钦定四库全书
　相山集卷二十七　　　　宋　王之道　撰
　　跋
　　　跋户部陈子强守节事
好生恶死人情所同故天下莫重于生莫难于死士大
夫委质立朝当其迫险临危诚审所谓事君之义有重
于生而不为好恶之所夺移则其奋不顾身以徇国家
之急是谓死得其所又何难哉兹陈分宁之所以能截

然于溃叛中排群议抗彊敌保孤城以建功立名而使
一时拥貔貅守金汤望道引遁闻檄请降者羞愧骇汗
而不能自已也公既被褒赏自邑得郡以至奉使为郎
而高节伟迹书之太史与唐河北二十四郡中颜平原
相为长雄后二十八年岁在壬寅其子乂实尉无为与
予游获观其功状如见当时忠愤之气劘拂穹壤云
　　　跋梅审礼观德堂连理诗
审礼予乡人也宣和末始倾盖于京师中间更兵火奔

避相从不为不久而未获闻观德堂之盛事积善之家
必有馀庆兹固今昔不易之论审礼其勉之
　　　跋王无邪九华杂咏诗
予家濡须郡城之北五十里有山曰银瓶者神仙之窟
宅也峰峦高秀隐若碧玉自非云烟蔽亏一举目则见
之今行年六十有三欲游之心昼夜不舍而因循未能
然后信韩退之所谓洞门无锁钥俗客不曾来非虚言
也王君无邪番阳人比寓吾里累年数获过从好论诗

志尚不群一日登九华楼遥望其山怅然恨无羽翼不
能飞去建安黄知求罢令庐江无邪附舟以东不踰年
知求被命出宰青阳九华实青阳之胜境而江左之名
山也无邪既偕来遂能穷搜遍览形于歌咏俾自有此
山以来骚人逋客遗踪逸迹不得遁而皆存令人窃愧
之虽然予方学道而尚友乎广成子浮丘伯与夫钟吕
之流虽方壶员峤蓬莱远在海上隔弱水三万里犹当
乘云御风翱翔于其间银瓶之游盖不足道也

　　　跋程元吁手帖
元吁与予有甲辰同升之好当其为宰属偶同彦逢弟
赴调获一再见之甚相亲也后十八年岁在乙亥蔡元
德解濡须幕携示异时往还手帖数纸观其作字遒劲
造语警拔想见风度云
　　　代无为守王正仲奉直跋所赐御劄
绍兴三年秋臣权将命七闽岁偶旱饥上轸渊衷亲洒
云章以赐臣权令措置劝诱赈济其言至诚恻怛视一

时之饥者不翅由己饥之与帝尧文王之用心无以异
盖帝尧不虐无告不废困穷而后世称其仁如天文王
怀保小民惠鲜鳏寡而当时歌仁如驺虞惟仁足以长
人惟仁足以得天下之心而不庸释用能中兴宋室上
配仁祖而巍巍之功穆穆之德辉映今古于皇休哉臣
权诹度无状幸生圣代恭被丁宁之训正复殚竭犬马
何以报塞而臣区区之意莫获表见谨刋诸石昭示无
穷非独以为小臣之光欲俾天下后世知吾君之仁及

物如此谨记
　　　跋休粮方
予初得此方以为食者民之命人自免乳以上一日不
再食则饥非有病七日不食则死而此方之效一食乃
可七日不饥再食乃可四十九日不饥三食乃可三百
日不饥四食乃可二千四百日不饥嘻欺亦甚矣世岂
有此理哉暇日因依方修制将食以验其方而家人争
以为不可余曰老固多病而比尤甚它不可概举至于

齿牙动摇每咀嚼饭蔬辄痛不能堪似非久于世者愿
试食此幸其效或可延寿命不然死无日家人知不可
夺听其如法服之一杯径饱曾不满三合果得七日不
饥后七日再服果能四十九日不饥而向之病皆去色
力康强如少壮时余览照不觉击节称叹至于再四曰
有是哉朱君之言不我欺也予自束发读书入乡校游
国学既壮始登第少不更于世故长遂拙于谋生今年
过六十家贫口众有薄产常计岁入以制用度犹多苦

其不足岁稍歉则甚故无馀以济人虽有区区自利利
他人之心福鲜位下莫获施设独念广此方于无穷则
庶几焉识者其怜之其详自有天圣中二公勒石本末
见之前后序可考而知兹不复赘云
　　　跋元祐党籍事迹
君子小人之所以异邪正而已然而邪正未易辨也方
其同朝杂处君子既指小人为邪小人亦指君子为邪
君子小人相鬨于其前而小人常胜君子常不胜非它

