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钦定四库全书
石初集卷九 元 周霆震 撰
传
瓦雄传
刘文贯述母鸡不尾而孳假雄鸣于瓦作瓦雄谣萧
子贞传之刘极称其工石初氏未见子贞所著亦托
于戏而肆言焉
瓦雄者其先世主西方之辰锡名翰音见小戴礼生而
石初集卷九 元 周霆震 撰
传
瓦雄传
刘文贯述母鸡不尾而孳假雄鸣于瓦作瓦雄谣萧
子贞传之刘极称其工石初氏未见子贞所著亦托
于戏而肆言焉
瓦雄者其先世主西方之辰锡名翰音见小戴礼生而
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赤帻以善斗名春秋时仕鲁季孟间距金羽介宠遇绝
伦历战国尤盛函谷关出客必候商鞅用秦变更法令
为私斗轻重被刑咸阳之雄由是敛迹族寝以微牝类
往往散落涸阴有老妪思母育恩泣曰翰之类其遂绝
乎类绝则鸣丑不闻孰与辨东方之白胥而盲矣牝晨
家索虽多亦奚以为夕梦陈宝附耳云七国纵横争战
汝见闻习熟独不记孟尝君脱关决策乎善为鸣者齐
客也宇宙间变化神奇孰非假托特未之思区区羽族
伦历战国尤盛函谷关出客必候商鞅用秦变更法令
为私斗轻重被刑咸阳之雄由是敛迹族寝以微牝类
往往散落涸阴有老妪思母育恩泣曰翰之类其遂绝
乎类绝则鸣丑不闻孰与辨东方之白胥而盲矣牝晨
家索虽多亦奚以为夕梦陈宝附耳云七国纵横争战
汝见闻习熟独不记孟尝君脱关决策乎善为鸣者齐
客也宇宙间变化神奇孰非假托特未之思区区羽族
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贱微呼吸变化生机顷刻又何患挈壶氏之失职而不
三号也哉古有陶瓦之士因瓦为氏播物之巧侔于大
钧自有宫室以来功施栋宇万民利之动静互根物两
必化盍往请焉梦之明日妪物色造门其俦杂处埏埴
妪择重厚阴阳各一邀与同归有以周易见者使筮之
遇明夷之家人曰吉明夷坤上离下坤土重厚离火炎
上厚重为质炎上成功其应陶钧外卦变而之巽巽风
也巽风发扬离明兆合静极生动声登于天鹑主飞动
三号也哉古有陶瓦之士因瓦为氏播物之巧侔于大
钧自有宫室以来功施栋宇万民利之动静互根物两
必化盍往请焉梦之明日妪物色造门其俦杂处埏埴
妪择重厚阴阳各一邀与同归有以周易见者使筮之
遇明夷之家人曰吉明夷坤上离下坤土重厚离火炎
上厚重为质炎上成功其应陶钧外卦变而之巽巽风
也巽风发扬离明兆合静极生动声登于天鹑主飞动
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雄兆也妪谢筮毕延瓦上坐召牝之所生曲拳以献阴
瓦氏受而载之顾阳瓦覆二人相谓曰此所谓见卵而
求时夜者欤独阳不生独阴不成我二人共切妪既已
知之矣目妪取孤竹小挺鸣阳瓦三有若阐桃都之秘
启陈宝密祝还以受牝置瓦屏处越二旬而鷇果得雄
由是继绝日就蕃滋数世之后不可胜纪二瓦朴陋未
始自陈其功混身淤砾中久而泯没妪亦漫不复省他
族载舆图者若贤妃之警戒志士之起舞贾小儿之宠
瓦氏受而载之顾阳瓦覆二人相谓曰此所谓见卵而
求时夜者欤独阳不生独阴不成我二人共切妪既已
知之矣目妪取孤竹小挺鸣阳瓦三有若阐桃都之秘
启陈宝密祝还以受牝置瓦屏处越二旬而鷇果得雄
由是继绝日就蕃滋数世之后不可胜纪二瓦朴陋未
始自陈其功混身淤砾中久而泯没妪亦漫不复省他
族载舆图者若贤妃之警戒志士之起舞贾小儿之宠
