钦定四库全书
　苏诗补注卷四十五　翰林院编修查慎行撰
　古今体诗四十二首(起徽宗建中靖国元年辛巳春/自南安归常州终是年七月)
　　　　慎按傅纪年录辛巳正月五日先生过南
　　　　安军作至南安诗王宗稷年谱亦云先生正
　　　　首过南安有过岭至南安诗今刻本皆无
　　留题显圣寺
渺渺疏林集晚(一作/晓)鸦孤村烟火梵王家幽人自种千

头橘远客来寻百结花浮石巳乾霜后水焦坑(一作/溪)閒
试雨前茶秖疑归(一作不/如一)梦西南去翠竹江村(一作/边)绕
白沙
　显圣寺(名胜志南安府南康县西三十里有浮石形/如覆钟水环其外为上游胜境上有唐时显)
　(圣院宋建中靖国辛巳子瞻舣舟访元师/题壁诗云云南安志以为南唐保大中建)浮石(注见/上)
　焦坑(志又云焦溪在南康县南三十/五里源出锅坑至浮石入章水)雨前茶(苕溪渔/隐丛话)
　(水拣茶即社前者生拣茶即火前者粗色茶即雨/前者学林新编火前谓寒食前雨前谓榖雨前)
　　予初谪岭南过田氏水阁东南一峰丰下锐上里

　　人谓之鸡笼山予更名独秀峰今复过之戏留一
　　绝
倚天巉绝玉浮图(一作/屠)肯与彭郎作小姑独秀江南知
有意要三二别四三壶(一本作要令人/别四方壶讹)
　田氏水阁(南安志南康县东七十步有苏步坊苏子/瞻南迁经此过田如鳌六经堂留题因名)
　(坊侧有井深而冽石底/如盘九窍泉自中涌出)鸡笼山(志又云独秀峰在县/东南二十五里俗名)
　(鸡笼山下/有龙湫)三壶(拾遗记三壶海中三山也一曰方壶/则方丈也二曰蓬壶则蓬莱也三曰)
　(瀛壶则瀛洲也形如壶器上广下狭而方按燕丹子/云高欲令四三王下欲令六五伯困学纪闻云四三)

　(坟六五典三二曜六五纬先生此诗结句正同此/解二别谓大别小别三壶谓方壶蓬壶瀛壶也)
　　寄题潭州徐氏春晖亭
曈曈晓日上三竿客向东风竞(别本作/竟讹)倚栏穿竹鸟声
惊步武入檐花影落杯盘勿嫌步月临玄圃冷笑乘槎
向海滩胜概直应吟不尽凭君寄与画图看
　　　　慎按此诗施氏原本不载据外集编南归度
　　　　岭卷中今从之
　　乞数珠赠南禅湜老

从君觅数珠老境仗消遣未能转千佛且从千佛转儒
生推变化乾策数大衍道士守玄牝龙虎看舒卷我老
安能为万劫付一喘嘿坐阅尘界往来八十反区区我
所寄蹙缩蚕在茧适从海上回蓬莱又清浅
　数珠(翻译名义钵塞莫或云阿利叱迦二合此云数/珠木槵子当贯一百八个常自随身志心称佛)
　(陀达摩僧伽乃过/一子具如彼经)南禅(按本集有虔州崇庆院藏经/记序湜长老创建寺南禅即)
　(崇庆也考志/亦名廉泉院)湜长老(注详本卷/清隐老下)转佛(翻译名义转佛/心中化他之法)
　(度入他心/名转法轮)

　　郁孤台(公自注再过/虔州和前韵)
吾生如寄耳岭外亦閒游赣石三百里寒江尺五流楚
山微有霰越瘴久无秋望断横云峤魂飞咤雪洲晓钟
时出寺暮鼓各鸣楼归路迷千嶂劳生阅百州不随猿
鹤化甘作贾胡留祇有貂裘在犹堪买钓舟
　郁孤台(注见/前)三百里(虔州志赣州水在府城北章贡/二水会处北流至万安县其间)
　(有九滩若上水之信丰宁都石碛尤险故俗称上下/三百里赣石孟浩然诗赣石三百里沿洄千嶂间)
　　虔守霍大夫监郡许朝奉见和此诗(一本无此/诗二字)复

