既于篆文无有又庵非屋不当从
广三国志焦光传云居蜗牛庐中意是今庵也
后汉皇甫规为中郎将持节监关中兵会军大

疫死者十三四亲入庵庐巡视三军感悦即用
此庵字为有据依
　　　　　跋亡弟嗣功列子册
列子书时有合于释氏至于深禅妙句使人读
之三叹盖普通中事不自葱岭传来信矣亡弟
嗣功读此书至于溃败犹缉而读之其苦学好
古后生中殆未之见也绍圣中余自缮治而藏
之少年辈窃取玩之又毁裂几不可挟唐坥之
复为缉之智与上人喜异闻故以遗之

　　　　　书赠宗室景道
余与宗室越宫有葭莩故曩时与宣州院公寿
景珍尝共文酒之乐此时景道巳能著帽在傍
今日相见景道颀然立于朝班予则将老矣每
怀公寿景珍则见宣州子弟而慨然景道乞余
小字学书余书不足学也此纸卷是余温故之
馀忠信孝友之说景道喜观字画乎则亦寻绎
此文于行巳保家奉公报国有会心处将力行
之尚不负余怀公寿景珍之心

　　　　　书吴无至笔
有吴无至者豪士晏叔原之酒客二十年时余
屡尝与之饮饮间喜言士大夫能否似酒侠也
今乃持笔刀行卖笔于市问其居乃在晏丞相
园东作无心散卓小大皆可人意然学书人喜
用宣城诸葛笔著臂就案倚笔成字故吴君笔
亦少喜之者使学书人试提笔去纸数寸书当
左右如意所欲肥瘠曲直皆无憾然则诸葛笔
败矣许云封说笛竹阴阳不备遇知音必破若

解此处当知吴葛之能否元祐四年四月六日
门下后省食罢胸中愊愊须煮茶试晁以道所
作兖煤吴君散卓遂记此纸
　　　　　书侍其瑛笔
南阳张乂祖喜用郎奇枣心散卓能作瘦劲字
它人所系笔多不可意今侍其瑛秀才以紫毫
作枣心笔含墨圆健恐乂祖不得独贵郎奇而
舍侍其也笔无心而可书小楷此亦难工要是
心得妙处耳

宣城诸葛高三副笔锋虽尽而心故圆此为有
轮扁斲轮之妙弋阳李展鸡距书蝇头万字而
不顿如庖丁发硎之刃其馀虽得名于数州有
工辄有拙也今都下笔师如猬毛作无心枣核
笔可作细书宛转左右无倒毫破其锋可告以
诸葛高李展者侍其瑛也瑛有思致尚能进于
今日也
　　　　　书赠俞清老
清老金华俞子中也三十年前与余共学于淮

南元丰甲子相见于广陵自云荆公欲使之脱
逢掖著僧伽黎奉香火于半山宅寺所谓报宁
禅院者也予之僧名曰紫琳字清老清老无妻
子之累去作半山道人不废入俗谈谐优游以
卒岁似不为难事然生龟脱筒亦难堪忍后数
年见之儒冠自若也因戏和清老诗云索索叶自
雨月寒遥夜阑马嘶车铎鸣群动不遑安有人
梦超俗去发脱儒冠平明视清镜政尔良独难
子瞻屡哦此诗以为妙也元祐四年十一月十

一日归自门下省书于酺池寺南退听堂下
人生岁衣十匹日饭两杯而终岁薾然疲役此
何理邪男女昏嫁缘渠侬墯地自有衣食分齐
所谓诞置之隘巷牛羊腓字之其不应冻饿沟壑
者天不能杀也今蹙眉终日者正为百草忧春
雨耳青山白云江湖之水湛然可复有不足之
叹邪
米黻元章在扬州游戏翰墨声名籍甚其冠带
衣𥜗多不用世法起居语默略以意行人往往