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刘安之仙无不表表在人耳目独瓦氏之派寂然无闻
于是宋宗后人作而叹曰甚哉秦妪之善忘少恩而于
陈宝之灵为有负也我不可以无言瓦氏代不乏人前
史失纪魏台之铜雀唐殿之鸳鸯进而与王者居馀子
辈何足录也今太史氏其为我明之
太史曰形化之先原于气化气化者阴阳也天地之初
阴阳而已亭毒密运夫何端倪消息盈虚纵横万变兔
胎本于望月女国孕井而生瓦雄之传亦若是耳焉用
于是宋宗后人作而叹曰甚哉秦妪之善忘少恩而于
陈宝之灵为有负也我不可以无言瓦氏代不乏人前
史失纪魏台之铜雀唐殿之鸳鸯进而与王者居馀子
辈何足录也今太史氏其为我明之
太史曰形化之先原于气化气化者阴阳也天地之初
阴阳而已亭毒密运夫何端倪消息盈虚纵横万变兔
胎本于望月女国孕井而生瓦雄之传亦若是耳焉用
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蔓引古昔诪张自欺传曰阴阳不测之谓神此不测之
神也体物而不可遗至矣
说
彭楚英字说
春秋传称楚多才召陵之盟屈完奉命而不辱晋国通
好以钟仪乐操土风其后三闾大夫文章名战国卓然
千古足以补国风之遗盖其山川磅礴扶舆清淑之气
钟而为人故英华发越恒有以表见于世其来尚矣彭
神也体物而不可遗至矣
说
彭楚英字说
春秋传称楚多才召陵之盟屈完奉命而不辱晋国通
好以钟仪乐操土风其后三闾大夫文章名战国卓然
千古足以补国风之遗盖其山川磅礴扶舆清淑之气
钟而为人故英华发越恒有以表见于世其来尚矣彭
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氏子杰好脩而文字楚英介余友李君伯玉求言以徵
之殆有得于山川之扶舆清淑者欤将折冲论建慕屈
完钟仪之风烈者欤抑游心潇洒洞庭之渊浴兰沐芳
揽蕙𦶜泛秋菊而追屈子者欤是宜慷慨激扬足以有
为而取知当世有非拘文委琐所能及其雅尚可知矣
虽然才本于德士君子立身必以忠信为主记曰和顺
积中而英华发外夫英华之所以著于外者皆和顺之
实有以充于中也是以声闻过情君子耻之惟自脩于
之殆有得于山川之扶舆清淑者欤将折冲论建慕屈
完钟仪之风烈者欤抑游心潇洒洞庭之渊浴兰沐芳
揽蕙𦶜泛秋菊而追屈子者欤是宜慷慨激扬足以有
为而取知当世有非拘文委琐所能及其雅尚可知矣
虽然才本于德士君子立身必以忠信为主记曰和顺
积中而英华发外夫英华之所以著于外者皆和顺之
实有以充于中也是以声闻过情君子耻之惟自脩于
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内有笃实自得之功则令闻广誉施于身风采振扬有
不期然而然者矣楚英素能爱兄敬长睦行乡人师友
间讲之必熟余特惧其发挥太过而于所当务者或未
尽耳故以是说终焉亦友朋切磋之义也
思永字说
古者冠而字所以责成人之礼自前朝马上治天下冠
礼遂废字亦罕闻遐方谀佞成风率妄引美称以加愚
騃一唱群和若宦妾焉受之者亦恬然无愧竟不复以
不期然而然者矣楚英素能爱兄敬长睦行乡人师友
间讲之必熟余特惧其发挥太过而于所当务者或未
尽耳故以是说终焉亦友朋切磋之义也
思永字说
古者冠而字所以责成人之礼自前朝马上治天下冠
礼遂废字亦罕闻遐方谀佞成风率妄引美称以加愚
騃一唱群和若宦妾焉受之者亦恬然无愧竟不复以