　　次前韵
大邦安静治小院得閒游赣水雨巳涨廉泉春未流同
烹贡茗雪一洗瘴茅秋秋思生莼鲙寒衣待橘洲扬雄
未有宅王粲且登楼老景无多日归心梦几州敢因逃
酒去端为和诗留旧箧藏新语清风自满舟
　霍大夫(虔州志霍汉英字子/侔绍圣间知虔州)许监郡(名失/考)廉泉(在虔/州报)
　(恩寺注见/三十八卷)
　　赠虔州术士谢晋臣

属国新从海外归君平且莫下帘帷前生恐是卢行者
后学过呼韩退之死后人传戒定慧生时宿直斗牛箕
凭君为算行年看便数生时到死时
　卢行者(高僧传慧能姓卢氏往韶阳遇刘志略刘有/姑恒读涅槃经能听之即为尼辨析中义尼)
　(深叹服号/为行者)戒定慧(楞严经摄心为戒因/戒生定因定发慧)虔州(注详本/卷再和)
　(霍大夫诗虎/头州条下)
　(按此诗五六联分承三四两句/末一句又总结五六章法遒𦂳)
　　虔州景德寺荣师湛然堂

卓然精明念不起兀然灰槁照不灭方定之时慧在定
定慧照寂非两法妙湛总持不动尊默然真入不二门
语息则默非对语此话要将周易论诸方人人把雷电
不容细看真头面欲知妙湛与总持更问江东三语掾
　景德寺(舆地纪胜景德寺刘朱建旧名安天在虔州/府治东南隅地势夷旷瞰览城南山水梵宇)
　(壮丽以间计者二千六百佛像万馀黄山谷诗城东/宝坊金碧重即此也虔州志谓唐德宗贞元三年建)
　(所未/详)卓然兀然(按卓然精明而念不起兀然灰槁而/照不灭二法相反当融为一黄睢道)
　(人语/也)照寂(楞严经注即寂而照曰妙明即照而寂/曰明妙寂则三谛俱寂明则三谛俱照)妙

　湛总持(楞严经注妙湛赞真谛般若德也总持赞俗/谛解脱德也不动赞中谛法身德也即三而)
　(一故曰妙湛即一而三故曰/总持非三非一故曰不动)默然(维摩经时维摩诘/默然无言文殊师)
　(利叹曰乃至无有文字/语言是真入不二法门)
　　次韵阳行先(公自注用/郁孤台韵)
室空惟法喜心定有天游摩诘原无病须洹不入流苦
嫌寻直枉坐待寸田秋虽未(虔州志/作未入)麒麟阁巳逃鹦鹉
洲酒醒风动竹梦断月窥楼众谓元德秀自称阳道州
拔葵终相鲁辟谷会封侯用舍俱无碍飘然不系舟

　阳行先(宋史阳孝本字行先赣州人学博行高隐于/城西通天岩苏轼自海外归过而爱焉号之)
　(曰玉岩居士隐遁二十年崇宁/中举八行解褐以直秘阁归)元德秀(唐书元德秀/字紫芝母亡)
　(以不及亲在而娶不肯婚人以为不可绝嗣荅曰兄/有子先人得祀吾何娶焉田汝成志馀曰阳行先平)
　(生不娶东坡直造其室尝以元德秀呼之居士曰某/乃阳城之裔故坡诗众谓元德秀自称阳道州皆谓)
　(其无/妻也)
　　再用数珠韵赠湜老
嗣宗虽不言叔宝犹理遣东坡但熟睡一夕一展转南
迁昔虞翻却扫今冯衍古佛既手提诸方皆席捲当年

清隐老鹤瘦龟不喘和我弹丸诗百发亦百反耆年日
彫丧但有独角茧时来窥方丈共笑虎毛浅
　清隐老(本集崇庆禅院藏经纪略云吾南迁过虔州/访廉泉入崇庆院于江南壮丽为第一其费)
　(二千馀万前长老昙秀始作之几于成而寂今长老/惟湜嗣成之先生又有湜长老真赞云道与之貌天)
　(与之形虽同乎人而实无情彼真清隐何殊丹青日/照月明雷动风行夫孰非幻忽然而成此画清隐可)
　(谒雨晴据此则清/隐当是惟湜之号)虎毛浅(诗浅幭传浅/虎皮浅毛也)
　　和犹子迟赠孙志举
轩裳大炉鞴陶冶一世人从横落模范谁复甘饥贫可

