钦定四库全书
　衡庐续稿卷二
　　　　　　　　　　　　　明　胡直　撰
　序
　　赠余晓山郡侯入觐序
内江晓山余侯以职方郎握符来守吉郡凡几月例入
觐郡僚贰守马君通守孙君曹君节推茅君则以书抵
胡子山中曰今守令莅政浅者多无足以称大计以天

子有问治状无为献今侯则不然侯始至语寮吏曰今
之言吏治者恒外而不内不知此堂皇者固千百里之
总萃也堂皇不脩则狐鼠凭庙社贾威福而射工之巧
伺而恣噬也讵论且暮哉故其首治以身示型诘朝出
踞堂治公牍爰书必亲览裁条教严简讼讼毋得株牵
其他蠲苛剔蠹削冗节靡一视令甲加密一出必扃钥
郡门吏惟内辨文若抱冰霜迄不得与民相比为奸吉
故喜讼繁盗至是则讼盗若丧窟宅而害立减侯故严

重寡言然实惇大不设城府遇寮属属属有礼爱士好
文适学使者至校文侯则为士谈经析义未尝不载色
笑亹亹乎言之也以故吉士文稍振顷得连袂冠省试
盖吉前守为今监司杨公亦西蜀人杨公之政既伟而
侯实绳之若乘春发荣至夏日而蔚然茂矣侯持是足
献天子某等念无以表殊政彰寮谊故以言累子胡子
曰然夫驽马十驾不能百里骐骝一日历块而越数都
宁论久近往予督学西蜀侯方绾发闯庠彦且从故少

保赵文肃公学比予复柄楚学侯已踰冠登第为楚理
官于时侯政称最方伫内召以年例格遂补职方当此
时天子已悉侯名姓矣侯之上计也果奚以久近论哉
予尝校楚士文借證于侯侯列粹美瑕颣精及发末时
时出人表予以是知侯鉴天下事当若是精深也又尝
与侯登泰和之重巅裴回指顾頫秦晋梁楚咸在履舄
下浩然若有凌厉六合之意予以是知侯之并包兼蓄
当若是闳大也若诸君子之睹侯果得其粗且细尔侯

今献天子必问何以终治吉必且对曰臣不难为龚卓
臣尝学于师有所受请上之可也至是而侯之精深闳
大者始可见崖略矣虽然斯非久道不可以成是为赠
　　赠贺毛白山公八十寿序
世多称古今人不相逮岂其然耶然予尝求诸今人有
能伯仲古人始不假型模而终相肖似者或千万众始
睹见一夫或不啻千万众即通都邑不克睹见一夫此
不知其何也然则以今肖古诚有通都邑不睹见一夫

者则谓古今人之不相逮未可名诬也自予踰冠耳熟
毛太保公之穹秩显烈四方士争蹑屩曳裾颂道声光
者不可胜道其冢子白山先生矫然若独翔寥泬略不
以家第世赀滓其腹臆既早辞荫典矣又以先代腴业
重器咸逊二弟曾不少吝生平不治生产刬迹公庭退
与寒畯畸士最下劣者为埒予时心推高之己而辱与
先生之冢子世卿同举乡书以通家子谒先生一见迄
无城府就问语出肾肠衣履皆皂布其制皆循弘治以

前式范体若不自胜行必循墙迄未尝御轩盖见者不
知为太保公子予未尝不𢥠然慕己又十年世卿世其
高节遂谢南宫专侍养左右先生洒然曰儿不仕当为
居守吾欲效向平高步四方君乃峙赀恣先生之所如
往既涉吴楚历中原乃抵京国予闻而叩寝焉睹先生
皂布衣履犹然故弘治式也讯其来意则曰吾以是自
适其适焉尔矣吾焉知京国予间为朝士言咸为𢥠慕
曰世宁有是人哉有物色之者则已行不知所之矣若