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字行长傲莫甚于此庐陵横溪萧氏子昔从余游名之
曰恒字以思永而未暇以悉其义晚岁重来溪上请有
以明之吾年八十有四岁矣其可靳于吾友乎周易下
经恒列于首恒久也非一定之谓在于通变不穷洪范
五事终之以思思者心之官也自皋陶谟训蔽以永之
一言其旨微矣惟能知恒非一定随事变通然后足以
明此心之官而心思以至于永凡人日用动静莫不有
思乃其常也然不过循乎远近之暂尔若夫心思而至
曰恒字以思永而未暇以悉其义晚岁重来溪上请有
以明之吾年八十有四岁矣其可靳于吾友乎周易下
经恒列于首恒久也非一定之谓在于通变不穷洪范
五事终之以思思者心之官也自皋陶谟训蔽以永之
一言其旨微矣惟能知恒非一定随事变通然后足以
明此心之官而心思以至于永凡人日用动静莫不有
思乃其常也然不过循乎远近之暂尔若夫心思而至
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于永则非知道之君子不能盖心之神明以方寸之微
而摄三才之蕴俄顷之知而通千载之前曰思而已周
公之坐以待旦孔子之终日不食终夜不寝皆所以永
其思也况学者乎他岐眩惑得以汨吾之思非永也中
道嫌疑足以病吾之思非永也安居省察当造次而忽
亡非永也平日操持或顷刻之少怠非永也夫所谓永
者心意循循相为悠久非勉彊于一事一时之所能也
是故事亲则思永其孝事君则思永其忠交朋友则思永
而摄三才之蕴俄顷之知而通千载之前曰思而已周
公之坐以待旦孔子之终日不食终夜不寝皆所以永
其思也况学者乎他岐眩惑得以汨吾之思非永也中
道嫌疑足以病吾之思非永也安居省察当造次而忽
亡非永也平日操持或顷刻之少怠非永也夫所谓永
者心意循循相为悠久非勉彊于一事一时之所能也
是故事亲则思永其孝事君则思永其忠交朋友则思永
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其信物欲牵引易于变移则思有以绝之忧患侵陵或
至沮丧必思有以胜之理义之奥则日潜其思于未融
心术之微则日察其思于未遂事物之来有限吾身之
应无穷思贵有恒惟恒故永非恒不能以致永非永不
足以言恒合易书之义不忘三复于操存终身由之无
入而不自得矣思永生质信厚不刚不柔试用于时所
至称善庶几有味余言交游或以虚美相加佞人也远
之毋贻识者之笑
至沮丧必思有以胜之理义之奥则日潜其思于未融
心术之微则日察其思于未遂事物之来有限吾身之
应无穷思贵有恒惟恒故永非恒不能以致永非永不
足以言恒合易书之义不忘三复于操存终身由之无
入而不自得矣思永生质信厚不刚不柔试用于时所
至称善庶几有味余言交游或以虚美相加佞人也远
之毋贻识者之笑
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题跋
书章立贤传后
余读史记至田横海岛五百人皆死窃疑太史公感时
忧愤彰大其事为天下后世劝未必其尽然也及观我
朝淮南余参政死安庆尽室相从如归阖郡无一人生
降然后知前史之不诬而天理之在人心千万世犹一
日也复有奋身草野临难相从父子妇姑义不辱如龙
泉章立贤益可验斯人秉彝好德之心而史氏之言为
书章立贤传后
余读史记至田横海岛五百人皆死窃疑太史公感时
忧愤彰大其事为天下后世劝未必其尽然也及观我
朝淮南余参政死安庆尽室相从如归阖郡无一人生