怜方回痴初不疑嘉宾颇念怀祖黠嗔儿与兵姻失身
堕浩渺投老无涯垠回看十年旧谁似数子真孙郎表
独立霜戟交重闉深居不汝觌岂问亲与邻连枝皆秀
杰英气推伯仁我从海外归喜及崆峒春新年得异书
西郭有逸民(公自注阳行先以/登真隐诀见借)小孙又过我欢若平生
亲清诗五百言句句皆绝伦养火虽未伏要是丹砂银
我家六男子朴学非时新诗词各璀璨老语徒周谆愿
言敦宿好永与竹林均六子岂可忘从我屡厄陈

　孙志举(按孙立节字介夫二子一名协字/志康一名勴字志举见虔州志)崆峒(虔州/志空)
　(同山在城南六十里一名空山章贡二水/夹以北驰一郡之望也山麓周回百里)登真隐诀
　(旧唐书经籍志登真隐/诀六十卷陶弘景撰)
　　南禅长老和诗不巳故作六虫篇答之
凤凰览德辉远引不待遣鷾鸸恋庭宇倏忽来千转那
将坐井蛙而比谈天衍蠹鱼著文字槁死犹连卷老牛
疲耕作见月亦妄喘东坡方三问南禅巳五反老人但
目击侍者应足茧最后六虫篇深寄恨语浅

　(慎按本题云六虫篇而诗中止及/五种岂以凤皇为二耶殊不可解)
　　明日南禅和诗不到故重赋数珠篇以督之二首
未来不可招巳过那容遣中间见在心一一风轮转自
从一生二巧历莫能衍不如袖手坐六用都怀卷风雷
生謦欬万窍自号喘诗人思无邪孟子内自反大珠分
一月细绠合两茧累然挂禅床妙用夫岂浅
　风轮转(大集经有风能上有风能下心若念上风随/心牵起心若念下风随心牵下转运所作皆)
　(是风随/心转)

朝来取饭化乃是维摩遣全锋虽未露半藏巳曾转说
有陋裴頠谈无笑王衍看经聊尔耳遮眼初不卷三咤
故自醒一吷何由喘请归视故椟静夜珠当反安居三
十年古衲磨山茧持珠尚嘿坐岂是功用浅
　维摩遣(维摩经汝往上方界分有国名众香佛号香/积汝往到彼稽首世尊愿得世尊所食之馀)
　(当于娑婆世/界施作佛事)一吷(庄子道仁义于戴晋人/之前犹剑首之一吷也)山茧(翻译/名义)
　(虫衣谓用野蚕丝绵作衣天竺有国名乌陀粳/米欲熟叶变为虫虫则食米人取茧蒸以为绵)
　　用前韵再和霍大夫

文字先生饮(公自注谓/刘执中)江山清献游典刑传父老尊俎
继风流度岭逢梅雨还家指麦秋自惭鸿雁侣争集稻
粱洲野阔横双练城坚耸百楼行看凤尾诏却下虎头
州君意巳吴越我行无去留归途应食粥乞米使君舟
　文字饮(韩愈诗不解文字/饮惟能醉红裙)清献游(虔州志赵抃西安/人嘉祐六年为右)
　(司谏极论内侍出知虔州按清献集章贡台记略云/予嘉祐六年夏以言事出守虔州始至视事属岁穰)
　(盗息英僚嘉宾间为游观云云集中/又有虔州即事郁孤台章贡台诸什)虎头州(元和郡/县志晋)
　(南康郡宋南康国隋改虔州熊克中兴小历云绍兴/二十三年校书郎董德元上言虔州号虎头城非佳)

　(名也今天下举安独此郡有小警意其名有以兆之/既而廷臣议亦谓有虔刘之义遂改名曰赣州因古)
　(县为名○按虎头州即虔州也赵清献守虔州诗虎/头城里人烟阔马祖岩前气象豪二句可证王氏注)
　(以虎头州为常州因顾恺之得名刘/辰翁虽加评驳未详出处今驳正)
　　用前韵再和许朝奉
高门元世旧客路晚追游清绝闻诗语疏通岂法流传
家有衣钵断狱尽春秋邂逅陪车马寻芳谢眺洲凄凉
望乡国得句仲宣楼恨赋投湘水悲歌祀柳州何如五
字律相与一尊留更约登尘外归时月满舟