谓之狂生然观其诗句合处殊不狂斯人盖既
不偶于俗遂故为此无町畦之行以惊俗尔清
老到扬计元章必相好然要当以不鞭其后者
相琢磨不当见元章之吹竽又建鼓而从之也
余童子时就学于淮南与金华俞清老同研席
尝作七言长韵赠清老小儿无绳墨放荡之言
然清老至今班班能诵之迩来相见各白发矣
余又以病屏酒不举肉多年清老相过特蔬饭
茗饮道旧终日尔清老性耿介不能容俗人间

辄使酒嫚骂以是俗子多谤讥清老自若也以
故善人君子终爱之清老淹留京师不偶将复
岸巾风月于江湖之上于其将行也乞言余曰
陶渊明云此中有真意欲辩已忘言夫真处盖
可为知者道难为俗人言也清老老于言语之
风波智必及此行矣自爱
　　　　　书蟂矶
蟂似蛇四足能害人贾生所谓偭蟂獭以隐处
者也今蟂矶有老蟂寺僧能得其嗜欲客宿者

辄为蟂所啖
　　　　　书韦许扇
自重者能下人以求道处静者不攘臂而胜躁
深道者常晚成远施者常厚报以能问于不能
人之道损有馀以补不足天之道
　　　　　书小宗香
南阳宗少文嘉遁江湖之间援琴作金石弄远
山皆与之同声其文献足以配古人孙茂深亦
有祖风当时贵人欲与之游不得乃使陆探微

画像挂壁观之间茂深喜闭閤焚香作此香馈之
时谓少文大宗茂深小宗故传小宗香云
　　　　　题练光亭
练光亭极是登临胜处然高寒不可久处若于
亭北穿土石作一幽房置茶炉设明窗瓦墩笔
研殊胜不尔胜师方丈北挟有屋两楹其一开
轩其一欲作虚窗奥室余为名轩曰物外主人
喜作诗也名室曰凝香密而清明于事称也
　　　　　书赠韩琼秀才

读书欲精不欲博用心欲纯不欲杂读书务博
常不尽意用心不纯讫无全功治经之法不独
玩其文章谈说义理而已一言一句皆以养心
治性事亲处兄弟之间接物在朋友之际得失
忧乐一考之于书然后尝古人之糟粕而知味
矣读史之法考当世之盛衰与君臣之离合在
朝之士观其见危之大节在野之士观其奉身
之大义以其日力之馀玩其华藻以此心术作
为文章无不如意何况翰墨与世俗之事哉

　　　　　书幽芳亭
士之才德盖一国则曰国士女之色盖一国则
曰国色兰之香盖一国则曰国香自古人知贵
兰不待楚之逐臣而后贵之也兰盖甚似乎君
子生于深山丛薄之中不为无人而不芳雪霜
淩厉而见杀来岁不改其性也是所谓遁世无
闷不见是而无闷者也兰虽含香体洁平居萧
艾不殊清风过之其香霭然在室满室在堂满
堂是所谓含章以时发者也然兰蕙之才德不

同世罕能别之予放浪江湖之日久乃尽知其
族姓盖兰似君子蕙似士大槩山林中十蕙而
一兰也楚辞曰予既滋兰之九畹又树蕙之百
亩以是知不独今楚人贱蕙而贵兰久矣兰蕙
丛生初不殊也至其发华一干一华而香有馀
者兰一干五七华而香不足者蕙蕙虽不若兰
其视椒榝则远矣世论以为国香矣乃曰当门
不得不锄山林之士所以往而不返者耶
　　　　　书壶中九华山石

湖口民李正臣得奇石九峰相倚苏子瞻戏名
曰壶中九华又有老巫邹生以三奇石随高下
体著成屏风三叠余戏名曰肘后屏风叠它日湖
中石百怪并出当以此两石为祖云二石色绀
青嵌孔贯穿击之铿铿静而视之嵚崟云雨之
上诸峰隐见忽然疑于九十犹五老峰之疑于
五六也揭而示俗以求赏音吾见其支酱瓿于
墙角也世有出尘之因然后此石为萧洒缘尔
迩者家江太守费数十万钱自岭南负载三石