降然后知前史之不诬而天理之在人心千万世犹一
日也复有奋身草野临难相从父子妇姑义不辱如龙
泉章立贤益可验斯人秉彝好德之心而史氏之言为
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尤信立贤儒者也布衣也非有千金之资一命之贵起
众仇致盗憎姑引却退藏以脱须臾何不可者而毅然
父子万牛莫回嗟乎难矣至于深闺荏弱亦慷慨激烈
如金石曾不少变何哉盖其浩然之气养之有素自脩
身以及齐家非一朝一夕之故也使立贤生战国固当
不逊田横擅一郡守之必不在余安庆后又进而得行
其志于天下则人皆心立贤之心与海岛安庆相仿效
矣岂忧盗哉于是海内干戈且十年缙绅间往往不能
众仇致盗憎姑引却退藏以脱须臾何不可者而毅然
父子万牛莫回嗟乎难矣至于深闺荏弱亦慷慨激烈
如金石曾不少变何哉盖其浩然之气养之有素自脩
身以及齐家非一朝一夕之故也使立贤生战国固当
不逊田横擅一郡守之必不在余安庆后又进而得行
其志于天下则人皆心立贤之心与海岛安庆相仿效
矣岂忧盗哉于是海内干戈且十年缙绅间往往不能
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引决望风屈伏忧辱以陷于死亡子弟妻妾忍言事雠
不啻犬彘盖家庭教诏惟知持禄固位君臣大义未尝
一语及之则临难决死生之际子焉而不父其父妻焉
而不夫其夫所由来者远矣其或脱命锋镝贵妻爱女
一旦夷于倡优反因之以邀宠利焉此又禽兽所弗为
者原其绝灭天理玩寇以资富贵日肆渔取之心未必
不自以为得孰谓妻子之不保展转污辱至此极哉未
知其心亦有悔乎否也惜无以立贤之事告之丧乱以
不啻犬彘盖家庭教诏惟知持禄固位君臣大义未尝
一语及之则临难决死生之际子焉而不父其父妻焉
而不夫其夫所由来者远矣其或脱命锋镝贵妻爱女
一旦夷于倡优反因之以邀宠利焉此又禽兽所弗为
者原其绝灭天理玩寇以资富贵日肆渔取之心未必
不自以为得孰谓妻子之不保展转污辱至此极哉未
知其心亦有悔乎否也惜无以立贤之事告之丧乱以
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来求立贤本末于友朋执笔而无愧者鲜矣独子高刘
楚慨然为之传余读而异之悲夫自余淮南而下落落
不数人礼义廉耻大率泯没于公卿大夫而抗节不出
者恒出乎一介之士于此尤见举世陷溺之馀天理之
不可泯者自有时而发见也惜其不尽传传亦未必信
如萧彝翁之赴井虽其初不能直道事人然就义从容
亦足盖其平生矣谈者犹以无官守之责非之是乱臣
贼子之党恶足与论士哉因附见焉庶来者之有闻也
楚慨然为之传余读而异之悲夫自余淮南而下落落
不数人礼义廉耻大率泯没于公卿大夫而抗节不出
者恒出乎一介之士于此尤见举世陷溺之馀天理之
不可泯者自有时而发见也惜其不尽传传亦未必信
如萧彝翁之赴井虽其初不能直道事人然就义从容
亦足盖其平生矣谈者犹以无官守之责非之是乱臣
贼子之党恶足与论士哉因附见焉庶来者之有闻也
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书刘敬方所藏其兄元方遗墨后
冬十二月到郡始得与夏道存相见谈及刘敬方道存
拊髀曰惜哉其兄元方昔兄弟受学于先叔父华远师
死而未卒业仲善兄官会稽日复负箧往从其后兄弟
自相师友之日为多元方已矣敬方今无恙乎吾笑曰