先生所谓通都邑未有见是人者也谓先生今之古人
非欤今先生年且八十仲子某手其内兄中丞曾公之
书抵予曰以子世谊必欲得一言祝之予以为纷华盛
丽之蛊人心虽贤如子夏依归至圣犹待于战胜况其
他乎故古之尊生者曰不见可欲使心不乱乃若先生
累乘缨冠即襁褓宅纷丽之都薮矣然而天植其朴至
与年而偕盛是古之见可欲不乱者之俦也非乱而后
胜者之可拟也然则先生之为尊生盖有道矣而奚俟

祝予独慨弘正间衣冠耆旧仅有先生而世之竞纷华
仰机利者如日方新摵摵然若据冰山而斗火宅其为
身与后岂可恃哉视先生之冲然内适交食交乐有道
以尊生有谷以贻孙子其事之劳逸享之多寡岂不亦
瞭然辨之也而今之人胡为彼不为此予既验古今人
果不相逮而犹幸睹见有先生也故为祝愿先生不独
长年将永为末世型模且以复中丞公
　　刻陈两湖先生全集序

夫色以养目然而使之日亲盛丽则眩味以养口然而
使之日餍滫醲则害君子之于文也亦然文之生以明
道而次为述事古之述事莫如书书虽以辞显而亦未
尝不匠意以鬯乎道道鬯于意矣辞从而将之未有不
鬯于意而独主藻辞以相雄也是故苟知色之养目则
三英九华非不庸之乃不如纨素之为常也苟知味之
养口则八珍五齐非不庸之乃不如稻粱之为常也苟
知文之明道则剞劂瑰玮非不庸之乃不如辞达之为

常也然而世既主藻辞矣又特圣司马子长而剽猎其
句字不敢一诡尺寸其极则盗哭为悲借笑为欢俗下
其意而矜高其词至艰诘不可读陈之则上不知所明
而下不知所承盖非独以病道亦以病事彼见不袭句
字而表里古人之精神者反謷訾而詷喝之由今之道
而欲求得古作者之本旨则何啻千里予邑陈两湖先
生弱龄操时义冠江藩复冠南宫而偶不录一时若石
淙浚川诸宗工览之惊曰子长复出也当其时先生亦

方推先子长即目无东京焉有唐宋今如集中游仙显
政诸传自时之藻辞者观之孰有如先生之不诡尺寸
者哉既登第官翰林雅善同郡罗文恭公又与毗陵温
陵二君者友昕夕论文间及子固先生伏读叹曰是独
能表里古人之精神为言者也吾今于子固乃益知子
长今夫子长虽未知道然当其游齐浮湘南窥会稽固
已有揽结宇宙之逸志矣故其述八书等篇意匠自出
咸有本末此岂可与今之工剽猎者言哉于时先生文

为之一变持论造意大略类子固而祖述未始不之六
经而变化未始不之百氏而以平澹雍容发其剞劂瑰
玮虽不色泽子长实未始不之子长至其神颖绝出博
极群书搦笔动数千言瀇瀁磅礴引物连类不爽毫芒
则又其天禀独擅虽同声者不能以不知傲也况其他
乎然先生大旨要在翼道岂亦犹古之佳公子者日御
盛丽滫醲而厌之矣又下与布蔬者均飨此其志意非
苟而世之崛起词家者方拾所唾弃若欲以腐鼠嚇之

一何其度量相辽远哉然则语先生于子长固所谓议
乎其将而拘拘焉以子固言亦未可谓深中所撰矣诗
曰左之左之无不宜之右之右之无不有之由是推为
两湖先生之文可也先生孝友天至立朝会遭权奸不
能安其位既归益肆力所学盖其始游于邹文庄晚与
文恭切琢为多其行谊详同邑曾中丞志铭中子太学
生某庠生某等世其家学亟辑先生手删龙津原稿合
其诗凡如干卷为全集付诸梓以予辱先生忘年好而

