卷八 第 1a 页 WYG1206-0571c.png
钦定四库全书
石田文集卷八
元 马祖常 撰
铭
致乐堂铭
有母鞠我聿丱而弁于何申之翼翼其燕其燕其宁笾
豆载馨于何将之承其气声嗟嗟妇子(阙/)克相肖匪惟
母宫汜布祢庙惟夫人受祉惟孝子锡类惟天可忱迟
石田文集卷八
元 马祖常 撰
铭
致乐堂铭
有母鞠我聿丱而弁于何申之翼翼其燕其燕其宁笾
豆载馨于何将之承其气声嗟嗟妇子(阙/)克相肖匪惟
母宫汜布祢庙惟夫人受祉惟孝子锡类惟天可忱迟
卷八 第 1b 页 WYG1206-0571d.png
斯百厥世
梁彦中家茔中致悫亭铭
肃肃祖祢于昭厥灵曰既降止于墙于羹不显孝思鉴
我蠲饎昌尔孙子宾兴于世
书椟铭
农善铫镈匠利斧斤其器既精其绩惟勤以食以居可
必于懵士不农匠崇文著书济济閒燕明世所须秘册
于椟经史百家内沐其泽外芬其华漆梓勒铭以告弟
梁彦中家茔中致悫亭铭
肃肃祖祢于昭厥灵曰既降止于墙于羹不显孝思鉴
我蠲饎昌尔孙子宾兴于世
书椟铭
农善铫镈匠利斧斤其器既精其绩惟勤以食以居可
必于懵士不农匠崇文著书济济閒燕明世所须秘册
于椟经史百家内沐其泽外芬其华漆梓勒铭以告弟
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子我承庭训敢不砺尔惟天精明不啬于人惟物淫昏
乃迷厥贞匪圣匪贤曷先我觉匪训匪辞我孰从学曰
我祖考奕叶显扬革我世俗维文是将迨兹百年士而
不民我辞谆谆庶大尔身
书几铭
木也材漆也坚工之良其成器也完吾克有之利于燕
閒之观
居室铭
乃迷厥贞匪圣匪贤曷先我觉匪训匪辞我孰从学曰
我祖考奕叶显扬革我世俗维文是将迨兹百年士而
不民我辞谆谆庶大尔身
书几铭
木也材漆也坚工之良其成器也完吾克有之利于燕
閒之观
居室铭
卷八 第 2b 页 WYG1206-0572b.png
苟居室也敬则畴之可订苟学古也专则畴之不传有
幽者神有穷(一作/穹)者天将宠绥之尔益勉旃
止善堂铭
维昔邃古厥民颛蒙弗跂于福弗邻于凶鸟居兽食其
行充充繄文字肇启相我民止明灵宣昭曰人曰已以
破其昏以迪其内衷以烛于盲以震于聋洽于大同止
善之功
遵诲堂铭
幽者神有穷(一作/穹)者天将宠绥之尔益勉旃
止善堂铭
维昔邃古厥民颛蒙弗跂于福弗邻于凶鸟居兽食其
行充充繄文字肇启相我民止明灵宣昭曰人曰已以
破其昏以迪其内衷以烛于盲以震于聋洽于大同止
善之功
遵诲堂铭
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其诲谆谆其遵訢訢以绩以勤以资以殷
王仁辅左丞德符堂铭
耕之泽泽穫之秷秷植之芸芸木之蕡蕡是谓德符维
善之趋有以考室矢铭以质之
辴然亭铭
维兹世人时化物还杂沓纷至攻于吾前吾乃应之而
一辴然其辴者何不吴不敖不震不哗顺受维嘉岂嘻
笑之(缺/)者耶
王仁辅左丞德符堂铭
耕之泽泽穫之秷秷植之芸芸木之蕡蕡是谓德符维
善之趋有以考室矢铭以质之
辴然亭铭
维兹世人时化物还杂沓纷至攻于吾前吾乃应之而
一辴然其辴者何不吴不敖不震不哗顺受维嘉岂嘻
笑之(缺/)者耶
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李氏种德堂铭
钱镈具农服田财货集商懋迁维士进德德维贤种之
于世世有年农商外求我乃天皋陶之道子勉旃
龚友辅缵古斋铭
古有道载诸辞我缵之徵于斯维友辅笃古学予为铭
听母藐
允怀斋铭
畴沃沃天是资稼以穫力之施道岂远惟兹思佩我铭
钱镈具农服田财货集商懋迁维士进德德维贤种之
于世世有年农商外求我乃天皋陶之道子勉旃
龚友辅缵古斋铭
古有道载诸辞我缵之徵于斯维友辅笃古学予为铭
听母藐
允怀斋铭
畴沃沃天是资稼以穫力之施道岂远惟兹思佩我铭
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世乃师
箴
舟箴
伐木于山既斧既钻于缀以颖金于屋以编菅杵垩缕
枲研桐之脂涂于木间以禦外波不觚而刳不趾而趋
南国利之以载以居不车不庐越纪弥章矢溺溷浊污
海若之宫冯夷垂颠轩轻上下万縆千缠不施其功卒
不思改图由是言之水岂不仁哉
箴
舟箴
伐木于山既斧既钻于缀以颖金于屋以编菅杵垩缕
枲研桐之脂涂于木间以禦外波不觚而刳不趾而趋
南国利之以载以居不车不庐越纪弥章矢溺溷浊污
海若之宫冯夷垂颠轩轻上下万縆千缠不施其功卒
不思改图由是言之水岂不仁哉
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酒箴
瓶曰何䲭夷脂韦敢侮予为清冽以实我纆徽以縆我
手我肩我燥熇须我不我世须世将焚如彼殄天物而
糜民食莫而之急世迷厥明不而之辟日甘其喙而毒
其肠俾其尰疡俾其叫狂古宗庙之事锡嘏受祉以洽
神人罔淫之以讵出入两宫经营公家以脂以韦不予
之涂泥而蹈其近利而安其后讥何䲭夷之智为
赞
瓶曰何䲭夷脂韦敢侮予为清冽以实我纆徽以縆我
手我肩我燥熇须我不我世须世将焚如彼殄天物而
糜民食莫而之急世迷厥明不而之辟日甘其喙而毒
其肠俾其尰疡俾其叫狂古宗庙之事锡嘏受祉以洽
神人罔淫之以讵出入两宫经营公家以脂以韦不予
之涂泥而蹈其近利而安其后讥何䲭夷之智为
赞
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恭赞御书奎章阁记
至顺二年十一月七日上遣内侍至臣祖常门赐臣祖
常御书奎章阁记碑本一幅者臣祖常冗琐下品才识
浅薄叨被光荣待罪风纪夙夜恐惧无涓埃补报于聪
明之万一不得斥逐则为大幸顾乃曲加天宠猥赐宸
翰焕乎日月之光华郁乎云汉之昭回羲画八卦禹叙
九畴虽有义有文亦不是过也何则羲有义而无文禹