饮尚可数十杯横经授徒聘币交至迹不能出门坐客
相视嗟叹久之归途过敬方留宿灯下出实轩诗一章
片纸楷书泫然曰亡兄遗墨也寒门薄祐先父年不满
冬十二月到郡始得与夏道存相见谈及刘敬方道存
拊髀曰惜哉其兄元方昔兄弟受学于先叔父华远师
死而未卒业仲善兄官会稽日复负箧往从其后兄弟
自相师友之日为多元方已矣敬方今无恙乎吾笑曰
饮尚可数十杯横经授徒聘币交至迹不能出门坐客
相视嗟叹久之归途过敬方留宿灯下出实轩诗一章
片纸楷书泫然曰亡兄遗墨也寒门薄祐先父年不满
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三十吾兄幼孤植余遗腹力学甘贫幸不坠儒业壬辰
兄没天下大乱间关万状提挈二侄一子涉难苟存前
年又丧次侄遗孤藐然余又垂老每览此纸悲不自胜
令其子孰信朗吟客凭几听音节起伏开合抑扬诗家
律度具足仲善之序萧氏一德求已二进士之题字相
与发挥历历可考嗟乎扬子云为西汉儒宗而太玄之
作当时巳讥其覆瓿韩昌黎文振八代而金根车之义
其子竟莫能通苏内翰赋咏联篇而诗祸之兴家人弃
兄没天下大乱间关万状提挈二侄一子涉难苟存前
年又丧次侄遗孤藐然余又垂老每览此纸悲不自胜
令其子孰信朗吟客凭几听音节起伏开合抑扬诗家
律度具足仲善之序萧氏一德求已二进士之题字相
与发挥历历可考嗟乎扬子云为西汉儒宗而太玄之
作当时巳讥其覆瓿韩昌黎文振八代而金根车之义
其子竟莫能通苏内翰赋咏联篇而诗祸之兴家人弃
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之恐后其他埋没何限敬方独存此纸于干戈二十年
之馀宝而藏之不啻千金之璧其可尚也夫天寿斯文
绵延如线系于一人之身微敬方是宗殆矣岂复有一
言半辞留传翰墨使人深嗟不能自已而俟来者之知
乎吾是以反覆沈潜深有感于此片纸也兄弟之爱钟
焉师友之传著焉子孙之庆赖焉一事之微三善交集
其于伦谊固不愈厚耶刘氏未艾之福不必他求即此
乎在矣后复从敦信得其和道存别赋及坪下庙舍田
之馀宝而藏之不啻千金之璧其可尚也夫天寿斯文
绵延如线系于一人之身微敬方是宗殆矣岂复有一
言半辞留传翰墨使人深嗟不能自已而俟来者之知
乎吾是以反覆沈潜深有感于此片纸也兄弟之爱钟
焉师友之传著焉子孙之庆赖焉一事之微三善交集
其于伦谊固不愈厚耶刘氏未艾之福不必他求即此
乎在矣后复从敦信得其和道存别赋及坪下庙舍田
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碑铺张舂容纪载详赡有古作者之风又诸君子所未
见故备之庶广其传于他日元方虽死犹未死也岁在
玄黓困敦腊月望后五日石初周(霆震/)书
题王伯康遗墨后
故友王伯康三十年前宦游湖北兵戈隔阻消息不闻
或言死国沅靖间竟莫知定处一日其子可通持所寄
邹孔厚诗三章泣曰先父手泽也儿生晚不能记忆父
声容乡之先达云汝父平生嗜吟流辈推慕乱来不存
见故备之庶广其传于他日元方虽死犹未死也岁在
玄黓困敦腊月望后五日石初周(霆震/)书
题王伯康遗墨后
故友王伯康三十年前宦游湖北兵戈隔阻消息不闻
或言死国沅靖间竟莫知定处一日其子可通持所寄
邹孔厚诗三章泣曰先父手泽也儿生晚不能记忆父
声容乡之先达云汝父平生嗜吟流辈推慕乱来不存
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一字寤寝深痛多方购求近得之孔厚子德诚捧读如