属之序予喜得先生文示当时俾知先生今昔之所操
趋则可以较然于所从矣乃不辞而序以发之
　　送邹汝瞻召还北上序
初汝瞻氏从予游予视其器远且恬既登甲以言事谪
戍夜郎过家非独予劲之即孺儿子莫不诧奇节三年
假归方间关无鞅掌态人服其度属者蒙恩赐还旋有
召用之命又走予辞而北上予缔观于酬应注措间而
重伟其才盖叹之曰夫古今非才则虽有夷由之节曾

史之行亦无能大济于世何则以无为将之者也予幸
今日见有子才盖凡四见汝瞻而四异已而汝瞻论学
则自拟贵大而又在识仁予益喜汝瞻之才之出于识
仁非世之擅剸割挥斤而哆张之者之为才也虽然识
仁不易矣世儒者多不得其故问其所由则推本之曰
吾与人物同得天地之理气为生是谓同体嗟乎此今
之操翰童子类能言之然而畴见其同体于物哉且夫
孩提至颛蒙而能爱亲常人乍见孺子入井而恻隐自

勃然生则又岂假反顾而后得哉是孰推孰本抑孰宰
而施之是故得其所以宰则不下带而天地万物自我
矣理气自我矣而又奚屑屑焉惧其离也而推以合之
又惧其混也而推以析之者哉今夫水以合水无弗合
也然自沟浍而倾之渤海则犹有此彼焉今也不下带
而无不在我则以其本为至一而自不得以二之不假
合故也故知仁则知一矣夫苟知一则非不器也而不
以器见非不节也而不以节擅非不才度而不以才度

专是则汝瞻之所以为大者乃实启于微往汝瞻有同
门笃友曰曾舜徵舜徵久未试故闻予言为习予与舜
徵言微者数矣已而谓舜徵曰使吾心与斯言未一也
则不待声响消而二之也久矣然则知一又岂易哉汝
曕今来偕萧希之去至都中咸朝夕舜徵以予言退相
稽所以为微也则不患不为大亦不患不得孔门求仁
嫡旨且为语都中同志士无用以推测声响求不然而
自乖吾仁终身不复知一

　　贺毛母李太孺人六十寿序
方三洲君之与计偕也太保公适管握兵柄勋烈燀爚
宠赉日有加天下士颂道功德为公希艳祝无疆者并
在君君且习闻先太守世业又躬亲盛际视甲第勋烈
则犹拾家珍耳乃至中岁三上春官不第即飘然弃繻
躬抱书从石莲先生游当此时君固以云霞荣缨绂丘
壑崇轩舆时时咏歌作为篇章若不欲有人间尘土气
石莲先生视天下可与偕隐者莫在君右予时仕官鞅

掌四方则以书讯友人君曷以能脱然若是也友人答
曰君家大人白山公天性厌薄贵富君宿席风致而君
内子李君实赞成之不然君且不免谢安石掩鼻矣其
安能如志予以为家大人素伟丈夫宜然若内子罕哉
又几岁予以书讯君有子否答者则又曰君藉李君贰
室有子万历间予归在田岁必至石莲时君已捐世且
久而其友曾中丞公偕予同门文学王君御介毛生请
曰自先君之见背也谦方八龄幸吾嫡母李太孺人腹

鞠不啻已出又时训督语逮先君则涕泗横下今谦稍
长太孺人适六帙非得足下重之一语则无为不朽计
予曰嘻君诚有子矣予见今世禄家凡子鲜不以豪侈
自放弃至辱逮其先人畴知从学士长者为亲规不朽
之业哉矧予睹生之体貌言辞雍雍茧茧可以谓不自
凡矣非诚有李太孺人训督之殷其乌能然哉李太孺
人始赞其夫以高又训其子以才若是可以寿矣然则
生欲规报不朽则曷以生出而绳乃祖则立功处而绍

父则立言岂不亦由已不由人哉虽然功与言之先有
实物焉则生所急也不然三洲君所为从石莲先生门
岂颛在言乎生以是报太孺人则不朽之本也太孺人
家世出谷村右族父南池翁广西藩参盖先有阃教焉
若太孺人可以寿矣
　
　
　衡庐续稿卷二