　尘外(亭名南康八境/之一也注见前)
　(按赵彦村云凡诗四句以第一句对第三句以第二/句对第四句谓之扇对盖始于白氏金针胡仔云杜)
　(少陵哭郑少监诗得罪台州去时危弃硕儒移官蓬/阁后谷贵殁潜夫则前此巳有之不始于白氏矣篇)
　(中邂逅四句/正用此格)
　　用前韵再和孙志举
人众者胜天天定亦胜人邓通岂不富郭解安得贫惊
飞贺厦燕走散入幕宾醉眠中山酒结梦南柯姻宠辱
能几何悲欢浩无垠回视人间世了无一事真洒扫古

玉局香火通帝闉我室思无邪我堂德有邻所至为(一/作)
(无/讹)乡里事贤友其仁之子富经术蔚如井大春蜿蟺楚
南极淑气生此民唱高和自寡非我谁当亲譬彼嶰谷
竹剪裁待伶伦俗学吁可鄙纸缯配刍银聊将调痴鬼
亦复争华新愿子事笃实浮言扫谵谆穷通付造物得
丧理本均期子如太仓会当发陈陈
　　崔文学甲携文见过萧然有出尘之姿问之则孙
　　介夫之甥也故复用前韵赋一篇示志举

象服盛簪珥岂是邢夫人敝衣破冠履可怜范叔贫君
看崔员外晚就观国宾当年颇赫赫翁妪争为姻(公自/注见)
(退之赠崔/员外诗)蹭蹬阻风水横斜挂边垠青衫映白发今似
梅子真道存百无害甘守吴市闉自言总角岁慈母为
择邻邦人惊似舅矫矫恶不仁诗文非他师家法乃富
春岂非空同秀为国产隽民挺然齐鲁生近出姬姜亲
为文不在多一颂了伯伦清诗要锻(一作/淘)炼乃得铅中
银自我迁岭外七见槐火新著书巳绝笔一嘿含千谆

蒉桴和苇籥天节非人均时时自娱嬉岂为俗子陈
　崔甲(失/考)孙介夫(虔州志孙立节字介夫宁都人皇祐/进士王安石行新法欲以为条例司)
　(立节曰当求胜我者若我辈人不/肯为是官矣苏文忠作刚说遗之)崔员外(名斯立字/立之昌黎)
　(有赠/诗)蹭蹬(杜甫诗青冥却垂/翅蹭蹬无纵鳞)蒉桴(礼记蒉桴而土鼓/犹若可以致其敬)
　(于鬼神疏云蒉读为块谓搏/土块为桴桴击鼓之物也)
　　戏赠虔州慈云寺鉴老(一无/戏字)
居士无尘堪洗沐道人有句借宣扬窗间但见蝇钻纸
门外惟闻佛放光遍界难藏真薄相一丝不挂且逢场

却须重说圆通偈千眼熏笼是法王
　慈云寺(舆地纪胜慈云寺在赣/州城东南旧名景德寺)鉴老(冷斋夜话东坡/自海外归至赣)
　(上以水涸舟不得行时过慈云寺浴其长老明鉴魁/梧如世所画慈恩然丛林以道学与之坡作诗戏之)
　(云/云)无尘堪洗(楞严经跋陀娑罗于沐浴时随例入室/忽悟水因既不洗尘亦不洗体中间安)
　(然得无所有又传灯录石梯和尚因侍者/请浴师曰既不洗尘亦不洗体汝作么生)蝇钻纸(传/灯)
　(录神瓒禅师一日坐窗下看经蜂子投窗纸/求出师曰世界如许广阔不肯出钻他故纸)佛放光
　(传灯录古灵行脚回受业师遣执役一日因澡身命/灵去垢灵乃拊背曰好所佛殿而佛不圣其师回首)
　(视之灵曰佛虽/不圣且能放光)一丝不挂(传灯录南泉问陆亘十二/时中作么生陆云一丝不)

　(挂/)逢场(传灯录邓隐峰曰竿/木随身逄场作戏)圆通偈(楞严经跋陀罗/佛问圆通如我)
　(所證触/因为上)熏笼(施氏注引释氏通典云十六开士于浴/堂證悟水因于熏笼焙浴具次得大安)
　(乐/)法王(大论佛为法王菩萨入正/位乃至十地故悉名王子)
　　　　慎按冷斋夜话载先生此篇窗间二字作举
　　　　头门外二字作拊背细观诗中自起至末八
　　　　句中多用浴事与洪觉范语正合览者不识
　　　　作家用意所在往往信口读过特援据释典
　　　　详注之又按此诗施氏原本巳载遗诗二十