父复生提携怀抱一字一泪幸托世契愿赐一言嗟乎
海内鼎沸以来伦谊之斁久矣世家子弟流离颠沛之
馀辱于皂𨽻降而樵牧往往有之其侥倖弗坠者不过
驰骋弋猎日逐声色货利问以先世茫然不知所对反
肆诋欺恬无愧色况复知所谓文字耶幸哉伯康之有
子也伯康自幼以颖悟闻祖父延明师授之书余由是
定交往来赏其俊异既长克志树立急义重交著述多
父复生提携怀抱一字一泪幸托世契愿赐一言嗟乎
海内鼎沸以来伦谊之斁久矣世家子弟流离颠沛之
馀辱于皂𨽻降而樵牧往往有之其侥倖弗坠者不过
驰骋弋猎日逐声色货利问以先世茫然不知所对反
肆诋欺恬无愧色况复知所谓文字耶幸哉伯康之有
子也伯康自幼以颖悟闻祖父延明师授之书余由是
定交往来赏其俊异既长克志树立急义重交著述多
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乐府歌行宦游京师归而宾客益众见闻益广殊足以
慰悦其亲国难将兴檄远方游徼治装戒行亲知力劝
引却慨然曰丈夫立身报国政在艰难即日就道后闻
冒犯锋镝委命于官多所建置惜其事不传此诗不知
作于何所收藏故人之子可通求得之余白头江南文
字间复得相见何其幸欤慨念宇宙寥廓陵谷推移善
和之藏凡三易主平泉草石无复子孙凌虚台之野草
荒烟汾阳宅之古槐夕照在承平时且不能自保付哀
慰悦其亲国难将兴檄远方游徼治装戒行亲知力劝
引却慨然曰丈夫立身报国政在艰难即日就道后闻
冒犯锋镝委命于官多所建置惜其事不传此诗不知
作于何所收藏故人之子可通求得之余白头江南文
字间复得相见何其幸欤慨念宇宙寥廓陵谷推移善
和之藏凡三易主平泉草石无复子孙凌虚台之野草
荒烟汾阳宅之古槐夕照在承平时且不能自保付哀
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感于后人干戈糜烂之馀珠璧珍奇漂沈沙砾姬姜玉
雪流落风尘爱所不能捐恩所不能割不暇一毫顾恋区
区残篇简脱之酱瓿煨烬而黼黻文章托友朋以传其
子岂偶然哉父子之亲藉是得以系孝思而不泯朋友
之义由是可以禆世教而追古风皆人伦之大者天意
殆留为孝子慈孙之劝而片文只字托于交际乃有以
寿斯文一脉而启他日过庭之训篇章云乎哉王氏传
家之宝千金未易致也往年王榉山购得涧槃遗稿一
雪流落风尘爱所不能捐恩所不能割不暇一毫顾恋区
区残篇简脱之酱瓿煨烬而黼黻文章托友朋以传其
子岂偶然哉父子之亲藉是得以系孝思而不泯朋友
之义由是可以禆世教而追古风皆人伦之大者天意
殆留为孝子慈孙之劝而片文只字托于交际乃有以
寿斯文一脉而启他日过庭之训篇章云乎哉王氏传
家之宝千金未易致也往年王榉山购得涧槃遗稿一
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帙授其子孔厚以归于邹氏稿至今存孔厚涧槃仲子
也德诚推其父昔之授于榉山者今以施之可通榉山
庐陵老儒后进多所汲引谈者尚之
敬书先亲复斋先生律赋后
先亲平生著述遭乱灰灭此前宋场屋程式记忆仅存
书以示后间或片言只字残缺已令同文凤祥笔之遗
训昔受学于祖乡石门梅屋尹功甫先生甲子安福赏
试明祀世祖缉燕多福赋先生中第一名七韵警联云
也德诚推其父昔之授于榉山者今以施之可通榉山
庐陵老儒后进多所汲引谈者尚之
敬书先亲复斋先生律赋后
先亲平生著述遭乱灰灭此前宋场屋程式记忆仅存