有文而无义必待周文箕子者出然后文义大备垂之
至顺二年十一月七日上遣内侍至臣祖常门赐臣祖
常御书奎章阁记碑本一幅者臣祖常冗琐下品才识
浅薄叨被光荣待罪风纪夙夜恐惧无涓埃补报于聪
明之万一不得斥逐则为大幸顾乃曲加天宠猥赐宸
翰焕乎日月之光华郁乎云汉之昭回羲画八卦禹叙
九畴虽有义有文亦不是过也何则羲有义而无文禹
有文而无义必待周文箕子者出然后文义大备垂之
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无穷今皇帝陛下即位之明年开奎章阁布政四方大
臣公卿以次进对少间则览古文图书综覈古今求其
治乱之原以施于天下以戒于群成乃制奎章阁记俾
工官镵诸乐石兹皆万万世无疆之虑也猗欤盛哉臣
祖常受赐不胜感戴圣德北向百拜斋沐谨为四言诗
以赞于后云
皇帝明圣受天之命抚御四海民物遂性物性既遂太
和雍熙雨旸咸宜于于施施清燕暇逸不游不田刻文
臣公卿以次进对少间则览古文图书综覈古今求其
治乱之原以施于天下以戒于群成乃制奎章阁记俾
工官镵诸乐石兹皆万万世无疆之虑也猗欤盛哉臣
祖常受赐不胜感戴圣德北向百拜斋沐谨为四言诗
以赞于后云
皇帝明圣受天之命抚御四海民物遂性物性既遂太
和雍熙雨旸咸宜于于施施清燕暇逸不游不田刻文
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垂训万世是传贱臣荷宠天光临门宝藏私家以遗子
孙臣拜稽首维圣作宪羲画禹畴法天行健有义有文
于昭日星岂惟修辞大同于经嗟臣蝼蚁待罪风纪瘝
官追罚幸不诃鄙乃重受锡天德何报麋躯衔忠罔极
覆焘
吴宗师画赞
有毣毣之思而弗施有肃肃之容而自仪冠裳孔都登
降拜移载以德舆丰其道枢俾同我尚世之儒相实民
孙臣拜稽首维圣作宪羲画禹畴法天行健有义有文
于昭日星岂惟修辞大同于经嗟臣蝼蚁待罪风纪瘝
官追罚幸不诃鄙乃重受锡天德何报麋躯衔忠罔极
覆焘
吴宗师画赞
有毣毣之思而弗施有肃肃之容而自仪冠裳孔都登
降拜移载以德舆丰其道枢俾同我尚世之儒相实民
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之望岂囿于象者耶
赞双兔
兔爰爰相伏蹲囿田涂宅丘原嗒彼罝储颖功寿斯文
图尔形
赞吴牛
予观牛之颠趾饮齧同于羔羊其为功也不类远矣今
目击此卷不觉兴嗟
杂文
赞双兔
兔爰爰相伏蹲囿田涂宅丘原嗒彼罝储颖功寿斯文
图尔形
赞吴牛
予观牛之颠趾饮齧同于羔羊其为功也不类远矣今
目击此卷不觉兴嗟
杂文
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丁君诔
至顺元年六月二十三日山北道廉访丁君文苑卒呜
呼文苑学足以利人而不得大施而又寿不享年兹缙
绅大夫所为痛也乃作诔曰
有树其柏孰培而斧有良其器孰陶而窳昔也联裳荷
天之光靡行匪短靡言匪章试官民庸抟其顽凶以煦
其疲癃持斧冠豸而蛇虺弗嘬何辜于天而不遐年谁
谓为之终其罔全服食之就耶药石之不耶惟臧受祉
至顺元年六月二十三日山北道廉访丁君文苑卒呜
呼文苑学足以利人而不得大施而又寿不享年兹缙
绅大夫所为痛也乃作诔曰
有树其柏孰培而斧有良其器孰陶而窳昔也联裳荷
天之光靡行匪短靡言匪章试官民庸抟其顽凶以煦
其疲癃持斧冠豸而蛇虺弗嘬何辜于天而不遐年谁
谓为之终其罔全服食之就耶药石之不耶惟臧受祉
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果何修也飞羽天湄君柩之旗崇璞山埼君墓之碑酹
莫余奠志莫余辞爰封兹诔敢识余悲
仁本堂解
粤古先民孕善于中而契乎天倥侗不凿质良而全洁
然以名而不之贵靡然以利而弗之嗜憧憧往来不求
不忮圣哲弥纶弼以仁义鳏虞在下瞽顽弗慈乃以孝
烝之庳君弗弟而友道日至孝弟辨矣仁义治矣鲁东
家素王有子其徒揭示仁本范世立谟彼妇姑勃溪谇
莫余奠志莫余辞爰封兹诔敢识余悲
仁本堂解
粤古先民孕善于中而契乎天倥侗不凿质良而全洁
然以名而不之贵靡然以利而弗之嗜憧憧往来不求
不忮圣哲弥纶弼以仁义鳏虞在下瞽顽弗慈乃以孝
烝之庳君弗弟而友道日至孝弟辨矣仁义治矣鲁东
家素王有子其徒揭示仁本范世立谟彼妇姑勃溪谇
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语帚箕而独何居煦濡以爱饮食弗敬是又孝耶生先
乎吾宗法是系敢不悌耶儒服者云行仁之本孝弟实
始将由兹以达夫博施故又曰尧舜之道孝弟而已矣
翕和雍熙陶陶怡怡比屋可封而刑措不用者顾不由
世咸孝悌而仁哉我解仁本以斯义准吴氏之子尚佩
惟允
记河外事
有计吏河外来称河外斗菽三十千弱民持钱告籴大
乎吾宗法是系敢不悌耶儒服者云行仁之本孝弟实
始将由兹以达夫博施故又曰尧舜之道孝弟而已矣
翕和雍熙陶陶怡怡比屋可封而刑措不用者顾不由
世咸孝悌而仁哉我解仁本以斯义准吴氏之子尚佩
惟允
记河外事
有计吏河外来称河外斗菽三十千弱民持钱告籴大
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家大家亦无有菽日益贵民日益病而有司赋之日益
亟也余方食投箸记其说且曰菽之比粟也奚急而病
若是是履贱踊贵也有司赋之亟其谓何请子悉之吏
曰子儒服者所谓治天下之事子盖懵懵也故事国马
食岁徵诸内地而不给则漕河间盐错置郡邑算民之
口而廪食之估当其直而以藁秸入之官又不给则差
河北郡县凡民数几可秣马几俾马就食于外今中山
河间赵地百姓无糠籺救旦夕命人挈男女之里中不
亟也余方食投箸记其说且曰菽之比粟也奚急而病
若是是履贱踊贵也有司赋之亟其谓何请子悉之吏