　　　　九首卷中新刻本又重载续补下卷今为删
　　　　去据时地改编
　　画车二首
何人画此只(一作/觭)轮车便是当年欹器图上易下难须
审细左提右挈免疏虞
　只轮车(东京梦华录独轮车前后二人把驾两旁两/人扶拐前有驴拽谓之串车以不用耳子转)
　(轮/也)
九衢歌舞颂王明谁恻寒泉独自清赖有千车能散福

化为膏雨满重城
　恻寒泉(易井卦九三井渫不食为我心恻可用汲王/明并受其福又九五井冽寒泉食疏云刚正)
　(之主不纳非贤必须/行洁才高而后乃用)
　　虔州吕倚承事年八十三读书作诗不巳好收古
　　今帖贫甚至食不足(石刻题云吕梦得承事年八/十三读书作诗手不释卷室)
　　(如悬罄但贮古今书帖而/巳作诗以示慈云老师)
扬雄老无子冯衍终不遇不识孔方兄但有灵照女家
藏古今帖墨色照箱筥饥来据空案一字不堪煮枯肠

五千卷磊落相撑拄吟为蜩蛩声时有岛可句为语里
长者德齿敬巳古如翁有几人薄少可时助
　吕倚(施氏补注本吕倚字梦得维扬人蹭蹬不遇老/始以恩补虔州瑞金县簿有一女嫁赣人因居)
　(焉○按承事其官阶也职官/分纪寄禄文散官有承事郎)灵照女(传灯录庞居士/有女名灵照卖)
　(竹漉篱以/供朝夕)
　　王子直(一本作/立讹)去岁送子由北归往返百舍今又
　　相逢赣上戏用旧韵作诗留别
米尽无人典破裘送行万里一邹游解舟又欲携君去

归舍聊须与妇谋闻道年来丹伏火不愁老去雪蒙头
剩买山田添鹤口庙堂新拜富民侯
　王子直(注见三/十九卷)
　　次韵江(宋文鉴/作王讹)晦叔二首
人老家何在龙眠雨未惊酒船回太白稚子候渊明幸
与登仙郭同依坐啸成小楼看月上剧饮到参横
　江晦叔(名公著桐庐人建中靖国初知虔州东坡北/归至虔晦叔适至未几除广东转运判官此)
　(段施氏原本所有/新刻删去今补录)

钟鼓江南岸归来梦自惊浮云世事改孤月此心明雨
巳倾盆落诗仍翻水成二江争送客木杪看桥横
　(按苕溪渔隐丛话云东坡自岭外归其诗云浮云世/事改孤月此心明语意高妙如参禅悟道之人吐露)
　(胸襟无一/毫窒碍)
　　次韵江晦叔兼呈器之
横空初不跨鹏鳌但觉胡床步步高(公自注器之言尝/梦飞自觉身与坐)
(床皆起/空中)一枕昼眠春有梦扁舟夜渡海无涛归来又见
颠茶陆(公自注往在钱唐尝语/晦叔陆羽茶颠君亦然)多病仍逢止酒陶(公自/注陶)

(渊明有止酒诗器之小时/饮量无敌今不复饮矣)笑说南荒底处所祇今榕叶
下庭皋
　刘器之(宋史刘安世字器之魏人自少持论有识为/文彦博所器登第不就选从司马光咨尽心)
　(行巳之学哲宗立光荐为秘书正字擢右正言进諌/议大夫时目曰殿上虎东都事略安世以吕公著之)
　(荐除右正言绍圣初落职知南安军三年贬新州初/擢言路将以亲辞其母曰不可以闺门之私辞君命)
　(及南迁母怡然曰兹事固知如此有集二十卷张子/韶尽言集序云温公之门多君子一传而得刘器之)
　(在谏垣时专攻王氏党扶持正道亦云切矣邵氏见/闻后录器之与东坡元祐初同朝至元符末归自岭)
　(南相遇于/道始交欢)

