钦定四库全书
　秋涧集卷

三十九
　　　　　　　　　　　　　元　王恽　撰
　　记
　　　重建卫辉路总管府帅正堂记
汲之为郡其来久矣自唐初易而为州历五季宋金率
以防禦节度使来尹治之故其公廨制度广狭规厥秩
夷而不敢越逮国朝中统建元之明年升州为府前政

因仍不及改作加以岁月深土木弛狭隘颓敝朝夕视
事有不堪其处者后二十五年嗣侯达实特穆尔暨总
尹耶律汉杰判官常德继轸来任既而相与议曰维大
府距河朔冲会部二州四县一司治称匪易堂则乃赫
焉具瞻之地其承宣王泽听断民事齐肃礼容号令约
束尽在于是今狭陋若尔殆非所以恪王事而俨官守
也又以品秩等威视堂之隆杀固不可与向也相类于
是张皇前规构而一新凡为楹三钜筵东西六寻有奇

南北邃三十有七尺高爽靖深公居俨称复作左右翼
厅各三楹及增荣仪闬俾与新廨映带相奂仍扁其颜
曰帅正复旧观也凡三月告成询其费曰安取辍公稍
以给之越六月某日命飨于新堂会僚佐属吏与郡之
士夫肃四方之宾旅大合乐以落之望之俨然与飞云
杰构相雄誇矣故老叹息以谓百年来方睹官府若斯
之盛吁治其可忽也哉而忽而治只在公正从违而已
然则何为公事不私之谓也故公则生明何为正正已

而正不正者也故正则可大天下之事未有不公而治
民未有不正而格官孰有不顺而穆者乎于斯之际当
官者固未暇以清心省事为职而守正从心何尝有时
不可闻之哉大凡人之心公而有恒德者苟事有可为
必为不怠讵肯以岁月去留容心于其问哉今斯役之
作惟其若然故能于供亿鞅掌外又能于兴滞补弊如
此可谓贤也已既卒事来丐文于余以邦大夫之贤者
方事之以相勉况乡国盛事其敢以不敏辞于是乎大

书于石庸告来者抑又知公等必葺之意云至元廿六
年岁在已丑五月日记
　　　郭氏挹翠楼记
共人郭子忠起书楼于所居之西市以地形爽垲高甫
寻丈而有缥渺飞动之势既落成来丐名与记予以共
为邑距太行东麓连山叠阜映带回抱矫首而观尽得
西南林壑风烟之胜因扁其颜曰挹翠顾惟澹癖仁智
之乐蚤岁有怀尝从诸贤读书山房洒洒然如有所得

如龙门石门白鹿嵬百家岩等山皆左右绝观虽尝历
览而屡至然蜡吾屐而践其形固未尝支手板而当其
气之爽也若夫积翠横空一碧万仞空濛霏微腾滋泛
润眷我楼居壶开碧供而又秋雨霁残阳暮夕气转佳
千鬟湿雾主人于是咏飞鸟与还之诗诵烟光凝紫之
句揽其秀则诗脾尽清挹其辉则芳樽溢渌至于野风
吹来江月引去曾黎明而已集喜虚怀之延伫吾想夫
共之全盛时爱山而起构者若涌金之丽谯公廨之危

榭太师张公之溪亭丞相蔡侯之别墅其馀台亭观阁
层轩曲楹前后非一虽昔人已非而山川良是向之挼
蓝泼黛争妍竞秀为名家之奇货供骚客之珍玩者一
旦悉为郭氏奄去不知一楼之劳之费其将几何乃为
造物所偏而独飨者乃尔其富宜乎释然而乐兴有馀
而乐无穷也因念万物盈于两间洪纤高下固云不齐
要其气体物与吾一也彼山之丕凝笃实发光辉若然
犹家之累积善行致庆流馀裕今郭氏在承平时为卫

之大家世以药石为业乃若尔考尔叔秉彝蕴秀称乡
里善人其翼其肯者斯美具在子今不失旧物能扩而
充之齐其本而大其末与霏霏微微者日新干华构之
下俾后之来者挹而注之以膏其末光沾而渍之以衍
其馀庆安知方寸之木不高于岑楼也耶至元廿四年
岁次丁亥上元日记
　　　秋涧记
山之有涧壑犹人之有量数也苟夷隘以狭人将无以