曰子儒服者所谓治天下之事子盖懵懵也故事国马
食岁徵诸内地而不给则漕河间盐错置郡邑算民之
口而廪食之估当其直而以藁秸入之官又不给则差
河北郡县凡民数几可秣马几俾马就食于外今中山
河间赵地百姓无糠籺救旦夕命人挈男女之里中不
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得易斗米其均赋于河外有以也子泥于古而昧于今
而不知通变之道子不仕则已子而仕将见瘝官之罚
集子之躬矣余言尽不可信耶
夏乾祷雨文
惟神灵驭云气呼吸雷雨变化罔测出入八极今本乡
神之祠宇在焉是神之所依归也而祖常等耕凿给食
事神弗谨神其降咎以病吾人欤且沛泽不时稻苗将
槁岁或不登则何以供王赋而为神之粢盛乎神其鉴
而不知通变之道子不仕则已子而仕将见瘝官之罚
集子之躬矣余言尽不可信耶
夏乾祷雨文
惟神灵驭云气呼吸雷雨变化罔测出入八极今本乡
神之祠宇在焉是神之所依归也而祖常等耕凿给食
事神弗谨神其降咎以病吾人欤且沛泽不时稻苗将
槁岁或不登则何以供王赋而为神之粢盛乎神其鉴
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此也
策
会试策问
圣王之设官也俾在位之臣咸称厥职以亮天工者其
法不越乎选举而已皇元稽古立制用贤使能叙进差
等成法具在夫事久将弊亦可变通者乎入官者日滋
月积循名责实有不胜其烦然选举乖方则瘝官病民
曷术得以无二者之失乎命风纪择可为守令者善矣
策
会试策问
圣王之设官也俾在位之臣咸称厥职以亮天工者其
法不越乎选举而已皇元稽古立制用贤使能叙进差
等成法具在夫事久将弊亦可变通者乎入官者日滋
月积循名责实有不胜其烦然选举乖方则瘝官病民
曷术得以无二者之失乎命风纪择可为守令者善矣
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然必求于资历相当足以尽抚字之才乎汉世公卿二
千石皆得辟举可施于今乎课绩良法也今以五事备
责守令往往虚文考功可复乎州郡牧守限于品秩缺
员者众唐以来权行守诚激厉奖借之道独不宜于今
乎诸君子袖然举首各悉其说
拟廷试进士策问(二/首)
文武之道有国家者不可偏废也文艺对策取学问之
士我朝已行之矣独武举未讲非所以备文武之道也
千石皆得辟举可施于今乎课绩良法也今以五事备
责守令往往虚文考功可复乎州郡牧守限于品秩缺
员者众唐以来权行守诚激厉奖借之道独不宜于今
乎诸君子袖然举首各悉其说
拟廷试进士策问(二/首)
文武之道有国家者不可偏废也文艺对策取学问之
士我朝已行之矣独武举未讲非所以备文武之道也
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方今四海亿兆之众蕴畜才能者岂无其人乎夫武职
子弟袭受世赏衣食为事游媚富贵使之将万人率千
夫其余(一作/于)功勋之裔则至厚矣国家何赖焉兹将议
立武举以求草泽弓马膂力之夫谋略技能之士以应
武选其策何先乎必功勋世臣之裔草泽有能之人兼
用并置仍不戾于时宜何者为便益之道乎子大夫学
通今古之制袖然来廷其悉以对朕将亲览焉
朕纂承大业祇遹先猷畏天爱人罔敢不敬故屡诏有
子弟袭受世赏衣食为事游媚富贵使之将万人率千
夫其余(一作/于)功勋之裔则至厚矣国家何赖焉兹将议
立武举以求草泽弓马膂力之夫谋略技能之士以应
武选其策何先乎必功勋世臣之裔草泽有能之人兼
用并置仍不戾于时宜何者为便益之道乎子大夫学
通今古之制袖然来廷其悉以对朕将亲览焉
朕纂承大业祇遹先猷畏天爱人罔敢不敬故屡诏有
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司各扬乃职使恩泽下流而吾民得以遂生而乐业斯
朕之志也而闻有司瘝官者不一或贪墨不法以抵冒
条禁或优游不事以苟年劳或保禄自营或矫情取誉
廉耻之风几于不兴且有官之士在民之上所以师表
百姓而百姓赖以安者也而乃自治不严如是何以居
人之上哉又古者刑不上大夫而官序有常庶绩咸熙
而今也风纪之司纠劾论治偷堕因循之俗日盛未见
其振起者何欤岂公家审官之术未得其要欤抑毁誉
朕之志也而闻有司瘝官者不一或贪墨不法以抵冒
条禁或优游不事以苟年劳或保禄自营或矫情取誉
廉耻之风几于不兴且有官之士在民之上所以师表
百姓而百姓赖以安者也而乃自治不严如是何以居
人之上哉又古者刑不上大夫而官序有常庶绩咸熙
而今也风纪之司纠劾论治偷堕因循之俗日盛未见
其振起者何欤岂公家审官之术未得其要欤抑毁誉
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交养不覈实欤将求激厉廉耻之道而期官士自治王
泽下流而百姓安其策何自子大夫明古今之义其于
事宜之体讲之详矣悉心以对母隐
题跋
书翟太素弹琴诗序后
古堂上乐皆亡独琴在今之琴虽尽非古意然犹愈于
亡也省庵周先生谓余言汴士翟太素雅善鼓琴群髦
方声其工被歌诗间子盍赋之予悼道不传缵缀事方
泽下流而百姓安其策何自子大夫明古今之义其于
事宜之体讲之详矣悉心以对母隐
题跋
书翟太素弹琴诗序后
古堂上乐皆亡独琴在今之琴虽尽非古意然犹愈于
亡也省庵周先生谓余言汴士翟太素雅善鼓琴群髦
方声其工被歌诗间子盍赋之予悼道不传缵缀事方
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殷不能为韵语俾太素弦之省庵周先生其无庸病哉
跋夫子击磬图
天地日月不容绘画而松雪翁寓意于翰墨之中吾固
知其笑荷蒉之非真知圣者也
恭题御书雪月二字
上日御奎章阁听天下之政盖所谓未明求衣日旰忘