书以示后间或片言只字残缺已令同文凤祥笔之遗
训昔受学于祖乡石门梅屋尹功甫先生甲子安福赏
试明祀世祖缉燕多福赋先生中第一名七韵警联云
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大风之会何殊赤县之塞雾栈道之绝不减滹河之度
冰盖二祖则同有艰难斯有福力由今日观之无创造
则无中兴此师友间意故并录之文体虽世代之不同
然学识议论之高古今一也目昏愈甚执笔惘然后之
人以此为心则庶几矣岁在(阙/) 月(阙/) 日嗣子(霆/)
(震/)敬书
书周思忠所著王孝子琛传后
郡前修日远近年肆为记序传赞者率不自量肆情妄
冰盖二祖则同有艰难斯有福力由今日观之无创造
则无中兴此师友间意故并录之文体虽世代之不同
然学识议论之高古今一也目昏愈甚执笔惘然后之
人以此为心则庶几矣岁在(阙/) 月(阙/) 日嗣子(霆/)
(震/)敬书
书周思忠所著王孝子琛传后
郡前修日远近年肆为记序传赞者率不自量肆情妄
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发遂为四方所轻彦文来山中袖出此传读之不觉惊
喜庐陵岂真无人哉写至琛年七十以哭母终犹极警
策昔战国时齐深井里聂政家贫母老为狗屠旦夕得
甘脆以养亲濮阳严仲子奉黄金百镒为政母寿求以
报韩仇母死服除竟为仲子报仇暴尸韩国同一狗屠
也彼以报仇死此以哭母终琛虽小人去政远矣传赞
有悲歌慷慨意宜追古作者宇宙寥廓庶几此道不孤
吾以思忠卜之也
喜庐陵岂真无人哉写至琛年七十以哭母终犹极警
策昔战国时齐深井里聂政家贫母老为狗屠旦夕得
甘脆以养亲濮阳严仲子奉黄金百镒为政母寿求以
报韩仇母死服除竟为仲子报仇暴尸韩国同一狗屠
也彼以报仇死此以哭母终琛虽小人去政远矣传赞
有悲歌慷慨意宜追古作者宇宙寥廓庶几此道不孤
吾以思忠卜之也
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代跋
友人王诚之示余周思忠所著孝子王琛小传或谓琛
小人屠狗辱处士君子羞称书之过也余曰不然琛生
长田间樵牧椎埋与伍初不知读书为学而致养其母
服丧过哀以终斯可称纯孝子矣书不书固不足为其
重轻先儒谓无好人三字非有德者之言有之而不取
其于为人贤不肖何如也大抵今之士君子往往丧其
良心奔走形势矫诬媚悦惟利是趋闻王琛之风不泚
友人王诚之示余周思忠所著孝子王琛小传或谓琛
小人屠狗辱处士君子羞称书之过也余曰不然琛生
长田间樵牧椎埋与伍初不知读书为学而致养其母
服丧过哀以终斯可称纯孝子矣书不书固不足为其
重轻先儒谓无好人三字非有德者之言有之而不取
其于为人贤不肖何如也大抵今之士君子往往丧其
良心奔走形势矫诬媚悦惟利是趋闻王琛之风不泚
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其颡反讥传者之非不知所学何事互乡童子之见夫
子与其洁而进之沐浴斋戒之恶人孟子以为可以祀
上帝传琛者独不得援此意乎遂书以授诚之庶有志
于道者知取舍之不可以不审
子与其洁而进之沐浴斋戒之恶人孟子以为可以祀
上帝传琛者独不得援此意乎遂书以授诚之庶有志
于道者知取舍之不可以不审
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石初集卷九