　　寒食与器之游南塔寺寂照堂
城南钟鼓斗清新端为投荒洗瘴尘总是镜空堂上客
谁为寂照境中人红英扫地风惊晓绿叶成阴雨洗春
记取明年作寒食杏花曾与此翁邻
　投荒(宋史刘器之本传章惇用事贬新州别驾安置/英州投荒七年令甲所载远恶地无不历之)
　　　　慎按泰和志槐安阁在县之南塔寺黄山谷
　　　　为白下宰有诗虔州志亦载之王氏注引杭
　　　　州图经云梵天寺在凤凰山乾德中吴越王

　　　　钱氏建旧额南塔寺与此何涉今驳正
　　器之好谈禅不喜游山山中笋出戏语器之可同
　　参玉版长老
丛林真百丈法嗣有横枝(公自注玉版/横枝竹笋也)不怕石头路来
参玉版师聊凭柏树子与问箨龙儿瓦砾犹能说此君
那不知
　百丈(传灯录洪州百丈山怀海大智禅师福州长乐/王氏子嗣马祖道一禅师南岳下第二世罗湖)
　(野录圆通讷禅师尝言昔百丈大智禅/师建丛林立规矩欲救像季不正之弊)横枝(高僧传/信禅师)

　(尝于九江见紫云如盖下有白云横开六岐谓弘/忍曰汝知之乎忍曰师之法旁出一枝相踵六世)
　(按苕溪丛话东坡尝与刘器之同参玉版和尚器之/欣然从之至廉泉烧笋而食器之觉笋味胜问此何)
　(名曰名玉版此老僧善说法要令人得禅悦之味于/是器之方悟其戏坡作偈云云此谓尽用禅家语形)
　(容可谓善于游戏者也山谷云此老于般/若横说竖说百无剩语非其笔端有舌乎)
　　永和清都观道士童颜鬒发问其年生于丙子盖
　　与予同求此诗
镜湖敕赐老江东未似西归玉局翁羁枕未容春梦断
清都宛在默存中每逢佳境携儿去试问行年与我同

自笑馀生消底物半篙清涨百滩空(公自注予与刘器/之同发虔州江水)
(忽暴涨丈馀赣石三百里无一见者至永/和器之解舟先去予独游清都作此诗)
　永和(泰和志距县东北八十里有晋置东昌城隋省/入西昌今之永和镇即其地也吉安志万安县)
　(有三乡曰永和/曰诚信曰龙泉)清都观(庐陵志清都观在吉州城南/十五里儒林乡永和镇南唐)
　(保大间有石基号为西台宋兴国初道士萧德元结/宇于台赐额西台观治平中改今名苏轼南归尝游)
　(焉为书清都台三字本集有清都谢道士真赞云谢/道士生丙子真一存长不死欲识清都面目一江春)
　(水东流滔滔直入沧/海上至蓬莱顶头)道士(姓谢字子和庐陵志载宋/单炜游清都观记略云永)
　(和镇距城十馀里有观曰清都予爱其宽閒清旷询/于主观道士谢子和盖肇于南唐保大间卜相启辟)

　(实自子/和讫工)默存(穆天子传王执化人之裾腾而上者中/天王实以为清都紫微钧天广乐帝之)
　(所居既寤王问所从/来左右曰王默存耳)
　　赠诗僧道通
雄豪而妙苦而腴秖有琴聪与蜜殊(公自注钱唐僧思/聪总角善琴后舍)
(琴而学诗复弃诗而学道其诗似皎然而加雄放安/州僧仲殊诗敏捷立成而工妙绝人殊辟谷常啖蜜)语
带烟霞从古少(公自注李太白云他人之/文如山无烟霞春无草木)气含蔬笋到
公无(公自注谓无/酸饀气也)香林乍喜闻薝卜古井惟惭断辘轳
为报韩公莫轻许从今岛可是诗奴

　道通(按诗人玉屑及石林诗/话皆作惠通未详孰是)酸饀气(石林诗话近世/僧学诗者极多)
　(皆无超然自得之趣往往掇合模放士大夫所残弃/又自作一僧体格律尤俗谓之酸饀气子瞻有赠惠)
　(通诗云语带烟霞从古少气含蔬笋到公无尝语人/云颇解蔬笋语否为无酸饀气也闻者无不失笑)
　　张竞辰永康所居万卷堂
君家四壁如相如卷藏天禄登石渠岂惟邺侯三万轴
家有世南行秘书儿童拍手笑何事笑人空腹谈经义
未许中郎得异书且与扬雄说奇字清江萦山(一作/出讹)碧
玉环下有老龙千古閒知君好事家有酒化为老人夜