自处况能物之容乎太行诸山去郡西五十里而近予
昔远游西自百家岩东尽灵山北崦并山之麓深溪钜
涧纵横交络折而东骛秋水而时至万壑潨浍允犹翕
合咸就约东滔滔汨汨迤𨓦而去或清或浊无远无迩
不择细大顺受而并客者此涧之量也至于流润决壅
激而为飞湍旋而为盘涡汇而为渊浑束而为细流岩
屋以伏其怒巨石以杀其势就泛长倾顺流远引溉平
田而有秋浮大木而出谷不致肆滥横溃使一漫流害

至大川而后已者此涧之功也及其忽焉收潦千里一
空曾少遗用以自润萦纡盘折沉深而阔远涨痕在而
流沬空沙尾平而崖涘峻纷兮交贯旷兮长虚水之去
来虽有缓急涧之吞吐初自若也又类夫含章可贞或
从王事无成有终者是又涧之不有其量之与功也呜
呼涧乎其见用于秋之时乎余向在京师客有善推策
者尝有所请渠曰子非王秋涧乎予日然客曰既云秋
涧致用有在第未之至耳然观子之流行异时当有东

南远役大富厥览不特泛长江而观七泽也愿子思存
乎见少不自以为多可也是则涧之量数不其容乃大
欤余唯而退至元廿六年已丑岁秋八月望日记　　　堆金冢记
国朝癸酉岁天兵北动奄奠中夏明年分道而南连亘
河朔卫乃被围粤三日城破以州旅拒不即下悉驱民
出泊近甸无噍类殄歼初星妖下流淇上群儿气吐成
谣閧歌里陌间曰团练冬半破年寒食节绝人烟之谶

寻罹厄实贞祐二年春正月十有二日也时太一度师
萧公当危急际以智逸去是年冬十一月师自河南来
归睨其城郭为墟恭骨如莽师恻然哀之遂括衣盂所
有募人力敛遗骸至断沟眢井攓蓬披塞掇拾罔漏乃
卜州西北二里许故陈城内地凿三坎瘗而丘之仍设
醮祭以妥厥灵游魂褫魄薤露焄蒿同归一灶其深林
暮夜之号阴壁枯血之火荧沈啾寂无复光怪盖因冥
荐而脱异滞之幽依道荫而复坤灵之厚幽明虽殊存

殁雨有慰焉而师之掩覆仁心于乡梓之义极矣今其
封俗呼为堆金冢(言人骨久而/化金石也)每岁清明后一日邦人
聚奠以信些招本宫为尸而祝之六代师全祐恳予文
纪其事以鸣先德呜呼三代而下以智力相角其势不
干戈血肉而莫之已何天地生物之仁返如是其盩哉
岂周天之运厄会有时中来而不可逭耶岂立极之道
仁义迹熄自取陵迟而然耶岂苍茫两间初无关系物
盛而衰自然而然耶皆不可得而必也第嘉师生平以

道济众力苟可及不忍以一物失所类如此初师既葬
主柘之延祥观壬辰冬大兵至城下师惩前日河朔兵
𠒋之惨复以一言活万家于锋镝之下古称泽及枯朽
矧生人乎师之谓也向使师遭时得位其仁民爱物之
功岂如是而已耶因并及之师讳道辅字公弼甫冠嗣
主宗教后加谥号中和仁靖真人云至元十九年龙集
壬午穷腊日谨记
　　　霍岳肇祀记

至元九年冬朝廷以郡邑镇山大浸载诸典秩者所司
三载一祀霍岳在河东实为灵镇故事每岁以仲夏土
极之日用信报礼昭虔度也明年癸酉夏六月廿六日
恽行县北走霍邑前抵洪洞雨不克迈越翼日抵赵城
适严祀省牲之夕乃率霍州判官连汉臣监县事塔的
尹裴团用主县簿刘倖齐宿祠下将事之夜风雨交作
既祠之朝阴霾四开三献礼成阴风肃然神峰鹫岭轩
豁呈露虽韩潮阳之礼衡岳孔广州之祀南海不足以

喻其快也陪祀者府兵曹解祯县佐史高政税监张承
庆邑人薛昌龄岳庙道士李志贞兴唐寺僧普光执事
者吏王庭玉等二十五人遂相与餍饫神贶而退承直
郎平阳路总管府判官前监察御史汲郡王恽题记从
行者闾山张思诚子公聘
　　　表忠观碑始末记
至元庚寅冬予自福唐得告北归前次临安客有以表
忠观碑为言者字作擘窠大书殊伟丽也询之马御史