食者也恭已南面不迩声色清燕之顷留神翰墨于昭
回云汉之章尤见天纵之圣也兹雪月二字诏赐中奉
跋夫子击磬图
天地日月不容绘画而松雪翁寓意于翰墨之中吾固
知其笑荷蒉之非真知圣者也
恭题御书雪月二字
上日御奎章阁听天下之政盖所谓未明求衣日旰忘
食者也恭已南面不迩声色清燕之顷留神翰墨于昭
回云汉之章尤见天纵之圣也兹雪月二字诏赐中奉
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大夫侍御史臣嘉木巴事天子官侍御史持平纲纪宪
法是赖非有清明之德配彼雪月者则天子不以此官
官之矣圣人在上量包天地么么小臣智识狭陋曷足
以窥之意者或万一欤臣祖常又得陪侍御史下列乃
属臣为赞遂告之以是俾其子孙宝承之以世其家焉
记御史台题名后
天历初有制命御史台具石题名圣言浑灏有训有戒
天听洞达照知物情而文字简易盖尧舜都俞之旨也
法是赖非有清明之德配彼雪月者则天子不以此官
官之矣圣人在上量包天地么么小臣智识狭陋曷足
以窥之意者或万一欤臣祖常又得陪侍御史下列乃
属臣为赞遂告之以是俾其子孙宝承之以世其家焉
记御史台题名后
天历初有制命御史台具石题名圣言浑灏有训有戒
天听洞达照知物情而文字简易盖尧舜都俞之旨也
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天地之大日月之明何德以象之臣赵世延既承诏为
文至顺三年某月日台臣等谨敷宣德意列载如上维
时长贰曹属之次乃列于下后之来者尚徵于始而继
之也且人之善恶咸在是亦惩劝之义而不可废也呜
呼慎之哉
题松厅事藁略后
昔祖常承乏察院初官未熟时事往往笃信古道动辄
得咎言秦州山移之变则得奉祠大社论特公丞相废
文至顺三年某月日台臣等谨敷宣德意列载如上维
时长贰曹属之次乃列于下后之来者尚徵于始而继
之也且人之善恶咸在是亦惩劝之义而不可废也呜
呼慎之哉
题松厅事藁略后
昔祖常承乏察院初官未熟时事往往笃信古道动辄
得咎言秦州山移之变则得奉祠大社论特公丞相废
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法擅权则谪官开平婴虎口之毒摈斥五年幸遭逢天
日清明更化张弦凡是同恶奸状显露善类汇进众贤
登朝而祖常忝备召用待罪词垣暇日偶翻阅书簏见
有章疏旧稿数十纸因缮写成一编祖常讵敢卖直要
誉庶亦存爱君忧时之万一云耳名之曰松厅事稿略
者明其与同官论列者皆不记也至治三年端阳日浚
仪马祖常识
题简母墓铭
日清明更化张弦凡是同恶奸状显露善类汇进众贤
登朝而祖常忝备召用待罪词垣暇日偶翻阅书簏见
有章疏旧稿数十纸因缮写成一编祖常讵敢卖直要
誉庶亦存爱君忧时之万一云耳名之曰松厅事稿略
者明其与同官论列者皆不记也至治三年端阳日浚
仪马祖常识
题简母墓铭
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金石之文铭圹尤难宋王安石最善铭(下疑有/脱误)可知其
难也此简氏铭郭贯所撰贯以篆名文亦简不烦序人
子之孝天之至性难哉
跋姚照磨考墓铭后
御史台属姚绂持其先世墓铭求予跋文予读再过乃
识于后始予考京邑乡贡第二场课包茅赋一篇绂实
冠数百人又以才谞佐予礼部今又掾台府祖常适官
侍御史而绂升充台掌故则于其家世之传文字之列
难也此简氏铭郭贯所撰贯以篆名文亦简不烦序人
子之孝天之至性难哉
跋姚照磨考墓铭后
御史台属姚绂持其先世墓铭求予跋文予读再过乃
识于后始予考京邑乡贡第二场课包茅赋一篇绂实
冠数百人又以才谞佐予礼部今又掾台府祖常适官
侍御史而绂升充台掌故则于其家世之传文字之列
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宜知也且彭泽活人之众如此绂之硕大显达宁有既
邪
跋诚求堂诗
得龙之嗜龙可以豢知马之畏马可以舞彼含气之不
灵而我得其情实用乎诚况灵于彼者可不以兹求邪
记
固始县重建县治记
皇帝践祚诏内外大小臣母旷厥官县大夫同稽首曰
邪
跋诚求堂诗
得龙之嗜龙可以豢知马之畏马可以舞彼含气之不
灵而我得其情实用乎诚况灵于彼者可不以兹求邪
记
固始县重建县治记
皇帝践祚诏内外大小臣母旷厥官县大夫同稽首曰
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予一二小臣才学不力罔有闻知奉天子明命辱守兹
土夙夜寅畏如斋如疾恐不能上宣王风下成民功以
遗邦之羞顾兹公署既庳且陋不克以居何以馆王人
何以听臣事予一二人母循故常母爽等杀不刻不画
再营再搆宁不伟欤越明年改元落成凡为屋大小若
干间为工始末若干日秋八月县大夫走吏于光请记
厥绩将勒诸珉以耀后之人祖常曰作器必铭作事必
记于以考古于以垂训俾继我者从事有稽也今贤大
土夙夜寅畏如斋如疾恐不能上宣王风下成民功以
遗邦之羞顾兹公署既庳且陋不克以居何以馆王人
何以听臣事予一二人母循故常母爽等杀不刻不画
再营再搆宁不伟欤越明年改元落成凡为屋大小若
干间为工始末若干日秋八月县大夫走吏于光请记
厥绩将勒诸珉以耀后之人祖常曰作器必铭作事必
记于以考古于以垂训俾继我者从事有稽也今贤大
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夫承流宣化之馀力不谋其私不肥其孥辟兹新堂照
临百里可无辞也哉惟固始为县或国于周或侯于汉
暨三国晋隋唐名制𨽻属山川职贡有图经在皆不书
记其迩于世者昔赵氏失德江淮之交风燐宵明戍鬼
昼悲乃若斯邑南穷山北尽淮陆可骑水可航田亩之
氓躏磔者无虑十八九虎豹之所宫狐狸之所号故老