扣关留侯之孙书满腹玉函宝方何用读濠梁空复五
车多圯上从来一编(一作/篇)足
　张竞辰(王氏原注张熙/明也馀失考)
　　刘壮舆长官是是堂
閒燕言仁义是非安可无非非义之属是是仁之徒非
非近乎讪是是近乎谀当为感麟翁善恶分锱铢抑为
阮嗣宗臧否两含糊刘君有家学三世道益孤陈古以
刺今紬史行天诛皎皎大明镜百陋逢一姝鹗立时四

顾何由扰群狐作堂名是是自说行坦途孜孜称善人
不善自远徂愿君置座右此语禹所谟
　刘壮舆(宋史刘羲仲字壮舆父恕卒七年资治通鉴/成追录其劳官羲仲郊庙斋郎政和中自汝)
　(州召为编修官至京师不谒权要未几致仕归庐山/一时公卿赋诗三世继美尤不易云晁以道嵩山集)
　(云刘壮舆家于庐山之阳自其祖/父凝之以来遗子孙惟圆书也)是是堂(陈后山是/是堂记略)
　(云刘子羲仲佐钜野架屋以居名曰是是之亭其大/父凝之仕不合而去老于庐山之下其父道原面数)
　(人短长不避权贵卒穷以死而天下归重焉今刘子/博览伟辨刻身苦思既嗣其世向善雠恶亦不减其)
　(二父/云)

　　绝句
柴桑春晚思依依屋角鸣鸠雨欲飞昨日巳收寒食火
吹花风起却添衣
　　　　慎按此诗施氏原本不载新刻本载续补下
　　　　卷以时考之当是自岭南归过西江时作
　　梦中绝句
楸树高花欲插天暖风迟日共茫然落英满地君方见
惆怅春光又一年

　楸花(尔雅叶小而皵椱叶大而皵楸诗眼云/楸将夏乃繁杜甫诗楸树高花媚远天)
　　　　慎按此诗施氏原本不载今从新刻续补下
　　　　卷移编于此
　　予昔作壶中九华诗其后八年复过湖口则石巳
　　为好事者取去乃和前韵以自解云
江边阵马走千峰问讯方知冀北空尤物巳随清梦断
真形犹在画图中(公自注道藏有/五岳真形图)归来晚岁同元亮却
扫何人伴敬通赖有铜盆修石供仇池玉色自璁珑(公/自)

(注家有铜盆贮仇池石正绿色有洞水达背/予又尝以怪石供佛印师作怪石供一篇)
　尤物(刘禹锡九华山歌九华山自是/造化一尤物焉能籍甚乎人间)
　(按晁补之鸡肋集云元符巳卯九月贬上饶舣石钟/山寺下僧言壶中九华奇怪而正臣不来余不暇往)
　(庚辰七月遇赦北归至寺下首问之则为当涂郭祥/正以八十千取去累月矣然东坡先生将复过此李)
　(氏室中崷崒森耸殊形诡观者固多公一题之皆重/于九华矣云云考先生北归再过湖口在辛巳春夏)
　(之交距补之留题不过十月此石既为郭功甫/所得先生岂不知之乃云为好事者所取何耶)
　　次韵郭功甫观予画雪雀有感二首(一本题云次/韵郭功甫二)
　　(首/)

早知臭腐即神奇海北天南总是归九万里风安税驾
云鹏今悔不卑飞
可怜倦鸟不知时空羡骑鲸得所归玉局西南天一角
万人沙苑看孤飞
　郭功甫(名祥正当涂/人注见前)
　　附郭功甫原作二首(王氏原注功甫观先生画雪/雀有感作诗寄惠州云云后)
　　(先生北归又用前韵寄/诗云云今采出附录)
　　平生才力信瑰奇今在穷荒岂易归正是雪林枝

　　上画羽翰虽好不能飞
　　秋霜春雨不同时万里今从海外归巳出网罗毛
　　羽在却寻云迹帖天飞
　　　　慎按功甫原作二首青山集中失载王氏注
　　　　中有之新刻本既附见先生诗题之下续补
　　　　下卷又讹以秋霜春雨不同时一首为先生
　　　　作今改正附录
　　次韵法芝举旧诗一首