德昌如所闻云观在龙井不十里远能一到其下豁先
睹为快何如予以长淮迫冻为谢适鲜于生在坐属伯
机他日打一本惠及足矣日诺既而杳然明年辛卯秋
吾友傅君士开赴官两浙仍托以取逮壬辰夏六月傅
自杭特令人付来其碑作四巨轴装潢如法盖亡宋故
家物也噫坡书在霄壤间忠义之气郁郁然秋色争高
虽片言只字不可遗逸宜其世宝而力致之也故心存
梦想求以三岁之久跨越江湖至自二千里之远一旦

高堂素壁如天球河图弘璧琬琰对越左右诚可贵也
左山云古人不可复作所得见者笔迹而已况公斯文
关系世教令人读之有忠孝之劝乌可祗以翰墨为之
论乎然一一较之盖即印泥折股之法也是月廿八
日书于春露堂之扶疏轩
　　　睢州仪封县创建庙学记
道之大原出于天以之修齐治乎格非心而叙彝伦者
孔孟之教之功也其为天下通祀宜矣况存神过化之

地乎仪封县金正大问割考东明襄三邑地立治干黄
陵之通安堡以古仪城在焉故名考之仪即春秋卫之
边邑其为孔辂顿次封人请见之处谅无疑矣兵后县
废岁壬子国家经略河南移理于通安南平城里桑土
衍沃民俗便安然官府初创礼文之事有未遑暇者吾
夫子岁时假公舍而释菜马其邑长盛君即议起庙堂
于艮方后为风雨攸坏癸酉秋裴满君自陈留令来尹
斯邑既告谒顾清庙如是惴惴不少安乃与监县昂阿

喇等谋曰承流宣化事神善俗皆我之责吾夫子政之
本教之宗也向以济时行道辙环中国以木铎而徇卫
者屡矣千古而下时移事在虽眇邈聆遗音而二仲行
奠车声辚辚肃焉来格不侈大宫庭将何以发越奎光
致邑人观感之深者焉遂与继任和尔齐暨僚属各捐
俸易爽垲地于东南陬士庶闻风亦翕然响应于是定
方中缭崇垣起礼殿敞神阙下至讲堂斋舍庖湢之所
莫不完美元圣素臣黼坐有俨宏丽靖深蔚为东南宫

庙之冠教谕张庭圭等实董其役君既代之明年尹程
亮簿刘楫嘉其谋作之勤乌可使无闻于后乃令学直
李攀鳞持状来丐文以纪其本末小子恽向提宪闽海道出兹邑亲睹斯美周行慨叹何有志成事也如是是
可书也因重为告之曰风化者致治之原人材者为政
之具人材盛衰民俗淳漓一系夫学校之兴替故前人
以庠序为国之元气诚知言哉我国家以神武戡定区
宇至戊戌间生聚甫集首阐猷设科擢贤俊复户役其

所以开太平之基者固权舆于兹矣逮圣天子嗣复张
皇润色越先朝有光如释奠具仪禁护著令内而开国
学教胄子庶几成均遗法外而勉郡县乡社置师儒以
揉鄙朴擢用讲明条格甚悉于明德新民之具崇尚循
诱之方可谓备矣而任师帅者承宣赞理以副上之所
尚宜何如哉裴筮仕初以通国字充胄子教授宜其下
车首议教基敦风俗为本可谓知所务矣君讳翼世为
辽右显族资明达以庙学一节观之知其为能官者某

年月日谨记
　　　义勇武安王祠记
汲县县治即故尉司公廨内旧有武安王祠莫究其所
始而可见者金泰和初信武将军完颜师古重加修饬
昭默祷而答灵贶也兵后废撤不存有元中统癸亥簿
聂元擒诘强禦未即厥事假灵于神已而如所愿遂即
治左复庙而猊之癸未之水又从而圮焉至元丙戌真
定录判刘聚来主县簿以游击有功田里颇安不敢居

其能越神明是归遂以起废为已任星甫周神栖像设
一切修而广之妥灵揭虔中外交肃既落成来恳文以
纪本末仍表夫神之所以昭昭者予乃为之说曰忠义
者天下之大闲良心者众人之素有惟夫超伦逸群之
士得时行道毅然不拔乃能见二者之用而使后世畏
仰愈久而愈不忘者岂非公与公遭汉室倾颓群雄血
閧玄黄之际识昭烈而翊戴之绍延汉基而明君臣一
定之分报效曹公不为利怵以决去就当然之机至气