遗人谈之者尚蹙额而可(可疑/衍)掩袂也迨我朝天昌景
运奄有二国建制县邑立官立师抚摩疮痏宠绥俘遗
临百里可无辞也哉惟固始为县或国于周或侯于汉
暨三国晋隋唐名制𨽻属山川职贡有图经在皆不书
记其迩于世者昔赵氏失德江淮之交风燐宵明戍鬼
昼悲乃若斯邑南穷山北尽淮陆可骑水可航田亩之
氓躏磔者无虑十八九虎豹之所宫狐狸之所号故老
遗人谈之者尚蹙额而可(可疑/衍)掩袂也迨我朝天昌景
运奄有二国建制县邑立官立师抚摩疮痏宠绥俘遗
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不四十年陈蔡曹雨吴楚瓯越之民杂耕于野交居于
郛于今称沃壤然其人失乡遂教习夷獠之俗动以利
害相磨戛以舌吻相撼摇持短长日丛于官重不幸饶
茗漆竹箭材木之利粳秫之精凿鸟兽之毛革所以塞
聪障明者靡不悉焉居官之位者难矣哉某年某月日
某官等偕治是邑邑人宜之不敷不哗如子安父居无
何奔走群执事作兹役翚翚之堂翼翼之庑宾客有位
庖厨有次丰而不奢华而不忒譬天造地设人未告劳
郛于今称沃壤然其人失乡遂教习夷獠之俗动以利
害相磨戛以舌吻相撼摇持短长日丛于官重不幸饶
茗漆竹箭材木之利粳秫之精凿鸟兽之毛革所以塞
聪障明者靡不悉焉居官之位者难矣哉某年某月日
某官等偕治是邑邑人宜之不敷不哗如子安父居无
何奔走群执事作兹役翚翚之堂翼翼之庑宾客有位
庖厨有次丰而不奢华而不忒譬天造地设人未告劳
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又何变难为易如斯也非大夫之贤畴克尔哉盖尝读
春秋鲁庄公二十三年秋书丹桓宫楹明年春书刻桓
宫桷礼曰诸侯黝垩又曰诸侯之桷斲之砻之于春秋
于礼立教者三致意焉何则重礼制之或爽也今邑人
宜大夫大夫有人民有社稷文有吏武有兵谐其神人
罔有圯倾尚何以二鲁諈诿为哉
小石山记
岳镇之列居四方其间出云气神物变化灵异以之顺
春秋鲁庄公二十三年秋书丹桓宫楹明年春书刻桓
宫桷礼曰诸侯黝垩又曰诸侯之桷斲之砻之于春秋
于礼立教者三致意焉何则重礼制之或爽也今邑人
宜大夫大夫有人民有社稷文有吏武有兵谐其神人
罔有圯倾尚何以二鲁諈诿为哉
小石山记
岳镇之列居四方其间出云气神物变化灵异以之顺
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成年榖滋益品类者大矣至于峦壑之美岩穴之秀木
荣泉清珍禽奇兽之所托依往来仙真高人之所栖宿
是皆有以寓游观乐放逸在君子之所不可废者也淮
以南诸山石矿而不莹予得小如盎者一凿器实水植
之其中亦磊落峻拔含蓄雄伟可喜也彼虽不能如岳
镇之大出云气光景神物变化要受封祭然世或欲楗
淇竹以塞河决鍊五色以补天漏则予斯石也其能无
尺寸之功欤
荣泉清珍禽奇兽之所托依往来仙真高人之所栖宿
是皆有以寓游观乐放逸在君子之所不可废者也淮
以南诸山石矿而不莹予得小如盎者一凿器实水植
之其中亦磊落峻拔含蓄雄伟可喜也彼虽不能如岳
镇之大出云气光景神物变化要受封祭然世或欲楗
淇竹以塞河决鍊五色以补天漏则予斯石也其能无
尺寸之功欤
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留侯庙记
国家著令凡先民之有功有德于世者所在得祀焉彭
城之留城有庙曰留侯之庙坏而不治神将无依其守
赵君克明节制日之稍入劝民合力会财以集工徒盖
茨完好垣墉旁周阶庭室屋有翼有承丹漆黝垩弗丽
于淫经用量制咸称厥宜神栖孔良象设惟肃吉蠲从
事牲醴硕鲜乡之人祝祷即孚岁无疵疠嘉生繁兴民
庶翕悦遂来求文刻石庙中图以侈大神惠茂封邑于
国家著令凡先民之有功有德于世者所在得祀焉彭
城之留城有庙曰留侯之庙坏而不治神将无依其守
赵君克明节制日之稍入劝民合力会财以集工徒盖
茨完好垣墉旁周阶庭室屋有翼有承丹漆黝垩弗丽
于淫经用量制咸称厥宜神栖孔良象设惟肃吉蠲从
事牲醴硕鲜乡之人祝祷即孚岁无疵疠嘉生繁兴民
庶翕悦遂来求文刻石庙中图以侈大神惠茂封邑于
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无极也呜呼古者作事有记为教之意深矣大矣彼有
务剿民以事鬼侥福以媚神者搢绅文儒之士固不欲
书于册而告于众矣兹能以礼祠其乡之贤士大夫讲
俎豆之容者则是敬君之命而纳民于道也则是非文
法奔走之吏所能识也又可不载诸言辞以传于世列
其懿行美迹宣著显扬俾人有所徵而为善焉可乎否
耶矧若侯之功德卓伟郡国固宜通祀之久矣余典礼
之官也故为志以表之
务剿民以事鬼侥福以媚神者搢绅文儒之士固不欲
书于册而告于众矣兹能以礼祠其乡之贤士大夫讲
俎豆之容者则是敬君之命而纳民于道也则是非文
法奔走之吏所能识也又可不载诸言辞以传于世列
其懿行美迹宣著显扬俾人有所徵而为善焉可乎否
耶矧若侯之功德卓伟郡国固宜通祀之久矣余典礼
之官也故为志以表之
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小圃记
余环堵中治方一畛地横纵为小畦者二十一塍昆崙
奴颇善汲昼日縆水十馀石井新浚土厚泉美灌注四
通阳春土脉亦坟起古所谓滋液渗漉何生不育者信
矣哉杂芦菔蔓菁葱薤诸种布分其间栅以秸薪限狗
马越入蹂躏圃在前时为故主马厩土有粪合水之膏
泽并渍之后菜熟芼羹以侑廪米之馈饷吾于世资盖
寡取也如是足日计矣学子汪琯曰铸铁作齿缀于横
余环堵中治方一畛地横纵为小畦者二十一塍昆崙
奴颇善汲昼日縆水十馀石井新浚土厚泉美灌注四
通阳春土脉亦坟起古所谓滋液渗漉何生不育者信
矣哉杂芦菔蔓菁葱薤诸种布分其间栅以秸薪限狗