春来何处不归鸿非复羸牛踏旧踪但愿老师真似月
谁家瓮里不相逢
　法芝(名昙秀唱和诗见/扬州惠州卷中)
　　次旧韵赠清凉长老
过淮入洛地多尘举扇西风欲污人但怪云山不改色
岂知江月解分身安心有道年颜好(一作/少)遇物无情句
法新送我长芦舟一叶笑看雪浪满衣巾
　(按先生南还时过金陵有赠/清凉和长老诗在三十七卷)

　　睡起闻米元章冒热到东园送麦门冬饮子
一枕清风直万钱无人肯买北窗眠开心暖胃门冬饮
知是东坡手自煎
　门冬饮(本集与钱世雄尺牍云昨夕齿中出血专是/热病根源不浅即今诸药尽却惟取人参和)
　(茯苓麦门冬瀹/汤渴即饮之)
　(按纪年录先生于辛巳五月至常州六月上表请老/以本官致仕费衮梁溪漫志亦云东坡北归至仪真)
　(得暑疾止于毗陵顾塘桥孙氏之馆惟方岳深雪偶/谈叙次最详东坡自儋北归卜居阳羡士大夫犹畏)
　(而不敢与游独士人邵民瞻从学于坡为公买宅需/缗五百公倾囊仅能偿之卜吉入居既得吉矣夜与)

　(邵步月偶至村落闻妇人哭声遂推扉而入一老妪/泣曰吾有一居相传百年吾子不肖举以售人今日)
　(徙此百年旧居一旦诀别所以泣也坡怆然问其居/所在即以五百缗得之者也即取屋劵焚之呼其子)
　(命翼日迎母还旧居不索其直自是遂还毗陵不复/买宅借顾塘桥孙氏居暂住焉是年七月竟殁于借)
　(居云云据此题中所云东园当在常/州而无可考因载公逸事感叹及之)
　　梦中作寄朱行中(公自注前一日梦作此诗寄朱/行中觉而记之自不晓所谓漫)
　　(写去梦中分明/用此色纸也)
舜不作六器谁知贵玙璠哀哉楚狂士抱璞号空山相
如起睨柱头璧与俱还何如郑子产有礼国自閒虽微

韩宣子鄙夫亦辞环至今不贪宝凛然照尘寰
　朱行中(宋史朱服字行中乌程人进士甲科绍圣初/为中书舍人谪莱州再为庐州徙广州又坐)
　(与苏轼游贬海州团练副使蕲州安置吴兴备志载/朱服所著书有文集十三卷较定六韬六卷孙子三)
　(卷司马法三卷吴子二卷三略/三卷其子彧有蘋洲可谈集)
　(按曾端伯百家诗选云东坡寄朱行中一篇北归时/绝笔也又朱弁风月堂诗话云朱行中知广州东坡)
　(自海南归留广甚久坡还岭北闻行中在任士大夫/颇以廉洁少之至毗陵寄行中诗至今不贪宝凛然)
　(照尘寰云云其爱行中至矣盖不欲/正言其事故假梦中作以讽之耳)
　　答径山琳长老

与君皆丙子各巳三万日一日一千偈电往那容诘大
患缘有身无身则无疾平生笑罗什神咒真浪出
　琳长老(本集杂记云径山长老惟琳行峻而通文清/而丽始径山祖师有约止以甲乙住持予谓)
　(以适事之宜而废祖师之约当/于山门选用有德乃以琳嗣事)千偈(晋书鸠摩罗什/天竺人年七岁)
　(出家从师受经日诵千偈偈有三/十二字凡三万二千言义亦自通)
　(按纪年录七月公疾颇革径山老惟琳来说偈答云/平生笑摩什神咒真浪出琳问神咒事索笔书昔鸠)
　(摩罗什病亟出西域神咒三番令弟子诵以免难不/及事而终并出一帖云某万里岭海不死而归宿田)
　(里有不起之忧非命也耶盖绝笔于此后二日殆将/属纩而闻观先离二十八日公薨年六十六葬汝州)

　(郏城县钓台乡上/瑞里嵩阳峨眉山)
　　附琳长老原作
　　扁舟驾兰陵自援旧风日君家有天人雄雄维摩
　　诘我口吞文殊千里来问疾若以默相酬露柱皆
　　笑出
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　苏诗补注卷四十五