淩三军威振中夏而擅国士之风者此无他不过扩秉
彝之良心信济时之大义耳公既没其阴相馀烈加于
生者殊多岂豪杰英伟之气无时而息加以人心素有
聚精于此默相动荡有不期然而然者邪是则公为不
没矣呜呼其可不敬也夫故百世而下宫居血食衮冕
而王宜矣及夫世教下衰祸福儆动之说兴淫祀妄祷
唯知曰我祭则受福此岂理也哉孰谓神顾而飨之耶
今汝等既新斯宇当念夫人之所以致斯者义而已吾

之所以感神者能极夫义之所至则幽明两间岂惟感
格之理名实俱得将见简简穰穰之福降而孔那矣俾
刻诸丽石以告来哲至元廿八年五月重午日谨记
　　　勉斋记
人有不若之耻天下事未有行而弗至者况彝秉昭融
从容于循勉者乎郎中杜君季明闻仆名而喜之书所
著勉齐等篇赠予疾读数过其修辞行已一以经旨为
据有味哉斯言也诚信道笃持志坚进进而不画者也

予乃为之说曰夫圣人之道体微而用费辞要而理奥
虽圣贤有所弗知故学之者弗措也充而至于极愚必
明柔必强书之懋哉诗之匪懈皆是也子思子因道述
教发越微奥曰勉强而行之信圣贤善诱致用自得之
艮规也然乏粹美之姿者不可得而勉无资深之志者
勉焉而未易得二者皆具无致用之位徒勉一切俾兼
善之功不及于物斯亦君子之所耻也故传曰幼而学
壮而欲行之由是而观士志于学不止徒善乃为循勉

之极今君彝秉超卓言慎行敏挺身颓波砥柱屹立游
公卿之门当形势之途毅然以道义自任不为外物所
移日广忠益思成具瞻之美推毂多士以伸兼善之心
正以负彊矫之姿明当勉之理自诚而明由已以达物
其大者远者还有功而立致效也为不难将见一拳之
石耸泰岱于目前一勺之水沛霖雨于天下是则向之
思而得勉而中从容中道圣贤与同归矣仆壮年窃有
志于世已尝少用于试间或勉中思得念天下之事莫

此乐也今行就衰谢及闻伯夷之风振衰激懦耿耿有
不去其怀者因为长歌揄扬吾子之勇且寓夫余之感
焉歌曰安肆日偷众情之常乎黾勉日强君子之志乎
施之有用斯又古人之难乎矫矫杜君知耻近勇之伦
乎见诸行事而复德日新乎牙磋玉琢殆起余者商乎
行虽衰矣衷或诱其愚乎虽佩玉长裾尚足以利乎走
趋也于是乎书　　　终南山集仙观记

予自壮岁宦游四方经涉河山大地昔贤遗迹未尝不
彷徉临望富览胜槩而去尚自视欿然者独欠秦中一
游每闻谈关辅形势汉唐间风声气习翘翘褰裳梦寐
长往今年夏四月有虚斋道人杨姓者踵门来谒拈香
具礼罄折而前曰侧聆先生名德久矣自惟何幸于焉
得遇继出一图示余指似云终南县重阳祖庭西南甘
源水左由石碧入峪道即陡阴磴山行二十里而远抵
望仙坪得唐以来集仙庵故址山中人传云昔有古仙

人吕翁者尝学道于此近代有长生师刘公爱其崦曲
幽胜清泉灌木阴湛连壑乃结茅云隐略有兴筑兵馀
云荒石老无复人迹林光空翠景气长清当时贫道从
三洞弘玄师真侍香重阳丈室既而以法箓事辞师入
山结习修静遂步上甘谷东峰不觉适喜曰此吾巢松
税驾之地也乃与方外二三友道宣聪真辈定居而建
其所当奉坛场神室等祠岁时清供钟磬之音隐然山
谷问如回岭丹栖诸峰汉洞神湫之境云烟动色亦欣