马越入蹂躏圃在前时为故主马厩土有粪合水之膏
泽并渍之后菜熟芼羹以侑廪米之馈饷吾于世资盖
寡取也如是足日计矣学子汪琯曰铸铁作齿缀于横
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木使土平细尤宜菜余谓不然土之力完则殖繁若力
尽则亦不殖矣因为小圃记
上都翰林分院记
天子岁省方留都丞相侍省中率百官咸以事从或分
曹釐务辨位考工或陪扈出入起居供张设具或执櫜
鞬备宿卫或视符玺金帛尚衣诸御物惟谨其为小心
寅畏趋走奉命罔敢少怠而必至给沐更上之日乃得
一休也惟词臣独无它为从容载笔给轺传道路续食
尽则亦不殖矣因为小圃记
上都翰林分院记
天子岁省方留都丞相侍省中率百官咸以事从或分
曹釐务辨位考工或陪扈出入起居供张设具或执櫜
鞬备宿卫或视符玺金帛尚衣诸御物惟谨其为小心
寅畏趋走奉命罔敢少怠而必至给沐更上之日乃得
一休也惟词臣独无它为从容载笔给轺传道路续食
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持书数囊吏空牍旬日不一署文书夙夜虽欲求细劳
微勤以自效而亦无有然后知上之人不欲役其心使
之精研于思虑而专以文字为职业非如众有司务以
集事为贤者也至治三年汶阳曹公子贞分直学士院
实应从行祖常摄官待制联属以阶上日惧谫薄无以
称其官幸遭逢国家治康内外清谧臣邻廉耻不烦训
诲蛮夷怀柔不待约束所以敷宣播告之辞犹慎且简
间为民为岁而祠其词之祝亦不诬神而夸故其意质
微勤以自效而亦无有然后知上之人不欲役其心使
之精研于思虑而专以文字为职业非如众有司务以
集事为贤者也至治三年汶阳曹公子贞分直学士院
实应从行祖常摄官待制联属以阶上日惧谫薄无以
称其官幸遭逢国家治康内外清谧臣邻廉耻不烦训
诲蛮夷怀柔不待约束所以敷宣播告之辞犹慎且简
间为民为岁而祠其词之祝亦不诬神而夸故其意质
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而文又寡是以益积其蕴蓄而不得肆发而为歌诗以
形容国家太平之功乃更相与乐其秩之美而喜其被
光宠于明世也吾徒之服是选者良亦荣矣夫良亦贵
矣夫可不研精于思虑以俟上之召必蹈浑噩之实而
列陈之则庶乎不戾于躬也不戾于躬则于古也近矣
志诸壁因以存故实云
圣清庙记
大元建国全燕以御华夏永平为甸服股肱之郡至元
形容国家太平之功乃更相与乐其秩之美而喜其被
光宠于明世也吾徒之服是选者良亦荣矣夫良亦贵
矣夫可不研精于思虑以俟上之召必蹈浑噩之实而
列陈之则庶乎不戾于躬也不戾于躬则于古也近矣
志诸壁因以存故实云
圣清庙记
大元建国全燕以御华夏永平为甸服股肱之郡至元
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十有八年世祖皇帝甫平江南五岁矣即裹干戈放马
牛而不用大召名儒修礼乐之事敕有司咸秩无文于
是永平郡臣以其邦为孤竹旧壤伯夷叔齐兄弟让国
之所逃者也列文以请大臣以闻上曰其命代言为书
命以褒之谥曰清惠仁惠于今又五十年矣郡臣前后
凡不计几人漫不兹省某年某官等乃状上尚书曰郡
境庙象清惠仁惠之神岁无牲牢祭品不备领祠无官
尚书秩宗伯礼有仪谨以告其曰会太常议制白丞相
牛而不用大召名儒修礼乐之事敕有司咸秩无文于
是永平郡臣以其邦为孤竹旧壤伯夷叔齐兄弟让国
之所逃者也列文以请大臣以闻上曰其命代言为书
命以褒之谥曰清惠仁惠于今又五十年矣郡臣前后
凡不计几人漫不兹省某年某官等乃状上尚书曰郡
境庙象清惠仁惠之神岁无牲牢祭品不备领祠无官
尚书秩宗伯礼有仪谨以告其曰会太常议制白丞相
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府符下永平曰夷齐求仁得仁庙食固宜岁春秋蠲吉
具仪有司行事符且署矣乃重白丞相府以孟轲称伯
夷圣之清者也孤竹其宗国也今既象设而庙食之宜
以圣清名庙丞相府佥曰允哉呜呼大道之郁也则民
乌得而知古岂独民乌得而知古焉士盖有一二世不
知其传者大道之彰也则民不识金革战斗之暴内则
有父子夫妇相与饰于礼节外则有官师之教朋友之
交相与讲于古岂独知已之所传又知当时之名世者
具仪有司行事符且署矣乃重白丞相府以孟轲称伯
夷圣之清者也孤竹其宗国也今既象设而庙食之宜
以圣清名庙丞相府佥曰允哉呜呼大道之郁也则民
乌得而知古岂独民乌得而知古焉士盖有一二世不
知其传者大道之彰也则民不识金革战斗之暴内则
有父子夫妇相与饰于礼节外则有官师之教朋友之
交相与讲于古岂独知已之所传又知当时之名世者
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而传之是则永平之人遭逢国家之隆而沐浴大道之
彰也吾将见行者让途耕者让畔学士相让于俎豆工
商相贷以器货而价不贰矣推本我世祖皇帝教化之
意顾不由此欤邦之人尚砺其志而施于行哉母徒神
之而已也
愿学斋记
古之民生有世教迨成人而四民之业定矣于是有士
者出而上得之以备公卿大夫之位其所施设于治政
彰也吾将见行者让途耕者让畔学士相让于俎豆工
商相贷以器货而价不贰矣推本我世祖皇帝教化之
意顾不由此欤邦之人尚砺其志而施于行哉母徒神
之而已也
愿学斋记
古之民生有世教迨成人而四民之业定矣于是有士
者出而上得之以备公卿大夫之位其所施设于治政
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之具则推其身之所修而已后世庠序俎豆礼乐诗书
先王之道一切不行民之生于时者率蔽于耳目见闻
之习驶然各骛于资之所近情之所便而安之家殊人