惟特立独行危言覈论上必期于致君下必期于泽民
不然则释位拂衣而去之兹其所以常不胜也而邪则
反是惟利之从不顾是非利害苟可以中主之欲为身
之谋以售其说而保宠固位无所不用其至兹其所以
常胜也邪正之不并立尚矣小人既得志则思所以尽
逐君子以快私忿凡挺特不群刚方不屈平时之议论
稍异于己者往往指以为朋党草薙而禽狝之如是而
举世俊杰靡有孑遗矣崇宁用事之臣以元祐群贤为

奸党殆为是耶虽然天岂可欺也哉后三十年中原多
故黄循圣之先公直阁乃得元丰之日历元祐之时政
记于蔡氏家藏故书中焚焫之馀遂获上之朝廷书之
太史以暴白宣仁圣烈太后之德音与夫先帝晚年追
悔之遗意使天下后世晓然知奸臣贼子之用心虽间
能行险侥倖欺世盗名于一时而其终不可掩覆者盖
如此呜呼兹岂人力哉天实为之昔石守道负谤死欧
阳文忠公读徂徕集有诗哭之云谗诬不复辨亦止百

年间百年后来者爱憎不相缘是时公议出自然见媸
妍孔孟固一生毁逐遭百端后世苟不公至今无圣贤
所以忠义士恃此死不难信哉斯言绍兴二十八年冬
十月丁亥
　　　跋李仲览所藏东坡满庭芳法帖
东坡先生元丰间以抗议直言忤宰相竟坐罪谪黄冈
方是时亲戚故旧平日至厚善者往往畏咎绝不通问
况有能不远数百里冒犯风涛之险朝夕謦欬于其侧

以相顾恤者耶吾观李公仲览之从先生游初非有求
徒以慕先生之高风乃至于此想其心亦固断之天地
质之鬼神正复以此获罪上下无所憾恨者是岂小丈
夫之所为哉先生喜公诗至谓气节刚迈读之使人肃
然自失逮其还朝遇公于富川又书异时黄冈所制长
短句以遗公公之于先生亦至矣而先生之所以待公
盖不薄也
　　　跋籍田诏石刻代淮西贾曹茂德

臣闻农者天下之大本也而籍田者又劝农之本也周
自后稷以农事开国至于文武而有天下籍田之祈播
于声诗迄用康年殆天之所以报也中更板荡逮宣王
乃能内修政事外攘夷狄复文武之境土亦云盛矣而
千亩不籍虢公讥之何哉不知所本故也洪惟熙朝若
稽古太宗当端拱之改元首讲三推之礼以观稼穑以
供粢盛以诒子孙万世无疆之休徽考祖述宪章振百
王之坠典而宣和盛举辉映今昔肆主上纂承兴衰拨

乱用再造我有宋爰念食为民命乃追前烈以今年正
月戊子躬耕籍田示为农先且复亲洒宸翰赐诏中外
期与世俗跻于富寿之域而庶几于汉文臣虽庸愚不
足以窥圣谟之渊懿然历观三代盛王敦本务农其蔑
以加于此矣而下比汉文盖谦德也臣寮建议请以前
日之诏立石郡邑之厅事所以儆有位冀使吏知所承
民从其化被旨曰可臣滥将使指敢不祗若以率先所
𨽻郡邑而为一路农人之劝乎有实其积万亿及秭臣

幸朝夕见之绍兴十六年六月甲子具官臣某谨拜手
稽首而书于下
　　　跋思古上人华严经
思古上人飞锡来自湖之何山过圆觉道场寺有大檀
越所开毗卢一大藏教四方以工墨之直来请者如市
古出冬裘以示圆觉之众得钱二万六千就易此经以
归将以遗宿云大士为崇因无穷之施经云以一手擎
十佛刹能于一劫空中住彼之所作未为难能信此法

是为难古临冬市裘不远千里能与此经俱来与椟而
藏之过而不问者岂可同年而语哉后之读是经者当
作是念
　　　又跋所施先茔德馀庵华严经后
德馀庵盖先大夫翠峰居士先宜人施氏之茔奉严香
火之所中间住庵比邱广言尝作僧伽龛其旁设经函
十二室曰他日当置大方广佛华严经并李长者合论
分十二函以实之为德馀庵不可称量不可思议之功

德言之所愿未及遂而示寂后十三年岁在已卯上人
思古自崇因来继领庵事欲踵成之予曰此岂可以累
人是夏六月十一日还自临安乃赎此经以归授古庵
主每十册护以五色帕纳之函经合论计一百二十册
释音二册谨以藏之龛中傥见闻读诵从此悟入譬如
一灯然百千灯明者自明明终不尽其功德岂易言哉
绍兴二十九年闰六月二十一日壬申