吾来盟洞明真人祁公闻之嘉其志坚可与有立给观
名曰集仙至元癸未皇侄永昌王易其额有玉清昭应
之号经营未已洞口有光人迹踵至复避喧趣静敛裳
宵逝东入商岭庐天柱峰及漫川之青崖往来逋止将
终身焉居无几何误为尺一唤去待诏阙下付以祷尔
上下之事自是斋居致敬焉感召幽贶呵禁不祥扈从
法驾往还两间者凡二年于兹癸已春蒙恩复以传送
还本山将行切自揆遭过明时莫大之幸越玄门尽光

重念山斋寂寥归无片辞以勒岩石使后之寻盟曷以
见住山岁月开先楼观而云龛石室亦曾睹鹤书赴垄
鸣驺入谷之贲哉敢再拜以记文为请且偿先生平时
所愿言余尝谓道家者流以淡泊虚无为宗以忘言绝
俗为事或者须人为徒心存济度如三洞五雷盟威正
一等法行符敕水驱逐疾疫鞭笞鬼物使邪气罔奸两
间其于补助世教有不得后焉者方之与世相遗归洁
一身槁死山林长往而不来者为有间矣故乐为书之

杨法讳道谦蜀之铜梁人号保光子上世有以进士为
已西令者某年月日记
　　　彭泽县创修二贤堂记
自昔宰彭泽者其丽不鲜独二贤者至今屋而祀之在
县西市里者靖节陶公也其在东门内者唐相梁公也
岁貌残圮揭虔斯在盖其高风义烈上薄云日千载而
下大有关于世教者然也总尹周侯谅其如是越到官
之明年既治庙学遂迁二贤祠于神闭之右作新宇以

合飨之仍榜之日二贤堂至元甲午春侯会予于京师
乃以祠事相告且曰二公皆宰兹邑行已去就有略不
同者先生试为错言之余曰渊明以长沙世胄起而弦
歌知其不可而去及宋业渐隆不复仕进义熙而后止
书甲子明见耻臣于宋岂惟隐居求志抑且励薄俗而
明大义也故纲目以晋徵士卒书之梁公有唐忠臣被
谗远谪志在复辟此隐忍就功可久可速藏器侯时之
意远若二公者考其迹则异揆其心则同孟轲氏谓禹

稷颜回同道易地则皆然者是也一堂并祀何嫌何疑
周侯曰嘻有是哉不肖初心固不外此特取正于公耳
今将谒诸公赋诗合异同而萃全美幸内翰以首倡题
诸篇端会归付之邦人俾刻石祠下以告二公虽云义
起乌可阙其说焉于是乎书是岁三月望日记
　　　克已斋记
御史中丞崔公作新斋于私第中门之内为朝夕见宾
客广忠益之所扁其颜日克已中外士夫闻而疑焉盖

以公忠亮简在帝心四方想见其风采勋名事业无愧
于昔贤方且孜孜焉汲汲焉致力于方学者所务仆为
之说日天之降大任于斯人也俾经纶一世之事其时
政之得失思有以论列之生民之利病思有以兴除之
人材沉滞赖之而荐举奸邪横恣仰之而纠绳况辩公
私于时事不同之后论纪纲于功利竞进之馀是恒处
于忧患之役而践乎艰险之涂矣职台宪者可谓责之
重而任之不易矣自非材德备具卓尔千人之英志气

刚明信乎万物之表偏蔽躁妄力制嗜欲之私视听云
为粹发性情之正厉忠直而靡他无瑕疵之可擿既正
身而格物先律已而治人者讵能厌公论而服众心振
清风于台阁者哉而公端本澄源之志实有在于此宜
其于圣贤传授心法切要之理默识心通景仰取法有
不能自已者惟公历事两朝久执台宪忠君爱物之念
若饥渴之于饮食当其论列主宰之际犯颜匪躬挺然
以直道伟论独步一时曾无顾忌退缩之私固已循天

理之至公思复本心之全德矣虽然颜子入室大贤得
圣人为之依归夙承善诱锁仰笃信犹不免违仁于三
月之后矧馀人哉盖天理人欲只在于公私一念之顷
惟致知是期物格知至者动静以察其变朝昏以精其
思久蹈彝则靡息厥修者方造圣贤阃域故卫武公年
登九秩作抑诗以自警司马文正存守一诚终身不易
今公既循圣贤治心行已之要道复如二公贞固自持
服膺勿失日就月将岂惟缉熙于光明将见与昔同归

而贤不殊矣公以斋记见属仆年衰老懒于笔研直书
臆见姑塞雅命云
　
　
　
　
　
　秋涧集卷三十九