异而民志始苟矣上之人又无以一之嗟乎四民之业
不分嚣杂奇邪踰制不教之俗交拿其前士之有特立
不迁于彼者真豪杰也哉卢龙王敬从义甫士而起家
积官为礼部郎中矣乃表其读书之室曰愿学且曰古
有云非曰能之愿学焉非敢谓乃所愿则学孔子也属
先王之道一切不行民之生于时者率蔽于耳目见闻
之习驶然各骛于资之所近情之所便而安之家殊人
异而民志始苟矣上之人又无以一之嗟乎四民之业
不分嚣杂奇邪踰制不教之俗交拿其前士之有特立
不迁于彼者真豪杰也哉卢龙王敬从义甫士而起家
积官为礼部郎中矣乃表其读书之室曰愿学且曰古
有云非曰能之愿学焉非敢谓乃所愿则学孔子也属
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同官马祖常记之祖常读职方乘按卢龙称塞下地国
家建国全燕卢龙畿甸之服声名文物之所被王泽之
所先非古卢龙矣矧舜州之壤孤竹之墟朝鲜之封其
民固已熙洽于圣贤之域矣汉唐之君其德不能远故
称之为塞以涂墁其疆理之隘尔三光五岳医无闾北
镇又东千里天地絪缊磅礴庞厚博大之气钟于其间
区区以丈尺地量人物者小夫之智也今从义甫有士
之行而有位于朝当世教化方兴特立于圣贤之乡而
家建国全燕卢龙畿甸之服声名文物之所被王泽之
所先非古卢龙矣矧舜州之壤孤竹之墟朝鲜之封其
民固已熙洽于圣贤之域矣汉唐之君其德不能远故
称之为塞以涂墁其疆理之隘尔三光五岳医无闾北
镇又东千里天地絪缊磅礴庞厚博大之气钟于其间
区区以丈尺地量人物者小夫之智也今从义甫有士
之行而有位于朝当世教化方兴特立于圣贤之乡而
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为天子之郎官有名于朝矣而朝之时曰书夕之时曰
书犹名室曰愿学乡之人日迪从义甫之诲不迁于嚣
杂奇邪踰制不教之俗而皆愿学焉将不烦乎官师之
政而人悉为士矣若然则愿学之功岂王氏所得私哉
礼部合化堂题名记
凡职事官悉有司也惟六官𨽻丞相府分领庶务颁降
文书春官典礼古秩宗之职或谓之南省或谓之仪曹
其视五官非独有司之事焉天子祠郊庙则赞相中书
书犹名室曰愿学乡之人日迪从义甫之诲不迁于嚣
杂奇邪踰制不教之俗而皆愿学焉将不烦乎官师之
政而人悉为士矣若然则愿学之功岂王氏所得私哉
礼部合化堂题名记
凡职事官悉有司也惟六官𨽻丞相府分领庶务颁降
文书春官典礼古秩宗之职或谓之南省或谓之仪曹
其视五官非独有司之事焉天子祠郊庙则赞相中书
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论制度则与议朝觐会同之班簿声名文物之品节咨
辨位之名数稽载籍之推本莫不于是详定焉褒崇旌
异劝善成俗报德尚贤尊右儒学之义咸敦大而涵煦
之优柔而裕养之生而不杀之道存焉与夫饔膳醴齐
之荐于上饩牵牲牢之馈于下以仁睦亲以德体物分
吏以上四方之职贡专官以比四方之宾兴嘉榖灵兽
献祯奏祥皆附以达彬彬乎华要之地而大夫士之高
选矣天历已已皇帝御极之明年饬百官修职礼部奉
辨位之名数稽载籍之推本莫不于是详定焉褒崇旌
异劝善成俗报德尚贤尊右儒学之义咸敦大而涵煦
之优柔而裕养之生而不杀之道存焉与夫饔膳醴齐
之荐于上饩牵牲牢之馈于下以仁睦亲以德体物分
吏以上四方之职贡专官以比四方之宾兴嘉榖灵兽
献祯奏祥皆附以达彬彬乎华要之地而大夫士之高
选矣天历已已皇帝御极之明年饬百官修职礼部奉
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命惟谨乃相告戒不敢怠于事登公堂而更相命曰传
所谓礼乐合天地之化者岂不谓兹类耶请用合化为
礼部公堂之名记堂之始末遂署官员之名联属之次
于左方云令甲尚书三员侍郎二员员外二员主事二
员令史十九人通事一人国字译史二人西域译史二
人知印二人奏差十二人官并载其姓氏序迁之由令
史以下因制以具名俾后之人有徵焉
察院题名记
所谓礼乐合天地之化者岂不谓兹类耶请用合化为
礼部公堂之名记堂之始末遂署官员之名联属之次
于左方云令甲尚书三员侍郎二员员外二员主事二
员令史十九人通事一人国字译史二人西域译史二
人知印二人奏差十二人官并载其姓氏序迁之由令
史以下因制以具名俾后之人有徵焉
察院题名记
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审官之法既坏仕者杂出而天下始不治矣或因缘时
贵以取进或多赀以交结变易诡诈佞媚侧辟一朝居
位而临民民乌能偿其积贪乎世祖皇帝至元五年立
御史台设监察御史振肃庶官纠劾贪邪以绳吏牍以
除民瘼当是时宋尚未纳土馈饟供给羽书四驰中原
数十百州日以飞挽为事自汉唐之主观之当以军府
为急而我世祖皇帝忧民方深不俾瘝官毒我黎庶则
虽尧舜之明四目达四聪者岂过是哉列圣相承成法
贵以取进或多赀以交结变易诡诈佞媚侧辟一朝居
位而临民民乌能偿其积贪乎世祖皇帝至元五年立
御史台设监察御史振肃庶官纠劾贪邪以绳吏牍以
除民瘼当是时宋尚未纳土馈饟供给羽书四驰中原
数十百州日以飞挽为事自汉唐之主观之当以军府
为急而我世祖皇帝忧民方深不俾瘝官毒我黎庶则
虽尧舜之明四目达四聪者岂过是哉列圣相承成法
卷八 第 25a 页 WYG1206-0583c.png
具在天历皇帝登极顾御史大夫特穆尔布哈若曰内
外非台察则官以墨败者无由而知贪何以惧奸何以
发乎汝可于台院殿院察院刻石以题名焉呜呼天历
皇帝丕承世祖之谟烈诏台臣三院题名者臣祖常才
虽谫薄不识帝王之度要非夸以示人必劝之以善而
惩之以不善也名既刻矣后来者有目为材御史者有
否者则为御史者可不慎哉臣祖常于是而知天历皇
帝帝王之度也守院御史托克托王德新请曰石既具
外非台察则官以墨败者无由而知贪何以惧奸何以
发乎汝可于台院殿院察院刻石以题名焉呜呼天历
皇帝丕承世祖之谟烈诏台臣三院题名者臣祖常才
虽谫薄不识帝王之度要非夸以示人必劝之以善而
惩之以不善也名既刻矣后来者有目为材御史者有
否者则为御史者可不慎哉臣祖常于是而知天历皇
帝帝王之度也守院御史托克托王德新请曰石既具
卷八 第 25b 页 WYG1206-0583d.png
矣请以尔言为察院题名记起自至元五年至至顺三
年监察御史姓名咸列于左云
州判张君去思记
在唐河东薛存义拜零陵令且行柳宗元赠以言曰凡
吏于土者若知其职乎民之役非以役民而已也民之
食于土者出其什一佣乎吏使司平于我也今受其直
怠其事者天下皆然余每读文至斯未尝不掩卷太息
也嗟乎三代而上长民者皆学士大夫知义礼有诚心
年监察御史姓名咸列于左云
州判张君去思记
在唐河东薛存义拜零陵令且行柳宗元赠以言曰凡
吏于土者若知其职乎民之役非以役民而已也民之
食于土者出其什一佣乎吏使司平于我也今受其直
怠其事者天下皆然余每读文至斯未尝不掩卷太息
也嗟乎三代而上长民者皆学士大夫知义礼有诚心
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爱民自能先之劳之而无倦隐然民之役也三代而下
吏寡问学无恻隐之实罢软者不胜任强干者依势作
威公然役民而已矣惟元统至元间吾光州判官张将
仕独不然将仕质美性恬勇于行善先是淮两[田*耎]民荐
阻饥无良者相扇就剽掠及是岁稔犹狃前非所在窃
发教柅化梗公私病之将仕以逐捕为已任盗不弭为
牧民者责选良骑挽强弓挟劲箭率武夫即其巢穴逮
之无遗由是恶少屏迹闾里以宁或讶判州不畏强禦
吏寡问学无恻隐之实罢软者不胜任强干者依势作
威公然役民而已矣惟元统至元间吾光州判官张将
仕独不然将仕质美性恬勇于行善先是淮两[田*耎]民荐
阻饥无良者相扇就剽掠及是岁稔犹狃前非所在窃
发教柅化梗公私病之将仕以逐捕为已任盗不弭为
牧民者责选良骑挽强弓挟劲箭率武夫即其巢穴逮
之无遗由是恶少屏迹闾里以宁或讶判州不畏强禦
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能得盗必超擢将仕蹙然曰此吾职分内事耳何敢有
功且不能令民不为盗致堕宪网今得其情徒切哀矜
何敢有功其不伐如此暇日适泮宫遍观黉宇见庖廪
无次讲堂不治司马丞相祠圮毁谓士民曰庙以祀先
圣先贤堂以厚有德学校以育人材昔马监州劝导州
民辟草莱剪荆棘经营创始三十年于兹矣我后人乃
不能继其万一殊可愧叹即日命匠鸠材完缮因司马
丞相之祠遂立三贤堂以楚孙叔敖齐相杨愔配食焉
功且不能令民不为盗致堕宪网今得其情徒切哀矜
何敢有功其不伐如此暇日适泮宫遍观黉宇见庖廪
无次讲堂不治司马丞相祠圮毁谓士民曰庙以祀先
圣先贤堂以厚有德学校以育人材昔马监州劝导州
民辟草莱剪荆棘经营创始三十年于兹矣我后人乃
不能继其万一殊可愧叹即日命匠鸠材完缮因司马
丞相之祠遂立三贤堂以楚孙叔敖齐相杨愔配食焉
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三贤者或生或封或隐于是将仕又以道砺其州人也
已乃葺司夜之鼓已乃葺逻徼之司乃葺驿邮盖以儒
道不崇人心不正纵击鼓警奸何益于治奸知警矣然
后严捕盗以警其未警者焉修驿邮以传达文书焉四
者所施有序以故州民德之于其去也思之不置具状
跽余门丐文记实于珉余方阖门城西取箧中败书册
点校存家学辞以未暇至于再三请益坚义不可辞乃
曰张将仕由汴省宣使判吾光能使州民怀既去之思
已乃葺司夜之鼓已乃葺逻徼之司乃葺驿邮盖以儒
道不崇人心不正纵击鼓警奸何益于治奸知警矣然
后严捕盗以警其未警者焉修驿邮以传达文书焉四
者所施有序以故州民德之于其去也思之不置具状
跽余门丐文记实于珉余方阖门城西取箧中败书册
点校存家学辞以未暇至于再三请益坚义不可辞乃
曰张将仕由汴省宣使判吾光能使州民怀既去之思
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是可嘉也较诸受直怠事役民而已者邈乎其燕越矣
后之来者考余文不诬尚踵之哉至元三年二月吉日
资德大夫前江南诸道行御史台御史中丞马祖常记
殿中司题名记
国朝官制御史台立殿中侍御史虽三府大臣奏事殿
中先相关白大朝会则知百官序班于庭在台则百官
有故三日各令曹属报状谓之曹状云官独简贵平居
无文书出则秉宪节为使一道故职是者必国人世臣
后之来者考余文不诬尚踵之哉至元三年二月吉日
资德大夫前江南诸道行御史台御史中丞马祖常记
殿中司题名记
国朝官制御史台立殿中侍御史虽三府大臣奏事殿
中先相关白大朝会则知百官序班于庭在台则百官
有故三日各令曹属报状谓之曹状云官独简贵平居
无文书出则秉宪节为使一道故职是者必国人世臣
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之胄必由监察御史以次进它人不与也天历皇帝在
位顾台臣若曰殿中侍御史题名无刻不宜尔可令自
今以上至制官之始咸刻之于其署殿中侍御史索诺
木博啰诣侍御史马祖常言曰尔为侍御史时且以尔
尝学古文是记尔宜为之是为记考之掌故殿中侍御
史得凡若干人具载于后
位顾台臣若曰殿中侍御史题名无刻不宜尔可令自
今以上至制官之始咸刻之于其署殿中侍御史索诺
木博啰诣侍御史马祖常言曰尔为侍御史时且以尔
尝学古文是记尔宜为之是为记考之掌故殿中侍御
史得凡若干人具载于后
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石田文集卷八